Popis ke shrnutí starostů. "Historie jednoho města": rozbor díla po kapitolách
Tatiana Chernyak
Převyprávění románu M.E. Saltykov-Shchedrin "Historie jednoho města"
Tímto dokumentem je Kronika města Glupova, náhodně nalezená v archivu města ve formě objemného svazku sešitů. Kronika obsahuje výhradně biografie a činy starostů, kteří vládli městu v letech 1731 až 1826. Po prohlédnutí těchto záznamů si lze udělat představu o městě a jeho obyvatelích a také o tom, jak se přítomnost různých starostů promítla do historie města.
Kronika začíná příběhem o starověcí lidé, nazývaní bunglers, tak pojmenovaní, protože měli ve zvyku „tahat“ za hlavu všechno, co je cestou potkalo. Ale bez ohledu na to, co podnikli, nic dobrého z toho nevzešlo. Pak se rozhodli prince vyhledat: "Všechno nám během okamžiku poskytne." Bungleři dlouho hledali prince a nakonec ho našli. Varoval pouze, že mu bungleři budou muset platit „mnoho tributů“ za vedení, jít do války a do ničeho nezasahovat. A ti, kteří se odváží neuposlechnout, budou popraveni. A protože bunglové nebyli schopni žít podle vlastní mysli a přáli si otroctví z vlastní vůle, pak už se jim nebude říkat bunglové, ale blázni. Búdlíci sklonili hlavy a souhlasili. Bunglři se vrátili domů a založili město, nazvali ho Foolov a pojmenovali se podle jména města Fooloviti.
Během doby popsané v kronice vládlo městu 22 starostů. Byli mezi nimi italský výrobce těstovin, holič, kapitán-poručík a uprchlý Řek, dále státní rada, francouzský markýz, bývalý netopýří muž knížete Potěmkina, topič, francouzský vikomt, major a další. V kronice nejsou uvedeni všichni hejtmani města, ale pouze ti z nich, jejichž životní činnost nejvíce ovlivnila život města a jeho obyvatel.
V srpnu 1762 přijel do města Foolov starosta Dementy Varlamovich Brodasty. Byl tichý a zasmušilý. Hned první den obešel mlčky seřazené úředníky, blýskl očima, řekl: "Nebudu to tolerovat!" a zmizel v kanceláři. Tam trávil skoro všechen čas, nejedl ani nepil, ale jen škrábal perem na papír. Jen občas vyběhl do sálu, hodil sekretářku s načmáranými papíry s výkřikem "To nevydržím!" a znovu se zamkl ve své kanceláři. Brzy se vešlo ve známost, že u starosty tajně navštěvoval hodinář. Začali se vyptávat. Mistr však na žádné otázky neodpovídal, jen zbledl a celý se třásl.
Jeden den nejvíc slavní lidé města byla pozvána k primátorovi „na návrh“. V určený čas vyšel Dementy Varlamovich k hostům, otevřel ústa, aby pronesl řeč, ale místo toho v něm cosi zasyčelo, oči se mu zablýskaly a otočily se a mohl říct jen „P...p...ply! “ Pak rychle zmizel ve své kanceláři. Překvapení hosté odešli domů. A druhý den ráno, když sekretář přišel do práce, vešel do kanceláře starosty, aby podal zprávu, a viděl, že tělo jeho šéfa sedí na křesle u stolu a před ním na hromadě leží úplně prázdná hlava. dokumentů. Byl přivolán lékař, který však nedokázal srozumitelně na nic odpovědět s odkazem na skutečnost, že „tajemství stavby těla městského hejtmana ještě nebylo dostatečně prozkoumáno vědou“. Během několika minut se zpráva rozšířila po celém Foolově. Pak si někdo vzpomněl na místního hodináře, který starostu navštívil. Hodinář byl vyslýchán a přiznal, že hlavu starosty opravil na vlastní objednávku. Tentokrát se ale stará hlava rozbila úplně, takže jsem musel objednat novou. Kvůli nedopatření kurýra byla nová hlava poškozena při doručení do Foolova. Hodinář ji však natřel lakem a připevnil na tělo starosty. Poté byli obyvatelé Glupova shromážděni na náměstí. Navzdory skutečnosti, že Brudastyho nová hlava byla silně znečištěná blátem a na několika místech potlučená, hlasitě štěkal "Já to zkazím!", což málem omráčilo hlupáky. V tuto dobu se na náměstí zastavil vůz, ve kterém seděl policejní kapitán a vedle něj ... stejný starosta! Obratně vyskočil z vozíku a zamrkal očima na blázny. Dav oněměl úžasem. Není známo, jak by taková dvojí moc skončila, ale z provincie dorazil posel a „vzal oba podvodníky a vložil je do speciálních nádob naplněných alkoholem a okamžitě je odvezl k prozkoumání“.
Brzy do města dorazil nově jmenovaný starosta - státní rada Semjon Konstantinovič Dvoekurov, který městu vládl v letech 1762 až 1770. Byl skutečným liberálem a jeho činnost v Gluchově byla velmi plodná. Zavedl vaření a vaření medu, zavázal všechny jíst bobky a hořčici a také vydal dekret o nutnosti zřídit ve Foolově akademii. Akademie nebyla nikdy postavena, ale místo ní se Dvoekurovovi nástupci Borodavkinovi podařilo postavit movitý dům, se kterým byli všichni spokojeni.
Vláda Petra Petroviče Ferdyščenka se změnila ve šťastný rozkvět města. Šest let po sobě nebyl ve městě jediný požár; Starosta do ničeho nezasahoval, spokojil se s mírnými daněmi, často a snadno komunikoval jak s podřízenými, tak s měšťany. Bláznovci si oddechli a uvědomili si, že žít „bez útlaku“ je mnohem lepší než žít „s útlakem“. V sedmém roce vlády byl však Ferdyščenko oklamán démonem. Z dobromyslného a poněkud líného vládce se stal aktivní a mimořádně vytrvalý úředník. Hlupáci tuto změnu připisovali tomu, že jejich starosta přišel o rozum z místní krásky Aleny Osipové. Alenka patřila k tomu typu ruských krásek, na které „člověk nezáří vášní, ale má pocit, že celá jeho bytost pomalu taje“. S manželem žila v míru a harmonii a starostův návrh na společné bydlení odmítla. Ferdyščenko však nezahálel. Vyhnal Alenčina manžela na Sibiř a samotnou Alenku tak vyděsil, že neměla kam jít a celá v slzách se smířila se svým osudem. Takový pád se okamžitě odrazil v životě Glukhova. Ve městě začalo sucho a toho roku nebyla žádná úroda. Bylo jasné, že nebude čím krmit dobytek ani lidi. Nejprve byli blázni vyděšení a poté, když dokončili všechny zásoby, začali úplně umírat. A začali chodit do domu starosty. „Ale to není v pořádku, brigádní generále, vy děláte to, co žijete s manželkou svého muže! - řekli mu, - a ne proto vás sem poslali úřady, abychom my, sirotci, snášeli neštěstí pro vaši hloupost! Bez ohledu na to, jak moc se ospravedlňoval, jakkoli Ferdyščenko sliboval bláznům, že změní vývoj, nedokázal se svou vášní nic udělat. A brzy začal ve městě takový mor, že mrtvoly těch, kteří zemřeli hladem, prostě ležely neuklizené na silnici, protože nebyl nikdo, kdo by je pohřbil. A jednou Gluchovci beze slova opustili své domy a přišli do domu starosty. "Alenka!" požadovali. Zdálo se, že předvídaje nevlídný vývoj událostí zešílela. Navzdory všemu ji Gluchovci popadli a odvlekli do zvonice, odkud ji shodili. A z Alenky nezbylo nic, protože její tělo vzápětí roztrhali na kusy a odnesli marnotratní hladovějící psi. A jakmile se toto hrozné krvavé drama odehrálo, objevil se na silnici v dálce oblak prachu. "Chléb přichází!" křičeli blázni radostně. Život ve městě se začal zlepšovat. Bláznovci se však nebavili dlouho. Neboť panna Domashka jednoho dne padla do oka jejich starostovi, z něhož okamžitě ztratil hlavu, neboť k ní srdcem zahořel. Na rozdíl od Alenky byla Domashka „ostrá, rozhodná a odvážná“. Neumytá, rozcuchaná a „napůl roztrhaná“ tato dívka neustále nadávala a nadávky byly doprovázeny obscénními gesty. Ale vzal Ferdyščenka domů s Domaškou, navzdory jejímu veškerému odporu.
Konec úvodní části.
Text poskytla společnost LLC.
Za knihu můžete bezpečně zaplatit bankovní kartou Visa, MasterCard, Maestro, z účtu mobilního telefonu, z platebního terminálu, v salonu MTS nebo Svyaznoy, přes PayPal, WebMoney, Yandex.Money, QIWI Wallet, bonusové karty nebo jiný způsob, který vám vyhovuje.
Rok: 1869 Žánr: román Hlavní postavy: hlupáci
Toto je příběh města, kterému po sto let vládli starostové. Saltykov-Shchedrin vydal svůj román v roce 1870. Velmi specifické dílo, těžko se čte. Hned na začátku autor říká, že už dlouho chtěl psát dějiny nějakého města. Ale po celou dobu "ruce nedosáhly": měl málo pravdivého materiálu. Prohrabal se v archivech města Glupova a našel o něm hromadu sešitů. Obsahovaly životopisy městských guvernérů, které jsou podle Saltykova-Shchedrina pravé. V románu se nepojednává o všech, ale jen o těch, kteří alespoň nějak vyčnívali.
Satirický román představuje podobu města a různé změny, které současně probíhaly v nejvyšších kruzích moci. Toto dílo prostřednictvím nadsázky, humoru a sarkasmu ukazuje dějiny ruské společnosti v druhé polovina XIX století.
Shrnutí Saltykov-Shchedrin Historie jednoho města po kapitolách
Za stoletou historii se vystřídalo 22 starostů. A archiváři, kteří kroniku sestavovali, o všech psali pravdivě. Ve městě se obchodovalo s kvasem, játry a vařenými vejci. Nachází se na sedmi horách.
O původu foolovitů
Historie vzniku města je spojena s lidmi, kterým se říkalo bungleři. Vedle nich žily další kmeny. Neustále mezi sebou bojovali, pak se usmířili. Nekonečné války zpustošily všechny země. Bunglři pochopili, že je nutné situaci změnit, a porazili všechny kmeny.
Pořád mezi nimi ale nebyl pořádek. Rozhodli se hledat prince pro sebe. První, koho oslovili, bunglery odmítl. Pro nekonečné hádky je označil za hloupé a poradil jim, aby si hledali prince, jako je on. Uražení bunglíci tři roky hledali hloupého vládce.
Jeden z domorodců řekl, že má přítele - zloděje-inovátora. Najde toho správného prince. Tento nováček vedl Foolovites za sebou. Třetí kníže souhlas dal, ale pod podmínkou, že nepůjde bydlet k nim, ale bude město spravovat ze svého sídla. Místo sebe jako šéfa opustil inovátora.
Bunglové s takovou vládou souhlasili. A také na to, že budou vzdát hold princi-vládci, půjdou na výzvu k válce a budou nazýváni blázny. Po návratu domů založili město Foolov.
Obyvatelé města byli poddajní, ale nově příchozímu bylo třeba ukázat, že umí nastolit pořádek. A proto pravidelně organizoval nepokoje k uklidnění. Nakonec ale nakradl tolik, že se ho princ rozhodl popravit. Ale neudělal to. Novotor se zabil: zabil se okurkou.
Poté kníže opakovaně posílal do města své zástupce-vládce. Všichni se ale ukázali jako zloději. Když se toho princ nabažil, sám přišel do Foolova. Dále v románu následuje seznam 22 starostů, kdy vládli a co si pamatují.
orgán
V srpnu 1762 dorazil do města nový náčelník - Dementy Varlamovich Brodasty. Bláznovci se radovali, očekávali od něj reformy a zlepšení. Ukázalo se však, že Brody byl tichý a zasmušilý. Náčelník se zavřel ve své kanceláři a vytvořil zdání práce. Když vyšel ven, pronesl jen jednu větu: "Nebudu to tolerovat!"
Lidé mu nerozuměli a báli se, šeptali si, že Brody je vlkodlak. Bylo známo, že hodinářský a varhanářský mistr Baibakov často navštěvuje starostu. Bláznovci se divili, proč Brudasty potřebuje tohoto opilce. Náčelník ale na dotazy měšťanů nereagoval a zarytě mlčel.
Jednou Brodysty pozval veškerou místní inteligenci na recepci. Vyšel k nim s úsměvem, ale nedokázal říct svou drahocennou frázi a utekl. A byl by starostou ještě dlouho, nebýt jednoho případu.
Jednoho rána přišel úředník se zprávou do jeho kanceláře. Viděl sedící tělo Brodystyho a jeho prázdnou hlavu ležící na stole. Důstojník ve strachu rychle vyběhl. Obyvatelé, kteří se o tomto incidentu dozvěděli, pochopili, že není možné, aby město řídil člověk s prázdnou hlavou.
Mistr Baibakov jim řekl, že v hlavě starosty jsou malé varhany, které mohou hrát pouze dvě melodie „zničím“ a „nestrpím“. Zatímco se dostával k hloupému Bustymu, trochu se mu rozbila hlava. Baibakov ho vzal s sebou, opravil a vrátil. Všechny pokusy byly ale marné, pak mistr poradil přihlásit se do Petrohradu s žádostí o vyslání nové hlavy.
Pohádka o šesti starostech
Brody to udělal, ale balíček ještě nebyl doručen. Asistent starosty poslal do hlavního města telegram, čekal na vysvětlení a zatím Brodystyho tělo uzamkl. Ve Foolově začala anarchie: lidé přestali pracovat, začaly vraždy. Ale svaté místo není nikdy prázdné a jiní a ženy se rozhodli stát starosty.
Sedm dní bez šéfů se šest zástupkyň něžného pohlaví střídavě považovalo za vládce města. První byla bezdětná vdova. Otec druhého dobrodruha byl kdysi starostou. Třetím uchazečem byl Němec, čtvrtý Polák. Dunka a Matryonka se dostaly k moci ve stejnou dobu. Všichni vládci ukončili svůj život tragicky.
Zprávy o Dvokurově
Sedmého dne přijel do Foolova nový starosta Semjon Konstantinovič Dvoekurov. Vládl městu 8 let. Byl to jeden z nejlepších časů v historii Glupova. Ale o Dvoekurovovi bylo v análech jen velmi málo záznamů. S největší pravděpodobností se následující starostové pokusili odstranit informace o hodné osobě.
hladové město
Za starosty Petra Petroviče Ferdyščenka bylo 6 let v Glupovu vše v pořádku. Ale v sedmém roce jeho vlády se ho zmocnil démon a on začal obnovovat pořádek. Na Sibiř poslal spolu se zloději a lupiči nevinného manžela dívky, která se dlouho nechtěla stát Ferdyščenkovou milenkou.
Krátce nato začalo ve městě nebývalé sucho, které způsobilo hladomor. Obyvatelé připisovali tento boží trest hříchům starosty. A psal dopisy s žádostí o poslání chleba nebo vojáků, aby udrželi pořádek. Ale nepřišla žádná odpověď a lidé dál umírali hlady. Ve městě docházelo k periodickým nepokojům, docházelo k požárům. Lidé byli nespokojeni s nemorálním chováním starosty. Ferdyščenko zemřel na obžerství a opilství.
Války za osvícení
Po 7 dnech přišel nový starosta - Vasilisk Semenovič Borodavkin. S ním začal zlatý věk Foolova. Wartkin byl velmi aktivní postava. Spal s jedním okem otevřeným, což vyděsilo i jeho manželku. Provedl vzdělávací reformy tím, že zruinoval a devastoval svůj lid. Wartkin zemřel přirozenou smrtí k radosti všech bláznů.
Éra propouštění z válek
V začátek XIX století skončila vláda Negoďajeva. Za 4 roky se nic pozoruhodného nestalo. Po něm byl Mikaladze. Jeho vláda byla pokojná. A zemřel vyčerpáním.
Feofilakt Irinarkhovich Benevolensky - příští, 15. starosta. Rád psal zákony, ale jako starosta neměl právo je přijímat. Pak začal skládat kázání, která kněží četli v kostelech. Dalším krokem bylo sepsání naší vlastní ústavy. Tomu zabránila bouřlivá korespondence Benevolenského s francouzským císařem Napoleonem. Zatkli ho za vlastizradu.
Uctívání mamonu a pokání
Dalším starostou byl podplukovník Pimple. Měl vycpanou hlavu, díky které se bláznům žilo dobře. Pimple sežral místní kanibal. Státní rada Ivanov - 17. starosta. Byl malý a zmizel z města velmi rychle.
Nahradil ho vikomt du Chario z Francie. Byl to veselý chlapík: hodně jedl, pořádal maškary. Pod ním začali Foolovité stavět věž, ale nikdy ji nedokončili. Když byl starosta odvolán, ukázalo se, že du Chario je žena.
O 19. náčelníkovi není nic známo. Dvacátým starostou se stal státní rada Erast Andrejevič Sadtilov. Pod ním ve Foolovu vzkvétal parazitismus. Lidé se obrátili k náboženství. Skupina sektářů vedená starostou se shromáždila v opuštěném domě, aby četla kázání, prováděla mystické obřady a kultovní tance.
Závěr
Po Sadtilovově propuštění se objevil Moody-Grumbling. Obyvatelé nazývali nového starostu Satanem. Spal na holé zemi, místo polštáře dal kámen, každý den 3 hodiny pochodoval a dával si příkazy. Gloomy-Grumbling chtěl přestavět město, jak si přál: uprostřed náměstí s poloměry ulice odcházejícími od něj. Postavil se proti šíření gramotnosti.
Velkolepé plány nového náčelníka zahrnovaly zničení města a výstavbu nového. Nové Město se jmenoval Nepreklonsk. Když stavba skončila, stalo se něco jako zemětřesení a Grump-Grumbling zmizel ve vzduchu.
Na tomto příběhu starostů jednoho města se zastavili. Román končí osvobozujícími dokumenty různých panovníků. Toto jsou přání pro vaše následovníky.
Obrázek nebo kresba Historie jednoho města
Další převyprávění a recenze do čtenářského deníku
- Shrnutí Anděl strážný Astafiev
V roce 1933 ve vesnici, kde Vitya vyrůstal, předběhla potřeba. Ptáci zmizeli, psi a veselé děti ztichly. Hlavní věcí v chlapcově rodině je jeho babička. Nazvala své příbuzné - Vitya, dědeček a syn "muzhiks"
Alekhin se setkává s rodinou Luganovičů a stává se častým hostem v jejich domě. Ale postupem času si on i Anna Alekseevna uvědomí, že se milují. Nicméně obavy ze zničení vašeho zaběhnutého života, uražení blízkých
Moudrý Litrekon miluje prózu M.E. Saltykova-Shchedrina, ale považuje ji za těžkou a obtížnou pro mladší generaci. Přesto se ruský jazyk od té doby hodně změnil a těžkopádný styl klasiky s náznaky a odkazy před sto lety není každému jasný. Aby vám pomohl porozumět textu, sestavil krátké převyprávění kniha, kde vyjmenoval hlavní události z „Historie města“. Ve zkratce je mnohem snazší pochopit vyšperkovanou historickou zápletku. Šťastné osvícení!
Tato část příběhu představuje autorovu přitažlivost pro své čtenáře. Říká, že materiál díla byl převzat ze sešitů Foolovského kronikáře. Spisovatel ujišťuje, že zachoval všechny fantastické obrazy a jevy, opravil pouze pravopis a interpunkci. Tato kapitola již představila charakterové rysy foolovitů a městských guvernérů. V každé době zůstávají dvě věci neměnné: krutost úředníků a pokora obyvatel.
Adresa ke čtenáři
V této kapitole je vyprávění vedeno přímo jménem archiváře Pavlushky Masloboinikov. Odhaluje důvod své touhy (a dalších tří archivářů) popsat události ze života města Foolov – touhu oslavit starosty. Okamžitě však lze vyzdvihnout blízkost a nevzdělanost kronikáře - Nera a Caligulu (císaře, kteří se proslavili krutostí) řadí mezi udatné historické postavy.
Kronika se tak mění v popis vlády starostů v letech 1731 až 1826.
O původu foolovitů
Hlupáci si říkali bungleři, protože se pořád do něčeho prali. Byl to nemotorný, ale mazaný kmen. Násilníky se podařilo podrobit různé národy, ale bez kontroly nad sebou samými nemohli zavést život ve své společnosti. Potom se obrátili ke knížeti, který, když viděl obyvatele, nazval je blázny. Odmítl nad nimi vládnout a řekl, aby našel nejúzkomyslnějšího vládce.
Bláznovci našli takového prince, který souhlasil, že jim bude „vládnout“. Nešel však na jejich území, ale poslal na své místo „zloděje inovátorů“. Princ okamžitě stanovil svůj rozkaz:
S těmi z vás, kteří se o nic nestarají, budu mít milost; zbytek všeho - provést.
Bláznovci pokorně přijali nespravedlnost a kruté zacházení.
Zloděj inovátorů nebyl ve Foolovu rád: nebyly tam žádné války ani nepokoje, které by chtěl uklidnit, aby dostal od prince odměnu. Brzy sám začal ve městě vyvolávat nepokoje. Zvěsti o jeho „krádeži“ se dostaly i k samotnému princi. Vládce poslal za trest na podřízeného smyčku. I zde však zloděj „uhnul“: popravu předvídal bodnutím okurkou.
Dalším guvernérem byl Odoevets. Také obtěžoval Foolovity a vytvořil chaos uvnitř města. Princ se o tom dozvěděl a sám vzpouru zastavil, „každého spálil“. Poté, co se Orlovci a Kalyazinové ukázali jako další zloději, princ sám přišel vládnout do Foolova s výkřikem „Poseru se“. Zde začíná historie města.
Popis pro starosty
V této části jsou jmenováni všichni starostové Glupova a jejich krátké životopisy. Je třeba poznamenat, že žádný z panovníků nebyl vzdělaný: Klementy byl proslulý svým zručným vařením, Ferapontov byl předák, Lamvrokakis byl obchodník, bez jména, patronyma a „i bez hodnosti“.
Nejgeniálnějším starostou je Borodavkin. Proslavil se nejen svou dlouholetou službou, ale i tím, že „pro dobro lidu“ vypálil mnoho vesnic. Všichni starostové zemřeli absurdní smrtí a jejich činnost byla nepatrná, často až destruktivní.
orgán
Čtenář se podrobně seznámí s biografií jednoho ze starostů Glupova - Dementy Varlamoviče Brudastyho. Naivita a jednoduchost obyvatel se odráží v jejich očekávání nového vládce. Hlupáci ještě nevěděli, jaký člověk k nim přichází, ale už mu říkali „hezký“ a „chytrý“. Snili o tom, že pod novým náčelníkem se život města zcela změní - věda bude vzkvétat, umění se rozvine.
Během recepce se však k nim vládce choval chladně, hodil pouze frázi: „Nebudu tolerovat!“. Bláznovci, „bezstarostně dobromyslní, veselí“, byli tímto zjevem značně rozrušeni. Byli mírní, rozmazlení, a proto milovali, když se s nimi zacházelo láskyplně. Bylo jim jedno, jakou činností se jejich starosta zabýval, snášeli z jeho strany i krutost. Nejdůležitější věcí pro Foolovites je přátelskost. Zasmušilost a mlčení nového vládce uvrhly celé město do sklíčenosti.
Jednoho dne obyvatelé odhalili podstatu Brodystoy. Úředník, který vstoupil do starosty, viděl hroznou scénu: jeho hlava ležela na stole, odděleně od těla. Ukázalo se, že do Brodastyho hlavy byly umístěny varhany, které přednesly dvě písně: "Já to zkazím!" a "Nevydržím to!". Během cesty však nezvyklá část Brodystyho těla zvlhla. Mistr Baibakov nebyl schopen opravit mechanismus, takže musel počkat, až bude hlava odeslána z jiného města.
Ve městě začala anarchie, která trvala asi týden.
Pohádka o šesti starostech. Obrázek Foolovových občanských sporů
V klidném městečku Foolov začala anarchie: obyvatelé utopili nevinné lidi, rozbili sklo v domě jedné Francouzky. Ambiciózní ženy chtěly využít anarchie. Jako první se do boje o vládu zapojila Iraida Lukinishna Paleologova. Vykradla pokladnu, zajala účetní a pokladníka. Nároky hrdinky na vládnutí vycházely z toho, že její manžel kdysi zastával funkci starosty.
Brzy se však objevil nový „kandidát“ - Clementica. Mezi oběma ženami začal opravdový boj, který skončil vítězstvím Clementici. Tím zmatek ve městě nekončil: přišli noví „předstírači“. Nyní se hlupáci vrhli od Shtkofish k Nelce Ljadokhovské, od Dunky tlustonohé k Matrjonce nosní dírky. Během „Doby potíží“ ničili své obyvatele, všude dělali nepořádek.
Konečně přišel nový starosta - Semjon Konstantinovič Dvoekurov. S jeho zjevem tato „smích hodná“ éra skončila.
Zprávy o Dvokurově
Semjon Konstantinovič Dvoekurov vládl v letech 1762 až 1770. Lze ho přiřadit k „vyspělým“ postavám té doby (vždyť vládl v době Kateřiny). V existenci obyvatel udělal opravdu hodně změn.
Díky němu se ve městě objevilo vaření medu, pivovarnictví a začala se konzumovat hořčice. Nejdůležitější však je, že Dvoekourov usiloval o osvětu. Chtěl otevřít akademii ve Foolově. Dvoekourov byl liberálním vládcem, takže jeho životopis není podrobně představen.
hladové město
Od roku 1770 začíná ve městě Glupov mír. Dalších šest let tiše vládl brigádní generál Petr Petrovič Ferdyščenko. Bylo to během těchto let, kdy se blázniví cítili nejšťastnější. Líbila se jim jednoduchost starosty, jeho nevměšování se do záležitostí obyvatel. Radovali se s ním z tichého, filištínského života.
V sedmém ročníku však starostu „ztrapnil démon“ – Ferdyščenko se zamiloval do ženy. Chtěl být přísnější, aby potěšil Alyonku, a tak si vybíjel hněv na bláznech. Starosta navíc začal okrádat občany. Ferdyščenko lstí poslal manžela Aljonky na Sibiř. Chudí blázni museli zaplatit za všechny hříchy: ve městě začalo hrozné sucho a hladomor, kvůli kterému začali umírat lidé.
Obyvatelé města se rozhodli vzít situaci do svých rukou. Po několika neúspěšných pokusech o pokojné spojení se starostou přijali extrémní opatření - vyhodili Alyonku ze zvonice. Brzy však byli do Foolova vysláni vojáci, aby povstání potlačili.
doškové město
Další „frivolností“ starosty se stal Archer Domashka. Ferdyščenko chtěl "zatvrzelou ženu" otestovat. Spolu s tím přišly ve městě nové pohromy – požáry. Jedna po druhé vyhořelo mnoho Glupovových budov.
Obyvatelé reptali na svého starostu: byli nespokojeni s tím, že byli nuceni snášet muka kvůli Ferdyščenkovým excesům. Starosta vrátil dívku zpět lučištníkům.
fantasy cestovatel
Ferdyščenko měl najednou novou šílenou touhu – cestovat. Této „neplechy“ se báli jak blízcí spolupracovníci starosty, tak samotní obyvatelé Glupova. V této oblasti se mu ale nepodařilo spatřit nic nadpřirozeného. Hlavní atrakcí zde bylo hnojiště.
Samotní obyvatelé takovou cestou trpěli - donutil je dávat zásoby jídla. Ferdyščenkova cesta skončila absurdně – zemřel na obžerství. Po nějaké době přijel do Foolova nový starosta.
Války za osvícení
Další vládce - Vasilisk Semjonovič Borodavkin - se rozhodl vážně vzít na vylepšení města Foolov. Po přečtení celé své historie vyčlenil pouze činnost starosty Dvoekurova, na kterou již obyvatelé téměř zapomněli. Wartkin se pokusil znovu zavést hořčici a přidat olivový olej. Obyvatelé však ukázali svou neposlušnost, což vedlo k vojenskému tažení proti Streltsy Sloboda. V armádě starosty byla zrada: ráno si všiml, že někteří jeho vojáci byli nahrazeni plechovými. Wartkin se ale rozhodl dokončit, co začal. Přiblížil se k osadě, rozebral všechny budovy na kládách. Svoboda se vzdala.
Stejným způsobem se Borodavkin pokusil zavést inovace do filištínského života bláznů. Po podrobení Streltsy Slobody zorganizoval několik dalších válek za duchovní rozvoj. Bohužel město zchudlo až za vlády Wartkina.
Éra propouštění z válek
Borodavkina byla nahrazena ještě větším torpédoborcem - Rogue. Podle kronikáře byl z představenstva odvolán kvůli demokratickým názorům a úmyslům. Navíc už byl Foolov vyčerpaný četnými válkami o osvícení, takže další boj už možná nevydrží.
Po Negoďajevovi vládl Mikaladze. O ústavě neměl ani ponětí, takže se do města ideálně hodil. Za jeho vlády nedošlo k žádným velkým změnám. Mikaladze se téměř nezajímal o záležitosti svého města, postava byla příliš zaneprázdněna ženskými představiteli.
Na místo Mikaladzeho nastoupil Benevolensky Feofilakt Irinarkhovich. Nový vládce se vyznačoval vášní pro psaní zákonů. Musel tajně vytvářet svá rčení a po nocích je rozdávat po městě. Když byla jeho činnost odtajněna, byl starosta ze své funkce odvolán. Benevolenský byl dokonce podezřelý ze spolupráce s Napoleonem.
Dalším starostou je Pimple. Jeho zvláštností byla vycpaná hlava. Foolovité tušili, že něco není v pořádku, když město po dlouhou dobu sbíralo spoustu úrody, všichni žili v hojnosti, ačkoli Pimple neudělal nic, aby zajistil prosperitu Foolovových aktivit. Vůdce šlechty ucítil z hlavy starosty vůni lanýžů a napadl ho. Snědl vládcovu hlavu.
Uctívání mamonu a pokání
Ve Foolovu začaly těžké časy. Všechno veřejný život"lehni si na dno." Starosta Pimple byl nahrazen Ivanovem. Jeho pobyt ve městě byl však krátkodobý, důvod jeho odchodu je dodnes neznámý. Někteří věří, že Ivanov zemřel zděšením (jeho malá hlava není schopna vytvářet seriózní zákony), jiní, že vládce byl jednoduše vyhozen kvůli neplnění svých povinností (jeho hlava se dostala do „základního“ stavu)
Od roku 1815 vládl ve Foolovu francouzský vikomt du Chario. Vedl veselý, divoký život, zajímal se o muže (následně byla provedena studie, ve které se ukázalo, že du Chario byla žena). Starosta neudělal velké věci, se státem téměř nejednal. Bláznovci byli unaveni klidným a šťastným životem, začali vytvářet neklid, adoptovat nová víra(pohanství). Panovník, který schvaloval jakékoli jednání občanů, byl vyslán do zahraničí.
Erast Andreevich Sadtilov je příštím starostou. Tou dobou už blázni Boha úplně odmítli a začali vést zhýralý život. Kvůli jejich neochotě pracovat ve městě začal hladomor. Zpočátku se Sadtilov o tento stav věcí nestaral, byl zaneprázdněn zábavou. Lékárníkova žena mu však ukázala pravdu mravní hodnoty. Lidé, kteří zaujímali nejnižší postavení ve společnosti, se stali nejdůležitějšími ve městě. Bláznovci činili pokání ze svých hříchů, ale nezačali pracovat. Když se ukázalo, že v noci čtou pana Strachova, Sadtilova byl odstraněn z tabule.
Potvrzení pokání. Závěr
Ugrum-Burcheev, „nejčistší typ idiota“, se stal posledním vládcem Glupova. Obyvatelé se ho báli: snažil se z města udělat Nepreklonsk, kde jsou všechny ulice stejně rovné, budovy a lidé identičtí.
Ugrum-Burcheev rezolutně přistoupil k realizaci svého plánu – zbořil celé město. Stavbě bránila řeka, zničila veškeré opevnění. Poté starosta spolu s obyvateli našel nové místo, ale stavbě nebylo souzeno skončit. Kronikář přiznává, že sešity se ztratily, takže nelze zjistit, co se vlastně s blázny stalo. "To" přišlo a "země se otřásla, slunce pohaslo." Od té chvíle historie „zastavila svůj běh“.
podpůrné dokumenty
Někteří starostové napsali pokyny svým nástupcům. Borodavkin tedy vyzývá starosty k jednotě, k zachování administrativní harmonie.
Mikaladze věnuje zvláštní pozornost vzhled pravítko. Stanoví „ideální“ proporce starosty. Podle jeho názoru by vše v pravítku mělo být harmonické, jako v přírodě.
Konečně Benevolenský píše o dobrosrdečnosti starosty. Vyzývá k vydávání zákonů „slušných lidské přirozenosti“, k tomu, abychom vždy naslouchali příchozím, neprojevovali krutost vůči občanům.
Rok psaní: 1869-1870
Žánr práce: satirický román
Hlavní postavy: hlupáci
Saltykov-Shchedrin je známý ve světě literatury jako mistr satiry, souhrn román "Dějiny města" pro čtenářský deník připomíná hlavní myšlenku klasického díla.
Spiknutí
Na Rusi žili malí lidé - bunglíci. Chtěli pořádek a našli vůdce. Byl hloupý. A nazval své lidi "hloupými" a zastaveným vězením - Foolov.
Foolov stojí celé století a za tuto dobu se v něm vystřídaly 2 desítky starostů - jako by byli všichni blázni do výběru. Není možné, aby ve Foolově zavládla stabilita: lidé buď bohatnou, nebo chudnou, nebo skákají radostí, ale umírají touhou. Často zde dochází k požárům a neúrodě. A za všechno může beznadějná hloupost obyčejných obyvatel a jejich vládnoucí elity.
Tyranie úřadů je zde tolerována do posledního – je děsivé zůstat úplně bez hlavy. Foolovité několikrát stávkovali, ale jejich organizace byla tak směšná, že lidové rozhořčení nemělo žádný účinek. Příběh končí v roce 1826, ale není těžké uhodnout, co se s Foolovity stane dál. Jejich život se nikdy nezmění.
Závěr (můj názor)
Plán převyprávění
1. Kronikář seznamuje čtenáře s účelem své práce a historií vzniku foolovců.
2. Charakteristika 22 vládců města Glupova.
3. Život starosty Brodastého, který měl v hlavě varhany.
4. Boj o moc v Foolovo.
5. Board Dvoekurova.
6. Klidná léta a hladomor za starosty Ferdyščenka.
7. „Progresivní“ aktivita Vasiliska Semenoviče Borodavkina.
8. Mnoho různých vládců města, kteří provedli změny ve svém způsobu života.
9. Korupce mravů města.
10. Ponurý-Bručící.
11. Složení Vasiliska Borodavkina o povinnostech starosty.
12. Práce Xaviera Mikaladzeho o vnějším a vnitřním vzhledu panovníka.
13. Složení starosty Benevolského o laskavosti panovníka.
převyprávění
Kapitola 1. Adresa ke čtenáři
Od posledního archiváře-kronikáře. Dílo je psáno formou kronikářského vyprávění, stylizovaného do starého stylu, dále je vyprávění vedeno jménem autora, vydavatele a komentátora archiválií. Cílem je „zobrazit postupně starosty, do města Foolov od ruská vláda inscenované v různých časech.
Kapitola 2
Kapitola je převyprávěním kroniky, napodobeninou „Příběhu Igorova tažení“: jsou popsáni obyvatelé města, kterým se říkalo bungleři, je vyprávěn jejich život, komunikace se sousedními kmeny. Prehistorické časy města Foolov se zdají neskutečné (fantastické), absurdní a jednání národů žijících v dávných dobách je hloupé, nevědomé.
Kapitola 3
Tato kapitola je komentářem následujících kapitol. Každý z 22 vládců města Glupov zemřel z absurdního důvodu. Například Fotije Petroviče Ferapontova roztrhali psi v lese na kusy; Lamvrokanis - sežraný štěnicemi v posteli; Kormorán Ivan Matvejevič - rozlomený vejpůl při bouři ... Každý snímek je individuální a zároveň typický. V popisu starostů jsou uvedeny stručná charakteristika hloupí státníci, satiricky ukazující nejstabilnější negativní vlastnosti ruská realita.
Kapitola 4
Touto kapitolou autor otevírá životopisy foolovských starostů na příkladu života Brudastyho – „blázna“, „zloducha“, „zlého psa“. V hlavě této postavy místo mozku funguje něco jako hurdiska, která periodicky přehrává dva výkřiky: "Zničím!" a "Nevydržím to!". Saltykov-Ščedrin se vysmívá bezmozku byrokratické ruské státní moci.
Brusty by vládl městu ještě dlouho, nebýt jedné okolnosti. Jednoho rána přišel úředník do kanceláře starosty pro hlášení a viděl, že náčelníkovo tělo sedí za stolem a před ním leží prázdná hlava. Za úřednicí navštívili úřad asistent starosty, starší čtvrtletník a hlavní městský lékař. Nikdo z nich nechápal, jak se hlava starosty mohla oddělit od těla bez krvácení. Po městě se šířily fámy, že starosta, kterého všichni poslouchali, měl na ramenou místo hlavy prázdnou nádobu. Večer se všichni členové sešli v klubu a začali si vzrušeně vybavovat různé okolnosti a zjišťovat fakta k výše uvedenému případu. A Brudastyho asistent si vzpomněl, že jednou viděl náčelníkovu hlavu na stole hodináře Baibakova. K výslechu byl povolán hodinář, který řekl, že ho jednou v noci odvezli ke starostovi, aby si nechal opravit hlavu. Po prozkoumání hlavy Brodystého si hodinář uvědomil, že obsahuje varhany, které předvádějí jednoduché hudební skladby: "Zničím!" a "Nevydržím to!". Po vyslechnutí Baibakovova svědectví pošle asistent starosty telegram Winterhalterovi a přistoupí k uklidnění veřejných nepokojů. O několik dní později Winterhalter posílá další (novou) hlavu. A hlupáci, kteří byli v té době velmi rozrušení, se uklidnili, když znovu uviděli starostu. Oba starostové se sešli ve stejné kanceláři. Baibakov doručil opravenou hlavu náčelníka. Blázni byli tak ohromeni. Podvodníci se setkali a měřili se navzájem očima. Dav, který sledoval tuto scénu, se pomalu a v tichosti rozešel.
Kapitola 5 Obrázek Foolovových občanských sporů
V této kapitole spisovatel sarkasticky popisuje vládu korunovaných hlav. Po krátkém období dvojí moci přijíždí do města Foolov z provincie posel a odvádí oba podvodníky. Ve městě začíná boj o moc.
První starostkou byla Iraida Lukinishna Paleologova. Vychytralostí se zmocnila městské pokladnice a rozhodla se podplatit lid házením měděných peněz do davu. Druhý den ráno se do boje zapojil asistent starosty, chtěl vzít zpět otěže vlády. Iraida nařídila zmocnit se všech svých rivalů (nepřátel) a pod hrozbou odvety vůči nim je přinutila uznat ji jako starostku.
Ve městě se ale objeví další žena - Clementine de Bourbon - která si také dala za cíl stát se hlavou města Foolov. V boji o moc zvítězila Clementine.
Ale věci ve Foolově byly čím dál zmatenější. Objevil se třetí uchazeč, rodačka z Revalu, Amalia Karlovna Stockfish, která podplatila obyvatele města vodkou. Opilý dav chytil Clementine a dal ji do klece a odvedl ji na náměstí. Mezitím se vlády ujala Amalia Stockfishová a Clementine byla v kleci. Obyvatelé města, přicházející na náměstí, ji škádlili. V reakci na to začala říkat, že ona, ať je jakákoli, je dcera starosty. Pak se blázniví zamysleli a rozhodli, že Klemantinka mluví pravdu a že by měla být propuštěna.
Ve městě se objevila Nelka Lyadokhovskaya, která vyslýchala Amálii a nařídila ji zavřít do stejné klece s Clementine. Druhý den ráno se po městě rozšířily zvěsti, že se rozpustilé dívky navzájem sežraly.
Než si hlupáci stačili zvyknout na vládu Nelky Ljadokhovské, objevily se další dvě: tlustonohý Dunka a nosní dírka Matryona. Oba svá práva na moc zdůvodňovali tím, že opakovaně navštěvovali starosty kvůli pamlsku.
Bláznovci museli jednat se třemi žadateli najednou. Lidé se začali zlobit. Ale sedmý den po začátku rozhořčení zvítězili blázni. Nakonec do jejich města dorazil „stávající“ starosta – státní rada a gentleman Semjon Konstantinovič Dvoekurov. Tím skončilo toto „nečinné a směšné šílenství...“ a neopakovalo se.
Kapitola 6
Životopis starosty se nedostal k jeho současníkům, kteří rozuměli teorii jeho vlády. nejvíce důležitá věc Dvoekurová měla poznámku o nutnosti zřízení akademie ve Foolově.
Jeden z Dvoekurovových nástupců, Borodavkin, neuskutečnil pokus o otevření akademie. A zásluhou Dvoekurova je, že se zasloužil o rozvoj školství ve městě.
Kapitola 7
V této kapitole autor vypráví, jak město Foolov šest let nehořelo, nehladovělo, nezažilo žádné epidemické nemoci ani bestiální případy a lidé připisovali takový blahobyt prostotě svého šéfa Petra Petroviče Ferdyščenka.
Ale v sedmém roce vlády tohoto starosty došlo ke změnám: odhodil umaštěný hábit a začal chodit po městě v uniformě. se do ní zamiloval. Alenka měla manžela - Dmitrije Prokofjeva. Alenka odmítla Ferdyščenkovu nabídku žít s ním v lásce. Pak se starosta rozhodl, že se jí pomstí. Do bytu, kde Alena s manželem bydleli, nařídil dát dva invalidy. Alena tyto invalidy odehnala. Příště předák opět dal Aleně znamení v krčmě a byl opět odmítnut. Večer žena, která padla manželovi k nohám, řekla, že se bude muset stát starostovou milenkou. Alenin manžel Mitka se vzbouřil a začal jí vyhrožovat násilím. Když se starosta dozvěděl o této vzpouře, nařídil, aby byl za to potrestán. Rebel byl připoután a odveden pryč. Alena se vrhla k předákovi na dvoře. Brigádník se ji snažil přesvědčit k lásce, ale Alyonka svého manžela nepodvedla. Mitka byl obviněn ze zapálení starostova dvora a poslán na Sibiř. Alenka vzlykala.
Všichni blázni zaplatili za hříchy brigádníka: ve městě nastal hlad, lidé začali umírat. Hlupáci, kteří obvinili Alenu ze všech hříchů, se s ní vypořádali: „vynesli ji do horního patra zvonice a odtud shodili více než patnáct sáhů do zvonění z výšky ...“ Její tělo bylo rozbito hladovými psy . A ve městě se po tomto krvavém dramatu objevil chléb.
Kapitola 8
V této kapitole mluvíme o tom, jak se předák zamiloval do lukostřelce Domashky. Ta pomocí polohy starosty (brigádníka) zatlačila na střelce a lučištníky. Touto nenávistí trpělo nejvíce město. První den své smyslnosti s Domaškou s ní předák vylezl na věž starostova domu a opilý mrtvého pil.
A zde opět pohroma postihla město. V předvečer svátku Kazaňské Matky Boží, 7. července, vypukl požár. Autor dává Detailní popis tato událost. Výsledkem požáru bylo, že dav, ponechaný bez přístřeší, jídla a oblečení, proudil do města, do jeho středu. Teprve večer začal oheň ustupovat, protože začalo pršet. Bláznovci obvinili předáka ze všech těchto potíží a začali od něj požadovat odpověď za jeho hříchy. Brigádní generál přivedl Domashku k zuřivým lučištníkům. Žena svým drzým úsměvem dokázala svým chováním uchlácholit dav: Předák, kající se, ronil krokodýlí slzy, blázni se radovali ze svého úspěchu. Předák začal psát výpověď bláznů, kteří proti němu, hlavě města, vzbouřili. Foolovtsy, když se o tom dozvěděl, byl otupělý strachem.
Kapitola 9
Sotva se hlupáci vzdálili od ohně, když na ně málem přivodila brigadýrova frivolita novou pohromu. Ferdyščenko se rozhodl vydělat na využívání pastvin. "Představoval si, že trávy zezelenají a květiny rozkvetou jasněji, jakmile vyjede na pastvu." Odešel v den Nikolina a nařídil Glu-Poviteům, aby bili v pánvích. Předák řekl starcům, kteří se setkali na pastvině, aby ukázali, jaké památky mají. Ukázalo se, že tam nejsou žádné památky, kromě jednoho hnojiště. Předák se opil do ostudy a začal strašit blázny, že je všechny spálí. Jeho netopýří muž Vasilij Černostup se ho snažil uklidnit.
Druhý den, když jeli přes pastvinu, potkali pastýře. Tři dny ho vyslýchali, co se stalo na pastvině. Pastýř si nedokázal nic vysvětlit. Brigádní generál pokračoval. Sláva jeho cest rostla mílovými kroky. Bláznovci se to rozhodli oslavit na poli; když čekali na svého šéfa, oblékli si nové šaty. Když předák vyšel z lehátka, uronil slzu, když viděl takový obrázek. Pochopil, že láska lidí je síla obsahující něco jedlého.
U oběda byly prostřeny stoly a začala večeře. Brigadýr před večeří vypil dvě sklenice čisté vody a během večeře přidal další a najednou si vzpomněl, že musí někam utéct. Hlupáci se snažili udržet si starostu, ale po druhé přestávce (bylo prase na smetaně) onemocněl, ale snědl další husu se zelím. Poté se mu zkroutila ústa.
O týden později dorazil do města starosta Vasilisk Semjonovič Borodavkin, od kterého začal „zlatý věk Glupova“.
Kapitola 10
V této kapitole autor podrobně popisuje nového starostu, který nahradil Ferdyščenka. Saltykov-Shchedrin ukazuje na zvláštnosti svého způsobu a metod řízení města a ukazuje, jak jeden z rozlišovací znaky charakter postavy, její schopnost „kdykoli křičet“ a křičet k dosažení cíle. Vasilisk Semjonovič Borodavkin získal výhody pro Foolovites. Spal jen s jedním okem, druhé, nespící oko, vše neustále sledovalo. Borodavkin byl také spisovatel. Deset let psal projekt „o armádě a flotilách...“ a každý den k němu přidal jeden řádek. Starostovy spisy byly poměrně objemným sešitem, který obsahoval tři tisíce šest set padesát dva řádků.
Borodavkin čekal na výzvu – výzvu ke svržení Byzance, k přejmenování na město Jekatěrinograd. Ale žádný takový hovor tam nebyl. A pěší a koňské jednotky procházely městem Foolov. Nový starosta zvážil všechny možnosti řízení města svými předchůdci a k napodobení zvolil Dvoekurovovu verzi vlády. Dvokurov udělal pro blázny hodně: dláždil ulice, vybíral nedoplatky, sponzoroval vědy a žádal o zřízení akademie, zavedl do užívání hořčici a bobky. Wartkin se rozhodl udělat totéž s olejem z Provence. Podle příběhů a legend obyvatel se Borodavkin dozvěděl, že všechny inovace zavedené Dvoekurovem nebyly podporovány dvěma starosty, kteří ho následovali a zašpinili je. A Wartkin si stanovil cíl – zachránit umírající civilizaci. Rozhodl se zahájit své reformy osvícením bláznů, kteří se tomu zoufale bránili. Válka o vzdělání začala. Wartkin si po několika pokusech uvědomil, že v některých případech se mnohomyslnost rovná zmatku. A rozhodne se cínoví vojáčci vytvořit důvěryhodnou rezervu. Hořčice byla přesto všude schválena.
Celkem byly čtyři války o vzdělání. Ale když Wartkin vyhrál, začíná boj proti osvícení: spálil osadu, zničil ji, promrhal. V roce 1798 zemřel.
Kapitola 11
Tato kapitola vypráví, že války za osvícení, které se později změnily ve války proti osvícenství, vyčerpaly Blázny natolik, že obyvatelé cítili potřebu osvobodit město od válek obecně. Starosta Negoďajev padl v roce 1802 za nesouhlas s Novosilcevem a Stroganovem ohledně ústav. Místo Negoďajeva byl starostou jmenován „Čerkesský“ Mikaladze, který o ústavách téměř „neměl ani páru“. Nový starosta byl ve vojenské hodnosti, chodil vždy v rozepnutém kabátě, podával ruku svým podřízeným, oddával se vášni v dámské společnosti a v této vášni se ocitl předčasnou smrtí. Nicméně jmenování Mikaladze bylo pro Foolovites „extrémně potěšujícím jevem“. Za vlády Mikaladzeho předchůdce, kapitána Negoďajeva, se město Foolov proměnilo v neuspořádanou hromadu zčernalých a rozpadlých chatrčí, jen stěhovací dům hrdě zvedal svou věž k nebi. Nebylo tam žádné jídlo, žádné oblečení, blázni byli zarostlí chlupy a cucali si tlapky. A tak Mikaladze podnikl reformy, jejichž podstata byla následující: zastavit vzdělávání, nevydávat zákony. O měsíc později začala vlna na Foolovtech slévat; po dalším měsíci přestali sát tlapky a o půl roku později se v Glupově konal první kruhový tanec, u kterého byl přítomen i sám starosta a pohostil ženy potištěným perníkem.
Mnozí, kteří studovali vládu Mikaladze, zaznamenali její nedokonalost. Měl své nedostatky a chyby. Mikaladze zemřel v roce 1806 vyčerpáním.
Místo starosty Mikaladze byl jmenován státní rada Feofilakt Irinarkhovich Benevolsky, přítel a soudruh Speranského v semináři. Autor si všímá Benevolského inklinace k legislativě od raného mládí: jako seminarista „nakreslil několik zákonů“. Feofilakt Irinarkhovich, pokračující v práci započaté Mikaladzem, představuje jeho doplňky a změny. Pokusí se udělat z města Foolov město druhého zákona. Ale jeho žádost nebyla v provincii přijata. Přesto si foolovci žili dobře. Starosta, ukrytý před blázny v domě obchodníka Raspopova, začal psát kázání, rozkazy a tajně je distribuovat. Bláznovci nechápali Benevolského a nepodporovali jeho příkazy a chartu na úctyhodné pečení koláčů. Odjel z města do kraje, „kde Makar nehnal telata“.
Benevolského zřejmě nahradil podplukovník Pryshch. Při popisu vzhledu, povahových vlastností, vystupování nového starosty si vypravěč všímá jeho liberálnosti: nevydával zákony, nepořádal průvody... V těchto letech se hlupáci dobře uzdravili: „všichni jedli pravý chléb, zelňačku s svařování." Pimple se podíval na život Foolovitů a zaradoval se. Všeobecná hojnost se odrážela i v něm: jeho stodoly překypovaly obětinami, truhly nemohly obsahovat stříbro a zlato, na podlaze ležely bankovky. Uplynul rok. Majetek Foolovitů se zdvojnásobil a ztrojnásobil. Obyvatelé města si začali u svého šéfa všímat zvláštních vlastností mysli a srdce; měl žaludek velmi silný, v něm „v hrobě zmizely všelijaké kousky“, hlavu měl nacpanou. Díky těmto okolnostem dosáhli Foolovci blahobytu.
Kapitola 12
Autor popisuje těžké dny pro blázny, které nastaly po četných výměnách městských hejtmanů. Kvůli absenci starostů vládli nějakou dobu městští okresní hejtmani. Ve městě byl hladomor. Ubikace se rozhodla otrávit všechny psy v Gostiny Dvor, aby měli v noci přístup do obchodů.
Do města přijel státní rada Ivanov. Městu ale nevládl dlouho. Existují dvě verze jeho smrti: první je, že Ivanov zemřel zděšením poté, co obdržel příliš rozsáhlý senátní dekret, kterému ani nedoufal, že pochopí; druhá verze byla, že Ivanov nezemřel, ale byl propuštěn, protože jeho hlava v důsledku postupného vysychání mozku (z jejich neužitečnosti při používání) vstoupila do plenek. Za vlády Ivanova pokračovali Foolovité ve svém prosperujícím životě.
V roce 1815 Ivanova nahradil francouzský rodák, vikomt du Chario. V té době byla dobyta Paříž; Napoleon byl vypovězen do Svaté Heleny. Du Chario měl rád plněné koláče. Když se dosyta najedl, požádal, aby mu ukázali místa, kde se můžete bavit. Starosta se neúnavně bavil, téměř každý den pořádal maškary, „nepodnikal a nezasahoval do administrativy“.
Foolovci začali stavět věž tak, aby její horní konec spočíval na obloze, ale věž nedokončili. Bláznovci získali idoly Peruna a Volose z archivu, „urození lidé obou pohlaví se začali klanět Perunovi a smerdové přinášeli oběti Volosovi“. Ve městě Foolovo se zkaženost morálky rozvinula mílovými kroky. Zformováno nový jazyk, napůl člověk, napůl opice; vznešení lidé chodili po ulicích a zpívali. Úcta ke starším zmizela, převládl vlastní zájem a blázni se rozhodli prodat staré muže a ženy do otroctví. A blázni se nadále považovali za nejmoudřejší lidi na světě.
Státní rada Erast Andrejevič Sadtilov našel v této pozici Foolovovy záležitosti. Byl od přírody citlivý a plachý člověk. Složil příběh „Saturn, zastavení svého běhu v náručí Venuše“, který spojil něhu Apuleia s hravostí Chlapů. Pod jménem Saturn ztvárnil sám sebe, pod jménem Venuše - tehdy slavnou krásku Natalii Kirillovnu de Pompadour.
Prostopášnost bláznů nového starostu potěšila. Samotní blázni se cítili šťastní a spokojení a jako takoví nechtěli bránit štěstí a spokojenosti ostatních. Všichni spěchali žít a užívat si: Sadtilov také spěchal. Ve svých úředních povinnostech byl nedbalý, snadno skrýval vládní peníze. Melancholie si myslela, že parazitovat může každý a že z toho výrobní síly země nejen nevyschnou, ale dokonce přibudou. To byl jeho první klam. Druhou mylnou představou je vášeň pro lesklou stranu domácí politiku jejich předchůdci. Sadtilov, který se zamiloval do Aksinyushky, byl obnoven. Aksinyushka pomáhal chudým a zmrzačeným.
Kapitola 13
Antiutopismus a prorocký smysl této kapitoly je jasný: zvrácená myšlenka rovnosti se mění v kasárenské nivelizace, jednomyslnost je nahrazena jednomyslností a je podporována systémem totální výpovědi a tyto noční můry jsou ve skutečnosti ospravedlňovány „minulostí“. a současné katastrofy." Myšlenka vyrovnání Ugryum-Burcheeva je ztělesněna v vzhled"idiot".
Krajina, která se pro spisovatele stala zosobněním normální život, je jediným odpůrcem nelidské, smrtící ideje státu. Kapitola končí zmizením Moody-Grumblinga, který zmizel ve vzduchu.
Kapitola 14
I. Myšlenky o jednomyslnosti starosty, jakož i o samoděržaví starosty a jiných věcech
První část této kapitoly tvoří spisy foolovského starosty Vasiliska Borodavkina. Píše o právech a povinnostech hlavy města. "Práva - aby se darebáci třásli a ostatní poslouchali." "Povinností je používat míry mírnosti, ale neztrácet ze zřetele měřítka přísnosti." Navrhuje podporovat vědu, ale bojovat proti svobodnému myšlení. Borodavkin varuje, že starostové by měli být obezřetní při zvažování vlastních kroků. Povinnosti starosty jsou vyjádřeny pozdravy a přáními, úsměv by měl hrát na tváři.
Starostům dává fundované rady, jak se v dané situaci chovat: navrhuje zrušit administrativu, zřídit výchovný městský hejtmanský ústav (nekrmit starosty mateřským mlékem, ale vyhláškami vládnoucího Senátu a pokyny hl. úřady), vychovat v každém starostovi osobu, která plní všechny pokyny nejvyšších úřadů; doporučuje, aby se čas od času konaly tajné sjezdy městských hejtmanů v provinčních městech a aby jim byly udělovány ceny.
Autokracie městských guvernérů spočívá v dobývání živlů. Jeden městský guvernér si stěžuje, že slunce vychází každý den na východě, a může nařídit, aby vycházelo na západě; není možné zastavit běh času.
II. O věrohodném vzhledu všech starostů
Ve složení starosty, prince Xaviera Georgieviče Mikaladzeho, jsou uvedeny cenné instrukce, rady, jak by měl starosta vypadat navenek: mít okázalý vzhled, ne mohutný vzrůst, proporcionalitu ve všech částech těla a mít čistý obličej ( bez bradavic a vyrážek), oči by měly být šedé, schopné vyjadřování a milosrdenství a vážnost. Mikaladze podrobně popisuje, proč jsou tyto vlastnosti potřebné. Například čistá tvář zdobí nejen starostu, ale každého člověka. Poskytuje četné služby: zajišťuje důvěru úřadů, lásku a oddanost podřízených. Sebemenší bradavice může narušit harmonii.
Každý starosta musí tajně komunikovat s ženským pohlavím.
III. Charta o laskavosti charakteristické pro guvernéra města
Starosta Benevolskij dává patnáct dobrá rada o slušném chování starostů. Každý guvernér města musí být dobrosrdečný, musí mít schopnost naslouchat obyvatelům, kteří k němu přicházejí, a nezasahovat je do jejich vlastních záležitostí. Potrestejte hříchy každého obyvatele a chraňte před tím samotného starostu. Vydávat dobré zákony, nevyvíjet tlak na shromáždění a slavnosti, mírně zavést osvícení, vyhnout se krveprolití. Zbytek si udělejte, jak chcete.