Дружини фараонів Стародавнього Єгипту. Ехнатон та Нефертіті
І великим реформатором. Його дружина – найкрасивішою жінкою в царстві. Правління цієї пари припало на Амарнський період. Чим прославилися Ехнатон та Нефертіті за короткий період свого царювання? Серед усіх великих цариць Єгипту на слуху залишилося тільки ім'я найкрасивішої і найшанованішої правительки. Нечасто фараони допускали до панування своїх дружин, але Нефертіті була не просто дружина - вона за життя стала царицею, на яку молилися, чиї розумові здібності звеличувалися так високо. «Довершена» - так називали її сучасники, звеличували її заслуги та красу.
Аменхотеп IV (Ехнатон)
Ехнатон не повинен був правити Єгиптом, бо мав старшого брата. Але Тутнос помер ще за правління батька, тому законним спадкоємцем став Аменхотеп. У Останніми рокамижиття фараон важко хворів, і думка істориків зводиться до того, що молодший синбув співправителем у цей час. Однак, протягом якого терміну тривало таке спільне правління встановити не вдалося.
Після смерті батька Аменхотеп стає фараоном і починає правити країною, яка на цей момент досягла великої могутності та впливу. Цариця Тейє, яка славилася своєю розсудливістю та мудрістю, допомагала синові в перші роки. Вона вміло спрямовувала його думки в потрібне руслоі давала мудрі поради.
Нова релігія
За правління фараона культ Сонця досяг небувалих висот. Раніше менш популярний Атон (бог сонця) стає центром релігії. За новими технологіями будується грандіозний храм для найвищого божества. Сам Атон зображується як людина із головою сокола. Богу надали статусу фараона, межа між Аменхотепом і сонцем стерлася. На довершення він змінює своє ім'я на Ехнатон, що означає "корисний для Атона". Перейменовані були й усі члени сім'ї, і навіть найважливіші сановники.
Для того, щоб утвердити нове божество, будується нове місто. Насамперед було зведено величезний палац для фараона. Він не чекав закінчення будівництва і переїхав разом з усім двором з Фів. Храм для Атона було зведено одразу після палацу. Житлові квартали та інші споруди для мешканців будувалися з недорогих матеріалів, тоді як палац та храм були з білого каменю.
Дружини фараона. Нефертіті
Першою дружиною Ехнатона стала Нефертіті. Вони побралися ще до його сходження на престол. До питання про те, з якого віку дівчаток брали за дружину фараони: нареченими ставали з 12-15 років. Майбутній чоловік Нефертіті був старший за неї на кілька років. Дівчина була надзвичайно гарною собою, її ім'я дослівно перекладається як «красуня прийшла». Це може свідчити, що перша дружина фараона не була єгиптянкою. Знайти підтвердження її іноземного походження досі не вдалося. Дружина у всьому підтримувала Ехнатона, вона зробила свій внесок у зведенні Атона в ранг вищого божества. На стінах храму її зображень набагато більше, ніж самого фараона. Дружина не змогла йому подарувати сина: за час їхнього шлюбу вона народила шістьох дочок.
Нефертіті виховувала сина сестри Ехнатона. Пізніше він стане чоловіком однієї з її дочок Анхесенпаатон і правитиме Єгиптом під назвою Тутанхамон. Дівчина змінить ім'я на Анхесенамон. Одна з дочок царського сонячного подружжя помре ще в дитинстві, іншу видадуть заміж за брата. Доля решти історії невідома.
Нефертіті та Ехнатон скрізь з'являлися разом. Про її велич і значущості можна судити з того, що їй дозволялося супроводжувати чоловіка під час жертвоприношень. Їй молилися у храмах Атона, а всі дійства проводились виключно у її присутності. За життя вона стала символом процвітання Єгипту. Існує безліч фресок та статуй цієї красивої жінки. На стінах Ахенатонського палацу є багато спільних зображень фараона та його дружини. Вони відображені в момент поцілунку, з дітьми навколішки, є окремі зображення дочок. Жодна з дружин фараонів Єгипту не шанувалася таких почестей, як ця особа.
Захід сонця популярності цариці Нефертіті
Зараз ніхто не може сказати, що спричинило її зникнення з політичної арени і сімейного життяфараона. Ймовірно, після смерті дочки ставлення подружжя одне до одного змінилося. Або Ехнатон не зміг вибачити красуні відсутність спадкоємця. Доказом її життя після царювання служить статуя, що зображує Нефертіті у похилому віці. Все ще гарна, але вже зламана роками та негараздами жінка, назавжди застигла в облягаючій сукні та легких сандалях. Безперечно, відторгнення чоловіка надломило її, залишило свій відбиток на царському образі. Гробницю Нефертіті не вдалося виявити досі, що може підтвердити припущення про її немилість. Можливо, вона пережила свого чоловіка, а ховати її з почестями не стали.
Кия
На зміну цариці Нефертіті прийшла менш красива і велична Кийа. Імовірно, вона одружилася з фараоном на п'ятому році його правління. Про її походження також немає достовірних відомостей. Одна з версій свідчить, що дівчина була дружиною батька Ехнатона і після смерті перейшла до юного фараона. Не існує історичних згадок про її високе становище при дворі та будь-яку участь у правлінні фараона. Відомо, що Кия народила дочку. У цьому історія дружини фараона обривається. Судячи з того, що її ім'я було вилучено зі стін храму, жінка була зганьблена. Поховання цієї дружини фараона не було виявлено. Про долю її дочки теж немає жодних здогадів та фактів.
Тадухепа
Ця дружина фараона теж дісталася йому у спадок. Дівчина приїхала до Єгипту з Мітанні за бажанням Аменхотепа III. Він вибрав її нареченої, але помер невдовзі після її прибуття. Ехнатон зробив Тадухепу своєю дружиною. Деякі вчені та дослідники вважають, що це ім'я до царювання носила Нефертіті або Кій, але підтверджень цієї теорії не виявлено. Збереглося послання її батька Тушратти майбутньому чоловікові, де він веде переговори про швидке заміжжя дочки. Але це підтверджує факт того, що принцеса існувала як окрема особистість. Згадок про спільних дітей історики також не знайшли.
Смерть фараона
Як загинув Ехнатон, досі не вдалось встановити. Існують розписи, на яких зображено замах фараона за допомогою отруєння. Однак для встановлення причини смерті потрібна його мумія. У сімейному склепі було виявлено лише гробницю. Тіла всередині не було, а сама вона була практично зруйнована. Вчені досі сперечаються, чи є мумія чоловіка з гробниці KV55 Ехнатон.
Хтось постарався зберегти це в таємниці, збивши ім'я на саркофазі та відірвавши маску. Експертиза ДНК встановила, що тіло належить до близьких родичів Тутанхамона. Але це може бути Сменхкара, який також був однієї крові з фараонами. Поки що немає можливості встановити точне походження мумії, але археологи не втрачають надії знайти нові гробниці та царські тіла.
— Судячи з цієї фотографії, це ставлення було цілком зрозумілим! Ось стоїть величезний фараон, а десь між ніг у нього загубилася дружина.
— Проте вважалося, що королівська кров бігла у жилах жінок, а не чоловіків. Щоб стати фараоном, чоловік мав одружитися на царській принцесі, яка могла бути його сестрою чи кузиною!
- Навіть дозволити кровозмішення?
— Щодо кровозмішення, багато дослідників дійшли думки: мабуть, існували шлюби між братом і сестрою, але, швидше за все, рідні вже не вважалися такими.
— Я читала, що незважаючи на красу облич у останніх представників XVIII династії, Правила Єгиптом з 1580 по 1314 р.р. до н.е.(за іншою хронологією з 1550 по 1307 р.р.), виявлялися риси виродження, викликані, ймовірно, близькими шлюбами, що практикуються в царських сім'ях. Так фараон Хоремхеб, який захопив престол після смерті старого Ейє, щоб узаконити узурпацію влади, взяв за дружину сестру Нефертіті — Мутнеджмет. Мумію цариці виявили поруч із набальзамованим тільцем її новонародженої дитини. Антрополог, який вивчав останки жінки, зробив висновок, що дружина Хоремхеба померла від пологів у віці приблизно 40 років. У нещасної була серйозна травма тазостегнового суглоба, ймовірно, це було наслідком численних спроб народити потомство. Вчений дійшов висновку: Мутнеждмет народжувала понад десять разів, але її діти помирали, цариця так ослабла, що остання вагітність стала її фатальний.
— Широке поширення шлюбів між братами та сестрами, особливо серед царських сімей Нового Царства, ймовірно, було спробою зміцнити зв'язки між королівською сім'єю та богами, які самі нерідко вдавалися до таких союзів.
— Багато чого цікаво й на сьогоднішній погляд шокуючого в країні стародавніх фараонів. Наприклад, некрофілія. Тіла дружин знатних людей віддавали бальзамувати не одразу після смерті, так само як і тіла красивих та шанованих жінок. Їх передавали бальзамувальникам лише через три чи чотири дні. Так робили для того, щоб бальзамувальники не злягалися з ними. Справді, кажуть, був випадок, що один із них поєднався зі свіжим трупом жінки і був спійманий за доносом свого товариша.
— А чи були дозволені гомосексуальні стосунки?
— Письмові згадки сексуальних стосунків між чоловіками також рідкісні, як і про секс між чоловіками та жінками. Гомосексуальні відносини між царем та його генералом описуються у «Казці про Неферкаре і Сасенет», де розповідається про таємні нічні візити царя до генерала, підглянуті героєм казки; хоча більша частинаоповідання втрачено, герой оповідає про ці зустрічі як про недозволений злочин.
— А чи знаєш ти, що серед єгиптян було поширене обрізання, чи то пак, циркумцизіо?
— Це радше позитивне, ніж негативне явище. Адже у них там навколо пісок, та й у Нілі водичка не кришталево чиста. Тому чоловіки, які зазнали обрізання, мають можливість утримувати геніталії у більшій чистоті та порядку, ніж необрізані.
— А які сексуальні пози були найпоширенішими у стародавніх єгиптян?
— Як ми бачимо на зображеннях стародавніх папірусів, улюбленими позами стародавніх єгиптян були пози «стоячи віч-на-віч» і «ззаду».
— Дуже цікавий виявлений у Фівах 1872 р., папірус Еберса — медична енциклопедіястародавніх єгиптян. Еберс - німецький єгиптолог і письменник, його ім'ям і названо папірус. У папірусі Еберса гінекологічний розділ, наприклад, містить відомості про розпізнавання термінів вагітності, статі майбутньої дитини, а також «жінки, яка може і не може народити». Один дуже цікавий фрагмент папірусу Еберса присвячений пухлинам і хворобам матки та зовнішніх статевих органів. Єгиптянам були відомі деякі жіночі хвороби: неправильні менструації, опущення стінок піхви, випадання матки.
— Крім багатьох рецептів для лікування різних хвороб папірус Еберса містить навіть косметичний розділ, в якому рекомендуються засоби для позбавлення від зморшок, посилення росту волосся, видалення родимок і навіть зміни кольору шкіри. Кожен рецепт супроводжується відповідним магічним заклинанням, без якого не діє. Майже всі ліки мають складну рецептуру та десятки (до 37) складових частин. Як правило, це настої на пиві, меді чи молоці.
— А я знаю про так звані Берлінський і Кахунський папіруси, які описують простий спосіб визначення статі майбутньої дитини.
- І який же?
— Пропонується змочити сечею вагітної жінки зерна ячменю та пшениці. Якщо першою проросте пшениця – народиться дівчинка, якщо ячмінь – хлопчик. Також факт вагітності визначали за допомогою напою, приготовленого з молока жінки, яка народила хлопчика, та особливої трави (буду-дука). Якщо напій викликав блювання, вагітність вважали встановленим, інакше вона заперечувалася. Цікаво, що американські дослідники з Джорджтаунського університету провели такі проби та отримали статистично значуще підтвердження їхньої ефективності. Однак раціонального пояснення цей факт поки що не має. У «гінекологічному папірусі» з Кахуна описані розпізнавання вагітності, лікування безплідності, збудження пологових сутичок та відділення молока. Яке при цьому призначали лікування, здебільшого визначити важко. Багато зі згаданих ліків сьогодні невідомі. Але є зрозумілі рецепти. Так, один з прописів рекомендує для лікування «роз'їдання піхви» розчин, що промиває, містить свіжі фініки, свинячу жовч, касію і воду.
— Велику роль у накопиченні медичних відомостей у Давньому Єгипті грали військові лікарі, які супроводжували єгипетське військо у походах. У списках з папірусу обожнюваного лікаря Імхотепа даються чіткі вказівки щодо лікування ран м'яких тканин, техніки перев'язок, а також виконання найчастіших хірургічних операцій того часу: обрізання і кастрація.
Єгипетські лікарі користувалися мазями, пластирями, примочками, мікстурами, клізмами та іншими лікарськими формами. Основами для приготування ліків служили молоко, мед, пиво, вода священних джерел, олії. Деякі прописи містили до 40 компонентів, багато з яких поки що не вдається ідентифікувати, що ускладнює їх вивчення.
— До речі, у Стародавньому Єгипті сеча знаходила досить широке застосування як лікувальний засіб.
— Якими великими фахівцями були єгипетські лікарі!
— Спеціалізація справді існувала. Більше того, за часів розквіту Єгипту, при Хеопсі та Хефрені, колегія придворних лікарів складалася виключно зі спеціалістів, кожен із яких представляв вузьку галузь медицини. Про це свідчить і давньогрецький історик Геродот, який мандрував Єгиптом у V столітті до н. е.
— Враховуючи, що низка давньоєгипетських ліків пройшли випробування часом і цілком допустимі для використання в наш час, єгипетські медики та фармацевти виявляють великий інтерес до розробки на їх основі сучасних. лікарських засобів. Вже впроваджено у практику проносні, сечогінні, протизапальні, протиревматичні та інші засоби з компонентами стародавніх єгипетських прописів.
На цьому ми закінчуємо нашу сьогоднішню розмову. Але історичну тему ми не припиняємо. Читайте наші наступні випуски! До зустрічі.
Стародавній Єгипет - одне з вогнищ людської цивілізації, що виникло ще в IV тисячолітті до н.е. і проіснував понад 4 тисячі років. На чолі цієї величезної держави стояв фараон. Мається на увазі, що це був чоловік, адже навіть жіночого слова «фараон» не існує. І все-таки історія Стародавнього Єгипту були періоди, коли кермо управління країною брали до рук жінки, коли могутні жерці, воєначальники, пропалені палацові інтригани схиляли голови перед жінкою і визнавали її владу з себе.
Жінка у Стародавньому Єгипті.
Що завжди вражало всіх мандрівників давнини в Єгипті, так це становище жінки у суспільстві. Єгиптянки мали права, про які гречанки та римлянки не могли і мріяти. Єгипетські жінки законодавчо були наділені правом власності та спадкування, поряд із чоловіком могли вести комерційну та виробничу діяльність, укладали від свого імені контракти та оплачували рахунки. Ми б сказали «визнавалися повноцінними власницями малого, середнього та великого бізнесу».
Єгиптянки керували вантажними кораблями, були вчителями, переписувачами. Аристократки ставали чиновниками, суддями, правителями номів (областей), послами. Єдині сфери, куди єгиптянок не допускали, були медицина та армія. Але й це піддається сумніву. У гробниці цариці Яххотеп серед інших прикрас було знайдено два ордени Золотої мухи - нагороди за визначні заслуги на полі бою.
Дружина фараона часто ставала його радником і найближчим помічником, поряд із ним керувала державою. Тому немає нічого дивного, що коли фараон помирав, невтішна вдова брала він тягар управління державою. Історія зберегла нам імена кількох володарок Стародавнього Єгипту.
Нітокріс (бл. 2200р. до н.е.)
Вона ж Нейтикерт (Чудова Нейт) правила Єгиптом протягом дванадцяти років. Всі ці роки Прекрасна Нейт примудрялася тримати в залізній вузде всю країну. Єгипет не знав ні заколотів, ні переворотів. Смерть її стала нещастям для країни. Жерці, придворні, чиновники та військові почали рвати один одного у боротьбі за трон, і тривало це півтора століття (Перший Перехідний період).
Нефрусебек (бл. 1763 - 1759 до н.е.)
Ім'я Нефрусебек означало "краса Себека". (Себек - бог з головою крокодила. Так, дивні були у єгиптян уявлення про красу.) Правила недовго, не більше 4-х років, але за цей час зуміла стати не лише фараоном, а й Верховною жрицею, і верховним головнокомандувачем, провести ряд реформ та переможний похід у Нубію.
Щоб упокорити регіональних аристократів, вийшла заміж за одного з впливових номархів (правитель нома, тобто губернатор), але титул фараона залишила собі. Обдурений у своїх надіях чоловік найняв кілера і той убив царицю.
Наступні події показали, наскільки правою була Нефрусебек, не довіряючи керування країною чоловікові. Новий претендент на титул фараона не зумів утримати владу. Для Єгипту почалася епоха громадянських воєн та переворотів, що тривала близько 250 років.
Хатшепсут (бл. 1489-1468 до н. Е..)
Хатшепсут безперечно мала і волю, і сильним характером. За живого спадкоємця чоловічої статі примудрилася захопити трон, оголосила себе фараоном, прийняла ім'я Мааткар і жерці коронували її як чоловіка. Під час церемоній часто надягала штучну бороду, щоб вже зовсім бути схожим на чоловіка-фараона. Збереглися як «чоловічі» і «жіночі» зображення цариці Хатшепсут.
Хатшепсут. Жіночий та чоловічий варіанти
Як цей маскарад сприймали вельможі та народ, незрозуміло, але Хатшепсут добилася абсолютної влади, якої не мали й багато чоловіків-фараонів, стала найбільшою жінкою-правителькою в історії Стародавнього Єгипту.
Її правління стало Золотим віком Єгипту. Розвинулося сільське господарство, цариця безкоштовно роздавала селянам землю і видавала позички для придбання рабів. Відновлювалися покинуті міста. Організувала дослідницьку експедицію до країни Пунт (нинішнє Сомалі).
Хатшепсут. Жінка фараон
Провела кілька вдалих військових компаній, один похід (в Нубію) очолила сама, тобто. виявила себе ще й як воєначальник. Побудований за її наказом заупокійний храм цариці-фараона Хатшепсут є перлиною Єгипту поряд з пірамідами і знаходиться під охороною ЮНЕСКО.
На відміну від інших цариць Хатшепсут змогла створити механізм наступності і після її смерті титул і трон прийняв Тутмос III. На цей раз Єгипет обійшовся без катаклізмів, що зайвий раз доводить, що Хатшепсут мала державне мислення.
Таусерт (бл. 1194-1192р.)
Таусерт була дружиною фараона Мережі ІІ. Шлюб був бездітним. Коли Мережі помер, влада захопив побічний син Мережі Рамсес-Саптаху, за спиною якого стояв хранитель печатки сірий кардинал Єгипту Баї. Однак через п'ять років правління нового фараона Баї було звинувачено в корупції і страчено, а через рік від незрозумілої хвороби помер і сам Рамсес-Саптаху. Як бачимо, Таусерт була жінкою рішучою та зайвою сентиментальністю не страждала.
Правили вона за одними даними 2, за іншими 7 років, але спокійними ці роки для Єгипту не були. У країні розпочалася громадянська війна. Таусерт з незрозумілих причин померла, але громадянську війнуце не припинило. Її наступник фараон Сетнахт з великою працеюнавів у країні порядок і вирішив чергову політичну кризу в країні.
Клеопатра (47-30 рр. До н. Е..)
Фараоном знамениту царицю можна назвати з великою натяжкою. Єгипет був еллінізований і мало нагадував давню країну. Царювання Клеопатри не можна назвати вдалим. Єгипет був півколонією Риму, легіонери бешкетували в країні і закінчилося все війною з Римом, яку Клеопатра програла. Єгипет втратив залишки навіть примарної самостійності та став частиною Римської імперії. Таким чином, Клеопатра стала не тільки останньою жінкою-фараоном в історії Єгипту, але взагалі останнім єгипетським фараоном.
Регент при дорослому фараоніВлітку позаминулого року світ облетіла сенсаційна новина: знайдено мумію Хатшепсут, першу жінку в історії, яку можна назвати знаменитою. Пошук її був розгадкою найбільшої таємниці, сумішшю захоплюючого пригоди в дусі Індіани Джонса та кримінальної драми. У Стародавньому Єгипті царська влада передавалася досить оригінальним способом: спадкування йшло жіночою лінією – але при цьому фараонами були чоловіки. Тобто царем ставав зять фараона, чоловік царівни – дочки головної царської дружини (також у свою чергу носії царської крові). Саме тому сини фараонів змушені були одружитися зі своїми сестрами – щоб успадкувати престол. Через одруження фараоном міг стати також сановник чи полководець. Так влада передавалася через дочок – але при цьому оминаючи дочок, оскільки традиція та релігія стверджували, що жінки правити не можуть. Тому унікальна історія Хатшепсут – жінки, яка стала фараоном. Дідом Хатшепсут, ймовірно (в історії Нового царства досі багато білих плям, і тому складно щось стверджувати напевно), був засновник XVIII династії Яхмос I, який вигнав з Єгипту грізних гіксосів, які за два століття до цього захопили північ долини Нілу. У сина Яхмоса Аменхотепа I синів не було, і тому наступним фараоном став якийсь воєначальник Тутмос, який одружився з царівною Яхмос, ймовірно, дочки Яхмоса I. Від цього шлюбу у Тутмоса народилася дочка Хатшепсут, а від другої дружини, цариці Мутнофрет ( дочки) - спадкоємець Тутмос II.
Складно зрозуміти, як Хатшепсут умудрялася двадцять років не допускати до влади дорослого пасинка, у якого перед мачухою була незаперечна з погляду стародавніх єгиптян перевага – стать.Уклавши шлюб зі своєю сестрою Хатшепсут, Тутмос II отримав право на престол. А та, здавалося, повторювала долю матері – у царської пари народилася лише дочка, тоді як друга дружина фараона Ісіда народила спадкоємця. Але далі ця історія, досі цілком традиційна, бути такою перестає. Довгий час вважалося: коли Тутмос II залишив цей світ (від проблем із серцем, як встановив тисячі років потому комп'ютерний томограф), його спадкоємець Тутмос III був ще зовсім юний. І тому цариця Хатшепсут за традицією стала регентшою за дитини. Однак сьогодні із давніх написів відомо: ще за життя отця Тутмос III вже був жерцем Амона-Ра у Карнакському храмі у Фівах. Тобто коли фараон помер, спадкоємець навряд чи був дитиною. Однак його мачуха якимось загадковим чином зуміла стати регентом за, мабуть, молодого, але вже зовсім не малолітнього царя. Її величність цар.Це був лише початок – далі традиції стали руйнуватися як картковий будиночок. Спочатку Хатшепсут ще правила від імені пасинка – але вже скоро на рельєфах починають зображати, як регентша виконує суто царські функції: підносить дари богам, замовляє обеліски з червоного граніту. А за кілька років фараоном вона стає й офіційно. Тутмос III був зведений до статусу співправителя і до реальної влади, схоже, не був допущений. Повноправною господинею Єгипту Хатшепсут була 21 рік. Що змусило єгиптянку відмовитись від традиційної ролі регента? Криза? Воля Амона-Ра? Жага влади? Зрозуміти її мотиви сьогодні важко. Але не менш складно зрозуміти, як Хатшепсут умудрялася двадцять років не допускати до влади дорослого пасинка, у якого перед мачухою була незаперечна з погляду стародавніх єгиптян перевага – стать. Здається малоймовірним, що Хатшепсут силою узурпувала престол. Хоча Тутмос III не брав участі в державні справи, Саме його «кидали» на врегулювання військових конфліктів. А навряд чи цариця ризикнула б поставити на чолі армії того, у кого відібрала владу проти волі. Цю ситуацію можна було б пояснити слабкістю та пасивністю суперника – так ні! Після смерті мачухи Тутмос III виявив себе на рідкість діяльним правителем, він активно зводив пам'ятники і воював так успішно, що згодом був прозваний давньоєгипетським Наполеоном. За 19 років Тутмос ІІІ провів 17 військових кампаній, у тому числі розбив ханаанців при Мегіддо, на території нинішнього Ізраїлю – операція, яку досі вивчають у військових академіях! Отже, найімовірніше, між пасинком і мачухою панували мир та згода – але залишається тільки гадати, яким чином Хатшепсут зуміла зробити переможеного суперникасвоїм союзником. Ймовірно, ця жінка чудово вміла і ладити з людьми, і маніпулювати ними, і інтригувати. А таланти її, сила волі та мотивація, напевно, були неабиякі. «Нікому не відомо, якою вона була, – розмірковує єгиптолог Катаріна Роеріг. - Думаю, вона була чудовим стратегом і вміла нацьковувати людей один з одним так, щоб і їх не занапастити, і самій не загинути». Так чи інакше, проблеми із співправителем Хатшепсут вирішила, але залишалася проблема серйознішою. Традиція і релігія одностайно стверджували, що фараон – завжди чоловік, і це, мабуть, робило становище цариці дуже хиткім. Фараон Хатшепсут намагалася вирішити це питання у різний спосіб. Піар-кампанія по-царськи.У письмових текстах фараон не приховувала статі – бачимо безліч жіночих закінчень. А ось у зображеннях вона явно намагалася поєднати образи цариці та царя. На одній статуї, що сидить, з червоного граніту форми тіла у Хатшепсут жіночі, але на голові - символи царів-чоловіків: неміс - смугастий головний убір і урей - налобна фігурка священної кобри. На деяких рельєфах Хатшепсут постає в традиційному суворому платті нижче колін, але з широко розставленими ногами - так зображали царів у кроку позі. Хатшепсут насаджувала візуальні образи жінки-фараона, немов привчаючи єгиптян до такого феномена. Але чи спосіб не приніс бажаних результатів, чи Хатшепсут переконали – так чи інакше, згодом вона змінила тактику. Фараон почала вимагати, щоб її зображали в чоловічому образі: у головному уборі фараона, пов'язці настегна фараона, з царською накладною бородою – і ніяких жіночих рис. Намагаючись виправдати своє дивне становище, жінка-фараон закликає до союзників... богів. На рельєфах похоронного храму Хатшепсут розповідає, що її сходження на престол є виконання божественного плану і що її батько Тутмос I не тільки хотів, щоб його дочка стала царем, але навіть зміг бути присутнім на її коронації! Рельєфи також розповідають, як у вигляді Тутмоса I перед матір'ю Хатшепсут постає великий бог Амон. Він звертається до бога-творця Хнума, який на гончарному колі створює з глини людини: «Так сотвори ж її краще за всіх інших богів, зліпи її для мене, це дочка моя, породжена мною». Хнум вторить Амону: «Образу її, коли вона займе велику посаду царя, поклонятимуться більше, ніж богам…» – і зараз береться до роботи. Цікаво, що на гончарному колі Хнума малютка Хатшепсут – явно хлопчик. Фараон Хатшепсут стала великим будівельником. Повсюди, від Синаю до Нубії, вона зводила та відновлювала храми та святині. При ній були створені шедеври архітектури – чотири гранітні обеліски у величезному храмі бога Амона-Ра в Карнаці. Вона замовила сотні своїх власних статуй і увічнила в камені історію всього роду, свої титули, події власного життя, реальні та вигадані, навіть свої думки та сподівання. Вражає щирістю та пронизливістю її висловлювання, висічене на одному з обелісків у Карнаці: «Серце моє тремтить від думки про те, що скажуть люди. Що скажуть про мої діяння ті, хто погляне на мої пам'ятники через роки».
Майже всі статуї, зображення та написи виглядають як продумана піар-кампанія, покликана легітимувати правління жінки-фараона.Але на кого було спрямовано цю потужну пропаганду? Для кого фараон писала свої щирі зізнання та творила міфи? Для жерців? Знати? Військових? Чиновників? Богів? Майбутнього? Гуманіст та вандал.Один із варіантів відповіді підказує звичка Хатшепсут звертатися до чибіса - непримітної болотяної пташки. У Стародавньому Єгипті чибіса називали «рехіт», що у ієрогліфічних текстах зазвичай означає «прості люди». Вони, пересічні, як чибіси на Нілі, ніким з фараонів до уваги не бралися і на політику ніяк не впливали, хоча в написах слово й нерідко зустрічається. Але Кеннет Гріффін з Університету Свансі в Уельсі звернув увагу, що Хатшепсут вживає його набагато частіше за інших фараонів XVIII династії. Унікальне явище, вважає вчений. Хатшепсут часто використовувала форму «мій рехіт», зверталася до простим людямза підтримкою... Говорячи, що її серце тремтить від думки про те, що скажуть люди, цариця, можливо, мала на увазі саме рехіт – простих смертних. Після смерті Хатшепсут до влади прийшов її пасинок. І зайнявся він не лише проведенням успішних військових кампаній. Тутмос III несподівано захопився методичним викресленням з історії періоду царювання своєї мачухи. Майже всі зображення Хатшепсут і навіть її ім'я були планомірно сколені з храмів, пам'ятників і обелісків. Фараон накидався на сліди існування Хатшепсут-царя не менш завзято, ніж на ханаанців у Мегіддо. Написи її на обелісках закладали камінням (що мало незапланований результат – тексти чудово збереглися). У Дейр ель-Бахрі на західному березі Нілу, навпроти сучасного Луксора, знаходиться поминальний храм Хатшепсут Джесер Джесеру - "найсвятіший зі священних". Трирівнева структура, портики, широкі тераси, з'єднані пандусами, алея сфінксів, що не дійшла до нас, Т-подібні басейни з папірусом і створюють тінь світові дерева – все це робить Джесер Джесеру одним з найкрасивіших храмів світу і кращою спорудою Хатшепсут. За проектом архітектора (ймовірно, Сенмута, імовірно лідера Хатшепсут) храм мав стати центральним місцем культу цариці. Але за Тутмоса III статуї її тут розбивали і скидали в яму. Здавалося б, Тутмос III діяв у повній відповідності до популярної давньоєгипетської традиції – прати з пам'ятників імена нелюбимих попередників. Ну як тут не згадати версію про нещасного сирота, якого довгі роки третювала зла мачуха? І історики піддалися на спокусу – гіпотеза, що Тутмос III винищував пам'ять про Хатшепсут на помсту за безсовісну узурпацію нею царської влади, стала дуже популярною на довгі роки. Висновки про особу самої Хатшепсут робили відповідні. У 1953 році археолог Вільям Хейз писав: "Скоро ... ця пихатої, амбітна, безпринципна жінка показала себе в істинному світлі". Кому завадила мертва цариця.Однак у 1960-ті роки щира історія про сімейні розбірки перестала здаватися безперечною. Було встановлено: гоніння на Хатшепсут-Фараона почалися щонайменше через двадцять років після її смерті! Дещо дивний такий гнів – двадцятирічної витримки! Є й інша загадка – «месник» чомусь не зачепив ті зображення, де Хатшепсут постає як дружина царя. Зате по всіх тим, де вона заявляє про себе як фараона, пройшлися його робітники із зубилами. Акуратний такий вандалізм, точковий. «Руйнування проводилися не під впливом емоцій. Це був політичний розрахунок», – упевнений Збігнєв Шафранскі, голова польської археологічної місії в Єгипті, який працює у поминальному храмі Хатшепсут з 1961 року. Справді, сьогодні логічним виглядає припущення, що Тутмос III діяв, з інтересів політики. Можливо, треба було підтвердити законне право його сина Аменхотепа II на престол, на який претендували й інші члени царської сім'ї. Нащадки Хатшепсут? Жінки? Мумія, що втекла.У 1903 році відомий археолог Говард Картер виявив у двадцятій гробниці з Долини царів (номер KV20) два саркофаги з ім'ям Хатшепсут - очевидно, серед тих трьох, що заздалегідь заготовила для себе сама цариця. Однак мумії там не було. Натомість у невеликій гробниці по сусідству, KV60, Картер побачив «дві сильно оголені жіночі мумії та кілька муміфікованих гусей». Одна мумія, менша, лежала в саркофазі, інша, більша, – прямо на підлозі. Картер забрав гусей та закрив гробницю. Через три роки мумію із саркофагу перевезли до Каїрського музею, встановивши, що напис на труні вказує на няньку Хатшепсут. А друга мумія залишилася на підлозі. Це була, здавалося, проста рабиня – надто нецікава, щоб її кудись поміщати. KV60а (під цим номером мумію занесли до реєстрів) вирушила у вічну мандрівку, не маючи ні труни, ні одягу, ні фігурок слуг, ні головного убору, ні прикрас, ні сандаль – нічого того, що треба було взяти знатній жінці. Рука зігнута в лікті.Минали роки, всі геть-чисто забули про мумію, залишену на підлозі, і навіть дорога до гробниці KV60 була втрачена. Знову її знайшов у 1989 році вчений Доналд Райан, який приїхав заради дослідження кілька невеликих недекорованих могил. До заявки він включив і KV60. Спустившись у гробницю, вчений одразу зрозумів, що у стародавні часи вона була варварською розграбовано. «Ми виявили розламаний фрагмент труни із зображенням обличчя та піщинки золота, яке все було зіскоблено», – згадує він. Тобто злодії могли запросто віднести саркофаг та всі прикраси мумій, якщо такі були. А в сусідньому приміщенні Райан виявив величезну купу тканини і гірку «їстівних мумій» – складену у вузли їжу, яку давали померлому з собою у мандрівку за вічністю. Але найбільше Райана зацікавила ліва рука мумії, яка, як і раніше, лежить на підлозі. Рука була зігнута в лікті – а деякі вчені вважають, що так у епоху XVIII династії ховали лише царственних осіб. І що довше Райан вивчав мумію, то більше переконувався, що це була важлива персона. «Вона була першокласно муміфікована, – згадує він. – Але не було жодних зачіпок, аби хоч якось її ідентифікувати». І все-таки вченому здалося неправильним залишати мумію, ким би вона не була, валятися на підлозі в купі лахміття. Райан із колегою прибралися в гробниці, замовили у теслі скромну труну, опустили незнайомку в нове ложе та закрили кришку. У гробниці та в безвісності мумія провела ще майже два десятки років – поки не розпочалося нове дослідження, присвячене таємниці Хатшепсут. Вся річ у зубі.Дослідження розпочав Захі Хавасс, керівник програми з вивчення єгипетських мумій та генеральний секретарВищої ради старожитностей Єгипту. Спершу Хавасс зібрав всі невідомі жіночі мумії XVIII династії, які, ймовірно, відносяться до царського роду. Таких набралося чотири, серед них обидві мешканки гробниці KV60. Вчений, правда, був упевнений, що мумія KV60а тут зовсім ні до чого. У неї була зовсім не царствена постава і, як писав археолог, «звисали величезні груди» – швидше за це могла бути годувальниця. Але все-таки її разом з іншими досліджували на комп'ютерному томографі, встановлюючи вік та причину смерті.
А потім Хавасс згадав про дерев'яну скриньку з ім'ям Хатшепсут, знайдену в схованці в Дейр ель-Бахрі ще в 1881 році. Вважали, що там була її печінка. Проте, просканувавши скриньку, вчені виявили... зуб.Дантисти встановили, що це другий корінний зуб, який не вистачає частини кореня. А у великої мумії з підлоги гробниці KV60 у верхній щелепі праворуч був корінь без зуба. Були проведені виміри – корінь та зуб повністю відповідали один одному! Сьогодні мумію KV60а виставлено в Каїрському музеї. На дощечці написано арабською і англійською, що це Хатшепсут, Її величність цар, яка нарешті возз'єдналася зі своєю великою родиною – фараонами Нового царства. Тіло її в епоху XXI династії, близько 1000 до нашої ери, могли перенести в гробницю няньки верховні жерціАмона, щоб захистити мумію від злодіїв – членів царської сім'ї часто ховали у таємних могилах. Комп'ютерні томографи вже спростували гіпотези про те, що Хатшепсут убив її пасинок. Велика жінка KV60а померла від гострої та тяжкої інфекції, викликаної наривом у зубі; до того ж вона, ймовірно, страждала на рак кісток і, можливо, на діабет. А якщо зуб із ящика таки не належав Хатшепсуту? Перші тести ДНК поки що не дають визначеності. Але нові дослідження мають винести точніший вердикт.
Фото з відкритих джерел
Стародавній Єгипет - одне з вогнищ людської цивілізації, що виникло ще в IV тисячолітті до н.е. і проіснував понад 4 тисячі років. На чолі цієї величезної держави стояв фараон. Мається на увазі, що це був чоловік, адже навіть жіночого слова «фараон» не існує. І все ж у були періоди, коли кермо країни брали в свої руки жінки, коли могутні жерці, воєначальники, пропалені палацові інтригани схиляли голови перед жінкою і визнавали її владу над собою. (сайт)
Жінка у Стародавньому Єгипті.
Що завжди вражало всіх мандрівників давнини в Єгипті, так це становище жінки у суспільстві. Єгиптянки мали права, про які гречанки та римлянки не могли і мріяти. Єгипетські жінки законодавчо були наділені правом власності та спадкування, поряд із чоловіком могли вести комерційну та виробничу діяльність, укладали від свого імені контракти та оплачували рахунки. Ми б сказали «визнавалися повноцінними власницями малого, середнього та великого бізнесу».
Фото з відкритих джерел
Єгиптянки керували вантажними кораблями, були вчителями, переписувачами. Аристократки ставали чиновниками, суддями, правителями номів (областей), послами. Єдині сфери, куди єгиптянок не допускали, були медицина та армія. Але й це піддається сумніву. У гробниці цариці Яххотеп серед інших прикрас було знайдено два ордени Золотої мухи - нагороди за визначні заслуги на полі бою.
Дружина фараона часто ставала його радником і найближчим помічником, поряд із ним керувала державою. Тому немає нічого дивного, що коли фараон помирав, невтішна вдова брала він тягар управління державою. Історія зберегла нам імена кількох володарок Стародавнього Єгипту.
Нітокріс (бл. 2200р. до н.е.)
Вона ж Нейтикерт (Чудова Нейт) правила Єгиптом протягом дванадцяти років. Всі ці роки Прекрасна Нейт примудрялася тримати в залізній вузде всю країну. Єгипет не знав ні заколотів, ні переворотів. Смерть її стала нещастям для країни. Жерці, придворні, чиновники та військові почали рвати один одного у боротьбі за трон, і тривало це півтора століття (Перший Перехідний період).
Фото з відкритих джерел
Нефрусебек (бл. 1763 - 1759 до н.е.)
Ім'я Нефрусебек означало "краса Себека". (Себек - бог з головою крокодила. Так, дивні були у єгиптян уявлення про красу.) Правила недовго, не більше 4-х років, але за цей час зуміла стати не лише фараоном, а й Верховною жрицею, і верховним головнокомандувачем, провести ряд реформ та переможний похід у Нубію.
Фото з відкритих джерел
Щоб упокорити регіональних аристократів, вийшла заміж за одного з впливових номархів (правитель нома, тобто губернатор), але титул фараона залишила собі. Обдурений у своїх надіях чоловік найняв кілера і той убив царицю.
Наступні події показали, наскільки правою була Нефрусебек, не довіряючи керування країною чоловікові. Новий претендент на титул фараона не зумів утримати владу. Для Єгипту почалася епоха громадянських воєн та переворотів, що тривала близько 250 років.
Хатшепсут (бл. 1489-1468 до н. Е..)
Хатшепсут безперечно мала і волю, і сильний характер. За живого спадкоємця чоловічої статі примудрилася захопити трон, оголосила себе фараоном, прийняла ім'я Мааткар і жерці коронували її як чоловіка. Під час церемоній часто надягала штучну бороду, щоб вже зовсім бути схожим на чоловіка-фараона. Збереглися як «чоловічі» і «жіночі» зображення цариці Хатшепсут.
Фото з відкритих джерел
Хатшепсут. Жіночий та чоловічий варіанти
Як цей маскарад сприймали вельможі і народ, незрозуміло, але Хатшепсут домоглася абсолютної влади, якої не мали й багато чоловіків-фараонів, стала найбільшою жінкою-правителькою в історії Стародавнього Єгипту.
Її правління стало Золотим віком Єгипту. Розвинулося сільське господарство, цариця безкоштовно роздавала селянам землю та видавала позички для купівлю рабів. Відновлювалися покинуті міста. Організувала дослідницьку експедицію до країни Пунт (нинішнє Сомалі).
Фото з відкритих джерел
Хатшепсут. Жінка фараон
Провела кілька вдалих військових компаній, один похід (в Нубію) очолила сама, тобто. виявила себе ще й як воєначальник. Побудований за її наказом заупокійний храм цариці-фараона Хатшепсут є перлиною Єгипту поряд з пірамідами і знаходиться під охороною ЮНЕСКО.
На відміну від інших цариць Хатшепсут змогла створити механізм наступності і після її смерті титул і трон прийняв Тутмос III. На цей раз Єгипет обійшовся без катаклізмів, що зайвий раз доводить, що Хатшепсут мала державне мислення.
Таусерт (бл. 1194-1192р.)
Таусерт була дружиною фараона Мережі ІІ. Шлюб був бездітним. Коли Мережі помер, влада захопив побічний син Мережі Рамсес-Саптаху, за спиною якого стояв хранитель печатки сірий кардинал Єгипту Баї. Однак через п'ять років правління нового фараона Баї було звинувачено в корупції і страчено, а через рік від незрозумілої хвороби помер і сам Рамсес-Саптаху. Як бачимо, Таусерт була жінкою рішучою та зайвою сентиментальністю не страждала.
Фото з відкритих джерел
Правила вона за одними даними 2, за іншими 7 років, але спокійними ці роки для Єгипту не були. У країні розпочалася громадянська війна. Таусерт із незрозумілих причин померла, але громадянську війну це не припинило. Її наступник фараон Сетнахт насилу навів у країні порядок і вирішив чергову політичну кризу в країні.
Клеопатра (47-30 рр. До н. Е..)
Фото з відкритих джерел
Фараоном знамениту царицю можна назвати з великою натяжкою. Єгипет був еллінізований і мало нагадував давню країну. Царювання Клеопатри не можна назвати вдалим. Єгипет був півколонією Риму, легіонери бешкетували в країні і закінчилося все війною з Римом, яку Клеопатра програла. Єгипет втратив залишки навіть примарної самостійності та став частиною Римської імперії. Таким чином, Клеопатра стала не тільки останньою жінкою-фараоном в історії Єгипту, але взагалі останнім єгипетським фараоном.