Asmeninio gyvenimo erdvė – teorinės ištakos ir sąvokos apibrėžimas. Asmeninės ir gyvenamosios erdvės Raskite savo gyvenamojoje erdvėje
fone
Tuo tarpu verta pastebėti, kad ši užduotis pagrindiniame Hitlerio darbe buvo iškelta ne dabartiniam laikui, o amžiams į priekį. O Adolfas Hitleris pagrindiniu savo uždaviniu laikė išsivadavimą iš Versalio sutarties, gėdingą Vokietijai, ir žydų naikinimą.
Pagrindiniai dokumentai
Daugybė pagrindinių dokumentų rodo, kaip nuosekliai Hitleris laikėsi savo karo tikslų.
- Iš karto po valdžios užgrobimo Hitleris pristatė savo gyvenamojo ploto programą vasario 3 d. susitikime su generolais generolo Hammerstein-Equord namuose (iš generolo Kurto Liebmanno užrašo):
- Slaptame tekste apie ketverių metų ginkluotės planą, kuriame Hitleris to reikalavo vokiečių armija o Vokietijos ekonomika buvo pasirengusi karui per ketverius metus, jiems buvo pasakyta:
- Lapkričio 5 d. Hitleris pasakė kalbą vyriausiems Vermachto atstovams, kad Vokietijos erdvinį klausimą galima išspręsti tik karo būdu (Hossbacho memorandumas).
- Gegužės 23 d. Hitleris vyriausiiesiems vadams pasakė:
- 1939 m. lapkričio 23 d. Hitleris vyriausiiesiems vadams pasakė:
Susijusios temos
- Kraujas ir žemė
- Ober Ost
- Maskvos reichskomisariatas, Ostlando reichskomisariatas, Ukrainos reichskomisariatas
taip pat žr
Šaltiniai
Wikimedia fondas. 2010 m.
Sinonimai:- gyvybės medis
- Gyvybės medis
Pažiūrėkite, kas yra „Gyvena erdvė“ kituose žodynuose:
GYVENAMA TELPA- minimali erdvė, užtikrinanti normalų organizmo egzistavimą. Ekologiškas enciklopedinis žodynas. Kišiniovas: pagrindinis moldavų leidimas Sovietinė enciklopedija. I.I. Senelis. 1989. GYVENIMO ERDVĖS vidutinis plotas, priskirtinas ... ... Ekologijos žodynas
GYVENAMA TELPA- Anglų. gyvenimo erdvė; vokiečių Lebenstraum. 1. Į psichologinė teorija psichikos pasaulio laukai, individo idėjos ir išgyvenimai. 2. Fašizmo ideologijoje erdvė, būtina visaverčiam tautos egzistavimui. Gyvenimo galimybės (šansai) Antinazi.… … Sociologijos enciklopedija
gyvenamoji erdvė- n., sinonimų skaičius: 1 vieta po saule (3) ASIS sinonimų žodynas. V.N. Trishin. 2013... Sinonimų žodynas
Gyvenamoji erdvė- minimali teritorinė apimtis, leidžianti žmonėms įgyvendinti savo istorinius ir politinius siekius (terminą įvedė Haushoferis). Politikos mokslai: žodyno nuoroda. komp. Prof. mokslų aukštas Sanzharevsky I.I.. 2010 ... Politiniai mokslai. Žodynas.
Gyvenamoji erdvė- (vok. Lebensraum), nacių (nacių) laistyti, doktrina. Patvirtino, kad reikia užimti daugiau teritorijos. perkėlimui jį auginant. tauta. Šis terminas pirmą kartą buvo naudojamas kaip laistoma sąvoka aštuntajame dešimtmetyje. XIX amžiuje, o Hitleris ir Goebbelsas jam davė ... ... Pasaulio istorija
gyvenamoji erdvė- — LT gyvenamoji erdvė Bet koks kambarys, statinys ar zona, naudojama kaip gyvenamoji vieta ir susijusi su pragyvenimo veikla, įskaitant miegą, poilsį ar valgymą. (Šaltinis: RHW)… … Techninis vertėjo vadovas
gyvenamoji erdvė- Kaimyninė teritorija, pavaldi stiprios valstybės ekonominiams ir politiniams interesams ... Geografijos žodynas
GYVENAMA TELPA– Pagrindinė Kurto Lewino asmenybės teorijos sąvoka. Veikiamas Geštalto krypties, kiekvieno individo pasaulį jis apibrėžė kaip dinamišką gyvenamąją erdvę, susidedančią iš sričių, reprezentuojančių visas reikalų būsenas, žmones, ... Žodynas psichologijoje
GYVENAMA TELPA- Anglų. gyvenimo erdvė; vokiečių Lebenstraum. 1. Psichologinėje srities teorijoje psichikos pasaulis, individo idėjos ir išgyvenimai. 2. Fašizmo ideologijoje erdvė, būtina visaverčiam tautos egzistavimui. Gyvenimo galimybės (šansai) ... Aiškinamasis sociologijos žodynas
gyvenamoji erdvė- (Lebensraum), vokiečių ekspansinės politikos samprata, pradėta vartoti XIX a. Dar gerokai prieš Pirmąjį pasaulinį karą Vokietijos teritoriniai reikalavimai daugiausia buvo susiję su kolonijomis Afrikoje ir Azijoje. Po Versalio pabaigos ...... Trečiojo Reicho enciklopedija
Knygos
- Šeimos gyvenamoji erdvė. Vienijimasis ir padalijimas , S. K. Nartova-Bochaver , Knygoje aptariami neatidėliotini šeimos gyvenamojo ploto organizavimo klausimai: teritorija, laikinas režimas, šeimos ir asmeninių daiktų turėjimas. Ginčijama kiekvieno teisė... Kategorija: Sekso ir šeimos psichologija Serija: Išplėsti horizontus Leidėjas:
Sąvoka „gyvenamoji erdvė“ vartojama įvairiose žinių srityse. Pavyzdžiui, ekologijoje jis žymi teritoriją, reikalingą vienam populiacijos individui; politikoje – minimali sritis, leidžianti valstybei realizuoti savo geopolitinius ir ekonominius siekius. Kokia psichologinė sąvokos prasmė?
Terminas psichologijoje
Psichologijos požiūriu tai visai ne fizinė vieta, kuriai taikomi tam tikri apribojimai. Asmenybės gyvenamoji erdvė yra tik tie elementai materialinė aplinka kurie atsispindi žmogaus galvoje.
Lūkesčiai, tikslai, geidžiamų ar nepageidaujamų objektų įvaizdžiai, tikros ar tarytum kliūtys siekti tikslų – visa tai įtraukiama į gyvenamąją erdvę (taip pat vadinama psichologine) ir turi įtakos individo elgesiui. Todėl teigiama, kad elgesys yra pagrindinė gyvenamojo ploto funkcija.
Termino autorius yra vokiečių psichologas Kurtas Lewinas. Gyvenamoji erdvė yra viena iš pagrindinių jo supratimo kategorijų, paremta lauko teorija. Levinas siūlė žmogų vertinti pagal jo aplinką, tačiau aplinka nėra materiali ar socialinė, o atsispindi šio žmogaus sąmonėje, kuriai buvo įvesta gyvenamosios erdvės samprata.
Norėdami paaiškinti savo teoriją, Levinas panaudojo topologines kategorijas (topologija yra geometrijos šaka, kuri tiria tarpusavio susitarimas figūros ir jų elementai). Gyvenamoji erdvė buvo vaizduojama kaip elipsė, o jos viduje esantis mažas apskritimas reiškė pačią asmenybę.
Kas yra psichologinė sritis? Supaprastinus tai galima apibūdinti kaip tarpusavyje priklausomus faktus konkretaus žmogaus gyvenime tam tikru metu. Nors akcentuojama esama situacija, vis dėlto sritis yra susijusi ir su individo praeitimi, ir su ateitimi.
Praeitis – tai žinios, nuostatos, jausmai apie faktus, kurie šiuo metu veikia žmogų, o ateitį reprezentuoja planai ir tikslai, bet vėlgi ne abstraktūs, o susiję su tuo, kas su žmogumi vyksta dabar. Svarbu, kad visi šie aspektai būtų suvokiami kaip vienu metu (nors iš tikrųjų, žinoma, jie turi skirtingą laiko atskaitą) ir turi vienodą įtaką asmeniui.
Atsižvelgdamas į laiką, Levinas kalbėjo apie individo dabarties, artimiausios ir tolimos praeities ir ateities zonas, o erdvėje išskyrė dvi plotmes – realią ir nerealią. Pirmasis apėmė atspindį to, kas iš tikrųjų vyksta, o antrasis buvo pagrįstas žmogaus fantazijomis (baimėmis, troškimais ir pan.).
Erdvės ir vidinių konfliktų sektoriai
Gyvenamoji erdvė susideda iš daugybės sektorių, kurių ribos yra pralaidžios, o vieno sektoriaus sujungimas su kitu vyksta lokomociju (realių ar įsivaizduojamų veiksmų) pagalba. Judėjimo tikslas – reguliuoti įtampą gyvenamojoje erdvėje, o judėjimas viename sektoriuje geba sumažinti įtampą kitame. Pavyzdžiui, svajonės – nerealūs veiksmai – gali atitraukti dėmesį nuo realių fizinių poreikių, jei dabar jų patenkinti neįmanoma.
Erdvės ribos tampa aiškesnės individui bręstant. Taigi kūdikyje gyvenamosios erdvės atribojimas yra minimaliame lygyje, tada pati erdvė plečiasi, skiriasi tikri ir nerealūs jos planai. Įdomu tai, kad viltis suvokiama kaip šių planų sankirta ateityje, o kaltė – kaip jų skirtumai praeityje.
Lauko teorijoje taip pat vartojamas terminas „valencija“, tikriausiai daugeliui žinomas iš mokyklos kursas chemija, kur ji suprantama kaip atomų gebėjimas prisirišti prie savęs tam tikrą skaičių kitų atomų. O mūsų atveju valentingumas – tai gebėjimas atstumti ar pritraukti, tačiau šią savybę turi ne atomas, o tam tikras gyvenamosios erdvės segmentas.
Atstumiantis sektorius turi neigiamą valentingumą, traukiantis sektorius – teigiamą, o tas, kuris šiuo metu žmogui yra nereikšmingas, yra neutralus. Pavyzdžiui, jei žmogus norės valgyti, maistas bus teigiamai valentingas, jei persivalgęs – neigiamai, o neutraliai, jei maisto poreikis šiuo metu patenkintas.
Valencijos sąvoka yra svarbi norint suprasti Lewino teorijos konfliktą. Vidinį konfliktą gali sukelti trys pagrindinės valentinės priešpriešos.
- Žmogus renkasi iš dviejų sektorių, turinčių teigiamą valentiškumą, tai yra tarp dviejų norimų objektų.
- Viename įvartyje susiduria teigiamas valentingumas ir neigiamas (žmogus nori šokti su parašiutu, bet kartu to bijo).
- Pasirinkimas tarp dviejų neigiamų valentybių (pavyzdžiui, žmogus nenori dirbti nemalonaus darbo, bet žino, kad priešingu atveju bus nubaustas).
Tradiciškai šios konfliktų rūšys vadinamos „siekimas – siekis“, „siekimas – vengimas“ ir „vengimas – vengimas“. Autorius: Evgenia Bessonova
Literatūroje yra įvairių minčių apie šias erdves, kai kurios iš jų paminėtos straipsnyje „Gyvenamoji erdvė“. Čia pateikiami pasiūlymai, kurie nepretenduoja į dabartinį požiūrį.
Asmeninėje žmogaus erdvėje patartina išskirti materialinę ir dvasinę dalis. Asmeninę dvasinę erdvę galima apibrėžti kaip visas žmogaus žinias, jo idėjas apie pasaulį, apie Dievą, požiūrį į kitus žmones. Dvasinė erdvė iš visuomenės pusės iš esmės neprieinama, iš išorės apie ją galima spręsti daugiausia pagal netiesioginius ženklus. Žmogus sugeba paslėpti savo tikrąsias žinias, nuotaikas, polinkius. Todėl vieno individo vidinis pasaulis objektyviai ir jo valia yra iš esmės atskirtas nuo kito žmogaus pasaulio.
Tuo pačiu metu žinių ir turto slėpimas ar net visiškas nebuvimas vidinė ramybė neprisideda prie savitarpio supratimo visuomenėje ir žmogaus įtakos šiai visuomenei. Priešingai, jūs galite dalytis savo patirtimi ne tik nepakenkdami sau, bet ir naudinga visiems.
Nepaisant neabejotino dvasinės erdvės individualumo, didžiąja dalimi ją formuoja auklėjimas ir aplinka. Pilietis įsitikinimus ir įsitikinimus dažnai laiko savo šeima, tačiau iš tikrųjų jie buvo primesti iš išorės, o nepakankamas išsilavinimas ir nekritiškas požiūris neleido išravėti visko, kas atsitiktinuma ir pašaliniai.
Asmeninė materialinė erdvė gali apimti daiktus ir įvairius išteklius (finansinius, būstą, žemę, maistą), kuriuos kiekvienam piliečiui tam tikra dalimi priskiria teisės ar moralės normos. Skirtingai nei dvasiniai, materialiniai ištekliai yra riboti. Jei pateko į vieną, nepateko į kitą. Viskas, kas gali patenkinti vieno žmogaus poreikius, dažniausiai tiks ir kitam. Bet kokia materiali nuosavybė potencialiai yra bet kurio asmens nuosavybė, todėl ją reikia saugoti.
Materialioje erdvėje ribas lemia ne daiktų savybės, o socialinės normos, kurios gali keistis, būti pažeistos, trypiamos. Šios taisyklės yra sąlyginės. Galite turėti asmeninį rašomąjį stalą darbo vietoje, asmeninę sąskaitą banke, sodo sklypą, savo kambarį bute šeimai, tačiau visa tai kartu yra ir daugiau bendros struktūros, kuri bet kuriuo metu gali pakartoti taisykles.
Taigi asmeninės erdvės ribos objektyviai egzistuoja, tačiau jos yra gana savavališkos, santykinės, trumpalaikės. Bet tikriausiai taip filosofiškai turėtų būti kalbant apie bet kokį reiškinį.
Žmogaus, šeimos, organizacijos, valstybės, visos visuomenės gyvenamoji erdvė yra tai, ką dengia jų veikla ir vienaip ar kitaip yra būtina šiai veiklai. Visų pirma tai apima asmeninę žmogaus erdvę.
Gyvenamojoje erdvėje galima išskirti ir dvasinę bei materialinę dalis. Bet čia visų pirma reikia atkreipti dėmesį į antrąjį, nes visas dvasingumas daugiausia telkiasi gyvų piliečių galvose, jų asmeninėse erdvėse. O be žmonių knygos ir meno kūriniai yra ne kas kita, kaip nuobodi Egipto dinastijų chronologija.
Plačiąja prasme kiekvieno žmogaus materialinė gyvenamoji erdvė sutampa su žmonijos gyvenamąja erdve – su Žemės planeta. Galbūt ateityje jis išsiplės iki masto saulės sistema ir Galaktika, tačiau kol kas sąlygos ten akivaizdžiai nėra palankios plėtrai. Šiandien nesunku aplankyti beveik bet kurią šalį. Tačiau net jei pilietis yra įkyrus namų žmogus, jis vis tiek žino apie pasaulio įvykius, kurie tikrai turės įtakos net atokiausių kampelių gyvenimui. Todėl jeigu išskirsime kiekvieno piliečio gyvenamąsias erdves, tai jos yra stipriai susipynusios ir viena nuo kitos priklausomos.
Vieno žmogaus gyvenamoji erdvė gali būti skirstoma į skirtingus lygius, atitinkamai siejamus su jo šalimi, miestu, įmone, šeima, įvairiomis visuomeninėmis organizacijomis. Kiekvienas lygis turi savo daiktus, išteklius, simbolius, elgesio taisykles.
Nors dėl to galima ginčytis, bet su tam tikromis išlygomis į žmogaus gyvenamąją erdvę įtraukčiau ir daug kitų žmonių, o pirmiausia – jo artimiausią aplinką. Kad ir kokia nepriklausoma būtų ši aplinka, būtent ši aplinka pripažįsta asmens teises, atspindi jo idėjas ir gina jo interesus. Iš tikrųjų žmogus gyvena tiek, kiek gyvena kituose žmonėse. Jeigu jis pamirštas ir niekam nereikalingas, tai jis nebėra žmogus kaip visuomenės narys.
Todėl kartu su realių erdvių raida metrais ir išteklių kilogramais, ypač svarbu ištirti kitų žmonių idėjas, taip pat skatinti jų idėjas, jei asmuo mano, kad jos naudingos sau ir visuomenei. svarbą. Kai tarp žmonių užsimezga tarpusavio supratimas, metrai ir kilogramai greitai praeis. Tačiau vienas nieko nepasieksi ir net per jėgą nukaposi sau dalelę resursų, be pašalinės pagalbos iš to daug neišspausi.
Taigi kitų žmonių gyvenamoji erdvė iš tikrųjų yra vieno žmogaus erdvės tąsa. Darydami įtaką kaimynams galite iš dalies valdyti jų ekonomiką ir gauti iš to naudos. papildomos funkcijos ir įsigijimai. Dažnai šis mechanizmas naudojamas savanaudiškais tikslais, o jį sulaužyti nėra taip paprasta. Atsižvelgiant į tai, vystosi socialiniai konfliktai, kai kur numanomi, o kai kur aiškiai pretenduoja į dominavimą ir išplėsti gyvenamąją erdvę, ne tik fizinę ir materialinę, bet ir piliečių sąmonėje.
AT modernus pasaulis kova už protus yra ypač svarbi. Informacija savaime yra visur ir gana pigi, ji nepastebimai patenka į pačias žmogaus gelmes. galingas įrankis manipuliavimas žmonėmis ir socialinio turto perskirstymas. Šiandien prieš sudėtingas įtakos priemones žmogaus dvasingumas yra labiau neapsaugotas nei bet kada. Todėl atveriant savo sielą žmonėms, ne pro šalį saugoti savo dvasinę erdvę ir žiūrėti, ar joje neįsisuko pavojingos primestų idėjų piktžolės, patrauklios iš pirmo žvilgsnio, bet vedančios į žmonių susiskaldymą ir dėl to pražūtingos sau ir aplinkiniams. visuomenė.
Taigi, asmeninės ir gyvenamosios erdvės sąvokos, žinoma, neužima pagrindinės vietos psichologijoje ir sociologijoje, tačiau, jei pageidaujama, jos gali atspindėti svarbius asmenybės ir asmenybės aspektus. bendruomenės vystymas. N.V. Nevesenko
Žmogaus ir pasaulio vienybė atsiranda gyvenimo pasaulio kategorijoje, kuri pašalina savybę klasikinė psichologija„vidaus“ ir „išorės“ priešprieša. Žmogus visada yra „buvimas pasaulyje“ (Heidegger, 2006). Husserlis (2004, p. 155) gyvenimo pasaulį vadina „subjektyvumo sfera“, sugrąžindamas mokslininkų dėmesį į tai, pasiklydusį abstrakcijose. mokslines teorijas pasaulis, susijęs su tema. Pasaulis subjektui yra ne pasaulis apskritai, o jo gyvenimo pasaulis. Visus jo ryšius ir santykius su pasauliu kuria jo gyvenimo veikla. Gyvenimo pasaulis yra tikrovė, apie kurią S.L. Rubinsteinas (1973) rašė apie betarpišką esmės ir egzistencijos, vidinės ir išorinės, vienybę. Vykdydamas savo gyvybinę veiklą, subjektas sukuria ypatingą subjektyvią tikrovę, „kvaziobjektyvią būties dimensiją“, kuri įtraukiama „į realų pasaulio veiksmą, nepriklausomą nuo subjekto“ (Zinchenko, Mamardashvili, 1977, p. 119).
Norint įvaldyti filosofinę kategoriją „gyvenimo pasaulis“, reikia ją sukonkretinti ir išversti į psichologijos mokslo kalbą. Ieškodami šio sukonkretinimo būdų, vadovavosi D.A. Leontjevas (1999), kuris semantinėje tikrovėje išskyrė tris aspektus – ontologinį, fenomenologinį ir aktyvumą. Ontologinis prasmės aspektas jį laiko žmogaus santykių su pasauliu sistemos elementu – jo gyvenimo pasauliu. Pagal apibrėžimą D.A. Leontjevas, gyvenimo pasaulis yra „sutvarkytas visų tikrovės objektų ir reiškinių rinkinys, susietas su tam tikru gyvenimo ryšiais“ (ten pat, p. 118). Kaip gyvenimo pasaulio analizės vienetas, gyvenimo prasmė. Kartu „prasmė tampa psichologine tikrove, kai ji nagrinėjama dviem kitais aspektais – fenomenologiniu ir aktyvumu“ (ten pat, p. 124). Pirmoji iš jų – pasaulio vaizdas subjekto galvoje, kurio esminis komponentas yra asmeninė prasmė, antroji – „semantinės struktūros ir jose atsispindinti veiklos (gyvenimo veiklos) dinamika“ (ten pat, p. 113). Kaip matome, yra tam tikras panašumas tarp fenomenologinio ir aktyvumo reikšmės aspektų, kuriuos nustatė D.A. Leontjevas, su K. Levino sąvoka „gyvenamoji erdvė“ – „žmogus ir psichologinė aplinka, tokia, kokia ji jam yra“ (2000, p. 77).
„Asmenybės gyvenamosios erdvės“ sąvoką formuluojame remdamiesi ir koreliuodami „gyvenamosios erdvės“ (K. Levinas) ir „proprium“ (G. Allportas) sąvokas. Tai labiau privatu K. Levino „gyvenamosios erdvės“ atžvilgiu. Paskutinis abstrakcijos lygis koreliuoja su filosofine gyvenimo pasaulio kategorija, atstovaujančia jo fenomenologinius ir veiklos aspektus. G. Allportas, plėtojęs W. James idėjas apie asmenybės ir jos aplinkos neatskiriamumą vienas nuo kito, asmenybės struktūroje išskyrė „proprium“ – pagrindinius aspektus, formuojančius jos vidinę vienybę ir reprezentuojančius „kažką šilto ir svarbaus“. – tos gyvenimo sritys, kurias laikome savotiškomis“ (Allport, 2002, p. 186). Viena iš propriumo funkcijų yra ego išplėtimas, kuris vyksta susitapatinus su objektais, kuriuos žmogus vadina „savo“ (jie jam svarbūs ir jo mylimi). Allporto požiūriu, vienas iš svarbiausių brandžios asmenybės požymių yra stipriai išsiplėtusio savęs jausmo turėjimas.
Asmenybės gyvenimo erdvė apima tą gyvenimo erdvės dalį, kurioje individas pirmiausia veikia kaip savarankiškos veiklos subjektas, o ne kaip kažkieno įtakos objektas. Tai apima viską, kas yra artimiausia, įdomu, reikšminga individui ir yra jo patiriama kaip „savas“ ir jo valdomas pasaulis. Ji atsiranda ir formuojasi individo gyvenamojoje erdvėje, įgyvendinant „savo (savininkišką) siekį“ (ten pat, p. 189), o jos objektai sudaro savojo „aš“ plėtimosi sferą. ši sąvoka glaudžiai susijusi su tokiomis esminėmis asmenybės savybėmis kaip savarankiškumas, savarankiškumas, tam tikras nepriklausomumas nuo išorinių poveikių, išreiškia ir išlaiko jos subjektyvumą ir individualumą. Asmenybė, veikdama ne kaip įtakos objektas, o kaip subjektas, savo veiksmų autorius, išskiria ir kuria, tiksliau (Husserlio žodžiais tariant) – savo gyvenimo pasaulyje sudaro „savo“ erdvę. Ši erdvė apima tam tikras teritorijas, dirbtines ir gamtos objektai materialusis pasaulis, žmonės ir su jais susijusios jų bendruomenės informacinės erdvės, idėjų pasaulis, kultūrinės ir religinės vertybės – visa tai, kas žmogui atrodo svarbu ir vertinga tuo gyvenimo etapu, kurį jis šiuo metu išgyvena.
- tai yra tam tikro pasaulio struktūrizavimo, tam tikros ypač reikšmingos ir glaudžiai su jų pačių interesais bei siekiais susijusios srities paskyrimo rezultatas, kurį subjektas suvokia ir patiria kaip „savo“ pasaulį. Todėl jį galima laikyti svarbiu individo pasaulio įvaizdžio komponentu. Šiuo atžvilgiu, atrodo, svarbu šias dvi sąvokas susieti.
VESTN. MOSK. UN-TA. SER. 14. PSICHOLOGIJA. 2009. Nr.2
N. A. Kondratova
Sąvokos „asmens gyvenamoji erdvė“ teorinis pagrindas ir turinys