Bon fryazin a aleviz nové. Velký encyklopedický slovník
BON-FRYAZIN
Italský architekt kon. 15 - prosit. 16. století V letech 1505-08 postavil spodní 3 patra zvonice Ivana Velikého v moskevském Kremlu.
TSB. Moderní výkladový slovník, TSB. 2003
Viz také výklady, synonyma, významy slova a co je BON-FRYAZIN v ruštině ve slovnících, encyklopediích a příručkách:
- BON-FRYAZIN
Italský architekt kon. 15 - prosit. 16. století V letech 1505-08 postavil spodní 3 patra zvonice Ivana Velikého v Moskvě ... - BON-FRYAZIN
BON-FRYAZIN, ital. architekt kon. 15 - prosit. 16. století V letech 1505-08 postavil v Moskvě spodní 3 patra zvonice „Ivan Veliký“. … - BON Ilustrovaná encyklopedie zbraní:
- Korejský boj... - FRYAZIN v Encyklopedii ruských příjmení, tajemství původu a významů:
- FRYAZIN v Encyklopedii příjmení:
Bez důkladné znalosti starověkého ruského života a jazyka je velmi obtížné uhodnout, že toto příjmení, jako Fryazinov, znamená ... - FRYAZIN ve Velkém encyklopedickém slovníku:
(špatně Ruffo) Mark Italský architekt 15. století. V letech 1487-91 se podílel na stavbě hradeb, věží a komnat (Facetová komora spolu s ... - BON ve Velkém encyklopedickém slovníku:
- FRYAZIN
(Ivan) - návštěva italštiny; sloužil Ivanu III jako mincmistr a vykonával různé další úkoly: cestoval jako velvyslanec, vyjednával, ... - BON RECHN. v Encyklopedickém slovníku Brockhaus a Euphron:
plovoucí kmeny nebo vory spojené řetězy nebo lany; slouží k utěsnění přístavu před loděmi a také, pokud jsou dostatečně plovoucí... - BON
1. plovoucí konstrukce z plováků, klád, sítí, závaží apod. sloužící jako zábrana proti pronikání do přístavu nebo nájezdu lodí ... - BON v Encyklopedickém slovníku:
a, m. 1. Plovoucí konstrukce z plováků, klád, sítí, platin apod. sloužící jako zábrana proti pronikání do přístavu nebo na ... - FRYAZIN ve Velkém ruském encyklopedickém slovníku:
FRYAZIN (špatně Ruffo) Mark, Ital. architekt 15. století V letech 1487-91 se podílel na stavbě hradeb, věží a komnat (Facetová komora, společně ... - BON ve Velkém ruském encyklopedickém slovníku:
b. název Annoba, v... - FRYAZIN v Encyklopedii Brockhause a Efrona:
(Ivan)? návštěva italštiny; sloužil Ivanu III jako mincmistr a vykonával různé další úkoly: cestoval jako velvyslanec, vyjednával, ... - BON v plně akcentovaném paradigmatu podle Zaliznyaka:
bo "n, bo" nám, bo "na, bo" nové, bo "no, bo" nám, bo "n, bo" nám, bo "nom, bo" nám, bo "ne, ... - FRYAZIN
Italský architekt, tvůrce kremelských věží a spolu s P.A. Solarim Granovita ... - BON ve Slovníku pro řešení a sestavování skenovaných slov:
Přístav v… - BON v Novém slovníku cizích slov:
(hlava. výložník; zábrana, zábrana) 1) plovoucí konstrukce z plováků, klád, sítí, platin apod. sloužící jako zábrana proti ... - BON ve Slovníku cizích výrazů:
[ 1. plovoucí konstrukce z plováků, klád, sítí, platin atd., sloužící jako zábrana proti pronikání do přístavu nebo na ... - FRYAZIN ve slovníku synonym ruského jazyka.
- BON ve slovníku synonym ruského jazyka:
log,... - BON v Novém výkladovém a odvozeném slovníku ruského jazyka Efremova:
m. viz bum... - BON ve Slovníku ruského jazyka Lopatin:
bon, -a (plovoucí ... - BON v Kompletním pravopisném slovníku ruského jazyka:
bon, -a (plovoucí ... - BON ve slovníku pravopisu:
bon, -a (plovoucí ... - BON ve slovníku Dahl:
manžel. , německy Baum, viz Bom. | Franz. Bon, štítek, platba, poznámka pro vydání, pro příjem ... - FRYAZIN
(nesprávně Ruffo) Mark, italský architekt 15. století. V letech 1487-91 se podílel na stavbě hradeb, věží a komnat (Facetová komora, společně ... - BON v moderní výkladový slovník, TSB:
dřívější název města Annaba, v... - BON ve Vysvětlujícím slovníku Efremova:
m. viz bum... - BON v Novém slovníku ruského jazyka Efremova:
m. viz bum... - BON ve Velkém moderním vysvětlujícím slovníku ruského jazyka:
m. viz bum... - lízátko;"BON-BON" v roce 1998 v Guinessově knize rekordů:
Bonbón o hmotnosti 1,37 tuny připravil tým Bon-Bon v Holm-Ölstrup v Dánsku 22. dubna 1994... - ALEVIZ FRYAZIN v architektonickém slovníku:
(Aleviz Milanese) (Aloisio da Milano) - italský architekt konce 15. - počátku 16. století. Od roku 1494 působil v Moskvě, účastnil se ... - BON MATSURI v encyklopedii Japonsko od A do Z:
- Den památky zesnulých - slaví se od VI. století. V dávných dobách to bylo spojeno s náboženskými rituály kultu předků. … - FRYAZIN IVAN
Fryazin (Ivan) - návštěva italštiny; sloužil Ivanu III jako mincmistr a vykonával různé další úkoly: cestoval jako velvyslanec, vedl ... - ALEVIZ FRYAZIN ve Velkém encyklopedickém slovníku:
(Aleviz Milanese) (Aloisio da Milano) Italský architekt kon. 15 - prosit. 16. století Od roku 1494 působil v Moskvě, účastnil se ... - Jung Bong Joon
Bong Jun (1853-1895), vůdce rolnického povstání v Koreji. Narozen v Kobu County, provincie Jeolla ( Jižní Korea), v rodině malého kraje ... - FRYAZIN MARK ve Velké sovětské encyklopedii, TSB:
(chybně Ruffo) Mark, italský architekt 15. století. Podle kronik v letech 1487-91 působil v Moskvě. Účastník výstavby zděných zdí a ... - RUFFO (MARK FRYAZIN) ve Velké sovětské encyklopedii, TSB:
příjmení italského architekta Marka Fryazina, který v 80.-90. letech 14. století působil v Moskvě, bylo omylem přijato do architektonických studií ... - ALEVIZ FRYAZIN (ALEVIZ NOVINKA) ve Velké sovětské encyklopedii, TSB:
Fryazin, Aleviz (Aloisio) New, architekt konce 15. - počátku 16. století. Italský původem. V letech 1503-04 působil v Bachčisaraji (Krym), ... - ALEVIZ FRYAZIN ve Velké sovětské encyklopedii, TSB:
Fryazin, Aleviz Milanese (Aloisio da Milano) (roky narození a úmrtí neznámé), architekt. Italský původem. Do Moskvy dorazil v roce 1494... - Ioann Fryazin v Encyklopedickém slovníku Brockhaus a Euphron:
cm. … - ALEVIZ FRYAZIN v Encyklopedickém slovníku Brockhaus a Euphron:
(Aloisio) – italský architekt, původem z Milána, vedl. Princ Ivan III Vasiljevič byl v roce 1494 přivezen do Moskvy ... - ZVONICE ve Slovníku pojmů výtvarného umění:
- věž s otevřeným patrem pro zvony. Byly umístěny vedle chrámu nebo zahrnuty do jeho kompozice. V Itálii se jim říká campanile. … - IVAN VELKÝ ZVONÍK
Otevřít ortodoxní encyklopedii "STROM". Soubor zvonice Ivana Velikého se nachází mezi katedrálou a Ivanovským náměstím a je kompozičním centrem Kremlu. … - AFRICKÁ SVATÁ ve stromu ortodoxní encyklopedie:
Otevřít ortodoxní encyklopedii "STROM". Pozor, tento článek ještě není dokončen a obsahuje pouze část nezbytných informací. Svatí, v zemích Afriky... - BUDDHISTICKÁ MYTOLOGIE
komplex mytologických obrazů, postav, symbolů spojených s náboženským a filozofickým systémem buddhismu, který vznikl v 6.–5. před naším letopočtem E. v Indii, v... - BEAUNE v Adresáři postav a kultovních předmětů řecké mytologie:
la-Rolande | Beaune-la-Rolande Beaune-la-Rolande - francouzsko-pruská válka Místo bitvy 28. listopadu. 1870, 80, které se zúčastnilo 9 000 Prusů pod velením ... - JAN III VASILIEVICH ve Stručné biografické encyklopedii:
Jan III Vasiljevič - velkovévoda moskevský, syn Vasilije Vasiljeviče Temného a Marie Jaroslavny, se narodil 22. ledna 1440 ... - VOLPE (GIAN-BATTISTA DELLA VOLPE) ve Stručné biografické encyklopedii:
Volpe (Gian-Battista della Volpe) - Ivan Fryazin z našich letopisů. Jeho skutečné jméno objevil Pearling teprve nedávno. Ušlechtilý původ, z...
Italský architekt kon. 15 - prosit. 16. století V letech 1505-08 postavil spodní 3 patra zvonice Ivana Velikého v moskevském Kremlu.
Hodnota sledování Bon-fryazin v jiných slovnících
Bon- m. Němec. Baum, viz Bom. | Franz. Von, štítek, zaplať, lístek na vydání, něco dostat.
Dahlův vysvětlující slovník
Bon M.— 1. viz dluhopisy (2*).
Výkladový slovník Efremova
Bon- viz 2. Dluhopisy.
Kuzněcovův výkladový slovník
Bonus v hotovosti- jeden z typů bankovních dluhopisů.
Ekonomický slovník
Bon- (Beaune, 23 tis. obyv.) - město ve Francii (viz Francie), v departementu Côte d'Or, ležící na řece Bouzez jihozápadně od Dijonu.Od starověku je známé jako centrum výroby .. ......
Zeměpisná encyklopedie
Bon- viz Annaba
Zeměpisný slovník
Aleviz Fryazin- - Ital, inženýr-architekt, "mistr hradby a oddělení", najatý vyslancem Mamyrevem, aby sloužil velkovévodovi Ivanu III., rodákovi z hor. Milana (Aloisio da Milano),.......
Alevis Fryazin- (Aloisio), architekt, rodák z Milána, přivezen do Moskvy v roce 1494, postaven další 1514
Velká životopisná encyklopedie
Anton Fryazin- architekt za Ivana III., zmíněn. 1469-1488
Velká životopisná encyklopedie
Bon- (z holandského boom - strom, kláda, zábrana) - plovoucí kotviště pro malá plavidla. jsou vybaveny zvedacími mechanismy, zařízeními pro dodávání paliva, vody, stlačeného paliva lodím .......
Historický slovník
Bon-la-roland (beaune-la-rolande) Francouzsko-pruská válka- Místo bitvy 28. listopadu. 1870, 80 kterých se zúčastnilo 9 000 Prusů pod velením velkovévody meklenburského a 60 000 Francouzů pod velením gen. Cruz. Francouzi........
Historický slovník
Bon, Němec Ivanovič Generál-Anshef, 1. kavalír Řádu sv. Alexandr Něvský; † v dubnu 1744
Velká životopisná encyklopedie
Dobrý den, Girolamo- divadelní mechanik v Petrohradě. pod Annou
Velká životopisná encyklopedie
Dobrý den, Rose- (před svatbou s Girol. B. - Ruvinetti), primadona opery Buffa, s Annou a Elisabeth. Petr. v Petrohradě (1735-1750
Velká životopisná encyklopedie
Řeka Bon- - plovoucí překážka na řekách, uspořádaná před mosty, aby je chránila před plovoucími minami nebo malými sabotážemi ze strany nepřítele klesajícího na člunech a dalších ........
Historický slovník
Lee Bong- Li Bi, Li Nam-de († 548), - vietnamský šlechtic, vůdce Antikitu. povstání, zakladatel rané dynastie Li. Pocházel z velké feudálně-byrokratické rodiny, V roce 541 stál v čele .......
Jung Bong Soo- (1572-1645) - Kor. vojevůdce, jeden z organizátorů palandy. boj proti Jur-Chen (Manchu) útočníkům. Přišel z provincií. šlechtici. V roce 1627, během Manchu ......
Sovětská historická encyklopedie
jung bong jung- (1853-95) - hlava kříže. povstání v Koreji. Rod. v Kobu County, Prov. Chollado (Jižní Korea) v rodině nezletilého okresního úředníka, který byl popraven za organizování kříže. povstání.........
Sovětská historická encyklopedie
John Fryazin- - cm.
Velká životopisná encyklopedie
Bon Jovi- (skutečné jméno a příjmení Jon (John) Bongiovi; nar. 1962) - Amer. zpěvák, skladatel. Italský původem. Pracoval v USA jako uklízeč v nahrávacím studiu. V roce 1982 nahrál své první album...
Encyklopedický slovník přezdívek
Fryazin Ivan- Fryazin (Ivan) - hostující Ital; sloužil Ivanu III. jako mincmistr a vykonával různé další úkoly: cestoval jako velvyslanec, vyjednával, stavěl města. Většina........
Historický slovník
Marco Fryazin- (2. polovina 15. - začátek 16. století) - italský architekt. Od roku 1484 prováděl v Kremlu práce na demontáži starých dřevěných palácových budov, prováděl stavbu ........
Velká životopisná encyklopedie
Pavel Fryazin- - lékař králů Theodore Ioannovič a Boris Godunov, občan hor. Milan, byl pozván dopisem z roku 1595 od Francouzů. Král Jindřich IV. caru Theodorovi do Paříže na setkání s příbuznými.......
Velká životopisná encyklopedie
Pavel Fryazin Theodora Ioannov, lékařka carů. a Boris Godunov, ex. občan
Velká životopisná encyklopedie
Dobrý Fryazin Italský architekt, působil na počátku 16. století v Moskvě. V roce 150508 na základě zkušeností ze severoitalského opevnění vztyčil sloupový 8boký třípatrový kostelní zvonici Jana od Žebříku, známou jako „Ivan Veliký“, hlavní vertikální dominantu kremelského souboru. , a po dlouhou dobu celé Moskvy, působivý monument-památník éry formování ruského centralizovaného státu. Bon Fryazin je pravděpodobně ztotožňován s Mastrobanem, který byl v roce 150809 poslán spolu s mistrem Bartolomějem postavit pevnost Dorogobuzh.
- - 1) Italský architekt konce XV - začátku XVI století. V roce 1494 přijel do Moskvy na pozvání Ivana III. V roce 1495 přestavěl hradby a věže Kremlu podél řeky. Neglinnaya, v letech 1499-1508 postavil kamenné komory v Kremlu...
Moskva (encyklopedie)
- - italský architekt, působil na počátku 16. století v Moskvě. V letech 1505-08 na základě zkušeností ze severoitalského opevnění postavil sloupový 8boký třípatrový kostelní zvonici Jana od Žebříku,...
Moskva (encyklopedie)
- - Aleviz Milanese, architekt konce XV - začátku XVI století. Italský původem. V letech 1503-04 působil v Bachčisaraji, kde postavil palác chána Mengli-Giraye...
Encyklopedie umění
- - Alevíz Milánský, Aloysius da Caresano Ital. architekt kon. XV - začátek. 16. století Nějaký italský. učenci jej ztotožňují s architektem Aloisio da Carcano...
Katolická encyklopedie
-
Architektonický slovník
- - Ital, inženýr-architekt, "master of the wall and ward"...
Velká životopisná encyklopedie
- - Mark, italský architekt 15. století. V letech 1487-91 se podílel na stavbě zdí, věží a komnat moskevského Kremlu...
Ruská encyklopedie
- - italský architekt konce 15. - počátku 16. století. Od roku 1494 působil v Moskvě, podílel se na stavbě kremelských hradeb podél řeky Neglinnaya...
Stavební slovník
- - italský architekt, původem z Milána, vedl. Princ Ivan III Vasiljevič byl v roce 1494 přivezen do Moskvy z Itálie ruskými velvyslanci Manuil Angel a Danila Mamyrev, kteří tam byli posláni pro „zeď a oddělení ...
- - návštěva italštiny; sloužil Ivanu III jako mincmistr a vykonával různé další úkoly: cestoval jako velvyslanec, vyjednával, stavěl města ...
Encyklopedický slovník Brockhaus a Euphron
- - I Aleviz Fryazin Aleviz z Milána, architekt. Italský původem...
- - Mark, italský architekt 15. století. Podle kronik v letech 1487-91 působil v Moskvě. Podílel se na stavbě cihlových zdí a věží moskevského Kremlu, postavil tam Fazetovou komoru ...
Velká sovětská encyklopedie
- - italský architekt kon. 15 - prosit. 16. století Od roku 1494 působil v Moskvě, podílel se na stavbě hradeb Kremlu podél řeky. Neglinnaya...
- - Aleviz Nový, italský architekt kon. 15 - prosit. 16. století V letech 1503-04 postavil palác Khan Mengli Giray v Bachchisarai. Od roku 1504 v Moskvě...
Velký encyklopedický slovník
- - italský architekt kon. 15 - prosit. 16. století V letech 1505-08 postavil spodní 3 patra zvonice Ivana Velikého v moskevském Kremlu...
Velký encyklopedický slovník
- - ...
Slovník synonym
"Bon Fryazin" v knihách
Anton Fryazin
Z autorovy knihyAnton Fryazin O tomto italském architektovi je známo jen velmi málo. Některé zdroje ho nazývají rodištěm italského města Bigenzu. Do Moskvy přijel v roce 1469 jako součást velvyslanectví řeckého Jurije od kardinála Vissariona, který poté zahájil jednání o sňatku Ivana III.
Marco Fryazin a Pietro Antonio Solari
Z autorovy knihyMarco Fryazin a Pietro Antonio Solari Objevili se v Moskvě v různých dobách: Marco Fryazin [Historik N. M. Karamzin bez dobrého důvodu dává Marcovi příjmení Ruffo, které převzala následná ruská historiografie. Italský učenec Merzario ho řadí mezi
Poslední Fryazinové - Bon Fryazin a Petrok Malý
Z autorovy knihyPoslední Fryazinové - Bon Fryazin a Petrok Maly V letech 1505 až 1508 byla v Kremlu vztyčena zvonice Ivanovo. Staví se na místě starého kostela na jméno Jana od Žebříku „jako pod zvony“ a v roce dokončení kronika uvádí jméno stavitele – italského architekta Bona.
FRYAZIN
Z knihy Encyklopedie ruských příjmení. Tajemství původu a významu autor Vedina Tamara FedorovnaFRYAZIN Bez důkladné znalosti starověkého ruského života a jazyka je velmi obtížné uhodnout, že toto příjmení, stejně jako Fryazinov, neznamená obyvatele města poblíž Moskvy, ale italského Janova. Fryazin - tak za starých časů volali nejprve Janovcům, kteří přišli do Ruska, pak
Aleviz Fryazin
TSBAleviz Fryazin (Aleviz New)
Z knihy Velká sovětská encyklopedie (AL) autora TSBRuffo (Mark Fryazin)
Z knihy Velká sovětská encyklopedie (RU) autora TSBFryazin Mark
Z knihy Velká sovětská encyklopedie (FR) autora TSBOd 70. let 15. století až do konce 30. let 16. století byla Moskva obohacena o díla architektury hodná hlavního města rozlehlé země.
Konečné sjednocení ruských zemí pod záštitou moskevských velkoknížat je ještě daleko, ale už tu byla bitva u Kulikova (1380), která znamenala začátek vysvobození Ruska z tatarského jha. Dmitrij Donskoy se vrací do Moskvy s vítězstvím. V konec XIV století končí ve prospěch Moskvy také dlouhý boj se suzdalsko-nižněnovgorodskými a tverskými knížaty. Začátkem 80. let 14. století byla její vedoucí politická role určena. V očích současníků je Moskva již městem, které „předčí... všechna města v Rustei země s mnoha poctami“.
Po bitvě na Donu proces konsolidace sil Starověké Rusko zesiluje. Přes tažení chána Tochtamyše proti Moskvě, vstup litevských vojsk prince Olgerda do hranic Ruska a odpor jednotlivých knížat dochází k postupnému sjednocování ruských zemí kolem Moskvy.
Ivan III. (1440-1505, od 1462 - velkovévoda moskevský) pokračuje v boji proti feudální fragmentaci ruských knížectví, za jejich sjednocení do centralizovaného ruský stát. Za vlády Ivana III. také spadá období vzniku vynikajících děl moskevské architektury.
Utváření architektonického stylu 2. poloviny 15. a prvních tří desetiletí 16. století a výběr mistrů ovlivnily dvě okolnosti. V roce 1453 padla Konstantinopol pod náporem Turků a staleté spojení s Byzancí, z jejíchž rukou přijali východní Slované pravoslaví, bylo přerušeno. V historii zahraničních vztahů moskevského Ruska začalo nové období.
Tragický pád Konstantinopole učinil z Moskvy v očích jejích současníků jediného ochránce pravoslaví a pokračovatele byzantských tradic. Neteř posledního byzantského císaře Konstantina XI - Sophia (Zoya) Paleolog, která byla vychována v Římě na dvoře papeže Sixta IV., se v roce 1472 stává manželkou velkovévody Ivana III.
Princezna Sophia, vzdělaná osoba, se dobře orientovala v umění své doby, a zejména v italské architektuře Quattrocento. A její zpovědník, kardinál Bessarion z Nicaea, hlavní byzantská politická osobnost a vědec, byl spojován s inženýry a architekty ze severní Itálie. A když vyvstala potřeba vybudovat stavby, které by odpovídaly zvýšené síle moskevského státu, bylo přirozené obrátit se přes princeznu Sophii k italským mistrům architektury [Nemělo by se však přehánět, role princezny Sophie při zvaní Italů do Ruska. Přes tatarské jho a izolaci z tohoto důvodu od západní Evropy nebylo spojení Ruska s cizími státy nikdy přerušeno. Důkazem toho jsou mnohé poklady peněz nalezené na obchodních cestách, předměty hmotné kultury a umění, které existovaly v Rusku, stejně jako architektonické prvky, které jsou přítomny v budovách předmongolského Ruska. Sophia Paleolog v tomto případě hrála pouze roli prostředníka].
Tak se poprvé v Rusku objevili italští řemeslníci, kteří dosáhli vysoké dokonalosti ve stavbě hradů a pevností a obohatili architekturu o nové inženýrské a umělecké techniky.
Jimi vytvořená díla poddanské architektury, jejichž povaha byla do značné míry určena čistě užitkovým účelem, nebyla v rozporu s ruskými uměleckými tradicemi, které se rozvinuly do 15. století. Jinak tomu bylo v civilní a zejména kultovní architektuře, kde hostující architekti museli počítat se staletými národními tradicemi. To byla obtížná pozice italských architektů, kteří dali svůj talent a znalosti moskevskému státu. Italové respektovali to, co viděli v Rusku. Byli zasaženi originalitou starověké ruské architektury. Při zachování jeho tradic jej obohatili o na tehdejší dobu progresivní techniky a novou myšlenku architektonických proporcí.
Podle kronikářských ruských pramenů a italských kronik lze s dostatečnou přesností zjistit, kteří italští architekti působili v Rusku v posledních třiceti letech 15. století a v prvních desetiletích 16. století.
První se podle kronik objevuje v Moskvě v roce 1469 Anton Fryazin, poté v roce 1475 Aristoteles Rudolf Fioravanti. V roce 1487 již pracoval Marco Fryazin (Marco Ruffo?) - přesné datum jeho příjezdu není známo. V roce 1490 přichází Pietro Antonio Solari; v roce 1494 - (?) r. - Peter Francis Fryazin. Zhruba ve stejnou dobu - Alevia stará, podle italských zdrojů - Aloisio da Carcano. V roce 1504 dorazil Aleviz Nový (Aloizio Lamberti da Montagnana) a Bon Fryazin již pracoval. V roce 1517 se objevuje Fryazin Ivan, jeho celé jméno je John-Battista della Volpe, a nakonec v roce 1522 - Petrok Malý.
Do Ruska tak během více než půlstoletí přišlo deset italských architektů; se nestejnou měrou podíleli na výstavbě Moskvy. Peter Francis a Ivan Fryazin by měli být okamžitě vyloučeni z tohoto seznamu. O prvním z nich je známo pouze to, že byl v roce 1508 poslán velkovévodou Vasilijem Ivanovičem do Nižního Novgorodu, kde po částečném zřícení jejích zdí v důsledku sesuvu vysoké hory postavil kamennou pevnost, pod kterou se rozkládá 150 dvorů. byli pohřbeni v osadě. Druhý Fryazin přišel do Pskova dvakrát - v roce 1517 a 1538. - opravit hlavní zeď Pskovského Kremlu. Kroniky nejmenují díla těchto architektů v Moskvě, ačkoli nepochybně žili v Moskvě po dlouhou dobu, protože pouze odtud mohli být na příkaz velkovévody posláni do jiných měst. V Moskvě tak pracovalo osm italských architektů, kteří měli velké znalosti a praxi v oblasti stavebnictví obecně a vojenských zařízení zvláště.
O tomto italském architektovi je známo jen velmi málo. Některé zdroje ho nazývají rodištěm italského města Bigenzu. Do Moskvy dorazil v roce 1469 jako součást velvyslanectví řeckého Jurije od kardinála Vissariona, který poté zahájil jednání o sňatku Ivana III. s princeznou Sophií Paleologovou.
Šestnáct let neříkají kroniky nic o stavební činnosti Antona Fryazina a teprve v roce 1485 jmenují jeho první dílo - stavbu věže Tainitskaya (podle tehdejší terminologie - lukostřelci) moskevského Kremlu: " ... Na stejném jaře 29. května byla vyvedena řeka strelnitsa u bran Sheshkov (Cup) a pod ní úkryt a Anton Fryazin to udělal.
Taková mezera mezi rokem příjezdu a první zmínkou o budově přitáhla pozornost moderní historiografie. Toto kronikářské mlčení lze vysvětlit tím, že v roce 1471 přijel do Moskvy diplomat, rovněž Anton Fryazin, jako součást benátského velvyslanectví Trevisan. Kronika Nikon a další zdroje poskytují mnoho informací o aktivitách tohoto Antona Fryazina diplomatické pole a pak, pod rokem 1485, náhle podávají zprávu o stavbě věže Tainitskaya od něj. Není jasné, jak se z diplomata, kterému Ivan III. dává řadu úkolů a který při jejich plnění cestuje mezi Benátkami a Moskvou, stal architekt, není jasné. Očividně, starověký kronikář sjednoceni v jednu osobu dva odlišní lidé. To vše nevysvětluje důvody kronikářova mlčení o činnosti architekta. Je možné, že Anton Fryazin dorazil v roce položení Tainitské věže, ale to se nekryje s rokem, kdy se v Moskvě objevilo velvyslanectví kardinála Vissariona.
Pro tuto historickou nesrovnalost existuje pouze jedno vysvětlení: na stránkách letopisů se objevují významná fakta z historie výstavby Moskvy; takovou skutečností byla stavba nové kremelské věže; vše ostatní projde pozorností kronikáře.
Stavba Tainitské věže - první dílo prvního z italských architektů, kteří přijeli do Moskvy - zahajuje restrukturalizaci z cihel z bílého kamene, který chátral, z dob Dmitrije Donskoye, moskevského Kremlu. O tři roky později, v roce 1488, Anton Fryazin postavil nárožní věž Sviblov, která byla v roce 1686 přejmenována na Vodovzvodnaya.
Když už mluvíme o kremelských věžích z 15.-16. století, je třeba připomenout, že neměly stanové vrcholy postavené v 17. století. Zpočátku to byly masivní válcové nebo obdélníkové objemy, až na výjimky byly zvednuty vysoko nad hradby a posunuty dopředu za jejich linii, což umožňovalo podélnou palbu na nepřítele jdoucího do útoku.
Věž Tainitskaya, která dostala své jméno podle tajné chodby vykopané směrem k řece, je chodba, obdélníková a velmi masivní, s lučištníkem, relativně nízko vyvýšená nad hradbami. Hrála nejen roli lukostřelce, ale také byla oporou pro přilehlé stěny. V roce 1772, v souvislosti se stavbou paláce podle projektu V. I. Baženova, byla věž zbořena a poté obnovena podle vyměřených výkresů M. F. Kazakova ve velikosti a architektonických detailech, které uvedl Anton Fryazin, s. následná nástavba vrchního stanu .
Při rekonstrukci a rozšiřování kremelského nábřeží byl v roce 1953 zbořen outlet archer a Tainitskaya Tower získala moderní vzhled.
Věž Sviblova (Vodovzvodnaja) byla druhá z hlediska doby výstavby ze všech tří, umístěná na základně kremelského trojúhelníku s výhledem na řeku Moskvu. Pokud jde o jeho proporce, je masivnější než Beklemishevskaya (Moskvoretskaya), a více zdobené. Nedaleko nad bílým kamenným soklem jsou kulaté střílny plantárního boje. Až do poloviny výšky je věž lemována střídavými pásy vystupujícího a klesajícího cihelného zdiva, což ji činí ještě mohutnější. Poté přichází na řadu úzký pruh bílého kamene, na kterém spočívá arkádový pás. Tento motiv se neopakuje na žádné z kremelských věží. Vše dotváří velkolepá koruna odklápěcích střílen (mashikules) a cimbuří v podobě „rybinovitých ocasů“ se štěrbinami pro střelbu.
Sviblova věž byla zničena v roce 1812 a poté obnovena architektem O. I. Bovem.
A klenutý pás a tvar machikolací a „rybinovitých ocasů“ - to je něco nového, co se poprvé objevuje ve starověké ruské architektuře opevnění a ke kterému můžeme najít přímé analogy v architektuře středověké Itálie. Vzpomeňme na hrad a most vévodů ze Scaligeri ve Veroně nebo na Palazzo del Capitano v Orvietu. Přesně stejný obloukový pás jako na kremelské věži Sviblova najdeme jako vlys pod okapem katedrály San Cirnaco v Anconě a na mnoha dalších památkách protorenesance až po Quattrocento. A hlavní inovací bylo, že od druhé poloviny 15. století se v Rusku při stavbě hojně používaly cihly. To byla zásluha Antona Fryazina, který zahájil rekonstrukci moskevského Kremlu.
ARISTOTEL RUDOLF FIORAVANTI
Aristoteles Fioravanti je jedním z největších italských inženýrů a architektů 15. století. O jeho životě a díle je známo mnohem více než o jeho předchůdci. Narodil se ve městě Bologna v roce 1415 v rodině dědičných architektů, jejichž jména jsou zmíněna v městských kronikách z poloviny 14. století.
Otec architekta byl zjevně vynikající architekt. Připisuje se mu přestavba v letech 1425 až 1430 po požáru Palazzo Communale (Palác komunity), stejně jako posílení věže Aringo nad Palazzo del Podesta v Bologni.
V tradicích lidí Quattrocento, fascinovaných starověkem, bylo zvykem dávat novorozencům jména starověkých hrdinů a myslitelů. Budoucí inženýr i architekt dostali při narození jméno Aristoteles, čímž takříkajíc předvídali rozsáhlost svých znalostí a odvahu technického myšlení.
Poprvé je jméno Aristotela Fioravantiho zmíněno v kronice jeho rodného města v roce 1436. Letos spolu se slévačem Gasparem Nadim odlil zvon a pozdvihl jej na městskou věž Aringo. Tento zvon zvonil do roku 1452, poté byl roku 1453 odlit nový, větší. Tento zvon byl vyzdvižen do věže pomocí zařízení vynalezených Aristotelem Fioravantim.
V 50. letech 15. století mistrovo stavitelské umění vzkvétalo. V té době se spolu se svým strýcem Bartolomějem Rudolfinem Fioravanti pouštěl do řady inženýrských a konstrukční práce.
Během krátké doby, od srpna do prosince 1455, s mimořádnou dovedností přemístí jednu z městských věží v Bologni z jednoho místa na druhé. Na novém místě stála věž asi čtyři století a teprve v roce 1825 byla zbořena pro zchátralost. Zároveň narovnal zvonici ve městě Cento, která také stála až do poloviny 18. století. Třetí věží je zvonice u kostela sv. Angela v Benátkách - po narovnání stála pouhé dva dny a kvůli slabosti země se nečekaně zhroutila a rozdrtila několik kolemjdoucích. Tato tragická událost donutila Fioravantiho opustit Benátky, kam se již nikdy nevrátil. Následně společnost Fioravanti souhlasila s provedením všech prací tohoto druhu až po předběžné kontrole pevnosti zeminy a založení konstrukce.
Až do roku 1458 působil Aristoteles ve svém rodném městě, kde opravil a postavil část městské hradby a pro posílení obrany vyklidil velké prostory před hradbami od jakékoli budovy. V souvislosti s těmito pracemi je postaven před soud a obviňuje ho ze svévole. Obecně platí, že když čtete italské kroniky a archivní dokumenty, obrázek je hodně těžký život jeden z největších inženýrů a architektů druhé poloviny 15. století. Dvakrát byl obviněn z výroby falešné mince, podával nekonečné žaloby; pak byl nucen uprchnout z Benátek, protože ho Rada republiky chtěla uvěznit kvůli pádu věže, kterou narovnal. Fioravanti nebyl ani padělatel, ani dobrodruh. Byl to odvážný a talentovaný stavební inženýr a v těch stavbách, které se k nám dostaly, se projevuje jako architekt, který plynně ovládá umění architektury.
Italské období kreativity Aristotela Fioravantiho je pozoruhodné především inženýrskou prací. A v tomto ohledu ho lze nazvat předchůdcem Leonarda da Vinciho. Odvážná řešení pro zvedání těžkých břemen do velkých výšek, hydraulické konstrukce, zhotovený na pokyn vévody ze Sforzy, - průplav v Cremoně a Parmský průplav, který o čtvrt století později navazuje na velkého Vicentina, posilování vojenských hradů a zejména posouvání a rovnání věží v Bologni, Cento a Mantua - to vše udělalo na současníky obrovský dojem. V roce 1458 vstoupil Aristoteles do služeb Francesca Sforzy a se svou rodinou se přestěhoval do Milána.
Toto město, stejně jako severní města Itálie obecně, se lišilo od jižních městských republik. Na rozdíl od obchodní a průmyslové Florencie bylo Miláno důležitým vojenským a politickým centrem. Aristoteles Fioravanti, stejně jako později Leonardo da Vinci, přišel do tohoto města především jako inženýr. Svou práci u vévodů ze Sforzy začíná opravou starobylého kamenného mostu na řece Ticino.
Je známo, že Aristoteles v té době spolupracoval s Antoniem Averelinem, přezdívaným Filarete (1400-1469), tvůrcem bronzových dveří katedrály sv. Petra v Římě, nad stavbou milánské nemocnice, která se dochovala dodnes. Filarete ve svém pojednání o architektuře z roku 1464 mluví o Fioravanti několikrát s velkou chválou. Filarete staví jen jihozápadní část obrovské budovy, a to do roku 1465 a dokončuje ji architekt Gviniforte Solari, otec Pietra Solariho, který později působil v Moskvě.
Fioravanti zůstal v Miláně až do konce roku 1464 a se svou rodinou se vrátil do Boloně. Do této doby se pevně etabloval jako hlavní inženýr. V dopise boloňských úřadů, které mu nabídly stálou službu ve městě, je Fioravanti nazýván „úžasným géniem, který nemá na celém světě obdoby“.
Pověst o něm už překročila hranice Itálie. V roce 1467 bylo Fioravanti pozváno uherským králem Matyášem Korvínem k vybudování vojenského opevnění v souvislosti s možnou invazí Turků. Se souhlasem boloňských úřadů, které si ponechaly plat, odjíždí Aristoteles do Uher (podle některých zpráv spolu s Antoniem Filaretem), kde se mu za šest měsíců podaří vyprojektovat pevnosti a postavit most přes Dunaj. Král Matt byl tak spokojen s jeho činností, že mu dovolil mít vlastní pečeť a dal Aristotelovi cenné dary.
Možná právě posledních osm let italského období Aristotelova života bylo nejplodnějších. Svědčí o tom i prostý seznam prací, které Fioravanti v této době provedl: 1466 - oprava městské věže Aringo v Bologni; pracuje se také na posílení městských bran; narovnání toku řeky Reno v roce 1470; Fioravapti staví vodovodní potrubí ve městě Chento a zároveň dostává pozvání od kolegia kardinálů, aby přijel do Říma vypracovat projekt na přesun na jiné místo slavného obelisku, který v té době stál tam, kde měla postavit katedrálu sv. Petr.
Jediným architektonickým dílem Fioravanti přežívajícím v Itálii je budova boloňského magistrátu - Palazzo del Podesta. V roce 1472 po návratu z Říma Aristo-. Tel zahajuje práce na restrukturalizaci této budovy.
Předběžně byl zhotoven model stavby, kterou Aristoteles dokončil v roce 1472, tři roky před odjezdem do Ruska. Obec Bologna nemohla okamžitě začít s přestavbou starých budov, a když se tato příležitost naskytla, Aristoteles již nebyl v Itálii. Boloňci trpělivě čekali na návrat svého slavného architekta. V roce 1479 „šestnáct členů vlády města Bologna napsalo velkovévodovi celé Rusi, aby umožnil architektovi Aristotelovi Fioravantimu návrat do vlasti, kterou jeho dílo potřebuje a jejíž nepřítomnost je velmi obtížná. a nepohodlné pro jeho rodinu." Ale Aristoteles se nevrátil. V roce 1489 byla podle jeho vzoru dokončena stavba Palazzo del Podesta v Bologni, která se v této podobě dochovala dodnes.
V červnu 1474 vyslal Ivan III svého velvyslance Semjona Tolbuzina do Itálie se zvláštním úkolem najít architekty a inženýry pro práci v moskevském státě. Podle některých kronik se Aristoteles Fioravanti setkal s ruským velvyslancem v Benátkách, podle jiných - v Římě. Je zřejmé, že k tomuto setkání přesto došlo v Římě, kam se architekt vydal v roce 1473 v souvislosti s obnoveným jednáním o projektu přesunu obelisku.
Ale nečekaně byl Aristoteles uvězněn na základě obvinění z prodeje padělaných mincí. To se stalo známým v Bologni. V městském archivu se zachovalo rozhodnutí úřadů: „3. června 1473. Od té doby, co jsme se dozvěděli, že mistr inženýrské práce Aristoteles byl zatčen v Římě v souvislosti s padělanými mincemi a tím se zahalil do hanby ve státě, kam ho naše vláda poslala právě proto, aby sloužil a plnil příkazy Svatého otce, pak jsme všichni bílé fazole (tedy jednomyslně - S 3.) zbavil výše uvedeného mistra Aristotela postavení a výživného, které dostává od Bologna Camora, a rozhodl, že toto zbavení by mělo být považováno za navždy ode dne jeho odhalení, za předpokladu, že se obvinění ukáže jako pravdivé.
Obvinění se ukázalo jako falešné. V roce 1474 byl Fioravanti již volný a sešel se Semjonem Tolbuzinem, aby podepsal smlouvu o práci v Rusku.
Opatrný diplomatický zástupce velkovévody se dotazoval na Fioravantiho. A zde se to pravděpodobně neobešlo bez doporučení kardinála Vissariona, který se podílel na osudu Aristotela.
Obvinění přemohlo Aristotelovu trpělivost. Jedinou záchranu před pronásledováním a závistí viděl šedesátiletý architekt v odchodu z Itálie. Existují důkazy, že v té době ho turecký sultán pozval ke stavbě pevností. Ale to už by byla zrada vlasti a celého křesťanského světa. A Aristoteles Fioravanti volí moskevské Rusko, které bylo tehdy v Evropě legendární.
Jeho volba nebyla náhodná. Setkání s Bessarionem z Nicaea a zejména jeho pobyt v Benátkách tuto volbu připravily. Fioravanti byl v Benátkách rok nebo dva po pádu Byzance. Ve městě mluvili pouze o tragickém osudu Konstantinopole. Hodnota byzantského umění nesmírně vzrostla. A před očima Aristotela mnohokopule Markovy katedrály, půlkruhové dostavby hlavního průčelí (připomínaly zakomary chrámů starověkého Ruska), fresky a mozaiky byzantských mistrů nebo díla vytvořená pod dojmem jejich umění italskými umělci povstal před Aristotelovýma očima. Inteligentní a vnímavý architekt, který má vynikající profesionální paměť, všechny tyto obrazy zachoval. Proto tak rychle pronikl do samotné podstaty starověkého ruského umění, zakořeněného v uměleckých tradicích byzantské.
Šest měsíců po podpisu smlouvy - v lednu 1475 - se Aristoteles spolu se svým synem Andrejem a sluhou Petrušou v rámci velvyslanectví Semjona Tolbuzina vydává na dlouhou cestu. V té době nebylo snadné dostat se do Moskvy. Cestovatelé si možná vybrali cestu, kterou se Sophia Paleologová vydala před třemi lety z Říma do své nové vlasti: z německého města Lübeck, pak přes livonské země, Novgorod nebo Pskov do Moskvy.
nejlepší čas roku bylo v zimě překonat mnoho řek, potoků, bažin a off-roadů. Jeli jsme celý leden, vánice únor, březen. Kolem vzácných vesnic, ještě vzácnějších měst, kolem zakouřených chatrčí a obrovských, zdánlivě nekonečných hustých lesů. A všude strom: bílé břízy, ponuré smrky, mohutné duby. Zdi a věže z obrovských srubů a nečekaně elegantní bojarská sídla zdobená různými řezbami, „obléhací dvory“ – opevněné statky a vzácné taverny u cest, kde se převlékali koně.
Podle první Sofie kroniky „v létě roku 6983 (1475) na Velký den přijel z Říma velvyslanec velkovévody Semjona Tolbuzina a přivezl s sebou mistra Murola, který staví kostely a komnaty, jménem Aristoteles. "
„Velký den“ – svátek Velikonoc – v roce 1475 připadl na 26. března. Pak se v Moskvě objevil Aristoteles Fioravanti. Hlavní město přivítalo italského architekta karmínovou zvonkohrou kostelních zvonů a úžasným vzhledem, pro Evropana nezvyklým. Z vysokého břehu řeky Moskvy viděl Aristoteles malebný shluk srubů, složité bojarské sbory, hospodářské budovy, zchátralé zdi pevnosti z bílého kamene. K městu přiléhaly osady, vesnice a opevněné kláštery. A na obzoru se rýsoval modrý les, kterým vedly klikaté cesty a široké rozryté cesty.
V roce 1367 byl Kreml poprvé obehnán bílou kamennou zdí. V době, kdy Fioravanti dorazil, byly zdi Kremlu zchátralé, zakouřené z mnoha požárů, propadlé a částečně ztratily své cimbuří. Pevnost, která bránila město Moskov, které se před třemi stoletími usadilo na Borovickém kopci, už nabrala obrysy, které se v poněkud rozšířené podobě navždy zapsaly do plánování Moskvy. A kdo ví, možná právě tehdy, v tento jarní den, před zrakem architekta vznikl grandiózní plán nejsilnější citadely v Evropě!
Na dvoře Ivana III. byl Aristoteles vřele přijat. Možná osobně a nepochybně ze slov kardinála Vissariona, Sofya Fominichna znala Aristotela Fioravantiho, hodně slyšela o jeho inženýrských schopnostech. Kromě toho zprávy velvyslance Semjona Tolbuzina také potvrdily vysokou dovednost Fioravanti. Benátský diplomat Ambrogio Contarini, který navštívil Moskvu v roce 1476, uvádí, že v tomto městě působili různí italští mistři, mezi nimi i mistr Aristoteles z Boloně, inženýr, který na náměstí postavil kostel. Náhodou jsem nějakou dobu bydlel v jeho domě , který byl téměř vedle domu Páně, „tedy v Kremlu, poblíž paláce velkovévody. A první věcí, která byla architektovi svěřena, byla stavba hlavní svatyně starověkého Ruska - katedrály Nanebevzetí v Kremlu.
Tento problém se snažil vyřešit ještě před Aristotelem. Je známo, že na místě nynější katedrály stál malý bělostný kostelík, který počátkem 70. let 15. století zchátral. Podle kroniky hrozilo, že se zdi zřítí a byly podepřeny silnými kládami a jedna z kaplí přiléhajících k severovýchodnímu rohu kostela se zřítila. Tři roky před příchodem Aristotela Fioravantiho byly podle tehdejšího zvyku naplánovány aukce na stavbu nové katedrály. Nejnižší cenu vyhlásili dva mistři - Ivan Krivtsov a Myshkin. Byli pověřeni stavbou chrámu. Architekti dostali určité podmínky: bylo požadováno postavit novou katedrálu podle vzoru a podoby Nanebevzetí katedrály ve Vladimiru, ale větší ve všech jejích částech.
Krivcov a Myškin se pustili do bourání starého kostela, který byl o tři metry menší než ten nově postavený, a proto skončil uvnitř. Kroniky uvádějí, že tam byl postaven provizorní dřevěný kostel, ve kterém se konala svatba Ivana III. s princeznou Žofií.
V roce 1474 byly zdi vyneseny pod klenby, ale náhle v květnu se zřítila severní zeď, uvnitř které bylo schodiště na chórové stáje a část západní. Všechno se muselo začít znovu. Pskovští řemeslníci byli naléhavě povoláni ke konzultacím. Pochválili „hladkost“ stěn, ale konstatovali, že vápno použité na stavbu nebylo dostatečně „glueitové“, to znamená, že nemělo potřebnou viskozitu k upevnění kamenných bloků. Odmítli se na stavbě podílet.
Kronika o této události uvádí jako důvod „praskání země“, které se údajně odehrálo v Moskvě za květnové noci, ale zároveň neuvádí žádné podrobnosti o tomto pro Moskvu vzácném jevu a nemluví poškození dalších budov. Taková lakomost kronikáře vyvolává pochybnosti o pravdivosti příběhu. Možná to všechno bylo potřeba k tomu, aby se nějak ospravedlnil neúspěch se stavbou katedrálního kostela Nanebevzetí Panny Marie v Kremlu.
Ve skutečnosti bylo vše vysvětleno jednodušeji. Krivcov a Myškin, stejně jako pskovští mistři, nepostavili tak rozsáhlé chrámy, jaké měly být postaveny v Kremlu. Mongolská invaze přerušila stavební tradice zemí Kyjeva a Vladimir-Suzdal, které kdysi poskytovaly nepřekonatelné příklady architektury. Tyto tradice bylo nutné obnovit, ale na základě moderní stavební techniky. To byl smysl pozvání Italů do Ruska.
Katedrála stála rok polorozpadlá. A v roce 1475, ihned po příjezdu do Moskvy, Aristoteles zahajuje stavbu. Podle letopisů je možné obnovit řád práce téměř rok co rok. Badatelé se neshodnou pouze na době Fioravantiho cesty do měst severovýchodního Ruska - Vladimir, Novgorod, Pskov, kam se jel seznámit s památkami starověké ruské architektury a především s katedrálou Nanebevzetí Panny Marie ve Vladimiru. Existuje důvod se domnívat, že tuto cestu podnikl dvakrát: poprvé - do Vladimíra, relativně blízko Moskvy, pak později na sever.
Fioravanti nepovažoval za možné zahrnout do své stavby dochované části starého kostela a začaly práce se zničením jeho zbytků. To bylo pro Moskvany provedeno úžasným způsobem. Takzvaný „beran“ – těžká dubová kláda, svázaná železem a zavěšená mezi třemi trámy spojenými horními konci, kývající se tam a zpět, narazil strašlivou silou do zdi a zničil ji. Kronikář o dojmu, který toto zařízení udělal, napsal: "... dělali to tři roky, za týden a méně kolaps."
Než začal Fioravanti kopat základy a pokládat zdi, pečlivě zjistil důvody pádu chrámu Nanebevzetí Panny Marie. Potvrdil názor pskovských mistrů na nevhodnost vápenné malty a ukázal, jak by se měla připravovat. Výsledkem bylo, že „přikázal jsem vápno hustě promíchat hanksem, a když do rána uschne, tak nožem nejde rozštípat nožem... jako husté rozpouštějící se těsto, ale potřít železné čepele."
Podle kroniky byl základ položen v hloubce více než dvou sazhen a nebyl položen na zem, ale na dubové piloty zatlučené do základny příkopu. To všechno byly inovace, které Moskvany překvapily, ale rychle je přijali.
Ruští stavitelé používali cihlu ještě před příchodem Fioravanti, ale byla Špatná kvalita a šel hlavně na zasypání bílých kamenných zdí. Aristoteles postavil speciální továrny na cihly za klášterem Andronikov v Kalitnikov, na břehu řeky Moskvy. Ve srovnání se starou ruskou cihlou byla nová podlouhlá a nezměrně tvrdší.
Po dokončení přípravných prací (zničení starého kostela, kopání příkopů pro základy a příprava cihel) začal Fioravanti v témže roce 1475 pokládat zdi. Dříve šel do starověkého vývoje bílého kamene v Myachkovo u Moskvy, testoval kámen a zařídil jeho dodávku na staveniště.
Kronika uvádí, že v témže roce vyšly ze země zdi, ale byly položeny jiným způsobem. Místo lámaných cihel a drobných kamínků, které sloužily k zásypu, byly nyní mezi vnější a vnitřní bílé kamenné zdi umístěny cihly připravené podle velikosti a receptury Fioravanti. Bylo to snazší, rychlejší a hlavně se nezatěžovalo obložení, ale cihlové zdivo, což byla ve skutečnosti zeď. Pak začali stavět vnitřní sloupy. Je jich celkem šest: čtyři jsou kulaté, dva čtvercové, skryté oltářní závorou. Na nich spočívá dvanáct křížových kleneb. To byla také novinka, protože prastará forma sloupu je čtvercová se čtyřmi vyříznutými rohy, které tvoří stejný kříž v půdorysu.
V roce 1476 Aristoteles přivádí hradby do výše obloukového sloupového pásu. Pro pevnost používá místo tradičních dubových vazníků kovové vazníky a upevňuje je kotvami na vnějších zdech. K zásobování cihel a vápna byly použity výtahy. Kronika se podrobně zabývá těmito novinkami.
V roce 1477 byla katedrála hrubě dokončena. Další dva roky se věnovaly vnitřní výzdobě a 15. (26. srpna) 1479 byla katedrála Nanebevzetí Panny Marie slavnostně vysvěcena.
Již současníci dokázali ocenit krásu nové katedrály. Autor Kroniky vzkříšení napsal: „Protože ten kostel byl úžasný majestátem, výškou a panstvím, zvučností a prostorem; to se v Rusku kromě vladimirského kostela ještě nikdy nestalo; ale pánem je Aristoteles.
Fioravanti musel ve své práci zohlednit místní tradice, které po staletí rozvíjeli starověcí ruští mistři, a přizpůsobit jim své chápání architektonických forem. Pět kopulí, střešní krytina, členění stěn pilastry, pás arkáda po sloupku, perspektivní portál jsou architektonickými a konstrukčními prvky, které určují kompozici stavby. Italský architekt, vychovaný v umění renesance, vnáší do této stavby řád, přísné podřazení dílů, přesnou kresbu detailů a rafinovaně nalezené proporce - poměr mezi výškou a šířkou každého z článků fasády - a to celé konstrukci dodává působivý, přísný a monumentální vzhled.
Na základě katedrály Nanebevzetí Panny Marie vytváří Fioravanti dílo, které se liší od jeho prototypu, s architektonickými a uměleckými rysy, které jsou vlastní pouze jemu. Spočívají nejen v odlišné proporcionalitě všech prvků, ale také v přísné symetrii jejich uspořádání. Východní průčelí, sevřené dvěma mohutnými opěráky, je rozděleno pěti apsidami – po dvou na každé straně střední, hlavní apsidy. Je doplněna třemi oblouky zakomary, tvořícími volný prostor vyplněný malbou nad polokoulemi apsid. Tato technika odlišuje dílo Fioravantiho od katedrály Nanebevzetí Panny Marie ve Vladimiru, kde apsidy dosahují téměř výšky střešní krytiny.
Jižní a severní fasáda má čtyři stejné části stěn, západní - tři. Ve střední části tohoto průčelí je podél osy střední apsidy veranda zdobená dvojitým obloukem se závěsným závažím uprostřed. Tato technika se následně velmi rozšířila v ruské architektuře. Boční perspektivní portály jsou posunuty do třetí sekce a tvoří příčnou osu objektu. Každé horní okno je vyříznuto podél osy zakomarového půlkruhu a střední okno je vyříznuto podél osy obloukovitě-sloupového pásu. Všechny jednotlivé prvky stavby a její proporce tvoří jeden harmonický celek.
Kronikář našel pronikavou definici pocitu, který vzniká při vstupu do katedrály: majestát, panství a nadšení, které nazval „zvučností“. Poprvé v historii ruské architektury se interiér chrámu objevil v podobě obrovského a neděleného, volně viditelného a vysokého sálu. A uvnitř katedrály, stejně jako na fasádách, Fioravanti zachovává rytmus a propojení stejně velkých prvků v jejich celistvosti organizující prostor. Těmito prvky bylo dvanáct stejných oddělení mezi pilíři, krytých křížovými klenbami. Architekt upustil od chórů - nepostradatelného doplňku velkovévodských katedrál - a od prostoru kupole, který se rovná průměru velké střední kupole. Potřeba dodržovat církevní kánon, který vyžadoval, aby centrální kopule byla větší než čtyři boční, přinutila Fioravantiho položit svůj buben na stěnu umístěnou odsazenou od vnitřního prstence, díky čemuž se na místě vytvořila dutá prstencová komora. základna bubnu. Touto konstruktivní technikou architekt sladil nové řešení s tradicemi starověké ruské stavby chrámů.
Ještě za života Fioravantiho, v roce 1481, byly dokončeny hlavní cykly freskové malby a do roku 1515 byly všechny stěny, sloupy a pilíře zcela pokryty malbou. Zůstal až do poloviny 17. století, kdy byl značně zchátralý a obnoven podle speciálně odebraných písanek. Poté byly v průběhu staletí opakovaně aktualizovány. A teprve v roce 1914 začala jejich vědecká obnova. Ve 20. letech 20. století byly odkryty autentické nástěnné malby z 15. - počátku 16. století v severovýchodní apsidě a v oltářní závorě, které byly považovány za ztracené. Tyto neocenitelné fragmenty ve své stylistické povaze sahají k freskám Ferapontovského kláštera vyrobeným v letech 1500-1502. Dionysius a jeho tým umělců.
Zkusme si představit, jak katedrála vypadala v roce, kdy byla dokončena. Na místě prázdné stěny ikonostasu, postaveného teprve v 17. století, stála nízká oltářní zábrana, která otevírala výhled do střední apsidy a bočních lodí. Čtyři sloupy – vysoký a tenký – nezaneřádily interiér. Byly zdobeny římsko-byzantskými hlavicemi, možná inspirovanými hlavicemi sv. Marka v Benátkách.
Katedrála Nanebevzetí Panny Marie, která v roce 1979 dosáhla věku pěti set let, prošla poměrně malými změnami. A následné restaurování, zejména na počátku století a v 70. letech, téměř zcela obnovily jeho původní vzhled. Není známo, z jakých důvodů byly v 17. století sraženy sochařské hlavice sloupů vytesané z bílého kamene. Zachovala se ale jejich románská podoba dokonale sladěná s obvodovými oblouky kleneb.
V 19. století byly bělokamenné desky původní podlahy nahrazeny litinovými deskami s reliéfními ornamenty a tím se úroveň podlahy poněkud zvedla. Byla přestavěna severovýchodní loď, nad kterou byla přistavěna sakristie.
Existují dobré důvody se domnívat, že Aristoteles Fioravanti promyslel celkové uspořádání zdí a věží Kremlu. V období mezi lety 1475 a 1485, kdy začaly práce na výměně zchátralých bílých kamenných zdí a věží za nové, cihlové, nemělo Fioravanti v Moskvě ve skutečnosti konkurenci. Jediný italský architekt Anton Fryazin, který, jak již bylo zmíněno, v letech 1485 a 1488. staví dvě věže a zeď mezi nimi na břehu řeky Kremlu, nemohl začít tuto práci, aniž by měl obecný plán celou pevnost. Takový plán mohl dát jen Aristoteles Fioravanti, slavný fortifikátor, který ve své domovině postavil Castello Sforcesco a opevnil hrady pro vévodu z Milána, věže a hradby Bologne, obranné linie v Maďarsku.
I nyní, přes nástavbu věží v 17. století s různými valbovými střechami, udivuje architektonická a prostorová kompozice Kremlu celistvostí a promyšleností řešení. A na konci 15. století, kdy Kreml předstoupil před užaslé současníky se vší silou svých zdí a věží, byla tato celistvost, kterou si lze myšlenkově snadno představit, ještě nápadnější. Taková úplnost architektury mohla vzniknout pouze z vůle jednoho génia, který načrtl celkový plán stavby, určil její jednotlivé části, jejich velikost a tvar.
Racionalismus architektury Quattrocento se zde projevil narovnáním severovýchodní hradby a výstavbou kulatých věží u paty a vrcholu kremelského trojúhelníku, čímž vznikla vyvážená prostorová kompozice celé citadely. Jak v katedrále Nanebevzetí Panny Marie, tak v obrovském souboru pevnostních zdí a věží Kremlu lze tedy vysledovat tuto přitažlivost ke geometrismu - z pohledu italského architekta 15. století je to jediný způsob, jak prosadit myšlenky humanismu a řádu v architektuře, v protikladu k chaosu středověku.
Existuje další, i když nepřímý důkaz, že tvůrce mistrovský plán Kreml byl Aristoteles Fioravanti. V rukopisném oddělení knihovny Akademie věd SSSR v Leningradu se nachází rukopis 15. století – „Pojednání o architektuře“ Antonia Averelina Filareteho, s nímž, jak již bylo uvedeno výše, Fioravanti budovu nemocnice postavil v r. Milan a podle některých informací s ním na pozvání krále Matyáše Korvína odcestoval do Uher. Filaretovo pojednání se stalo referenční knihou pro architekty 15. století a bylo v Itálii distribuováno v mnoha seznamech. Je přirozené předpokládat, že Filaretův přítel a kolega Aristoteles Fioravanti měl kopii této knihy a že ji přivezl do Moskvy. V pojednání jeho autor mluví o Aristotelovi několikrát s velkou chválou.
Pokud se pustíte do podrobné studie grandiózního monumentu architektury a inženýrství, kterým je Kreml, můžete v něm vysledovat stylové rysy severoitalské pevnostní architektury, viz doporučení uvedená v implementovaném pojednání.
V roce 1478, rok před koncem Dormition katedrály, Aristoteles Fioravanti, na naléhání Ivana III, šel na kampaň proti Novgorodu jako šéf dělostřelectva. Tento obor byl plně ovlivněn rozmanitostí znalostí a zkušeností Aristotela. Když se armáda Ivana III přiblížila k pevnosti Novgorod, bylo nutné postavit most přes Volchov. Fioravanti postavil dočasný pontonový most mimořádné pevnosti. Kronikář vypráví o této inženýrské stavbě takto: „Dne 6. prosince kníže nařídil opravit (tj. upravit) velký most na řece Volchov svému pánu Aristotelovi Fryazinovi poblíž Gorodische; a tento mistr postavil takový most poblíž Gorodische na lodích na této řece a za velkým knížetem se po překonání vrátil do Moskvy, ale most stále stojí.
Životopisci Aristotela Fioravantiho spojují stavbu dělového dvora v Moskvě s jeho jménem. Nacházel se na místě ulice Pushechnaya, souběžně s mostem Kuzněck, kde byly umístěny kovárny podél tehdy tekoucí řeky Neglinnaya. Zřejmě tomu tak bylo. Slévárenství, kterým se Fioravanti zabýval v mládí, ražba mincí a dělostřelectvo - předmět jeho bádání v souvislosti s výstavbou opevněných hradů. To vše mu umožnilo ujmout se organizace Cannon Yardu v Moskvě. Slévárenství ve starověkém Rusku se rozvíjelo od nepaměti. Vlastních pánů ale nebylo dost, zvláště v 15. století, kdy úkoly sjednocení Ruska a zbavení se tatarského jha vyžadovaly rozsáhlé vojenské operace. Proto se italský architekt a inženýr, co do všestrannosti svých znalostí - typický představitel renesance, stal v Moskvě nepostradatelným specialistou.
V roce 1482 byl Aristoteles Fioravanti v očekávání tažení proti Kazani poslán napřed s dělostřeleckým konvojem a dosáhl břehů Volhy poblíž Nižního Novgorodu.
V milánském archivu byl nalezen dopis od Fioravantiho z 22. února 1476 milánskému vévodovi Galeazzo Marii II. z dynastie Sforza, který nastoupil na trůn v roce 1466. Absurdní a krutý vévoda většina dal čas lovu. Očividně se s ním setkal Fioravanti pracující v Miláně. Jakmile byl Fioravanti v Rusku a vzpomněl si na vášeň Galeazza, šel hledat gyrfalcony a podle dopisu dosáhl Bílého moře a navštívil Solovecké ostrovy. Fioravanti poslal sklizené bílé gyrfalcony se svým synem Andrejem do Milána. Mimochodem, tento dopis je jedním z prvních svědectví cizince o Moskvě, kterou Fioravanti nazývá „slavným, nejbohatším a komerčním městem“.
Fioravanti podnikl svou poslední cestu starověkým Ruskem v roce 1485. Předtím však došlo k události, která byla zároveň poslední zkouškou v těžkém životě velkého architekta.
Mezi cizinci žijícími v té době v Moskvě byl italský lékař Antonio. Zavázal se léčit nemocného tatarského prince Karakuchu, ten však zemřel. A pak byl italský lékař obviněn z otrávení prince. Po kruté mučení na příkaz Ivana III. byl Antonio popraven. To na Aristotela udělalo hrozný dojem a rozhodl se pro tajný útěk. Pokus dopadl katastrofou. Sophian Chronicle uvádí, že Aristoteles „se bál toho samého, začal žádat velkovévodu o jeho vlastní zemi; velký princ ho chytil a okradl o plantáže na Ontonově nádvoří za Saint Lazorem“. Je zřejmé, že kresby Fioravantiho, jeho dopisy, deníky a cestovní poznámky zmizely.
Aristoteles byl uvězněn a možná by tím skončil jeho život. Ale byl nutný. A r. 1485 kronika v naposledy zmiňuje jméno Fioravanti jako náčelníka dělostřelectva v kampani Ivana III. za dobytí Tverského knížectví. Je zřejmé, že sedmdesátiletý inženýr a architekt v tomto roce [profesor P. Cazzola ve svém díle „Mistři bahna v Moskvě na konci 15. století (Z ruských kronik a dokumentů italských archivů)“ se domnívá, že Aristoteles Fioravanti zemřel v roce 1486. Tuto domněnku vycházel z notářského zápisu nalezeného ve Státním archivu v Bologni ze dne 24. srpna 1487, kde byly architektovy děti z prvního a druhého manželství zaneprázdněny dělením majetku svého otce - "velkolepý jezdec" (čestný titul udělený vládou Bologni významným občanům), který před časem zemřel], našel mír v zemi, které dal svůj nejlepší práce.
Aristotela Fioravantiho lze zařadit mezi vzácné mistry, kteří se do dějin světové kultury zapsali pouze jedním dílem.
Katedrála Nanebevzetí Panny Marie otevřela novou stránku v historii starověké ruské architektury. Vliv jeho forem lze vysledovat v mnoha dílech – od novoděvičí klášterní katedrály v Moskvě až po vzdálenou Vologdu – a v časových obdobích od 15. do konce 17. století a dokonce i v 19. století. Používání velkorozměrových cihel, vyskládání zdí v obkladu, stavění kopulí v jedné cihle, používání železných spon a kotev místo dubových klád, progresivní organizace stavebních prací a hlavně porozumění architektonického díla jako harmonického spojení všech jeho prvků - to je něco nového, co italský mistr přináší do starodávné ruské stavební praxe.
Fioravanti byl současníkem největších a raných teoretiků italské renesance – Antonia Filareteho, Leona Battisty Albertiho (1414–1472). Rozvinuli myšlenky proporcionality v přírodě a v člověku, které byly stanoveny ve filozofických koncepcích antických architektů. Toto chápání harmonie, postavené na číselných vztazích proporcionality, vytvořilo základ kompozice katedrály Nanebevzetí Panny Marie. Bez použití detailů z architektonického arzenálu renesance, jak to dělali jiní italští architekti, vytváří Aristoteles dílo prodchnuté duchem renesance a zároveň hluboce národní.
MARCO FRYAZIN A PIETRO ANTONIO SOLARI
Objevili se v Moskvě v různých dobách: Marco Fryazin [Historik N. M. Karamzin bez dobrého důvodu dává Marcovi příjmení Ruffo, které převzala následná ruská historiografie. Italský učenec Merzario jej uvádí mezi potomky Marca dei Frisoniho nebo da Coropa. V naší eseji jsme zachovali příjmení, pod kterým je znám v ruských kronikách. - Marco Fryazin] pracoval již v roce 1484, zatímco Pietro Antonio Solarn dorazil až v roce 1490. Spojila je společná práce na stavbě Velké zlaté komory, kterou známe jako Faceted.
Italské zdroje Marca Fryazina nezmiňují a o jeho působení v Moskvě se lze dozvědět pouze z ruských kronik. Antonio Solari a oba zdroje věnují velkou pozornost.
První zprávy o Marku Fryazinovi v Moskvě se týkají zahájení prací na nahrazení starých dřevěných palácových budov kamennými. Bylo to součástí plánu Ivana III. na rekonstrukci starého kremlu z bílého kamene. V roce 1484 postavil Marco Fryazin zděnou komoru pro uložení velkovévodské pokladnice. Místo pro stavbu bylo vybráno mezi katedrálou Zvěstování a Archandělem. Před stavbou erárního dvora (jak tuto budovu nazývají kroniky) byla osobní pokladnice velkovévody uchovávána na dvou místech - pod kostelem Narození Panny Marie a pod katedrálou Zvěstování Panny Marie a pokladnice velkovévody Vévodkyně - v kostele Narození Jana Křtitele.
Marcova první budova se nedochovala, ale lze ji popsat z obrázků, které se k nám dostaly, zejména z kresby z knihy "Volení do království". Pokladnice byla poměrně malá cihlová budova sestávající ze dvou částí: jedna z nich, těsně přiléhající k apsidě katedrály Zvěstování, byla poměrně nízká a krytá sedlovou prkennou střechou; druhá, která působila ve srovnání s první věží dosti působivě, končila vysokým stanem. Zcela hladké, bez jakékoliv architektonické výzdoby, stěny této stavby končily v její věžovité části širokou římsou. Dvůr státní pokladny byl propojen průchody se zbytkem paláce Terem.
V roce 1487 postavil Marco Fryazin západně od katedrály Zvěstování Malou nábřežní komoru, která se také nedochovala, ale byla pečlivě zaznamenána na měřeném výkresu D. Ukhtomského před přestavbou v roce 1751. Jednalo se o dvou- patrová zděná budova, krytá klenbami. Suterén se tyčil nad suterénem a ve druhém patře byly dvě komory - Jídelna a Reply, každá s vlastním východem.
Fasáda nábřežní komory, soudě podle kresby Ukhtomského, je zajímavá tím, že je zdobena detaily, které byly poprvé použity v ruské architektuře: jsou to trojúhelníkové sandriky nad okny prvního patra, oblouky druhého a širokého, celý profilřímsa korunující celou budovu. Vodorovné tyče oddělují podlahu od podlahy, proporce oken a jejich uspořádání ponechávají velké volné roviny stěn. To vše dohromady vytváří nový vzhled veřejná budova, ve které „italistiky“ zní silněji než v jiných civilních budovách Kremlu. Touto budovou, která existovala až do poloviny 18. století, Marco Fryazin takříkajíc předjímal charakter architektury Arsenalu v Kremlu a možná jej i ovlivnil.
Současně s Malajskou nábřežní komorou v roce 1487 "Marco Fryazin udělal lukostřelce na rohu v Moskvě Beklemiševskaja." Postavil jej na místo nárožní věže pevnosti z bílého kamene z roku 1367 a dokončil tak stavbu cihlových zdí jižní strany Kremlu. Uvnitř věže zařídil Marco Fryazin úkryt – studnu.
Moskvorecká věž, jak ji jinak kronika nazývá, se dochovala dodnes. V roce 1680 byla věž přistavěna mnohostranným stanem a v roce 1707 byly na jejím úpatí, v očekávání možné ofenzívy Švédů, vysypány hliněné valy a poněkud vytesány střílny pro instalaci silnějších děl (při obnově 1948 dostaly střílny původní velikost a tvar ).
Již bylo řečeno výše, že kremelské věže 15.-16. století je třeba si představit bez stanových dostaveb postavených téměř o dvě stě let později. V Beklemishevskaya strelnitsa je obzvláště snadné nakreslit čáru mezi jejími starými a novými částmi. Po machikolacích vyčnívajících přes celý objem nesla převislá horní část kdysi zuby v podobě rybin. Poté byly nahrazeny zděným parapetem s muškou, typickým pro všechny věže Kremlu. Ve srovnání s věží Vodovzvodnaya je Beklemishevskaya lakonická až na hranici možností. Jeho vysoký a štíhlý válec je zasazen na zkosený bílý kamenný sokl a oddělen od něj půlkruhovým válečkem. A žádná další dekorace, nic, co by mohlo narušit image bojového lukostřelce. Věž je dobrá nejen sama o sobě, ale také proto, že obohacuje siluetu této části města. Stěny Kremlu se od něj šikmo rozbíhají a řeka nese své tiché vody blízko. Je vidět ze Zamoskvorechye, z Rudého náměstí a přilehlých ulic Kitay-Gorod.
Kromě Beklemiševské Marco Frjazin podle kroniky „nachází v Moskvě dva lučištníky – Nikolskou a Frolovskou“. Ale očividně jen leží, protože v budoucnu kronika připisuje stavbu těchto a dalších věží Pietru Solarimu.
Naposledy kronika (Nikonovskaja) uvádí jméno Marko Fryazin v roce 1491. Zda odešel do vlasti nebo ukončil své dny v Rusku, není známo. Jeho tvůrčí osud nebylo snadné. S výjimkou Beklemiševské věže byly všechny stavby, které začal po roce 1487, včetně Fazetové komory, dokončeny jinými mistry. Ale v Moskvorecké Strelnici se Marco Fryazin projevil jako vyzrálý architekt s velkým smyslem pro proporce a progresivní pevnostní inženýr, který používal na tu dobu nejpokročilejší techniky.
Zdroje připisují začátek stavby Fazetové komnaty stejnému roku 1487. Konečné datum je 1491. Solari dorazil do Moskvy v roce 1490. Marco Fryazin tedy pracoval tři roky bez něj. Celý architektonický a prostorový návrh Fazetové komory a její realizace tak patří Marcovi a architektonická výzdoba fasád a interiérů je zřejmě dílem Solariho. Abychom to ale potvrdili, je třeba stručně popsat kreativním způsobem slavný architekt a sochař ve své vlasti. Patřil do rodiny slavných milánských sochařů a architektů. Syn a žák Gviniforte Solariho (1429-1481), Pietro Antonio (asi 1450-1493) se podílel na stavbě katedrály v Miláně, Ospedale Maggiore - na stejném místě a slavného kláštera Certosa v Pavii. Kromě toho pracoval také jako sochař. V Itálii se dochovala dvě jeho díla z let 1484 a 1485: hrobka de Capitani v Alexandrii a plastika Madony v muzeu hradu Sforza v Miláně. Oba charakterizují Solariho jako poněkud archaického mistra, zapáleného pro ornamentální vývoj sochařských obrazů. Zvláště patrné je to na fasádě katedrály Pavian Certosa (1453-1475), zcela pokryté krajkovými ornamenty, což je velmi významné pro potvrzení našich předpokladů o postoji Pietra Solariho k dekorativní výzdobě Fazetové komnaty. Zde měl mistr plnou příležitost ukojit svou lásku k ornamentální výplni roviny i proto, že pravoslaví zakazovalo použití kruhové tematické plastiky v církevním i světském životě.
Fazetovaná komora byla součástí velkého palácového komplexu s průčelím obráceným ke Katedrálnímu náměstí Kremlu. V popisované době nebyl tento neobyčejně malebný soubor ještě zdaleka kompletní. Jen rok po dokončení stavby Paláce faset, v roce 1492, nařídil Ivan III. začít dřevěný palác rozebírat a stavět kamenný. A pro dočasné velkovévodské sídlo byla vykácena dřevěná sídla. K položení nového kamenného paláce však došlo až o sedm let později – kvůli požáru, který zničil všechny dřevěné konstrukce Kremlu. A Faceted Chamber stála několik let na Katedrálním náměstí v sousedství katedrály Nanebevzetí Panny Marie.
Stavba Fazetové komnaty s jasnou siluetou jednoduchého obdélníkového objemu vynikla mezi ostatními pozdějšími stavbami nezvyklou výzdobou hlavního (východního) průčelí. Je obložena bílými vápencovými kameny, otesanými do čtyř ploch a tvořících pyramidu. Řady fasetovaných kamenů (daly název komoře) začínají od výšky podlahy suterénu a končí pod římsou a zanechávají volný pruh hladkého bílého kamene. Rohy fasády jsou pokryty tenkými kroucenými sloupy, jejichž hlavice se tyčí nad horní řadou rustiků a spočívají na krychlových kamenech. Římsa trochu visí přes zeď a vizuálně podpírá vysokou valbovou strmou zlacenou střechu.
Okna byla menší než nyní. Dva půlkruhové oblouky spočívající na sloupu byly vepsány do obdélníkového pláště. Jsou to typicky italská okna; vzácně umístěny na fasádách, ponechaly velký volný prostor zdi a dodaly stavbě ještě větší monumentalitu.
V roce 1682 byla vytesána okna Fasetové komory, zmizela půlkruhová zakončení a architekt Osip Startsev dal rámu nový vzhled - v podobě rovného sandriku, opírajícího se o sloupy volně stojící na konzolách. Vše je pokryto nejbohatšími řezbami: kmen sloupů, panely pod okny s vyobrazením lvů držících kartuše s korunami, hlavicemi a konzolami.
Okna ze 17. století se dochovala dodnes a jsou dokonale kombinována se starými fasádami z 15. století.
Na levém bočním průčelí bylo vnější otevřené schodiště z bílého kamene - velkolepá Červená veranda. Jeho přímý pochod o dvaatřiceti schodech, ohrazený tesaným kamenným zábradlím, přerušovaly dvě nástupiště – skříňky, jak říká staroruská terminologie. Skříňky byly zdobeny zlacenými postavami heraldických lvů a schody byly pokryty železnými pláty.
Červená veranda, určená pro slavnostní východy krále a přijímání zahraničních velvyslanců, vedla do druhého patra do předních místností Fazetové komnaty - Svaté předsíně a Velké zlaté komnaty.
Svatá předsíň - podlouhlá nízká místnost pod klenbami se čtyřmi hlubokými pásy. Nad klenbami se nacházelo mezipatro - skrýš, odkud mohla oknem ženská polovina velkovévodské rodiny pozorovat slavnostní přijímání velvyslanců a další události dvorského života, k čemuž podle zvyklostí hl. v té době ženy nesměly.
Nejbohatší řezba, zlacení a nástěnné malby dodávají interiérům Fazetové komory výjimečný luxus. Pietro Litoppo Solari soustředil zlacené kamenné „krajky“ na portály dveřních a okenních otvorů Svaté předsíně a Velké zlaté komnaty. Obrovský dveřní portál představuje velmi komplexní kompozici. Bezprostřední rám dveří tvoří dvě křídla krytá kladím, za nimiž následují dva vystupující pilastry se složitými základy a bohatými hlavicemi. Pilastry zase nesou silně uvolněné kladí, na které spočívá kýlovitý fronton a spodní konce jeho rámu jsou vyhnuty ven v podobě volut. Tympanon štítu obsahuje sochařský reliéf dvouhlavého orla - jeden z nejstarších obrazů erbu starověkého Ruska, zděděného velkovévodou z Byzance spolu s čepicí Monomacha. Nad orlem je maska lva a po stranách jsou heraldické gryfy. Všechny ostatní části portálu pokrývá drobná, skvěle uspořádaná a mistrovsky provedená ornamentika, v jejímž designu jsou vetkáni typičtí ruskí dvouhlaví orli. Všechny portály Fazetové komory jsou provedeny ve stejném charakteru a liší se pouze v detailech.
Stěny Svaté předsíně a Velké zlaté komnaty jsou pokryty malbami ruských mistrů a spolu se zlatým ornamentem portálů tvoří hlavní dekorativní výzdobu interiérů.
Ze Svaté předsíně návštěvník vstupuje do rozlehlého prostoru
Velká zlatá komnata. V praxi se jedná o čtvercovou místnost o stranách 22,1 X 22,4 m. Uprostřed je mohutný pilíř, na kterém spočívají paty čtyř křížových kleneb tvořících překvapivě odvážný lehký obklad dosahující výšky devíti metrů. Komora je osvětlena dvěma řadami oken, přičemž ve spodní řadě na jejích třech stranách je dvanáct oken a v horní řadě pouze čtyři.
Fazetovaná komora, kterou začal Marco Fryazin a dokončil Pietro Antonio Solari, měla ve své obecné architektonické kompozici předky i potomky ve starověkém Rusku. Předchůdcem moskevské fazetové komory byl Novgorod, zmiňovaný již v roce 1169. Tato komora je dochovaná výsledkem restrukturalizace v roce 1433. Jedná se o rozlehlou čtvercovou místnost, v jejímž středu je mohutný sloup nesoucí paty čtyř křížové klenby. Odbednění kleneb spočívá na hvězdicovité soustavě žeber. Přes slohové rysy (v tomto případě jsou žebra typickým znakem gotiky, vysvětlovaná tím, že ruští a němečtí řemeslníci spolupracovali), je zde charakteristická starobylá jednosloupová konstrukce. Časově i místně bližším příkladem je refektář Trinity-Sergius Lavra, postavený architektem Vasilijem Dmitrievichem Jermolinem v roce 1469.
Existuje mnoho potomků Fazetové komory. Navíc je třeba poznamenat, že žebrové klenby se neprosadily. Vše, co bylo postaveno po něm, je pouze jeho modifikace, více či méně povedená. Příkladem je Bílá a Červená komora patriarchálního soudu Rostova Velikého.
Architekti Velké zlaté komnaty tedy do její kompozice nevnesli žádné zásadně nové prvky, pouze dovedli tradiční starověkou formu k dokonalosti.
Fasetová komnata v historii starověké ruské civilní architektury zaujímá stejné místo jako katedrála Nanebevzetí Panny Marie v architektuře bohoslužebných míst. A tu a tam vidíme pevné přilnutí k národní tradici, kterou nepřekonalo ani umění italské renesance. Italští mistři mohli starověkou původní architekturu pouze modernizovat, ale ne měnit. Marco Fryazin a Pietro Antonio Solari výstavbou Fazetové komory poprvé zavádějí obraz městského domu do ruského každodenního života. Nejedná se o panství oplocené z ulice, ale o dům, kam lze vstoupit přímo z ulice či náměstí. Hlavní průčelí, jakoby přenesené do Moskvy ze severoitalských měst Ferrara nebo Bologna, je zakončeno čtyřspádovou strmou střechou, typickou pro ruské dřevěné chóry. V interiéru vidíme stejnou kombinaci italských a ruských tradic: bohatství italské výzdoby v kombinaci s kýlovým štítem portálů, nejbohatší starověké ruské malby na stěnách a architektura jednosloupové komory. Tyto rysy prolínání italské a ruské umělecké kultury jsou zvláště patrné v této palácové budově - jediné dobře zachované památce z 15. století. S výjimkou oken upravených v 17. století, Červené pavlače a zmizelé valbové střechy, jakož i zdí vymalovaných v 19. století se vše ostatní dochovalo dodnes.
Snad ze všech zahraničních architektů, kteří v Kremlu působili, nejvíce přispěl Pietro Antonio Solari. V letech 1490–1493 postavil průchozí věže Borovitskaja, Konstantin-Eleninskaya, Frolovskaya (Spasskaya) a Nikolskaya, lukostřelba s úkrytem nad Neglinnaya a část hradeb. K tomuto seznamu lze na základě údajů z kroniky přidat také mnohostrannou věž Corner Arsenal (Sobakina) a obdélníkovou věž Senátu. Je však třeba připomenout, že dvě věže - Nikolskaya a Frolovskaya - byly založeny Marko Fryazinem. Nevíme, co by se mělo chápat pod lakonickým annalistickým termínem „laik“: skutečně se Marco omezil na pokládání základů věží, nebo začal stavět i zdi? V každém případě usnadnil práci Solarimu, který postavil hlavní průčelí kremelské pevnosti s výhledem na Rudé náměstí. Kremelské hradby jsou zde na jihovýchodě uzavřeny průjezdnou věží Frolovskaja, v roce 1678 přejmenovanou na Spasskou, a ze severovýchodu fasetovanou věží Corner Arsenalnaya (Sobakina). Celé rozšířené čelo zdi je rytmicky rozděleno na stejné části pomocí Senátní (neslyšící) a Nikolské (putovní) věže.
Ze strany Rudého náměstí byl Kreml nejsilněji opevněn. Před stavbou Kitaygorodské zdi bylo náměstí volným prostorem, kde se nepřítel nemohl schovat.
Již po smrti Pietra Antonia Solariho byla východní strana Kremlu dodatečně zpevněna druhou zdí – byla nižší a sousedila s vodním příkopem.
Z kremelských věží postavených Solarim se zaměříme na dvě - Arsenalnaja a Frolovskaja: na první - díky svým architektonickým přednostem, na druhou - protože se stala hlavním vchodem do Kremlu a její silueta a architektonická výzdoba tak organicky vstoupila. tvář města, která se stala jeho symbolem.
Věž arzenálu, nejmocnější ze všech kremelských věží, byla postavena v roce 1492. Jejím úkolem bylo bránit přechod přes Neglinnaya na tržiště na Rudém náměstí. Na hlubokém základu, ve kterém byla pro případ obléhání ukryta studánka, se tyčí šestnáctiboká hmota věže. Mohutný objem a lakomé, jasné linie siluety z něj dělají dílo velkého monumentálního umění. Před přístavbou stanu v 17. století byla věž nad machikulemi zakončena rybinovitým cimbuřím, nahrazeným typickým zděným parapetem s muškou. Věž arzenálu, stejně jako Beklemiševskaja, není těžké si představit ve své původní podobě, zvednutou vysoko nad úhel sbíhajících se kremelských zdí. Budova Arsenalu v době Solari ještě neexistovala a věž dominovala čtvrti a stejně jako Beklemiševskaja na protějším rohu hrála významnou roli v urbanismu.
Nejintegrálnější - ve smyslu fúze dvou různých etap výstavby - je Frolovská, později přejmenovaná na Spasskou. Podle tradice a díky své topografické poloze byla Spasská věž vždy hlavní branou Kremlu. Byla postavena na místě Frolovské střelnice bělostné pevnosti z roku 1367. Při její další opravě na ni architekt a sochař V.D. Jermolin umístil dva reliéfy z bílého kamene s obrazy patronů moskevských knížat - svatých Jiří a Dmitrij Solunskij. Později ozdobili věž postavenou Solarim v roce 1491. A jeden z nich - kopiník Georgij - se stal erbem města Moskvy.
Pietro Antonio Solari, který postavil věže hlavního vchodu do Kremlu, jim dodal přísný vzhled opevnění. Ke Spasské věži připevní zatahovací lučištník. V pei není žádná bojová platforma a bojový pohyb probíhá podél obdélníku zdí na úrovni merlonů. Směrem na Rudé náměstí byl přes příkop přehozen padací most, který v případě obléhání nebo přepadení těsně zakrýval oblouk brány. Na fasádě jsou vidět otvory, kterými se protahovaly řetězy pro spouštění a zvedání mostu a v průjezdu brány jsou ještě vidět drážky, po kterých se zvedala a spouštěla kovová mříž - gery.
Zatahovací lukostřelec si zachoval architektonické formy 15. století, lakonické až do krajnosti. Obdélník jeho stěn je v rozích upevněn silně vyčnívajícími lopatkami a zakončen zvlněnou linií „rybiny“, poněkud oživující přísný vzhled věže.
Nově postavená Spasská věž se od strelnitsy lišila výškou a vnitřní strukturou. Je rozdělena do pater a má bojovou platformu pro horní bitvu. Je zřejmé, že bezprostředně po dokončení stavby byla bitevní oblast pokryta dřevěným stanem, na jehož vrcholu byl upevněn měděný obraz orla, erb Moskevského státu. Na jedné straně dřevěného čtyřúhelníku byl uvnitř umístěn ciferník hodinového stroje. Stan často hořel, a proto byla Spasská věž první, která získala stávající a stále velkolepou kamennou dostavbu stanu.
Nemůžeme čtenáři radit, aby si Spasskou věž představil tak, jak byla v 15. století. V 17. století, při přístavbě dalších věží, byl na horní plošině postaven nový stan a jen místo cimbuří byl vystavěn parapet s muškou; vše ostatní zůstalo při starém. Ve Spasské věži byl předělán celý vrchol.
V roce 1625 byla stavba městských hodin na hlavní věži Kremlu svěřena mechanikovi Christopheru Galoveymu, který byl propuštěn z Anglie, a architektura stanu patří talentovanému ruskému architektovi Bazhenu Ogurtsovovi.
Aby bylo dosaženo jednoty složení starověkého a nové díly Spasskaya Tower, Vazhen Ogurtsov se vydal trochu jinou cestou než ostatní architekti. Ponechává si bitevní merlony, ale používá je jako základ pro nástavbu; k tomu je doplňuje rovnou římsou a na ni klade kruhové oblouky. Rohové lopatky jsou zakončeny věžičkami připomínajícími gotické ampulky. To vše - jak oblouky, tak věže a sochy lvů - je vyrobeno z bílého kamene a tvoří velkolepou kamennou "krajku" na pozadí červených cihel. Vyrůstá z něj další patro - čtyřúhelník, na kterém jsou instalovány ciferníky kremelských hodin. Na výškovou kompozici navazuje osmiúhelník s kruhovými oblouky „zvonění“, kde jsou umístěny zvony. Věž je zakončena vysokým strmým stanem. Jednota kompozice této věže Kremlu byla dosažena tím, že architekt nejen staví na, ale zavádí jediný dekorativní motiv pro všechny úrovně, což dává celistvost celé konstrukci; proporce nalezené architektem zdůrazňují lehkost věže a její aspiraci k nebi.
Historik ruské architektury, profesor M. V. Krasovsky, píše, že Kreml „se stal v té době jako válečník, který se poté, co navždy odrazil nepřátele od hranic své vlasti, vrátil domů a těžkou ocelovou přilbu klidně nahradí lehkým kloboukem, bohatě zdobeným s polodrahokamy."
Solari dokončil Frolovského (Spasského) brány v roce 1493, jak zní text kamenné pamětní desky, která byla tehdy zabudována do zdi: kníže Volodimir a Moskva a Novgorod a Pskov a Tver a Jugra a Vjatka a Perm a Bulharsko a jiní ve 30. roce svého státu a to Peter Anthony Solario z města Mediolan“ (Milán. – str. 3.).
Nemáme žádné informace o tom, jaké důvody donutily Pietra Antonia Solariho opustit svou vlast kvůli pro něj neznámému Muscovy. Je možné, že ho k tomu přiměl Sofiin starší bratr Palaiologos, Andrej, politický dobrodruh, který dvakrát přijel do Ruska s cílem prodat své právo na byzantský trůn za rozumnou cenu. Naposledy sem přijel v roce 1490 (podle jiných zdrojů - v roce 1489) spolu s ruským velvyslanectvím. Tato ambasáda byla velmi přeplněná, protože s sebou přivedla různé mistry, včetně architekta Pietra Antonia Solariho. V Moskvě byl obklopen ctí. Na rozdíl od jiných cizinců mu kronika neříká „murol“, nikoli „mistr oddělení věcí“, ale „architekt“. V jednom z dopisů své vlasti, uchovaných ve vatikánských archivech, se Solari nazývá „hlavním architektem města“.
22. listopadu 1493, před dosažením 50 let, Pietro Antonio Solari zemřel. Je možné, že to byl on, kdo před svou smrtí jmenoval ty architekty, kteří byli tehdy pozváni do Moskvy - Aloisio da Carcano a Aloisio Lamberti da Montagnana.
ALEVIZ STARÝ
Smrtí Pietra Antonia Solariho se nedokončená stavba Kremlu ocitla bez zkušeného vůdce. Ivan III v témže roce 1493 vyslal velvyslance Manuila Angelova a Daniila Mamyrova do Benátek a Milána pro „mistry zdi a oddělení“. V roce 1494 přivezli podle italských pramenů z Milána tři mistry: Aloisio da Carcano, nástěnného mistra a inženýra, Michaila Parpalonea, kováře, a Bernardina z Borgamanera, kameníka. Do vlasti od nich přišly dobré zprávy. Aloisio da Carcano byl upřednostněn Ivanem III., který mu daroval osm vlastních šatů a pořádnou částku peněz a zároveň vyjádřil přání, aby mu postavil hrad jako ten v Miláně. Dopis, ze kterého jsme čerpali tyto podrobnosti, je datován 19. listopadu 1496 a je uložen v milánském městském archivu.
O osudu dalších dvou mistrů uvedených v italských pramenech není nic známo. Ale Aloisio da Carcano, známý v ruských kronikách pod jménem Alevíz Starý, na dlouhou dobu mátl historiky Kremlu. Byla mu připisována řada staveb, které mu časem ani architektonickými formami nemohly patřit. To pokračovalo až do 20. let našeho století, kdy sovětský vědec N. A. Ernst ve své knize „Bachčisarajský chánův palác a architekt velkovévody Ivana III. Fryazina Alevize Nového“, vydané v Simferopolu v roce 1928, uvedl vše na své místo. Ukazuje se, že v Moskvě pracovali dva Alevizové: Aleviz Starý, o kterém jsme se již zmiňovali, a Aleviz Nový, který se v Moskvě objevil o deset let později, v roce 1505.
O prvním Alevizovi nic nevíme. Ale soudě podle té části kremelské zdi (severozápadní), kterou postavil Alevíz Starý, byl to vynikající, odvážný inženýr.
Po smrti Pietra Antonia Solariho zůstala severozápadní strana kremelských zdí podél koryta řeky Neglinnaya nedokončená. V první polovině 19. století byla Neglinnaya uzavřena v potrubí a na tomto místě byla vytyčena Alexandrova zahrada. Na konci 15. století to byla řeka s korytem, které se často měnilo vlivem přívalových vod a bažinaté nivy, která se blížila ke strmým svahům Borovického kopce. Než se přistoupilo ke stavbě hradeb, bylo nutné zpevnit plazivou půdu, položit pevný základ, který by unesl váhu hradeb a mohutných věží. Tím byl pověřen Aleviz Starý. Kvůli ničivému požáru v roce 1493 však mohly být práce zahájeny až na jaře roku 1495. Kronika k tomuto roku uvádí, že Ivan III „položil městské hradby ... u Neglinny, nikoli starým způsobem, přidal města. "
Při vykopávkách v roce 1965 zde byly odkryty základy zdí a ukázalo se, že Aleviz Stary podél strmého břehu Neglinnaya házel klenuté mosty, které vyrovnávaly nerovnosti půdy, a teprve potom začaly stavět zdi. Alevíz Starý narovnává zeď západního průčelí pevnosti a přivádí ji do stejné výšky a dlouhé prameny opírá o pravoúhlé věže. Navíc ve středu tohoto průčelí vzniká celý komplex opevnění - Trinity Passing Tower, odklonový lukostřelec, kamenný most na devíti obloucích přes Neglinnaya a další věž - barbakan, chránící most a zvaná Kutafya.
Pokud nakreslíte čáru na plánu Kremlu od Spasské věže k Trojičné věži, ukáže se, že stojí proti sobě na jedné přímce a tvoří jednu ze stran rovnostranný trojúhelník. Zde zasáhl stejný racionalismus architektury Quattrocento, který je také zasazen do celkové kompozice kremelské citadely. Význam Trinity Tower pro západní průčelí Kremlu je stejný jako význam Spasské věže pro východní. Proto architekt, který obě věže postavil v 17. století, dal jejich stanům téměř stejnou dekorativní výzdobu.
Kronika také připisuje Alevizu Starému stavbu paláce pro velkovévodu Ivana III. v roce 1499 poblíž kostela Zvěstování Panny Marie a vnitřní kamennou zeď od paláce k Borovitským bránám. Možná také provedl řadu inženýrských prací k posílení obranné síly Kremlu ze strany Rudého náměstí. Zde ale začíná zmatek v pramenech a není zcela jasné, kterému z Alevizovů by tato díla měla být připsána. Žádné z děl inženýrské dovednosti Alevíza Starého, s výjimkou severozápadní zdi Kremlu, se do dnešních dnů nedochovalo.
ALEVIZ NOVÉ
Ve staré ruské diplomatické praxi poslední čtvrtiny 15. století byla zavedena tradice: za jakýmkoli účelem byli vyslanci do západních zemí vysláni, byli pověřeni povinností hledat mistry různých specializací pro práci v Moskvě. V listopadu
1499 Velvyslanci Ivana III. Dmitrij Ralev a Mitrofan Karacharov překročili hranici Benátské republiky. Podle italských zdrojů lze jejich trasu vysledovat: 18. listopadu se zastavili v Bassanu a na konci měsíce cestou do Padovy dorazili do Benátek, kde zůstali do konce února. Poté, co výhodně prodali várku kůže, odešli do Říma. 12. dubna se velvyslanci vrátili do Benátek a v květnu
1500 šlo domů. Touto cestou míjeli města Ferrara, Brendol, Longino, kde v té době působil architekt a sochař Aloisio (v ruské transkripci - Aleviz) Lamberti da Montagnana. Ralev a Karacharov, chtějíce splnit úkol, který jim byl svěřen, se mohli setkat s Aloisiem a pozvat ho k práci do Moskvy. Na tomto základě, stejně jako srovnání díla podepsaného mistrem – sochařského náhrobku Thomasiny Graumonte v kostele sv. Andrei in Ferrara - s tím, co Aleviz později udělal v Moskvě, italští vědci ztotožňují Alevize Nového s Aloisio Lamberti da Montagnana. Zde je ve skutečnosti to málo, co lze uvést jako domněnku o dílech Alevize Nového v italském období jeho života. V každém případě v roce 1500 nastoupil na ruskou ambasádu a odjel do Moskvy.
O osudu Alevíza Nového a jeho společníků písemné prameny tři roky mlčí. A najednou, v červnu 1503, krymský chán Mengli-Girey v dopise Ivanu III. hlásí: „Nonecho, díky Bohu, vzal jsi do náruče Dmitrije Lareva a Mitrofapa Fedorova Karacharova; a vaši páni k nám přišli v červnu a udeřili nás do čela a s manželkami, s dětmi a s dívkami přišli k nám. Velvyslanec Zabolotskij na chánově dvoře upřesňuje datum příjezdu Rusů a Italů: „dva týdny před Petrovem Zagovenyou“, tedy nejpozději v prvních červnových dnech. Velvyslanectví pobývalo v Bachčisaraji až do září 1504. Pro tak dlouhý pobyt v chánově sídle nebyly žádné zvláštní důvody. Mengli-Giray chtěl jen využít pobytu italského architekta u něj k vybudování jeho paláce v Bachčisaraji, který se později proslavil. Aleviz Nový jej postavil za patnáct měsíců. Čas ale palác nešetřil. Do dnešních dnů se dochoval pouze jeho portál, podle kterého můžeme posoudit bohatost a nádheru celé stavby.
Nakonec, po naléhavých požadavcích Ivana III., Mengli-Giray propustí Alevize Nového a jeho společníky do Moskvy. Navíc v průvodním dopise nadšeně hodnotí umění Itala: "Aleviz je laskavý mistr, ne jako ostatní mistři, velmi velký mistr."
23. listopadu 1504, jak uvádějí kroniky, čtyři roky po opuštění Itálie přijíždí Aleviz Nový do Moskvy.
Aktivity Alevize Nového v Moskvě jsou velmi rozmanité. Všichni architekti, kteří pracovali před ním, soustředili své úsilí především v Kremlu. Aleviz Nový staví nejen tam, ale i na předměstích, na různých místech rozšířeného a ekonomicky posíleného města.
Aleviz Nový měl samozřejmě skvělé organizační schopnosti. V krátké době postavil obrovský palác v Bachčisaraji; pouhé čtyři stavební sezóny – od roku 1505 do roku 1508 – potřeboval postavit druhou největší katedrálu v Moskvě. V roce 1508 upravuje rybníky a vykládá bílým kamenem příkop široký 34 metrů a hluboký 10 metrů. Tento příkop, mylně připisovaný Alevízovi Starému, probíhal podél Rudého náměstí a uzavíral vodní prstenec kolem kremelské citadely, která se stala ještě nedobytnější. V letech 1514 až 1519 staví v různé části město má jedenáct kostelů. Aleviz Nový se stává hlavním architektem Moskvy. Jím postavené kostely přispěly k utváření siluety města a jeho architektonické a prostorové kompozice. Na strmém kopci na konci Ivanovského uličky stojí kostel Vladimíra "ve starých zahradách" - jeden z jedenácti postavených Alevi-z. Tato oblast byla zastavěna v 16. století a tento kostel se tyčil nad nízkými dřevěnými domy.
15. a 16. století ještě neznalo trojdílné osové kompozice typické pro pozdější dobu - zvonici, refektář a samotný kostel. V době Alevizu byly kamenné kostely stavěny v jednom obdélníkovém objemu s portálem na západním a apsidami na východních fasádách. Místo zvonice zde byla zvonice: buď přímo sestavená do svazku, jako v kostele Tryfon v Naprudném, nebo samostatné zařízení pro zavěšení zvonů. Lakonická silueta, bílý kámen nebo červené cihly, které se po Fioravanti pevně usadily v praxi ruských stavitelů, velmi přesně nalezené místo v prostoru města - to vše dělalo kostely na počátku neoddělitelné od malebné krajiny Moskvy. 16. století.
Přesto zůstává Archandělská katedrála v Kremlu nejvýznamnějším dílem Alevíza Nového.
Tři katedrály na kremelském náměstí si mezi sebou rozdělily povinnosti v náboženském životě ruských carů: Blagoveščenskij, kdysi spojený krytým průchodem s Teremským palácem, sloužil jako domácí kostel; Uspenskij je hlavní svatyně Moekovského státu, kde byli ruští carové korunováni na krále a byli pohřbíváni patriarchové; Archangelsk - do konce 17. století sloužil jako královská hrobka. Katedrála Nanebevzetí Panny Marie tedy představovala duchovní autoritu, zatímco katedrála Archanděla reprezentovala světskou. To do jisté míry ovlivnilo jeho architekturu.
Rok po příjezdu Alevíza Nového do Moskvy zahajuje stavbu archandělské katedrály na místě, kde stával malý bílý kamenný kostel archanděla Michaela, postavený za Ivana Kality. Počátkem 16. století chátral a v roce 1505 byl zbořen.
Nebudeme podrobně popisovat Archandělskou katedrálu, která k nám přišla s velkými ztrátami a úpravami. Pokusme se pouze obecně obnovit její kompozici, kterou koncipoval Alevíz Nový, a věnujte pozornost rysům, které odlišují tuto katedrálu od katedrály Nanebevzetí Panny Marie.
Archandělská katedrála je menší a v interiérovém designu archaičtější. Namísto kulatých pilířů (jako v katedrále Nanebevzetí Panny Marie), které nezatěžují vnitřní prostor, používá Aleviz masivní čtvercové pilíře, navíc vyvýšené na vysokých podstavcích a nesoucí ploché valené klenby. Šest pilířů rozděluje interiér na tři lodě nestejné šířky, které jsou od sebe odděleny nestejnými vzdálenostmi. Kromě toho architekt potřeboval vyčlenit zvláštní místo pro ženskou polovinu velkovévodské rodiny, aby člověk mohl sledovat bohoslužbu, aniž by se mísil s davem. K tomu přidává Aleviz do hlavního objemu katedrály úzkou místnost, otevřenou do sálu velkým obloukovým oknem. V důsledku toho je severní a jižní (podélné) průčelí rozděleno do pěti nestejných částí podle vnitřního členění interiéru.
V kompozici fasád a obecných hmot se tedy Archandělská katedrála ukázala být blíže svým primárním zdrojům - kostelům Vladimir-Suzdal než katedrála Aristotela Fioravantiho. Je zřejmé, že Aleviz Nový navštívil Vladimíra a pečlivě studoval katedrálu Nanebevzetí Panny Marie, jinak je obtížné vysvětlit tak konzistentní apel na jeho schéma.
Aleviz Nový našel katedrálu Nanebevzetí Panny Marie ve Vladimiru po její rekonstrukci v letech 1185–1189. galerie, která svým půdorysem přiblížila náměstí (bez oltářních apsid). Hlavní jádro šestisloupového chrámu obklopuje Alevíz s ochozem, ale dává mu zcela jiný ráz.
Archandělská katedrála byla pokryta střechou přímo podél kleneb a kopule se v důsledku nestejného členění interiéru ukázaly jako nestejné v průměru. Je pravda, že je to okem sotva patrné, ale přesto to narušilo harmonii celku. Doplnění západního průčelí posunulo všechny kupole dále na východ a zdůraznilo tak asymetrické řešení kostela.
Katedrála Archanděla byla od samého počátku koncipována jako hrobka velkých knížat a králů „Celého Ruska“, což vyžadovalo okázalost a slavnostní reprezentativnost. Spartská přísnost a monumentalita Nanebevzetí katedrály v Kremlu tomuto obsahu neodpovídala. Aleviz oblékl trojrozměrnou kompozici katedrály z 12. století ve Vladimiru do dekorativních oděvů italské renesance 16. století. A obléká se velmi honosně. Architektonických detailů je zde celá řada. Uvolněná římsa spočívá na silně vystupujících pilastrech s korintskými hlavicemi. Dvakrát opakované římsa jako by rozdělovala stavbu na dvě podlaží, zatímco v interiéru tomu tak není: interiér katedrály od podlahy až po klenby je sjednocen a nečleněn.
Zakomar Aleviz plní tympanony mušlemi mistrovsky vyrobenými z bílého kamene. Podle kresby se blíží již zmíněným mramorovým mušlím náhrobku Graumonte ve Ferraře. Stěny mezi pilastry až po střední římsu jsou zdobeny archivoltami slepých oblouků a na vrcholu oblouku každého zakomara byl vytesaný jehlan. A to vše je vyrobeno z bílého kamene proti zdi z červených cihel.
Ale to hlavní, co odlišovalo Archandělskou katedrálu od ostatních církevních budov Kremlu, byla vnější otevřená galerie přiléhající ke všem stěnám, s výjimkou východní. Galerie Archandělské katedrály se k nám dostaly pouze v měřických výkresech z roku 1750, které provedl architekt D. V. Ukhtomsky, zřejmě ve stejné době, kdy měřil nábřežní komoru Marka Fryazina. Tyto kresby, objevené sovětskými badateli A. V. Vorobjovem a V. A. Smyslovem, nám pomáhají představit si původní podobu archandělské katedrály – bez mocných opěr a ještě pozdějších doplňků východního průčelí. Rytmus otevřených oblouků galerie je podřízen členění samotných fasád, takže široké oblouky koexistují s úzkými. Ale celý charakter arkády (polosloupy toskánského řádu), samotná myšlenka obklopit katedrálu otevřenou galerií byla inspirována Itálií, nádvořími jejího paláce. Architekt našel míru malebné dekorativnosti, která jakoby směřuje k okolnímu prostoru Katedrálního náměstí a nezavírá se do hranic striktního objemu.
Archandělská katedrála toho za dobu své existence zažila hodně. Bylo nutné zpevnit stěny opěráky, zničit ochozy, změnit tvar střední kopule, která byla kdysi stejná jako boční, přidat uličky, renovovat výmalbu v interiéru, omítnout vnější stěny, proto chrám ztratil jednu ze svých nejlepších dekorativních vlastností - polychromii fasád. A přesto, když stojíte před budovou archandělské katedrály, zdá se, že taková byla odjakživa – bílá, elegantní z hry světla a stínu na mnoha detailech, které vytvářejí její plasticitu.
Archandělská katedrála je svou povahou eklektická: její vzhled kombinuje starodávné vladimirsko-suzdalské tradice a moderní prvky italské architektury pozdní éry Quattrocento až Aleviz Novy. A když se následně v druhé polovině 16. a zejména v 17. století ruští mistři obraceli k dědictví, které zanechali Italové, vybírali přesně to, co nejlépe vyhovovalo jejich národním tradicím. Například pilíře umístěné na podstavcích, podmíněné rozdělení stěny na dvě patra, se v nás neprosadily, ale přijala se polychromie fasád, která se dále rozvíjela v dílech ruských mistrů 17. století. Řád v díle Alevíza Nového si zachovává vzhled konstruktivního zdůvodnění (římsa spočívající na pilastrech) a v architektuře 17. století dostává čistě dekorativní účel - používá se ke zdobení okenních otvorů (např. Osip Startsev udělal to ve fasádě Fazetové komory) nebo upevnění rohů stavebního svazku sloupů.
Archandělská katedrála tak vstoupila do dějin vývoje ruské architektury nikoli s novým, progresivním chápáním samotné podstaty umění architektury, jak je vlastní genialitě Aristotela Fioravantiho, ale s dekorativní stránkou, která navrhla nové motivy. za dodržování vzoru a barev, které jsou od nepaměti vlastní starověké ruské architektuře. Italské architektonické a dekorativní motivy, přepracované po svém, získaly nový zvuk a obohatily se ruské umění.
Vývoj dekorativních forem v díle Alevíza Nového lze vysledovat zejména na velkolepých portálech v Bachčisarajském paláci, v katedrálách Archanděla a Zvěstování v Kremlu. Zaměřme se na poslední dva.
Čtyři portály archandělské katedrály se datují blíže k roku 1508, kdy byla dokončena stavba budovy. Na západním průčelí jsou tři - odpovídající členění interiéru na tři lodě, na severním průčelí - jeden (samozřejmě stejný portál byl na protější straně, ale zmizel s další přístavbou lodí a rizalit) . Hlavním vchodem do katedrály je střední portál západního průčelí. Je umístěn v hluboké lodžii, která spolu se schůdky tvoří pavlač kostela. Dva boční portály rámují vchod v podobě oblouku spočívajícího na dvou pilastrech s korintskými hlavicemi a ornamenty.
Hlavní portál archandělské katedrály je po portálu Bachčisarajského paláce další etapou dekorativní práce Alevize Nového. Patří mezi tzv. nadějné portály. Tato podoba se odehrává v katedrále Nanebevzetí Panny Marie a Dmitrovského ve Vladimiru a přenesl ji Aristoteles Fioravanti na průčelí kremelského kostela. Aleviz Nový musel smířit tuto tradiční starověkou formu se svým chápáním architektury Quattrocento. Z této těžké situace vyšel se ctí. Ve skutečnosti je zachován princip celkové kompozice: široký a vysoký vnější obrys postupně klesá do hloubky. Archolta předního oblouku spočívá na pilastrech, pak svazek listů propletených stuhami a tvořící druhý oblouk také spočívá na sloupech a pak šikmé stěny a stejná klenba vedou přímo ke vchodu. Aleviz Nový nahradil mnoho oblouků a polosloupů tvořících perspektivní portál se dvěma stěnami uvnitř zkosenými, bohatě je zdobí ornamentem, jehož vzor byl určen i při práci na vstupu do Bachčisarajského paláce.
Portál severního průčelí se od západního liší jen o něco menším rozměrem.
Je důležité mít na paměti, že od plošné ornamentální kompozice krymského portálu přechází architekt k trojrozměrným řešením, podníceným starodávnou ruskou architekturou a dále rozvinutým ve výzdobě severního portálu katedrály Zvěstování Panny Marie. Jeho přesné datování nebylo dosud objasněno, každopádně - po roce 1508; není pochyb o tom, že stylově patří k tvorbě Alevize Nového.
Portál katedrály Zvěstování Panny Marie se od svých předchůdců liší ještě větší nádherou výzdoby a složitostí architektonické kompozice. Například široká archivolta předního oblouku spočívá na silně uvolněném kladí, které je podepřeno samostatně stojícími párovými sloupy. Dále se vše děje podle schématu portálů archandělské katedrály, ale s ještě větší saturací ornamentem. Obecně je třeba poznamenat, že po kamenné výzdobě kostelů Vladimir-Suzdal pouze Pietro Antonio Solari v Paláci faset a Aleviz.
Nově v kremelských katedrálách dokázaly vyniknout pozoruhodné kvality měkkého vápence v jemných ornamentálních řezbách.
A přesto při vší parádě a umělecké zásluhě alevizských portálů nenašly odezvu v následné tvorbě ruských mistrů. Románský perspektivní portál v kombinaci s ryze ruským vynálezem - kýlovým obloukem - byl blíže pocitu tektoniky zdi, její mohutnosti a spolehlivosti než portály italských architektů oplývající dekorativní konvenčností. Ale ornament jako takový byl ruskými řezbáři přijat a upraven podle svého vkusu bohatě zdobený ikonostasy chrámů, stěny věží a architektonické detaily.
Archandělská katedrála - hlavní dílo Alovize Nového - neotevřela novou stránku v dějinách ruské architektury, ale vstoupila do ní pouze s vysokým uměním architektonické a ornamentální výzdoby.
Aleviz Nový pracoval v Rusku dlouhou dobu. Stavěl také kostely v Kremlu: St. Lazar - do roku 1514 Jan od Žebříku - v roce 1518 (tento kostel byl tehdy zahrnut do spodního patra zvonice Ivanovo), kostel Zvěstování Panny Marie - v roce 1519, možná spodní patra paláce Terem atd.
K roku 1531 kronika uvádí, že při výbuchu v továrně na střelný prach vzlétl do vzduchu "Alevizov Dvor". Toto je poslední zmínka o jménu Aleviz Nový v ruských kronikách. Je zřejmé, že při této nehodě zemřel.
POSLEDNÍ FRYAZINY - BON FRYAZIN A PETROK MALÝ
V letech 1505 až 1508 byla v Kremlu postavena zvonice Ivanovskaya. Staví se na místě starého kostela na jméno Jana od Žebříku „jako pod zvony“ a v roce jeho dokončení je v kronice uvedeno jméno stavitele – italský architekt Bon Fryazin, nejzáhadnější osoba ze všech "Fryazinů", kteří pracovali v Moskvě v XV a XVI století. Žádný z nám známých zdrojů neříká nic o původu architekta, o jeho práci před příchodem do Ruska a době, kdy se objevil v Moskvě.
Na začátku 16. století byl Kreml již zastavěn katedrálami, kostely a kláštery. Snad každý z nich měl své zvonice, ale zvuk jejich zvonů se Kremlem neroznesl. Myšlenka znovusjednocení Ruska do jediného centralizovaného státu navíc vyžadovala nějakou architektonickou dominantu, která by dominovala celé budově Kremlu.
Ivan Veliký získal svou známou podobu až 75 let po položení, v roce 1600. Zvonice byla postavena ve dvou etapách a stavba prvních dvou osmibokých věží připadla Bon Fryazinovi. Každá z pater má otevřenou arkádu „na zvonění“. Už tehdy „Ivan Veliký“ dosahoval výšky 60 metrů a byl dobře viditelný ze vzdálených přístupů k městu.
Architektura zvonice je velmi jednoduchá. Každá fazeta osmiúhelníku je podtržena špachtlí a spodní patro bylo doplněno podrmínovou arkádou a římsou na krutonech. Druhá řada je menšího objemu, zdá se být silně protáhlá a má také otevřené oblouky pro zvonky. Stěny jsou mírně proříznuty štěrbinovými okny, které zdůrazňují jejich masivnost (tloušťka stěn prvního patra dosahuje 5 m, druhého - 2,5 m).
Druhá etapa výstavby zvonice spadá do počátku 17. století, kdy se nám známá zvonice dočkala dokončení a dosahovala výšky 81 m.
"Ivan Veliký" je úžasná stavba. Zdálo by se, že stavba ve dvou fázích, velká výška s relativně malým objemem by měla ztížit hledání proporcionality, ale harmonie není narušena: postupné snižování úrovní, velkolepý přechod z osmiúhelníku na kulatý buben skrz dvě řady kýlových kokoshniků a jako dokončení této vertikální kompozice zlaté pásové nápisy a zlatá kopule.
Nejnovější studie „Ivana Velikého“, provedené v 70. letech 20. století, říkají, že stavitelé se při hledání poměru dílů drželi zlatého řezu, který dosáhl tohoto dojmu lehkosti.
Ale "Ivan Veliký" překvapuje nejen svými architektonickými přednostmi, ale také stavební technikou. V prvních patrech zvonice jsou položeny kovové trámy, které upevňují stěny. Díky tomu při nástavbě zvonice v 17. století nebyla potřeba dalších staveb. A očividně právě proto se Francouzům v roce 1812 nepodařilo vyhodit do povětří zvonici: v hlavovém bubnu se po výbuchu objevila prasklina, ale zvonice přežila.
Nevíme o žádných dalších stavbách Bona Fryazina v Moskvě. Stavbou zvonice v Kremlu navázal na prastarou tradici sloupových kostelů, která se dále rozvíjela ve 30. letech 16. století.
Když se Petrok Malý objevil v roce 1522 v Moskvě, nazval se architektem papeže. Souhlasil, že bude s velkovévodou spolupracovat po dobu tří nebo čtyř let, ale na dlouhou dobu se usadil, přestoupil k pravoslaví a oženil se. Italské zdroje neříkají nic o jeho práci před příchodem do Ruska a ruské kroniky a akty neposkytují žádné informace o jeho působení v Moskvě během prvního desetiletí jeho života v tomto městě. A teprve v roce 1532 se uvádí, že pod jeho vedením ze severní strany Ivana Velikého začali připojovat čtyřpatrovou zvonici pro zavěšení nových zvonů, včetně tisíciliberního zvonu Blagovest. Kostel Jana z Gostunského, postavený Alevizem Novým v roce 1516, ale poté rozebrán, byl přenesen do třetího patra zvonice. Zvonice byla dokončena v roce 1543 ruskými řemeslníky po odchodu Petroka Malého. V roce 1552 bylo do třetího patra zvonice přistavěno vnější schodiště a samotné bylo doplněno mohutným bubnem a kupolí. A nakonec v roce 1624 učeň Vazhen Ogurtsov na pokyn patriarchy Filareta postavil ke zvonici novou zvonici s valbovou střechou, známou jako Filaretova nástavba. Tak vznikl tento komplexní trojdílný komplex sestávající ze zvonice Ivana Velikého, zvonice z let 1532–1543. a Filaretova přístavba v roce 1624. V roce 1812 byla zvonice a přístavba zničena výbuchem a poté obnovena architektem I. Gilardim podle projektu I. V. Egotova a L. Ruska. Proto je velmi těžké posoudit skutečnou architekturu fasád zvonice. Dá se předpokládat, že Petrok Malý jako současník Alevíza Nového a spolupachatel díla v Kremlu vnáší do fasád své budovy dekorativní prvky sousední archandělské katedrály (mušle v obloucích okenních rámů, členění stěny roviny pilastry). Zaměřené nákresy zvonice před jejím zničením neznáme, nelze tedy říci, jak přesně architekti počátku 19. století obnovili architektonické formy 16. století.
Všestrannost stavby zvonice Petrok Malý a její následná restrukturalizace ovlivnila celistvost její architektonické kompozice. Lze předpokládat, že původní čtyřpatrový objem byl restaurován nejblíže svému originálu a má ucelené schéma renesančně-klasicistní fasády. Tato fasáda může stát sama o sobě jako dobře proporčně dokončená budova s krásně vykreslenými detaily. Oblouková nástavba „na zvonění“ svým charakterem a členitostí nesouvisí s fasádou Petrok Malyi. Plochá, s mezerami přes oblouky, nástavba je neúměrně velká a nemůže sloužit jako atika, jaká se používala v architektuře renesance. A nakonec vše dotváří kulatý masivní vysoký válec, zdobený ve spodních patrech složitou plasticitou ozdobných sloupků. Válec nese zlatou kopuli přilbovitého tvaru s křížem.
V tomto komplexním komplexu zasáhne pouze „Ivan Veliký“ čistotou linií a proporcionalitou, lakonismem siluety. Ale v souboru Kremlu hraje zvonice i přístavba Filaretu významnou architektonickou a prostorovou roli, doplňuje mnoho kopulí katedrál a malebnost celého souboru.
Nejvýznamnějším dílem Petroka Malého bylo postavení pevnostních zdí a věží Kitaj-gorodu, Velkého Posadu, který se ve 30. letech 16. století rozrostl natolik, že se jeho obyvatelstvo již nemohlo skrývat za hradbami Kremlu v případ nepřátelského útoku.
Posad se rozšířil na východ a dosáhl současného průchodu Kitaysky. V roce 1394 byl kvůli ochraně vykopán příkop podél cesty moderního Bolshoi Cherkassky Lane a Vladimirov Passage a kopali „mezi dvorem“, proto byly dvory umístěny východně od příkopu. Možná právě v této době se název Kitai-Gorod objevil ze staroruského slova „kita“, což zřejmě znamená hliněné opevnění s použitím proutěných plotů.
Stavba Kitai-Gorodské zdi začala v roce 1534, během regentství matky mladého cara Ivana IV. Eleny Glinské, a rok po výstavbě nového hliněného valu a příkopu.
16. (27. května) 1535 „Daniil Metropolitan šel s křížem poblíž příkopu a zpíval modlitbu a vysvětil místo a podle modlitební bohoslužby Petrok Malý položil nově pokřtěného frjazinského lukostřelce, Sretenského brány na Nikolské ulici a další lučištník, Trinity gates, ze stejné ulice k nádvoří děl, a třetí brána Vsesvjadského na Varvarské ulici a čtvrtá brána Kozmy Domianského na ulici Velikaya,“ uvedl kronikář Piskarevsky.
Zeď o délce 2567 ma tloušťce až 6 m se 14 věžemi včetně 5 kolemjdoucích byla dokončena v roce 1538. Pouhé čtyři roky trvalo vybudování grandiózního opevnění druhého moskevského pásu. Téměř pravidelný obdélník zdi se na koncích opíral o Beklemiševskou věž ze strany řeky Moskvy a Sobakin (Arsenalnaja) ze strany Neglinnaya a tvořil s Kremlem jeden celek.
Kitai-gorod zabíral plochu 58 hektarů a byl velmi silnou pevností, postavenou podle nejnovější fortifikační technologie té doby. Kitai-Gorodská zeď byla nižší než kremelská, ale šířka její horní bojové plošiny – 6 metrů – poskytovala obráncům více svobody a umožňovala větší palebnou sílu. Stěny byly rovné a každý měl tři boční otvory: jeden velký prostřední a dva postranní otvory pro pískače. Mezery mezi zuby sloužily i ke střelbě. Kromě toho byly v samotné zdi a ve věžích vysunutých za hradby uspořádány střílny pro střední a nižší bitvy a machikolace pro visuté bitvy.
Zeď je postavena z velkorozměrových cihel s mnoha různými značkami, což svědčí o zvýšené produkci cihel, které se staly hlavním stavebním materiálem v 16. a následujících stoletích. Zbytky Kitaigorodské zdi na Sverdlově náměstí s kulatou nárožní věží za hotelem Metropol, dlouhý úsek podél Kitaiského Projezdu i přes vzrostlou kulturní vrstvu působí dojmem síly a nedobytnosti. Šikmý sokl je od stěny oddělen bílým kamenným válečkem. Stejný válec odděluje střílny závěsného boje a základnu zubů. Celkový charakter těžkých objemů pravoúhlých a kulatých věží, ostře ohraničená přímá linie cimbuří, tvar střílen – všechny tyto prvky připomínají spíše janovské pevnosti než lombardské hrady předchůdců Petroka Malého.
V roce 1539 byl Petrok Maly poslán do města Sebezh k místnímu guvernérovi. Doprovázel ho překladatel Grigorij Mistrabonov. Petrok Malý pobyl v tomto městě tři týdny a během této doby založil pevnost. Poté odešel do kláštera Pskov-Caves, odkud měl odjet do Pskova, poté do Moskvy. Místo toho ale Petrok Malý se svými společníky, mezi nimiž byly i bojarské děti Andrej Laptěv a Vasilij Zemets, skončili v zahraničí - v Livonském Novogrudoku (Neuhausen). Zde Petrok Malý prohlásil, že se nehodlá vrátit do Ruska, a pokusil se o útěk. Uprchlík byl chycen a poslán do Jurijeva (Derit), aby byl posouzen biskupem, který trval na jeho vydání moskevskému velkovévodovi. Jak tento případ skončil, není známo. Po roce 1539 se však Petrok Malý již v ruských pramenech nezmiňuje.
Petrok Malý byl posledním italským architektem v Rusku v první polovině 16. století. „Fryazinové“, jak jim říkal ruský lid, na rozdíl od „Němců“ – všichni ostatní cizinci, svou práci odvedli. Nastaly nové časy. Současně se sjednocením Ruska kolem Moskvy, zbavením se tatarského jha a vytvořením centralizovaného silného státu roste i národní sebevědomí ruského lidu. Z jejich středu pocházejí takové osobnosti ruské architektury jako Fjodor Saveljevič Kon, který ozdobil „Ivana Velikého“ zlatou hlavou, který postavil Bílé město v Moskvě a pevnost Smolensk; Barma a Postnik, kteří vytvořili mistrovské dílo světové architektury – Chrám Vasila Blaženého u hradeb Kremlu a mnoho dalších. Právě oni dokončili formování centra Moskvy, které nepřestáváme obdivovat.
A mezi nimi v první řadě stojí za zmínku Marco Ruffo (Mark Fryazina) a Pietro Antonio Solari (Petra Antonova Fryazina) , podle jejichž projektů bylo postaveno 7 věží moskevského Kremlu (a nejen).
Architekti Pietro Antonio Solari a Marco Ruffo
(miniatura z Přední kroniky z let 1568 - 1576):
Kreml z bílého kamene, postavený za Dmitrije Donskoye v 60. letech 14. století, ve druhé polovině 15. století byl velmi zchátralý a neodpovídal představám Ivana III. Moskva - jako centrum celého pravoslavného světa . V 80. letech 15. století koncipoval rozsáhlou restrukturalizaci Kremlu, přesněji stavbu nové pevnosti, která měla zdůraznit velikost nové pravoslavné říše - Třetího Říma.
Právě za tímto účelem velkovévoda moskevský a suverén celého Ruska v 1485 ročník zve do Moskvy italského architekta Marca Ruffa (v Moskvě působil do roku 1495) a v roce 1490 - Pietra Antonia Solariho (v Moskvě do roku 1493).
Tito Italové - "Fryaziny" v Moskvě byly postaveny:
Faceted Chamber (1487 - 1491, Ruffo a Solari):
beklemishevskaya věž,
ona je Moskvoreckaja (1487 - 1488, Ruffo):
Borovitskaya věž (1490, Solari):
Spasská věž (1491, Ruffo a Solari):
Constantino-Eleninskaya věž (1490, Solari):
Nikolská věž (1491, Ruffo a Solari):
Senátní věž (1491, Solari):
Rohová věž Arsenalu,
ona je Sobakina (1492, Solari):
V 80. letech XV století pracoval další italský architekt na stavbě věží moskevského Kremlu - Antonio Gilardi z Vicenzy (Anton Fryazin) které byly postaveny dvě věže:
Tainitskaya věž, která se stala první v novém Kremlu (1485):
a věž Vodovzvodnaja (Sviblova) (1488):
Hradby moskevského Kremlu, stejně jako obranné příkopy u těchto hradeb, postavili také italští Alois da Caresano, známý jako Aleviz Milánský nebo Aleviz Fryazin Starý . Vlastní také autorství nejvyšší z kremelských věží - Trojice (Bogoyavlenskaya, Rizopolozhenskaya, Znamenskaya nebo Kuretnaya), která byla postavena v r. 1495–1499 :
Nástupce Ivana III., jeho syna ze Sophia Paleolog, Bazalka III Ivanovič pokračovala v tradici zvání architektů z Itálie. V letech jeho vlády (1505 - 1533) v Moskvě působil Alois Lamberti da Montignana (?) nebo Aleviz Fryazin New , přezdívaný tak Moskvany, protože dorazil do Moskvy o 10 let později než Aleviz Milanets (Starý), někdo Dobrý Fryazin (jeho skutečné jméno zůstává neznámé) a Pietro Francesco Anibale , známější jako Petrok Malý .
Aleviz Fryazin Nový nejlépe známý pro stavbu velkolepého Archandělská katedrála Moskevský Kreml ( 1505–1508 ), která se dekretem Vasilije III. stala hrobkou moskevských panovníků (již v roce 1508 do ní byly po vysvěcení katedrály přeneseny ostatky Ivana Kality a jeho potomků; poslední pohřeb na nekropoli hl. Archandělská katedrála se konala v roce 1730, byl zde pohřben 14letý vnuk Petra I., císař Petr II., který zemřel v Moskvě.
Archandělská katedrála ale není zdaleka jedinou stavbou Alevíza Fryazina Nového. Celkem postavil v Rusku 17 budov, z nichž 11 bylo v Moskvě, a také komplex velkovévodského paláce a chrámů v Alexandrově Slobodě.
Kostel Stětí Jana Křtitele u Boru,
postavil Aleviz Nový kolem roku 1514 v Zamoskvorechye
(moderní pohled po četných rekonstrukcích):
Nejznámější stavba Fryazinovy dluhopisy a jediný, který spolehlivě patří k jeho autorství - Ivan Veliký zvonice , která byla až do 19. století nejvyšší budovou v Moskvě:
Dobrý Fryazin 1505 - 1508
let postavil dvě nižší osmistěnná patra zvonice a část třetí (moderní vzhled zvonice Ivana Velikého získala téměř o sto let později, za Borise Godunova, asi 1600
dokončil „svrchovaného pána“ Kůň Fedor Savelich
, což je ovšem předpoklad).
Zajímavé je, že právě díky Bon Fryazinovi přežila zvonice Ivana Velikého v roce 1812, kdy se ji napoleonští vojáci ustupující z Moskvy pokusili vyhodit do povětří: na základnu prvního patra nainstaloval italský architekt kovové trámy, díky nimž byl zvon vyroben věž obzvláště odolná.
Pietro Francesco Anibale (Petrok Malý) byl do Ruska pozván i Vasilijem III. Nejznámější z jeho budov, z těch, které se dostaly do naší doby, je stan Kostel Nanebevstoupení Páně v Kolomenskoye vestavěný 1528 - 1532 roky:
Zde je to, co zbylo z pevnosti Kitaigorod v současnosti:
Ve druhé polovině 16. století byla tradice zvaní italských architektů do Ruska na čas přerušena, i když architektonické trendy jimi stanovené v předchozím období jsou patrné jak ve stylu „ruského vzorování“, který v Rusku vzkvétal. v 17. století a v „moskevském baroku“.
Ale v začátek XVIII století, poté, co Petr I. založil nové hlavní město – Petrohrad, byli italští architekti opět žádáni. To je však jiný příběh, o kterém budu psát. v další části našeho "Architektonického vzdělávacího programu".
Aby, pokračování příště...
Děkuji za pozornost.
Sergej Vorobjov.
- Posunutí se nazývá vektor spojující počáteční a koncový bod trajektorie Vektor spojující začátek a konec dráhy se nazývá
- Trajektorie, délka dráhy, vektor posunutí Vektor spojující počáteční polohu
- Výpočet plochy mnohoúhelníku ze souřadnic jeho vrcholů Plocha trojúhelníku ze souřadnic vzorce vrcholů
- Rozsah přijatelných hodnot (ODZ), teorie, příklady, řešení