İlk Varangian prensleri. Varanglılar ve ilk Rus prensleri Halk efsanelerinde Rurik'in Varangian kökeni
Rusya'nın başlangıcı büyük bir gizemdir
Stolypin Pyotr Arkadieviç
Rurik'in tarihi çelişkiler ve yanlışlıklarla doludur. Bunun başlıca nedeni, Rusya'nın Prens Rurik'ten önce gerçekte ne olduğuna tanıklık eden neredeyse hiçbir güvenilir yazılı kaynağın olmamasıdır. Bu tür bilgilerin ana kaynağı, yalnızca çok sayıda kronik olarak kabul edilemez. Baş tarihçi Nester şunları yazdı: ilk prensin saltanatının başlangıcı 862'ye atıfta bulunur.. Bu yıl Prens Rurik (Varangian) Novgorod'daki ilkel tahtı işgal etti. Saltanatının toplam süresi 862'den 879'a kadardır. Başlangıçta saltanatın Novgorod'dan değil, Ladoga'dan yürütüldüğüne dikkat edilmelidir, Prens Rurik bu şehirde durdu ve Novgorod'u oradan yönetti. Bu gerçek, saltanatın başlangıcını gölgede bırakmadı, çünkü sözde Ladoga şehri, Vareglerden Yunanlılara giden ünlü deniz yolunda bir tür kapıydı. İlk Varangian ile birlikte kardeşleri de hüküm sürdüler: Sinius, Beloozero şehrini işgal etti, Trovor, Izvorsk şehrini işgal etti. 864'te Sinius ve Trovor'un ölümünden sonra, Novgorod hükümdarı topraklarını kendi mülkiyetine kattı. Tarihçiye göre, Rus monarşisi bu zamandan itibaren ortaya çıktı.
Ülke yönetişimi
Rurik'in iktidara geldiği sıradaki dış politikası, devleti güçlendirmeye, yeni toprakları ele geçirmeye ve iç düşmanlarla savaşmaya indirgenmiştir. Böylece ilk iki yıl 862'den 864'e kadar Murom, Rostov ve Smolensk şehirlerini topraklarına kattı. Böylesine başarılı bir dış politikaya, Novgorod'da artan hoşnutsuzluk eşlik etti. Bu olayların ana suçlusu Cesur Vadim'di. Varangian saltanatının başarılı başlangıcı ona huzur vermedi. Rurik tarafından acımasızca bastırılan bir isyan başlatan, Novgorod boyarlarının, tüccarların ve büyücülerin desteğiyle 864'te Cesur Vadim'di. Bu, yazılarında Nester (kronikler) tarafından kanıtlanmaktadır. 864'ten beri Rusya'nın dış politikası değişmedi. Bu sefer güneye, yerel kabileleri yağmaladığı Dinyeper bozkırlarına taşındı. Böylece Askold ve Dir'in hüküm sürdüğü Kiev'e ulaşmak mümkün oldu.
Rurik'in dış politikası
O zamanki dış politika, Prens Rurik tarafından yönetilen Novgorod ile Askold ve Dir tarafından yönetilen Kiev arasında bir barış anlaşması imzalanan güney sınırlarını güvence altına almayı talep etti. Ancak bu dünya uzun sürmeye mahkum değildi. Zaten 866'da Askold, kuzeye, Novgorod'un mülkiyetinin bir parçası olan topraklara bir kampanya başlattı. Bu kampanya 870 yılına kadar devam etti, ancak sonunda Prens Rurik, Askold'un ordusunu yendi. Aynı zamanda, bu zaferden sonraki olayların gelişmesinde, diğer konularda olduğu gibi bir takım tuhaflıklar da var ve ilk Varangian'ın saltanatının tüm yıllarında muzaffer ordu Kiev'i ele geçirmedi. Rurik yalnızca fidye ile sınırlıydı. Mülkiyetini genişletmekten hiçbir zaman çekinmeyen prensin bu kadar cömert olmasının nedenini açıklamak neredeyse imkansız. Bu gerçeğin tek makul açıklaması, aynı zamanda Novgorod müfrezesinin Hazarlarla savaştığı ve sürekli olarak Baltık'tan saldırganlık beklediği düşünülebilir. Bu argümanın makullüğü, daha fazla kuralın sonuçta Kiev'i ele geçirmeyi amaçladığı gerçeğiyle doğrulanıyor. 873'ten ölümüne kadar, Novgorod'un ana çabaları, Batı ülkeleriyle Kiev'e karşı bir ittifak kurmayı amaçlıyordu. Ancak bu planlar gerçekleşmeye mahkum değildi. Rurik'in tarihi 879'da sona erdi. Bu planların daha fazla uygulanması, halk tarafından Peygamber lakaplı Prens Oleg tarafından üstlenildi.
Prens Rurik ve hayatı bir başarı öyküsüdür. Basit bir adamın sadece iktidarı ele geçirmeyi değil, aynı zamanda onu elinde tutmayı ve devletini başarıyla yönetmeyi nasıl başardığının hikayesi. Elbette Rusya 862'ye kadar vardı, ancak Rusya'nın bugüne kadar olduğu o büyük kampın temelini atan Prens Rurik'ti.
Novgorod'daki yarı peri masalı Rurik'in (Eski İskandinav Hroerekr dilinde) faaliyetleri hakkında neredeyse hiçbir efsane yoktur. Aslen Novgorod'da değil, nehrin ağzındaki Ladoga'da yaşadığı söylendi. Volkhov, kardeşlerinin ölümünden sonra Novgorod'a taşındı. Onun yönetimi hoşnutsuzluk uyandırıyor gibiydi ve hatta Cesur Vadim'in önderliğinde bir isyana neden oldu; ancak Rurik, Vadim'i öldürdü ve isyancıları yendi. Ondan memnun kalmadılar, Rurik'in kadrosundan ayrılan ve Kiev'de beyliklerini kuran Varangian savaşçıları Askold ve Dir'in zaten oturduğu Kiev'e kaçtılar. Tüm bu efsanelerin ne kadar doğru olduğunu söylemek elbette zor.
Rurik'in (879) ölümünden sonra, akrabası Oleg (Eski İskandinav Helgi'de) Novgorod'da prens oldu. Rurik'in küçük oğlu Igor'un (Eski İskandinav Ingvarr'da) koruyucusu olarak gücün tadını çıkardı. Oleg, Novgorod'da kalmadı: Igor ile birlikte "Varanglılardan Yunanlılara giden" büyük yol boyunca güneye taşındı, Dinyeper'da Smolensk ve Lyubech'i fethetti ve Kiev'e yaklaştı. Aldatarak, kendisi bir prens ve Igor, Ryurik prensi iken, Askold ve Dir'i "prens olmadıkları ve prens bir aile olmadıkları" gerekçesiyle burada yakaladı ve yok etti. Kiev'i işgal eden Oleg, oraya yerleşti ve Kiev'in "Rus şehirlerinin anası" olacağını söyleyerek burayı prensliğinin başkenti yaptı. Böylece Oleg, büyük su yolu boyunca tüm ana şehirleri elinde birleştirmeyi başardı. Bu onun ilk hedefiydi. Kiev'den birleştirici faaliyetine devam etti: Drevlyans'a, ardından kuzeye gitti ve onlara boyun eğdirdi, ardından Radimichi'ye boyun eğdirdi. Böylece, Rus Slavlarının dıştakiler hariç tüm ana kabileleri ve en önemli Rus şehirlerinin tümü onun emrinde toplandı. Kiev büyük bir devletin merkezi haline geldi ve Rus kabilelerini Hazar bağımlılığından kurtardı. Hazar boyunduruğunu atan Oleg, ülkesini doğu göçebelerinden (hem Hazarlar hem de Peçenekler) kalelerle güçlendirmeye çalıştı ve bozkır sınırı boyunca şehirler inşa etti.
Ancak Oleg, kendisini Slavların birleşmesi ile sınırlamadı. Bizans'a baskınlar yapan Kiev'deki selefleri Askold ve Dir'in örneğini izleyen Oleg, Yunanlılara karşı bir kampanya tasarladı. "Atlı ve gemili" büyük bir orduyla Konstantinopolis'e yaklaştı (907), çevresini harap etti ve şehri kuşattı. Yunanlılar müzakerelere başladılar, Oleg'e bir “haraç” verdiler, yani harabeyi ödediler ve Rusya ile bir anlaşma imzaladılar, 912'de yeniden teyit ettiler. muhteşem özelliklerle süslenmişti. Tarihçi, şarkılardan, Oleg'in gemilerini nasıl tekerleklere bindirdiğini ve karada yelkenlerle "tarlalardan" Tsaryugrad'a nasıl gittiğini tarihçesine girdi. Elbette şarkıdan, "zafer gösteren" Oleg'in kalkanını Konstantinopolis'in kapılarına astığı detayı yıllıklara alınır. Oleg'e "peygamber" takma adı verildi (bilge, başkalarının bilmesine izin verilmeyen şeyleri bilen). Oleg'in faaliyetleri gerçekten de istisnai bir öneme sahipti: Oleg, bölünmüş şehirlerden ve kabilelerden büyük bir devlet yarattı, Slavları Hazarların boyunduruğundan çıkardı ve anlaşmalar yoluyla Rusya ile Bizans arasında doğru ticari ilişkileri düzenledi.; tek kelimeyle, Rus-Slav bağımsızlığının ve gücünün yaratıcısıydı.
Oleg'in ölümü üzerine (912) iktidara geldi. İgor, görünüşe göre, bir savaşçı ve hükümdarın yeteneğine sahip olmayan. Yunan topraklarına iki baskın düzenledi: Küçük Asya'da ve Konstantinopolis'te. İlk kez, Yunanlıların ateşli özel gemiler kullandığı ve "borazanlı Rus teknelerine ateş açtığı" bir deniz savaşında ağır bir yenilgiye uğradı. İgor ikinci kez Tsaryagrad'a ulaşamadı ve 945 antlaşmasında belirtilen şartlara göre Yunanlılarla barıştı. Bu antlaşmanın Ruslar için Oleg'in antlaşmalarından daha az yararlı olduğu düşünülüyor. İgor'un Yunanlılara karşı yürüttüğü sefere Peçenekler(§ 2), Igor yönetiminde ilk kez Rus topraklarına saldırdılar ve ardından Igor ile barıştılar. Igor ne yazık ki hayatına son verdi: Kendilerinden çifte haraç almak istediği Drevlyans'ın ülkesinde öldü. Ölümü, Igor'un dul eşi Olga'yı kendisine almak isteyen Drevlyan prensi Mal'ın kur yapması ve Olga'nın kocasının ölümü nedeniyle Drevlyanlardan intikam alması, yıllıklarda ayrıntılı olarak anlatılan şiirsel geleneğin konusudur.
Prens İgor'un 941'de Konstantinopolis'e karşı seferi. Radziwill Chronicle'dan minyatür
Olga(Eski İskandinav ve Yunanca Helga'da) küçük oğlu Svyatoslav ile Igor'dan sonra kaldı ve beyliğin saltanatını devraldı. Eski Slav geleneğine göre, dullar sivil bağımsızlığa ve tüm haklara sahipti ve genel olarak bir kadının Slavlar arasındaki konumu diğer Avrupa halklarından daha iyiydi. Bu nedenle Prenses Olga'nın hükümdar olmasında şaşırtıcı bir şey yok. Tarihçinin ona karşı tutumu en sempatik olanıdır: Onu "tüm insanların en bilgesi" olarak görüyor ve dünyanın düzenine olan büyük ilgisini ona atfediyor. Eşyalarını dolaşarak her yerde düzen kurdu ve her yerde güzel bir anı bıraktı. Ana işi, Hıristiyan inancını benimsemek ve Konstantinopolis'e (957) dindar bir yolculuktu. Chronicle'a göre Olga, Yunanistan gezisinden önce evinde, Rusya'da vaftiz edilmiş olması daha muhtemel olsa da, Tsaregrad'da "patrik ile çar tarafından" vaftiz edildi. Olga'yı sarayında onurlu bir şekilde karşılayan ve resepsiyonunu (“Bizans Mahkemesinin Ayinleri Üzerine” adlı makalesinde) anlatan İmparator Konstantin Porphyrogenitus, Rus prensesini itidal ve sakinlikle anlatıyor. Prensesin yolculuğu hakkında Rusya'da gelişen gelenek, imparatorun Olga'nın güzelliğinden ve zekasından o kadar etkilendiğini ve onunla evlenmek bile istediğini anlatır; ancak Olga bu onurdan kaçındı. Patriğe karşı saygılı, ancak imparatora karşı oldukça bağımsız davrandı. Tarihçi, imparatoru iki kez alt etmeyi başardığından bile emin: birincisi, kur yapmasını ustaca reddetmeyi başardı ve ikincisi, ona saf bir şekilde güvendiği haraç veya hediyeleri reddetti. Olga'ya olağanüstü bilgelik ve kurnazlık öğreten saf gelenek buydu. Rusya'da Hıristiyanlığın zaferiyle, Prenses Olga'nın kutsal vaftiz Elena'daki anısı Ortodoks Kilisesi tarafından saygı görmeye başladı ve Prenses Olga aziz ilan edildi.
Düşes Olga. Vaftiz. S. Kirillov'un yazdığı "Kutsal Rus" üçlemesinin ilk bölümü, 1993
Olga'nın oğlu Svyatoslav zaten bir Slav adı taşıyordu, ancak mizacı tipik bir Varangian savaşçısı ve savaşçısıydı. Olgunlaşmaya vakti olur olmaz, kendine büyük ve cesur bir kadro kurdu ve bununla birlikte zafer ve kendisi için av aramaya başladı. Annesinin etkisinden erken sıyrıldı, onu vaftiz olmaya çağırdığında "annesine kızdı". “İnancımı tek başıma nasıl değiştirebilirim? Takım bana gülmeye başlayacak” dedi. Ekiple iyi anlaştı, onunla zorlu bir kamp hayatı sürdü ve bu nedenle alışılmadık derecede kolay hareket etti: Chronicle'a göre "bir pardus (leopar) gibi kolayca yürümek".
Annesinin hayatı boyunca bile, Kiev Prensliğini Olga'nın gözetiminde bırakan Svyatoslav, ilk parlak kampanyalarını yaptı. Oka'ya gitti ve daha sonra Hazarlara haraç ödeyen Vyatichi'ye boyun eğdirdi; sonra Hazarlara döndü ve Hazar krallığını yenerek Hazarların ana şehirlerini (Sarkel ve İtil) aldı. Aynı zamanda Svyatoslav, nehirdeki Yases ve Kasogs (Çerkesler) kabilelerini yendi. Kuban ve Azak Denizi yakınlarındaki Tamatarkha (daha sonra Tmutarakan ve şimdi Taman) adlı bölgeyi ele geçirdi. Sonunda Volga'ya giren Svyatoslav, Kama Bulgarlarının topraklarını harap etti ve Bulgar şehirlerini aldı. Tek kelimeyle, Svyatoslav, Rusya'nın Hazar devletinin bir parçası olan tüm doğu komşularını yendi ve mahvetti. Rusya artık Karadeniz bölgesindeki ana güç haline geldi. Ancak Hazar devletinin düşüşü göçebe Peçenekleri güçlendirdi. Eskiden Hazarlar tarafından işgal edilen tüm güney Rus bozkırları şimdi onların emrine verildi; ve Rus kısa süre sonra bu göçebelerden büyük sıkıntılar yaşamak zorunda kaldı.
Doğudaki fetihlerinden sonra Kiev'e dönen Svyatoslav, Yunanlılardan Tuna Bulgarlarına karşı mücadelesinde Bizans'a yardım etme daveti aldı. Büyük bir ordu toplayarak Bulgaristan'ı fethetti ve Bulgaristan'ı kendi mülkü olarak gördüğü için Tuna kıyısındaki Pereyaslavets şehrinde yaşamak için orada kaldı. "Pereyaslavets Tuna'da yaşamak istiyorum" dedi, "toprağımın ortası var, orada her türlü fayda toplanıyor: Yunanlılardan altın, kumaş, şarap ve meyveler, Çekler ve Ugrialılardan - gümüş ve atlar, Rus'tan - kürkler, balmumu ve bal ve köleler." Ancak bir süreliğine Bulgaristan'dan Kiev'e dönmek zorunda kaldı, çünkü yokluğunda Peçenekler Ruslara saldırdı ve Kiev'i kuşattı. Kiev halkı, Prenses Olga ve Svyatoslav'ın çocukları ile zorlu düşmandan zar zor kurtuldu ve Svyatoslav'a sitemlerle ve yardım talebiyle gönderildi. Svyatoslav geldi ve Peçenekleri bozkıra sürdü, ancak Kiev'de kalmadı. Ölmekte olan Olga, ölene kadar Rusya'da beklemesini istedi. Dileğini yerine getirdi; ancak annesini gömdükten sonra oğullarını Rusya'da prens olarak bırakarak hemen Bulgaristan'a gitti. Ancak Yunanlılar, Rusların Bulgarlar üzerindeki hakimiyetine izin vermek istemediler ve Svyatoslav'ın Ruslara geri gönderilmesini talep ettiler. Svyatoslav, Tuna kıyılarından ayrılmayı reddetti. Savaş başladı ve Bizans imparatoru John Tzimiskes, Svyatoslav'ı yendi. Bir dizi zorlu çabadan sonra Rusları Doristol (şimdi Silistria) kalesine kilitledi ve Svyatoslav'ı barış yapmaya ve Bulgaristan'ı temizlemeye zorladı. Savaştan bitkin düşen Svyatoslav ordusu, eve giderken Peçenekler tarafından Dinyeper akıntılarında yakalandı ve dağıldı ve Svyatoslav'ın kendisi öldürüldü (972). Böylece Peçenekler, Yunanlılar tarafından başlatılan Rus prensinin yenilgisini tamamladı.
Zaporozhye'deki Prens Svyatoslav Anıtı
Svyatoslav'ın Rusya'da oğulları (Yaropolk, Oleg ve Vladimir) arasında ölümünden sonra, Prens Vladimir'in kardeşlerinin öldüğü ve otokratik bir hükümdar olarak kaldığı kanlı bir iç çekişme yaşandı. Çekişmelerle sarsılan Kiev prensliği, iç çürüme belirtileri gösterdi ve Vladimir, kendisine hizmet eden Varanglıları yatıştırmak ve görevden alınan kabileleri (Vyatichi, Radimichi) boyun eğdirmek için çok çaba harcamak zorunda kaldı. Svyatoslav'ın başarısızlıkları ve Rus'un dış gücünden sonra sarsıldı. Vladimir, sınır volostları için çeşitli komşularla birçok savaş yürüttü; Volga Bulgarları ile de savaştı. Ayrıca Yunanlılarla savaşa çekildi ve bunun sonucunda Yunan ayinine göre Hristiyanlığı benimsedi. Bu önemli olay, Varangian hanedanının Rusya'daki ilk iktidar dönemini sona erdirdi.
Rus tarihi ders kitabı Platonov Sergey Fedorovich
§ 7. Varangian prensleri
§ 7. Varangian prensleri
Novgorod'daki yarı peri masalı Rurik'in (Eski İskandinav Hroerekr dilinde) faaliyetleri hakkında neredeyse hiçbir efsane yoktur. Aslen Novgorod'da değil, nehrin ağzındaki Ladoga'da yaşadığı söylendi. Volkhov, kardeşlerinin ölümünden sonra Novgorod'a taşındı. Onun yönetimi hoşnutsuzluk uyandırıyor gibiydi ve hatta Cesur Vadim'in önderliğinde bir isyana neden oldu; ancak Rurik, Vadim'i öldürdü ve isyancıları yendi. Ondan memnun kalmadılar, Rurik'in kadrosundan ayrılan ve Kiev'de beyliklerini kuran Varangian savaşçıları Askold ve Dir'in zaten oturduğu Kiev'e kaçtılar. Tüm bu efsanelerin ne kadar doğru olduğunu söylemek elbette zor.
Rurik'in (879) ölümünden sonra, akrabası Oleg (Eski İskandinav Helgi'de) Novgorod'da prens oldu. Rurik'in küçük oğlu Igor'un (Eski İskandinav Ingvarr'da) koruyucusu olarak gücün tadını çıkardı. Oleg, Novgorod'da kalmadı: Igor ile birlikte "Varanglılardan Yunanlılara giden" büyük yol boyunca güneye taşındı, Dinyeper'da Smolensk ve Lyubech'i fethetti ve Kiev'e yaklaştı. Aldatarak, kendisi bir prens ve Igor, Ryurik prensi iken, Askold ve Dir'i "prens olmadıkları ve prens bir aile olmadıkları" gerekçesiyle burada yakaladı ve yok etti. Kiev'i işgal eden Oleg, oraya yerleşti ve Kiev'in "Rus şehirlerinin anası" olacağını söyleyerek burayı prensliğinin başkenti yaptı. Böylece Oleg, büyük su yolu boyunca tüm ana şehirleri elinde birleştirmeyi başardı. Bu onun ilk hedefiydi. Kiev'den birleştirici faaliyetine devam etti: Drevlyans'a, ardından kuzeye gitti ve onlara boyun eğdirdi, ardından Radimichi'ye boyun eğdirdi. Böylece, Rus Slavlarının dıştakiler hariç tüm ana kabileleri ve en önemli Rus şehirlerinin tümü onun emrinde toplandı. Kiev büyük bir devletin merkezi haline geldi ve Rus kabilelerini Hazar bağımlılığından kurtardı. Hazar boyunduruğunu atan Oleg, ülkesini doğu göçebelerinden (hem Hazarlar hem de Peçenekler) kalelerle güçlendirmeye çalıştı ve bozkır sınırı boyunca şehirler inşa etti.
Ancak Oleg, kendisini Slavların birleşmesi ile sınırlamadı. Bizans'a baskınlar yapan Kiev'deki selefleri Askold ve Dir'in örneğini izleyen Oleg, Yunanlılara karşı bir kampanya tasarladı. "Atlı ve gemili" büyük bir orduyla Konstantinopolis'e yaklaştı (907), çevresini harap etti ve şehri kuşattı. Yunanlılar müzakerelere başladılar, Oleg'e bir “haraç” verdiler, yani harabeyi ödediler ve Rusya ile bir anlaşma imzaladılar, 912'de yeniden teyit ettiler. muhteşem özelliklerle süslenmişti. Tarihçi, şarkılardan, Oleg'in gemilerini nasıl tekerleklere bindirdiğini ve karada yelkenlerle "tarlalardan" Tsaryugrad'a nasıl gittiğini tarihçesine girdi. Elbette şarkıdan, "zafer gösteren" Oleg'in kalkanını Konstantinopolis'in kapılarına astığı detayı yıllıklara alınır. Oleg'e "peygamber" takma adı verildi (bilge, başkalarının bilmesine izin verilmeyen şeyleri bilen). Oleg'in faaliyetleri gerçekten de istisnai bir öneme sahipti: Oleg, bölünmüş şehirlerden ve kabilelerden büyük bir devlet yarattı, Slavları Hazarların boyunduruğundan çıkardı ve anlaşmalar yoluyla Rusya ile Bizans arasında doğru ticari ilişkileri düzenledi.; tek kelimeyle, Rus-Slav bağımsızlığının ve gücünün yaratıcısıydı.
Oleg'in ölümü üzerine (912) iktidara geldi. İgor, görünüşe göre, bir savaşçı ve hükümdarın yeteneğine sahip olmayan. Yunan topraklarına iki baskın düzenledi: Küçük Asya'da ve Konstantinopolis'te. İlk kez, Yunanlıların ateşli özel gemiler kullandığı ve "borazanlı Rus teknelerine ateş açtığı" bir deniz savaşında ağır bir yenilgiye uğradı. İgor ikinci kez Tsaryagrad'a ulaşamadı ve 945 antlaşmasında belirtilen şartlara göre Yunanlılarla barıştı. Bu antlaşmanın Ruslar için Oleg'in antlaşmalarından daha az yararlı olduğu düşünülüyor. İgor'un Yunanlılara karşı yürüttüğü sefere Peçenekler(§ 2), Igor yönetiminde ilk kez Rus topraklarına saldırdılar ve ardından Igor ile barıştılar. Igor ne yazık ki hayatına son verdi: Kendilerinden çifte haraç almak istediği Drevlyans'ın ülkesinde öldü. Ölümü, Igor'un dul eşi Olga'yı kendisine almak isteyen Drevlyan prensi Mal'ın kur yapması ve Olga'nın kocasının ölümü nedeniyle Drevlyanlardan intikam alması, yıllıklarda ayrıntılı olarak anlatılan şiirsel geleneğin konusudur.
Olga(Eski İskandinav ve Yunanca Helga'da) küçük oğlu Svyatoslav ile Igor'dan sonra kaldı ve beyliğin saltanatını devraldı. Eski Slav geleneğine göre, dullar sivil bağımsızlığa ve tüm haklara sahipti ve genel olarak bir kadının Slavlar arasındaki konumu diğer Avrupa halklarından daha iyiydi. Bu nedenle Prenses Olga'nın hükümdar olmasında şaşırtıcı bir şey yok. Tarihçinin ona karşı tutumu en sempatik olanıdır: Onu "tüm insanların en bilgesi" olarak görüyor ve dünyanın düzenine olan büyük ilgisini ona atfediyor. Eşyalarını dolaşarak her yerde düzen kurdu ve her yerde güzel bir anı bıraktı. Ana işi, Hıristiyan inancını benimsemek ve Konstantinopolis'e (957) dindar bir yolculuktu. Chronicle'a göre Olga, Yunanistan gezisinden önce evinde, Rusya'da vaftiz edilmiş olması daha muhtemel olsa da, Tsaregrad'da "patrik ile çar tarafından" vaftiz edildi. Olga'yı sarayında onurlu bir şekilde karşılayan ve resepsiyonunu (“Bizans Mahkemesinin Ayinleri Üzerine” adlı makalesinde) anlatan İmparator Konstantin Porphyrogenitus, Rus prensesini itidal ve sakinlikle anlatıyor. Prensesin yolculuğu hakkında Rusya'da gelişen gelenek, imparatorun Olga'nın güzelliğinden ve zekasından o kadar etkilendiğini ve onunla evlenmek bile istediğini anlatır; ancak Olga bu onurdan kaçındı. Patriğe karşı saygılı, ancak imparatora karşı oldukça bağımsız davrandı. Tarihçi, imparatoru iki kez alt etmeyi başardığından bile emin: birincisi, kur yapmasını ustaca reddetmeyi başardı ve ikincisi, ona saf bir şekilde güvendiği haraç veya hediyeleri reddetti. Olga'ya olağanüstü bilgelik ve kurnazlık öğreten saf gelenek buydu. Rusya'da Hıristiyanlığın zaferiyle, Prenses Olga'nın kutsal vaftiz Elena'daki anısı Ortodoks Kilisesi tarafından saygı görmeye başladı ve Prenses Olga aziz ilan edildi.
Olga'nın oğlu Svyatoslav zaten bir Slav adı taşıyordu, ancak mizacı tipik bir Varangian savaşçısı ve savaşçısıydı. Olgunlaşmaya vakti olur olmaz, kendine büyük ve cesur bir kadro kurdu ve bununla birlikte zafer ve kendisi için av aramaya başladı. Annesinin etkisinden erken sıyrıldı, onu vaftiz olmaya çağırdığında "annesine kızdı". “İnancımı tek başıma nasıl değiştirebilirim? Takım bana gülmeye başlayacak” dedi. Ekiple iyi anlaştı, onunla zorlu bir kamp hayatı sürdü ve bu nedenle alışılmadık derecede kolay hareket etti: Chronicle'a göre "bir pardus (leopar) gibi kolayca yürümek".
Annesinin hayatı boyunca bile, Kiev Prensliğini Olga'nın gözetiminde bırakan Svyatoslav, ilk parlak kampanyalarını yaptı. Oka'ya gitti ve daha sonra Hazarlara haraç ödeyen Vyatichi'ye boyun eğdirdi; sonra Hazarlara döndü ve Hazar krallığını yenerek Hazarların ana şehirlerini (Sarkel ve İtil) aldı. Aynı zamanda Svyatoslav, nehirdeki Yases ve Kasogs (Çerkesler) kabilelerini yendi. Kuban ve Azak Denizi yakınlarındaki Tamatarkha (daha sonra Tmutarakan ve şimdi Taman) adlı bölgeyi ele geçirdi. Sonunda Volga'ya giren Svyatoslav, Kama Bulgarlarının topraklarını harap etti ve Bulgar şehirlerini aldı. Tek kelimeyle, Svyatoslav, Rusya'nın Hazar devletinin bir parçası olan tüm doğu komşularını yendi ve mahvetti. Rusya artık Karadeniz bölgesindeki ana güç haline geldi. Ancak Hazar devletinin düşüşü göçebe Peçenekleri güçlendirdi. Eskiden Hazarlar tarafından işgal edilen tüm güney Rus bozkırları şimdi onların emrine verildi; ve Rus kısa süre sonra bu göçebelerden büyük sıkıntılar yaşamak zorunda kaldı.
Doğudaki fetihlerinden sonra Kiev'e dönen Svyatoslav, Yunanlılardan Tuna Bulgarlarına karşı mücadelesinde Bizans'a yardım etme daveti aldı. Büyük bir ordu toplayarak Bulgaristan'ı fethetti ve Bulgaristan'ı kendi mülkü olarak gördüğü için Tuna kıyısındaki Pereyaslavets şehrinde yaşamak için orada kaldı. "Pereyaslavets Tuna'da yaşamak istiyorum" dedi, "toprağımın ortası var, orada her türlü fayda toplanıyor: Yunanlılardan altın, kumaş, şarap ve meyveler, Çekler ve Ugrialılardan - gümüş ve atlar, Rus'tan - kürkler, balmumu ve bal ve köleler." Ancak bir süreliğine Bulgaristan'dan Kiev'e dönmek zorunda kaldı, çünkü yokluğunda Peçenekler Ruslara saldırdı ve Kiev'i kuşattı. Kiev halkı, Prenses Olga ve Svyatoslav'ın çocukları ile zorlu düşmandan zar zor kurtuldu ve Svyatoslav'a sitemlerle ve yardım talebiyle gönderildi. Svyatoslav geldi ve Peçenekleri bozkıra sürdü, ancak Kiev'de kalmadı. Ölmekte olan Olga, ölene kadar Rusya'da beklemesini istedi. Dileğini yerine getirdi; ancak annesini gömdükten sonra oğullarını Rusya'da prens olarak bırakarak hemen Bulgaristan'a gitti. Ancak Yunanlılar, Rusların Bulgarlar üzerindeki hakimiyetine izin vermek istemediler ve Svyatoslav'ın Ruslara geri gönderilmesini talep ettiler. Svyatoslav, Tuna kıyılarından ayrılmayı reddetti. Savaş başladı ve Bizans imparatoru John Tzimiskes, Svyatoslav'ı yendi. Bir dizi zorlu çabadan sonra Rusları Doristol (şimdi Silistria) kalesine kilitledi ve Svyatoslav'ı barış yapmaya ve Bulgaristan'ı temizlemeye zorladı. Savaştan bitkin düşen Svyatoslav ordusu, eve giderken Peçenekler tarafından Dinyeper akıntılarında yakalandı ve dağıldı ve Svyatoslav'ın kendisi öldürüldü (972). Böylece Peçenekler, Yunanlılar tarafından başlatılan Rus prensinin yenilgisini tamamladı.
Svyatoslav'ın Rusya'da oğulları (Yaropolk, Oleg ve Vladimir) arasında ölümünden sonra, Prens Vladimir'in kardeşlerinin öldüğü ve otokratik bir hükümdar olarak kaldığı kanlı bir iç çekişme yaşandı. Çekişmelerle sarsılan Kiev prensliği, iç çürüme belirtileri gösterdi ve Vladimir, kendisine hizmet eden Varanglıları yatıştırmak ve görevden alınan kabileleri (Vyatichi, Radimichi) boyun eğdirmek için çok çaba harcamak zorunda kaldı. Svyatoslav'ın başarısızlıkları ve Rus'un dış gücünden sonra sarsıldı. Vladimir, sınır volostları için çeşitli komşularla birçok savaş yürüttü; Volga Bulgarları ile de savaştı. Ayrıca Yunanlılarla savaşa çekildi ve bunun sonucunda Yunan ayinine göre Hristiyanlığı benimsedi. Bu önemli olay, Varangian hanedanının Rusya'daki ilk iktidar dönemini sona erdirdi.
Bu metin bir giriş yazısıdır.Doğu Slavlar arasında devletin ortaya çıkışı. IX yüzyılın başında. Doğu Slav topraklarında önce kabile birlikleri ortaya çıktı ve daha sonra birleşmeleri sayesinde güçlü kabileler arası gruplar ortaya çıktı. Tüm yaşam, Slavları birliğe götürdü. Derneğin merkezleri, Kiev başkanlığındaki Orta Dinyeper ve Ladoga ve şehirlerinin başkanlığındaki kuzeybatı bölgesiydi. Bunlar her bakımdan en gelişmiş Doğu Slav topraklarıydı. İlki orada kuruldu.
Dinyeper'da Rus Devleti. Daha önce de belirtildiği gibi, devletin işaretlerinden biri, ilkel gücün, takımların ortaya çıkmasıydı. dokuzuncu yüzyılda tüm güçlerini komşularıyla ilişkilerinde gösterdiler. Khazaria'ya bir dizi darbe indirildi ve açıklık ona haraç ödemekten kurtuldu. Rus ratilerinin Bizans'ın Kırım mülklerine yönelik saldırıları da aynı zamana dayanmaktadır. Dinyeper bölgesi sakinleri olan Doğu Slavlarının adıyla ilgili Bizans ve Doğulu yazarların ilk haberleri o zamanlardan geliyor. "çiy", "Rus". Bu nedenle, Doğu Slavları dünyanın geri kalanının dediği gibi, eski kroniklerin dediği gibi - Rus, Rus, Rusins olarak adlandıracağız.
Bizans'ın Kırım mülklerine yapılan darbe, Rusya'nın devlet oluşumundan bizim tarafımızdan bilinen ilk sözdür. Ruslar, Kırım'ın tüm kıyılarını Kerç Boğazı'na kadar fethetti, Surozh şehrine (bugünkü Sudak) baskın düzenledi ve yağmaladı. Rusların liderinin bir hastalıktan kurtulmak için yerel bir Yunan piskoposunun elinden vaftiz edildiği ve hastalığın hemen gerilediği efsanevi haberi korunmuştur. Bu gerçek önemlidir. Bu zamana kadar, Avrupa ülkelerinin çoğu Hristiyanlığı benimsemişti. Putperestlikten yeni bir tek tanrılı inanca geçiş, bu ülkeler için yeni bir medeniyetin, yeni bir manevi yaşamın, yeni bir kültürün, tüm insanların devleti içinde birliğin başlangıcına işaret ediyordu. Rusya, Slav paganizminin temellerini henüz sarsmamış olan bu yolda ilk, oldukça çekingen adımı da attı.
Birkaç yıl sonra Rus', bu kez Karadeniz'in güney kıyılarında ikinci bir saldırı başlattı. Doğru, Rus ordusu henüz Konstantinopolis'e saldırmaya karar vermedi. Ve 838 - 839'da. Konstantinopolis'te ve ardından Frank İmparatorluğu'nda, Rus devletinden bir büyükelçilik belirir.
Nihayet 18 Haziran 860 günü o zamanın dünyasını tam anlamıyla sarsan bir olay meydana geldi. Konstantinopolis aniden Rus ordusunun şiddetli bir saldırısına maruz kaldı. Ruslar denizden 200 tekneyle yaklaştı. Bir hafta boyunca şehri kuşattılar ama direndi. Büyük bir haraç alan ve Bizans ile onurlu bir barış yapan Ruslar evlerine gittiler. Kampanyayı yöneten Rus prenslerinin isimleri korunmuştur. Onlar Askold ve Dir'di. Bundan sonra Rus resmen büyük bir imparatorluk olarak tanındı.
Rus savaş gemisi.
Birkaç yıl sonra, Yunan rahipler Rus topraklarında ortaya çıktılar ve liderlerini ve ekibini vaftiz ettiler. Muhtemelen Askold'du. Yani 60'lardan. 9. yüzyıl Rusların ikinci vaftizinin haberi gelir.
Kiev rati de Kiev yolunun tüm Slav kısmına boyun eğdirmek için kuzeye gidiyor "Varanglılardan Yunanlılara" ve Baltık Denizi'ne erişim. Slav Güney, Slav Kuzey'e karşı aktif bir saldırı başlatır.
İlk Varangian prensleri
Varanglılar. Aynı yıllarda, Ilmen Gölü ve Volkhov Nehri bölgesinde, Ladoga Gölü kıyısında, merkezi Ilmen Sloven toprakları olan bir başka güçlü Slav ve Ugro-Fin kabileleri birliği kuruldu. Birleşme, bundan kısa bir süre önce yerel halk üzerinde kontrol kuran Slovenler, Krivichi, Mary, Chud'un Vareglerle mücadelesiyle kolaylaştırıldı. Ve çayırlar güneyde Hazarların gücünü nasıl attıysa, kuzeyde de yerel kabilelerin birliği Varanglıları uzaklaştırdı. Ancak gelecekte yerel kabileler arasında anlaşmazlık başladı. Hükümdarı dışarıdan davet etmek için o dönemin geleneksel yöntemiyle iç çekişmeyi durdurmaya karar verdiler. Seçim Varangian prenslerine düştü ve mangalarıyla birlikte Rusya'nın kuzey batısında göründüler.
Bunlar kimdi? Varanglılar? Bu soru uzun süredir tarihçileri rahatsız ediyor.
Bazıları, o zamanlar Avrupa ülkelerinin Norman deniz istilası dönemi olduğu gerçeğine dayanarak Varanglıları Normanlar, İskandinavlar olarak görüyordu.
Uzun bir süre, Slav topraklarında devleti yaratanların Normanlar olduğu görüşü hakim oldu. Ve Slavların kendileri, geri kalmışlıklarından bahseden bir devlet yaratamadılar. Bu görüşler, Anavatanımız ile Batılı muhalifleri arasındaki çatışma dönemlerinde Batı'da özellikle popülerdi. Bu bakış açısına bağlı kalanlara Normanistler denir ve onların görüşlerine Rus devletinin yaratılmasına ilişkin Norman teorisi denir. Bu teorinin muhaliflerine anti-Normanistler deniyordu. Daha sonra bilim adamları, devletin Slavlar arasında Vareglerin ortaya çıkmasından çok önce olgunlaştığını kanıtladılar.
Ama bugün bile Normancılar ve anti-Normanistler var. Sadece anlaşmazlık zaten başka bir şeyle ilgili - milliyetlerine göre Varanglılar kimlerdi. Normanistler onları İskandinavlar (İsveçliler) olarak görüyorlar ve "Rus" adının İskandinav kökenli olduğuna inanıyorlar. Anti-Normanistler ise 9. yüzyılda Rusya'nın kuzeybatısında ortaya çıkan Varanglıların İskandinavya ile hiçbir ilgisinin olmadığını savunuyorlar. Baltık Denizi'nin güney kıyılarından ya Baltlar ya da Slavlardı. Özünde, Rusya'nın, Slavların kaderi, tarihsel bağımsızlıkları hakkında anlaşmazlık devam ediyor.
Ve bilgileri öncelikle her ikisi tarafından kullanılan tarihçi Nestor bu konuda ne diyor? Çeşitli kabilelerin isteği üzerine 862'de Varangian prenslerinin Slav topraklarında ortaya çıktığını yazıyor. Tıpkı İsveçliler, Normanlar, İngilizler ve diğerlerinin etnik isimleri olduğu gibi, "Bu Vareglere Rus deniyordu" diyor. Bu nedenle, onun için "Rus" öncelikle ulusal bir tanımdır.
Varanglılar, ona göre, Batı halklarının doğusunda, Varangian (Baltık) Denizi'nin güney kıyısı boyunca "otur". Tarihçi, "Ve Slav dili ve Rusça birdir," diye vurguluyor. Bu, Priilmensky Slovenleri ve Krivichi tarafından davet edilen prenslerin onlarla akraba olduğu anlamına gelir. Bu, uzaylıların çevrelerine acısız ve hızlı girişini, yokluğunu açıklar. Eski Rus' Cermen dilleriyle ilişkili isimler.
"Rus" kelimesinin kökeni. "Rus", "Rus" isimleri neden 9. yüzyılda ortaya çıktı? hem Slav kuzeybatıda hem de güneyde, Dinyeper bölgesinde?
5.-6. yüzyıllardan itibaren. Slavlar, Orta ve Doğu Avrupa'da geniş toprakları işgal etti. Bunların arasında Ruslar, Ruthenliler adında birçok kabile vardı. Ayrıca rutens, ruts, kilimler olarak da adlandırıldılar. Bu Rusların torunları hala Almanya, Macaristan, Romanya'da yaşıyor. Slavca "sarışın" araç "ışık". Bu tipik bir Slav kelimesi ve kabileler için tipik bir Slav adıdır. Aslen Tuna'da yaşayan Slavların bir kısmının Dinyeper bölgesine (Nestor'un tarihçesinde bahsettiği) yeniden yerleştirilmesi bu adı oraya getirdi.
Baltık Denizi'nin güney kıyılarına bitişik topraklarda başka Ruslar yaşıyordu. Orada, Cermen kabileleriyle şiddetli bir mücadele yürüten güçlü Slav kabile birlikleri uzun süredir var. Doğu Slavlar arasında aşiret birliklerinin yaratıldığı sırada, Baltık Slavları, Doğu Slav paganizmine çok yakın, ayrıntılı olarak geliştirilen bir pagan dini olan prensler, mangalar ile kendi devlet oluşumlarına zaten sahipti. Buradan doğuya, İlmen Gölü kıyılarına sürekli göçler oldu. Bu nedenle, tarihçi daha sonra şunları yazdı: Novgorodianlar, Varangian ailesindendir.
Ama ismin varlığına dair bir bilgi yok. "Rus"İskandinavya'da, tıpkı 9. yüzyılda orada ne olduğuna dair hiçbir veri olmadığı gibi. bir prens gücü ya da bir tür devlet oluşumu vardı. Ancak Varanglıların kökeni hakkındaki anlaşmazlık devam ediyor.
Novgorod'da Rurik. Chronicle, 862'de üç Varangian erkek kardeşin, Sineus ve Truvor'un Slav ve Ugro-Fin topraklarına geldiğini söylüyor. Bunların en büyüğü - Rurik, Ilmen Slovenes'te hüküm sürmek için oturdu. İlk ikametgahı Ladoga şehriydi. Sonra kaleyi "kestiği" Novgorod'a taşındı. İkinci kardeş kabilenin topraklarında, hepsi Beloozero şehrinde ve üçüncüsü - Izborsk şehrinde Krivichi topraklarında oturdu. Daha sonra, kardeşlerin ölümünden sonra Rurik, Doğu Slav ve Ugro-Fin topraklarının tüm kuzey ve kuzey-batısını komutası altında birleştirdi.
Bilinmeyen sanatçı - Roerich (Rurik).
Bilinmeyen sanatçı - Varangian prensleri.
Doğu Slav topraklarında oluşan her iki devlet merkezi de kendilerini Rus olarak adlandırdı. Güney Rusya'da yerel Polyana hanedanı kuruldu ve kuzey Rusya'da güney Baltık'ın Slav topraklarından gelen göçmenler iktidarı ele geçirdi. Bu merkezler arasındaki rekabet, oluşumlarından hemen sonra başladı.
Rurik'in ölümünden sonra, küçük oğlu Igor kaldı, ancak ya voyvoda ya da Rurik'in bir akrabası olan Oleg, Novgorod'daki tüm işleri devraldı. Ancak Igor, Novgorod'un resmi prensi olarak kaldı. Güç babadan oğula miras kaldı. Rus topraklarında yüzlerce yıl hüküm süren Rurik hanedanı böyle başladı.
Tek bir Rus devletinin yaratılması. İki eski Rus devlet merkezini birleştirme payına sahip olan Oleg'di. 882'de büyük bir ordu toplayarak güneye doğru sefere çıktı. Birliklerinin vurucu gücü, Varangian mangasıydı. Onunla birlikte, tüm kuzeybatı Rus topraklarını temsil eden müfrezeler vardı: Ilmen Slovenes, Krivichi, ayrıca müttefikleri ve kolları - Chud, Merya, hepsi vardı. Prensin teknesindeki herkesle birlikte küçük Igor da yelken açtı.
Oleg, Krivichi Smolensk'in ana şehrini ele geçirdi, ardından Lyubech'i aldı. Kiev'e yelken açtıktan sonra, iyi tahkim edilmiş ve kalabalık şehri fırtına gibi ele geçirmenin kendisi için zor olacağını fark etti. Ek olarak, Bizans, Hazarlar ve yeni bozkır göçebeleri - Peçenekler ile savaşlarda öne çıkan deneyimli bir savaşçı Askold burada hüküm sürdü. Ve sonra Oleg numaraya gitti. Askerleri teknelerde saklayarak Kiev prensine bir ticaret kervanının yola çıktığı haberini gönderdi. Şüphelenmeyen Askold toplantıya geldi ve tam orada, kıyıda öldürüldü.
Oleg, Kiev'e yerleşti ve bu şehri başkenti yaptı. Kiev paganlarının Hıristiyan hükümdarları Askold'a karşı çıkmadıkları ve Oleg'in paganlarının şehri ele geçirmelerine yardım ettiği düşünülebilir. Böylece ideolojik görüşler ilk defa Rusya'daki iktidar değişikliğini etkiledi.
Böylece Novgorod kuzeyi, Kiev güneyini yendi. Novgorod, Rus topraklarının tek bir devlette birleştiricisi oldu. Ancak bu yalnızca tamamen askeri bir zaferdi. Ekonomik, ticari, kültürel anlamda Orta Dinyeper bölgesi diğer Slav topraklarının çok ilerisindeydi. Dokuzuncu yüzyılın sonunda Rus topraklarının tarihi merkeziydi ve Kiev'i başkent yapan Oleg, bu konumunu doğruladı.
Oleg, askeri başarılarını bu konuda tamamlamadı. Doğu Slav topraklarının birleştirilmesine devam etti. Hükümdar, kuzey Rusya ile ilişkilerini düzene soktu, kendisine tabi olan bölgelere bir haraç koydu - Novgorod Slovenleri, Krivichi ve diğer kabilelere "bir haraç koyun". Vikinglerle yaklaşık 150 yıl geçerli olan bir anlaşma imzaladı. Buna göre Rus, Rusya'nın kuzeybatı sınırlarında barış ve Rusya'nın Varanglılarına düzenli askeri yardım için Varangian Güney Baltık devletine yılda 300 gümüş Grivnası (Rusya'daki en büyük para birimi Grivnadır) ödemek zorunda kaldı.
Sonra Oleg, Drevlyans'a, kuzeylilere, Radimichi'ye karşı seferler düzenledi ve onları kürklü haraçlarla kapladı. Burada, kolları Radimichi ve kuzeyliler olan Hazaria ile karşılaştı. Ancak Oleg'e yine askeri başarı eşlik etti. Şimdi bu Doğu Slav kabileleri, Hazarya'ya olan bağımlılıklarını sona erdirdiler ve Rusya'nın bir parçası oldular. Vyatichi, Khazaria'nın kolları olarak kaldı.
X yüzyılda Rus
X yüzyılın başında Rus'. Doğu Slav topraklarını birleştirerek birçoğunu yabancılara haraç vermekten kurtaran Oleg, ilkel güce benzeri görülmemiş bir yetki ve uluslararası prestij verdi. Şimdi Büyük Dük, yani tüm prenslerin prensi unvanını alıyor. Bireysel kabile beyliklerinin geri kalan yöneticileri, beyliklerini yönetme haklarına sahip olmalarına rağmen, onun kolları, vasalları haline gelir.
Yeni Rus devleti, büyüklük olarak Şarlman'ın Frenk İmparatorluğu veya Bizans İmparatorluğu'ndan daha aşağı değildi. Ancak Rusya'nın birçok bölgesi seyrek nüfusluydu ve yaşam için uygun değildi. Devletin çeşitli bölümlerinin gelişmişlik düzeyleri arasındaki fark da çok büyüktü. Ayrıca, hemen farklı halkları içeren çok uluslu bir devlet haline geldi. Bütün bunlar onu gevşek ve kırılgan yaptı.
Sadece birleştirici politikası ve Hazarlara karşı mücadelesiyle tanınmıyordu. Başlangıcından bu yana Rusya, kendisine büyük ölçekli görevler belirledi: Dinyeper'in ağzını, Tuna'nın ağzını ele geçirmek, Kuzey Karadeniz bölgesi ve Balkanlar'da yerleşmek, doğuda Hazar kordonlarını aşmak ve Taman Yarımadası ve Kerç Boğazı kendi kontrolüne. Bu görevlerden bazıları zaten Karıncalar ve daha sonra Polyansky prensleri tarafından belirlenmişti ve şimdi olgunlaşan Rus, atalarının dürtüsünü tekrarlamaya çalıştı.
Bu politikanın bir kısmı, 907'de Rusların Bizans'a karşı yürüttüğü seferdi.
Yaz başında, kıyı boyunca tekneler ve süvarilerle dolu büyük bir Rus ordusu Konstantinopolis'e taşındı. Ruslar şehrin çevresinde "savaştı", büyük ganimetler aldı ve ardından gemileri karaya çekti, yelkenleri kaldırdı ve onları düşman oklarından koruyan teknelerin koruması altında şehrin duvarlarının altına geçti. Yunanlılar olağandışı bir manzara karşısında dehşete kapıldılar ve barış istediler.
Barış antlaşması uyarınca Yunanlılar, Rus'a parasal bir tazminat ödemeyi, yıllık haraç ödemeyi ve Bizans pazarını Ruslara geniş çapta açmayı taahhüt ettiler. gök tüccarları Hatta imparatorluk içinde eşi görülmemiş bir şekilde gümrüksüz ticaret yapma hakkını bile aldılar. Rus Büyük Dükü, savaşın sona erdiğinin ve barışın sona erdiğinin bir işareti olarak kalkanını şehrin kapılarına astı. Bu, Doğu Avrupa'nın birçok halkının geleneğiydi.
911'de Oleg, Bizans ile yaptığı anlaşmayı onayladı. Doğu Avrupa tarihinde imparatorlukla ilk yazılı anlaşmayı imzalayan bir Rus elçiliği Konstantinopolis'e geldi. Makalelerden biri, Bizans ile Rusya arasında askeri bir ittifak kurulmasıyla ilgiliydi.
Böylece Rus devleti kendisini uluslararası arenada hemen büyük bir güç olarak ilan etti.