300 by mělo stačit na přečtení článku. "Nepotřebujete 300 - stačí jeden!"
Proč neporazit Rusy?
Tohle je slavná fotka. Gruzie, 8.8.2008 Po porážce gruzínské armády se její ustupující jednotky přeskupily a rozhodly se vrátit do Gori, ale narazily na ruský kontrolní bod.
Fotografie ukazuje, jak voják ruských ozbrojených sil, vyzbrojený kulometem, čelí motorizované pěchotě gruzínských ozbrojených sil, důstojníci kolony vyhrožovali kulometčíkovi, aby ustoupil z cesty a nechal je projít kterou slyšeli jako odpověď „Iditenah..yb...t.“ Pak se média, která se pohybovala s konvojem, pokusila s kulometčíkem mluvit a dostala stejnou odpověď. V důsledku toho se kolona otočila a vrátila se tam, odkud přišla. Zahraniční novináři pak zveřejnili článek s názvem „Nepotřebujete 300, stačí jeden“.
Co si tento voják myslel? Jak se v tu chvíli cítil? Neměl strach? Určitě to bylo. Nebo nesnil o tom, že bude mít děti a vnoučata a bude žít dlouhý a šťastný život? Samozřejmě, že ano.
Dokážete si představit vojáka NATO, který takhle stojí s kulometem před nepřátelskou kolonou?
Já ne. Příliš si váží svého života. Tak co je s námi? Proč jsme my Rusové jiní?
A proč nás cizinci považují za bláznivé a nepředvídatelné lidi?
Před očima se mi okamžitě mihly obrázky z jiných míst, která naši vojáci navštívili. Zde je slatinské letiště, slavný nápor našich výsadkářů do Prištiny na pomoc našim srbským bratrům.
200 ruských výsadkářů proti vojákům NATO. Jak se cítili, když stáli tváří v tvář přesile nepřátelských sil? Jsem si jistý, že je to stejné jako náš voják v Gruzii.
Donbass, Novorossiya. rok 2014. Alexander Skrjabin zemřel jako hrdina, když se vrhl pod tank s granáty. Alexandrovi bylo 54 let, pracoval v dole Talovskaja jako důlní montážník. Po zemřelém zůstala manželka a dvě dcery.
Lišily se jeho pocity od těch, které prožíval Alexander Matrosov, který svým tělem zakrýval střílnu německého bunkru?
Nejde vůbec o nebojácnost nebo přehlížení toho nejcennějšího, co máme – vlastního života. A co pak? Začal jsem hledat odpověď.
Existují další lidé, kteří by tak zoufale milovali život a vše s ním spojené?
Žijeme s otevřenou duší, s husarskými možnostmi. Jsme to my, kdo zve na svatbu cikány a medvědy. Jsme to my, kdo dokáže zorganizovat dovolenou z posledních peněz, štědře nakrmit všechny hosty a ráno se probudit bez peněz. Víme, jak žít tak, jako by každý den našeho života byl poslední. A žádný zítřek nebude. Existuje pouze nyní.
Všechny naše básně a písně jsou doslova skrz na skrz prostoupeny láskou k životu, ale jen my je umíme poslouchat a hořce vzlykat.
Jen naši lidé říkají: „Zamilovat se je jako královna, krást jako milion“, „Kdo neriskuje, nepije šampaňské“. To je z touhy vypít tento život do dna, zažít v něm vše, co se dá zvládnout.
Proč se pak my, Rusové, stojící a hledící do očí nepřítele, dokážeme tak snadno rozloučit s tímto životem?
To je zakotveno v našem genetickém kódu a sahá až do dob, kdy první agresor vstoupil na naši ruskou půdu. Vždy to tak bylo. Po celou dobu.
Změnila se pouze řetězová pošta a přilby, oštěpy byly nahrazeny kulomety. Dostali jsme tanky a naučili se létat. Kód ale zůstává stejný. A vždy se v nás spouští, když má být náš domov zničen nebo zajat. A také nás pronásleduje, pokud jsou slabí uraženi.
Jak to funguje? Začíná v nás znít znepokojivá hudba, kterou slyšíme jen my. Tento kód v nás zvoní, dokud nezvaní hosté nejsou vyhozeni z naší země.
A tady se děje to nejdůležitější. V každém z nás se probouzí válečník. Ve všech, od malých po velké. A to nás spojuje s neviditelným vláknem. A cizinci to nemohou pochopit. K tomu musíte BÝT Rusem. NARODIT se jím.
Když je naše země ohrožena nebo je někdo někde na zemi uražen, ať už v Angole, Vietnamu nebo Osetii, naši odstřelovači se stanou nejpřesnějšími, naše tankové posádky se stanou ohnivzdornými. Piloti se promění v esa a pamatují si tak neuvěřitelné věci, jako je vývrtka a beran. Naši průzkumníci dělají zázraky, námořníci se stávají nepotopitelnými a pěchota připomíná zaryté cínové vojáčky.
A každý Rus bez výjimky se stává obráncem. Dokonce i velmi staří lidé a malé děti. Vzpomeňte si na dědečka z Novorossie, který nakrmil nepřítele sklenicí medu naplněnou výbušninami. Toto je skutečný příběh. A takových válečníků máme celou zemi!
Proto ti, kdo se chystají zaútočit na Rusy a očekávají, že na ruské půdě uvidí klečící Rusy s bochníky chleba a květin, budou muset být velmi zklamáni. Uvidí úplně jiný obrázek. A nemyslím si, že by ji měli rádi.
Jsou předurčeni vidět naše dědy, otce, manžely a bratry. Za nimi budou matky, manželky a dcery. A za nimi budou hrdinové Afghánistánu a Čečenska, vojáci druhé světové války a první světové války, účastníci bitvy u Kulikova a bitvy o led.
Protože jsme Rusové... Bůh je s námi!
Podívejme se na obraz A. Bubnova „Ráno na Kulikovu poli“. Věnujte pozornost formování ruských pluků: v předních řadách jsou staří muži, za nimi mladší generace a většina vojáků je mladá, zdravá a silná. Jedná se o starodávnou skythskou metodu budování bojové formace s brilantním psychologickým designem. První řady v potyčce s protivníkem umírají jako první, jde o sebevražedné atentátníky, dalo by se říci, takže nosí bílé košile a nemají prakticky žádné brnění. Odtud pochází přísloví – nestrkaj v horku před tátou nos.
Dědečkové musí zemřít před zraky svých vnoučat, otcové před svými syny a jejich smrt naplní srdce mladých zuřivostí vojenského ducha, vetkávajícího součást osobní pomsty. A slovo pomsta z „místa“ je ryze vojenský termín, kdy mladý muž nastupuje v řadách na místo zesnulého staršího z Rodiny.
Rád bych citoval S. Alekseeva. "Poklady Valkýr"
Pokud víte, že Rusové brousí lopaty, pak byste měli vědět, že jsou to odporní ateisté. Protože přísahají na Boha a Krista.
- Musí jim to být dovoleno, pane.
- Kdo smí?!
Od Pána, pane. Kdo jiný může dovolit někomu nadávat takovým jménem a nijak netrestat za rouhání? Pouze Pán. Koneckonců, on nepotrestal Rusy?
Protože trestat hloupá špinavá prasata nemá smysl!
Mýlíte se, pane. Bůh je neustále trestá, ale velmi odlišným způsobem. A tato kletba, pane, vůbec není kletba.
Co jiného, když zneuctí i Matku Boží? - Teprve teď začal Jason pociťovat bolest v hlavě.
"Modlitba, pane," řekl Gustav klidně. - Je těžké si to představit, ale je to modlitba. Jen to říkají ne v chrámu a ne před spaním, ale v bitvě. Toto je ruská bojová modlitba. Má velmi staré kořeny. Slované tak vzývali bohy o pomoc v boji. A když k nim přišlo křesťanství, tradice byla zachována. A nový Pán dovolil barbarům, aby se modlili jako dříve. A dnes se ruští kluci velmi upřímně modlili, protože k nim přišlo štěstí.
Pán miluje Rusy.
Chcete říci, že jsou také Božím vyvoleným lidem, jako Židé?
Ne, pane, Boží vyvolený lid na zemi jsou Židé. Proto jsou nazýváni služebníky Božími. A barbaři jsou boží vnuci. Mají rodinné vztahy a rodinnou lásku. Tohle je úplně jiné, pane, jak chápete. Kdo je blíže Pánu, otrok nebo vnuk? A komu se více promíjí?... Promiňte, pane, to je těžké okamžitě pochopit a přijmout, ale pokud chcete pochopit podstatu věcí, měli byste studovat ruské dějiny. Barbaři podrobně nastínili svůj starověký světonázor a absolutně znají své místo ve vesmíru. Vždy se považovali za Boží vnoučata, a proto stále říkají „ty“ Pánu, jak je mezi příbuznými zvykem.
Poslouchej, víš, proč Rusové vyšli bojovat v pruhovaných košilích? Má to také nějaký symbolický význam?
Těmto košilím, pane, se říká vesty.
Ano, slyšel jsem, já vím... Ale proč neodložili ty neprůstřelné vesty? A sundali si helmy? Oni tomu věří pruhované vesty chránit?
"To si nemyslím, pane," řekl Kalt. - V těchto vestách je pravděpodobně dobré bojovat ve tmě, můžete vidět, kde jsou vaši přátelé a kde jsou cizinci.
Ale nepřítel to vidí naprosto dobře!
Byli si jisti svými schopnostmi. Rusové vyšli bojovat na život a na smrt, pane. Proto byla veškerá ochrana odstraněna. A naši skauti očekávali, že budou jednoduše mávat pěstmi a obušky. Poznáte rozdíl, pane?
K smrti? Proč hned k smrti? Pokud byli někým varováni, pravděpodobně věděli, že moji chlapi jdou do obyčejné rvačky a nechtěli vraždit.
Máme co do činění s barbary, pane,“ povzdechl si doktor. - Rusové neměli jinou možnost, než jít na smrt. Jinak by nikdy nevyhráli. Tihle kluci z Ruska se opravdu nejedli a nemají dostatek svalové hmoty. Barbaři mají prastarý magický rituál: když jim chybí fyzická síla, svléknou veškerou ochranu a oblečení a jdou do boje polonazí, nazí, přičemž volají bohy o pomoc. A když bohové vidí, že jejich vnoučata umírají, přichází na řadu podpora rodiny.
Řekněme, že jste četli, co bylo napsáno, ale nejsem si jistý, zda o tom četli sami Rusové.
"Máte pravdu, pane, je to nepravděpodobné," souhlasil doktor. "Pravděpodobně nepotřebují číst." Barbaři znají své magické obřady z jiných zdrojů. Zažijí zvláštní fenomén – kolektivní myšlení v kritické situaci. A genetická paměť se probouzí. Začnou dělat nepředvídatelné, nelogické věci. Člověk s normálním vědomím a psychikou se chce chránit mušlí nebo neprůstřelnou vestou, zvolit pokročilejší zbraň; barbaři dělají opak.
Pokud chcete poslat chlapy do boje s Rusy polonahými, pane, tak teď s tímhle nápadem přestaňte, poradil. "Absolutně nic z toho nebude."
- Jsi si jistý?
Ano, pane. Co je dovoleno vnoučatům, není dovoleno otrokům.
Dnes je v Rusku Den hrdinů vlasti.
Den hrdiny vlasti je další každoroční svátek v Rusku, o kterém se jaksi málo mluví a nezaslouženě se na něj zapomíná. Ačkoli v minulé roky Důvodů, proč si připomenout, že 9. prosince země slaví Den hrdinů vlasti, je více než dost.
Historicky je tento svátek nástupcem Dne Svatojiřští rytíři, kterou v roce 1769 založila císařovna Kateřina II. Slavil se až do roku 1917, bolševici ho zrušili a v roce 2000 se znovu objevil jako Den hrdinů.
Zdůvodnění zřízení novo-starého svátku říká "Den hrdinů přispěje k formování ideálů nezištné a nezištné služby vlasti ve společnosti." Od zformování alespoň některých vysokých ideálů na počátku 21. století je toto téma v naší společnosti velmi akutní.
Země se ještě nevzdálila od „ideálů“ primární akumulace kapitálu a bezhraničního trhu, který dá vše na své místo. Tedy rusky řečeno z těch ideálů, kdy bohatí ještě bohatnou okrádáním chudých, a to bylo tehdejší elitou povýšeno na určitý kult.
Tak či onak se v tuto chvíli zformovaly ideály nezištné služby vlasti. Ať už to bylo díky Dni hrdinů, nebo tak prostě dopadl budoucí život celé země, stačí si připomenout novinky posledních let.
Zde je jednoduchý pracovník čerpací stanice Arseny Pavlov, který jde do Novorossii, protože „tam zabíjejí Rusy“ a stává se Motorolou. Nezlomený a neporažený, ohavně zabitý ve výtahu svého domova. Muž, který se již navždy zapsal do dějin nejen naší země, ale i celého ruského světa.
Tady je policista z Dagestánu, Magomed Nurbagandov, se zbraní v ruce teroristů, kteří požadují, aby oslovil své kolegy na kameru a požadují, aby přestali pracovat na úřadech, říká nyní nesmrtelné „Práce, bratři!“ A také umírá a také zůstává naživu v historii naší země, jeden z příkladů udatnosti a odvahy až do samého konce.
Ale Alexander Prokhorenko v Sýrii na sebe volá dělostřeleckou palbu, aby zničil teroristy ISIS a osvobodil Palmýru. A svým sebeobětováním šokuje celý svět.
A takových hrdinů, známých i neznámých, je mnoho. Speciální jednotky, které osvobodily školu v Beslanu, živé i mrtvé, vojáci, kteří šli osvobodit rukojmí v posluchárně "Nord-Ost". Vojáci, kteří prošli první a druhou čečenskou válkou.
Ruští vojenští lékaři, kteří do poslední chvíle pracovali pod palbou, byli nedávno zabiti a zraněni v Sýrii. Ruští vojáci, kteří zachránili Jižní Osetie a mírových sil, kteří zemřeli v srpnu 2008 při ostřelování nařízeném Saakašvilim.
To je jen první věc, na kterou jsem si za poslední roky vzpomněl. Ve skutečnosti je takových hrdinů u nás mnohem více. Proto se Západ instinktivně bojí Rusů a Ruska, protože v naší zemi se každý může stát hrdinou, každý může v určitých situacích nezištně sloužit vlasti, zanedbávajíc i svůj vlastní život ve jménu něčeho většího.
Jak ukazuje např. Vel Vlastenecká válka, kdy miliony našich předků povstaly v jedné řadě a dosáhly Berlína. A miliony z nich zemřely. Ale všichni z nich, dokonce i ti, kteří dosud nebyli nalezeni vyhledávači, neznámí, jsou hrdinové, kteří položili své životy za naše životy.
V zásadě je jasné, proč se Den hrdinů v Rusku nijak zvlášť neslaví a málokdy se na něj vzpomíná. Protože v naší zemi je hrdinství „běžné“. A téměř každému obyvateli naší země netrvá jediný den, aby někde hluboko v podkorce nepochopil, že pokud se od něj takové úsilí vyžaduje, i on v určitých situacích udělá vše pro vítězství a ve jménu nezištné služby vlasti.
Co by ale bylo dobré udělat z hlediska informovanosti, je rozšířit tento svátek mezi externí publikum. Aby si naši vážení „partneři“ každý rok pamatovali, s kým mají co činit, a nějak dodržovali nějaké meze slušnosti a norem mezinárodní zákon. Protože ruské hrdinství je takové, spalující svou udatností vše a vše nespravedlivé a falešné na své cestě...
Koneckonců, naše hrdinství pramení ze zvýšené žízně po pravdě a spravedlnosti a stejně tak zvýšeného pochopení, že lež a nespravedlnost musí být zničeny, kdekoli se objeví. O tom mluvil i Putin – že pravda je za námi, a proto jsme silnější.
A Hero's Day by v tomto případě mohl být konkrétní příklady ukázat vnějšímu světu, jak vypadá morální nadřazenost naší země a našich lidí v praxi. Jak přesně jsme připraveni bránit pravdu a jak daleko jsme ochotni v tomto boji zajít?
Jako pro nás všechny by bylo na Den hrdinů hezké připomenout si, s jakými skvělými lidmi jsme krajany, jaká je to čest a zodpovědnost. Berte jejich činy jako morální imperativ a snažte se, alespoň v malých věcech, být hodni našich hrdinů. Aby se na nás ze své věčnosti nestyděli dívat...
Na slavnostní recepci v Kremlu u příležitosti Dne hrdinů vlasti prezident naší země Vladimir Putin řekl, že Rusko vždy ctilo a bude ctít hrdiny vlasti a jejich odvahu. Řekl to, které se v Rusku slaví 9. prosince.
„Hrdinové vlasti byli a budou v Rusku vždy chováni ve zvláštní, nejvyšší úctě, léta, dokonce staletí, ale jejich odvaha zůstává v paměti lidu, v historické paměti našeho lidu nás starověká Rus, Ruské impérium, hrdinové roku 1812 a Velké vlastenecké války“,- RIA Novosti cituje Putina.
Během svého projevu ruský vůdce zaznamenal činy sovětští vojáci, který před 75 lety bránil Moskvu, ruskou armádu v Sýrii, a zmínil i slova dagestánského policisty Magomeda Nurbagandova, kterého zabili ozbrojenci.
Podle Putina tyto skvělé příklady "Je pěstována hrdost na náš lid, na naši zemi a láska k naší rodné zemi."
Jedním z takových příkladů je Burjat, Rus Bato Dashidorzhiev.
nepamatuji si? Nevím? Není pravda. Poznáte to od vidění. A pamatuj. A celý svět si ho v roce 2008 připomněl.
Ten chlap vyšel sám proti koloně gruzínské armády. Bato Dashidorzhiev je hrdinou memu „Nepotřebujete 300 – jeden stačí“, který se zrodil v zahraničí.
Není to tak dávno, co obletěla sociální sítě celý svět fotka ruského kulometčíka, který se nebojácně sám postavil do cesty koloně gruzínské motorizované pěchoty. Ukázalo se, že tato fotografie vypráví o událostech, které se odehrály v roce 2008 po porážce gruzínské armády. Jeho ustupující jednotky se přeskupily a rozhodly se vrátit do Gori, ale narazily na ruský kontrolní bod.
Důstojníci kolony vyhrožovali kulometčíkovi, aby ustoupil z cesty a nechal je projít, na což je „poslal“, informovala média po celém světě. Zástupci posledně jmenovaného, kteří se s konvojem pohybovali, se také snažili přesvědčit ruského vojáka, aby opustil silnici, na což dostali stejnou odpověď.
V důsledku toho se kolona gruzínských speciálních sil otočila a přesunula se zpět, odkud přišla. Zahraniční novináři publikovali článek s názvem „Rusové: 300 není nutných – jeden stačí“. Ihned poté bylo známo, že se ten chlap jmenoval Bato Dashidorzhiev. O několik dní později zemřel v Jižní Osetii...
Obyvatel Mongolska o tom osobně napsal prezidentovi Ruské federace, uvádí ARD.
Mongolům není vůbec lhostejné počínání jejich pokrevních bratrů v Rusku – Burjatů a Kalmyků. Mongolové neignorovali akci Bato Dashidorzhdieva. K prezidentovi osobně promluvil mongolský občan Chuluunjav Ayanga Ruská Federace Vladimir Putin se žádostí o udělení titulu Hrdina Ruska posmrtně burjatskému válečníkovi.
Výzva k ruskému prezidentovi V.V.
Vážený Vladimíre Vladimiroviči, upřímně vás žádám, abyste věnoval pozornost skutečnosti hrdinského činu spáchaného vojínem Bato Dashidorzhievem během jeho služby na jemu svěřeném postu.
Podařilo se mu osamoceně odolat celé koloně motorizované pěchoty z gruzínské armády a nedovolit jim, aby je dále následovali a eskalovali konflikt. Tím zabránil smrti stovek a stovek civilistů a vojáků na obou stranách.
Tato skutečnost byla v té době široce medializována rozdílné země. Ve světě se dokonce objevilo v souvislosti s tímto " slogan" o Rusech: "Nepotřebujete 300 - stačí jeden."
Tento počin si bezpochyby zaslouží vysoký titul Hrdina Ruska. On, hrdinný syn Ruska, zemřel v této válce, když bránil nevinné obyvatele Osetie. Žádám vás, abyste posmrtně odměnili hrdinu, věříme ve vás.
Děkuji a přeji úspěch, pravda je za vámi.
S pozdravem, Chuluunjav Ayanga. Občan bratrského Mongolska.
Proč neporazit Rusy nebo "300 není potřeba, stačí jeden." Tohle je slavná fotka. Gruzie, 8.8.2008 Po porážce gruzínské armády se její ustupující jednotky přeskupily a rozhodly se vrátit do Gori, ale narazily na ruský kontrolní bod. Fotografie ukazuje, jak voják ruských ozbrojených sil, vyzbrojený kulometem, čelí motorizované pěchotě gruzínských ozbrojených sil, důstojníci kolony vyhrožovali kulometčíkovi, aby ustoupil z cesty a nechal je projít kterou slyšeli jako odpověď „Iditenah..yb...t.“ Pak se média, která se pohybovala s konvojem, pokusila s kulometčíkem mluvit a dostala stejnou odpověď. V důsledku toho se kolona otočila a vrátila se tam, odkud přišla. Zahraniční novináři pak zveřejnili článek s názvem „Nepotřebujete 300, stačí jeden“. Proč neporazit Rusy, co si ten voják myslel? Jak se v tu chvíli cítil? Neměl strach? Určitě to bylo. Nebo nesnil o tom, že bude mít děti a vnoučata a bude žít dlouhý a šťastný život? Samozřejmě, že ano. Dokážete si představit vojáka NATO, který takhle stojí s kulometem před nepřátelskou kolonou? Já ne. Příliš si váží svého života. Tak co je s námi? Proč jsme my Rusové jiní? A proč nás cizinci považují za bláznivé a nepředvídatelné lidi? Před očima se mi okamžitě mihly obrázky z jiných míst, která naši vojáci navštívili. Zde je slatinské letiště, slavný nápor našich výsadkářů do Prištiny na pomoc našim srbským bratrům. 200 ruských výsadkářů proti vojákům NATO. Jak se cítili, když stáli tváří v tvář přesile nepřátelských sil? Jsem si jistý, že je to stejné jako náš voják v Gruzii. Donbass, Novorossiya. rok 2014. Alexander Skrjabin zemřel jako hrdina, když se vrhl pod tank s granáty. Alexandrovi bylo 54 let, pracoval v dole Talovskaja jako důlní montážník. Po zemřelém zůstala manželka a dvě dcery. Lišily se jeho pocity od těch, které prožíval Alexander Matrosov, který svým tělem zakrýval střílnu německého bunkru? Nejde vůbec o nebojácnost nebo přehlížení toho nejcennějšího, co máme – vlastního života. A co pak? Začal jsem hledat odpověď. Existují další lidé, kteří by tak zoufale milovali život a vše s ním spojené? Žijeme s otevřenou duší, s husarskými možnostmi. Jsme to my, kdo zve na svatbu cikány a medvědy. Jsme to my, kdo dokáže zorganizovat dovolenou z posledních peněz, štědře nakrmit všechny hosty a ráno se probudit bez peněz. Víme, jak žít tak, jako by každý den našeho života byl poslední. A žádný zítřek nebude. Existuje pouze nyní. Všechny naše básně a písně jsou doslova skrz na skrz prostoupeny láskou k životu, ale jen my je umíme poslouchat a hořce vzlykat. Jen naši lidé říkají: „Zamilovat se je jako královna, krást jako milion“, „Kdo neriskuje, nepije šampaňské“. To je z touhy vypít tento život do dna, zažít v něm vše, co se dá zvládnout. Proč se pak my, Rusové, stojící a hledící do očí nepřítele, dokážeme tak snadno rozloučit s tímto životem? To je zakotveno v našem genetickém kódu a sahá až do dob, kdy první agresor vstoupil na naši ruskou půdu. Vždy to tak bylo. Po celou dobu. Změnila se pouze řetězová pošta a přilby, oštěpy byly nahrazeny kulomety. Dostali jsme tanky a naučili se létat. Kód ale zůstává stejný. A vždy se v nás spouští, když má být náš domov zničen nebo zajat. A také nás pronásleduje, pokud jsou slabí uraženi. Jak to funguje? Začíná v nás znít znepokojivá hudba, kterou slyšíme jen my. Tento kód v nás zvoní, dokud nezvaní hosté nejsou vyhozeni z naší země. A tady se děje to nejdůležitější. V každém z nás se probouzí válečník. Ve všech, od malých po velké. A to nás spojuje s neviditelným vláknem. A cizinci to nemohou pochopit. K tomu musíte BÝT Rusem. NARODIT se jím. Když je naše země ohrožena nebo je někdo někde na zemi uražen, ať už v Angole, Vietnamu nebo Osetii, naši odstřelovači se stanou nejpřesnějšími, naše tankové posádky se stanou ohnivzdornými. Piloti se promění v esa a pamatují si tak neuvěřitelné věci, jako je vývrtka a beran. Naši průzkumníci dělají zázraky, námořníci se stávají nepotopitelnými a pěchota připomíná zaryté cínové vojáčky. A každý Rus bez výjimky se stává obráncem. Dokonce i velmi staří lidé a malé děti. Vzpomeňte si na dědečka z Novorossie, který nakrmil nepřítele sklenicí medu naplněnou výbušninami. Toto je skutečný příběh. A takových válečníků máme celou zemi! Proto ti, kdo se chystají zaútočit na Rusy a očekávají, že na ruské půdě uvidí klečící Rusy s bochníky chleba a květin, budou muset být velmi zklamáni. Uvidí úplně jiný obrázek. A nemyslím si, že by ji měli rádi. Jsou předurčeni vidět naše dědy, otce, manžely a bratry. Za nimi budou matky, manželky a dcery. A za nimi budou hrdinové Afghánistánu a Čečenska, vojáci druhé světové války a první světové války, účastníci bitvy u Kulikova a bitvy o led. Protože jsme Rusové... Bůh je s námi! Proč neporazit Rusy Podívejme se na obraz A. Bubnova „Ráno na Kulikovském poli“. Věnujte pozornost formování ruských pluků: v předních řadách jsou staří muži, za nimi mladší generace a většina vojáků je mladá, zdravá a silná. Jedná se o starodávnou skythskou metodu budování bojové formace s brilantním psychologickým designem. První řady v potyčce s protivníkem umírají jako první, jde o sebevražedné atentátníky, dalo by se říci, takže nosí bílé košile a nemají prakticky žádné brnění. Odtud pochází přísloví – nestrkejte v horku nos před tátu. Dědečkové musí zemřít před zraky svých vnoučat, otcové před svými syny a jejich smrt naplní srdce mladých zuřivostí vojenského ducha, vetkávajícího součást osobní pomsty. A slovo pomsta z „místa“ je ryze vojenský termín, kdy mladý muž nastupuje v řadách na místo zesnulého staršího z Rodiny. Rád bych citoval S. Alekseeva. "Poklady Valkýr" Pokud víte, že Rusové brousí lopaty, pak byste měli vědět, že jsou to odporní ateisté. Protože přísahají na Boha a Krista. - Musí jim to být dovoleno, pane. - Kdo smí?! - Proboha, pane. Kdo jiný může dovolit někomu nadávat takovým jménem a nijak netrestat za rouhání? Pouze Pán. Koneckonců, on nepotrestal Rusy? - Protože nemá smysl trestat hloupá špinavá prasata! - Mýlíte se, pane. Bůh je neustále trestá, ale velmi odlišným způsobem. A tato kletba, pane, vůbec není kletba. - Co jiného, když zneuctí i Matku Boží? - Teprve teď začal Jason pociťovat bolest v hlavě. "Modlitba, pane," řekl Gustav klidně. - Je těžké si to představit, ale je to modlitba. Jen to říkají ne v chrámu a ne před spaním, ale v bitvě. Toto je ruská bojová modlitba. Má velmi staré kořeny. Slované tak vzývali bohy o pomoc v boji. A když k nim přišlo křesťanství, tradice byla zachována. A nový Pán dovolil barbarům, aby se modlili jako dříve. A dnes se ruští kluci velmi upřímně modlili, protože k nim přišlo štěstí. Pán miluje Rusy. - Chcete říci, že jsou také Božím vyvoleným lidem, jako Židé? - Ne, pane, Boží vyvolený lid na zemi jsou Židé. Proto jsou nazýváni služebníky Božími. A barbaři jsou boží vnuci. Mají rodinné vztahy a rodinnou lásku. Tohle je úplně jiné, pane, jak chápete. Kdo je blíže Pánu, otrok nebo vnuk? A komu se více promíjí?... Promiňte, pane, to je těžké okamžitě pochopit a přijmout, ale pokud chcete pochopit podstatu věcí, měli byste studovat ruské dějiny. Barbaři podrobně nastínili svůj starověký světonázor a absolutně znají své místo ve vesmíru. Vždy se považovali za Boží vnoučata, a proto stále říkají „ty“ Pánu, jak je mezi příbuznými zvykem. - Poslouchejte, víte, proč Rusové vyšli bojovat v pruhovaných košilích? Má to také nějaký symbolický význam? - Těmto košilím, pane, se říká vesty. - Ano, slyšel jsem, já vím... Ale proč neodložili ty neprůstřelné vesty? A sundali si helmy? Myslí si, že pruhované vesty chrání? "To si nemyslím, pane," řekl Kalt. - V těchto vestách je pravděpodobně dobré bojovat ve tmě, můžete vidět, kde jsou vaši přátelé a kde jsou cizinci. - Ale nepřítel to vidí naprosto dobře! - Byli si jisti svými schopnostmi. Rusové vyšli bojovat na život a na smrt, pane. Proto byla veškerá ochrana odstraněna. A naši skauti očekávali, že budou jednoduše mávat pěstmi a obušky. Poznáte rozdíl, pane? - K smrti? Proč hned k smrti? Pokud byli někým varováni, pravděpodobně věděli, že moji chlapi jdou do obyčejné rvačky a nechtěli vraždit. "Máme co do činění s barbary, pane," povzdechl si doktor. - Rusové neměli jinou možnost, než jít na smrt. Jinak by nikdy nevyhráli. Tihle kluci z Ruska se opravdu nejedli a nemají dostatek svalové hmoty. Barbaři mají prastarý magický rituál: když jim chybí fyzická síla, svléknou veškerou ochranu a oblečení a jdou do boje polonazí, nazí, přičemž volají bohy o pomoc. A když bohové vidí, že jejich vnoučata umírají, přichází na řadu podpora rodiny. - Řekněme, že jste četli, co bylo napsáno, ale nejsem si jistý, zda o tom četli sami Rusové. "Máte pravdu, pane, je to nepravděpodobné," souhlasil doktor. "Pravděpodobně nepotřebují číst." Barbaři znají své magické obřady z jiných zdrojů. Zažijí zvláštní fenomén – kolektivní myšlení v kritické situaci. A genetická paměť se probouzí. Začnou dělat nepředvídatelné, nelogické věci. Člověk s normálním vědomím a psychikou se chce chránit mušlí nebo neprůstřelnou vestou, zvolit pokročilejší zbraň; barbaři dělají opak. "Pokud chcete poslat chlapy, aby bojovali s Rusy polonahé, pane, zastavte teď tento nápad," poradil. "Absolutně nic z toho nebude." - Jsi si jistý? - Ano, pane. Co je dovoleno vnoučatům, není dovoleno otrokům.
Tohle je slavná fotka. Gruzie, 8.8.2008 Po porážce gruzínské armády se její ustupující jednotky přeskupily a rozhodly se vrátit do Gori, ale narazily na ruský kontrolní bod.
Fotografie ukazuje, jak jeden voják ruských ozbrojených sil s připraveným lehkým kulometem čelí celé koloně motorizované pěchoty gruzínských ozbrojených sil.
Důstojníci kolony samozřejmě svými zbraněmi ohrožovali kulometčíka, aby uhnul z cesty a nechal je projít, na což slyšeli jako odpověď „Jděte pryč“. Pak se zahraniční média, která se pohybovala s konvojem, pokusila s kulometčíkem mluvit a dostala stejnou odpověď. V důsledku toho se kolona otočila a vrátila se tam, odkud přišla.
„Tento stíhač s kulometem... jmenuje se Bato Dashidorzhiev, je Burjat, během války s Gruzií sloužil u průzkumné roty 71. motostřelecký pluk. Ano, ano – toto je RUSKÝ voják.
Co si tento voják myslel? Jak se v tu chvíli cítil? Neměl strach? Určitě to bylo. Nebo nesnil o tom, že bude mít děti a vnoučata a bude žít dlouhý a šťastný život? Samozřejmě, že ano.
Dokážete si představit vojáka NATO, který takhle stojí s kulometem před nepřátelskou kolonou? Já ne. Příliš si váží svého života.
Tak proč jsme my Rusové jiní? A proč nás cizinci považují za bláznivé a nepředvídatelné lidi?
Donbass, Novorossiya. rok 2014. Alexander Skrjabin zemřel jako hrdina, vrhl se pod ukrajinský tank s granáty. Alexandrovi bylo 54 let, pracoval v dole Talovskaja jako důlní montážník. Po zemřelém zůstala manželka a dvě dcery. Lišily se jeho pocity od těch, které prožíval Alexander Matrosov, který svým tělem zakrýval střílnu německého bunkru?
To je zakotveno v našem genetickém kódu a sahá až do dob, kdy první agresor vstoupil na naši ruskou půdu. Vždy to tak bylo. Po celou dobu. Změnila se pouze řetězová pošta a přilby, oštěpy byly nahrazeny kulomety. Dostali jsme tanky a naučili se létat. Kód ale zůstává stejný. A vždy se v nás spouští, když má být náš domov zničen nebo zajat. A také nás pronásleduje, pokud jsou slabí uraženi.
Proto ti, kteří plánují útok na Rusy a očekávají, že na ruské půdě uvidí klečící Rusy s bochníky chleba a květinami, budou velmi zklamáni. Uvidí úplně jiný obrázek. A nemyslím si, že by ji měli rádi.
P.S. Lidé, kteří to vědí, mohou vidět, že kulomet stíhačky je PKP Pečeněg. V roce 2008 to docela sebevědomě naznačuje, že před námi je bojovník speciálních sil generálního štábu GRU. Díky němu - kluci jako on vrátili Rusku víru v sebe sama a hrdost na zemi.
A ten nedávný, kdy „16 speciálních jednotek z Ruské federace 24 hodin konfrontovalo 300 syrských ozbrojenců“?
Proto - ještě jednou, kdyby to někdo nepochopil... I když je to jen pár lidí, i když nikdy nesloužili v běžné armádě, ale se zbraní v ruce, riskujíce své životy, chrání Rusy - to jsou naše, ruské jednotky!
zdroj: asiarussia.ru
Titul Hrdina Ruska by měl získat Bato Dashidorzhiev, hrdina memu „300 není potřeba, jeden stačí“, narozený v zahraničí. Obyvatel Mongolska o tom osobně napsal prezidentovi Ruské federace.
Mongolům není vůbec lhostejné počínání jejich pokrevních bratrů v Rusku – Burjatů a Kalmyků. Někdy si dělají starosti a jsou na ně hrdí. Například Mongolové stále nazývají námořníka Aldara Tsydenzhapova „synem“ a „hrdinou mongolského lidu“. Všichni Mongolové vědí o jeho hrdinství.
Mongolové neignorovali akci Bato Dashidorzhieva.
Mongolský občan Chuluunjav Ayanga se osobně obrátil na prezidenta Ruské federace Vladimira Putina se žádostí, aby burjatskému válečníkovi udělil posmrtně titul Hrdina Ruska.
Zveřejňujeme žádost obyčejného mongolského občana adresovanou prezidentovi Ruska.
„Projev k prezidentovi Ruska V.V.Vážený Vladimíre Vladimiroviči, upřímně vás žádám, abyste věnoval pozornost skutečnosti hrdinského činu spáchaného vojínem Bato Dashidorzhievem během jeho služby na jemu svěřeném postu.
Podařilo se mu osamoceně odolat celé koloně motorizované pěchoty z gruzínské armády a nedovolit jim, aby je dále následovali a eskalovali konflikt. Tím zabránil smrti stovek a stovek civilistů a vojáků na obou stranách.
Tato skutečnost byla svého času široce pokryta médii různých zemí. V souvislosti s tím se dokonce ve světě objevila „chytací fráze“ o Rusech: „300 není potřeba, stačí jedna“.
Tento počin si bezpochyby zaslouží vysoký titul Hrdina Ruska. On, hrdinný syn Ruska, zemřel v této válce, když chránil nevinné obyvatele Osetie. Žádám vás, abyste posmrtně odměnili hrdinu, věříme ve vás.
Děkuji a přeji úspěch, pravda je za vámi.
S pozdravem, Chuluunjav Ayanga. Občan bratrského Mongolska."
zdroj: asiarussia.ru
Připomeňme, že loni obletěla sociální sítě celý svět fotka ruského kulometčíka, který se nebojácně sám postavil do cesty koloně gruzínské motorizované pěchoty. Ukázalo se, že tato fotografie vypráví o událostech, které se odehrály v roce 2008 po porážce gruzínské armády. Jeho ustupující jednotky se přeskupily a rozhodly se vrátit do Gori, ale narazily na ruský kontrolní bod.
Důstojníci kolony vyhrožovali kulometčíkovi, aby ustoupil z cesty a nechal je projít, na což je „poslal“, informovala média po celém světě. Zástupci posledně jmenovaného, kteří se s konvojem pohybovali, se také snažili přesvědčit ruského vojáka, aby opustil silnici, na což dostali stejnou odpověď.
V důsledku toho se kolona gruzínských speciálních sil otočila a přesunula se zpět, odkud přišla. Zahraniční novináři publikovali článek s názvem „Rusové: 300 není potřeba, jeden stačí“. Ihned poté bylo známo, že se ten chlap jmenoval Bato Dashidorzhiev. O několik dní později zemřel v Jižní Osetii.