Role Tarase Bulby v díle. Umělecké rysy příběhu N
Příběh "Taras Bulba" je jedním z nejkrásnějších poetických výtvorů Rusa beletrie. V centru příběhu Nikolaje Vasiljeviče Gogola "Taras Bulba" je hrdinský obraz lidí, kteří bojují za spravedlnost a svou nezávislost na vetřelcích. Nikdy předtím ruská literatura tak plně a živě neodrážela rozsah lidový život. Každá postava v příběhu je jedinečná, individuální a nedílná součástživot lidí.
Gogol ve svém díle ukazuje lid ne jako spoutaný a poddajný, ale svobodný a hrdý, nemilosrdný vůči nepřátelům vlasti a lidu, zrádcům a zrádcům. Hrdinové jsou obdařeni sebeúctou, inteligencí, ušlechtilostí, láskou ke svobodě, jsou schopni vydržet jakákoli muka ve jménu vlasti.
Obraz Tarase je prodchnut drsnou a něžnou poezií otcovství. Je otcem nejen pro své syny, ale i pro kozáky, kteří mu svěřili velení. Obraz Tarase je jedním z nejtragičtějších obrazů světové literatury. Jeho hrdinská smrt potvrzuje velikost boje za svobodu lidu.
Nikolaj Vasiljevič Gogol ve svém příběhu nejen mluví nebojácní válečníci, ale také poskytuje detailní snímky bujné a krásné přírody. Charakterové rysy Gogolova dovednost je vyjádřena v krajinářských skicách. Nikolaj Vasiljevič Gogol maloval přírodu velkolepě. „Čím byla step dál, tím byla krásnější. Pak celý jih, celý prostor, který tvoří současnou Novorossii, až po Černé moře, byla zelená panenská poušť... Nic v přírodě nemůže být lepší. Celý povrch Země se jeví jako zeleno-zlatý oceán, nad nímž jsou miliony rozdílné barvy…»
Obraz stepi pro spisovatele je obrazem vlasti, silné, mocné a krásné. V popisu stepi Gogolova horoucí láska k vlast, víra v její sílu a moc, obdiv k její kráse a nekonečným rozlohám. Svobodné, neomezené stepi pomáhají pochopit charakter kozáků, původ jejich hrdinství. V takové stepi se dá jen žít odvážní lidé, hrdý, silný, odvážný, obdařený šíří duše a štědrostí srdce. Step je rodištěm hrdinů, kozáckých válečníků.
Krajina Nikolaje Vasilieviče Gogola je velmi lyrická, prodchnutá smyslem pro obdiv a nápadná v bohatosti barev. Příroda pomáhá čtenáři lépe porozumět vnitřní svět hrdiny. Když Tarasovi synové, kteří se rozloučili se svou zarmoucenou matkou, opouštějí svou rodnou farmu, Gogol se místo toho, aby ukázal utlačovanou náladu cestovatelů, omezil na frázi: „Den byl šedý, zeleň se jasně třpytila, ptáci cvrlikal nějak nesourodě." Okamžitě se odhalí vnitřní svět a stav duše postav. Lidé jsou naštvaní, nedokážou se soustředit, vše kolem se jim zdá postrádající jednotu a harmonii.
Příroda žije v Gogolovi stejně intenzivním a mnohostranným životem jako jeho hrdinové.
Při popisu obléhání města Dubna před setkáním Andriy se služkou krásné paní je také skica krajiny. „Jakési dusno v srdci“, které mladý muž cítí, Gogol srovnává s obrazem červencová noc. K jejím krásám však nedochází k obdivu, zato je cítit úzkost. Spolu s popisem hvězdné oblohy je tu pohled na usínající kozácký tábor a „něco majestátního a impozantního“, což se ukázalo jako „záře v dálce hořících okolí“, varuje o nadcházejících hrozných událostech.
Důležitou roli hraje krajina v příběhu N. V. Gogola „Taras Bulba“, střídmě, ale velmi přesně popisující scénu a náladu postav.
Příběh „Taras Bulba“ je jedním z nejkrásnějších poetických výtvorů ruské beletrie. V centru příběhu Nikolaje Vasiljeviče Gogola "Taras Bulba" je hrdinský obraz lidí, kteří bojují za spravedlnost a svou nezávislost na vetřelcích. Ještě nikdy ruská literatura tak plně a živě neodrážela rozsah lidového života. Každý hrdina příběhu je originální, individuální a je nedílnou součástí života lidí.
Gogol ve svém díle ukazuje lid ne jako spoutaný a poddajný, ale svobodný a hrdý, nemilosrdný vůči nepřátelům vlasti a lidu, zrádcům a zrádcům. Hrdinové jsou obdařeni sebeúctou, inteligencí, ušlechtilostí, láskou ke svobodě, jsou schopni vydržet jakákoli muka ve jménu vlasti.
Obraz Tarase je prodchnut drsnou a něžnou poezií otcovství. Je otcem nejen pro své syny, ale i pro kozáky, kteří mu svěřili velení. Obraz Tarase je jedním z nejtragičtějších obrazů světové literatury. Jeho hrdinská smrt potvrzuje velikost boje za svobodu lidu.
Nikolaj Vasiljevič Gogol ve svém příběhu mluví nejen o nebojácných válečnících, ale podává také detailní snímky bujné a krásné přírody. Charakteristické rysy Gogolovy dovednosti jsou vyjádřeny v krajinářských skicách. Nikolaj Vasiljevič Gogol maloval přírodu velkolepě. „Čím byla step dál, tím byla krásnější. Pak celý jih, celý prostor, který tvoří současnou Novorossii, až po Černé moře, byla zelená panenská poušť... Nic v přírodě nemůže být lepší. Celý povrch Země se zdá být zeleno-zlatým oceánem, přes který stříkaly miliony různých barev…“
Obraz stepi pro spisovatele je obrazem vlasti, silné, mocné a krásné. V popisu stepi se projevila především Gogolova horoucí láska k rodné zemi, víra v její sílu a moc, obdiv k její kráse a nekonečným rozlohám. Svobodné, neomezené stepi pomáhají pochopit charakter kozáků, původ jejich hrdinství. V takové stepi mohou žít jen odvážní lidé, hrdí, silní, odvážní, obdaření šíří duše a štědrostí srdce. Step je rodištěm hrdinů, kozáckých válečníků.
Krajina Nikolaje Vasilieviče Gogola je velmi lyrická, prodchnutá smyslem pro obdiv a nápadná v bohatosti barev. Příroda pomáhá čtenáři lépe pochopit vnitřní svět postav. Když Tarasovi synové, kteří se rozloučili se svou zarmoucenou matkou, opouštějí rodnou farmu, Gogol se místo toho, aby ukázal utlačovanou náladu cestovatelů, omezil na frázi: „Den byl šedý, zeleň se jasně třpytila, ptáci cvrlikal nějak nesourodě." Okamžitě se odhalí vnitřní svět a stav duše postav. Lidé jsou naštvaní, nedokážou se soustředit, vše kolem se jim zdá postrádající jednotu a harmonii.
Příroda žije v Gogolovi stejně intenzivním a mnohostranným životem jako jeho hrdinové.
Při popisu obléhání města Dubna před setkáním Andriy se služkou krásné paní nechybí ani krajinářský náčrt. „Nějaké dusno v srdci“, které mladík pociťuje, Gogol srovnává s obrázkem červencové noci. K jejím krásám však nedochází k obdivu, zato je cítit úzkost. Spolu s popisem hvězdné oblohy je tu pohled na usínající kozácký tábor a „něco majestátního a impozantního“, což se ukázalo jako „záře v dálce hořících okolí“, varuje o nadcházejících hrozných událostech.
Důležitou roli hraje krajina v příběhu N. V. Gogola „Taras Bulba“, střídmě, ale velmi přesně popisující scénu a náladu postav.
- Příběh je oblíbeným žánrem Nikolaje Vasiljeviče Gogola. Obraz hlavního hrdiny příběhu "Taras Bulba" byl vytvořen na základě obrazů významných osobností národně osvobozeneckého hnutí Ukrajinský lid- Nalivaiko, Taras Tryasylo, Loboda, Gunya, Ostranya a další.V příběhu "Taras Bulba" vytvořil spisovatel obraz prostého svobodomyslného ukrajinského lidu. Osud Tarase Bulby je popsán na pozadí boje kozáků proti turecké a tatarské nadvládě. V obrazu Tarase se spojují dva prvky vyprávění – obvyklý […]
- Dílo Nikolaje Vasilieviče Gogola „Taras Bulba“ umožňuje čtenáři cestovat zpět v čase, kdy obyčejní lidé bojovali za svůj šťastný život bez mráčku. Bojovali za svobodu v tichosti vychovávat děti, pěstovat plodiny a být nezávislí. Věřilo se, že bojovat s nepřáteli a chránit svou rodinu je svatou povinností každého muže. Proto byli chlapci od dětství vedeni k samostatnosti, rozhodování a samozřejmě k boji a obraně. Hlavní postava příběh, Taras Bulba, v […]
- Hlavní hrdina Gogolova stejnojmenného příběhu Taras Bulba ztělesňuje nejlepší vlastnosti Ukrajinský lid, jimi ukovaný v boji za osvobození od polského útlaku. Je velkorysý a velkorysý, upřímně a horlivě nenávidí nepřátele a také upřímně a horlivě miluje svůj lid, své kozáky. V jeho povaze není žádná malichernost a sobectví, zcela se oddává své vlasti a boji o její štěstí. Nerad se vyhřívá a nechce pro sebe bohatství, protože celý jeho život je v bitvách. Vše, co potřebuje, je otevřené pole a dobrý […]
- Ostap Andriy Hlavní vlastnosti Bezvadný bojovník, spolehlivý přítel. Smyslná ke kráse a má jemnou chuť. Kámen znaků. Rafinovaný, pružný. Povahové vlastnosti Tichý, rozumný, klidný, odvážný, přímočarý, loajální, odvážný. Odvážný, odvážný. Postoj k tradicím Navazuje na tradice. Implicitně přijímá ideály od starších. Chce bojovat za své, ne za tradice. Morálka Nikdy nezakolísejte ve volbě povinností a citů. Pocity pro […]
- Příběh Nikolaje Vasiljeviče Gogola „Taras Bulba“ je věnován hrdinskému boji ukrajinského lidu proti cizincům. Obraz Tarase Bulby je epický a rozsáhlý, hlavním zdrojem pro vytvoření tohoto obrazu byl folklór. Jsou to ukrajinské lidové písně, eposy, pohádky o hrdinech. Jeho osud je zobrazen na pozadí boje proti turecké a tatarské nadvládě. Jedná se o kladného hrdinu, je nedílnou součástí kozáckého bratrstva. Bojuje a umírá ve jménu zájmů ruské země a pravoslavné víry. Portrét […]
- N.V. Gogol velmi jasně a autenticky představil čtenáři obraz jedné z hlavních postav příběhu "Taras Bulba", nejmladšího syna Tarase, Andriy. Jeho osobnost je dobře popsána ve zcela odlišných situacích – doma s rodinou a přáteli, ve válce, s nepřáteli, stejně jako s milovanou Polkou. Andriy je větrná, vášnivá povaha. S lehkostí a šílenstvím se poddal vášnivým citům, které v něm rozněcovala krásná Polka. A když zradil přesvědčení své rodiny a svého lidu, všeho opustil a přešel na stranu svých odpůrců. […]
- Příběh „Taras Bulba“ je jedním z nejdokonalejších výtvorů Nikolaje Vasiljeviče Gogola. Dílo je věnováno hrdinskému boji ukrajinského lidu za národní osvobození, svobodu a rovnost. Velká pozornost je v příběhu věnována Záporožskému Sichu. Toto je svobodná republika, kde jsou všichni svobodní a rovni, kde jsou zájmy lidí, svoboda a nezávislost nade vše na světě, kde jsou vychovávány silné a odvážné povahy. Obraz hlavního hrdiny Tarase Bulby je pozoruhodný. Přísný a neústupný Taras vede […]
- Legendární Zaporizhzhya Sich je ideální republikou, o které snil N. Gogol. Jen v takovém prostředí se podle spisovatele mohly zformovat mohutné postavy, odvážné povahy, skutečné přátelství a noblesa. Seznámení s Tarasem Bulbou probíhá v klidném domácím prostředí. Jeho synové, Ostap a Andriy, se právě vrátili ze školy. Jsou zvláštní pýchou Tarase. Bulba věří, že duchovní vzdělání, kterého se jeho synům dostalo, je jen malou částí toho, co mladý muž potřebuje. „Všechno jsou to odpadky, co cpou […]
- Na hodině literatury jsme se seznámili s dílem N.V. Gogol "Mrtvé duše". Tato báseň se stala velmi populární. Dílo bylo opakovaně natáčeno jak v Sovětském svazu, tak v moderní Rusko. Také jména hlavních postav se stala symbolickou: Plyushkin - symbol lakomosti a ukládání nepotřebných věcí, Sobakevich - neotesaný člověk, Manilovismus - ponoření do snů, které nemají žádnou souvislost s realitou. Některé fráze se staly chytlavými frázemi. Hlavní postavou básně je Čičikov. […]
- Nikolaj Vasiljevič Gogol poznamenal, že hlavním tématem „Mrtvých duší“ bylo současné Rusko. Autor věřil, že „není možné jinak nasměrovat společnost nebo dokonce celou generaci ke kráse, dokud neukážete plnou hloubku její skutečné ohavnosti“. Proto báseň představuje satiru na místní šlechtu, byrokracii a další sociální skupiny. Tomuto úkolu autora je podřízena kompozice díla. Obraz Čičikova, cestujícího po zemi při hledání nezbytných spojení a bohatství, umožňuje N. V. Gogolovi […]
- Gogol byl vždy přitahován vším věčným a neotřesitelným. Analogicky s " Božská komedie"Dante se rozhodl vytvořit dílo ve třech svazcích, kde by bylo možné ukázat minulost, současnost i budoucnost Ruska. Autor dokonce označuje žánr díla neobvyklým způsobem - báseň, protože se shromažďují různé úryvky života." v jednom uměleckém celku. Kompozice básně, která je postavena na principu soustředných kruhů, umožňuje Gogolovi sledovat pohyb Čičikova provinčním městem N, panstvími […]
- Dílo Nikolaje Vasiljeviče Gogola připadlo na temnou éru Mikuláše I. Byla to 30. léta. století, kdy v Rusku, po potlačení povstání Decembristů, zavládla reakce, všichni disidenti byli pronásledováni, Nejlepší lidé byli pronásledováni. N.V. Gogol popisuje realitu své doby a vytváří báseň „Mrtvé duše“, brilantní do hloubky reflexe života. Základem "Mrtvých duší" je, že kniha je odrazem nikoli jednotlivých rysů reality a postav, ale reality Ruska jako celku. Moje maličkost […]
- Francouzský cestovatel, autor slavné knihy "Rusko v roce 1839" Marquis de Questine napsal: „Rusku vládne třída úředníků, kteří zastávají administrativní pozice přímo ze školní lavice... každý z těchto pánů se stane šlechticem, když dostane křížek do knoflíkové dírky... Počátečníci v kruhu těch u moci používají svou moc, jak se sluší na začátečníky." Sám car s údivem přiznal, že jeho říši neřídil on, samovládce celého Ruska, ale jím jmenovaný úředník. Provinční město […]
- N. V. Gogol o konceptu své komedie napsal: „Ve Generálním inspektorovi jsem se rozhodl shromáždit do jedné míry všechny špatné věci v Rusku, které jsem tehdy znal, všechny nespravedlnosti, které se dějí na těch místech, a ty případy, kde se nejvíce žádá. od člověka spravedlnost, a hned se všemu smát. To určilo žánr díla ─ společensko-politická komedie. Neřeší milostné vztahy, události Soukromí, ale fenomény společenského řádu. Děj díla je založen na rozruchu mezi úředníky, […]
- N.V. Gogol postavil svou komedii "Generální inspektor" na dějovém základě každodenní anekdoty, kde je kvůli podvodu nebo náhodnému nedorozumění jedna osoba zaměněna za druhou. Toto spiknutí zajímalo A. S. Puškina, ale on sám ho nevyužil a ztratil ho s Gogolem. Spisovatel pilně a po dlouhou dobu (v letech 1834 až 1842) na Generálním inspektorovi, přepracovával a přeskupoval, vkládal některé scény a vyhazoval jiné, rozvinul tradiční děj s pozoruhodnou dovedností do celistvé a koherentní, psychologicky přesvědčivé a [… ]
- N. V. Gogol vysvětlil význam generálního inspektora a poukázal na roli smíchu: „Je mi líto, že si nikdo nevšiml upřímné tváře, která byla v mé hře. Ano, po celou dobu trvání v něm působila jedna upřímná, vznešená tvář. Ten upřímný, ušlechtilý obličej byl smích. Blízký přítel N. V. Gogola napsal, že moderní ruský život neposkytuje materiál pro komedii. Na to Gogol odpověděl: „Komedie leží všude… Žijeme mezi ní, nevidíme ji… ale pokud ji umělec přenese do umění, na jeviště, pak jsme nad sebou […]
- Majitel pozemku Vzhled Panství Charakteristika Postoj k Čičikovově žádosti Manilov Muž ještě není starý, jeho oči jsou sladké jako cukr. Ale toho cukru bylo moc. V první minutě rozhovoru s ním řeknete, jaký je to milý člověk, po minutě neřeknete nic a ve třetí minutě si pomyslíte: "Čert ví, co to je!" Mistrův dům stojí na kopci, otevřený všem větrům. Ekonomika je v naprostém úpadku. Hospodyně krade, v domě neustále něco chybí. Kuchyně se hloupě připravuje. Služebníci – […]
- Na začátku čtvrtého dějství komedie Generální inspektor se starosta a všichni úředníci konečně přesvědčili, že k nim vyslaný auditor byl významný vládní úředník. Díky síle strachu a úcty k němu, „knotu“, „figuríně“, se Khlestakov stal tím, koho v něm viděli. Nyní musíte chránit, chránit své oddělení před revizemi a chránit sebe. Úředníci jsou přesvědčeni, že inspektorovi je třeba dát úplatek, „uklouznout“ tak, jak se to dělá v „spořádané společnosti“, tedy „mezi čtyřma očima, aby uši neslyšely“, […]
- Tiché scéně v komedii N. V. Gogola „Generální inspektor“ předchází rozuzlení zápletky, je přečten Khlestakovův dopis a vyjasní se sebeklam úředníků. V tuto chvíli se nám před očima rozpadá to, co spojovalo postavy po celou dobu jevištní akce, strachu, odchází i jednota lidí. Strašný šok, který na všechny vyvolala zpráva o příchodu skutečného auditora, opět spojuje lidi s hrůzou, ale to už není jednota živých lidí, ale jednota neživých fosilií. Jejich němost a zmrzlé pozice ukazují […]
- Charakteristickým rysem Gogolovy komedie "Vládní inspektor" je, že má "mirage intriku", to znamená, že úředníci bojují proti strašidlu vytvořenému jejich špatným svědomím a strachem z odplaty. Každý, kdo je zaměněn za revizora, se ani nesnaží úmyslně klamat, oklamat úředníky, kteří se dopustili omylu. Vývoj akce dosahuje svého vrcholu v dějství III. Komický boj pokračuje. Starosta jde záměrně za svým cílem: donutit Khlestakova, aby „uklouzl“, „řekl více“, aby […]
STVOŘENÍ
ŠKOLNÍ ESEJE
Nejvyšším stupněm dovednosti spisovatele je vyjádřit myšlenku v obraze.
O. Balzac
První dojem o autorovi příběhu "Taras Bulba" po jeho přečtení: N.V. Gogol není jen úžasný a talentovaný spisovatel, máme před sebou brilantního impresionistického malíře, který jasnými tahy mění bezbarvé skici na barevná plátna. Step je zeleno-zlatý oceán, nad kterým se stříkaly miliony různých barev: modrá, tmavě modrá, fialová, žlutá, bílá.
Obloha je kombinací modro-tmavé s růžovým zlatem a bílou.
Světlica, kde jsou na stěnách z barevné hlíny vyobrazeny světlé užitkové předměty: šavle, biče, zbraně, sítě, sítě pro ptáky, zlatá uzda a pouta se stříbrnými plaketami, zelené a modré láhve, stříbrné poháry a zlaté poháry; trouba pokrytá barevnými dlaždicemi. Autor barví nepopsatelné hnědé pozadí brilantním zlatem a stříbrem, tmavými nitěmi sítí a různobarevnými dlaždicemi.
Kostým záporožského kozáka, který absorboval všechny nejjasnější barvy večerní oblohy a odlesky ohňů: jeřábové boty se stříbrnými podkovami, kalhoty s tisíci záhyby, zlaté brýle s dlouhými řemínky, kostmi a cetky, šarlatový kozák, jasný jako oheň, vzorovaný pás, pistole, šavle.
Každé plátno autora, které pohltilo všechny barvy duhy, nejjasnější a nejsytější barvy přírody, prostoupené zlatem (světlo slunce) a stříbrem (světlo měsíce), vyzařuje pozitivum, teplo a energii .
A co se týče portrétu, zde náš malíř pouze narýsuje světlé kontury, nastavuje barevné schéma a zve diváka ke spoluautorům, přičemž na plátně ponechává volný prostor, který si každý může vyplnit detaily podle svých představ a vkusu.
Krásná Polka: kráska, „černooká a bílá jako sníh, prozářená ranním ruměncem slunce“, s oříškovými kadeřemi.
Andriy: statný chlapík, se silnou, zdravou tváří, černým knírem, velkýma očima, sametově černým obočím, černými vlasy, "stoj na výšku", "tvář jako šlechtic", odvážný, plný šarmu.
Umělec nastaví barevné schéma a celkový obrys a nechá diváka přidat tvar obličeje, nosu, rtů.
Zajímavý detail: Gogol opakovaně „obléká“ své mužské hrdiny (Andriy: dlouhý svitek, kozácký úbor, polský kostým,
Taras Bulba: Kozácký oděv, šaty německého hraběte), ale na dívčích šatech nezáleží, mluví se pouze o jejích drahých špercích a doplňcích.
Spisovatelský talent autora lze hodnotit pouze v superlativech. Metafory a epiteta, přirovnání a personifikace, detaily a zobecnění, lidový a vysoký literární styl, z toho je utkán text příběhu, který připomíná lidové písně nebo eposy. Je vidět, že autor má vynikající vzdělání, mistrně vlastní v Rusku, je znalcem a obdivovatelem ukrajinského folklóru.
O některých autorových estetických preferencích můžeme uzavřít:
- Krajina: nekonečná, široká step s bujnou vegetací;
- Sezóna: léto.
- Barevné spektrum: jasná mozaika všech barev duhy.
- Vzhled muži: atletická postava, mužný obličej, hořící brunetka s černým obočím a černým knírem.
- Vzhled ženy: bílá kůže, tmavé vlasy, černé oči, bílé zuby.
- Řeč: jasná, obrazná, živá
Při bližším pohledu na biografii N. V. Gogola je zřejmé, že vášeň pro malování a herectví na gymnáziu nebyla marná.
Autor, člověk, který ví a historie milující obecně, ale nejvíce se zajímá o „věci zašlých časů“ rodné Malé Rusi (vyučuje na Petrohradské univerzitě). Období "neklidných časů" 15-17 století, kdy byly ukrajinské země objektem dobyvačné války, jak ze strany Turků a Tatarů, tak ze strany Polska a Litvy, kdy jen díky urputnému národně osvobozeneckému boji byla zachována maloruská nezávislost, nemohlo nezaujmout bohatou fantazii N.V.Gogola. a neprobudit v duši spisovatele nejhlubší hrdost na hrdinskou minulost ruského lidu a jeho roli v dějinách celé Evropy.
Těžko říct, ale je možné, že romantický vztah hrdinů příběhu (Andria a Poláci) byl inspirován skutečným historický román Falešný Dmitrij 1 a Marina Mniszek (Grigory Otrepiev, bývalý mnich, studoval v burse, navštívil Záporoží, vášnivě se zamiloval do dcery sambirského guvernéra, konvertoval ke katolicismu a bojoval proti svým spoluobčanům).
Právě v tomto období (15-17 století) se kozáci upevnili a zformovali, což později sehrálo důležitou roli v historii Ruské impérium, bašta křesťanství a svobody, odpalovací rampa pro lidové nepokoje.
Domorodí Záporožští kozáci nazývají N.V. Gogolův smysl pro rozkoš a nejhlubší úctu, plně sdílí a podporuje základní duchovní hodnoty, na jejichž základě toto mužské společenství vzniklo. Gogolovi dělají radost farmáři a chovatelé dobytka, lovci a rybáři, vinaři a řemeslníci, kteří se dokážou proměnit v impozantní mocné válečníky, kteří se rázem postaví za svou rodnou zemi.
Autor je svobodomyslný a hrdý člověk, má vzpurného ducha, sdílí myšlenky rovnosti a demokracie organizace společnosti, oceňujíc ducha kamarádství, nezištně milující svou rodnou maloruskou zemi a lidi, kteří ji obývají.
Gogola jako hluboce věřícího pravoslavného člověka příliš nezajímá rituální stránka křesťanství, jejíž potvrzení nacházíme v textu „.. celý Sich se modlil v jednom kostele a byl připraven ho bránit do poslední kapky krve, ačkoli nechtěla slyšet o půstu a abstinenci“
Zdá se, že kdyby byla příležitost, sám Gogol by bez váhání vstoupil do tohoto svérázného pánského klubu, do kterého vstupovala pouze pravoslavná víra a pýcha ducha.
A přesto autor, který sich i bitvy popsal tak „chutně“, neidealizuje kozáky – kolébku nacionalismu, šovinismu a antisemitismu, které byly do značné míry zakořeněny v myslích ruských lidí (lupičské nájezdy, divoká krutost a odmítání nekřesťanů). Autor, člověk zcela jiné doby, je zjevně mnohem tolerantnější, ale unesen hrdinským tématem osvobozovacího boje ukrajinského lidu nezdržuje emoce a zcela se ztotožňuje s hrdiny svého díla. .
N.V. Gogol vytváří příběh, který se stal ódou na Záporožské kozáky, ruskou postavu, utkaný z nekonečných rozporů, bezmezného vlastenectví a plný pravoslavné víry.
Příběh „Taras Bulba“ je vysoce umělecké literární dílo na historické téma, které vám umožní získat představu o vnitřním duchovní svět autor.
Příběh „Taras Bulba“ je jedním z nejkrásnějších poetických výtvorů ruské beletrie. V centru příběhu Nikolaje Vasiljeviče Gogola "Taras Bulba" je hrdinský obraz lidí, kteří bojují za spravedlnost a svou nezávislost na vetřelcích. Ještě nikdy ruská literatura tak plně a živě neodrážela rozsah lidového života. Každý hrdina příběhu je originální, individuální a je nedílnou součástí života lidí.
Gogol ve svém díle ukazuje lid ne jako spoutaný a poddajný, ale svobodný a hrdý, nemilosrdný vůči nepřátelům vlasti a lidu, zrádcům a zrádcům. Hrdinové jsou obdařeni sebeúctou, inteligencí, ušlechtilostí, láskou ke svobodě, jsou schopni vydržet jakákoli muka ve jménu vlasti.
Obraz Tarase je prodchnut drsnou a něžnou poezií otcovství. Je otcem nejen pro své syny, ale i pro kozáky, kteří mu svěřili velení. Obraz Tarase je jedním z nejtragičtějších obrazů světové literatury. Jeho hrdinská smrt potvrzuje velikost boje za svobodu lidu.
Nikolaj Vasiljevič Gogol ve svém příběhu mluví nejen o nebojácných válečnících, ale podává také detailní snímky bujné a krásné přírody. Charakteristické rysy Gogolovy dovednosti jsou vyjádřeny v krajinářských skicách. Nikolaj Vasiljevič Gogol maloval přírodu velkolepě. „Čím byla step dál, tím byla krásnější. Pak celý jih, celý prostor, který tvoří současnou Novorossii, až po samotné Černé moře, byl zelenou panenskou pouští. Nic v přírodě nemůže být lepší. Celý povrch Země se zdá být zeleno-zlatým oceánem, přes který stříkaly miliony různých barev…“
Obraz stepi pro spisovatele je obrazem vlasti, silné, mocné a krásné. V popisu stepi se projevila především Gogolova horoucí láska k rodné zemi, víra v její sílu a moc, obdiv k její kráse a nekonečným rozlohám. Svobodné, neomezené stepi pomáhají pochopit charakter kozáků, původ jejich hrdinství. V takové stepi mohou žít jen odvážní lidé, hrdí, silní, odvážní, obdaření šíří duše a štědrostí srdce. Step je rodištěm hrdinů, kozáckých bogatyrů.
Krajina Nikolaje Vasilieviče Gogola je velmi lyrická, prodchnutá smyslem pro obdiv a nápadná v bohatosti barev. Příroda pomáhá čtenáři lépe pochopit vnitřní svět postav. Když Tarasovi synové, kteří se rozloučili se svou zarmoucenou matkou, opouštějí svou rodnou farmu, Gogol se místo toho, aby ukázal utlačovanou náladu cestovatelů, omezil na frázi: „Den byl šedý, zeleň se jasně třpytila, ptáci cvrlikal nějak nesourodě." Okamžitě se odhalí vnitřní svět a stav duše postav. Lidé jsou naštvaní, nedokážou se soustředit, vše kolem se jim zdá postrádající jednotu a harmonii.
Příroda žije v Gogolovi stejně intenzivním a mnohostranným životem jako jeho hrdinové.
Při popisu obléhání města Dubna před setkáním Andriy se služkou krásné paní nechybí ani krajinářský náčrt. „Nějaké dusno v srdci“, které mladík pociťuje, Gogol srovnává s obrázkem červencové noci. K jejím krásám však nedochází k obdivu, zato je cítit úzkost. Vedle popisu hvězdné oblohy se objeví pohled
spící tábor kozáků a „něco majestátního a impozantního“, což se ukázalo jako „záře v dálce hořícího okolí“, varuje před hrozícími hroznými událostmi.
Důležitou roli hraje krajina v příběhu N. V. Gogola „Taras Bulba“, střídmě, ale velmi přesně popisující scénu a náladu postav.
Všechny eseje o literatuře pro 7. ročník
Tato kniha představuje možnosti pro eseje o literatuře pro 7. ročník. S jeho využitím při přípravě na psaní eseje budou studenti schopni psát v co nejkratším čase kreativní práce na jakékoli téma.
1. Obraz hlavní postavy v příběhu N. V. Gogola "Taras Bulba"
2. Krajina a její role v příběhu N. V. Gogola "Taras Bulba"
3. Hyperbola jako hlavní technika příběhu N. V. Gogola „Taras Bulba“
4. Folklorní prvky v příběhu N. V. Gogola "Taras Bulba"
5. Ideální obraz světce v ruské literatuře (na příkladu „Život našeho ctihodného otce Sergia, hegumena z Radoneže, nového zázračného dělníka“)
6. Jazyk duchovní ruské literatury (na příkladu „Života našeho Ctihodného otce Sergia, Hegumena z Radoněže, Nového Divotvorce“)
7. Ideový obsah „Příběhu o Petrovi a Fevronii z Muromu“
8. Hrdinové a vypravěč v "Příběhu Petra a Fevronie z Muromu"
9. Odhalení charakteru v zápletce díla A. Bestuževa-Marlinského "Sailor Nikitin"
10. Způsoby zobrazení postav v "Písni prorockého Olega" od A.S. Puškin
11. Historická pravda a fikce v "Písních o prorockém Olegovi" od A. S. Puškina
12. Hlavní myšlenka „Píseň prorockého Olega“ od A. S. Puškina
13. Obraz vypravěče v příběhu A. S. Puškina "Výstřel"
14. Hlavní myšlenka příběhu A. S. Puškina "Výstřel"
15. Charakteristika hlavních postav příběhu A. S. Puškina "Výstřel"
16. Folklorní tradice v "Písni o caru Ivanu Vasilievičovi, mladém oprichnikovi a smělém kupci Kalašnikovovi" od M. Yu. Lermontova
17. Život a zvyky Moskvy v 15. století. v "Písni o carovi ..." od M. Yu. Lermontova
18. Umělecká média vytváření postav v "Písni o carovi ..." od M. Yu.Lermontova
19. Na čí straně je pravda v "Písni o carovi ..." od M. Yu. Lermontova
20. Obraz Mattea Falcona v příběhu P. Merime "Matteo Falcone"
21. Způsoby odhalování postav v příběhu Prospera Merime "Matteo Falcone"
22. Prostředky k vytvoření hrdinské postavy v příběhu P. Merime "Matteo Falcone"
23. ruský národní charakter v příběhu N. S. Leskova "Lefty"
24. Obraz vypravěče v příběhu N. S. Leskova "Lefty"
25. Jazykové prostředky tvoření postavy v příběhu N. S. Leskova
26. Ruská historie v příběhu N. S. Leskova "Lefty"
27. Jazyk příběhu N. S. Leskova "Lefty"
28 Krajina v příběhu I. S. Turgeneva „Bezhin Meadow“
29. Člověk a příroda v příběhu I. S. Turgeneva "Bezhin Meadow"
30. Charakteristika hlavních postav příběhu I. S. Turgeneva "Bezhinská louka"
31. Hyperbola a groteska v pohádce M. E. Saltykova-Shchedrina „Příběh, jak jeden muž nakrmil dva generály“
32. Obraz generálů v pohádce M. E. Saltykova-Shchedrina „Příběh, jak jeden muž živil dva generály“
33. Obraz ruského rolníka v pohádce M. E. Saltykova-Shchedrina „Příběh, jak jeden muž nakrmil dva generály“
34. Lidové pohádky jako základ zápletky díla M. E. Saltykova-Shchedrina „Příběh o tom, jak jeden muž nakrmil dva generály“
35. Role detailu v příběhu A.P. Čechova "Chameleon"
36. Satira a humor v příběhu A.P. Čechova "Chameleon"
37. Význam názvu povídky A. P. Čechova "Chameleon"
38. Význam názvu povídky O. Henryho "Dárky mágů"
40. Role metafory v básni A. S. Puškina "Vězeň"
41. Expresivní prostředky v básních M. Yu. Lermontova "Mraky", "Útes", "Na divokém severu ..."
42. Téma a myšlenka básně N. A. Nekrasova „Mráz, červený nos“
43. Výrazové prostředky básně N. A. Nekrasova "Mráz, červený nos"
44. Folklór a jeho role v básni N. A. Nekrasova "Mráz, červený nos"
Obraz hlavního hrdiny v příběhu N. V. Gogola "Taras Bulba"
Příběh „Taras Bulba“ je jedním z nejdokonalejších výtvorů Nikolaje Vasiljeviče Gogola. Dílo je věnováno hrdinskému boji ukrajinského lidu za národní osvobození, svobodu a rovnost. Velká pozornost je v příběhu věnována Záporožskému Sichu. Toto je svobodná republika, kde jsou všichni svobodní a rovni, kde jsou zájmy lidí, svoboda a nezávislost nade vše na světě, kde jsou vychovávány silné a odvážné povahy.
Obraz hlavního hrdiny Tarase Bulby je pozoruhodný. Přísný a neoblomný Taras vede život plný nebezpečí a útrap, není stvořen pro rodinný krb. Gogol o něm píše: "Celý byl stvořen pro urážlivou úzkost a vyznačoval se hrubou přímostí svého temperamentu."
Taras Bulba je jedním ze zástupců velitelského štábu kozáků. Dokonale řídí armádu, je obdařen velkou vůlí a inteligencí, zachází se svými kamarády s láskou, respektuje zvyky Záporizhzhya Sich. Jeho duše je prodchnuta touhou po svobodě a nezávislosti svého lidu. Hrdina trestá polské magnáty a brání utlačované a nemajetné. Taras Bulba je vůči zrádcům a zbabělcům nemilosrdný, a proto o zrádcích mluví s velkou nenávistí: „Vím, že se to teď na naší zemi stalo odporným: přijímají čert ví, jaké zvyky bezvěrce; hnusí se jim jazyk; prodat své lidi…“
Chloubou Tarase Bulby jsou jeho synové Ostap a Andriy, kteří přišli ze školy. Duchovní výchova je podle jeho názoru jen malá část toho, co mladý člověk k životu potřebuje, a hlavně jde o bojový výcvik v podmínkách Záporizhzhya Sich.
Ostap je pořádný sympaťák, ze kterého později vyroste hodný kozák, Andriy má měkčí povahu, ale také slibuje, že se stane dobrým válečníkem. Sny Tarase Bulby se však neplní. Ostap umírá jako hrdina a Andriy zradí svou vlast a přejde na stranu nepřítele.
Taras se vyznačuje projevem odvahy, například když se vplíží na nepřátelské území, aby viděl Ostap. Scéna setkání otce a syna je úžasná ve své dramatičnosti. Taras, ztracený v davu cizinců, sledoval, jak jeho syna odvádějí na místo popravy. Co cítil starý Taras, když viděl svého Ostapa? "Co měl tehdy na srdci?" ptá se Gogol. Ale Taras neprojevil žádné napětí. Podíval se na svého syna a řekl: "Dobře, synu, dobře!"
Výrazně se odhaluje postava Tarase Bulby v tragickém konfliktu s Andriym. Láska nepřinesla Andrii nic dobrého, naopak ho ohradila před otcem, přáteli i Otcem. Zrada se neodpouští ani tomu nejstatečnějšímu kozákovi. Na zrádce je umístěna pečeť kletby: „Zmizel, neslavně zmizel jako odporný pes ...“ Zradu vlasti nelze ospravedlnit a vykoupit, život zrádce je neslavný a smrt je hanebná. Taras je přísný člověk, nedokáže svému synovi odpustit a necítí s ním žádnou lítost. Taras vykoná svou větu: "Porodil jsem tě, zabiju tě!" Bulba získává svou vlastní lásku ke svému synovi a zabije Andriyho. Teď ho nikdo nemůže obvinit, že zanedbává ideály Záporožského Sichu.
Scéna smrti hlavního hrdiny je velmi dojemná. Umírající na hranici Taras pronese řeč prodchnutou láskou k ruské zemi, hněvem a pohrdáním nepřátel: „Ale jsou na světě požáry, muka a taková síla, která by přemohla ruskou sílu? Klidně sleduje, jak jeho kozáci plavou pryč. Zde se projevuje mohutná síla Bulbova charakteru.
Nikolaj Vasiljevič Gogol byl patriotem své rodné Malé Rusi. Veškerá jeho tvorba spadala do éry Mikuláše I. Byla to doba krutého potlačování svobodného myšlení a projevů národního ducha. Taras Bulba se na dlouhá desetiletí stal ztělesněním obrazu bojovníka za nezávislost a spravedlnost, věrného Záporožským tradicím, věřícího ve vítězství nad nepřítelem a příběh se stal hymnem lásky ke svobodě.
Postavy všech vrstev společnosti jsou vyjádřeny v obrazu Tarase a jeho synů. Starý Taras je ztělesněním ideálů rytířství, Andriy vykazuje rysy nestabilní části kozáků, která má sklony ke zradě a zradě, a Ostap je ztělesněním mladé Záporožské síly, dozrávající v ukrajinském lidu.