Řecký kalendář. V
KronikaŘímský kalendář stanovil úředníka
A náboženský základ 12 měsíců rok
která trvala 355 dní do
Byl zaveden juliánský kalendář.
Krátká recenze
Caesarův juliánský kalendář byl založen namatematické a astronomické výpočty
Řecký svět, kde egyptské a
Babylonské modely. Caesarův nástupce Augustus,
prokázal svou velkou erudici,
instalace velkých veřejných solárních panelů v Římě
hodiny, které jako ručičku používaly obelisk.
Zde je římská vášeň pro východní astronomii
splynulo s předpokladem, že představ
Augusta byla předurčena božským cyklem.
Sluneční hodiny
Čas a kalendář
Římský rok se řídil kalendáři, kteréurčil dny vhodné a nevhodné
společenské aktivity, náboženské svátky a
další události. Existoval také 8denní týdenní cyklus,
který byl veřejně vystaven
kalendáře byly označeny písmeny od A do H. Postupem času
čas, kdy tento občanský kalendář začal silně
se liší od přirozeného slunečního roku. Julius
Caesar to napravil tím, že v roce 46 př.n.l. 445 dní a
pak zavedení juliánského kalendáře, který byl založen
na přesných astronomických výpočtech a stále
použitý Pravoslavná církev.
Čas a kalendář (2)
Juliánský kalendář nestačilpřesné a poskytlo chybu 1 den za 128 let. V roce 1582
jarní rovnodennost se posunula zpět o (1582325)/128 = 10 dní. Kvůli důležitosti tohoto svátku
pro křesťanstvo katolický kostel byl
Jsem přesvědčen o nutnosti reformy kalendáře.
Dalším papežem, který přišel v roce 1572, byl Řehoř
Kalendářní reformu provedl 24. února 1582 XIII.
(všem křesťanům bylo přikázáno počítat 5. října
1582 – 15. října). Kalendář se začal nazývat
Gregoriánský.
Čas a kalendář (3)
Římané, stejně jako Řekové, datovali události podle letrada konzulů (na oplátku Řekové -
soudci). Může být také uvedeno přesné datum,
která se počítala od založení Říma v roce 753 do
INZERÁT K určení času byla noc i den
rozdělena do 12 stejných hodin. Protože
délka dne závisela na datu a
zeměpisné šířky, v různých ročních obdobích a v různých
Na některých místech byly hodiny také různé délky ve slunečním světle
Středomoří.
Číslování ročníků
V Starověké Řecko každý rok v každém městěměl své jméno po hlavním úředníkovi
letos - v Athénách podle prvního archonta, ve Spartě
podle prvního eforu atd. Také názvy měsíců v
každé město mělo své.
Až Římané nahradí Řeky, budou mít všechno
totéž: roky se nečíslují, ale jsou označeny jmény
úředníků („na konzulát těch a takových“).
Chronologické tabulky
Současnost chronologickystoly, které měli
Řekové a Římané měli vzhled
dlouhé seznamy jmen - jak
telefonní seznamy. Například,
"Do archonty Kalliadu... dovnitř."
Archonství Eufin... v
Archonství Herondas."
Čas
Řekové si představovali čas jako pohybna jednom místě – jako hvězdná nebeská klenba, která
se točí nad světem stejně a beze změny.
Pro Řeka byl pokrok, pokud existoval, jednou
na nepamětném začátku, za titána Prométhea a poté
tento život se zdál věčný, stabilní a
v průběhu let nezměněné a navzájem si podobné.
Fakta lžou
Informace, kde píšou: „Řekové tak ctili Olympichry, které byly vypočteny podle olympijských her“ je chybný. Protože Někteří sledovali čas na olympiádu
Řečtí historici sledovat dlouhou řadu událostí.
Ale byl to jejich vynález křesla a nic víc. Žádný
dokumentu, taková data v žádném nápisu nebyla. Řekové nevedli
chronologii pro olympiádu, žádnou nedodrželi
chronologie. Zdálo se, že roky jsou v jejich myslích rozptýleny
pestrý nehybný rozptyl.
Astronomické myšlení starých Řeků ze vzdálených epoch se vyvíjelo ve schématu lunisolárního kalendáře; Dny v civilním životě počítali podle měsíce, od novoluní do novoluní; jejich kalendářní čísla tak ukazovala pouze stáří Měsíce. Ale s tímto vědeckým realismem, který charakterizuje řeckou kulturu, s oním oduševnělým „překvapením“, s nímž Řekové přistupovali k přírodě, rychle pochopili, že astronomická pozorování by měla odhalit souvislost mezi jevy hvězdné oblohy a pohybem Slunce a že kalendář by toto spojení mělo odrážet. Od 8. stol před naším letopočtem E. znali osmileté období (octoetheris) - nástroj, jak víme, velmi primitivní. Dobou zákonodárce Solona (kolem 6. století př. n. l.) byl opravený octoetherid ve skutečnosti v Attice; každá perioda byla prodloužena o ½ dne. V důsledku toho se ze dvou takových období ukázalo:
2,922 · 2 + 3 = 5,847 dnů = 198 lunárních měsíců = 16 slunečních let.
Tento poměr dává pro Měsíc zcela přijatelný výsledek; ale ukazuje se, že sluneční rok je roven dni, tedy o den delší než juliánský rok. V důsledku toho se každých 16 let slunovraty - rok pro staré Řeky začínal letním slunovratem - posunuly v kalendáři o 3 dny zpět; Chyba je zřejmá i při vší obtížnosti odpovídajících pozorování. Ale již v 5. stol. Meton dosáhl výrazného zlepšení. „Tento muž dosáhl pravdy ohledně předpovědi jevů hvězdné oblohy, protože pohyby hvězd a změny počasí jsou zcela v souladu s jeho údaji; proto většina Řeků před mou dobou používá jeho 19letý okruh,“ napsal historik Diodorus v 1. století. před naším letopočtem E. To, že meteorologické nebo klimatologické předpovědi šly u starých Řeků ruku v ruce s astronomickými předpověďmi, je jedním z charakteristické vlastnosti jejich obecný pohled na svět, jejich znalosti přírody byly založeny na čistě pozorovacím materiálu, bez jakékoli příměsi astrologie. Do jaké kalendářní podoby byl oblečen?
Roční kruh Slunce je rozdělen na 12 stejnými díly(dodekatemorium), pro 12 znamení zvěrokruhu; původ tohoto rozdělení je zvláštní otázka, velmi složitá a nyní nás nezajímá; pro starověkého pozorovatele bylo významné, že ke změnám ročních východů a západů hvězd a - domníval se - změnám počasí (episemasia) dochází v určitých okamžicích průchodu Slunce jeho kruhem; Proto se z pozorování konstruují zvěrokruhové tabulky, ve kterých jsou oba jevy popsány podle 12 znamení. Je jasné, že takové tabulky stačí sestavit na 365 dní v roce; pak už zbývá jen je sladit s počítáním dnů v občanském lunárním roce a tyto údaje zpřístupnit veřejnosti – řecká věda nebyla nikdy zavřená v chrámech a nebyla založena na kastách. Meton kvůli pozorování slunovratů vztyčil své stély (sloupce) a nástroje na Pnyxu v Athénách, hned vedle náměstí veřejného shromáždění, a každý mohl rozhodně vidět jeho parapegmata, tedy kalendáře vytesané do kamene.
Archeologové dlouho nechápali, jak mohou být tyto kalendáře uspořádány; Koneckonců, je nemožné umístit 6 940 dat 19letého kruhu na kámen, který opakuje 19 kol Slunce ve všech znameních zvěrokruhu. Teprve v roce 1902 byly při vykopávkách divadla v Milétu (v Malé Asii) nalezeny fragmenty takového parapegmatu; z nich se okamžitě vyklubalo důmyslné řešení tohoto technického problému, nalezené Řeky. Na Obr. 9 ukazuje jeden z fragmentů pomníku; je na něm viditelná řada nápisů uspořádaných podél čar; nalevo od čar, stejně jako mezi nimi, je řada malých otvorů; v pravém sloupci je jich celkem 30 - což je nahoře znázorněno řeckým písmenem Λ; Očíslujme všechny tyto díry a před čáry pro názornost dejte čísla, která na pomníku nejsou.
Rýže. 9. Starověký řecký nastavitelný kalendář
Překlad nápisu zní takto:
1 ♦ Slunce ve Vodnáři
2 ♦ Lev začíná za úsvitu zapadat a vchází Lyra
5 ♦ Labuť zapadá za večerního svítání
♦ ♦ ♦ ♦ ♦ ♦ ♦ ♦ ♦
15 ♦ Andromeda začíná vstávat ráno za svítání
18 ♦ Středový bod Vodnáře stoupá
19 ♦ Pegas začíná vstávat ráno za svítání
21 ♦ Kentaurus zapadá úplně ráno
22 ♦ Hydra vstupuje úplně ráno
23 ♦ Velryba zapadá za večerního svítání
24 ♦ Šíp zapadá a přináší čas Zephyr (jaro)
29 ♦ Celá labuť zapadá za večerního svítání
30 ♦ [Arcturus] vstává za večerního svítání
Vidíme, že se jedná o dokonale zachovalou tabulku zvěrokruhu po dobu 1 měsíce, přesně po dobu, kdy Slunce prošlo znamením Vodnáře. V našem moderním kalendáři vstupuje Slunce do tohoto znamení (zeměpisná délka 300°) kolem 22. ledna; odtud by bylo snadné pomocí čísel umístěných před řádky určit kalendářní data všech ostatních předpovídaných jevů. Ale teď musíme úplně zapomenout na toto sluneční datování; Řekové to neznali. V jejich lunárním kalendáři přeskakoval vstup Slunce do některého ze znamení z data na datum podle let kruhu, jak je znázorněno na 6. Období osmi let a metonský kruh, typ A. Ale tady díry v kameni přijďte na pomoc: pokud víte, jaké datum lunárního kalendáře Slunce vstupuje do prvního znamení v daném roce, pak stačí do všech otvorů vložit špendlíky s po sobě jdoucími daty, jak na čáry, tak mezi řádky, střídající se měsíce po 29 a 30 dnech podle pravidel lunárního kalendáře; pak každý z řádků tabulky, tj. každý jev, připadne na velmi konkrétní datum lunárního roku; každý hned uvidí, která čísla jsou důležitá a zajímavé jevy Příroda. Tak konečně zjistili dříve záhadný význam slova parapegma a jeho souvislost se slovesem s významem „připevnit“, „zastrčit“. Byl to celostátně nastavitelný kalendář.
Otázka o vnitřní struktura metonský kruh mezi Řeky nebyl dosud chronology s konečnou platností vyřešen; po dobu 19 let je nutné vložit 7 embolických měsíců (12 · 12 + 7 · 13 = 235); staří nezanechali žádný přesný popis struktury cyklu ve vztahu k pořadí jejich umístění. Nyní se obecně soudí, že 3., 6., 9., 12., 15., 17. a 19. rok kruhu byly embolické. Vezmeme-li v úvahu, že průměrný sluneční rok v této soustavě je roven měsícům, může čtenář snadno sestavit tabulku rozložení chyb na začátku každého z lunárních let, jak tomu bylo pro 8leté období nebo pro lunární kalendář zdarma.
Zavedení metonského kruhu je spojeno se slavným astronomickým pozorováním hlášeným Ptolemaiem: „Letní slunovrat, který pozorovali Meton a Euktemon, je uveden v záznamech pod athénským archontem Apseidou, 21. dne egyptského měsíce Famenot. ráno." Datovací překlad a historická data velmi přesně určují den pozorování: je to 27. června 432 př. Kr. E. Ale z tabulky rovnodenností je snadné zkontrolovat, že slunovrat byl 432, 28. června, ve 2 hodiny, počítáno den od poledne, athénského času (Athény 1½ hodiny na východ od Greenwiche). V důsledku toho bylo Metonovo pozorování chybné o ne více než 1½ dne - dobrý výsledek pro tu éru. První den prvního metonského kruhu je umístěn na první neomenii po tomto slunovratu, což dává 16. července 432 př. Kr. e. podle většiny chronologů.
Starověký řecký kalendář
Na počátku prvního tisíciletí př.n.l. E. Ve starověkém Řecku se začaly vytvářet lunárně-solární kalendáře a každá polis (městský stát) měla svůj kalendářní systém. Přes jejich podobnosti měl každý kalendář svou zvláštnost a poněkud se lišil od všech ostatních. Rok byl rozdělen na 12 měsíců, z nichž každý začínal neomenií. Pro komunikaci s ročními obdobími byl pravidelně vkládán další 13. měsíc.
V různých městech Řecka měly měsíce svá vlastní jména, ale nejrozšířenější byla jména athénská, a to:
V závorkách je uvedena přibližná korespondence s našimi měsíci.
Rok nejčastěji začínal měsícem letního slunovratu, který v té době připadal na hekatombeon (červenec).
V přestupné roky druhý poseideon byl vložen jako měsíc embolie; někdy byl další měsíc druhým scyroforionem.
V různých dobách se léta embolie střídala různými způsoby. Takže ve století VI. před naším letopočtem E. na některých místech v Řecku se používal oktaetherid, ve kterém byly 3 z 8 let přestupné roky - 2., 5. a 8. rok cyklu.
Nejpopulárnější kalendář v Řecku vyvinul Meton. V roce 432 př.n.l. e. během slavností věnovaných 86. olympiádě bylo v centru Athén instalováno parapegma - kamenná deska s otvory, do kterých byly vloženy špendlíky označující čísla aktuálního měsíce. Vedle otvorů byl do kamene vytesaný text označující nadcházející astronomické jevy, například východ a západ některých hvězd, postavení Slunce v souhvězdích a další jevy.
Další zdokonalování řeckého kalendáře je spojeno se jmény Kalippa a Hipparcha, o kterých jsme hovořili v části o matematické teorii lunárního a lunisolárního kalendáře.
Chronologie. Ve starověkém Řecku až do poloviny prvního tisíciletí před naším letopočtem. E. události byly datovány jmény úředníků. V Athénách se tak roky počítaly podle jmen eponymů - hlav výkonné moci (archonů) odpovědných za správnost kalendáře.
Ve 4. stol. před naším letopočtem E. Panhelénská chronologie se rozšířila prostřednictvím olympiád. Historie této chronologie je následující. Sportovní hry byly široce vyvinuty ve starověkém Řecku. Od roku 776 př.n.l. E. ve městě Olympia se jednou za 4 roky konaly hry, které nabyly charakteru velkých lidové slavnosti. Podle místa, kde se konaly, se jim říkalo olympijské. Olympijské hry byly načasovány tak, aby se shodovaly se začátkem roku, ale protože tento čas nebyl spojen s konkrétním datem kvůli množství kalendářních systémů, museli být před hrami vysláni poslové do všech měst, aby informovali obyvatelstvo o nadcházející oslavy.
Olympijské hry se staly natolik nedílnou součástí života starověkých Řeků, že začali počítat čas podle olympiád a konvenčně datovali počátek své éry na 1. července 776 př. Kr. E. Předpokládá se, že v tento den se konaly první olympijské hry.
Chronologie olympiád byla poprvé použita v roce 264 před naším letopočtem. E. starověkým řeckým historikem Timaeem a tento počet pokračoval asi sedm století. Ačkoli v roce 394 n.l. E. Císař Theodosius I. zrušil olympijské hry, počítání času podle olympiády bylo použito o něco později.
V chronologii pro olympiády byly roky označeny pořadovým číslem olympiády a číslem roku ve čtyřletém období. Vítězství Řeků nad Peršany v námořní bitvě v Salamínském průlivu je tedy datováno čísly „75. 1“, což znamená „první ročník 75. olympiády“.
Převod těchto dat do našeho kalendáře se provádí pomocí vzorce
A = 776 - [(Ol - 1) × 4 + (t - 1)],
kde A je požadované datum, O1 je číslo olympiády (t je číslo roku olympiády.
Bitva u Salamíny se odehrála v prvním ročníku 75. olympiády. Převeďme toto datum do našeho kalendáře.
Dosazením hodnot O1 = 75 a I = 1 do vzorce dostaneme
A = 776 - [(75 - 1) x 4 + (1 - 1) 1 = 480.
Bitva u Salamíny se skutečně odehrála v září 480 před naším letopočtem. E.
Pokud by výraz v hranatých závorkách v tomto vzorci byl roven 776 nebo větší, pak by se od něj muselo odečíst 775. V tomto případě bychom dostali rok našeho letopočtu.
test
Kalendář starověkého Řecka
Zpočátku měla různá řecká centra své vlastní systémy měření času, což vedlo ke značnému zmatku. To bylo vysvětleno nezávislou úpravou kalendáře v každé politice. Rozdíly byly v určení začátku kalendářního roku.
Je znám athénský kalendář, který se skládal z dvanácti lunárních měsíců, z nichž každý se začátkem přibližně shodoval s Neomenií. Délka měsíců se pohybovala mezi 29-30 dny a kalendářní rok sestával z 354 dnů.
Protože skutečný lunární rok zahrnuje 354,36 dne, fáze Měsíce přesně neodpovídaly kalendářním datům, ke kterým byly přiřazeny. Proto Řekové rozlišovali mezi kalendářním „novem“, tedy prvním dnem měsíce a skutečným novoluním.
Názvy měsíců v Řecku byly ve většině případů spojeny s určitými svátky a pouze nepřímo korelovaly s ročními obdobími.
Athénský rok začínal měsícem Hecatombeon (červenec-srpen), spojeným s letním slunovratem. Pro sladění kalendářního roku se slunečním rokem byl ve zvláštních letech vložen 13. (embolický) měsíc - 2. Poseideon - s délkou trvání 29-30 dní.
V roce 432 př.n.l. Athénský astronom Meton vyvinul nový 19letý cyklus se sedmi roky embolie: 3., 6., 8., 11., 14., 17. a 19. Tento řád, nazývaný „Metonský cyklus“, zajistil poměrně vysokou přesnost. Rozdíl jednoho dne mezi slunečními a lunárními roky se nashromáždil za 312 slunečních let.
Později byly vyvinuty cykly Kalippa a Hipparcha, které dále objasňují lunisolární kalendář. V praxi se však jejich pozměňovací návrhy téměř nikdy neuplatňovaly.
Až do 2. stol. před naším letopočtem E. 13. měsíc se přidával podle potřeby a někdy z politických a jiných důvodů.
Řekové neznali sedmidenní týden a počítali dny v měsíci po desetiletích.
Datování událostí v Athénách bylo prováděno jmény úředníků - archontů. Od 4. stol před naším letopočtem E. Chronologie olympiád, pořádaných jednou za čtyři roky, se stala všeobecně uznávanou.
První olympiáda, která se konala v létě roku 776 př. n. l., byla považována za začátek éry.
V helénistická éra V Řecku byly použity různé éry: éra Alexandra, éra Seleukovců atd.
Oficiální kalendář byl kvůli odchylkám od slunečního roku pro zemědělství nepohodlný. Řekové proto často používali jakýsi zemědělský kalendář založený na viditelných pohybech hvězd a střídání ročních období. Podrobný popis takového kalendáře ve formě rad sedlákům podal již v 8. století. před naším letopočtem E. Řecký básník Hésiodos.
Takový lidový kalendář měl velký praktický význam a byl zachován spolu s oficiálním systémem měření času po mnoho staletí řecké historie.
Výchova a vzdělávání ve starověkém Řecku a Starověký Řím
Ve 3. – 2. tisíciletí př. Kr. E. V Řecku, na Krétě a na některých dalších ostrovech v Egejském moři vznikla osobitá kultura s vlastním písmem. Od piktografie přes klínové písmo až po slabičné písmo – to je evoluce tohoto písma. Vlastnili ho kněží...
Historie astrologie
Během období starověku bylo mnoho starověkých řeckých vědců široce známých. Šířili doktrínu „o vlivu planet na naši Zemi“ jak v ústních rozhovorech, tak v četných dílech, které se bohužel dochovaly jen málo. Například...
Kalendář
Zemědělský kalendář. Stejně jako jejich sousedé Řekové, i staří Římané určovali počátek svého díla východem a západem jednotlivých hvězd a jejich skupin, tzn. svůj kalendář spojili s každoroční změnou vzhledu hvězdné oblohy...
Politické myšlení Starověké Řecko
Utváření jedinečnosti řecké státnosti značně napomohlo přírodní podmínky. Hornatý terén, přítomnost nerostů, pohodlné mořské pobřeží, moře bez ledu s mnoha ostrovy, absence velkých řek...
Politické myšlenky starých Řeků
Válka…. Jedno slovo, ale jak velký význam toto slovo obsahuje. V tomto hrozném mlýně se melou rozkvetlá města plná lidského štěstí, velkolepé architektonické celky, osobnosti, lidské vztahy jako zrno v mlýnském kameni...
Problémy dějin archaického Řecka v sovětské historiografii
I když již ve 20. letech 20. století. objevily se práce, ve kterých byl pokus o uplatnění Marxistická teorie k dějinám starověku však, jak poznamenává S.B. Crick...
Řecká filozofie nahlížela na lidské tělo jako na chrám mysli a duše, a proto měla tělesná výchova podporovat tělesné a duševní zdraví, rozvoj intelektuální a duchovní sféry. Surikov já...
Systém tělesné výchovy starověkého Řecka
Mezitím chlapci získali komplexní intelektuální rozvoj, zlepšení tělesné kultury všemi možnými způsoby. Někdy chlapci ve věku 7-14 let studovali v soukromých školách pro gramatiky a kyfaristy. Lekci vedli učitelé...
Systém tělesné výchovy starověkého Řecka
Fyzické aktivity se nazývaly orchestrika a palestrie. První měla charakter sportovních her a zahrnovala cvičení na rozvoj obratnosti a síly. Palestrika zahrnovala aplikované vojenské sporty...
Typy a typy kalendářů
Původní systémy měření času byly vyvinuty národy Nového světa. Nejznámější jsou kalendáře Mayů, kteří je vytvořili v 1. tisíciletí našeho letopočtu. E. specifická kultura ve Střední Americe. Mayové dosáhli úspěchu v astronomii...
Typy a typy kalendářů
Moderní sluneční kalendář, přijatý ve většině zemí světa, sahá až do starověkého římského popisu času. Informace o prvním římském kalendáři, který vznikl během legendárního období vlády Romula (polovina 8. století před naším letopočtem)...
Typy a typy kalendářů
lunární čas Gregoriánský kalendář Křesťanská církev, schvalující juliánský kalendář, stála před těžkým úkolem. Hlavní svátek nového náboženství – Velikonoce – se slavil podle lunisolárního kalendáře...
Byl to lunisolární kalendář s primitivními a nepravidelnými interkalačními pravidly. Zhruba od roku 500 př. Kr. se rozšířily octatherium (octaeteris) - 8leté cykly, ve kterých bylo kombinováno pět běžných roků po 12 měsících se třemi roky po 13 měsících. Následně byla tato pravidla vypůjčena z římského kalendáře. Octatheria se v Řecku nadále používaly i po reformě Julia Caesara.
Začátek roku byl uprostřed léta.
Měsíce v Aténách:
12. Sciroforion |
Výpočet
Ve druhé polovině 3. století př. Kr. E. Starořecký historik Timaeus (asi 352 - 256 př. n. l.) a matematik Eratosthenes (asi 276 - asi 196 př. n. l., Eratosthenes je považován za otce chronologie, přišel s myšlenkou jednotného systému počítání let) představil chronologii od prvních olympijských her. Hry se konaly jednou za čtyři roky ve dnech blízkých letnímu slunovratu. Začaly 11. a skončily 16. den po novoluní. Při počítání ročníků na olympiádách byl každý ročník označen pořadovým číslem her a číslem ročníku ve čtyřletém období. První olympijské hry byly zahájeny 1. července 776 před naším letopočtem. podle juliánského kalendáře. V roce 394 n.l. Císař Theodosius I. zakázal olympijské hry. Římané jim říkali „ otium graecum“ (Řecká zahálka). Kalendář pro olympiády však ještě nějakou dobu zůstal.
Řecká a egyptská astronomie
Nutno poznamenat následující skutečnost, která zcela jistě ovlivnila vývoj evropského kalendáře. Během éry Alexandra Velikého a Seleukovců se Egypt stal součástí řeckého světa. Alexandrie je založena v Egyptě, který se stává největším centrem starověká věda a astronomie. Byli to řečtí alexandrijští astronomové, kteří vyvinuli juliánský kalendář. Výpočty prvních velikonočních dnů křesťanského kalendáře se prováděly v Alexandrii, pracoval zde Ptolemaios Claudius (2. století n. l.), který napsal Almagest, vynikající dílo, které ovlivnilo vývoj celé moderní astronomie.
Přes své znalosti astronomie používali Řekové svůj nedokonalý kalendář po dlouhou dobu a kalendáře se lišily v různé částiŘecký svět.