Gribojedovas A. Su
Smulkūs veikėjai A. S. Griboedovo komedijoje „Vargas iš sąmojo“
A. S. Griboedovo komedija „Vargas iš sąmojo“ yra savotiška XIX amžiaus pirmosios pusės „Rusijos gyvenimo enciklopedija“. Žymiai išplėtęs pasakojimo apimtį dėl daugybės smulkių ir ne scenos veikėjų, Griboedovas jame vaizduoja nuostabius šiuolaikinės Maskvos žmonių tipus.
Kaip pastebi O. Milleris, beveik visi smulkūs komedijos veikėjai skirstomi į tris tipus: „Famusovai, kandidatai į Famusovus ir Famusovai-lūzeriai“.
Pirmasis iš jų spektaklyje pasirodė pulkininkas Skalozubas, Sofijos „gerbėjas“. Tai yra „Famusovas armijos uniformoje“, tačiau tuo pat metu Sergejus Sergejus yra „daug ribotesnis nei Famusovas“.
Skalozubas turi būdingą išvaizdą („trijų pėdų drąsuolis“), gestus, manieras, kalbą, kurioje yra daug karinių terminų („division“, „brigados generolas“, „seržantas majoras“, „atstumas“, „linija“).
Lygiai taip pat tipiški herojaus charakterio bruožai. Griboedovas Skalozube pabrėžia grubumą, neišmanymą, protinius ir dvasinius ribotumus. Atmesdama savo „potencialų piršlį“, Sophia pažymi, kad jis „niekada neištarė protingo žodžio“. Nebūdamas labai išsilavinęs, Skalozubas prieštarauja mokslui ir švietimui, priešinasi „naujoms taisyklėms“. „Jūs negalite alpti nuo savo mokymosi...“ – užtikrintai pareiškia jis Repetilovui.
Be to, autorius pabrėžia dar vieną Skalozubo bruožą - karjerizmą, „šiurkščiai išreikštą aistrą kryžiams“ (N.K. Piksanovas). Sergejus Sergejichas su vos sąmoningu cinizmu pasakoja Famusovui apie savo paaukštinimo priežastis:
Aš esu labai laimingas savo bendražygiais,
Laisvos vietos yra tik atviros;
Tada vyresnieji išjungs kitus,
Kiti, matote, buvo nužudyti.
Famusovo namuose Skalozubas yra laukiamas svečias: Pavelas Afanasjevičius jį laiko tinkamu Sofijos jaunikiu. Tačiau Sofija, kaip ir Chatskis, toli gražu nėra patenkinta Sergejaus Sergejicho „nuopelnais“. Sena moteris Khlestova taip pat savaip palaiko savo dukterėčią:
Oho! Aš tikrai atsikračiau kilpos;
Juk tavo tėvas išprotėjo:
Jam buvo duoti trys giliai drąsos, -
Jis mus pristato neklausdamas, ar tai mums malonu, ar ne?
Galiausiai Lisa labai taikliai apibūdina Skalozubą: „Ir auksinis maišas, ir siekia tapti generolu“.
Skalozubo įvaizdis turi komiškų elementų. Pats herojaus vardas tai sufleruoja. Liza pasakoja apie Skalozubo pokštus komedijoje.
Ir Skalozubas, sukdamas savo keterą,
Jis papasakos alpimo istoriją, pridės šimtą pagražinimų;
Jis taip pat gerai juokauja, nes kas šiais laikais nejuokauja!
Sergejaus Sergejaus kalba dažnai yra komiška. Taigi apie Maskvą jis pažymi: „Didžiulio dydžio atstumai“, apie santykius su Nastasija Nikolajevna - „Mes netarnavome kartu“, apie Molchalino kritimą nuo arklio - „Pažiūrėkite, kaip jis įtrūko - į krūtinę ar į šoną?
N.K. Piksanovas Skalozubo įvaizdį laikė nepakankamai išvystytu ir nebaigtu. Skaitytojui neaišku, ar Skalozubas ketina vesti Sofiją ir ar jis atspėjo apie jos romaną su Molchalinu, pamatęs Sofijos reakciją į Molchalino kritimą nuo arklio. Tačiau, nepaisant tam tikro neužbaigtumo, Skalozubo įvaizdis labai organiškai pateko į Griboedovo sukurtų personažų ratą.
Beveik visi komedijos veikėjai pavaizduoti taip pat vaizdingai ir ryškiai.
Princas ir princesė Tugoukhovskiai yra vieni pirmųjų, atvykusių į Famusovą. Jie tikisi baliuje surasti savo dukroms turtingus piršlius. Chatskis staiga patenka į jų akiratį, tačiau sužinoję, kad jis nėra turtingas, palieka jį ramybėje.
Tugoukhovskių porą Griboedovas pavaizdavo satyriškai. Princas Tugoukhovskis (kaip rodo pati pavardė) beveik nieko negirdi. Jo kalbą sudaro atskiri šauktukai: "O-hmm!", "I-hmm!" Jis neabejotinai vykdo visus žmonos nurodymus. Šis herojus įkūnija pagyvenusį Famusovą. Princesė Tugoukhovskaya išsiskiria gana piktu nusiteikimu ir kaustiškumu. Taigi, arogantiško grafienės anūkės elgesio priežastį ji mato „nelemtame likime“: „Ji pikta, visą šimtmetį su merginomis, Dievas jai atleis“. Kaip ir visi Famusovo svečiai, princesė Tugoukhovskaja nemato švietimo naudos ir mano, kad mokslas kelia grėsmę visuomenei: „Sankt Peterburge pedagoginis institutas, manau, taip vadinamas: ten profesoriai praktikuoja schizmą ir netikėjimą! Tugoukhovskiai greitai perima paskalus apie Chatskio beprotybę ir netgi bando tuo įtikinti Repetilovą.
Tarp svečių yra Famusova ir grafienė Chryumina su anūke, kurios taip pat mielai tiki Chatsky beprotybe. Grafienė anūkė pasakoja naujienas Zagoretskiui. Močiutė grafienė, kenčianti nuo kurtumo, viską, ką girdi, interpretuoja savaip. Ji skelbia Aleksandrą Andreevičių „prakeiktu volteriečiu“ ir „pusurmanu“.
Prie Famusovo svečių taip pat prisijungia jo svainė, senolė Chlestova. S. A. Fomichevas šią heroję vadina Famusova moteriškajai visuomenės pusei. Khlestova yra savimi pasitikinti moteris, protinga, patyrusi ir savaip įžvalgi. Tiesiog pažiūrėkite į Zagoretsky jai pateiktą aprašymą:
Jis melagis, lošėjas, vagis...
Aš palikau jį ir užrakinau duris;
Taip, ponas tarnaus: aš ir sesuo Praskovya
Mugėje gavau du mažus juoduolius;
Jis sako, kad nusipirko arbatos ir apgavo kortas;
Ir dovana man, telaimina jį Dievas!
Ji taip pat skeptiškai vertina Skalozubą ir Repetilovą. Visa tai Khlestova dalijasi Famusovo svečių nuomone apie mokslą ir švietimą:
Ir tikrai išprotėsite nuo šitų, nuo kai kurių
Iš internatinių mokyklų, mokyklų, licėjų, tu pavadinsi,
Taip iš Lancard tarpusavio treniruotės.
Khlestova čia turi omenyje Lankastrijos švietimo sistemą, tačiau jos amžiui ir gyvenimo būdui ši sąvokų painiava yra gana atleistina ir labai tikroviška. Be to, verta paminėti, kad šiame teiginyje nėra to karingumo, kuris būdingas Famusovo ir Skalozubo kalboms apie nušvitimą. Greičiau čia ji tiesiog palaiko pokalbį.
Chlestovos nuomone, aplinkinių žmogiškasis orumas yra neatsiejamai susiliejęs su jų socialine padėtimi, turtu ir rangu. Taigi ji pažymi apie Chatskį: „Jis buvo aštrus žmogus, turėjo tris šimtus sielų“. Jos intonacijos pokalbiuose su Molchalinu yra nuolaidžios ir globojančios. Tačiau Chlestova puikiai supranta Aleksejaus Stepaničiaus „vietą“ ir nestovi su juo ceremonijoje: „Molchalin, čia tavo spinta“, – pareiškia ji atsisveikindama.
Kaip ir daugelis Famusovo svečių, Chlestova mėgsta apkalbinėti: „Aš nežinau kitų žmonių dvarų! Ji akimirksniu paima gandą apie Chatsky beprotybę ir netgi pateikia savo įvykių versiją: „Arbatos, jis gėrė daugiau nei savo metus“.
Repetilovo įvaizdis komedijoje yra karikatūrinis. Būtent toks yra „nevykėlis Famusovas“. Tai absurdiškas, nerūpestingas, kvailas ir paviršutiniškas žmogus, „Anglų klubo“ lankytojas, mėgėjas išgerti ir šėlti, filosofuojantis triukšmingose kompanijose. Šis personažas komedijoje nustato „ideologinės mados“ temą, tarsi parodijuodamas Chatsky socialinę liniją.
Kaip pažymi O. Milleris ir A. Grigorjevas, „Repetilovui... nepavyko pasiekti jokios realios profesinės naudos vedęs įtakingo fon Klocko dukrą, todėl jis papuolė į liberalią retoriką...“.
Repetilovas bando sužavėti Chatskį „laisvu mąstymu“ ir aprašo jam „slaptus susitikimus“ anglų klube, kur jie kalba „apie Baironą“, „apie svarbias motinas“. Repetilovas pasakoja Chatskiui apie „protingą jaunystę“, įskaitant „tikrąjį genijų“ Ipolitą Udushevą. Šis aprašymas skamba kaip atvira satyra:
Naktinis plėšikas, dvikovininkas,
Jis buvo ištremtas į Kamčiatką, grįžo kaip aleutas,
O ranka nešvari;
Taip, protingas žmogus negali būti nesąžiningas.
Kai jis kalba apie aukštą sąžiningumą,
Kažkoks demonas įkvepia:
Mano akys kruvinos, veidas dega,
Jis verkia pats, verkiame mes visi.
Taip apie šį įvaizdį rašė Puškinas: „...Kas yra Repetilovas? yra 2, 3, 10 simbolių. Kam jį padaryti negražų? Užtenka, kad jis yra lėkštas ir kvailas su tokiu paprastumu; Užtenka, kad jis kiekvieną minutę pripažįsta savo kvailumą, o ne savo bjaurumą. Šis nuolankumas teatre yra nepaprastai naujas;
Repetilovas komedijoje yra savotiška Chatsky parodija, jis yra dvigubas personažas, kuris komiškai sumažina pagrindinio veikėjo idėjas. Literatūriniai Repetilovo „broliai“ yra Grushnitsky iš Lermontovo romano „Mūsų laikų herojus“, Sitnikovas iš Turgenevo romano „Tėvai ir sūnūs“, Lebeziatnikovas iš Dostojevskio romano „Nusikaltimas ir bausmė“.
Tarp Famusovo svečių yra ir „šlykštus socialistas“ Antonas Antonichas Zagoretskis. Tai taip pat yra „Famusovo nevykėlio“ tipas. Nepavykus gauti rangų ir titulų, jis lieka smulkus sukčius ir damų vyras. Gorichas pateikia jam išsamų aprašymą:
Atviras aferistas, nesąžiningas: Antonas Antoničius Zagoreckis.
Su juo saugokitės: ištverkite per daug,
Ir nežaisk kortomis, jis tave parduos.
Senutė Chlestova taip pat prisijungia prie Platono Michailovičiaus: „Jis melagis, lošėjas, vagis“, – sako ji Sofijai. Tačiau visi Zagoretskio „riaušiai“ apsiriboja kasdienine sfera. „Ideologine“ prasme jis yra visiškai „paklusnus įstatymui“:
...o jei tarp mūsų
Buvau paskirtas densoriumi,
Atsiremčiau į pasakas; O! pasakos yra mano mirtis!
Amžinas pasityčiojimas iš liūtų! per erelius!
Kad ir ką sakytum:
Nors gyvuliai, vis tiek duok.
Kaip pažymi O. Milleris ir A. Grigorjevas, Zagoreckis yra kandidatas į Famusovą, tačiau jo aplinkybės susiklostė kitaip, ir jis ėmėsi kitokio vaidmens – universalaus tarno, malonės. Tai savotiškas Molchalinas, reikalingas kiekvienam.
Zagoretskis yra liūdnai pagarsėjęs kalbininkas ir melagis. Be to, jo melas komedijoje yra praktiškai nepagrįstas. Jis taip pat mielai palaiko apkalbas apie Chatskį, net neprisimindamas, apie ką jis kalba: „Jį išprotėjo nesąžiningas dėdė... Sugriebė į geltoną namą ir uždėjo ant jo. grandinėlę“. Tačiau grafienei Chryuminai jis pateikia kitokią versiją: „Kalnuose jis buvo sužeistas į kaktą, jis išprotėjo nuo žaizdos“.
Aplankykite Famusovą ir Gorichų porą. Gorichas yra senas Chatskio draugas iš karinės tarnybos. Galbūt tai vienintelis komedijos personažas, kurį Gribojedovas parašė su simpatija. Atrodo, kad šio herojaus negalime priskirti prie anksčiau aprašytų tipų (Famusovai, kandidatai į Famusovus, Famusovai-lūzeriai). Gorichas yra malonus ir padorus žmogus, neturintis iliuzijų apie pasaulietinės visuomenės moralę (prisiminkite Goricho apibūdinimą Zagoretskiui). Tai vienintelis herojus, kuris rimtai abejoja išgirdęs apkalbas apie Chatsky beprotybę. Tačiau Platonas Michailovičius per švelnus. Jam trūksta Chatsky pasitikėjimo ir įsitikinimo, jo temperamento ir drąsos. Viskuo paklusdamas žmonai, jis tapo „silpna sveikata“, „ramus ir tingus“, o iš nuobodulio linksminasi grodamas fleita. „Berniukas-vyras, vyras-tarnas, vienas iš žmonos puslapių“ - būtent šis tipas vaizduojamas Goricho atvaizde.
Goricho elgesys komedijoje iliustruoja vyrų paklusnumo valdingoms žmonoms temą. Princas Tugoukhovskis taip pat yra nuolankus ir tylus „prieš savo žmoną, šią veiksmingą motiną“. Molchalinas per pasimatymus su Sofija taip pat yra nedrąsus, tylus ir kuklus.
Taigi, Skalozubas, princas ir princesė Tugoukhovskiai, grafienė Chryumina, sena moteris Chlestova, Repetilovas ir Zagoreckis, Gorichi... - „visi tai yra tikro menininko rankomis sukurti tipažai; o jų kalbos, žodžiai, kreipimasis, manieros, iš po jų išsiveržiantis mąstymas yra genialus paveikslas...“ Visi šie vaizdai yra ryškūs, įsimintini, originalūs. Gribojedovo herojai įkūnija ramų „praėjusį šimtmetį“ su savo gyvenimo tradicijomis ir moralės taisyklėmis. Šie žmonės bijo naujų tendencijų, jiems ne itin patinka mokslas ir nušvitimas, minčių ir sprendimų drąsa. Šių personažų, kaip ir ne scenos herojų, dėka Griboedovas sukuria plačią Rusijos gyvenimo panoramą. „Dvidešimties veidų grupė tarsi šviesos spindulys vandens laše atspindėjo visą buvusią Maskvą, jos dizainą, to meto dvasią, istorinį momentą ir moralę.
Milleris O., Grigorjevas A. Aplinka, vaizduojama komedijoje „Sielvartas“
iš proto“. - Knygoje: Aleksandras Sergejevičius Griboedovas. Jo gyvenimas ir raštai. Istorinių ir literatūrinių straipsnių rinkinys. Sudarė V. Pokrovskis. M., 1908. P. 51.
Milleris O., Grigorjevas A. Aplinka, vaizduojama komedijoje „Vargas iš sąmojo“. - Knygoje: Aleksandras Sergejevičius Griboedovas „Jo gyvenimas ir darbai“. Istorinių ir literatūrinių straipsnių rinkinys. Sudarė V. Pokrovskis. M., 1908. P. 52.
Puškinas A. S. Laiškas A. A. Bestuževui. - Knygoje: A. S. Gribojedovas rusų kritikoje. M., 1958. P. 41.
Nezelenovas. Moterų visuomenė komedijoje „Vargas iš sąmojo“. - Knygoje: Aleksandras Sergejevičius Griboedovas. Jo gyvenimas ir raštai. Istorinių ir literatūrinių straipsnių rinkinys. Sudarė V. Pokrovskis. M., 1908. P. 7.
Belinsky V.G. Vargas iš Wit. - Knygoje: V. G. Belinskis. Žvilgsnis į rusų literatūrą. M., 1987. P. 241.
Gončarovas I. A. Milijonas kančių.
Kiekvienas spektaklio personažas atlieka savo meninę funkciją. Epizodiniai personažai išryškina ir papildo pagrindinių veikėjų bruožus. Ne scenos veikėjai, nors ir neveikia tiesiogiai, vaidina svarbų vaidmenį: jie rodo, kad Chatskiui priešinasi galinga ir efektyvi reakcinė jėga. Visi herojai kartu sukuria ryškų, pilnakraujį Maskvos kilmingos visuomenės paveikslą. Famusovo baliuje susirenka žmonės, sudarantys kilmingosios Maskvos elitą. Jie yra daugialypiai, tačiau visi turi bendrų bruožų: baudžiava, nežinojimas, garbinimas ir savanaudiškumas. Komedijoje pasirodo epizodiniai personažai, pakeičiantys vienas kitą. Pažvelkime į juos tokia tvarka, kokia jie vaizduojami komedijoje. Pirmieji iš svečių baliuje pasirodo Gorichų pora. Tai tipiška Maskvos sutuoktinių pora. Chatskis pažinojo Platoną Michailovičių prieš pastarojo santuoką. Jis buvo linksmas, gyvas žmogus, tačiau po santuokos su Natalija Dmitrievna labai pasikeitė: pateko po žmonos kulnu, tapo „vyru berniuku, tarnu-vyru“. Natalija Dmitrijevna net neleidžia savo vyrui „atverti burnos“: ji atsako jam į Chatskio klausimus, kalbasi tvarkingu tonu: „Paklausyk vieną kartą, brangusis, prisisegk sagas“. Gorichas puikiai supranta savo situaciją ir jau susitaikė su ja. Jis karčiai sako Chatskiui: „Dabar, broli, aš ne tas pats“. Apskritai vyro pavaldumo žmonai motyvas eina per visą kūrinį. Griboedovas brėžia paralelę tarp Platono Michailovičiaus ir Tyliųjų Kitų. Natalijos Dmitrijevnos vyras sako: „Dar yra ką veikti: / Fleita kartoju duetą / A maldą“. Šia fraze autorius nukreipia skaitytoją į komedijos pradžią, kai Molchalinas ir Sophia už scenos groja duetu fortepijonu ir fleita. Sofija teikia pirmenybę Molchalinui, nors galėjo pasirinkti Skalozubą arba Chatskį. Molchalinas užsitarnavo jos meilę, nes yra „įžūlumo priešas“. Sofija buvo užauginta Famus dvasia, ir jai reikia tokio vyro kaip Gorichas - „vyras-berniukas“, „vyras-tarnas“. Lackey Petrusha beveik nekalba komedijoje, jam įsako Famusovas, kuris įsako: „Eik“, „eik, paskubėk“. Ir jis paklūsta. Tačiau Lizanka apie jį sako: „Kaip neįsimylėti barmeno Petrušos? Petruša žino, kaip paklusti, ir tai jam patinka: Lizanka jį įsimylėjo. Į balių ateina ir Tugoukhovskių šeima. Princesei labai rūpi, kad jos dukroms surastų piršlių. Skaitytoja tai supranta beveik nuo pirmųjų jos žodžių. Vos pamačiusi Chatskį ir sužinojusi, kad jis nevedęs, ji siunčia savo vyrą, tą patį „vyrą-berniuką“, „vyrą-tarną“, kad pakviestų pas save potencialų jaunikį. Tačiau vos sužinojusi, kad Chatskis nėra turtingas ir neturi aukšto rango, ji „į viršų“ šaukia: „Princas, princai! Atgal!" Princesės Tugoukhovskajos figūra padeda geriau suprasti Famusovo charakterį. Pavelas Afanasjevičius nori ištekėti už savo dukters turtingo, galingo, žinomo visuomenėje žmogaus. Princesė Tugoukhovskaya siekia tų pačių savanaudiškų tikslų. Per princesės Gribojedovo figūrą jis pabrėžia tokius Famusovo charakterio bruožus kaip savanaudiškumas ir garbė garbei. Famus visuomenėje jaunikiai renkami turtingoms nuotakoms pagal tokį principą: * Būkite prastesni, bet jei yra du tūkstančiai šeimos sielų, * jis yra jaunikis, o taip pat „Kas yra vargšas, jums nederės“. Baliuje pasirodo grafienės Chryumina. Tai Khrymna, anūkė, susijaudinusi dėl viso ją supančio pasaulio, su savo puskurčia močiute. Chryuminos anūkė negali rasti verto jaunikio, todėl yra nepatenkinta viskuo, kas vyksta aplink ją. Vos atvykusi į balių, ji apgailestauja, kad atvyko per anksti. Išeidama iš balos, grafienė anūkė apie tai kalba taip: „Na, balius!.. Ir nėra su kuo pasikalbėti, su kuo šokti! Ji pyksta, kad baliuje nesutiko nė vieno, už kurio galėtų ištekėti. Chryuminos anūkė parodo savo žavėjimąsi viskuo, kas svetima, ir atranda aistrą „madingoms parduotuvėms“. Ji dažnai vartoja prancūziškus žodžius, prancūziškai ištaria net kelias ištisas frazes, ko niekas kitas nedaro komedijoje. Jos asmenyje Gribojedovas išjuokia dar vieną būdingą to meto aukštuomenei bruožą – susižavėjimą viskuo, kas svetima. Chatskis savo monologe kalba apie „prancūzą iš Bordo“, kuris Rusijoje jaučiasi „mažuoju karaliumi“, nors paliko savo šalį „su baime ir ašaromis“. Šis prancūzas ne tik nesutiko „barbarų“ Rusijoje, bet ir visur girdėjo savo gimtąją kalbą bei matė, kad damos dėvi tokias pačias sukneles kaip Prancūzijoje. Naudodamas „prancūzo iš Bordo“ įvaizdį, Griboedovas parodo, kad kilminga visuomenė taip mėgdžioja prancūzų moralę ir papročius, kad Rusijos didikų negalima atskirti nuo prancūzų – jie tapo „prancūzija“. Zagoretskis labiau „įsitraukia“ į komediją nei kiti epizodiniai personažai. Tai turbūt pats žiauriausias žmogus, dalyvaujantis Famusovo baliuje. Visi apie jį atvirai sako: „Jis liūdnai pagarsėjęs aferistas, nesąžiningas“, „Jis melagis, lošėjas, vagis“. Tačiau, nepaisant tokio niokojančio charakterio, jis yra priimtas pasaulyje, Famusovo namų durys jam atviros, net Chlestova pasakė apie jį gerą žodį: „Telaimina jį Dievas! „Zagoreckis atsiperka savo paslaugumu, sako Sofijai, kad niekas jai nebūtų taip tarnavęs, kad „numušė visus iš kojų“, gaudamas bilietus į spektaklį, prisipažįsta, kad „jau pagrobė jėga“. Ši frazė atskleidžia Zagoretskio charakterio menkumą. Jis padarys viską, kad tinkamu laiku tarnautų tinkamam žmogui. Kai senoji moteris Chlestova norėjo, kad „nuo jo net durys būtų užrakintos“, jis jai patarnavo duodamas šiek tiek arapo, kurį, matyt, gavo nesąžiningu būdu, taip ją laimėdamas. Būdingas vieno iš pagrindinių komedijos veikėjų - Molchalino - bruožas sutampa su pagrindine Gorodetskio personažo savybe. Molchalinas sako: „Mano tėvas man paliko: Pirma, įtikti visiems be išimties. Chatsky išsako savo nuomonę apie Molchaliną: „Jame Zagoretskis nemirė“. Iš tiesų, Gribojedovas parodo Zagoreckį kaip „žinomąjį aferistą“, „melagį“, „nesąžiningą“, kad būtų aiškiau atskleistas tas pats Molchalino sielos niekingumas - būsimas Zagoretskis. Į balių ateina ir šešiasdešimtmetė ponia Khlestova. Tai baudžiauninkė, valdinga ir valinga, anot Gončarovo, „Kotrynos amžiaus likutis“. Chlestovos įvaizdyje Griboedovas atskleidžia baudžiavos žiaurumą, kai su žmonėmis elgiamasi kaip su šunimis. Khlestova į balių pasiima „juodaurę merginą ir šunį“. Jai baudžiauninkas – kaip šuo. Ji klausia Sofijos: „Pasakyk, kad pamaitintų, mano drauge“, ir iškart apie juos pamiršta. Komedijoje nepastebimai yra kitas personažas, kuris su savo valdomais žmonėmis elgiasi kaip su šunimis. Chatsky kalba apie jį, vadindamas jį „kilnių niekšų nestoru“. Šis žmogus savo ištikimus tarnus, išgelbėjusius jo gyvybę ir garbę, iškeitė į medžioklinius šunis. „Nestoro“ įvaizdis taip pat parodo, kaip žiauriai valdžioje esantys žmonės elgiasi su jiems pavaldiniais. Pokalbyje su Sophia Chatsky pamini keletą žmonių, su kuriais pažinojo prieš išvykdamas į užsienį. Jis prisimena žmogų, kuris gyvena savo menininkų sąskaita („jis pats storas, jo menininkai liesi“) ir tik linksminasi. Chatskis apie jį sako: „Ant jo kaktos parašyta: „Teatras ir kaukė“. Jis prisiminė šį „Teatrą ir maskaradą“, nes kažkokiame baliuje paslėpė žmogų „slaptame kambaryje“, kad šis „paspaustų lakštingalą“. Tada Chatskis pasakoja apie vyrą, kuris iš tėvų „pavogusius“ vaikus nuvarė į „baudžiavinį baletą“ ir „privertė visą Maskvą stebėtis jų grožiu“, o paskui juos po vieną pardavė. Taip Griboedovas atskleidžia socialinę nelygybę, kurioje vaikai gali būti atskirti nuo tėvų. Kitas Chatsky pažįstamas „apsigyveno akademiniame komitete“ ir „šaukdamas“ protestavo prieš išsilavinimą. Šis personažas atskleidžia Famus visuomenės neišprusimą ir išsilavinimo stoką. Paskutinis baliuje atvykęs Repetnlovas. Šis personažas Gribojedovo atvaizde yra žmogus, kuris vulgarizuoja ir diskredituoja laiko idėjas. nieko gero žmogus, šnekus žmogus, kuriam visos pažangios idėjos yra ne kas kita, kaip madingas hobis. Re-pešlovas įvardija Chatskį kai kuriuos žmones, kurie yra autoritetingi „slapčiausioje sąjungoje“, tačiau skaitytojas supranta, kad visi šie žmonės negali atnešti tikro atsinaujinimo visuomenei: vienas išsiskiria tuo, kad „kalba sukąstus dantis“, kitas. tuo, kad jis dainuoja, dar du yra tiesiog „nuostabūs vaikinai“, o Ipolitas Markelychas Udushevas yra „genijus“, nes žurnale parašė „ištrauką, žvilgsnį ir dar ką nors“. Repetilovo įvaizdyje Griboedovas šaiposi iš atsitiktinių žmonių progresyvios visuomenės sluoksniuose. Balyje – daug kitų Famus draugijos atstovų. Gribojedovas net nepateikė jiems pilnų vardų. Tokie, pavyzdžiui, yra ponai N. ir B. Autorius apie juos nieko nesako, bet jie dalyvauja skleidžiant paskalas apie Chatsky beprotybę. Ponas ^. netiki, bet domisi, ką apie tai sako kiti. Sophia puikiai žinojo visą šį mechanizmą ir vos tik ji pasakė keletą žodžių dviem „džentelmenams“, visa Famuso visuomenė pradėjo garsiai kalbėti apie Chatsky beprotybę. Šių smulkių paskalų vaizduose Griboedovas parodo, ką daro kilminga visuomenė: skleidžia paskalas ir gandus.
Jo išleista 1825 m. Tai satyra apie aristokratų visuomenę. Jis priešpastato dvi kardinaliai skirtingas pozicijas aukštuomenės atžvilgiu: liberalią ir konservatyvią. Famusovas – tipiškas bajoras, suvokiantis save kaip aukštesniosios klasės atstovą; vyriausybės pareigūnas. Antrajai pusei atstovauja Chatskis - naujo tipo bajoras, siekiantis labiau humanistinių pažiūrų, įgyti puikų išsilavinimą, o ne tenkinti savanaudiškus poreikius ir išnaudoti kitų darbą.
„Vargas iš sąmojo“ veikėjai
Mes pristatysime trumpas Griboedovo komedijos herojų aprašymas lentelėje:
Famus draugija | Chatskis, Aleksandras Andrejevičius |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Pažvelkime į šiek tiek išsamesnius komedijos „Vargas iš sąmojo“ herojų aprašymus su kalbėjimo ypatybėmis žemiau.
Vargas iš sąmojų: trumpas pagrindinių veikėjų aprašymas
Chatsky
Spalvingas pagrindinis veikėjas, kuris metė iššūkį Famusovo mėgstamai visuomenei. Tuo pačiu metu jis buvo užaugintas šioje šeimoje, nes Chatsky tėvai mirė, tačiau draugavo su Pavelu Afanasjevičiumi. Aleksandras Andrejevičius gavo gerą išsilavinimą, keliavo ir tapo Anglijos bajorų klubo nariu. Jis grįžo į gimtąjį kraštą, nes buvo įsimylėjęs Sofiją Famusovą, tačiau nusivylė vietinės pasaulietinės visuomenės, o ypač Pavelo Afanasjevičiaus, morale.
Iškalbingas, patraukia dėmesį. Savo išsilavinimu ir sąmoju jis panašus į Sofiją, tačiau jei jis nesiekia pažeminti žmogaus, o tik parodyti jam tiesą apie save, tada Sonya tiesiog pabrėžia savo pranašumą prieš kitus. Jei Aleksandrui ji iš pradžių atrodo atvira viskam, kas nauja, gyva ir jausminga, kaip ir jis, vėliau sužino tikrąją reikalų padėtį ir smarkiai nusivilia.
Chatskis yra kontrastas kiekvienam Griboedovo komedijoje aprašytam herojui. Jis yra nepriklausomas, nekantrus žmogaus kvailumui, todėl atvirai konfliktuoja su Famusovą supančiais personažais, kurių kiekviename Aleksandras įžvelgia trūkumus ir juos atskleidžia.
Chatsky požiūriai:
- Apie karinę tarnybą ir biurokratinę tarnybą: „Iš jaunimo bus ieškojimų priešas, // Nereikalaudamas nei vietų, nei paaukštinimo į rangą, // Jis sutelks mintis į mokslą, išalkęs žinių; // Arba pats Dievas sukels šilumą jo sieloje // Į kūrybingus, aukštus ir gražius menus...“ (Griboedovas).
- Jis pasisako už bajorų judėjimą į priekį, pasisako už jos vystymąsi ir išsivadavimą iš ankstesnių nuostatų į baudžiauninkų nuosavybę, veidmainystę vieni kitų atžvilgiu.
- Ragina patriotiškai žiūrėti į savo tautą, o ne sekti Prancūzijos ir Vokietijos madas. Nepritaria norui kopijuoti vakarietiškas tradicijas ir perdėtai garbinti viską, kas svetima.
- Pabrėžia, kad žmogus turi būti vertinamas ne pagal kilmę ir priklausymą tam tikrai šeimai, o tik už jo paties veiksmus, savybes, idėjas.
Pavelas Famusovas
Prieštaringas herojus. Gana aktyvus pagal savo amžių, erzina tarnaitę ir iš principo nėra itin delikatus su tarnais, tačiau su šeima ir draugais elgiasi pagarbiai. Jis ieško Sophiai pelningų rungtynių. Konservatyvus ir niūrus. Jis moka pamaloninti reikiamus žmones ir prisitaikyti, bet kasdieniame gyvenime yra kietas.
Famusovo pažiūros, bruožai:
Famusovo charakteristikos, pagrįstos citatomis iš „Vargas iš sąmojo“:
Sofija Famusova
Jai 17 metų, ji kilnaus kraujo, visapusiškai išvystyta ir su geru kraičiu, pavydėtina nuotaka. Sonya mėgsta Molchaliną, kol atvyks Chatsky. Ji moka šokti ir mėgsta muziką.
Sofija atvira, bet kartu ir naivi. Molchalinas naudoja savo jausmus sau savo tikslams, bet ji tiki juo, o ne Chatsky, kuris su ja yra nuoširdus iki galo, Famusovo dukra kartu suvokiama kaip romantiška prigimtis, kūrybinga, besijuokianti iš kilnios visuomenės ydų. taip pat amoralumo (jos slapto ryšio su Molchalinu), siaurumo ir ribotų interesų pavyzdys. Sonya išdidi ir savanaudė, nepastebi savo trūkumų.
Famusova yra sklandi mergina, nepastovus renkantis jaunikį. Tai patvirtina Sofijos citata:
...galbūt labai nerūpestingai pasielgiau, / Ir žinau, ir aš kaltas; bet kur tai pasikeitė?..
Sonjos tėvas įpila žibalo į ugnį, kai įtikina dukrą renkantis vyrą galvoti savo nuožiūra:
...Kas vargšas, tau netinka...
Molchalinas
Šaltas, bejausmis žmogus kuris domisi tik savo karjera. Jis yra pedantiškas, stengiasi išmokyti Chatskį, nukreipti jį „teisingu keliu“. Jis susitinka su Sofija siekdamas asmeninės naudos.
- Jis tyli (kaip rodo kalbanti pavardė): „neturtingas žodžiais“, „juk šiais laikais nebylius myli“.
- Pateikia vienaskiemenius atsakymus, nuolat galvodamas, ką pasakyti, priklausomai nuo situacijos ir į jį besikreipiančiojo.
- Susirūpinęs materialine gerove ir aukšto statuso pasiekimu.
- Santūrus ir saikingas visame kame.
- Visiškai jokios pozicijos dėl moralės, meilės, pilietinės pareigos, garbės.
Pulkininkas Skalozubas
Potencialus jaunikis, kurį Famusovas laikė Sonyai. Turtingas karininkas, tačiau interesais ir pažiūromis gana ribotas žmogus. Tvirtas, gyvenime laikosi tam tikrų taisyklių, neleidžia nukrypti nuo to, kas suplanuota. Jis gyvena laukinį gyvenimo būdą ir svajoja tik apie pažangą tarnyboje. Jis sąžiningai ir reguliariai atlieka savo karinę pareigą, turi apdovanojimus ir palaiko madingas drabužių tendencijas visuomenėje. Tačiau jis prieštarauja švietimo plėtrai ir nepripažįsta knygų.
Mažųjų veikėjų charakteristikos
Komedijoje „Vargas iš sąmojo“ yra daug herojų, trumpai pabrėšime likusius smulkius.
Taigi, susipažinome su Gribojedovo komedijos „Vargas iš sąmojo“ veikėjais. Į kiekvieną iš jų autorius įdėjo po keletą trūkumų, per juos parodydamas savo požiūrį į buvusią bajoriją ir baudžiavą. Kūrinyje yra farsiškų situacijų, tačiau kartu jis alsuoja pagrindinių veikėjų išgyvenimų gilumu ir rimtumu.
A. S. Griboedovo komedija „Vargas iš sąmojo“ yra savotiška XIX amžiaus pirmosios pusės „Rusijos gyvenimo enciklopedija“. Žymiai išplėtęs pasakojimo apimtį dėl daugybės smulkių ir ne scenos veikėjų, Griboedovas jame vaizduoja nuostabius šiuolaikinės Maskvos žmonių tipus.
Kaip pastebi O. Milleris, beveik visi smulkūs komedijos veikėjai skirstomi į tris tipus: „Famusovai, kandidatai į Famusovus ir Famusovai-lūzeriai“.
Pirmasis iš jų spektaklyje pasirodė pulkininkas Skalozubas, Sofijos „gerbėjas“. Tai yra „Famusovas armijos uniformoje“, tačiau tuo pat metu Sergejus Sergejus yra „daug ribotesnis nei Famusovas“.
Skalozubas turi būdingą išvaizdą („trijų pėdų drąsuolis“), gestus, manieras, kalbą, kurioje yra daug karinių terminų („division“, „brigados generolas“, „seržantas majoras“, „atstumas“, „linija“).
Lygiai taip pat tipiški herojaus charakterio bruožai. Griboedovas Skalozube pabrėžia grubumą, neišmanymą, protinius ir dvasinius ribotumus. Atmesdama savo „potencialų piršlį“, Sophia pažymi, kad jis „per savo gyvenimą neištarė nė vieno protingo žodžio“. Nebūdamas labai išsilavinęs, Skalozubas prieštarauja mokslui ir švietimui, priešinasi „naujoms taisyklėms“. „Jūs negalite alpti nuo savo mokymosi...“ – užtikrintai pareiškia jis Repetilovui.
Be to, autorius pabrėžia dar vieną Skalozubo bruožą - karjerizmą, „šiurkščiai išreikštą aistrą kryžiams“ (N.K. Piksanovas). Sergejus Sergejichas su vos sąmoningu cinizmu pasakoja Famusovui apie savo paaukštinimo priežastis:
Aš esu labai laimingas savo bendražygiais,
Laisvos vietos yra tik atviros;
Tada vyresnieji išjungs kitus,
Kiti, matote, buvo nužudyti.
Famusovo namuose Skalozubas yra laukiamas svečias: Pavelas Afanasjevičius jį laiko tinkamu Sofijos jaunikiu. Tačiau Sofija, kaip ir Chatskis, toli gražu nesidžiaugia Sergejaus Sergejaus „nuopelnais“. Sena moteris Khlestova taip pat savaip palaiko savo dukterėčią:
Oho! Aš tikrai atsikračiau kilpos;
Juk tavo tėvas išprotėjo:
Jam buvo duoti trys giliai drąsos, -
Jis mus pristato neklausdamas, ar tai mums malonu, ar ne?
Galiausiai Lisa labai taikliai apibūdina Skalozubą: „Ir auksinis maišas, ir siekia tapti generolu“.
Skalozubo įvaizdis turi komiškų elementų. Pats herojaus vardas tai sufleruoja. Liza pasakoja apie Skalozubo pokštus komedijoje.
Ir Skalozubas, sukdamas savo keterą,
Jis papasakos alpimo istoriją, pridės šimtą pagražinimų;
Jis taip pat gerai juokauja, nes kas šiais laikais nejuokauja!
Sergejaus Sergejaus kalba dažnai yra komiška. Taigi apie Maskvą jis pažymi: „Didžiulio dydžio atstumai“, apie santykius su Nastasija Nikolajevna - „Mes netarnavome kartu“, apie Molchalino kritimą nuo arklio - „Pažiūrėkite, kaip jis įtrūko - į krūtinę ar į šoną?
N.K. Piksanovas Skalozubo įvaizdį laikė nepakankamai išvystytu ir nebaigtu. Skaitytojui neaišku, ar Skalozubas ketina vesti Sofiją ir ar jis atspėjo apie jos romaną su Molchalinu, pamatęs Sofijos reakciją į Molchalino kritimą nuo arklio. Tačiau, nepaisant tam tikro neužbaigtumo, Skalozubo įvaizdis labai organiškai pateko į Griboedovo sukurtų personažų ratą.
Beveik visi komedijos veikėjai pavaizduoti taip pat vaizdingai ir ryškiai.
Princas ir princesė Tugoukhovskiai yra vieni pirmųjų, atvykusių į Famusovą. Jie tikisi baliuje surasti savo dukroms turtingus piršlius. Chatskis staiga patenka į jų akiratį, tačiau sužinoję, kad jis nėra turtingas, palieka jį ramybėje.
Tugoukhovskių porą Griboedovas pavaizdavo satyriškai. Princas Tugoukhovskis (kaip rodo pati pavardė) beveik nieko negirdi. Jo kalbą sudaro atskiri šauktukai: "O-hmm!", "I-hmm!" Jis neabejotinai vykdo visus žmonos nurodymus. Šis herojus įkūnija pagyvenusį Famusovą. Princesė Tugoukhovskaya išsiskiria gana piktu nusiteikimu ir kaustiškumu. Taigi, arogantiško grafienės anūkės elgesio priežastį ji mato „nelemtame likime“: „Ji pikta, visą šimtmetį su merginomis, Dievas jai atleis“. Kaip ir visi Famusovo svečiai, princesė Tugoukhovskaja nemato švietimo naudos ir mano, kad mokslas kelia grėsmę visuomenei: „Sankt Peterburge pedagoginis institutas, manau, taip vadinamas: ten profesoriai praktikuoja schizmą ir netikėjimą! Tugoukhovskiai greitai perima paskalus apie Chatskio beprotybę ir netgi bando tuo įtikinti Repetilovą.
Tarp svečių yra Famusova ir grafienė Chryumina su anūke, kurios taip pat mielai tiki Chatsky beprotybe. Grafienė anūkė pasakoja naujienas Zagoretskiui. Močiutė grafienė, kenčianti nuo kurtumo, viską, ką girdi, interpretuoja savaip. Ji skelbia Aleksandrą Andreevičių „prakeiktu volteriečiu“ ir „pusurmanu“.
Prie Famusovo svečių taip pat prisijungia jo svainė, senolė Chlestova. S. A. Fomichevas šią heroję vadina Famusova moteriškajai visuomenės pusei. Khlestova yra savimi pasitikinti moteris, protinga, patyrusi ir savaip įžvalgi. Tiesiog pažiūrėkite į Zagoretsky jai pateiktą aprašymą:
Jis melagis, lošėjas, vagis...
Aš palikau jį ir užrakinau duris;
Taip, ponas tarnaus: aš ir sesuo Praskovya
Mugėje gavau du mažus juoduolius;
Jis sako, kad nusipirko arbatos ir apgavo kortas;
Ir dovana man, telaimina jį Dievas!
Ji taip pat skeptiškai vertina Skalozubą ir Repetilovą. Visa tai Khlestova dalijasi Famusovo svečių nuomone apie mokslą ir švietimą:
Ir tikrai išprotėsite nuo šitų, nuo kai kurių
Iš internatinių mokyklų, mokyklų, licėjų, tu pavadinsi,
Taip iš Lancard tarpusavio treniruotės.
Khlestova čia turi omenyje Lankastrijos švietimo sistemą, tačiau jos amžiui ir gyvenimo būdui ši sąvokų painiava yra gana atleistina ir labai tikroviška. Be to, verta paminėti, kad šiame teiginyje nėra to karingumo, kuris būdingas Famusovo ir Skalozubo kalboms apie nušvitimą. Greičiau čia ji tiesiog palaiko pokalbį.
Chlestovos nuomone, aplinkinių žmogiškasis orumas yra neatsiejamai susiliejęs su jų socialine padėtimi, turtu ir rangu. Taigi ji pažymi apie Chatskį: „Jis buvo aštrus žmogus, turėjo tris šimtus sielų“. Jos intonacijos pokalbiuose su Molchalinu yra nuolaidžios ir globojančios. Tačiau Chlestova puikiai supranta Aleksejaus Stepaničiaus „vietą“ ir nestovi su juo ceremonijoje: „Molchalin, čia tavo spinta“, – pareiškia ji atsisveikindama.
Kaip ir daugelis Famusovo svečių, Chlestova mėgsta apkalbinėti: „Aš nežinau kitų žmonių dvarų! Ji akimirksniu paima gandą apie Chatsky beprotybę ir netgi pateikia savo įvykių versiją: „Arbatos, jis gėrė daugiau nei savo metus“.
Repetilovo įvaizdis komedijoje yra karikatūrinis. Būtent toks yra „nevykėlis Famusovas“. Tai absurdiškas, nerūpestingas, kvailas ir paviršutiniškas žmogus, „Anglų klubo“ lankytojas, mėgėjas išgerti ir šėlti, filosofuojantis triukšmingose kompanijose. Šis personažas komedijoje nustato „ideologinės mados“ temą, tarsi parodijuodamas Chatsky socialinę liniją.
Kaip pažymi O. Milleris ir A. Grigorjevas, „Repetilovui... nepavyko pasiekti jokios realios profesinės naudos vedęs įtakingo fon Klocko dukrą, todėl jis papuolė į liberalią retoriką...“.
Repetilovas bando sužavėti Chatskį „laisvu mąstymu“ ir aprašo jam „slaptus susitikimus“ anglų klube, kur jie kalba „apie Beironą“, „apie svarbias motinas“. Repetilovas pasakoja Chatskiui apie „protingą jaunystę“, įskaitant „tikrąjį genijų“ Ipolitą Udushevą. Šis aprašymas skamba kaip atvira satyra:
Naktinis plėšikas, dvikovininkas,
Jis buvo ištremtas į Kamčiatką, grįžo kaip aleutas,
O ranka nešvari;
Taip, protingas žmogus negali būti nesąžiningas.
Kai jis kalba apie aukštą sąžiningumą,
Kažkoks demonas įkvepia:
Mano akys kruvinos, veidas dega,
Jis verkia pats, verkiame mes visi.
Taip apie šį įvaizdį rašė Puškinas: „...Kas yra Repetilovas? yra 2, 3, 10 simbolių. Kam jį padaryti negražų? Užtenka, kad jis yra lėkštas ir kvailas su tokiu paprastumu; Užtenka, kad jis kiekvieną minutę pripažįsta savo kvailumą, o ne savo bjaurumą. Šis nuolankumas teatre yra nepaprastai naujas;
Repetilovas komedijoje yra savotiška Chatsky parodija, jis yra dvigubas personažas, kuris komiškai sumažina pagrindinio veikėjo idėjas. Literatūriniai Repetilovo „broliai“ yra Grushnitsky iš Lermontovo romano „Mūsų laikų herojus“, Sitnikovas iš Turgenevo romano „Tėvai ir sūnūs“, Lebeziatnikovas iš Dostojevskio romano „Nusikaltimas ir bausmė“.
Tarp Famusovo svečių yra ir „šlykštus socialistas“ Antonas Antonichas Zagoretskis. Tai taip pat yra „Famusovo nevykėlio“ tipas. Nepavykus gauti rangų ir titulų, jis lieka smulkus sukčius ir damų vyras. Gorichas pateikia jam išsamų aprašymą:
Liūdnai pagarsėjęs aferistas, sukčius:
Antonas Antoničius Zagoretskis.
Su juo saugokitės: ištverkite per daug,
Ir nežaisk kortomis, jis tave parduos.
Senutė Chlestova taip pat prisijungia prie Platono Michailovičiaus: „Jis melagis, lošėjas, vagis“, – sako ji Sofijai. Tačiau visi Zagoretskio „riaušiai“ apsiriboja kasdienine sfera. „Ideologine“ prasme jis yra visiškai „paklusnus įstatymui“:
O kas, jei tarp mūsų
Buvau paskirtas cenzoriumi
Atsiremčiau į pasakas; O! pasakos yra mano mirtis!
Amžinas pasityčiojimas iš liūtų! per erelius!
Kad ir ką sakytum:
Nors jie yra gyvūnai, jie vis tiek yra karaliai.
Kaip pažymi O. Milleris ir A. Grigorjevas, Zagoreckis yra kandidatas į Famusovą, tačiau jo aplinkybės susiklostė kitaip, ir jis ėmėsi kitokio vaidmens – universalaus tarno, malonės. Tai savotiškas Molchalinas, reikalingas kiekvienam.
Zagoretskis yra liūdnai pagarsėjęs kalbininkas ir melagis. Be to, jo melas komedijoje yra praktiškai nepagrįstas. Jis taip pat mielai palaiko apkalbas apie Chatskį, net neprisimindamas, apie ką jis kalba: „Jį išprotėjo nesąžiningas dėdė... Sugriebė į geltoną namą ir uždėjo ant jo. grandinėlę“. Tačiau grafienei Chryuminai jis pateikia kitokią versiją: „Kalnuose jis buvo sužeistas į kaktą, jis išprotėjo nuo žaizdos“.
Aplankykite Famusovą ir Gorichų porą. Gorichas yra senas Chatskio draugas iš karinės tarnybos. Galbūt tai vienintelis komedijos personažas, kurį Gribojedovas parašė su simpatija. Atrodo, kad šio herojaus negalime priskirti prie anksčiau aprašytų tipų (Famusovai, kandidatai į Famusovus, Famusovai-lūzeriai). Gorichas yra malonus ir padorus žmogus, neturintis iliuzijų apie pasaulietinės visuomenės moralę (prisiminkite Goricho apibūdinimą Zagoretskiui). Tai vienintelis herojus, kuris rimtai abejoja išgirdęs apkalbas apie Chatsky beprotybę. Tačiau Platonas Michailovičius per švelnus. Jam trūksta Chatsky pasitikėjimo ir įsitikinimo, jo temperamento ir drąsos. Visame paklusęs žmonai, jis tapo „silpna sveikata“, „ramus ir tingus“, o iš nuobodulio linksminasi grodamas fleita. „Berniukas-vyras, vyras-tarnas, vienas iš žmonos puslapių“ – būtent šis tipas vaizduojamas Goricho paveiksle.
Goricho elgesys komedijoje iliustruoja vyrų paklusnumo valdingoms žmonoms temą. Princas Tugoukhovskis taip pat yra nuolankus ir tylus „prieš savo žmoną, šią veiksmingą motiną“. Molchalinas per pasimatymus su Sofija taip pat yra nedrąsus, tylus ir kuklus.
Taigi, Skalozubas, princas ir princesė Tugoukhovsky, grafienė Chryumina. sena moteris Chlestova, Repetilovas ir Zagoreckis, Gorichi... - „visi tai tipai sukurti tikro menininko rankomis; o jų kalbos, žodžiai, kreipimasis, manieros, iš po jų išsiveržiantis mąstymas yra genialus paveikslas...“ Visi šie vaizdai yra ryškūs, įsimintini, originalūs. Gribojedovo herojai įkūnija ramų „praėjusį šimtmetį“ su savo gyvenimo tradicijomis ir moralės taisyklėmis. Šie žmonės bijo naujų tendencijų, jiems ne itin patinka mokslas ir nušvitimas, minčių ir sprendimų drąsa. Šių personažų, kaip ir ne scenos herojų, dėka Griboedovas sukuria plačią Rusijos gyvenimo panoramą. „Dvidešimties veidų grupė tarsi šviesos spindulys vandens laše atspindėjo visą buvusią Maskvą, jos dizainą, to meto dvasią, istorinį momentą ir moralę.
Mažų ir ne scenos veikėjų vaidmuo komedijoje A.S. Gribojedovas „Vargas iš sąmojų“
Itin reikšmingą vaidmenį atskleidžiant idėjinį komedijos turinį atlieka smulkūs ir už scenos veikėjai, kurių spektaklyje nėra tiek daug. Šie veikėjai dažnai siejami su pagrindiniais, o jų pagalba sužinome keletą svarbių detalių: jie atskleidžia konkrečios scenos esmę, įvykių, vykstančių tiek scenoje, tiek užkulisiuose, prasmę, paaiškina veikėjų charakterius, parodo. jų santykiai. Šių smulkių ir ne scenos personažų pagalba Griboedovas komedijoje sukuria ypatingą praėjusio amžiaus pradžios Maskvos džentelmeno Pavelo Afanasjevičiaus Famusovo turtingo namo atmosferą.
Vienas įsimintinų veikėjų yra Famusovo namų tarnaitė Liza. Iš pirmo žvilgsnio tai paprasta ir žvali mergina. Tačiau išgirdę jos pastabas ir pastabas, galime pasakyti, kad Griboedovas ją apibūdina kaip labai tikrą baudžiauninkę, kupiną gudrumo ir įžvalgumo. Jos žodžiai, skirti Famusovui, mus stebina ir išlieka atmintyje visą likusį gyvenimą:
Praleiskite mus labiau už visus sielvartus
Ir viešpatiškas pyktis ir viešpatiška meilė...
Komedijoje ji yra sveiko proto išraiška, beveik visų pjesės personažų kritikė. Ji protingai ginčijasi, atrodo, kad Liza supažindina mus su pagrindiniu veikėju Chatsky:
Kas toks jautrus, linksmas ir aštrus,
Kaip Aleksandras Andreichas Chatskis.
Gribojedovas, apibūdindamas Lizą, įdėjo jai į burną kai kurias savo mintis ir jausmus, susijusius su pjesės veikėjais ir įvykiais.
Norėdami gauti išsamesnį Famusovo visuomenės vaizdą, autorius į pjesę pristato Sergejų Sergejevičių Skalozubą. Pagal aiškų Lisos apibrėžimą, jis yra „auksinis krepšys ir siekia būti generolu“. Ir, pasak Sophia, „jis niekada nepasakė protingo žodžio“.
Famus visuomenė nemato nieko šviesaus švietime, jie mano, kad knygos varo juos iš proto. Skalozubas kalba apie nušvitimą su jam būdingu nuobodumu ir ribotumu:
O knygos bus išsaugotos taip: didelėms progoms...
Chatsky, išsiaiškinęs, kodėl Sophia jį taip šaltai pasveikino, bando nuoširdžiai ir nuoširdžiai pasikalbėti su Skalozubu, tačiau iškart supranta, kad būsimasis generolas yra atvirai kvailas. Galų gale, žodžiai, kuriuos jis ištarė po Chatsky monologo „Kas yra teisėjai?“, rodo, kad skalozubas nieko nesuprato iš jo denonsavimo. Ir Chatskis nusiramina, kai išgirsta, kaip su Skalozubui būdingu atvirumu jis kalba tiesiai apie savo sėkmės priežastis:
Aš esu labai laimingas savo bendražygiais,
Laisvos vietos dar tik atviros
Tada vyresnieji išjungs kitus,
Kiti, matote, buvo nužudyti.
Šie ciniški žodžiai, liudijantys nevaldomą turtų ir karjeros troškimą, apibūdina ne tik Skalozubą, bet ir visą visuomenę, susirinkusią į balių Famusovo namuose.
Princas ir princesė Tugoukhovskiai su savo šešiomis dukromis taip pat prideda būdingą bruožą mūsų idėjai apie Famus visuomenę. Jų buvimas kamuoliu paaiškinamas tik vienu vieninteliu tikslu – surasti vertas ir turiningas rungtynes savo dukroms.
Famusovo balius yra „gyvas“ vaškinių figūrų muziejus, atstovaujantis Maskvos didikų aukštuomenei. Čia yra daug anekdotinių veikėjų, tokių kaip, pavyzdžiui, Zagoretskis - garsus nuotykių ieškotojas, nesąžiningas ir moteriškas vyras. Įsivaizduodamas šį žmogų, gali įvertinti visą Famus visuomenę, kurioje nėra nieko, išskyrus pompastišką veidmainystę, savanaudišką kvailumą, „kilnų“ grubumą ir dvasingumo stoką.
Prieš Chatskį kovoja Maksimas Petrovičius, iš jo išjuokusios Jekaterinos Pirmosios lauktuvės, princesė Pulcheria Andreevna, „kilniųjų niekšų nestorė“ ir daugelis kitų pasaulietinės visuomenės atstovų. Su jų pagalba Griboedovas sukuria šios jėgos idėją, prieš kurią Chatskis nesėkmingai bando pasipriešinti vienas. Šie veikėjai atlieka dvi pagrindines reikšmingas funkcijas: jie yra Chatsky pajuokos objektas, padedantis aiškiai pamatyti pasaulietinės visuomenės ydas, antra, jie sudaro ir vienija pagrindiniam veikėjui priešišką stovyklą. Tarp jų – trys figūros, savo funkcijomis panašios į kitus veikėjus, tačiau svarbiausios atskleidžiant pagrindinio pjesės konflikto esmę. Tai tie, kurie Famus visuomenėje laikomi pavyzdžiais: Kuzma Kuzmich, Maksimas Petrovičius ir Foma Fomich. Chatskiui istorija apie Maksimo Petrovičiaus paaukštinimą tarnyboje yra juokinga, o Fomos Fomicho žodiniai darbai yra absoliutaus kvailumo pavyzdys. O Famusovui ir kitiems į jį panašiems žmonėms būtent šie žmonės tarnauja kaip profesinės gerovės modeliai.
Mūsų supratimą apie šiuos bajorus ir jų požiūrį į baudžiauninkus papildo, pavyzdžiui, senolė Chlestova, kuri kartu su šunimi prašo pamaitinti savo „juodąją mergaitę“. Tokios damos, turinčios akivaizdžius baudžiauninkiškus įpročius, kaip ir bet kuriai iš Famusovo visuomenės, neturi problemų pažeminti tarno orumą ar grasinti ištremti savo baudžiauninkus dėl nežinomų priežasčių. Visi jie, gindami baudžiavą, pagrindiniu žmogaus orumu laiko jo turtą, neribotą valdžią savo giminei ir neribotą žiaurumą elgdamasi su savo tarnais.
Gribojedovas mums parodo, kad Famusovo visuomenėje, jei žmogus nori turėti visiškai kitokius interesus, gyventi savaip, o ne Famusovo būdu, tai jis jau yra „iš proto“, „plėšikas“, „karbonaras“. Pavyzdžiui, princesė smerkiamai sako apie savo sūnėną:
Chinovas nenori žinoti! Jis yra chemikas, jis yra botanikas.
Princas Fiodoras, mano sūnėnas.
Griboedovas kunigaikščio Fiodore bando parodyti mums kitą tyrą protą, panašų į Chatskio, kad parodytų, kad pagrindinis veikėjas nėra vienintelis būsimasis dekabristas Famusovo visuomenėje, galintis išeiti į Senato aikštę 1825 m. gruodžio 14 d.
Iš Chatsky monologo sužinome apie prancūzą iš Bordo, apie kurį visi entuziastingai kalba, kuris čia jaučiasi kaip mažas karalius, nes Famus visuomenė lenkia Prancūziją ir visus prancūzus, pamiršdama nacionalinį pasididžiavimą ir orumą. Ir šis „prancūzas“, atvykęs į Maskvą, atrodė kaip namie:
Ne rusiškas garsas, ne rusiškas veidas...
Vienas iš nedidelių personažų yra Platonas Michailovičius Gorichas, buvęs Chatskio draugas ir bendraminčiai. Platonas Michailovičius pasirodo Griboedovo kūryboje tik vienoje jo susitikimo su Chatskiu scenoje Famusovo baliuje. Famusovo visuomenė padarė jį pavyzdingu vyru savo žmonai Natalijai Dmitrijevnai, kuri juo rūpinasi kaip vaiku. Toks gyvenimas privertė jį mesti jaunystės pomėgius. Chatsky pašaipiai jo klausia:
Ar pamiršote stovyklos triukšmą, bendražygiai ir broliai?
Ramus ir tingus?
Į ką Gorichas atsako:
Ne, dar yra ką veikti
Groju duetu fleita
A - maldinga...
Mano nuomone, toks personažas kaip Repetilovas, kurį galima laikyti Chatsky dubliu komedijoje, yra labai svarbus komedijoje. Tik jis, skirtingai nei Chatskis, tiesiog žaidžia laisvu mąstymu, o jo samprotavimai yra tuščių frazių kurstymas. Neatsitiktinai jo pastaba: „Mes triukšmaujame, brolau, mes triukšmaujame! tapo sparnuotas ir reiškia tuščią pokalbį, veiksmo pasirodymą. Scenoje, kai Repetilovas pasakoja Chatskiui apie baroną fon Klotzą, kuris „siekia būti ministru“, o šis „siekia būti jo žentu“, atsiskleidžia jo pigaus karjerizmo troškimas, neabejotinas dviveidiškumas. Ir šis baronas su savo „draugais“ padeda mums pamatyti tikrąjį įsivaizduojamo Chatsky draugo veidą.
Pokalbyje su Chatskiu Molchalinas su susižavėjimu mini tam tikrą Tatjaną Jurjevną:
Tatjana Jurjevna kažką pasakė,
Grįžtant iš Sankt Peterburgo...
Ir mes suprantame, kad ji yra apkalba, kaip ir apskritai beveik visos aukštuomenės damos. Jiems nėra nieko įdomesnio, kaip plepėti, jie neranda nieko įdomaus nei knygose, nei mene.
G.N ir G.D - šie paslaptingi personažai pasirodo komedijoje, norėdami paskleisti gandus apie Chatsky beprotybę. Iš pradžių Sophia apie tai kalba juokaudama, tačiau po kurio laiko tai tampa visuomenės nuomone. Famus visuomenė negali atleisti Chatskiui už jo intelektą ir išsilavinimą, todėl jie mielai tiki šiuo šmeižtu.
Spektaklio pabaigoje Famusovas sušunka:
O! Dieve mano! Ką jis pasakys?
Princesė Marya Alekseevna!
Ir jūs galite iš karto suprasti, kad šios mums nežinomos Marijos Aleksejevnos nuomonė Famusovui yra svarbesnė nei jo paties dukters laimė.
Dėl smulkių ir ne scenos veikėjų komedija „Vargas iš sąmojo“ nėra uždara laike ir erdvėje, kurioje vyksta veiksmas. Mes pradedame suprasti, kokios moralinės vertybės yra pasaulyje, kurios piktina Chatsky. Prieštaravimai tarp herojaus ir visuomenės tampa natūralūs. Šių personažų pagalba Griboedovas supažindina mus su skirtingų žmonių praeitimi ir ateitimi, o pirmiausia sužinome pagrindinio veikėjo gyvenimo užkulisius. Suprantame, kad Chatsky ateitis greičiausiai yra su dekabristais, nes jis komedijoje daug išreiškė, ką buvo galima išgirsti iš dekabristų.
Mokymas
Reikia pagalbos studijuojant temą?
Mūsų specialistai patars arba teiks kuravimo paslaugas jus dominančiomis temomis.
Pateikite savo paraišką nurodydami temą dabar, kad sužinotumėte apie galimybę gauti konsultaciją.