Z lidí se stává stádo povzbuzováním starověkých instinktů. co je to stádo? Co je stádní instinkt
Bylinina Alena
1. Úvod
Všechna zvířata v přírodě se vyznačují stádovým životním stylem. Stádo je hierarchický systém, ve kterém má každý jedinec svou roli. Někdy (obvykle při aplikaci na dravce) se tomu neříká stádo, ale hejno, ale podstata stáda se nemění na tom, že se nazývalo jinak.
I v člověku je instinkt pro hierarchii stáda. Ve skutečnosti se lidské stádo od stáda zvířat liší pouze tím, jaké vlastnosti určují hodnost jedince ve stádě. Na rozdíl od zvířat hraje fyzická síla u lidí mnohem menší roli; mnohem důležitější je velikost peněženky, příslušnost k té či oné společenské vrstvě a podobně. Ale pouze vnější známky stádní hodnosti. Samotný mechanismus působení stádového pudu u lidí se prakticky neliší od toho u zvířat.
Účel studia:
Zjistěte, proč lidé rádi splynou s davem. Je pro člověka snadné podlehnout stádnímu instinktu. Jak se této kvality zbavit.
1. Zvažte teorii této problematiky.
2. Zjistěte pomocí literatury o lidech, kteří ve strachu vystoupit z davu spáchali přestupky.
3. Proveďte průzkum mezi dospívajícími na téma: „Je pro vás snadné splynout s davem?“. Abych to uzavřel.
Stažení:
Náhled:
VIII regionální festival-soutěž
výzkumné práce a tvůrčí projekty studentů v oblasti sociálních a humanitních věd, umění a kultury
„Vaše cesta k objevu“
„Stádní instinkt.
Proč lidé následují vedení ostatních.
http://zoonovosti.by/board/post23460.html
Shusharina Vitalina
Stažení:
Náhled:
Ministerstvo školství a vědy Ruské federace
Městská vzdělávací autonomní instituce
střední škola č.1
Výzkumná práce
STÁDOVÝ INSTINKT A JEHO ÚLOHA V SOCIALIZACI DOSPĚVEK
Práce dokončena:
Shusharina Vitalina, student 9A
třída
Vedoucí: Kozyakova T.A.,
Učitel dějepisu a společenských věd
Rayčichinsk
2018
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
Příloha 1. Karty pro provedení experimentu k určení Pocity stáda u adolescentů………………………………. | |
Příloha 2. Dotazník „Jak silný je váš stádový instinkt?“…… Příloha 3. Výsledky diagnostiky u studentů 8.-10 Třídy ……………………………………………………… Dodatek 4. Procento podle úrovně stádního instinktu Mezi studenty 8.–10. ročníku …………………………………. Příloha 5. Rozdělení mezi studenty podle ročníků podle úrovně Stádní pud…………………………………………. | 16-17 |
- ÚVOD
V říjnu 2010 se v Africe zřítilo letadlo, které letělo z hlavního města Konga Kinshasy do města Bandundu. K nehodě došlo při přistání. Při tom zahynulo dvacet cestujících a dva piloti. Přežil pouze jeden cestující, který byl okamžitě převezen do nemocnice. Příčina havárie zůstala záhadou, protože letoun byl moderní, technicky v pořádku a piloti měli potřebnou kvalifikaci. Po rozhovoru s přeživším cestujícím se však obraz vyjasnil. To, co řekl, všechny šokovalo. Jeden z cestujících schoval krokodýla do tašky a tajně ho odnesl do kabiny. Když se letadlo blížilo k přistání, krokodýl se nějak dostal z vaku. Letuška v panice vběhla do kokpitu, zpanikařili i cestující a rozběhli se za ní. Těžiště letadla se přesunulo k nosu a začalo padat. Piloti požádali cestující, aby se vrátili na svá místa, ale už bylo pozdě. Letoun se dostal do vývrtky a v plné rychlosti narazil nosem napřed do země. A krokodýl přežil, protože byl v ocasní části letadla.
Myslíte si, že letadlo havarovalo kvůli krokodýlovi? Ne, stalo se to z paniky. Ve skutečnosti byl krokodýl malý a v nejhorším případě mohl někoho kousnout, ale nikoho to nenapadlo. Každý kopíroval činy ostatních, řídil se pravidlem: každý běží, což znamená, že musíte běžet, podlehnout takzvanému stádnímu instinktu.
To, že lidé mají jakýsi „instinkt stáda“, ví snad každý. Tento fenomén zahrnuje mnoho aspektů lidského života. Přední místa zaujímají náboženství, politika a reklama. Zvláště silný „instinkt stáda“ se projevuje v dospívání. Co je toho důvodem, proč dav vždy dokáže ovlivnit osobnost a zničit individualitu? Jak tento efekt funguje? Na tyto otázky jsem se ve své práci snažil najít odpovědi.
Předmět mého výzkumu - stádní pud a jeho projevy.
Cíle výzkumu:
Zjistěte, jak stádní instinkt ovlivňuje formování osobnosti a socializaci moderního teenagera;
Ukažte, že se stádovým instinktem lze a má se bojovat;
Určete dostupné způsoby, jak se s tím vypořádat.
úkoly:
1. Studujte a analyzujte vědecká data a data z internetových zdrojů o socializaci a stádním instinktu.
2. Proveďte diagnostiku mezi žáky 8.-10. ročníku, abyste zjistili úroveň formování jejich stádního instinktu.
3. Výsledky zpracujte a uspořádejte do podoby diagramů a srovnávacích tabulek.
4. Experimentálně a prakticky dokažte relevanci efektu auto-synchronizace nebo zákona „5 procent“.
Metody výzkumu:
Vyhledávání a sociologický průzkum, experimentální metoda.
Hypotéza:
Instinkt stáda provází člověka po celou životní cestu. Boj proti stádnímu instinktu a sugestibilitě je však nezbytný pro rozvoj jedinečného souboru individuálních kvalit jedince, a tím i zdravé společnosti.
Vědecká novinkatéto práce je, že jsem studoval stádní pud na příkladu uzavřené společnosti a došel jsem k závěru, že problémy se socializací adolescentů jsou pro naši společnost globální a měly by být neprodleně řešeny.
Praktický význam:Data této studie lze využít v hodinách společenských věd a mohou pomoci středoškolákům přemýšlet o výhodách jejich individuality a úspěšné socializace.
- HLAVNÍ ČÁST
Zkuste si odpovědět na otázku: považujete se bezdůvodně za nezávislého? Pokud ano, tak vás mohu zklamat, vaše závislost je již na úrovni pudů.
2.1. Definice pojmů "instinkt", "instinkt stáda"
Instinkt je soubor vrozených tendencí a aspirací, vyjádřených v podobě komplexního automatického chování.
pastevecký instinkt- pozorována u mnoha druhů zvířat nutnost žít ve velkých strukturovaných skupinách (stádo, hejno, horda).
Podle V. Trottera (anglický sociální psycholog a chirurg) - touha člověka připojit se k určitým skupinám a sociálním skupinám, jejich vůdcům a napodobovat jejich chování.
- "Automatická synchronizace" neboli zákon 5 procent
Pokud v poklidně se pasoucím stádě koní vyděsíte 5 % jedinců a „upustíte je“, zbytek stáda se odtrhne; i kdyby náhodou vzplanulo 5% světlušek současně, tak tam bude záblesk celé louky. Tato vlastnost je vidět i u lidí.
Abych se vyhnul nařčení ze skryté reklamy, uvedu příklad bez odkazu na výrobce a značku. Jedna velmi známá společnost se chystala „vyhodit“ nový smartphone na prodej. Když reklamy utichly, bylo pojmenováno přesné datum, kdy se novinka objevila na pultech. A v určený den lidé opouštěli své domy a viděli obrovské fronty v obchodech s mobilními telefony. Na otázku, co ve skutečnosti budou prodávat, si lidé ve frontě zkroutili prsty na spáncích. "Páni! Smartphone X, samozřejmě!" Ve stejný den byly chytré telefony smeteny z regálů. Lidé, kteří tvořili frontu, nebyli zákazníci, ale najímali si „reklamní stánky“. Jejich úkol byl jednoduchý: vystát frontu a říct, že prodávají. Zbytek zůstal na stádní instinkt. A odvedl skvělou práci.
A nyní se vraťme k úvodní epizodě s havárií letadla v Kongu. Z dvaceti devíti lidí na palubě přežil pouze jeden cestující. Zbytek zpanikařil a zemřel.
Všechny tyto akce lze vysvětlit pojmemautomatická synchronizace. Tento jev byl poprvé pozorován ve starověkém Egyptě.Pointa je, že pokud v nějaké komunitě 5% procent provede určitou akci současně, zbytek většiny začne opakovat.(Teorii lze také nazvatDOTU - Dostatečně obecná teorie řízení).
V tomto případě se automaticky spustí stádní pud a na podvědomé úrovni člověk začne dělat to, co 5 % demonstrantů. I když se nám vystoupení žádného řečníka nebo umělce nelíbilo, automaticky mu tleskáme kvůli potlesku publika. Tento fenomén zahrnuje mnoho aspektů lidského života.
- PRAKTICKÁ ČÁST
- Jak pastevectví ovlivňuje teenagery a mladé dospělé
Abych zjistil, jak na ně pocit stáda působí, provedl jsem se studenty 9.–10. ročníku sociální experiment.
Pozval jsem do třídy 5 teenagerů a ukázal jsem jim dvě karty. Na první kartě jsou tři řádky různé délky - řádek 1, řádek 2 a řádek 3, na druhé kartě - jeden řádek. (Příloha č. 1). Děti byly požádány, aby jmenovalyčíslo nejdelšího řádku. Jeden ze studentů však nevěděl, že ostatní byli předem varováni a zavolal na číslo špatné linky. To znamená, že byli požádáni, aby odpověděli nesprávně. V důsledku toho subjekt, podlehl názoru davu, také zavolal na číslo nesprávně.
Na chování tohoto mladého muže není nic neobvyklého: z 5 mladých lidí, kteří tento test absolvovali, odpověděli tři špatně. Znovu a znovu opakovali, co řekli jejich soudruzi. Jen neměli odvahu říct: „Skupina se mýlí. Nedokážu vysvětlit proč, ale všichni tihle kluci jsou zmatení." Pouze dva lidé v sobě našli sílu a postavili se proti skupině.
Toto je ukázkový příklad toho, co tlak vrstevníků dělá s nejistými lidmi, což jsou teenageři z větší části.
Tento experiment odhalil další zajímavou vlastnost. Pokud by alespoň jeden z varovaných studentů pojmenoval řádek správně, pravděpodobnost, že by zkoumaný student udělal to, co považuje za správné, by se znatelně zvýšila. To by znamenalo, že má přítele, který bude stát po jeho boku navzdory týmu. Pak by si dodal odvahy i on sám. Ale když je teenager úplně sám, je pro něj velmi těžké obhájit svůj názor. To vyvolává mnoho otázek a problémů. A děti samotné, i „dospělí“ rodiče. Je nutné, aby každý pochopil, že lidé sami rozvíjejí stádní instinkt, poslouchají názor davu. To se často týká nejen dětí, ale i „dospělých“ rodičů.
Proč má tlak většinového názoru tak silný vliv v období dospívání? Proč se teenageři tak bojí, že je tým odmítne? Proč dělají to, co jim říkají jejich vrstevníci? Proč je pro ně těžké být nezávislý?
- Důvody pro projevy pasení u adolescentů
V dospívání se často cítíme nejistě, nemáme se rádi, velmi se bojíme posměchu a toho, že nás naši přátelé odmítnou. Naše problémy se nám zdají již příliš vážné na to, abychom je zkomplikovali nesouhlasem s většinou. A oblékáme se jako všichni ostatní, mluvíme jako všichni ostatní a všechny naše nápady se stávají stejnými jako všichni ostatní. Bojíme se zvednout ruku, když známe správnou odpověď, nebo vyjádřit svůj vlastní názor. Snažíme se být co nejvíce „bezpeční“.
Všechna tato chování mají něco společného.: jsou generovány pocitem nejistoty. Mluvím o strachu z odmítnutí kolektivem, o strachu, že nedostaneme pozvánku na večírek, o strachu, že se nám nebude líbit, že selžeme... Obrovský tlak nás žene do stejných klecí a odvrací od člověka bytosti do robotů.
Všichni víme, že špatné návyky teenagerů jsou vážným problémem moderní společnosti. Alkoholismus, kouření, drogová závislost se nejčastěji objevuje tehdy, když nekuřák a nepiják postrádá sílu a vůli říct přátelům, kteří to poprvé vyzkouší, „ne!“ nebo "V žádném případě!" A mnozí to dělají s tím, že přesně vědí, jaké to může mít zničující následky. "Jako všichni!" - čehož mnozí později litují.
Pojďme se na film podívatředitel Rolana Býková "strašák" o šesté třídě Lena Bessoltseva. Kluci se rozhodli vynechat lekci a jít nafilm . Jako trest za nepřítomnost je dětem o podzimních prázdninách zrušen výlet do Moskvy, na který se všichni velmi dlouho a uctivě připravovali. Chlapi se rozhodnou najít a potrestat viníka a Lena na sebe vezme vinu, v důsledku čehož se z ní stane vyvrhel. Všichni studenti ji bojkotují, šikanují při každé příležitosti a dokonce ji několikrát surově zbili. Toto je názorný příklad projevu pastevectví mezi adolescenty.
Obecně můžeme usoudit, že stádový muž, a ještě více v dospívání nebo raném dospívání, je posedlý dvěma podvědomými obavami: být vyloučen ze stáda nebo být posledním ve stádě.
- Socializace teenagerů
Socializace dospívajících je jednou z nejdůležitějších otázek naší doby. V dospívání existuje touha odlišit se od ostatních, existuje kritický postoj ke společnosti, normy chování, tj.etapa individualizace, sebeurčení "Svět a já" a tato fáze je charakterizována jako střední socializace, protože charakter a světový pohled teenagera je stále velmi nestabilní.
"S kým jsi?" - to je nejdůležitější otázka pro teenagera. To, že můžete být sami, v hlavě puberťáka, který je stále mocně ovládán stádním pudem, nesedí. Jiný znamená, že jste náš nepřítel. A tady přichází závěr: noste cool oblečení, žvýkejte cool žvýkačky, mějte telefon jako všichni ostatní a budete v této společnosti docela úspěšní, hlavní je spotřebovat vše, co členové tohoto týmu mají. Nejzřetelněji se to projevuje v dospívání, kdy se socializace uskutečňuje v komunikaci a aktivitě. V tomto věku jsou pochopeny základy budování vztahů se společností a teenageři často komunikují pouze s těmi, kteří sdílejí jejich názory a koníčky. V boji proti utváření stádního pudu je třeba zdůraznit velký význam procesu výchovy jak doma, tak ve škole. Právě tento cílevědomý proces utváření osobnosti v určitých sociálních podmínkách pomůže teenagerům naučit se úspěšné sociální zkušenosti, získat osobní vlastnosti nezbytné pro další seberealizaci v životě. Právě výchova vytváří platformu pro utváření stabilních osobnostních rysů od 18 do 25 let, kdy nastupuje udržitelná konceptuální socializace.
Socializace je rozvoj různých sociálních rolí, stejně jako asimilace etických a kulturních hodnot a norem, která začíná v raném dětství a pokračuje až do stáří. Úspěch socializačního procesu závisí na třech hlavních faktorech:
1. Pochopení toho, co od vás okolí očekává v souladu s pravidly společnosti.
2. Změny chování v reakci na tato očekávání.
3. Shoda, tzn. touhy a aspirace dodržovat společenské normy a pravidla.
Už v samotném termínu "shoda" jsem zaznamenal podobnost se stádovým pudem. Znamená to, že do společnosti bude úspěšněji vstupovat ten, kdo dodržuje všechna její pravidla a nesnaží se narušovat obvyklý běh věcí?
- Jak se máš ve "stádu"?
Nabízí se otázka: „Ukazuje se, že ten, kdo má nejsilněji vyvinutý stádní instinkt, je socializovaný nejlépe ze všech?
Abych to zjistil, stanovil jsem diagnózu: jak silný je stádový pud v dospívání a rané adolescenci, a to u studentů 8-10 ročníků. (Příloha č. 2, 3)
Můj výzkum ukázal, že stádní instinkt na normální (střední) úrovni se projevil pouze 21,1% studenti dotazovali. (Příloha č. 4). Tito lidé ve většině případů následují dav (vůdce), ale pokud to silně odporuje jejich tužbám a zásadám, pak mohou projevit individualitu..
To jsou budoucí zákony dodržující a prosperující členové společnosti. Tito teenageři se v budoucnu stanou střední třídou a budou žít klidným a odměřeným životem.
Je třeba poznamenat, že závislost na názoru někoho jiného ve vyšších ročnících znatelně oslabuje:40 % v 8. třídě a 16,7 % v 10. třídě.(Příloha č. 5). To lze vysvětlit různými fázemi socializace: např.8. stupeň je fází individualizace, 9. třída, která je v procesu reformace -integrační fáze, a 10. stupeň - adaptační fáze v novém týmu. Právě v 9. třídě se u teenagerů objevuje odvaha, objevují se vlastnosti, které ho odlišují od davu, jak přichází čas ukázat se. V tuto chvíli teenageři, které jsem zkoumal, vykazují individuální osobnostní rysy.
V 9. třídě je většina lidí připravena následovat kolektiv, tzn. konformisté. Jsou v sehraném kolektivu, ve kterém vládne přátelská atmosféra. Lidé se silným stádním instinktem proto nevidí smysl v tom, aby se izolovali od ostatních, nebo se snažili něco dokázat. Úspěšně se integrovali.
Ale zároveň stupně 9 a 10 vykazují stejné výsledky silného stádního instinktu v době selekce.
Nutno zdůraznit, že v 10. třídě je nejvíce lidí se slabým stádovým pudem. A to díky tomu, že se v novém prostředí všichni drží od sebe. Stále je pro ně obtížné identifikovat vůdce a „stádo“.
Obecně je socializace, která probíhá na střední škole, velmi důležitá. Během tohoto období života člověk řeší mnoho významných problémů, které později určí jeho osud. Nyní se ukazuje, kdo se bude moci v životě usadit a kdo nikdy nezaujme jejich místo ve společnosti.
Průzkum ve výsledku ukázal, že většina adolescentů má stádní instinkt na průměrné úrovni, což znamená, že se úspěšně socializují, najdou normální práci, založí rodinu a stanou se prosperujícími členy společnosti.
Ale ti, kteří spadali do procenta lidí se silným stádním pudem (32,4 %) (příloha č. 5), jsou v „rizikové zóně“. Ty jsou ovlivněny nejvíce, a to nejen pozitivně, ale i negativně. Tito teenageři už tým sledují, absolutně nemyslí na sebe, svou bezpečnost, své zájmy. Zároveň mohou být aktivní, neustále aktuální, módní, ale jen proto, aby se někomu zalíbily. Tito lidé jsou vynikajícími spotřebiteli a výrobci na nich vydělávají většinu svých zisků. Navíc nespotřebovávají to, co potřebují, ale to, co je prezentováno jako produkt, který pomáhá udržovat jejich sociální status.
Ale jak první, tak i druhá skupina lidí bude dělat to, co všichni ostatní, co všichni, aby si, když ne povýšili, tak alespoň udrželi své společenské postavení. Koneckonců, moderní teenager je extrémně závislý na veřejném mínění.
Je třeba poznamenat, že moderní psychologie nabízímnoho způsobů, jak se vypořádat se stádním instinktem* . Každá osoba to může opravit a ovládat určité znalosti:
V každé životní situaci je nutné zachovat klid a duševní pohodu. Pokud jsme vzrušení nebo emocionálně přebuzení, jsme cílem manipulátorů. Klid je hlavní zbraní proti nim;
Emotivní (citlivé) a povýšené postavy mají vysokou úroveň stádního instinktu. Je třeba si jasně uvědomovat silné a slabé stránky své osobnosti a pracovat na nich;
Impulzivita je motorem stádního instinktu. Tato vlastnost osobnosti se objevuje ještě dříve, než si člověk stihne své činy promyslet a kterých v budoucnu velmi lituje. Dejte na takové akce „omezení“;
Neustálá analýza vlastního chování člověku umožní zapnout rozumnou (intelektuální) úroveň svého chování, dá svobodu volby, a tudíž mu umožní vědomě řídit běh svého života;
Není nutné být rebel a jít proti davu. Ale jak důležité je dát lidem vědět, že máte v životě jasnou pozici a osobní preference;
Musíme milovat sami sebe, respektovat se, důstojně a možná jako součást medicíny přijímat kritiku od ostatních. Pamatujte: "Mrtvého psa neporazíte." Pokud jste kritizováni, pak jste významní;
Pracujte neustále na svém sebevědomí, jeho přiměřenosti;
Dělejte zajímavé věci;
Zapněte humor! Právě tato vlastnost dělá člověka zajímavým a „duší firmy“;
Komunikujte s různými lidmi, respektujte je a jejich názor, i když s ním úplně nesouhlasíte;
Dejte své zájmy, zájmy své rodiny nade vše, aniž byste z toho udělali egocentrismus.
Takové chování nedovolí, aby nad vámi zvítězil stádní instinkt a kontroloval vaše chování.
Neklaďte na teenagera příliš vysoké nároky ani doma, ani ve škole;
Věnujte všem dostatek pozornosti;
Vždy si uvědomujte prostředí svého dítěte;
Nevyžadujte od něj, aby byl ve všem první, často to vede k nervovým zhroucení;
Respektujte osobnost svého dítěte nebo žáka, naučte ho to svým vlastním příkladem;
Naučte teenagera regulovat své chování, vyloučit agresi v komunikaci, protože právě to bude komplikovat celý jeho budoucí život konflikty.
To vše umožní dítěti v dospívání vytvořit si správné behaviorální reakce a nedovolí mu jít do extrémních verzí normy.
To mu pomůže v procesu socializace učinit správnou volbu a vytvořit si vlastní "já - koncept".
- ZÁVĚR
Ve skutečnosti je stále vznikající a křehká psychika adolescentů vystavena obrovskému morálnímu tlaku společnosti. Výsledkem je, že jejich vědomí, myšlenky a činy jsou z 90% určovány myšlenkami a činy druhých lidí a raději jsou jako všichni ostatní, každého následují a nemají svou vlastní jasnou životní pozici a nehájí své zájmy.
- Závěr
V průběhu své práce jsem zjistil, že stádní pud provází adolescenty v tomto segmentu jejich životní cesty nepřetržitě. Jsme jím vedeni v našich činech a touhách, činech a myšlenkách.
Ale poznáváním tohoto nádherného světa, získáváním nejrůznějších znalostí, analyzováním doslova lavinovitého toku informací o člověku v různých věkových obdobích jeho života, problémy, které se objevují, a to i v období dospívání, docházíme k závěru, že nejsou žádné neřešitelné problémy, zvláště když je tam rodina, zkušení školní mentoři.VOLBA JE VŽDY!
Zatím jsme bojíme se to udělat, ale už jsme připraveni si vybrat, s ohledem na všechny nuance uvedené v této práci!
Brzy se totiž staneme plnohodnotnými členy společnosti. Už chápeme, že si nebudeme vybírat jen věci nebo produkty, budeme si vybírat naši budoucnost a budoucnost naší země!
Abych parafrázoval známý politický slogan, chci zakončit svou práci tím, že oslovím dospívající studenty slovy: „Vyberte si správně, nebo prohrajete!“
- BIBLIOGRAFIE
- Pocit stáda -www.pulsar.net .
- N. Ferstner. Pocit stáda.www.paeoffice.ru .
- Dmitrij Galamoga. Jaký je pocit stáda. -www.TopAuthor.ru .
- George Akerlof a Robert Schiller. „stádní mentalita“ neboli zákon 5 procent.
- Dmitrij Žilin. „Syndrom davu nebo stádní mentalita“. www.Tatyana Korchma.rf.
- Katastrofa v Kongu v Bandundu. www. Ru.wikipedia.org.
Příloha 1
Obr. 1 Karty pro provedení experimentu ke zjištění pocitu stádnosti u adolescentů
Příloha 2
Jak silný je váš stádní instinkt?
A) ano B) ne
2. Všichni běží, budete běhat?
A) ano
B) Ne, budu stát za svým
C) pokusit se zjistit, co se děje
3. Koupili jste si nový, drahý, luxusní telefon. Proč?
A) protože takový telefon má mnoho lidí a je to cool
b) má mnoho funkcí
c) starý je rozbitý
4. Přestanete nosit oblečení, když se vám několik vašich známých bude smát
Její?
c) Tuto věc budu nosit méně často
5. Cítíte se dobře v davu?
A) Ano, je to pohodlnější
B) ne, je mi lépe o samotě
B) Jsem neutrální
6. Pokud vás někdo obviňuje z něčeho, co se chystáte udělat, změníte to
Chování nebo v tom budeš záměrně pokračovat?
A) se nezmění
B) záleží na tom, jak se to říká
C) pokud je výtka pravdivá, pak se změním
7. Považujete za hloupé nadále trvat na svém kdy
Říká všichni kolem něco jiného?
A) ano B) ne
8. Je správné říkat, že život sám vyžaduje podřízení se těm, kteří to potřebují?
A) Ne, nebudu nikoho poslouchat
B) správně, musíme poslouchat chytřejší a zkušenější
Lidé. Bude to pro mě lepší
9. Souhlasím s tím, že ostatní lidé mají velký vliv na mé myšlenky a
skutky
A) Ano, tito lidé mi pomáhají se rozhodnout
B) ne, myslím a vím, co mám dělat
B) Nevím
Dodatek 3
Otázky | 8 buněk | třída 9a | třída 9b | 10 buněk |
Máte samostatnou práci. Naučili jste se téma, ale vaši přátelé mají správné odpovědi. Používáte odpovědi? Ano | ||||
Ne | ||||
Všichni běží, poběžíš? | ||||
Ano | ||||
ne, budu stát za svým | ||||
Pokusím se zjistit, co se děje | ||||
Koupili jste si nový, drahý, luxusní telefon. Proč? | ||||
protože mnozí mají takový telefon a je to cool | ||||
má mnoho funkcí | ||||
ten starý se rozbil | ||||
Ne, je mi jedno, co si myslí ostatní | ||||
Ano, nechci, aby se mi smáli | ||||
Toto zboží budu nosit méně často | ||||
Přestali byste nosit oblečení, kdyby si z něj pár vašich známých dělalo legraci? | ||||
Ne, je mi jedno, co si myslí ostatní | ||||
Ano, nechci, aby se mi smáli | ||||
Toto zboží budu nosit méně často | ||||
Pokud vám bude něco vyčítáno, co uděláte: změníte své chování nebo v tom budete záměrně pokračovat? | ||||
nezměním se | ||||
záleží na tom, jak se to říká | ||||
pokud je výtka pravdivá, pak se změním | ||||
Považujete za hloupost nadále trvat na svém, když všichni kolem vás tvrdí něco jiného? | ||||
Ano | ||||
Ne | ||||
Je správné říkat, že život sám vyžaduje podřízení se těm, kteří to potřebují? | ||||
ne, nebudu nikoho poslouchat | ||||
Je to tak, musíme se podřídit inteligentnějším a zkušenějším lidem. Bude to pro mě lepší | ||||
Uznávám, že ostatní lidé mají velký vliv na mé myšlenky a činy | ||||
ano, tito lidé mi pomáhají v rozhodování | ||||
ne, myslím a vím, co mám dělat | 26,7% |
|||
normální | 33,3% |
|||
silný | ||||
Celkový | 100% |
|||
třída 9a |
||||
slabý | 30,4% |
|||
normální | 21,8% |
|||
silný | 47,8% |
|||
Celkový | 100% |
|||
stupeň 9b |
||||
slabý | 62,0% |
|||
normální | 19,0% |
|||
silný | 19,0% |
|||
Celkový | 100% |
|||
Stupeň 10 |
||||
slabý | ||||
normální | 8,3% |
|||
silný | 16,7% |
|||
Celkový | 100% |
|||
Celkový výsledek |
||||
slabý | 46,5% |
|||
normální | 21,1% |
|||
silný | 32,4% |
|||
Celkový | 100% |
Tabulka 2 Procento podle úrovně stáda
Instinkt mezi studenty v 8.–10. ročníku
Příloha 5
Diagram 1 Porovnání distribuce podle úrovně stáda
Instinkt mezi studenty podle ročníku
Diagram 2 Rozdělení studentů v 8.–10. ročníku podle úrovně
instinkt jako procento
Tento článek bude věnován lidem, kteří jsou zvyklí žít podle „principu stáda“. Z hlediska banální erudice je stádo jako jedinec, ve své abstrakci kriticky metaforizující, nemůže být ignorováno teoretickým subjektivismem – tak zní pojem lidské stádo v psychologické příručce.
Ta či ona hodnota součtu závisí na hodnotě jednotek ... Celá naše sociologie nezná jiný instinkt než instinkt stáda, tedy sečtené nuly, kde každá nula má „rovná práva“, kde je uvažována ctnost být nulou... Nietzsche
Ale všichni moc dobře víme, že stádo jsou lidé, kteří mají svého vůdce. Pozoruhodným příkladem stáda jsou takzvané "Bounty" z filmu "Bad girls" (v hlavní roli Lindsay Lohan, doporučuji vám sledovat ve svém volném čase). Bounty je školní stádo, které vede Regina George - vůdce. Její princip je takový – co nám Regina řekne, to uděláme.
Ano, na jednu stranu není špatné být v takovém stádě: máte své specifické místo (např. veselý sympaťák nebo fešanda), každý myslí a zachází s něčím jiným stejně a obecně se nemusíte příliš namáhat mozek, protože vůdce rozhoduje o všem za vás.
Dav nemá rád singly; uznává pouze falešné lidi, kteří se ve všem napodobují. Dav pohrdá každým, kdo se drží v ústraní, kdo hájí svá práva, hájí svobodu, dělá si své, bez ohledu na následky. — Osho
Ne všechno je ale tak dobré, jak se na první pohled zdá. Pojďme si vše zopakovat stádo pro a proti. K těm již výše uvedeným plusy někteří z mých známých (kteří žijí podle "principu stáda") připisují: vzájemné porozumění, snadná komunikace, vzájemná pomoc a... Nepřipomíná vám to nějakou uzavřenou sektu. Žert. Ano, není to špatné, když obsadíte určité místo ve stádě, ale nabízí se protiotázka: "Kdo jsem, když poblíž není žádné stádo?".
největší nevýhoda stádo je to, co je porušováno a zničení individualismu. To znamená nesprávné chování, které je ve stádě považováno za špatné: nemůžete něco dělat bez souhlasu ostatních, a pokud to uděláte - Sbohem stádo. Trochu radikální, ale pravdivé. Každý zná pojem kolektivismus z historie SSSR.
Dav může odpustit cokoli a komukoli, ale ne člověku, který je schopen zůstat sám sebou pod tlakem jejího pohrdavého výsměchu. — Ayn Rand
Do jisté míry se to možná ospravedlnilo, ale k čemu to vedlo – k rozpadu Sovětského svazu. V podstatě je SSSR (se všemi jeho výhodami) stejné stádo, jen ve větším pojetí.
„Princip stáda“ každodenního života s námi: jedna její kamarádka si koupila novou módní halenku a doslova druhý den ji mají všechny ostatní kamarádky téměř podobnou, jedna kamarádka začala kouřit nové cigarety a všichni, kteří si tuto novou značku chválí, sami začnou kouřit ty samé.
Lidé mohou být tolerováni pouze o samotě, dav je příliš blízko zvířecímu světu. — Franz Grillparzer
To, jako nepodmíněný reflex Pavlova (kdy pes produkoval žaludeční šťávu při rozsvícení světla), která se vyrábí, ale která se dá snadno zlikvidovat.
Lidé, kteří vyjadřují svou individualitu a nejsou ve stádě ze všech stran, dostávají jako odpověď určitý tlak. Je to tak, že stádo ničí každého, kdo není jeho součástí: „špinavé prádlo“ individualisty stoupá, vznikají drby a obecně se vše děje podle principu "Pokud nejste jako všichni ostatní, nemáte na této planetě vůbec žádné místo."
Víte, proč se to dělá? Všechno proto stádo se bojí individualistů. To je způsobeno skutečností, že individualista je z morálního a psychologického hlediska mnohem silnější než tito zastánci stádního života.
Lidé, kteří se nebojí projevit maximální nadšení a kreativitu, dosahují nejvyšších výsledků jak v životě, tak v uznání ve společnosti (samozřejmě časem). Nemyslím tím vyčnívat z davu se zrzavými vlasy a spoustou tetování na těle (i když jako možnost - téměř vůbec nic). Prostě nepodléhejte tlaku zvenčí a vždy se „nepřizpůsobujte“ ostatním a ukažte svůj charakter a povahu.
Naše radost z iluzorního vyřešení záhad hmoty pomocí tohoto vzorce bude krátká. Velmi brzy nás zneklidní myšlenka, že jsme v podstatě přijali odkaz na hádanku hypnózy, ve které je ještě tolik nevyřešeného, a cestu vpřed nám nyní otevírá nová námitka.
Máme právo říci si, že rozsáhlé afektivní souvislosti, které jsme zaznamenali v mase, zcela postačují k vysvětlení jedné z jejích vlastností, totiž nedostatku samostatnosti a iniciativy jedince, stejnorodosti jeho reakcí s reakcí. všech ostatních jeho snížení takříkajíc na úroveň masového jedince. Ale když vezmeme v úvahu masu jako celek, ukáže nám to víc: rysy slábnoucí intelektuální aktivity, nespoutané vášně, neschopnost umírněnosti a zdržování, tendence překračovat všechny meze ve vyjadřování pocitů a zcela stáhnout emoční energii prostřednictvím činů - toto a mnohé další, co tak živě vykládá Le Bon, podává nepochybný obraz regrese duševní činnosti do dřívějšího stadia, které jsme zvyklí nacházet u divochů nebo dětí. Taková regrese je zvláště charakteristická pro podstatu obyčejných mas, zatímco u vysoce organizovaných umělých mas může být taková regrese výrazně zpožděna.
Máme tedy dojem stavu, kdy oddělený emocionální impuls a osobní intelektuální akt jednotlivce jsou příliš slabé na to, aby se objevily odděleně, a musí nutně čekat na potvrzení podobným opakováním ze strany ostatních. Připomeňme si, kolik z těchto jevů závislosti je zahrnuto v normální konstituci lidské společnosti, jak málo je v ní originalita a osobní odvaha a jak moc je každý jedinec vydán na milost a nemilost postojům masové duše, projevujícím se v rasové vlastnosti, třídní předsudky, veřejné mínění atd. Riddle sugestivní vliv roste, uznáme-li, že tento vliv nepochází pouze od vůdce, ale také od každého jednotlivce k druhému jednotlivci, a vyčítáme si, že jsme vyčlenili postoj k vůdci jednostranně, nezaslouženě odsouvající do pozadí další faktor vzájemné sugesce. Když se naučíme skromnosti, budeme dbát na další hlas, který nám slibuje vysvětlení na jednodušších základech. Toto vysvětlení cituji z chytré knihy W. Trottera o stádovém pudu a lituji jen toho, že se zcela nevyhnulo antipatii, která vyplynula z poslední velké války. Klusák vede psychické jevy pozorované u mas ze stádního pudu, který je vrozen jak u člověka, tak u jiných živočišných druhů. Biologicky je toto stádovitost obdobou a jakoby pokračováním mnohobuněčnosti a v duchu teorie libida dalším vyjádřením tendence všech homogenních živých bytostí spojovat se do stále větších celků.
Samostatný jedinec se cítí neúplný, pokud je sám. Už strach o malé dítě je projevem stádního pudu. Rozpor se stádem se rovná oddělení od něj, a proto se rozporům ostýchavě vyhýbají. Stádo ale odmítá vše nové, neobvyklé. Stádový instinkt – podle Trottera – něco primárního, dále nerozložitelného.
Klusák poukazuje na řadu primárních pudů (či instinktů), které považuje za primární: pud sebepotvrzení, výživa, sexuální a sociální zlořády, které jsou často v opozici k jiným instinktům. Vědomí viny a smysl pro povinnost jsou charakteristické vlastnosti společenského zvířete. Ze stádního instinktu podle Trottera pocházejí také represivní síly objevené psychoanalýzou v „já“ a odpor, se kterým se lékař setkává při psychoanalytické léčbě. Význam řeči vycházel z možnosti využít ji ve stádě za účelem vzájemného porozumění, na něm je do značné míry založena identifikace jedinců mezi sebou.
Zatímco Le Bon popisoval především charakteristické tekuté masové útvary a Mac Dougall stabilní sociální útvary, Trotter soustředil svůj zájem na nejčastější asociace, ve kterých člověk žije, dal jejich psychologické opodstatnění. Klusák nemusí hledat původ stádového instinktu, protože jej definuje jako primární a nepodléhající dalšímu rozkladu. Jeho poznámka, že Boris Sidis odvozuje stádní instinkt ze sugestibility, je naštěstí pro blaženost zbytečná.Toto vysvětlení se řídí známým neuspokojivým vzorem; úprava této teze, tedy že sugestibilita je produktem stádního pudu, se mi zdá mnohem přesvědčivější.
Troperovi lze však s ještě větším právem než jiní namítnout, že příliš nehledí na roli vůdce mezi masami; přikláníme se k opačnému soudu, totiž že podstata mše bez ohledu na vůdce je nepochopitelná. Pro vůdce stádový pud neopustí vůbec žádné místo, vůdce jen náhodně vstoupí do mše, a to souvisí s tím, že z tohoto pudu nevede cesta k potřebě Boha; stádu chybí pastýř. Ale Troggerovu teorii lze podkopat i psychologicky, to znamená, že lze alespoň prokázat jako pravděpodobné, že stádní pud není nerozložitelný, není příkladný v tom smyslu, že pud sebezáchovy a sexuální pud jsou smířeny.
To, co se později projevuje ve společnosti jako korporátní duch atd., v žádném případě nepopírá svůj původ z původní závisti. Nikdo by neměl zasahovat do nominace, každý by si měl být roven a stejně vlastnit majetek. Sociální spravedlnost znamená, že se hodně popíráte, aby si to ostatní museli odepřít, nebo, co je totéž, nemohli by si na to dělat nárok. Tento požadavek rovnosti je kořenem sociálního svědomí a smyslu pro povinnost. Tento požadavek se neočekávaně vyskytuje u syfilitických pacientů v jejich strachu z infekce, což jsme byli schopni pochopit pomocí psychoanalýzy. Strach z těchto nešťastníků odpovídá jejich prudkému odporu vůči nevědomé touze šířit svou infekci na ostatní, protože proč by někteří z nich měli být nakaženi a ztratit tolik, zatímco jiní ne? Totéž je srdcem krásného podobenství o Šalamounově soudu. Zemře-li dítě jedné ženy, ať druhá nemá dítě. Podle této touhy se oběť pozná. Sociální cítění je založeno na změně původně nepřátelských pocitů ve spojení pozitivního směru, které má charakter identifikace. Pokud bylo možné tento proces vysledovat, zdá se, že k této změně dochází pod vlivem něžného spojení společného všem s osobou stojící mimo masu. Ani naše analýza identifikace se nám nezdá vyčerpávající, ale pro náš současný záměr se stačí vrátit k jednomu rysu, k trvání rovnice. Když jsme diskutovali o obou umělých masách – církvích a jednotkách – už jsme slyšeli o jejich předpokladu, že všechny by měl stejně milovat jeden člověk – vůdce. Ale nezapomínejme, že požadavek rovnosti mas se týká pouze účastníků mas, nikoli však vůdce. Všichni účastníci masy si musí být mezi sebou rovni, ale všichni chtějí mít moc sami nad sebou. Množství rovných, kteří se mohou navzájem identifikovat, a jeden jediný, který je všechny předčí – to je situace realizovaná v životaschopné mase. Takže klusákův výrok: člověk je stádové zvíře, si dovolíme opravit v tom smyslu, že je spíše zvířetem hordy, jedincem vedeným vůdcem hordy.
- Posunutí se nazývá vektor spojující počáteční a koncový bod trajektorie Vektor spojující začátek a konec dráhy se nazývá
- Trajektorie, délka dráhy, vektor posunutí Vektor spojující počáteční polohu
- Výpočet plochy mnohoúhelníku ze souřadnic jeho vrcholů Plocha trojúhelníku ze souřadnic vzorce vrcholů
- Rozsah přijatelných hodnot (ODZ), teorie, příklady, řešení