Omsk Devlet Üniversitesi Modern Ulusal Tarih ve Tarih Yazımı Bölümü - Mamontov. Elizabeth Mamontova
Mamutlar inanılmaz bir tüccar hanedanıdır. 19. ve 20. yüzyılların başında Rusya'nın ticari ve endüstriyel yaşamını Mamontov'lar olmadan hayal etmek oldukça mümkün, ancak kültür imkansız.
Köylüden tüccara
Pavel Buryshkin, bir tüccar ve Moskova tüccarlarının tarihçisi şunları yazdı:
"Mamut ailesi çok büyüktü ve ikinci nesil artık ebeveynleri kadar zengin değildi ve üçüncü nesilde fon israfı daha da ileri gitti."
18. yüzyılın sonlarında bir köylü Fedor Mamontov şarap çiftliğinde bir servet kazandı. Oğulları- İvan ve Nicholas ailenin iki kolunun kurucusu oldu Mamut .
En büyük oğul Ivan, Mosalsk'tan Shadrinsk'e ve daha sonra yerleşime atanan Decembristlerle tanıştığı Yalutorovsk'a taşındı.
"Abramtsevo'daki Sanatçılar" 1888 S. S. Mamontov, M. A. Mamontov, Yu A. Mamontov. Oturanlar: V. A. Serov ve S. I. Ostroukhov.
Ancak küçük Sibirya şehri, Ivan Fedorovich için çok küçüktü. Chistopol'da, ardından Orel ve Pskov'da ticaret kurdu ve 1849'da eşi ve altı çocuğuyla Moskova'ya taşındı. 1850'lerde Ivan Fedorovich, Kireev'de bir mülk satın aldı ve daha sonra bu mülk oldu. mamut aile yuvası.
Ivan Fedorovich, çocuklarına iyi bir eğitim vermeye çalıştı. Bu olmasaydı, Moskova toplumunda eşit olarak kabul edilmezlerdi. Ayrıca Ivan Fedorovich'in çocukları, Mamontov'ların evinde ağırlanan sanatçılar, müzisyenler, mühendisler ve bilim adamlarıyla iletişim kurma fırsatı buldu.
Ivan Fedorovich Mamontov. Fotoğraf, 1860'lar.1858'de Ivan Fedorovich ortak oldu Fyodor Chizhov Moskova'dan Sergiev Posad'a Rusya'daki ilk özel demiryolunu inşa eden. Açılışı Ağustos 1862'de gerçekleşti. Altı yıl sonra, Yaroslavl'a giden yolun bir bölümünün inşaatına başlandı. Ancak Mamontov, inşaat tamamlanmadan 1869'da öldü.
Savva muhteşem
Ivan Fedorovich'in demiryollarındaki hisseleri üçüncü oğluna miras kaldı - Savva . Eğitimli ve kararlı bir genç, kendisi için yeni bir alana kolayca yerleşir.
Savva Mamontov, bir iş adamının pragmatizmi ile bir sanatçının ve yaratıcının tutkulu doğasını şaşırtıcı bir şekilde birleştirdi. Henüz öğrenciyken tiyatro yapımlarına ilgi gösterdi. Baba bu hobileri teşvik etmedi, oğluna karşı bile katıydı ama hiçbir şey başaramadı.
İtalya'da Savva Ivanovich opera şarkıcılığı eğitimi aldı. Sonra heykele yeteneği olduğu ortaya çıktı. Sanata ilgi duyan Savva, aile işinden vazgeçmedi ve babasından kalan serveti artırdı. Onun inisiyatifiyle, yolun bölümleri Kostroma'ya ve ayrıca Arkhangelsk'e inşa edildi; Donbass ve Mariupol'u demiryolları ile birbirine bağladı; fabrikalar satın aldı, inşa etti ve yeniden inşa etti, Moskova'nın en zengin ve en saygın insanlarından biri oldu.
Ancak Savva sadece endüstriye yatırım yapmadı. O bir patrondu. 1870 yılında S. Ivanovich, Ilya Efimovich Repin, Polenov, Antokolsky, Levitan, Vasnetsov, Nesterov, Vrubel, Korovin'in yaşadığı ve çalıştığı Abramtsevo'da bir mülk satın aldı. Chaliapin ve Tamagno, Mamontov'un Özel Operasında şarkı söyledi, Rachmaninov yönetti ve sahneyi Vasnetsov ve Vrubel yarattı. Savva Ivanovich, grubun çalışmalarında aktif rol aldı. Stanislavsky'nin kendisi onu öğretmeni olarak görüyordu.
Mamutların bir takma adı var Muhteşem Savva, benzetme yoluyla Muhteşem Lorenzo, Rönesans sanatlarının ünlü bir hamisi.
Ancak tüccar Mamontov, büyük ölçekli ve riskli projelere olan özlemini kaybetti. Bu özellikle demiryolu için geçerliydi. Raylı ekipman üretiminden yolun inşasına kadar tüm döngüyü bir araya getirmek için bir endişe yaratmaya karar verdi.
Bunun üzerine, iş adamı-hayırsever yandı. Hatta bir işletmeden diğerine yasa dışı yollardan para aktarma suçlamasıyla tutuklandı.
Mahkeme Mamontov'u beraat ettirdi, ancak iflas ederek serbest bırakıldı. Kendisine ait olan demiryolları hazineye gitti ve devletin Mamontov'a dava açarken istediği de tam olarak buydu. Tüm sanat eserlerinin bulunduğu malikanesi müzayedede satıldı. Son yıllarda Savva mütevazı bir şekilde yaşadı - sanatsal seramiklerle uğraştı. 1918'de öldü.
Güzel Margarita
Savva Ivanovich, elbette Mamontov'ların en ünlüsüdür. Ancak hanedan arasında anılmaya değer başka insanlar da vardı. Örneğin, Margarita Morozova - Savva Ivanovich'in kuzeni yeğeni.
Babası Kirill Mamontov ticaret hakkında hiçbir şey bilmiyordu. Rulette mirasını hızla israf etti ve kaybetti, ardından intihar etti. Ancak Margarita'nın annesi iki kızını tek başına büyüttü. Lüks bir yaşamdan söz edilmiyordu: aile mütevazı yaşadı ve kızlar büyüyene kadar kapalıydı. Dünyaya açılmaya başladıklarında, Margarita Kirillovna hemen Moskova'nın ilk güzelliğinin ününü kazandı. Evlendiğinde on sekiz yaşındaydı. Mihail Morozov , multi-milyon dolarlık bir servetin sahibi, daha az ünlü olmayan bir tüccar hanedanının temsilcisi.
Evlilikte hayat pek mutlu değildi, ancak kocasının ölümünden sonra Margarita Kirillovna kendini özgür ve bağımsız hissetti. Bu arada, Mihail Morozov'un bıraktığı serveti önemli ölçüde artırmayı başardı.
Margarita Kirillovna, zamanının birçok yetenekli insanına patronluk tasladı. Özellikle besteci ile geliştirilen yakın ilişki İskender Scriabin , bir süre sadece parasıyla yaşayan. Ayrıca salonunda birçok kültür, siyaset ve bilim figürü aldı: o bir ilham perisiydi. Andrey Bely, ile tartışıldı Pavel Milyukov, bir filozofla arkadaştı (ve bir aşk ilişkisi yaşadı) Evgeny Trubetskoy .
Morozova bir yayınevi açtı, dergilerin yayınlanmasına yardım etti, hastanelerin, sığınma evlerinin ve okulların inşası için fon bağışladı.
Muhteşem hayatı, devrimden sonra dramatik bir şekilde değişti. Tüm mülkler kamulaştırıldı. Otuzlu yıllara kadar Margarita ve kız kardeşi Elena'nın Morozova'nın daha önce yaşadığı evde kalmasına izin verildi. Sadece iki bodrum odasını işgal ettiler. Ve sonra bundan mahrum kaldılar.
Margarita Kirillovna uzun bir hayat yaşadı, ancak çocukları gibi göç etmek zorunda kaldı (oğlu hariç hepsi Michael), istemedi. 1958'de, çok saydığı yayından elde edilen telif ücretleriyle ilgili anılarını tamamlamaya zaman bulamadan yoksulluk içinde öldü.
paha biçilemez miras
hakkında biraz söylemekte fayda var Anatoly Mamontov , Savva Ivanovich'in ağabeyi. Babasının haberi olmadan evlendi, bu yüzden ailesiyle uzun yıllar iletişim kurmadı. Ancak mali destek olmadan bile kendi girişimini organize edebildi: 1866'da bir matbaa açtı ve ardından birkaç kitapçı, depolar tuttu.
Baskı teknolojisini geliştirmek için çok şey yaptı, özellikle çizimler açısından. Savva gibi Anatoly de sanatçılarla arkadaştı, kızlarının portreleri Vasnetsov, Repin, Serov tarafından yapıldı.
S. Mamontov'un Sadovaya-Spasskaya'daki evdeki ofisi. Soldan sağa: V. Surikov, I. Repin, S. Mamontov, K. Korovin, V. Serov, M. Antokolsky. 1880'ler
Bir diğer aktif kişi ise Maria Mamontova , koca tarafından - Yakunçikov, Savva Ivanovich'in yeğeni. Tambov eyaleti sakinlerinin 1891'deki kıtlık kışında hayatta kalmasına yardım etti ve Solomenki köyünde neredeyse yüze yakın kadının çalıştığı bir dikiş atölyesi kurdu. Atölyelerinin ürünleri - Rus elbiseleri, nakışları, dantelleri - yabancıları memnun etti ve hatta 1900'de Paris'teki Dünya Sergisinde bir ödül kazandı. Sürgünde Maria Feodorovna, İmparator II. Nicholas Anısına Zealotlar Birliği'nin bir üyesi oldu.
Bu arada, Mamontov'lar bir dereceye kadar kraliyet ailesiyle bağlantılı. Önce ünlü amcasının "Özel Operası"nın, ardından Bolşoy Tiyatrosu'nun şefi olan Sergey Mamontov, ilk kocasıydı. Natalia Sheremetievskaya daha sonra prensin morgan eşi oldu Mihail Aleksandroviç (Alexander III'ün oğlu ve II. Nicholas'ın erkek kardeşi).
Mamontov'lar hangi yolu seçerse seçsin, neredeyse hepsi yetenekli, tutkulu tabiatlardı ve biraz maceracılığa bile yabancı değildi. Bize, onlarsız gün ışığını, resimleri, şiirleri, müziği pek göremeyecekleri paha biçilmez hazinelerden oluşan bir miras bıraktılar. Bir kişinin ruhsal olarak gelişmesine ve bu dünyadaki yerini bulmasına yardımcı olan her şey.
Abakan, Petrozavodsk, Saratov, Tambov, Iskitim ve Rus Müzesi'nin sanal şubelerinin diğer şehirlerinde 24 Ağustos'ta “Wilhelm Kotarbinsky. Sanat ... hayal etmek"- 19.08.2019 AI Müzayedesinin geleneksel yirmi lotu, sekiz resim, sekiz sayfa orijinal ve iki basılı grafik ve karışık ortamda iki eserdir.
- 16.08.2019 Bu kez hatırlatayım, 20 adet düzenli müzayedeye ek olarak, "Rus Klasikleri" küratöryel müzayedesi kapsamında 11 eser daha sergiledik.
- 13.08.2019 17 Ağustos'ta, 136 sanatçı ve onların 200 resim, grafik ve heykel eserinin yer alacağı bir sonraki çağdaş sanat müzayedesi Winzavod'daki Art Litfond'da yapılacak.
- 13.08.2019 Geleneksel yirmi AI Müzayede lotu, on tablo, beş sayfa orijinal ve bir basılı grafik, üç karışık ortamda çalışma ve bir porselen tabaktan oluşur. Artı 11 çok Rus Klasiği!
- 09.08.2019 20 lottan 9'u satıldı - %45. Tablolar ve grafikler Moskova, St. Petersburg ve Yekaterinburg'daki yeni sahiplerine gidecek
- 13.08.2019 Artprice portalının küresel sanat piyasasının durumu hakkındaki geleneksel incelemesinden kısa alıntılar ve önemli rakamlar
- 09.08.2019 Yetkililer tarafından el konulan Jeanne Bullock'a ait tabloların Yeni Kudüs Müzesi'ne sevk edildiği haberinin ardından, “Neden bu müze?” Gerçekten, neden?
- 27.06.2019 17 Ekim 2019'da, "Valentin Serov" ve "Ilya Repin" ile birlikte gişe rekorları kıran olmaya mahkum olan Yeni Tretyakov Galerisi'nde "Vasily Polenov" sergisi açılacak. Sonbaharda herkes yarışan sanatçı hakkında yazacak. Bu yüzden biraz zaman alacak
- 13.06.2019 Beş dolara al ve bir milyona sat. Bir piyango bileti çekme arzusu, birçok deneyimsiz alıcının peşini bırakmaz. Kitaplarınız ve müzelerinizle beni kandırmayın! Basitçe cevaplayın: Bit pazarından bir başyapıt nasıl satın alınır?
- 06.06.2019 Önsezi hayal kırıklığına uğratmadı. Alıcıların keyfi yerindeydi ve müzayede harika geçti. Rus Haftası'nın ilk gününde, Rus sanatı için en iyi 10 müzayede sonucu güncellendi. Petrov-Vodkin için yaklaşık 12 milyon dolar ödendi
çocuk yazı 1870'ler
İzleme değeri Mamontova, M. A. diğer sözlüklerde
Mamontova- Valentina Nikolaevna (1895-1982) - Rus yetiştirici, Tarım Bilimleri Doktoru, Sosyalist Emek Kahramanı (1965).Kademeli hibridizasyon yönteminin yaratıcılarından biri ........
Mamut Mağarası- (Mamut Mağarası) - ABD'de Louisville yakınlarındaki dünyanın en büyük karst mağaralarından biri. 300 m'ye kadar derinlik Oyukların toplam uzunluğu 74 km'dir, nehir sistemi ile ilişkili yeraltı nehirleri vardır. Yeşil Nehir..........
Büyük ansiklopedik sözlük
Mamut Mağarası— Mamut Mağarası, nat. park etmek nehrin sol kıyısında, Appalachians'ın eteklerinde. Green River, Kentucky'de (ABD) Louisville ve Nashville arasında. 1926 Pl'de kuruldu ...........
Coğrafi Ansiklopedi
Çakmaktaşı Mamut Mağarası- Appalachians'ın batı eteklerinde, Green River'ın (ABD, Kentucky) sol kıyısında Flint Mamut Mağarası Mağarası. En uzun (560 km'den fazla) labirent ........
Coğrafi Ansiklopedi
Mamontov Baskını Don Süvari Kolordusu tarafından Kızıl Ordu'nun arkasında General K.K. Mamontov, genelkurmay başkanlığı altında ........
tarihsel sözlük
Korzun V.P. | Alisov D.A. | Bychkov S.P. | Voloshina V.Yu. | Kogevin V.L. | laboratuvar asistanı | Gailit O.A. | Mamontova | Ryzhenko | Kuznetsova | Shepeleva V.B.
Mamontova M.A.
Mamontova Marina Aleksandrovna
1992 yılında 18 numaralı ortaokuldan onur derecesiyle mezun oldu.
1992 yılında Omsk Devlet Üniversitesi Tarih Fakültesi'nin 1. yılına girdi. Üniversitede okurken etnografya (Sibirya Almanlarının göç dalgaları) ve tarih yazımı (S.F. Platonov'un yaratıcılığı ve kaderi) konularını inceledi. 1997 yılında Omsk Devlet Üniversitesi Tarih Fakültesi'nden Tarih bölümünden onur derecesiyle mezun oldu.
1997'den 2001'e Omsk Devlet Üniversitesi'nin yazışma yüksek lisans kursunda okudu. 1997'den beri asistan, 2003'ten beri Omsk Devlet Üniversitesi'nin modern ulusal tarih ve tarih yazımı bölümünde kıdemli öğretim görevlisidir. 2002 yılında “S.F. Platonov: bir tarihsel araştırma modeli arayışı”. Omsk Devlet Üniversitesi'ndeki çalışmaları sırasında şu dersler geliştirildi: “Ulusal Tarih” (İktisat Fakültesi öğrencileri ve sosyoloji öğrencileri için), “Rusya'da Arşivleme Tarihi” (Tarih Fakültesi öğrencileri için), “Modern Rus Tarih Yazımı: Tarihsel ve Antropolojik Yön ”(Tarih Fakültesi beşinci sınıf öğrencileri için), “Bölgesel Çalışmalar” (Kültür ve Sanat Fakültesi öğrencileri için), “Arşiv Uygulaması” (tam zamanlı ve yazışma bölümleri) Tarih Fakültesi).
Bölümün çalışmalarına, bir dizi toplu hibeye katıldı (“Rusya'da Eğitimin Geliştirilmesi” Mega Projesi. Bölüm destek programı. Açık Toplum Enstitüsü - Rusya. Soros Vakfı (2000-2003); RHF “Tarihçinin Dünyası” hibesi : tarihyazım araştırmasının kültürel bir perspektifi "(2001)) ve bireysel (Omsk Devlet Üniversitesi "OmGU'nun Genç Bilim Adamları" (2001); Açık Toplum Enstitüsü tarafından seyahat için hibe (2001); "Rus bölgelerinin genç öğretmenleri: tarihsel, felsefi ve kültürel sorunlara disiplinler arası bir bakış açısı” (2002-2003)).
Tarihsel görüşlerin oluşumunda Tarih Bilimleri Doktoru Prof. V.P. Korzun.
Bilimsel ilgi alanı:
19. - 20. yüzyılların başında ulusal tarihin tarihçiliği
entelektüel tarih
Rus tarihi
Yaratıcılık Platonov
Tarihsel antropoloji.
BİLİMSEL VE BİLİMSEL VE METODOLOJİK ÇALIŞMALARIN LİSTESİ
Verveiko M.A. (Mamontova M.A.) “Rus tarihi üzerine dersler” S.F. Platonov: tarihyazımı analizi deneyimi // Tobolsk tarihi koleksiyonu: Sat. ilmi İşler. Mat. Zap.-Sib. ilmi konf. tarih öğrencileri. 2. sayı Bölüm 2. 1997. S.22-25. (0,2 puan)
Mamontova M.A. Bastırılan bilim adamlarının kaderi // Büyük Terörün 60. yıl dönümü. Baskı kurbanlarının anısına: Mat. ilmi konf. Omsk, 1998. S. 41-42. (0,1 sayfa)
Mamontova M.A. S.F. Platonov (19. yüzyılın 80'lerinin - 20. yüzyılın ilk on yılının periyodik basınının materyallerine dayanarak) // Rusya'nın sosyo-kültürel alanındaki bilimsel topluluklar (XVIII - XX yüzyıllar): Mat. Üçüncü Tüm Rusya ilmi konf. "Rusya'nın kültürü ve entelijensiyası: sosyal dinamikler, imgeler, bilimsel topluluklar dünyası (XVIII - XX yüzyıllar)". T.1. Omsk, 1998, s. 116-119. (0,2 puan)
Mamontova M.A. S.F.'nin gözünde Rus tarihçinin imajı. Platonova (V.O. Klyuchevsky ve K.N. Bestuzhev-Ryumin) // Yerli tarihçilik ve eğitim programlarında bölgesel bileşen: sorunlar ve beklentiler: Mat. bilimsel yöntem. konf. Omsk, 2000, s. 63-66.(0.2 s.)
Mamontova M.A. S.F. Platonov ve D.I. Ilovaisky, iletişimsel bir olay olarak tarihsel araştırma modeli hakkında // Rusya'nın kültürü ve entelijensiyası: entelektüel alan (iller ve merkez). XX yüzyıl: Mat. IV Tüm Rusya ilmi konf. V.2: 20. Yüzyılda Bilim Adamının Dünyası: Kurumsal Değerler ve Entelektüel Çevre. Omsk, 2000 S. 17-21. (0,25 puan)
Mamontova M.A. "Kaynak metin" olarak Rus tarihçilerinin incelemeleri // Tarihsel bilgi ve entelektüel kültür: Mat. ilmi konf. M., 2001. S.249-250. (0,1 sayfa)
Mamontova M.A. S.F.'nin görüşüne göre tarihsel araştırma modeli. Platonov // Omsk Üniversitesi Bülteni. 2001. 1 numara. s.45-48. (0,5p.l.)
Mamontova M.A. 19. - 20. yüzyılların başında Rus tarihçilerinin bilim camiasında gayri resmi iletişim yolları // Açık bir topluma giden yolda tarihçi: Mat. tüm Rus ilmi konf. Omsk, 2002, s. 126-130. (0,25 puan)
"Terfinize her zaman güvendim." P.N.'ye Mektuplar Milyukova S.F. Platonov / Yayın. ve iletişim hazırlık V.P. Korzun, M.A. Mamontova, A.V. Sveshnikov // Tarihsel arşiv. 2001. 3 numara. s.137-148; 4 numara. S.23-41. (ortak yazar) (2 pp)
Mamontova M.A. Tarihsel araştırma modeli ve S.F.'nin çalışmalarındaki bir bilim insanının ideal imajı. Platonova (19. yüzyılın 80'leri - 20. yüzyılın ilk on yılı): Araştırma raporu (sonuç) / Danışman M.A. Mamontov. №GR 0100100588; Env. 02200201163. - Omsk, Omsk Devlet Üniversitesi. 2001 - 48 s. (3 sayfa)
Mamontova M.A. Ayaklanma koşullarında bir bilimsel faaliyet modelinin seçimi (sorunun formülasyonuna kadar) // İnsan ve savaş XX yüzyıl: Ulusal tarih derslerinde çalışma ve öğretme sorunları: Mat. tüm Rus bilimsel ve pratik. konf. Omsk, 2002. S.11-14. (0,1 sayfa)
Mamontova M.A. Değişen dünyada bir tarihçi (tarih yazımı geleneğinin seçimi) // Chelyabinsk Üniversitesi Bülteni. Seri 1. Tarih. 2002. 1 numara. S.86. (0,1 sayfa)
Mamontova M.A. V.G.'nin Anıları Tarihsel bir kaynak olarak Druzhinin // İnsani bilgi dünyasında kaynak çalışmaları ve tarih yazımı: Dokl. ve tezlerXIV bilimsel. konf. M., 2002. S.319-321. (0,1 sayfa)
Mamontova M.A. Bilimsel Bir Gelenek Olarak Rus Tarihçilerinin Seyahatleri // Tarih Dünyası XX yüzyıl / Ed. BİR. Saharov. M.2002.S.92-138. (ortak yazar) (3 pp)
S.F.'ye Mektuplar Platonova P.N. Milyukov / Yayın. ve iletişim hazırlık V.P. Korzun, M.A. Mamontov // Tarihçinin Dünyası XX yüzyıl / Ed. BİR. Saharov. M.2002.S.363-386. (ortak yazar) (1.5 pp)
M.A.'ya Mektup Dyakonova V.G. Druzhinin ve S.F. Platonov / Yayın. ve iletişim hazırlık MA Mamontov // Tarihçinin Dünyası XX yüzyıl / Ed. BİR. Saharov. M.2002.S.387-388. (0,1 sayfa)
S.F.'nin şiirleri ve özdeyişleri Platonova / Yayın. hazırlık MA Mamontov // Tarihçinin Dünyası XX yüzyıl / Ed. BİR. Saharov. M.2002.S.445-446. (0,1 sayfa)
Mamontova M.A. S.F.'nin görüşüne göre tarihsel kaynak. Platonov // Tarihsel hafıza kültürü: Mat. ilmi konf. (19-22 Eylül 2001). Petrozavodsk, 2002, s. 121-127. (0,4 puan)
Mamontova M.A. S.F. Platonov: Bir tarihsel araştırma modeli arayışı: Tezin özeti. diss. yarışma için Ah. adım. samimi ist. Bilimler. Omsk, 2002. 26 s. (1,8 sayfa)
Lise ve Okul Tarih ve Tarih Yazımı Derslerinde İmparatorluğun Sorunları (“Açık Toplum Yolunda Tarihçi” konferansı çerçevesinde yuvarlak masa toplantısı, Omsk, 22.03.2002). Yuvarlak masanın malzemeleri G.K. Sadretdinov, O.A. Gailit, M.A. Mamut //Ab Imperio. 2002. Sayı 2-3. S.529-544. (ortak yazar) (0,94 p.l.)
Mamontova M.A. Yirminci yüzyılın başlarındaki tarihi literatürde Sergei Fedorovich Platonov // Tarih ve Tarihçiler, 2002: Tarih Yazımı Bülteni. M.: Nauka, 2002. S.138-148. (0,63 sayfa)
S.F.'ye Mektuplar Platonova P.N. Milyukov (Yapımcı: V.P. Korzun, M.A. Mamontova) // Tarih ve Tarihçiler, 2002: Tarih Yazımı Bülteni. M.: Nauka, 2002. S.167-193. (ortak yazar) (1.63 pp)
"St. Petersburg teklifiniz benim için çok daha cazip geldi ...". P.N.'ye Mektuplar Milyukova S.F. Platonov. 1891 / Yayın. ve iletişim hazırlık V.P. Korzun, M.A. Mamontova, A.V. Sveshnikov // Tarihsel arşiv. 2003. 2 numara. s.195-217. (ortak yazar) (1.5 pp)
Rus tarihçilerinden mektuplar (S.F. Platonov, P.N. Milyukov) / Ed. Prof. V.P. Korzun. / Yayın., iletişim. ve girin. Sanat. hazırlık V.P. Korzun, M.A. Mamontova, A.V. Sveshnikov. Omsk, 2003. 306 s. (ortak yazar) (19 s)
Mamontova M.A. Tarihçilerin yazışmalarında Moskova ile St. Petersburg arasındaki diyalog. Genç Petersburgluların gözünden Moskova // Çağların dönüşü arasında Rusya'nın kültürü ve aydınları: Yaratıcılığın başkalaşımları. Entelektüel manzaralar (XIX sonu - XXI yüzyıl): V Tüm Rusya'nın malzemeleri. ilmi konf. ile uluslararası katılım. Omsk, 2003. S.31-35. (0,3 sayfa)
Mamontova M.A. Tarihsel bilgiyi aktarmanın bir biçimi olarak “Profesörün ders kitapları” (S.F. Platonov'un çalışması örneğinde) // Geçmişin çalışmasına disiplinler arası yaklaşımlar / Ed. L.P. Repina. M., 2003. S.143-160. (1 sayfa)
Mamontova M.A. Modern Rus tarihçiliği: Tarihsel ve antropolojik yön // Tarih. Kültür. Toplum: Disiplinlerarası yaklaşımlar: Özel ders programları ve ders metinleri. 2 saatte, Kısım I Tarih ve Kültüroloji / Ed. L.P. Repina ve G.I. Zvereva. M., 2003. S.268-312. (2,8 sayfa)
Çalışma, "2009–2013 için yenilikçi Rusya'nın bilimsel ve bilimsel-pedagojik personeli" federal hedef programı çerçevesinde Rusya Federasyonu Eğitim ve Bilim Bakanlığı tarafından mali olarak desteklenmiştir, devlet sözleşmesi No. 02.740.11. 0350.
M. A. MAMONTOVA (M. A. MAMONTOVA)
Mamontova M.A. 19. – 20. yüzyılların başında ulusal tarih biliminin iletişimsel alanı // Zamanla diyalog. 2011. Sayı. 36. S.267-277.
Karakterler: 25603 | Kelimeler: 3154 | paragraflar: 18 | Dipnotlar: 10 | Kaynakça: 24
anahtar kelimeler: 19. – 20. yüzyılların başında Rusya'nın tarih bilimi., iletişim alanı, dergi süreli yayınları
Makale, 19. yüzyılın ikinci yarısı - 20. yüzyılın başlarındaki dergi süreli yayınlarının gözden geçirilmesi temelinde Rus tarih bilimindeki iletişim ağını yeniden inşa etmeye çalışıyor. Tarih biliminin iletişimsel alanının ana seviyeleri belirlenir, tarihçilerin bilim içi, disiplinler arası ve akademik dışı iletişiminin özelliklerini göstermeye olanak tanıyan süreli yayınların yapısı sunulur.
anahtar kelimeler: 19. yüzyılın sonları ile 20. yüzyılın başlarındaki Rusya tarihi., iletişim alanı, periyodik basın
Makale, Rus tarihinin iletişim ağını yeniden inşa etmeye çalışıyor, XIX. yüzyılın sonları - XX. yüzyılın başlarındaki periyodik basında yayınlanan incelemelere dayanıyor. Makale, bir tarihin iletişimsel alanının temel düzeylerini ortaya koymakta, tarihçilerin disiplinler arası ve akademik olmayan iletişim özelliklerini göstermeye olanak sağlayan süreli yayınların yapısını sunmaktadır.
Modern insani araştırmalarda, tarihsel ve antropolojik modele dönüşle bağlantılı olarak, yaratıcı bir kişinin sosyal uygulamalarını, bilimin iletişimsel alanını incelemenin önemi artıyor. Rus tarihyazımında bu sorun dolaylı olarak akademisyen çalışmalarına, kurumsal norm ve değerlerin, bilimin iç dünyasının kuşaksal yaklaşımla incelenmesine yansıdı. Bilim yaratmanın yoğunlaşma biçimlerinden biri olan süreli yayınlar, bilimin resmileştirilmiş kendi kendine örgütlenmesi, M. P. Mokhnacheva'nın araştırma konusu oldu. 18.-19. yüzyıllarda Rusya'da gazetecilik ve tarih biliminin işaret sistemlerinin anlambilimine ayrılan bölümde yazar, bilim dilinin doğuş sürecini, derginin iletişimsel işlevinin gelişimini izliyor. , bir yandan topluluk içinde bilimsel fikir alışverişinde bulunurken, diğer yandan halk bilincinin “tarihyazımsal bileşeninin” oluşmasını sağlar. Dergi, tarih biliminin gelişimini ve bireyin ve toplumun tarihsel özbilincini ve ayrıca tarih yazım sürecinin konusunu belirleyen bir "metin kaynakları" koleksiyonu görevi gördü.
Modern sosyoloji ve bilim çalışmaları, bilimdeki iletişim anlayışını, yalnızca hazır bilgiyi bilimin "iletişimsel alanı" kavramına çevirmenin bir yolu olarak önceki bilimsel iletişim fikrinden genişletmeye izin verir. İletişimsel bilim alanı altında, bilimsel fikirlerin doğduğu, işlev gördüğü, dönüştüğü ve öldüğü sosyal bağlantı alanını anlıyoruz. "Değişen Bilişsel Paradigmalar Bağlamında Ulusal Tarih Biliminin Görüntüleri (19. yüzyılın ikinci yarısı - 21. yüzyılın başları)" projesinin yazarları, hem iç bilimsel hem de dış iletişimi içeren iletişimsel bilim alanının yapısını ortaya koydu. Dahası, bilimler arası iletişim disiplinler arası ve disiplinler arası bağlantıları kapsarken, dışsal olanlar daha çok sosyokültürel bağlama odaklanır, burada yetkili iletişim pratikleri kırmızı bir iplik gibi işliyor.
Rusya'da tarih biliminin iletişimsel alanının oluşumu, 19. yüzyılın başında kurumsallaştığı andan itibaren başlar. Başlangıçta, profesyonel topluluğun normlarını aynı anda geliştiren ve yayınlayan tarihi ve filolojik fakültelere (Moskova, St. Petersburg, Kharkov, Kazan) sahip üniversiteler ve Bilimler Akademisi iletişimsel bir gerilime sahipti. Ama zaten XIX yüzyılın ilk yarısında. onlara paralel olarak, faaliyetlerini tamamen araştırma, öğretim ve eğitim hedeflerine değil, bilimsel ve eğitim hedeflerine dayandıran profesyonel tarihçi toplulukları (örneğin, Moskova Rus Tarihi ve Eski Eserler Derneği) ortaya çıkmaya başladı. Zamanla, yetkililerden daha az etkilenen bu iletişim ağı, hem profesyonelleri hem de amatörleri daha geniş bir yelpazeye dahil ederek önemli ölçüde genişliyor. Örneğin, Rus Coğrafya Derneği (1848–1917), Moskova Arkeoloji Derneği (1864–1923), Odessa Tarih ve Eski Eserler Derneği (1839–1922), Rus Tarih Derneği (1866–1917), Kiev Society Chronicler Nestor (1873-1917), Kharkov Üniversitesi Tarih ve Filoloji Derneği (1876), Kazan Arkeoloji, Tarih ve Etnografya Derneği (1877), St. Petersburg Üniversitesi Tarih Derneği (1889-1917), Novorossiysk Üniversitesi Tarih ve Filoloji Topluluğu (1889), Moskova Üniversitesi Tarih Kurumu (1893–1917). Gördüğümüz gibi, yeni tarihsel toplumların ortaya çıkışının zirvesi 1870'ler-1880'lere denk geliyor, bu büyük ölçüde tarih bilimi içindeki kendini tanımlama süreçlerinden kaynaklanıyor. Yeni örgütlenen toplulukların her biri, iletişimsel bir birim, iletişim sürecinde bir tür aktördür ve arkeoloji, ulusal tarih, Bizans çalışmaları, Rus folkloru ve halk yaşamı araştırmacıları alanında uzmanları kendine çeker.
Bununla birlikte, XIX yüzyılın ikinci yarısında. kurumsal normları yaymak ve güçlendirmek açısından yeni, daha etkili bir iletişim ağı, gayri resmi bilimsel topluluklar biçiminde oluşturuluyor: çevreler, gazetecilik. Bu oluşumların çekim merkezi, kural olarak, bir tarihçinin, araştırmacının, öğretmenin, bilimsel danışmanın parlak kişiliğiydi. K. N. Bestuzhev-Ryumin, P. G. Vinogradov, I. M. Grevs, S. F. Platonov, A. S. Lappo-Danilevsky ve diğerleri etrafında benzer gayri resmi yapılar oluşturulmuştur.Bu ağ içinde, kurumsal normların ve bunların ihlali veya değiştirilmesine ilişkin emsallerin aktif bir tartışması var. Tarihçilerin bilimsel topluluğu içinde kendini tanımlamanın canlı bir örneği, bilim okulları sorunu ve S. F. Platonov ve P. N. Milyukov'un A. E. Presnyakov'un karısına ve annesine yazdığı mektuplardaki aktif tartışmasıdır.
Süreli yayınlar resmi bilimsel topluluklarda yayınlanır ve bunların çoğu kısa sürede "yazılı" veya "basılı" iletişim olarak adlandırılan şeyin bağımsız bir kanalı haline gelir. Kurumsal bileşenin aksine, 19. yüzyılın ikinci yarısında - 20. yüzyılın başlarında Rusya'daki bu iletişimsel alan, ilk olarak, yazarları ve editörleri (editörler-yayıncılar) eksikliklerle birlikte özel bir iletişim dili aramaya zorlayan katı sansür kontrolüne tabidir. , suskunluklar, ikili veya gizli anlamlar, imalar vb. Buradan, yalnızca basılı metnin kendisiyle değil, aynı zamanda yayınlanma (ya da yayınlanmama) tarihi ve okuyan halkın müteakip tepkisiyle de bağlantılı, bu döneme özgü bir dergi söylemi oluşur. İkinci olarak, bu tür iletişimsel bağlantıların "canlılığı" genellikle kısa ömürlüdür; bu, yayına devam etmek için gerekli mali kaynakların bulunmayışından, okuyucu sayısının darlığından (dolayısıyla Antik ve Yeni'de olduğu gibi "satılmamış tiraj") kaynaklanmaktadır. Rusya) ve editoryal muhalefet. Üçüncüsü, süreli yayınlar kurumlardan tamamen farklı bir iletişim yapısına sahiptir.
Tarih biliminin iletişimsel bir alanı olarak kurumlarda, aşağıdaki düzeyler ayırt edilebilir: 1) akademik, yalnızca araştırma işlerinde uzmanlaşmış, 2) Üniversite, tarihçilerin eğitimi ile uğraşan ve bilimsel topluluğa girmek için resmi normlar geliştiren, 3) kurumsallaşmış bilimsel toplulukların düzeyi, bilimsel kurumun "saflığına" ve kurumsal standartlara sıkı sıkıya bağlı kalmaya önem veren ve 4) resmi olmayan bilimsel dernekler bilimsel topluluğun resmi olmayan normlarını geliştiren ve genç tarihçilerin bilime "girişine" yönelik belirli ritüelleri geliştiren.
Dergi süreli yayınlarında, esas olarak yayın tasarımının organizasyonel ilkeleriyle ilişkili olarak, iletişimsel alanın farklı bir yapısı ayırt edilir: 1) merkezi hükümet kurumlarının resmi yayınları Yetkili makamlar için gerekli bilimsel normların yayınlanması, 2) resmi bilim ve tarih derneklerinin süreli yayınları araştırmalarının sonuçlarını (hem tarihsel bilgi toplama alanında hem de araştırma işleme alanında) ve faaliyet konusuna yakın tarihsel araştırmaları yayınlamak, 3) özel tarihi yayınlarÇevrelerinde benzer görüşteki insanlardan oluşan bir topluluk oluşturmuş ve çeşitli tarihi eserler yayınlamış olanlar, 4) sosyo-politik ve bilimsel ve eğitici yayınlar tarihçilerin katılımının parçalı olduğu veya belirgin bir siyasi imalara sahip olduğu, bu nedenle iletişimsel bilimsel stratejiler iyi yerleşmiş değildi. Bu iletişimsel yapı, Rusya'daki öğrenci fenomenlerinde ve yirminci yüzyılın başlarındaki devrimci olaylarda ifadesini bulan, yıldönümleri ve sosyo-politik çelişkilerin şiddetlenmesiyle bağlantılı olarak en büyük canlanmayı alıyor. Böyle bir derecelendirmenin koşulluluğunu anlayarak, tanımlanan türlerin her birinin iletişimsel özelliklerini karakterize etmeye çalışacağız.
Siyasi otoriteler tarafından tarihçiler camiasına normlar dikte eden resmi yayınlar arasında 19. yüzyılın sonlarında oluşan Milli Eğitim Bakanlığı Dergisi öne çıkıyor. üç bölümden. Bunlardan ilki, hükümetin resmi emirlerine ve halk eğitimi hakkında bilgilere ayrılmıştı, ikincisi - tarih de dahil olmak üzere beşeri bilimlerde yayınlanmış eserler, son bölüm ise incelemeler, incelemeler ve yayınlanmış bilimsel eserler hakkında bibliyografik veriler içeriyordu. Bu dergide bilimsel bir çalışma yayınlamak prestijli kabul edildi ve tarihçileri karmaşık ilişkiler kurmaya teşvik etti. Böylece, P. N. Milyukov ve S. F. Platonov arasındaki tanıdık ve karşılıklı sempati, ilkinin “18. yüzyılın ilk çeyreğinde Rusya'nın devlet ekonomisi” adlı yüksek lisans tezini yayınlamasına izin verdi. ve Büyük Petro'nun reformları" sayfalarında. Burada, ders kitabı meslektaşları arasında sert eleştirilere neden olan D. I. Ilovaisky'de olduğu gibi, sadece tanınma değil, aynı zamanda ünlü tarihçilerin yeteneklerinin çürütülmesi de gerçekleşti. Yayının yüksek statüsü, Milli Eğitim Bakanlığı tarafından üyelerinin "güvenilirliği" ve "derecesine" göre seçilen yayın kurulunun çalışma koşullarını da belirledi. Aynı Platonov'un Milyukov'a yazdığı bir mektupta belirttiği gibi, L. N. Maikov'un ayrılmasından sonra yayın kurulunun yeni bileşimi doğrudan "Vasilevski'nin Akademi'ye seçilmesine" ve onun "sıradan akademisyen" statüsünü almasına bağlıydı. Ancak bu derginin sayfalarında hem makalelerin hem de incelemelerin editörleri tarafından sıkı bir şekilde seçilmesi nedeniyle tarihçiler arasında yoğun bir iletişim yoktu. Bu yayının üslubunu bakanlık belirlemiş, editörler ancak bir şekilde konuyu düzeltebilmiş, ancak yetkililerin dayattığı çizgiden sapamamışlardır.
Tarih toplulukları tarafından yayınlanan süreli yayınlar özellikle uzmanlaşmıştır. Böylece Moskova Rus Tarihi ve Eski Eserler Derneği bünyesinde "Okumalar", "Notlar ve Eserler" ve "Rus Tarihi Koleksiyonu" yayınlandı. Rus Tarih Derneği (Halk Eğitim Bakanlığı'nın yetkisi altında) da verimli oldu, Rus Tarih Derneği Koleksiyonları ve Rus Biyografik Sözlüğü yayınladı. Bu süreli yayınlar aynı zamanda belli bir tarih cemiyeti için bir iletişim aracı, en son tarihi gelişmelerle tanışmanın, bilimsel tartışmaların ve acemi tarihçilerin “kalem testi”nin yapıldığı bağımsız bir iletişim platformuydu. Bu dergilerin sayfalarında, bilimsel iletişimin disiplinler arası doğasına atıfta bulunan dar uzmanlar-tarihçiler (etnograflar ve günlük yaşam tarihi araştırmacıları, "taşralılar" ve Rus tarihinin uzmanları) arasında yoğun bir iletişim vardı. Örneğin, Moskova Üniversitesi'ndeki Rus Tarihi ve Eski Eserler Derneği Okumalarının düzenli yazarları, aktif üyeleriydi: A. N. Zertsalov, S. A. Belokurov, I. E. Zabelin, M. P. Pogodin ve diğerleri.
Tarihçilerin diğer bilimsel toplulukların özel dergilerine katılımı epizodikti ve disiplinler arası iletişimin bir çeşidini temsil ediyordu. Örneğin, tarihçiler bazen makalelerini, notlarını ve incelemelerini “Medeni ve Ceza Hukuku Dergisi” (V.N. Latkin), “Legal Bulletin” (M.M. Kovalevsky, V.A. Goltsev), “Rus Antropoloji Dergisi” gibi dergilerin sayfalarına yerleştirdiler. , “Rus İmparatorluk Askeri Tarih Derneği Dergisi” ve diğerleri. XIX'in ikinci yarısında - XX yüzyılın başlarında. Tarih biliminin kendini tanımlaması ve yerleşik pozitivist kanonu takip etme arzusuyla bağlantılı olarak, bilim adamları çeşitli disiplinler arası ödünç almalar yapmak konusunda isteksizdiler ve bu nedenle bu tür yayınlara katılım istikrarsızdır. Bu kuralın bir istisnası, sayfalarında hem tarihçiler hem de filologlar, antropologlar, yerel tarihçiler, hem profesyoneller hem de amatörler arasında disiplinler arası yakın bir işbirliğinin olduğu "Notlar" ve "Rus İmparatorluk Coğrafya Derneği Haberleri" dir.
Tarihçiler için kendi kendine yeten bir iletişim platformu olarak oluşturulan özel dergilere katılım daha çekiciydi. Acemi araştırmacıların her biri, ilk bilimsel çabalarının sonuçlarını Tarihsel Bülten, Rus Arşivi, Rus Antik Çağı, Eski ve Yeni Rusya, Bibliyografyacı, Kiev Antik Çağı gibi aylık yayınların sayfalarında yayınlamaya çalıştı. Yayın seçimi, yalnızca genç araştırmacının sosyo-politik sempatisine ve belirli bir dönemde yayının ilgili konumuna değil, aynı zamanda bilimsel bir danışmanın himayesine de bağlıydı. Örneğin, tarihsel ve edebi araştırmalarda, liberal "Rus Starina" genellikle muhafazakar-koruyucu "Rus Arşivi" ile karşılaştırılır, gerçekte "Rus Starina" D. I. Ilovaisky gibi "ateşli bir gericiden" materyalleri isteyerek yayınlar.
Bu dergi grubu arasında yakın bir ilişki ve hatta ortak bir editör ekibi seçilebilir. Örneğin, "Eski ve Yeni Rusya" yaratma fikri (ad, N. M. Karamzin'in iyi bilinen eserine benzetilerek seçildi), tarihçilerden biri olan M. D. Khmyrov'un günlük zorluklarından ilham aldı. Ölümünden sonra, tarihçi S. N. Shubinsky ve bibliyografyacı P. A. Efremov, (Devlet Bankası V. I. Gratsiansky'nin bir yetkilisi tarafından temsil edilen) bir yayıncı bulduktan ve bazı tarihçilerin desteğini alarak, dergiyi 1875'te yayınlamaya başladılar. İlk sayı Profesör K. N. Bestuzhev-Ryumin'in “Vasily Nikitich Tatishchev. 18. yüzyılın başlarında yönetici ve tarihçi. 1686-1750". Bu saygıdeğer tarihçinin üslubu, bu olayın öneminin ve güncelliğinin kanıtlandığı yayının Önsözünde de görülebilir. Bilim adamı, "toplumda pek çok yanlış bilginin yayılmasından, çoğu zaman yazarların hayal gücüyle süslenerek, gerçeklerin nerede bittiği ve kendi düşüncelerinin ve uydurmalarının nerede başladığı konusunda okuyucuyu tahmin etmeyi unutarak" endişeliydi. Tarihçinin görüşüne göre deneyimsiz halkın geçmişe olan ilgisi, bilim tarafından geliştirilen ve halka açık bir biçimde sunulan sonuçlara dayalı olarak karşılanmalıydı. Bu nedenle, bu yayının iletişim stratejisi, "bir olayın veya bir kişinin karakterizasyonunun en eksiksiz ve tarafsız resmini sunabilen" "kaynakların dikkatli ve ayrıntılı bir incelemesine dayanan tutarlı, tutarlı bir hikaye" olarak görüldü ve odaklandı. deneyimsiz bir okuyucuda. Aslında yayın, profesyonel tarihçiler için çekici bir iletişim platformu haline geldi (K. N. Bestuzhev-Ryumin, I. E. Zabelin, N. I. Kostomarov, S. M. Solovyov, D. I. Ilovaisky, V. I. Guerrier, E. E. Zamyslovsky ve diğerleri). Ancak kısa süre sonra dergi iflas etti ve "satılmayan tiraj" nedeniyle kapatıldı. İlk başta, S. N. Shubinsky, okuyucuların desteğini almadığı ve kârsız olduğu için dergiyi düzenlemeyi reddetmeye başladı (ancak editör burada kurnazdı, çünkü hem Rus Arşivi'nin hem de tirajlı Rus Starina'nın 1200 olduğunu biliyordu. ve sırasıyla 2000–3000 kopya). "Eski ve Yeni Rusya" tirajı, yaygın bir uygulama olan 1000 ila 1600 kopya arasında dalgalandı. Ancak Shubinsky zaten farklı bir derginin hayalini kuruyordu. Kârsız dergiyi satmayı teklif etti ve V. I. Gratsiansky bunu reddettiğinde, Eylül 1879'da Shubinsky editörlükten kurtuldu ve kısa süre sonra profesyonel tarihçiler arasında son derece popüler hale gelen yeni bir iletişim platformu oluşturan Novoye Vremya A. S. Suvorin'in yayıncısıyla işbirliğine başladı - "Tarihi Bülten".
Bu tür özel dergiler oluşturma girişimi, materyallerini Eski ve Yeni Rusya sayfalarına ve ardından Tarihsel Bülten sayfalarına yerleştiren birçok tarihçi (Bestuzhev-Ryumin, Solovyov, Kostomarov, Zabelin, Ilovaisky) tarafından desteklendi. Sonuncusu, yazarların sosyo-politik tercihlerine, tarihsel ve bilimsel ilgilerine ve akademisyen ilişkilerine rağmen araştırmalarını yayınlayan güçlü bir iletişim platformu haline geldi. Bu dergi, örneğin S.F. Platonov ve E.F. Burada hem bilimsel tartışmaların sonuçlarını sunan hem de yeni konuların tartışılmasına ivme kazandıran yoğun bir mesleki iletişim söz konusudur. Tarihçiler camiasında Tarih Bülteni apolitik bir bilimsel yayın olarak algılanır ve benzeri görülmemiş bir başarıya sahiptir. 1880 yılında çıkan dergi, 8 yıl sonra 5200, 1914 - 13 bin tirajla yayınlandı. Dergi, Rus Arşivi ve Russkaya Starina ile birlikte tarihi dergilerin lider konumunu aldı. "Tarihi Bülten" in ayırt edici bir özelliği, sayfalarında ve tamamlanmış araştırma makalelerini, edebi eserleri, incelemeleri ve incelemeleri yayınlama arzusuydu, böylece ticari başarıyı, malzemenin bilimsel ve erişilebilir sunumunu birleştiriyor.
Sayfalarında profesyonel tarihçilerin küçük notlarının veya onlar hakkında herhangi bir bilginin bulunduğu son süreli yayın grubu, tarih-edebi, edebi-politik, popüler bilim, eleştirel-bibliyografik, sosyo-politik, resimli dergileri içeriyordu. Bunların arasında, tarihçilerin beşeri bilimlerin temsilcileriyle disiplinlerarası iletişiminin mümkün olduğu "Rus Filolojik Bülteni", "Filolojik İnceleme", "Aile ve Okul" gibi özel bir tarihsel olmayan önyargıya sahip dergiler ayırt edilebilir. Diğer yayınlar arasında, tarihçilerin aldığı net bir siyasi yönelime sahip dergiler (“Geçmiş Yıllar”, “Geçmişin Sesi”, “Avrupa Bülteni”, “Tanrı Dünyası”, “Rus Habercisi” vb.) (örneğin, P. N. Milyukov, makalelerini “Tanrının Dünyası”, V. I. Guerrier'in “Rus Düşüncesi”, V. O. Klyuchevsky, V. I. Semevsky'nin “Rus Zenginliği” vb.) . Ayrıca bir "filistin" kategorisi de vardı, ancak aralarında Niva'nın öne çıktığı çok popüler dergiler - ekleri olan haftalık bir edebiyat, siyaset ve modern yaşam dergisi (tiraj 200 bin kopyaya ulaştı). Sayfalarına, genel halkın yalnızca tarih bilimindeki ana olayları değil, aynı zamanda belirli tartışmaların içeriği ve bilimsel başarıları da öğrendiği "bilimsel yaşamdaki" olaylar hakkında kısa notlar yerleştirildi.
19. ve 20. yüzyılların başında tarih bilimi süreli yayınlarının iletişimsel alanını karakterize eder. Belirlenen dört gruptan, asıl olarak profesyonel tarihçiler için bir iletişim platformu olarak oluşturulmuş olan Tarihsel Bülten gibi uzmanlaşmış dergilerin en büyük yoğunluğa sahip olduğu belirtilmelidir. Bu tür birkaç dergi vardı (üçü yüksek tirajlı ve dördü küçük olan), ancak neredeyse tüm profesyonel tarihçileri (ve hatta antik çağ severleri) kendi etraflarında yoğunlaştıranlar onlardı; kural olarak, disiplinler arası iletişim onların üzerinde gerçekleştirildi. sayfalar. En önemli ikinci dergi, resmi bilimsel ve tarihi topluluklar tarafından yayınlanan bir grup süreli yayındı (dokuz başlık), bunların en popülerleri Moskova Rus Tarihi ve Eski Eserler Derneği'nin Okumaları idi. Burada iletişim, büyük ölçüde resmi organının çıkarlarına odaklanan, tamamen uzmanlaşmış bir karakter kazandı.
Disiplinler arası iletişim, tarihsel olmayan toplumlar altında çıkan beş özel yayın tarafından gerçekleştirildi: yasal, filolojik, antropolojik, coğrafi. Ancak tarihçilerin katılımı sistematik değildi, bu da tarih biliminin disiplinler arası iletişim arzusunun olmadığını ve "kendi araştırma alanını" katı bir şekilde sınırlandırdığını vurguladı. Bir yandan güç düzeyine (Milli Eğitim Bakanlığı Dergisi) odaklanan dış iletişim, diğer yandan profesyonel olmayan okuyucuyla ilişkilendirilen dönemin sosyo-kültürel bağlamı özellikle önemliydi. , 19. – 20. yüzyılların başında meslekten olmayan kişi. Birinci gruba (yalnızca bir dergi dahil ettiğimiz) katılım, yetkililerin taleplerinin desteklenmesi ve elbette yazarın "siyasi güvenilirliği" ile ilgili özel yasalara tabiydi.
Son dergi grubu (23 başlık), iletişimin tutarsız olduğu, rastgele bir karakter olduğu, yıldönümlerinde daha aktif hale geldiği ve şu veya bu yayının siyasallaşması nedeniyle önemli ölçüde zayıfladığı en rengarenk olduğu ortaya çıktı. Ancak bu tür bir iletişim, genel halka geri bildirim sağladığı ve tarihsel konuların sözde "sosyal düzenini" oluşturduğu için tarihsel topluluk için çok önemliydi. Bu kanal aracılığıyla halk, bilimsel tarihçiler topluluğu içindeki tez savunmaları, topluluk önünde konuşma, idari pozisyonlara atamalar vb. gibi önemli işaretleme olaylarını öğrendi. Bu dergilerin sayfalarında, diğer insani disiplinlerin temsilcileriyle (filologlar, bibliyograflar, askerler, sanat tarihçileri) ve hatta doğa bilimcilerle disiplinler arası iletişim de gerçekleşti. Ama aynı zamanda çoğu zaman parça parçaydı.
Sovyet döneminde, iletişimsel tarih bilimi ağında dönüşümler gözlemlenir, özellikle eski dergiler belirli bir süre korunur, yeni yayınlar ortaya çıkar, hem yayınların kendileri hem de yazarların yetkililerle ilişkileri değişir.
KAYNAKÇA
- Alevras N. N. "Kendi oyunu": "okul" geleneğinin dışında bir tarihçi veya tarihyazımsal yaşam alanında kişisel tercih deneyimi // Tarihçinin dünyası: tarihyazımsal bir koleksiyon / Ed. S. P. Bychkova, A. V. Sveshnikova. 4. sayı Omsk: Om yayınevi. durum un-ta, 2008, s. 238–267.
- Alevras N. N. Klyuchevsky ve okulu ("yerli tarih yazımı" dersinden parçalar) // Vestnik ChelGU. Sör. 1. Tarih. 2005. Sayı 2, sayfa 99–113.
- Alexander Evgenievich Presnyakov: mektuplar ve günlükler, 1889-1927. Petersburg: Dmitry Bulanin, 2005. 968 s.
- Ananyich B. V., Paneyakh V. M. St. Petersburg Tarih Okulu ve Kaderi Üzerine // Yurtiçi Tarih. 2000. 5 numara. s. 105–114.
- Antoshchenko A.V.P. G. Vinogradov: mezun olunan okula uzun ve kısa bir dönüş // Tarihçinin Dünyası: Tarih Yazımı Koleksiyonu / Ed. V. P. Korzun, A. V. Yakuba. 5. sayı Omsk: Om yayınevi. durum un-ta, 2009, s. 178–205.
- Brachev V. S. "Rus tarihçilerinin üniversite okulumuz" ve kaderi. SPb., 2001. 246 s.
- Grishina N. V. “Bilimsel araştırma… benim hayattaki gerçek amacımdır”: 19. yüzyılın sonları - 20. yüzyılın başlarındaki tarihçilerin bilime girme nedenleri. // Tarihçinin dünyası: tarihyazımı koleksiyonu / Ed. V. P. Korzun, A. V. Yakuba. 5. sayı Omsk: Om yayınevi. durum un-ta, 2009, s. 151–177.
- Rus kültüründe tarih biliminde Grishina N. V. "V. O. Klyuchevsky Okulu". Çelyabinsk: Ansiklopedi, 2010. 288 s.
- Kefner N. V. Sovyet tarihçilerinin savaş sonrası kuşağının bilimsel günlük yaşamı: Tezin özeti. diss. yarışma için Ah. adım. Tarih Bilimleri Adayı Omsk: OmGU Yayınevi, 2006. 26 s.
- Knysh N. A. "Kültür ve Yaşam" gazetesinde Sovyet tarih bilimi ve tarihçisinin görüntüsü (iletişimsel alanın özellikleri konusunda) // Tarihçinin Dünyası: Tarih Yazımı Koleksiyonu / Ed. S. P. Bychkova, A. V. Sveshnikova. 4. sayı Omsk: Om yayınevi. durum un-ta, 2008, s. 332–364.
- Korzun V.P. Yaşam dünyası ve bilim: baba ve oğul Lappo-Danilevsky // Eidos. Tarih bilimi teorisinin almanağı. 4. sayı Kiev 2009. S. 407–409.
- Mamontova M. A. Tarih bilimi için iletişimsel bir platform olarak gayri resmi tarihçi toplulukları // Ulusal tarih yazımının gelişimi bağlamında S. F. Platonov'un bilimsel mirası: Akademisyen S. F. Platonov'un 150. doğum yıldönümüne adanmış Tüm Rusya bilimsel konferansının tutanakları (Nizhnevartovsk , 15 Mayıs). Nizhnevartovsk: Nizhnevart Yayınevi. insanlık. un-ta, 2010, s. 8–13.
- Mamontova M. A. S. F. Platonov ve D. I. Ilovaisky'nin iletişimsel bir olay olarak tarihsel araştırma modeli hakkındaki tartışması // Beşeri bilimler ve doğa bilimleri tarihinde ve bilim adamlarının biyografilerinde anlaşmazlık olgusu: Okuyucu. Novosibirsk: Novosib. durum un-t, 2007, s. 427–430.
- Mokhnacheva MP Gazetecilik ve tarih bilimi. 2 kitapta. Kitap. 1. 18. – 19. yüzyıllarda Rusya'da bilim yaratma bağlamında gazetecilik. M.: RGGU, 1998. 383 s. Kitap. 2: 1930'lar-1970'lerde Rusya'da gazetecilik ve tarih yazımı geleneği. 19. yüzyıl M.: RGGU, 1999. 511 s.
- Myagkov G.P. Tarih biliminde bilimsel topluluk: Rus tarih okulunun deneyimi. Kazan: Kazan Yayınevi. un-ta, 2000. 298 s.
- Myagkov G. P., Filimonov V. A. N. I. Kareeva // Uchenye zapiski Kazanskogo universiteta'nın iletişim alanında Kazan bilim adamları. - Sör. insancıl. Bilim. 2009. Cilt 151, kitap. 2, bölüm 1, s. 164–173.
- 1875'te "Eski ve Yeni Rusya" koleksiyonunun yayınlanması üzerine // Eski ve Yeni Rusya. 1875. 1 numara. s. 5–6.
- Rus tarihçilerinin mektupları (S. F. Platonov, P. N. Milyukov) / Ed. prof. V. P. Korzun. Omsk: Polygraphist LLC, 2003. 306 s.
- Rostovtsev E. A. A. S. Lappo-Danilevsky ve St. Petersburg Tarih Okulu. Ryazan, 2004. 352 s.
- Sveshnikov A. V. "İşte tarihimizin hikayesi." 19. yüzyılın ikinci yarısında - 20. yüzyılın başlarındaki bilimsel skandalların tipolojisi sorunu üzerine. // Tarihçinin dünyası: tarihyazımı koleksiyonu / Ed. V. P. Korzun, G. K. Sadretdinova. Sorun 1. Omsk: OmGU Yayınevi, 2005, s. 231–262.
- Sveshnikov A.V., Antoshchenko A.V. Üniversite ortamında skandalsız çatışma // World of Clio. Lorina Petrovna Repina onuruna makale koleksiyonu. T. 2. M.. 2007. S. 115–134.
- Serykh A. A. XIX'in sonlarında - XX yüzyılın başlarında Rus tarihçilerinin kuşaksal kimliği: Tezin özeti. diss. yarışma için Ah. adım. Doktora Omsk, 2010. 23 s.
- Sidorova L. A. XX yüzyılın ortalarındaki Sovyet tarih bilimi: Üç nesil tarihçinin sentezi. M.: İRİ RAN, 2008. 294 s.
Tsamutali A. N. Petersburg Tarih Okulu // St. Petersburg'un entelektüel seçkinleri. Bölüm 1. SPb., 1993. S. 138–142.