Ibn Saud a vznik Saúdské Arábie. Ibn Saud a vznik Saúdské Arábie Objevení ropných polí
Kořeny státní struktura moderní království Saúdské Arábie leží v náboženském reformním hnutí z poloviny 18. století, nazývaném wahhábismus. Založil ji Muhammad ibn Abd al-Wahhab (1703-1792) a podporoval ji Muhammad ibn Saud, vůdce kmene Anayza, který obýval oblast Ad-Diriya v Central Najd. Ibn Saud a Ibn Abd al-Wahhab dokázali sjednotit kmeny Nejd do náboženské a politické konfederace, jejímž účelem bylo rozšířit wahhábistické učení a sílu Saúdů na celý Arabský poloostrov. Syn Mohameda ibn Sauda, Abd al-Aziz (r. 1765-1803) H. Dzutsev, A. Pershits. Wahhábisté na severním Kavkaze - náboženství, politika, společenská praxe. Ohlašovat Ruská akademie vědy. 1998. V.68, č. 12. S.1113.
Přijal titul imáma, což znamenalo sjednocení v jeho rukou světské i duchovní moci. Pod jeho vedením a také za jeho syna Sauda (r. 1803-1814) dobyli wahhábisté střední a východní Arábii, napadli Irák, Sýrii a Omán a zpustošili Hidžáz. Ve druhém desetiletí 19. stol byli poraženi egyptským pašou Muhammadem Alim a v roce 1818 Ibrahim paša, syn Muhammada Aliho, zničil Ed-Diriya. Během dalších let se však wahhábistům pod vedením imáma Turkiho (r. 1824-1834) podařilo vzpamatovat se z porážky, založit nové hlavní město Rijád poblíž Ad-Diriya a obnovit saúdskou vládu nad Najdem a Al-Hasa. V letech 1837-1840 byli wahhábisté opět poraženi Muhammadem Alim, ale podařilo se jim obnovit své postavení pod vedením Turkiho syna Faisala (r. 1834-1838, 1843-1865). Během následujících tří desetiletí hráli hlavní roli v politický život Střední a východní Arábie. Boj o moc mezi Saúdy umožnil Turkům dobýt Al-Hasu v roce 1871 a během několika následujících let byli Saúdové zatlačeni do stínu konkurenční dynastií Rašididů z nezávislého emirátu Shammar. V roce 1890 dobyli Rashididové Rijád a donutili Saúdy uprchnout do odlehlých oblastí a opustit zemi. Moc saúdské dynastie obnovil Abd al-Azíz ibn Saud (r. 1902-1953), později známý jako Ibn Saud, který se v letech 1901-1902 vrátil z exilu a obnovil svou moc v Rijádu. Později se mu podařilo vyhnat Rashididy z Najd. V roce 1913 vyhnal Turky z Al-Hasy. Během první světové války se mu podařilo dále posílit svou pozici uzavřením dohody s vládou Britské Indie v prosinci 1915, podle níž byl uznán vládcem Nadjdu, Al-Hasy a připojených území. Po válce Ibn Saud porazil Rashididy a v roce 1921 anektoval Shammar. O rok později uzavřel řadu dohod s Británií, které stanovily hranice s Kuvajtem a Irákem.
Ibn Saud upevnil svou moc nad Najdem, Al-Hasou a Šammarem především proto, že se mu podařilo získat podporu vůdců největších kmenů, jako jsou Mutayr a Utaiba, a také proto, že dokázal přivést beduíny pod svou kontrolu. usazovat je v polovojenských osadách zvaných hidžry. Ve spojení s ulemou z Nejd znovu zažehl někdejší wahhábistický fanatismus v myslích a srdcích příbuzných a sjednotil je do vojensko-náboženské organizace „bratrů“ (ihvan), jejímž účelem bylo násilné zasazení wahhábismu, zničení nepřátel Saúdů a posílení jejich moci.
Do konce první světové války vedla aktivita hnutí Ikhwan na hranicích Najd ke střetům s hlavním rivalem Ibn Sauda na Arabském poloostrově, Husseinem ibn Ali, nedávno vyhlášeným králem Hidžázu (Hussein byl představitelem hášimovský rod, který vládl Mekce od 11. století). Pak se totální válce vyhnula, ale v roce 1924, po likvidaci Osmanská říše a vyhlášení Turecké republiky převzal Husajn titul chalífy všech muslimů. Ikhvanové ho obvinili z nedůvěry a v srpnu téhož roku napadli Hidžáz a v říjnu dobyli Mekku a Husajn byl nucen abdikovat ve prospěch svého syna Aliho. O rok později, po kapitulaci Medíny a Džiddy Ibn Saudovi, abdikoval i Ali. S pomocí Ikhwanů se Asir dostal pod kontrolu Ibn Sauda - území ležící mezi Hidžázem a Severním Jemenem Ibn Ghannamem. Historie Nejd, zvaná zahrada myšlenek a pojmů. Kap.2, S.6.
V roce 1927, na základě nové smlouvy s Velkou Británií, ve které byla na rozdíl od předchozí smlouvy z roku 1915 vypuštěna ustanovení omezující nezávislost státu Ibn Saud, byl uznán jako král Hidžázu a sultán Nejd. O pět let později, v roce 1932, Ibn Saud změnil název svého státu na nový – Království Saúdské Arábie, které bylo světovými mocnostmi uznáno jako nezávislý stát.
Po dobytí Hejazu se někteří vůdci Ikhwanu stali agresivními vůči Rijádu, odmítali zastavit své nájezdy na Irák a Transjordánsko (hranice, s nimiž byly založeny Velkou Británií v roce 1925) a snažili se diktovat politiku Ibn Saudovi. V roce 1928 vyvolali otevřenou vzpouru, kterou potlačil Ibn Saud. Akce Ibn Sauda byly schváleny radou Ulema, která věřila, že pouze král má právo vyhlásit válku (džihád) a řídit stát.
Během celého následujícího období vlády Ibn Sauda pro něj vnitřní problémy nepředstavovaly žádné zvláštní potíže. Vnější vztahy království se přitom vyvíjely nejednoznačně. Excesy Ikhwanů vedly k odcizení Saúdské Arábie většině muslimských vlád, které považovaly saúdský režim za nepřátelský a nesnášely úplnou kontrolu zavedenou wahhábisty nad svatými městy a hadždž. Mezi Ibn Saudem a hášimovskými vládci Iráku a Transjordánska – syny Husajna, který byl jím svržen – panovalo vzájemné nepřátelství. Vztah Ibn Sauda k egyptskému králi, kterého podezříval, že chce oživit chalífát a prohlásit se za chalífa, by se jen stěží dal nazvat vřelým. V únoru 1934 Ibn Saud zahájil válku s jemenským imámem o vymezení jemensko-saúdské hranice. Bojové akce byly ukončeny po podpisu dohody v květnu 1934. O dva roky později byla hranice de facto vymezena. Problémy s hranicemi nastaly také ve východní části Arabského poloostrova poté, co Ibn Saud v roce 1933 udělil ropnou koncesi společnosti Standard Oil of California. Jednání s Velkou Británií o vymezení hranic se sousedními britskými protektoráty a majetkem – Katarem, Trucial Ománem, Maskatem a Ománem a východním protektorátem Aden skončila neúspěchem. Mezitím California Arabian Standard Oil, dceřiná společnost Standard Oil of California, objevila ropu v El Has.
Vypuknutí druhé světové války zabránilo plnému rozvoji ropných polí Al-Hasa, nicméně část ztráty příjmů Ibn Sauda byla kompenzována britskou a poté americkou pomocí. Během války zůstala Saúdská Arábie neutrální. Následně Spojené státy získaly právo vybudovat základnu letectva v Dhahranu, v Al-Has, kde se nacházelo velitelství společnosti ARAMCO, bývalý KASOK. Na konci války výrazně vzrostla těžba ropy a její průzkum pokračoval. Ibn Saud se spoléhal na výrazně zvýšené zdroje a znovu obrátil svou pozornost na část území Trucial Omán a Omán. V roce 1949 začalo nové kolo vyjednávání s Velkou Británií, které se však také ukázalo jako bezvýsledné. Ibn Saud zemřel v listopadu 1953. Všichni následující vládci Saúdské Arábie byli syny Ibn Sauda.
V plném rozsahu se změny způsobené obrovskými příjmy z exportu ropy projevily již za vlády Ibn Saudova nástupce, jeho druhého syna Sauda (nar. 1902). Neefektivní finanční řízení království a nejednotná domácí a zahraniční politika vedly v roce 1958 ke krizi vládou kontrolované, v důsledku čehož byl Saúd nucen převést plnou výkonnou moc na svého bratra Fajsala. Fajsal byl jmenován premiérem. Pod ním vznikl stálý kabinet, což byla nejdůležitější inovace v mocenské struktuře. V letech 1960-1962 Saúd znovu získal přímou kontrolu nad vládou a znovu převzal funkci premiéra. Ale již v říjnu 1964 byl odstraněn členy královské rodiny, jejichž rozhodnutí bylo potvrzeno fatwou, výnosem rady Ulema. Faisal byl prohlášen králem. Nový král si udržel post premiéra. Tato praxe pokračovala i za jeho nástupců. Království Saúdské Arábie: historie, civilizace. a vývoj. Arabská knižní agentura. Rijád, 1989 S.145..
Koncem 40. a začátkem 50. let se vztahy mezi Saúdskou Arábií a jejími arabskými sousedy poněkud zlepšily, což bylo důsledkem vzniku státu Izrael a rostoucího nepřátelství vůči němu ze strany. arabské země. Odhodlání egyptského prezidenta Gamála Abdela Násira odstavit od moci jakoukoli vládu, která stála v cestě sjednocení arabských zemí, učinilo ze Saúdské Arábie po roce 1960 hlavní objekt útoků z jeho strany. Počínaje rokem 1962 poskytovala Saúdská Arábie po dobu pěti let pomoc sesazenému imámovi ze Severního Jemenu, zatímco Egypt tam vyslal vojáky a poskytoval pomoc republikánům. A přestože se hrozba Abdela Násira po stažení egyptských jednotek z Jižního Jemenu v roce 1967 zmenšila, v důsledku porážky Egypta v arabsko-izraelské válce čelila Saúdská Arábie dalšímu problému, revolučnímu režimu v Jižní lidové republice. Jemen. Vztahy Saúdské Arábie s Egyptem se zlepšily poté, co mu Fajsal začal poskytovat pomoc při kompenzaci ztrát způsobených uzavřením Suezského průplavu. Vztahy s Irákem, které byly vždy napjaté, se prakticky přerušily po tamním vyhlášení republiky v roce 1958. Vztahy se Sýrií se také zhoršily poté, co se v březnu 1963 dostala k moci radikální Arabská socialistická renesanční strana (Baas). Sympatie, které mohl Fajsal pociťovat k jordánskému králi Husajnovi jako svému panovníkovi a také odpůrci všech druhů revolucí, marxismu a republikánského cítění, byly zastíněny tradiční rivalitou mezi Saúdy a hášimity. Přesto se v srpnu 1965 podařilo vyřešit 40 let starý spor mezi Saúdskou Arábií a Jordánskem o hranici: Saúdská Arábie uznala nároky Jordánska na přístavní město Akaba. Na Arabském poloostrově čelil Fajsal hrozbě podvratných organizací podporovaných lidmi demokratická republika Jemen (dříve Jižní Jemen). Problémy Saúdské Arábie eskalovaly po zániku britského protektorátu nad knížectvími v Perském zálivu v roce 1971. Před odchodem z oblasti se britská vláda pokusila přesvědčit místní vládce, aby se sjednotili ve federaci a dosáhli dohody se Saúdskou Arábií v této otázce o společné hranici.
Smlouva o přátelství a spolupráci uzavřená mezi Sovětský svaz a Irák v roce 1972, posílil Fajsalovy obavy a přiměl ho, aby se pokusil sjednotit sousední země v protirevoluční koalici. Stejně jako vláda Severního Jemenu (Jemenská arabská republika, YAR), kde se po roce 1967 dostali k moci umírnění republikáni, podporoval Faisal tisíce jižních Jemenců, kteří po roce 1967 uprchli do YAR a Saúdské Arábie. Po arabsko-izraelské válce v říjnu 1973 inicioval Fajsal arabské ropné embargo proti západním zemím vč. Spojené státy, aby je přiměly k vyváženější politice vůči arabsko-izraelskému konfliktu. Arabská solidarita přispěla ke čtyřnásobnému zvýšení cen ropy a zvýšení blahobytu arabských států produkujících ropu. 25. března 1975 byl král Faisal zabit jedním ze svých synovců během recepce. Na trůn nastoupil jeho bratr Khaled (1913-1982). Kvůli Khaledovu špatnému zdraví byla velká část moci převedena na korunního prince Fahda (nar. 1922).
Nová vláda pokračovala ve Faisalově konzervativní politice, zvyšovala výdaje na rozvoj dopravy, průmyslu a školství. Po roce 1974 se Saúdská Arábie snažila snížit růst světových cen ropy. Saúdská vláda se postavila proti egyptsko-izraelským mírovým dohodám z let 1978-1979 a držela se společného arabského postoje, že představovaly separátní mír, který zničil naději na úplné vyřešení arabsko-izraelských sporů. Saúdská Arábie nemohla zůstat stranou rostoucí vlny islámského fundamentalismu, která následovala po islámské revoluci v Íránu v letech 1978-1979 Calvoressi Peter. Světová politika po roce 1945. M., Mezinárodní vztahy. 2000. Svazek 2., s. 215. Napětí v saúdské společnosti se otevřeně projevilo v listopadu 1979, kdy ozbrojení muslimští opozičníci obsadili hlavní mešitu v Mekce. Mešitu osvobodily saúdské síly po dvou týdnech bojů, které zabily více než 200 lidí. Ozbrojené povstání vedené Juhaymanem al-Oteibou představovalo první otevřené povstání proti monarchii v zemi od založení třetího saúdského státu v roce 1932. Nepokoje probíhaly i mezi šíity žijícími ve východních oblastech (El-Khasa). V reakci na tyto projevy oznámil korunní princ Fahd počátkem roku 1980 plány na vytvoření Poradního sboru, který však vznikl až v roce 1993. Král Khaled zemřel v roce 1982, jeho místo zaujal jeho bratr Fahd. V srpnu 1990, krátce po irácké okupaci sousedního Kuvajtu, Fahd povolil rozmístění významných amerických vojenských sil do Saúdské Arábie na ochranu země před zvýšenou vojenskou hrozbou ze strany Iráku. Mnohonárodnostním silám složeným ze Saúdské Arábie, Spojených států a dalších západních, arabských a muslimských zemí se počátkem roku 1991 podařilo vyhnat irácké síly z Kuvajtu, a tím eliminovat bezprostřední hrozbu Saúdské Arábii. Po válce v Zálivu se vláda Saúdské Arábie dostala pod silný tlak fundamentalistů, kteří požadovali politické reformy, přísné dodržování ustanovení šaría, stažení vojsk západních zemí, zejména amerických, z posvátné země Arábie. Králi Fahdovi byly zaslány petice požadující zvýšení vládních pravomocí, větší účast veřejnosti na politickém životě a větší ekonomickou spravedlnost. Po těchto akcích následovalo v květnu 1993 vytvoření Výboru pro ochranu zákonných práv. Vláda však tuto organizaci brzy zakázala a král Fahd požadoval, aby fundamentalisté zastavili svou protivládní agitaci.
Království Saúdské Arábie je jednou z nejvyspělejších zemí regionu se silným finančním a ekonomickým potenciálem. Ropný průmysl je páteří ekonomiky země. Království je největším vývozcem ropy, která tvoří 90 % jeho exportu. V minulé roky podnikají se kroky k diverzifikaci ekonomiky. Důležitou roli v tom má soukromý sektor, který nesmí do ropného byznysu. Podporuje se vytváření společných podniků. Země, jejíž tři čtvrtiny tvoří poušť, realizovala rozsáhlé projekty v oblasti zemědělství. Obrovské finanční prostředky stát vyčlenil na nákup zemědělských strojů a zařízení, na závlahy a výstavbu silnic. V důsledku toho se země stala významným vývozcem pšenice a dalších zemědělských produktů.
Navzdory určitým ekonomickým potížím, částečně způsobeným důsledky války s Irákem (škody dosáhly více než 50 miliard dolarů), rostoucími vojenskými výdaji a klesajícími cenami na světovém trhu s ropou, zůstává Saúdská Arábie jedním z nejstabilnějších a nejprosperujících států ve světě s vysokou životní úrovní a obrovskými finančními a investičními příležitostmi. V roce 1996 činil HDP na hlavu 11 176 USD s poklesem o 2 %.
Výrazně zvýšená role království na mezinárodní scéně je z velké části způsobena finanční pomocí poskytované rozvojovým zemím (především členům Organizace islámské konference, která v letech 1974 až 1991 obdržela 28 miliard dolarů). Ve výzvě krále Fahda a korunního prince Abdulláha poutníkům v roce 1994 zaznělo: "Z vůle Alláha má naše země, která má věčné islámské poslání, obrovské přírodní bohatství. Nejen občané Království využívají plody tohoto bohatství. na historickou odpovědnost vůči ostatním muslimským národům zavádíme program pomoci ve všech částech světa... Celková výše pomoci v těchto dnech dosáhla asi 15 % příjmů Království z prodeje ropy." Tokaev K. K. Zahraniční politika Kazachstánu v kontextu globalizace. - Almaty, 2000. - str. 351.
Na druhé straně roste autorita Saúdské Arábie v muslimském světě jako země, která obrovským způsobem přispěla k zachování a oživení hlavních svatyní islámu a důsledně prosazovala práva palestinského lidu, známého svou aktivní činností. pozice při ochraně zájmů islámských států, úzká partnerství se Spojenými státy a dalšími předními západními mocnostmi. Po válce v Perském zálivu se Saúdská Arábie, která se stala obecně uznávaným vůdcem v muslimském světě, stala skutečným faktorem stability nejen v regionu Blízkého východu, ale i v islámském světě jako celku. Království dnes působí jako nejdůležitější odkaz ve vztazích mezi Západem a islámským světem a posunul se do popředí ve vývoji nové politiky arabské konsolidace. To vše dohromady v mnoha ohledech určuje důležitá role ve světovém politickém, ekonomickém a finančním systému.
Základní principy zahraniční politika Saúdská Arábie podporuje islám po celém světě, poskytuje pomoc a podporu muslimské státy na jejich obranu národní zájmy nevměšování se do vnitřních záležitostí těchto států.
2. Černý princ: Nayef ibn Abdulaziz Al Saud 8. února 2016
V rodokmenu královské rodiny Saúdové všechny faktory jsou důležité. Podle toho, jaké místo v hierarchii zaujímá váš otec, závisí i váš osud. Pokud je váš otec přímým potomkem krále, můžete se stát králem i vy. Vzhledem k tomu, že Saúdové mají mnoho manželek a konkubín, hraje rodokmen matky jinou roli. velká důležitost, ale stále se to počítá.
King byl zakladatelem moderní Saúdské Arábie Abdul Aziz ibn Abdurrahman Al Saud, známý na západě jako Ibn Saud.
Král Ibn Saud a americký prezident Franklin Roosevelt, Káhira 1945
Ibn Saud se dostal k moci koncem 20. století převzetím moci Rijád a do roku 1930 byl nesporným vůdcem Arabského poloostrova od Rudého moře po Perský záliv, včetně dvou svatých měst Mekka a Medina.
V Ibn Saud byl alespoň 22 manželek a 44 synů. Od jeho smrti v roce 1953 řídilo království celkem úspěšně šest jeho synů.
Abdullah ibn Abdulaziz Al Saud, král Saúdské Arábie, na trůnu v letech 2005 až 2015
Nayef bin Abdul Azis nebo Černý princ se nikdy nestal králem
Nayef se narodil v roce 1934. Získal vzdělání v Rijád v "Škola princů".
Princovou školu v Rijádu v Saúdské Arábii založil král Ibn Saud rozhodně zaručit vysoká úroveň vzdělání pro členy saúdského parlamentu a děti dalších vyspělých Saúdů.
Jeho učitelé byli duchovními kazateli wahhábismu, oficiálního náboženství Saúdské Arábie, jedné z odnoží sunnismu. Unie doma Sauda a Wahhábismus probíhá již tři století. Již r. 1744 potulný kazatel a duchovní jmen Muhammad Ibn Abd al-Wahhab se spojil s tehdejší hlavou saúdské rodiny, Mohammed Al Saudom, k vytvoření prvního saúdského království. Zatímco Saúdové poskytovali vojenské a politické vedení země, wahhábové a jeho potomci byli náboženští. Wahhab a jeho učedníci hlásali tzv. čistou verzi islámu, která vyzývala k nesnášenlivosti za jakékoli odchylky od přísného lpění na původní víře. Prorok Mohamed.
Na počátku 19. století, kdy Osmanská říše byl zaneprázdněn invazí Napoleon v Egypt a Palestina, Saúdové provedl okupaci území Osmanů. Jejich kmeny vtrhly na území dnešního Iráku a vyplenily svaté město šíitů. Karbala, a pak šel na západ a dobyl Mekku a Medinu a očistil je od symbolů Osmanská říše a vše, co by mohlo kompromitovat wahhábisty jako odpadlíky.
V té době velká část islámského světa pohlížela na Saúdy a jejich duchovní spojence jako na fanatiky a uzurpátory, stejně jako dnes muslimové pohlížejí na Islámský stát. Geograficky byl první saúdský stát větší než nyní, ale jejich nadvláda nebyla dlouhá. Jakmile byla Francie poražena, Osmané poslali armádu do Arábie, aby získala zpět svatá místa a následně zničila hlavní město Saúdů - Ad-Diriya, dnes je to západní předměstí Rijád. Saúdové byli vyhnáni Usamanmi v Kuvajt, ale později Ibn Saud se se svými jednotkami vrátil z exilu a znovu dobyl Rijád nastavením třetího saúdské království který existuje dodnes.
Dnes vám těsné spojenectví mezi duchovními a členy královské rodiny umožňuje ovládat saúdskou společnost, sledovat provádění muslimských zákonů a zvyků. Hlavním spojencem wahhábistů je ministerstvo vnitra Saúdské Arábie. V roce 1970, kdy Nayefův bratr Fahd působil jako ministr vnitra, udělal Nayefa svým náměstkem.
Fahd, pátý král
Saudská arábie
v letech 1982-2005
V roce 1975 Fahd se stal korunovaným princem, po smrti svého bratra králem Faisal ibn Abdulaziz Al Saud ,
Nayef převzal funkci ministra vnitra.
25. března 1975 byl Faisal zastřelen jeho synovcem, princem Faisal ibn Musaid, který se po studiích na americké univerzitě vrátil do země, který mstil smrt svého bratra Khalida bin Musaida, kterého zastřelila policie. důstojník během shromáždění proti sekularizaci a televizi.
Jako ministr vnitra Nayef získal pověst arcireakcionáře. Sblížil se s nejpuritánnějšími představiteli kléru, kteří se staví proti jakýmkoli reformám a změnám, pokračoval v útlaku šíitské menšiny, která tvoří 10 % obyvatel země a je soustředěna především ve východních provinciích bohatých na ropu. Je s s velkými obtížemi vzal jakékoli projevy vývoje. Na otázku, proč se staví proti reformám, k nimž by zemi mohly dovést konstituční monarchie Nayef odpověděl: "Nechci být královnou Alžbětou". Západní expatrioti přezdívaní Nayef Černý princ za jejich politiku.
Faisal
Saúdská Arábie je 85-90 % sunnitů a 10-15 % šíitů. Šíitská menšina žije především ve východních provinciích bohatých na ropná ložiska a sousedících s Jemenem.
Rijád
Al Taif
2) Tarfakh
3) Džauhar al-Saud
4) Buzz
5) Džauhar al-Sudairi
6) Hassa al-Sudairi
7) Shahida
8) Fahda Ash-Shuraim
9) Buzz
10) Munayir
11) Náladová
12) Saida
dcery: Nuf, Sita, Nura, Sarah atd.
Abdulaziz ibn Saud(také zvaný Ibn Saud nebo Abdelaziz II; Arab. عبدالعزيز آل سعود 26. listopadu - 9. listopadu) - zakladatel a první král Saúdské Arábie (-). Bojoval za sjednocení Arábie. V roce -1927 - emír státu Nejd, později - až do roku 1932 - král státu Hijaz, Nejd a připojených oblastí.
raná léta
Abdelaziz ibn Saud se narodil 26. listopadu 1880 v Rijádu v Islámském státě Saúdské Arábie, jehož území bylo ve skutečnosti omezeno na okraj Rijádu. Syn Emira Nejda Abd al-Rahmana a Sarah, dcery Ahmada al-Sudairiho. Chlapce více než náboženská cvičení zajímaly hry se šavlí a puškou. Korán byl schopen číst až v 11 letech. Budoucí král snil o obnovení rodinné cti, o navrácení slávy a bohatství domu Saúdů.
Výšlap do Rijádu
Rodina Rashidi, která se chopila moci ve městě, poslala Saúdy do Kuvajtu, kde mladý Abdel Aziz strávil dětství. V roce 1901 začal shromažďovat svůj vlastní oddíl pro kampaň proti Rijádu. V noci 16. ledna Abdel Aziz s oddílem 60 lidí dobyl Rijád a zasáhl proti guvernérovi z Rashidi. V roce 1904 požádali Rašídové Osmanskou říši, aby jim pomohla svrhnout Sauda. Turci přivedli svá vojska do Arábie, ale byli poraženi a odešli.
Velká válka v Arábii
Ikhwanové
Ibn Saud se z bezzemského emíra stal absolutním monarchou.
Začátek války za sjednocení Arábie
S vypuknutím první světové války si zajistil podporu Britského impéria. V roce 1920, s využitím materiální podpory Britů, Abdel Aziz konečně porazil Rashidi. V době rozpadu Osmanské říše se na poloostrově vytvořilo pět nezávislých států: Hejaz, Nejd, Jebel Shammar, Asir a Jemen. Abdel-Aziz se pokusil anektovat Jebel Shammar v dubnu až květnu 1921, ale teprve v srpnu bylo hlavní město al-Rashidids, Hail, dobyto Wahabbis. 1. listopadu téhož roku Jebel Shammar přestal existovat.
Konfrontace se šerifem z Mekky
Po tomto vítězství se Hussein bin Ali, šerif Mekky a král Hidžázu, stal hlavním protivníkem Ibn Sauda. V roce 1922 Abdulaziz bez boje dobyl severní Asir a v červenci 1924 vyzval k džihádu proti kacířům z Hejazu. Začátkem září se oddíly Ikhwanů vloupaly do letoviska Et-Taif a zabily zde převážně civilisty. Šlechta z Hidžázu, vyděšená událostmi v Al-Taif, se postavila proti Husajnovi. Byl nucen abdikovat ve prospěch svého syna Aliho. Nový král neměl sílu bránit Mekku a uchýlil se ke svým příznivcům do Džiddy. V polovině října vstoupili Ikhwanové do Svatého města a v lednu 1925 začalo obléhání Jeddahu. 6. prosince padla Medina a 22. prosince Ali evakuoval Jeddah, načež do města vstoupily jednotky Najd. Téhož roku dobyl Ibn Saud Mekku, čímž skončilo 700 let hášimovské vlády. 10. ledna 1926 byl Abdulaziz al-Saud prohlášen králem Hejázů, vzniklo království Najd a Hedžáz. O několik let později Abdulaziz dobyl téměř celý Arabský poloostrov.
Dokončení sjednocení Arábie
Ikhwanské povstání
Ibn Saud jednal s evropskou civilizací s velkým porozuměním. Ocenil důležitost telefonu, rádia, auta a letadla a začal je zavádět do života. Zároveň začal postupně omezovat vliv Ikhwanů. Ibn Saud, který pociťoval změnu ze strany krále, se v roce 1929 vzbouřil a v bitvě u Sibil Ibn Saud porazil své bývalé příznivce. Ale poražení šli do partyzánská válka. Potom na ně král vypustil veškerou svou sílu. Byli vzati k použití některých evropských metod boje. Na konci roku byli Ikhwanové zahnáni do Kuvajtu, kde je Britové odzbrojili. Vůdci Ikhwanu, Davish a Ibn Hitleinův bratranec Nayif, byli později Brity předáni Ibn Saudovi a uvězněni v Rijádu. Hnutí, které hrálo důležitou roli při posilování moci Abdel-Azíze a jeho výbojů, bylo zcela poraženo a brzy zaniklo. Ibn Saud převzal titul krále Hidžázu, Najdu a připojených území.
Král Saúdské Arábie
Saúdsko-jemenská válka
V roce 1932 vyhlásil bývalý emír Asír al-Idrísí nezávislost emirátu na Saúdské Arábii. Po potlačení povstání Asír al-Idrísí uprchl do Jemenu. V březnu 1933 se sešli vyslanci jemenského krále Yahyi a krále Abdulazize a jednali o možnosti obnovení moci al-Idrisího. Abdulazizovi vyslanci trvali na přesunu severního Asíru a vydání členů rodiny al-Idrisi. Dvoustranná jednání byla přerušena a v květnu 1933 Jemen dobyl Nejran, který Jemenci považovali za součást Jemenu, čímž zablokoval dopravní cesty z Asiru do Nejd. V Saná byli zajati i členové saúdské delegace. Během bojů v únoru 1934 Saúdové obsadili jižní Asir a část Tihamy. Saúdští vojáci měli více než moderní zbraně a vozidel. Na druhé frontě saúdskoarabské síly obsadily Nejran a postupovaly směrem hlavní centrum Saada. Západní mocnosti byly nuceny vyslat válečné lodě do Hodeidah a na saúdské pobřeží. Arabská liga v Káhiře nabídla vyjednávací služby. Jemen, dohnán obtížná situace přijal nabídku k jednání. V květnu 1934 byla v Al-Taif podepsána saúdsko-jemenská mírová smlouva, podle níž část Nejranu a Asiru zůstala součástí Arábie a její síly byly staženy z Jemenu. Úspěšný bojování výrazně zvýšil autoritu Saúdské Arábie na mezinárodní scéně.
Objev ropy
V roce 1933 král Ibn Saud udělil americkým ropným společnostem koncesi na průzkum a těžbu ropy. Ukázalo se, že v hlubinách Arábie jsou obrovské zásoby „černého zlata“. V roce 1938 byla v Saúdské Arábii objevena kolosální ropná pole. Král převedl hlavní práva na rozvoj vkladů na společnost Aramco. Většina vyrobené ropy putovala do Spojených států a téměř veškerý výtěžek z ní šel přímo královské rodině. Zisky však neustále rostly a peníze šly do státní pokladny. Saúdská Arábie se rychle stala nejbohatším státem na Blízkém východě. Prodej ropy umožnil Abdel Azizovi vydělat obrovské jmění, které se v roce 1952 odhadovalo na 200 milionů amerických dolarů.
Během druhé světové války zůstal neutrální. Vedl boj Arabů proti vytvoření židovského státu a byl jedním z vůdců
Počátkem třicátých let mluvil britský politický agent v Kuvajtu o vládci sousední Saúdské Arábie jako o „mazaném Ibn Saudovi, který je vždy prozíravý“. Ve skutečnosti si Ibn Saud během těchto let nemohl dovolit dívat se daleko dopředu. Trápil ho problém: státní pokladna potřebovala peníze, a to co nejdříve. To ho přimělo přemýšlet o ropě. K její přítomnosti v zemi byl samozřejmě velmi skeptický. A moc se mu to nelíbilo možné následky jeho vývoj - v nepravděpodobném případě, že byl skutečně objeven. Zahraniční kapitál a technický personál by mohl podkopat nebo dokonce zničit tradiční hodnoty a postoje. Zcela jiná věc je vydání koncese na vyhledávání ropy, zvláště pokud je potvrzena vhodnými finančními opatřeními. Abdul Aziz bin Abdul Rahman bin Faisal al-Saud měl tehdy něco málo přes padesát a měl impozantní vzhled. Šest stop tři, se sudovou hrudí se tyčil nad hlavami většiny svých poddaných. Takto popsal šejka britský úředník při návštěvě Basry o deset let dříve: „Ačkoli je mohutnější než typický nomádský šejk, má rysy dobře vychovaného Araba, ostře ohraničený orlí profil, masité nozdry. , tlusté rty a dlouhá, úzká brada, zvýrazněná ostrým plnovousem. Jeho vojenské schopnosti mu pomáhají řídit stát, čehož si jeho spoluobčané velmi cení. Ibn Saud využil svůj talent v obou vojenský prostor stejně jako ve vládě. Hodně dosáhl v budování národa a vytvoření moderní Saúdské Arábie. Obrovské bohatství, které následně nashromáždil, bylo pro panovníka, kterému by se v mládí vešla celá národní pokladna do velbloudího sedla, ojedinělé.
Založil saúdskou dynastii začátek XVIII století Muhammad ibn Saud, emír města Darius na Nejd (náhorní plošina ve střední Arábii). Vzal věci do svých rukou duchovní vůdce, Muhammad ibn Abdul Wahhab, který vyznával drsnou „puritánskou“ verzi islámu, která se stala náboženským nástrojem nové dynastie a státu. Saúdská rodina se ve spojenectví s wahhábisty pustila do programu rychlého dobývání, který jim za méně než půl století přinesl moc nad z větší části Arabský poloostrov. Expanze saúdského státu však Turky znepokojila a ti Arabům v roce 1818 uštědřili zdrcující porážku. Mohamedův vnuk Abdulláh byl převezen do Konstantinopole, kde byl sťat. Později Abdullahův syn Türki obnovil saúdské království s centrem v Rijádu, ale tato první saúdská obnova selhala kvůli boji o moc mezi dvěma Türkiho vnuky. Nějakou dobu třetí vnuk, Abdul Rahman, nominálně vládl Rijádu pod nenávistným pohledem konkurenční rodiny al-Rašíd. Ale v roce 1891 byl Abdul Rahman vyhnán ze země spolu s celou svou rodinou, včetně jeho syna Abdula Azize, budoucího Ibn Sauda, který strávil část cesty v velbloudím sedlovém vaku. Abdul Rahman a jeho rodina putovali dva roky a strávili několik měsíců s kmenem nomádů daleko v poušti. Nakonec je rodina Sabah, která vládla Kuvajtu, pozvala, aby se usadili v tomto malém městském státě na břehu Perského zálivu.
Abdul Rahman měl v životě dva cíle: obnovit saúdskou dynastii a učinit wahhábskou větev sunnismu v islámu univerzální. Bylo na jeho synovi Ibn Saulovi, aby tyto sny splnil. Mubarak, kuvajtský emír, vzal mladého prince Sauda pod svá křídla a dal mu vynikající znalosti. Mubarak mu pomohl naučit se, jak si Ibn Saud vzpomněl, jak „využít naší převahy a našich nedostatků“. Chlapec dostal přísnou náboženskou výchovu, žil spartským životem, v mládí ovládal umění bojovat a přežít v poušti. Brzy měl příležitost tyto dovednosti uplatnit – Turci vyřadili Rašidovy, tradiční nepřátele Saúdů, k útoku na Kuvajt, který byl tehdy pod ochranou Velké Británie. Kuvajtský emír poslal jako odvrácené opatření dvacetiletého Ibn Sauda, aby se pokusil ovládnout Rijád Rašídům. Ibn Saud vedl malou sílu přes pouštní písky, jen aby byl jeho první nápor odražen. Na druhý pokus, který spojil překvapení a sílu, Ibn Saud vtrhl v noci do města a do rána zabil vládce Rašída. V lednu 1902 jeho otec prohlásil jeho, jednadvacetiletého mladíka, vládcem Najdu a imámem wahhábistů. Tak začala druhá obnova saúdské dynastie.
Během několika příštích let, kdy vedl jednu vojenskou kampaň za druhou, se Ibn Saud stal uznávaným vládcem Střední Arábie. Zároveň se stal vůdcem Ikhwanu neboli „bratrstva“, nového hnutí vysoce náboženských válečníků, jejichž rychlá expanze do Arábie poskytla Ibn Saudovi mnoho loajálních vojáků. V letech 1913-1914 ovládl východní Arábii, včetně velké a hustě osídlené oázy Al-Haz. Vzhledem k tomu, že obyvatelstvo tvořili převážně šíitští muslimové – zatímco Saúdové byli sunnité, a nejen sunnité, ale členové drsné wahhábistické sekty, věnoval Ibn Saud zvláštní pozornost správě a vzdělávání v Al-Haz, zachování jejich postavení a předcházení nespokojenosti. Bez ohledu na wahhábistická dogmata byl Ibn Saud prozíravým politikem a věděl, že je v jeho zájmu nezasahovat do citů šíitů. „Máme třicet tisíc šíitů žijících v míru a bezpečí,“ řekl jednou. „Nikdo je nikdy nenaštve. Jediné, co od nich žádáme, je, aby o svých svátcích příliš nedávali najevo své city na veřejnosti.
Poslední důležitá území pro saúdskou říši byla anektována téměř okamžitě po první světové válce. Ibn Saud dobyl severozápadní Arábii. Poté, v roce 1922, člen britské vysoké komise, rozzuřený spory mezi Ibn Saudem a kuvajtským emírem, vzal červenou tužku a sám nakreslil hranice mezi jejich zeměmi. Identifikoval také dvě „neutrální zóny“ podél hranic Ibn Sauda – jednu s Kuvajtem a druhou s Irákem. Říkalo se jim „neutrální“, protože je beduíni mohli křížit tam a zpět a pást tam svá stáda, a protože museli být řízeni společně. V prosinci 1925 dobyly oddíly Ibn Sauda Hidžáz, posvátnou zemi islámu na západě poloostrova, kterou omývá Rudé moře. Zde se nacházel přístav Jeddah a dvě svatá města – Mekka a Medina. V lednu 1926, po společné modlitbě ve Velké mešitě v Mekce, byl Ibn Saud prohlášen králem Hidžázy. Saúdská dynastie se stala správcem svatyní islámu. Takže ve svých pětačtyřiceti letech byl Ibn Saud pánem Arábie. Během čtvrt století zkušený válečník a moudrý politik nastolil saúdskou vládu nad devíti desetinami Arabského poloostrova. Rekonstrukce byla skutečně dokončena.
Zde však vojáci začali kritizovat Ibn Sauda za ústup od wahhábismu. Tvrdili, že civilizace, která začala pronikat do království – telefon, telegraf, rádio, automobil – byla výplodem ďábla, a odsuzovali Sauda za to, že měl co do činění s nevěrnými Angličany a jinými cizinci. Stále více z poslušnosti proti němu v roce 1927 vyvolali povstání. Saud však znovu zvítězil a v roce 1930 zničil hnutí Ikhwan. Kontrola Ibn Sauda nad Arábií byla nyní zajištěna. Od té chvíle se jeho úkoly přesunuly od dobývání k zachování. Musel chránit národ, který byl vybudován za třicet let. Aby bylo sjednocení zachováno, byl v roce 1932 změněn název státu z „Království Hejaz, Najd a připojené oblasti“ na to, co existuje dodnes – „Saúdská Arábie“10.
Ale právě ve chvíli, kdy se zdálo, že úsilí Ibn Sauda je korunováno naprostým úspěchem, vyvstala nová hrozba. Jednoduše řečeno, Ibn Saudovi začaly docházet peníze. S nástupem Velké hospodářské krize se proud poutníků do Mekky (a všichni muslimové by se měli pokusit vykonat alespoň jednu pouť za život) proměnil v pramínek. Mezitím byli poutníci hlavním zdrojem příjmů krále. Královské finance byly v mimořádně těžké situaci, účty nebyly zaplaceny, platy státních zaměstnanců se zpožďovaly šest až osm měsíců. Schopnost Ibn Sauda rozdělovat dotace kmenům byla jedním z nejdůležitějších faktorů, které sjednotily nesourodé království. Stát začal kvasit. Situaci zhoršila skutečnost, že král začal realizovat nákladný a mnohostranný program, který jako by spojoval vše od vytvoření místní rozhlasové sítě až po rekonstrukci vodovodního systému v Jeddahu. Kde hledat nové zdroje peněz? Ibn Saud se pokusil vybrat daně na rok dopředu. Poté poslal svého syna Faisala do Evropy hledat pomoc nebo investice, ale neúspěšně. Jeho finanční problémy se stále množily a král nevěděl, kam se obrátit o pomoc.
FAHD IBN ABD AL-AZIZ AS-SAUD
(narozen v roce 1922)
Král Saúdské Arábie.
Dnes má Saúdská Arábie čtvrtinu světových zásob ropy. Je nejen největším vývozcem pohonných hmot na světě, ale také nejmocnějším producentem zemního plynu a ropných produktů, což dává Saúdům právo hledět do budoucnosti s důvěrou. Je těžké uvěřit, že ve 30. letech. 20. století petrolej byl do země přivezen na velbloudech a pokladnice království, kterou Alláh vybral za kolébku islámu, byla prázdná. Všechno zlato zakladatele dynastie Abdulazize se vešlo do malé dřevěné truhlice, kterou jeho pokladník v noci ukryl pod postel. Země tehdy neměla civilní správu, lidé žili v kmenových nomádských táborech a pár usedlých osadách rozvrácených občanskými spory. Pouze příslušnost k velké rodině a silnému kmeni zajistila úspěch ve společnosti, která ještě nebyla sjednocená a uznávala pouze autoritu síly a seniority, která jakýmkoli způsobem vykládala i náboženské kánony přikázané předky.
V roce 1932 Abdel Aziz sjednotil zemi, vytvořil království a stal se jeho prvním králem. Zemřel v roce 1953 a zanechal po sobě velké potomstvo. 44 jeho synů tvořilo základ saúdského vládnoucího domu dodnes. Nejmladšímu tehdy nebylo sedm. Obecně je v rodině Al Saud více než 5 tisíc lidí. Po smrti zakladatele království se jeho devátý syn Fahd stal patriarchou mocného rodu.
Životopisci vedou různá data Fahdovo narození. Podle některých zdrojů se narodil v roce 1920, podle jiných - v roce 1922. Jeho mládí však, stejně jako ostatní děti Abdel Azize, prošlo zemí bez silnic, která neznala ani gramotnost, ani pořádek. Znalost náboženských dogmat a islámských obřadů byla považována za dostatečnou úroveň vzdělání. Kromě manželek proroka Mohameda je v Saúdské Arábii málo slavných žen. Výjimkou byla Fahdova matka. Byla řazena mezi velké představitele saúdské společnosti. Jmenovala se Hussa bint Ahmed al-Sudairi. Porodila 7 synů a 4 dcery.
Fahd, od přírody vůdce, se brzy věnoval politice. Od dětství se vyznačoval klidem a rozvahou, vyhýbal se zábavě, rád naslouchal a ponořil se do toho, komunikoval se staršími, zajímal se o vše, co se děje kolem. Když to jeho otec viděl, přivedl ho k sobě blíž, umožnil mu účastnit se rad se svými nejstaršími syny a státníky. Mladý princ byl vzděláván ve škole vytvořené králem speciálně pro jeho syny, poté navštěvoval místní vzdělávací instituci - „Saúdská vědecký ústav kde byl kladen důraz na náboženství a arabština(již ve dospělost, ve 40 letech začal chodit na lekce anglického jazyka, připravuje se na velkou politickou budoucnost). Fahd hodně četl, studoval díla o mezinárodních a náboženských otázkách, zajímal se o biografie slavní lidé: Churchill, Roosevelt, Adenauer. Nezávisle studoval život Stalina, seznámil se s jeho názory.
Dobrá příprava umožnila princi Fahdovi zastupovat krále na setkáních kmenových šejků při řešení bratrovražedných problémů. Byl členem saúdské delegace na zakládající konferenci Organizace spojených národů v San Franciscu v roce 1945, byl vyslancem svého otce při korunovační ceremonii královny Alžběty II. První oficiální funkce, která mu byla svěřena, byla funkce ministra školství. To se plně shodovalo se zájmy mladého knížete a vyhovovalo potřebám země. Fahd byl následně velmi hrdý na své aktivity na tomto postu. Položil základ moderní vzdělání v zemi, kde nebylo dost škol a neměl kdo učit děti, kde obyvatelstvo nechápalo ani potřebu vzdělání. Fahd se již stal králem a řekl: "Jsem plně přesvědčen, že věda je hlavním základem, na kterém vzkvétají národy." Téměř 10 let byl ministrem školství a během této doby se počet škol několikanásobně zvýšil, vznikla první univerzita na Arabském poloostrově s fakultami literatury, přírodních věd, farmakologie, obchodu a inženýrství. Dnes je v zemi sedm univerzit. Studenti mají k dispozici bezplatné ubytování, oblečení, knihy, lékařskou péči, počítač a stipendium 300 USD. Po ukončení studia má každý právo vzít si bezúročnou půjčku ve výši 85 000 USD od státního fondu.
Dalším Fahdem byl v roce 1962 post ministra vnitra. A tady nový ministr začal se vzděláním. Počet vzdělávací instituce pro výcvik vojínů a poddůstojníků, vysoká škola vnitřních bezpečnostních sborů na univerzitní úrovni. Král Fajsal, který se dostal k moci v roce 1964, ho s ohledem na zásluhy Fahda jmenoval druhým místopředsedou vlády. Fahd předsedal většině schůzí vlády, jeho slovo bylo skvělá hodnota při určování vnějšího a domácí politiku. Po smrti fanatického krále Faisala kulkou byl Fahd v roce 1975 prohlášen korunním princem a po 7 letech se stal králem.
Zpátky v 70. letech. v zemi, kde 1/2 území tvoří poušť, bylo rozhodnuto upravit písky Arábie pro pšeničná pole. Poušť prostupovaly zavlažovací kanály. Všem subjektům byla poskytnuta zdarma a na dlouhou dobu půda pro obilniny. Rolníkům byly poskytovány bezúročné půjčky. Byly zakoupeny stovky milionů dolarů za zemědělskou techniku, která byla prodána farmářům za poloviční cenu. Stát nastavil velmi vysokou výkupní cenu pšenice. Díky tomu bylo v roce 1984 dosaženo potravinové soběstačnosti země. Produkce pšenice vzrostla o 1000 %. Saúdská Arábie s výnosem 40 centů zrna na hektar dodává pšenici nejen do sousedních zemí, ale také do Evropy a Latinské Ameriky.
Po nástupu na trůn v roce 1982 Fahd slavnostně prohlásil: „Přísahám, že budu mladým otcem a dospělým bratrem, protože jsem jedním z vás a zažívám stejnou bolest jako vy a zažívám stejnou radost jako vy! » A plně ospravedlnil naděje lidí. Saúdská Arábie se stala exportérem nejen ropy: vyrobené zboží se vyváží do 60 zemí světa, včetně petrochemie, hnojiv, koberců, nábytku a elektrického zboží. Jaderná technologie je široce používána. Země vede ve využívání solární energie. Tyto dva typy vlastnictví spolu pokojně koexistují, i když hlavní roli v industrializaci má veřejný sektor. Podporuje se vytváření společných podniků. Stát poskytuje soukromému sektoru bezúročné půjčky, které mohou dosáhnout až 50 % nákladů projektu. Saúdové otevřeli své podnikání v New Yorku a Tokiu, zatímco Američané a Japonci v Rijádu. Pokud je podíl Saudské Arábie ve společném podniku alespoň 25 %, pak je na dobu 10 let osvobozen od daní. Průmyslníci neplatí clo za dovoz zařízení a potřebných surovin. Státní prostředky směřují do vytvoření nejmodernější infrastruktury. Byly položeny dálnice, vrtány artéské studny.
Mezitím se král považuje za odpovědného především před Alláhem a teprve potom - před lidmi. "Jsem jeden z vás." Před Alláhem jsme si všichni rovni." Věří, že jeho království bylo stvořeno, aby neslo znalosti islámu. V pátém roce své vlády se Fahd vzdal titulu „Vaše Veličenstvo“ a nahradil jej jiným: „Služebník dvou vznešených svatyní“. Je to o o službě Domu Alláha – hlavní mekkské mešitě – a mešitě Proroka v Medíně. Velká pozornost je věnována třetí nejvýznamnější muslimské svatyni – jeruzalémské mešitě al-Aksá. Odtud Fahdovy výzvy ke sjednocení všech Arabů k boji za návrat svatyně a vytvoření nezávislého palestinského státu s hlavním městem v Jeruzalémě.
Politická váha krále Fahda je velmi vysoká. Vyznačuje se klidem a rozvahou. Při projednávání vnitřních záležitostí jiných lidí je vždy opatrný a se stejnou úctou zachází jak s vůdci sousedních monarchií v Perském zálivu, tak s ostatními vůdci islámského světa, představiteli velmocí i malých zemí. Z velké části díky jeho úsilí byly zmařeny plány na přerozdělení Arabského poloostrova a vojenské dobrodružství Saddáma Husajna proti Kuvajtu, které by mohlo mít vážné důsledky pro celý svět. Poté, v roce 1991, spojeným arabským silám, které se zúčastnily operace Pouštní bouře, velel Fahdův vnuk, princ Khaled.
Po skončení této krize se u krále začala projevovat touha přejít od absolutismu k formě osvícené monarchie. Zavedl pevná pravidla pro vládu země a oznámil vytvoření nového vládní agentura– Rada Šura, která se stala zárodkem budoucí parlamentní struktury. Práva občanů byla výrazně rozšířena s přísným dodržováním práva šaría. Ale zároveň je okamžitě zastaven jakýkoli pokus o kritiku královské rodiny. Kritici sami zmizí a jejich osud zůstává pro jejich blízké záhadou. I ty nejlehčí zločiny jsou přísně trestány. Takže například hovor do mobilu na palubě letadla se trestá 20 ranami bičem. Popravy se provádějí v nákupní centra a na náměstích. Žena nemá právo řídit auto, objevit se na ulici bez závoje a muže doprovázet. Za porušení těchto zákazů může být zbita a uvězněna. Je pravda, že ženy mohou získat vzdělání, zejména od té doby počítačové školení je v zemi povinná. A v březnu 2002 se celý svět dozvěděl o hrozné tragédii: v Saúdské Arábii zemřelo při požáru 15 školaček studujících v Mekce. Mohli být zachráněni, ale náboženská policie jim nedovolila vyskočit z hořící budovy na ulici, protože neměli na sobě závoj. Ze stejného důvodu tam nesměli ani muži záchranáři.
Jako islámský stát prohlásilo království za svou ústavu svatou knihu Koránu a Sunnu proroka Mohameda, definující principy a kánony, kterými by se společnost měla řídit. Král Fahd, kterému je nyní 80 let, nadále vládne zemi s korunním princem Abdulláhem.