Sąskambiame yra malonės pripildyta galia. Lermontovo eilėraščio malda sunkiu gyvenimo momentu
Sunkiu gyvenimo momentu
Ar liūdesys tvyro širdyje,
Viena nuostabi malda
kartoju mintinai.
Yra malonė
Suderinus su gyvųjų žodžiais,
Ir kvėpuoja nesuprantamai,
Šventas grožis juose.
Iš sielos kaip našta rieda žemyn,
Abejonės toli
Ir tikėti, ir verkti
Ir tai taip lengva, taip lengva...
Lermontovo eilėraščio „Sunkiu gyvenimo momentu“ analizė
Lermontovas į poetinį pasaulį pateko pirmiausia kaip vienišas maištininkas. Iš pirmųjų savo raštų jis formuoja romantišką miniai besipriešinančio poeto įvaizdį. Pagrindiniai siekiai lyrinis herojus– laisvės ir nepriklausomybės pasiekimas. Lygiagrečiai jis plėtoja demonišką temą. Lermontovo idealas – maištinga dvasia, stovinti aukščiau žmogiškųjų ir dieviškųjų įstatymų. Natūralu, kad tokios nuotaikos buvo labai toli nuo krikščioniško nuolankumo ir nuolankumo. Daugelis laikė poetą laisvamaniu ir ateistu.
Štai kodėl poema „Sunkiu gyvenimo momentu“ arba „Malda“ ryškiai išsiskiria bendrame Lermontovo kūrybos fone. Parašyta 1839 m., netrukus poetui grįžus iš tremties. Apeliaciją į religinę temą galima paaiškinti skausmingomis išeities iš keblios padėties paieškomis. Puškino gynyba eilėraštyje „“ sukėlė karališkąją gėdą ir uždarė Lermontovui duris į daugelį aukštuomenės namų. Su juo buvo elgiamasi įtariai ir nepasitikėdami. Dar būdamas jaunas poetas su kartėliu prisipažįsta, kad neranda atsako žmonių širdyse į jo šauksmus siekti teisingumo. Jo susvetimėjimas nuo pasaulio tik stiprėja.
Mažai tikėtina, kad Lermontovas patyrė staigią religinę įžvalgą. Tiesiog tikėjimas liko vienintele išganymo priemone, kai kitos galimybės jau buvo išnaudotos. Yra duomenų, kad poetą stipriai paveikė bendravimas su M. Ščerbatova, kuri ragino jį kreiptis į Dievą.
Ramus ir liūdnas eilėraštis vis dar netelpa į religinius standartus. Jame visai neminimas Dievas, šventieji ar jokie Biblijos veikėjai. Autorius nesigriebia atgailos, kuri, atsižvelgiant į jo gyvenimą ir veiksmus, teoriškai turėjo būti padaryta pirmiausia. Jis žemina savo pasididžiavimą, bet nepripažįsta savo klaidų. Lermontovo malda yra paprasta ir lengva. Jo konkretus turinys visiškai nesvarbus. Prasmė yra pati „gyvųjų žodžių sąskambiai“. Jų derinys turi neįtikėtiną galią, leidžiančią žmogui nusimesti sunkią sukauptų išgyvenimų ir kančių naštą. Malda gali apvalyti sielą ir įgalinti toliau nešti savo gyvenimo kryžių.
Eilėraštis nuostabiai lyriškas ir muzikalus. Vėliau jo pagrindu buvo sukurtas romanas.
Eilėraštis „Sunkiu gyvenimo momentu“ tapo ryškiu religinės lyrikos pavyzdžiu. Mūsų laikais jis labai vertinamas tarp netradicinių krikščioniškų mokymų pasekėjų.
Sunkiu gyvenimo momentu,
Ar liūdesys tvyro širdyje,
Viena nuostabi malda
kartoju mintinai.
Yra malonė
Suderinus su gyvųjų žodžiais,
Ir kvėpuoja nesuprantamai,
Šventas grožis juose.
Iš sielos kaip našta rieda žemyn,
Abejonės toli
Ir tikėti, ir verkti
Ir tai taip lengva, taip lengva...
Sunkiu gyvenimo momentu. Į M.Yu žodžius. Lermontovas.
Pirmą kartą paskelbta 1839 m. Otechestvennye Zapiski (t. 6, Nr. 11, III skyrius, p. 272). Taip pat kolekcijoje M. Lermontovo eilėraščiai. - Sankt Peterburgas: Iljos Glazunovo spaustuvė ir komp., 1840. - S. 71-72. 1840 metų rinkinys „M. Lermontovo eilėraščiai“ datuotas 1839 m. Autografas neišsaugotas.
Eilėraštis dažniausiai siejamas su M. A. Shcherbatovos vardu, turint omenyje A. O. Smirnovos-Rosset autobiografiją, kur ji cituoja „Maldą“ ir primena: „Mašenka liepė melstis, kai jam buvo liūdna. Jis pažadėjo jai ir parašė šias eilutes.
„Maldos“ idėją galėjo paskatinti ir tai, kad 1839 metų rudenį V. F. Odojevskis, palaikęs šiltus draugiškus santykius su Lermontovu, perdavė jam Paisijaus Velichkovskio knygą. Tai liudija Odojevskio užrašas poetui, datuotas po rugpjūčio 5 d. 1839 m. raštelyje Odojevskis paprašė poeto perskaityti Evangeliją. Apie P. Velichkovskio knygą Odojevskis rašė: „Apie kitą „leidimą“ rašyk, ką jauti skaitydamas“. Netrukus „Malda“ pasirodė „Tėvynės užrašų“ Nr. 11 (cenzūruotas leidimas 1839 m. lapkričio 14 d.).
Viskas apie religiją ir tikėjimą – „Lermontovo eilėraščio malda sunkiu gyvenimo momentu“ su Išsamus aprašymas ir nuotraukos.
(Sunkiu gyvenimo momentu)
Ar liūdesys tvyro širdyje:
Viena nuostabi malda
kartoju mintinai.
Suderinus su gyvųjų žodžiais,
Ir kvėpuoja nesuprantamai,
Šventas grožis juose.
Ir tikėti, ir verkti
Ir taip lengva, taip lengva.
Pirmą kartą paskelbta 1839 m. Otechestvennye Zapiski (t. 6, Nr. 11, III skyrius, p. 272). Autografo neišliko. 1840 m. rinkinyje „M. Lermontovo eilėraščiai“ 1839 m. Lermontovo amžininkė A. O. Smirnova-Rosset savo atsiminimuose nurodo, kad eilėraštis skirtas Princui. M. A. Ščerbatovą, kuriai poetas buvo aistringas. Apie Ščerbatovą skaitykite eilėraščio „Apie pasaulietines grandines“ pastabą.
Lermontovas M. Yu. Surinkti darbai keturiais tomais / SSRS mokslų akademija. Rusų literatūros institutas (Puškino namai). - Antrasis leidimas, taisytas ir papildytas - L.: Nauka. Leningrado skyrius, 1979-1981 m. 1 tomas, eilėraščiai 1828-1841 m. 415 psl.
Eilėraščio „Sunkiu gyvenimo momentu ...“ analizė
Paskutinės pastabos
Eilėraštis „Malda“ („Sunkiu gyvenimo momentu ...“). Suvokimas, interpretavimas, vertinimas
Ir tai taip lengva, taip lengva...
Duok man vakaro aušrą
Dabar esu vienas – kaip visada.
Michailas Lermontovas
(Sunkiu gyvenimo momentu)
Ar liūdesys tvyro širdyje:
Viena nuostabi malda
kartoju mintinai.
Suderinus su gyvųjų žodžiais,
Ir kvėpuoja nesuprantamai,
Šventas grožis juose.
Ir tikėti, ir verkti
Ir taip lengva, taip lengva.
Velionio Lermontovo poema, parašyta 1839 m.
Pasak A. O. Smirnovos (Rossetas), parašyta M. A. Ščerbatovai: „Mašenka liepė jam melstis, kai jam liūdna. Jis pažadėjo jai ir parašė šiuos eilėraščius“.
Belinskis Vissarionas Grigorjevičius
(garsus literatūros kritikas)
garsus literatūros kritikas Puškino era V. G. Belinskis savo laiške Botkinui rašė: „Kaip beprotis, aš kartojau šią nuostabią maldą dieną ir naktį“.
Kūrinių tekstai, nuotraukos, autografai ir papildoma informacija eilėraščiams
mūsų „Kolekcijai“, kurią pateikė literatūros portalas „XIX ir XX amžių eilėraščiai“
„Malda (Sunkiu gyvenimo momentu...)“ M. Lermontovas
Sunkiu gyvenimo momentu
Ar liūdesys tvyro širdyje,
Viena nuostabi malda
kartoju mintinai.
Yra malonė
Suderinus su gyvųjų žodžiais,
Ir kvėpuoja nesuprantamai,
Šventas grožis juose.
Iš sielos kaip našta rieda žemyn,
Ir tikėti, ir verkti
Ir tai taip lengva, taip lengva...
Lermontovo poemos „Malda“ analizė
Du faktai iš autoriaus biografijos yra susiję su „Maldos“ pasirodymu. 1839 m. poetas gavo dovanų iš kunigaikščio Odojevskio Evangeliją ir viduramžių dvasinių tekstų rinkinį, išverstą iš graikų. Dovanotojas pasiūlė poetui dažniau atsigręžti į krikščionišką literatūrą. Maždaug tuos pačius žodžius Lermontovas išgirdo iš Marijos Ščerbatovos, moters, turinčios „vaikišką tikėjimą“ Dievu. Gražuolė princesė patarė savo gerbėjui melstis, kad atsikratytų niūrios nuotaikos. Eilėraštis tapo poetišku atsaku į paprastas, bet išmintingas artimųjų rekomendacijas.
Pirmose eilutėse išsakyta kankinančio liūdesio būsena perduodama fonetiniu lygmeniu: asonansas grindžiamas balsinio garso „u“ vyravimu. Psichinį herojaus diskomfortą, besiribojantį su fiziniu negalavimu, pabrėžia veiksmažodis „spaustas“.
Centrinėje kūrinio dalyje plėtojasi tikėjimu pašventintos žodžio galios motyvas. Autorius kaupia žodyną su religiškai didinga teigiama semantika: „nuostabu“, „palaiminta“, „šventas žavesys“. Nuoširdumas yra pagrindinė gydomojo žodžio savybė. Žmogaus protui nesuvokiama „gyvų kalbų“ galia – taip pabrėžiamas „nesuprantamo“ apibrėžimas – tačiau širdis sugeba pajusti aukščiausią harmoniją, kuriai pasitelkiamos laiko patikrintos žodinės formulės.
Paskutiniuose dviejuose ketureilyje kinta eilėraščio fonetinė struktūra: širdies kančią ir nerimą perteikiančius garsus keičia asonansas, pagrįstas „ir“, „a“. Herojaus siela pamažu išsivaduoja iš didelio krūvio, ką demonstruoja kūrinio garsinių akcentų pokyčiai.
Paskutinis ketureilis apibūdina nuoširdžios maldos gydomąjį poveikį. Siekdamas pavaizduoti lyrinio subjekto jausmus, poetas kreipiasi į vienalytes beasmenes konstrukcijas – Lermontovo poetikai būdingą techniką. Beasmeniai veiksmažodžiai ir prie jų besiribojantys prieveiksmiai sudaro priešpriešą su pradinėse eilutėse pasirodžiusia leksema „perkrautas“.
Prieštaravimas turi dvi svarbias funkcijas. Su jo pagalba būdas atsikratyti nevilties atrodo aiškesnis ir įtikinamesnis, o poetinis tekstas taip pat įrėmintas, uždarantis bendrą kompoziciją. Anafora, kurios apstu paskutiniame kuple, atkreipia dėmesį į naują lyrinio „aš“ sielos būseną – lengvą, laisvą, nušvitusią.
Lermontovo poemos „Malda“ analizė
„Čia jie kalba apie jį, ateistą, ir aš jums parodysiu ... eilėraščius, kuriuos jis man vakar atnešė“, - sakė jo močiutė E. A. Arsenjeva apie Lermontovo eilėraštį „Malda“ („Sunkiu gyvenimo momentu . ..“). Žinoma, šie žodžiai skambėjo su pasididžiavimu, nes jos anūkas iš tiesų dažnai buvo kaltinamas bedieviškumu ir lengvabūdišku požiūriu į gyvenimą. Tačiau išoriškai lengvabūdiškas Lermontovas vis tiek buvo linkęs apmąstyti gyvenimo prasmę ir dvasinius ieškojimus. Tuo įsitikinti padės Lermontovo poemos „Malda“ analizė.
Kūrybos istorija
„Maldą“ Lermontovas sukūrė 1839 m., jau paskutiniuoju savo kūrybos laikotarpiu. Rašymo priežastimi tapo pokalbis su M. A. Ščerbatova, su kuria tuo metu poetas draugavo. Remiantis amžininkų prisiminimais, ji patarė jam melstis tada, kai širdyje yra ilgesys, sakydama, kad niekas nepadeda, kaip nuoširdi malda Dievui. Lermontovas, matyt, laikėsi jos patarimo. Sunku pasakyti, ar žmogui, viešai pareiškiančiam savo skepticizmą ir netikėjimą, gražiojo „Demono“ kūrėjui, buvo lengva atsigręžti į Dievą tyra širdis. Tačiau netrukus gimė „Malda“, kurią galima pavadinti gražiausių krikščioniškų dainų tekstų pavyzdžiu. Eilėraštis iš karto sulaukė didžiulio populiarumo ir iki šiol laikomas vienu garsiausių Lermontovo poetiniame pavelde. O 1855 metais jo žodžius į muziką pavertė kompozitorius M. Glinka, taip ir užgimė romantika.
Eilėraščio tema ir idėja
Eilėraščio „Malda“ aprašymas gali atrodyti taip: vaizduojamas lyrinio herojaus susidūrimas su atšiauriu ir sunkus pasaulis. Jis išgyvena sunkų gyvenimo laikotarpį ir yra sumaištyje. Eilėraštis nurodo filosofiniai tekstai, ir jau nuo pirmųjų eilučių nustato daugybę problemų:
„Sunkiu gyvenimo momentu
Ar širdyje yra liūdesio...
Poeto čia vartojamas veiksmažodis „spūstis“ perteikia beviltiškumo jausmą, siaurą erdvę, iš kurios ne taip lengva išeiti. Ir iškart, kitose dviejose eilutėse, autorius siūlo savo sprendimą:
„Viena nuostabi malda
kartoju iš širdies"
Kaip matote, šis sprendimas tampa kreipimasis į Dievą, paguodos ir apsaugos nuo jo paieška. Neminima, kurią maldą pasirinko lyrinis herojus, ir tai nėra taip svarbu - per menką čia kiekvienas gali pateikti savo mėgstamas eilutes. Kitas dalykas yra svarbesnis – nepaaiškinamas šios maldos žavesys, ir Lermontovas tai aprašo kitame ketureilyje.
Ir kvėpuoja nesuprantamai,
Šventas žavesys juose“
Pažįstamų žodžių kartojimas ramina, suteikia „vaisingos jėgos“, kas sakoma paskutinėse keturiose eilutėse:
„Iš sielos kaip našta rieda žemyn,
Ir tikėti, ir verkti
Ir taip lengva, lengva…“
Taigi mums pateikiamas dvasinių ieškojimų ir maldoje randamos ramybės paveikslas. Sielą apvalo atgailos ašaros ir nuoširdaus tikėjimo protrūkis, čia, anot poeto, išsigelbėjimas nuo abejonių ir rūpesčių. Lermontovas neatgailauja, neišvardija savo nuodėmių ir neprašo užtarimo. Ne, jis randa ramybę kartodamas paprasčiausią maldą ir dalijasi šiuo giliu maldos jausmu su skaitytoju.
Galima sakyti, kad poemoje „Malda“ Lermontovas pasiekia kūrybines aukštumas ir atsiskleidžia kaip brandus rašytojas. Čia galima įžvelgti posūkį į dvasingumą ir tradicines vertybes, o kartu ir atitrūkimą nuo jau pažįstamų vienišumo, nesuvokiamumo ir demonizmo idėjų. Ateityje poetas ne kartą remiasi religijos ir liaudies ištakų tema, leidžiančia kalbėti apie šį eilėraštį būtent kaip apie esminį kūrybos momentą, o ne kaip apie vienkartinį reiškinį.
Meninė medija
Lermontovo eilėraštyje „Malda“ analizė meninėmis priemonėmis yra ne mažiau svarbus jo idėjai suprasti nei paties teksto svarstymas. Kokius metodus naudoja autorius?
Visų pirma, pastebime, kad nepaisant nedidelės eilėraščio apimties (trys ketureiliai), jame yra daug tropų. Tai epitetai: „sunki gyvenimo momentas“, „nuostabi malda“, „nesuprantamas, šventas žavesys“, „palaiminga galia“ ir metaforos: „juose dvelkia nesuvokiamas, šventas žavesys“ ir palyginimai „iš sielos kaip iš sielos. našta nukris“. Visi jie tarnauja tam pačiam tikslui: perteikti didingą, pakilią lyrinio herojaus nuotaiką, išreikšti jo išgyvenimų gilumą ir pakiliai nuteikti patį skaitytoją. Atkreipkime dėmesį į tai, kad daugelis žodžių priklauso aukštam žodyno sluoksniui („našta“, „grakštus“), o tai rodo religinę ir filosofinę kūrinio orientaciją. Lermontovas taip pat naudoja specifinę poetinę fonetiką, naudodamas asonansus. Eilėraštyje kartojasi balsė „y“ (pirmajame ketureilyje – 13 pakartojimų): „Sunkiu gyvenimo momentu“, „Viena nuostabi malda“, kuri sukuria ypatingą, lėtą skambesį, primenantį neskubų, ištęstą skaitymą. bažnyčiose. Taip pat perteikiamas pačios maldos kalbos melodingumas, tarsi naujai liejant iš herojaus lūpų. Vėlesniuose keturkampiuose akcentai pereina į kitus balsius „a“ ir „e“, kurie simbolizuoja tam tikrą kilimą, kryptį aukštyn. Tam įvairios stilistinės figūros, kažkaip pasikartojimai: „taip lengva, lengva“, sintaksinis paralelizmas: „Tikiu ir verkiu, / Ir taip lengva ...“.
Eilėraštis parašytas jambine keturių pėdų ir trijų pėdų jambika, rimas kryžminis, tikslus, pakaitomis vyriškas ir moteriškas.
Eilėraščio reikšmė Lermontovo kūryboje
Taigi, eilėraščio „Malda“ analizė ją parodo meninis originalumas ir pabrėžia lyrinio herojaus universalumą visiems skaitytojams: ne veltui romantika Lermontovo žodžiams sulaukė vienodo pasisekimo tiek aukštuomenės salonuose, tiek tarp paprastų žmonių. Šio kūrinio svarba visai Lermontovo kūrybai yra neabejotina. Daugelį metų ji išlieka rusų stačiatikių lyrikos viršūne, o tik XX a. A. Blokas ir S. Yeseninas sugeba pasiekti tas pačias aukštumas vaizduodami religinius jausmus.
- Eilėraščio „Mtsyri“ epigrafo reikšmė
- Ką Mtsyri mato laimę
- "Palto" santrauka
- Chlestakovo charakteristikos iš Generalinio inspektoriaus
- Trys dienos Mtsyra valia
- Grinevo charakteristika
- Kompozicija pagal paveikslą „Pirmasis sniegas“ Popovas I.
- Eilėraščio „Mtsyri“ siužetas ir kompozicija
- Apie ką svajoja komedijos „Vyriausybės inspektorius“ herojai?
- Mtsyri pabėgimo tikslas
Ar jums patiko esė? Padėkite projektui - spustelėkite mygtuką ir pasakykite savo draugams:
Nepatiko? - Komentaruose parašykite, ko trūksta.
Pagal populiarumą dabar galite: išsaugoti visus savo rezultatus, gauti taškų ir dalyvauti bendrame įvertinime.
- 1. Anya Povolzhskaya 756
- 2. Muhamedas Amonovas 310
- 3. Ksenia Guruleva 223
- 4. Melis Moldotašovas 198
- 5. Lena Sevostjanova 171
- 6. Elena Kurlykova 155
- 7 Sofijos Markevič 154
- 8. Galina Tkačenko 125
- 9. Larisa Ogudalova 121
- 10. Diana Metelitsa 116
- 1 Ramzanas Ramzanas 5 674
- 2. Iren Guseva 4 925
- 3. Aleksandra Liuchančikova 3,122
- 4. Muhamedas Amonovas 3 064
- 5. Guzel Minnullina 2,310
- 6.adminas 2250
- 7. Alena Koškarovskaja 1,886
- 8. Elizabeth Pyakina 1,772
- 9. Victoria Neumann 1,738
- 10. Alena Khubaeva 1,718
Aktyviausi savaitės dalyviai:
- 1. Victoria Neumann - knygyno dovanų kortelė už 500 rublių.
- 2. Bulatas Sadykovas - knygyno dovanų kortelė už 500 rublių.
- 3. Daria Volkova - knygyno dovanų kortelė už 500 rublių.
Trys laimingieji, išlaikę bent 1 testą:
- 1. Natalija Starostina - knygyno dovanų kortelė už 500 rublių.
- 2. Nikolajus Z - knygyno dovanų kortelė už 500 rublių.
- 3. Michailas Voroninas - knygyno dovanų kortelė už 500 rublių.
Kortelės elektroninės (kodas), artimiausiomis dienomis bus išsiųstos Vkontakte žinute arba el.
Lermontovo eilėraščio malda sunkiu gyvenimo momentu
Maskva“, Grožinė literatūra”, 1981.
- » Martynova (Kai reikia ginčytis.)
Kai turite ginčytis, niekada nesiginčykite dėl to, kad neįmanoma būti išmintingam tam, kuris tai pripažįsta;.
Pūga triukšminga, ir sniegas krinta, Bet per vėjo garsą tolimas skambesys, Kartais prasiveržęs, dūzgia; Tai laidotuvių aidas.
Blogio rinkimas yra jo elementas. Skubėdamas tarp dūmų debesų, Jis myli lemtingas audras, Ir upių putas, ir ąžuolų triukšmą.
Nekaltink manęs, visagalė, Ir nebausk manęs, meldžiu, Už tai, kad žemės tamsa yra sunki Su savo aistromis aš myliu;.
Aš, Dievo motina, dabar su malda Prieš tavo atvaizdą, šviesiu spindesiu, Ne apie išganymą, ne prieš mūšį, Ne su dėkingumu ar atgaila.
Patikėkite, niekas šiame pasaulyje yra gerai. Kam gilios žinios, šlovės troškulys, talentas ir karšta laisvės meilė, kai negalime jomis pasinaudoti.
Eilėraščio Lermontovo malda analizė (Sunkiu gyvenimo momentu ...)
Michailas Jurjevičius Lermontovas savo darbe „Malda“ tiksliai apibūdino jausmus, būdingus daugeliui tikinčiųjų. Šis eilėraštis atvėrė naujus poeto asmenybės aspektus. Jis tiki Dievą ir tikisi išsivaduoti iš likimo sunkumų ir abejonių. Poetas tarsi prisipažįsta skaitytojui ir atskleidžia jam lengvo gyvenimo paslaptį. Jis veda skaitytoją keliu nuo nevilties iki sielos apsivalymo.
Pirmajame posme Lermontovas reprezentuoja niūrią lyrinio herojaus nuotaiką, nuo kurios gelbstis malda. Kuri iš daugelio maldų atneša jam ramybę, lieka paslaptimi.
Nepaisant to, kiekvienoje maldoje yra gyvų žodžių. Jie alsuoja dvasine prasme ir suteikia malonę, o tai reiškia sielos išganymo viltį. Antroje strofoje Lermontovas personifikuoja beveidžius žodžius, jie yra „gyvi“ ir „kvėpuoja“. Be to, jis negali paaiškinti maldoje slypinčios Dievo malonės prigimties.
Trečiasis posmas apibūdina maldos poveikį. Tikėjimas pakeičia abejones ir atneša palengvėjimo ašaras. Vienintelis veiksmas, kurį atlieka lyrinis herojus, yra maldos žodžių kartojimas. Visa kita jam atsitinka nepriklausomai nuo jo valios. Nesakoma, kaip herojus nusipelnė atpirkimo, o tai reiškia, kad jį suteikė Dievas.
Eilėraščio „Sunkiu gyvenimo momentu ...“ analizė (malda)
Eilėraštį „Malda“ („Sunkiu gyvenimo momentu ...“) parašė M.Yu. Lermontovas 1839 m. Tuo pačiu vardu poetas turėjo du ankstesnius eilėraščius – 1829 ir 1837 m. 1839 metų „malda“ skirta M.A. Ščerbatova. Ji patarė poetui melstis sielvarto, abejonių akimirkomis, o Lermontovas jai pažadėjo.
„Maldų“ žanras – lyrinis monologas, stilius – romantiškas, jį galime priskirti filosofinei lyrikai.
Kompoziciškai kūrinys suskirstytas į tris dalis (pagal posmų skaičių). Pirmoje dalyje lyrinis herojus žymi savo dvasios būseną. Jo gyvenime dažnai būna ilgesio, liūdesio, pasimetimo akimirkų. Tokiais momentais jis kreipiasi į Dievą:
Vieną nuostabią maldą kartoju mintinai.
Būdinga, kad lyrinio herojaus būsena čia nurodoma asmenine forma veiksmažodžiu: „sakau“. Taigi poetas pabrėžia asmeninį gyvenimo suvokimą, o įvardija „žmogaus“ sferą. Antroji dalis – pasakojimas apie pačią maldą. Mes čia negirdime jos žodžių, bet jaučiame juose esančią „malonės galią“. Trečioji dalis pasakoja apie sielos išsivadavimą iš kančios ir skausmingų abejonių. Dieviškoji malonė nusileidžia ant lyrinio herojaus sielos, ji išgelbsti ją, grįždama iš tamsos į šviesą:
Kaip našta nurieda nuo sielos - Abejonė toli - Ir tikima, ir verkia,
Ir tai taip lengva, taip lengva...
O štai lyrinio herojaus būsena jau išreiškiama beasmenių veiksmažodžių pagalba: „tikėk“, „verkia“. Herojaus siela, išlaisvinta nuo visko, kas tuščia, žmogiška, pateko į dieviškumo sferą. Taigi pirmoji ir trečioji dalys šiame darbe kompoziciškai supriešinamos 74 .
Eilėraštis parašytas jambiniu trimetu, ketureiliais, rimavimu – kryžiumi. Poetas naudoja įvairias priemones meninis išraiškingumas: epitetai („nuostabi malda“, „maloninga galia“), metafora ir palyginimas („Ir juose dvelkia nesuvokiamas šventas žavesys“, „Abejonė nurieda iš sielos kaip našta“), inversija („Sunkiu gyvenimas“), anafora („Ir tikėk, verk, Ir taip lengva, lengva“).
Kūrinį galime svarstyti poeto filosofinių apmąstymų apie Dievą, gamtą kontekste – 1829 ir 1837 metų eilėraščius „Malda“, eilėraščius „Kai gelsta laukas sujudintas...“, „Palestinos šaka“, „ Vaikui“. Skaitydami šiuos kūrinius stebimės „kiek tikėjimo, kiek sielos meilės yra mūsų poete, paženklinta netikinčio neigėjo!“. Lermontovo poezijos įtakoje I. Buninas parašė eilėraštį „Visiems tau, Viešpatie, ačiū!“:
Ačiū tau už viską, Viešpatie!
Jūs, po nerimo ir liūdesio dienos,
Duok man vakaro aušrą
Laukų platumas ir mėlynos tolumos švelnumas.
Dabar esu vienas – kaip visada.
Taigi M.Yu darbas. Lermontovas buvo sukurtas laikantis rusų literatūros tradicijų.
Vėlyvuoju savo kūrybos laikotarpiu Michailas Lermontovas parašė eilėraštį „Malda“. Nepaisant to, kad autoriui dar tik 25 metai, jis jau buvo tremtyje ir permąstė savo gyvenimą. Jame dažniausiai tekdavo vaidinti muštynės ir pasaulietinio liūto vaidmenį.
Analizė: „Malda“ Lermontovas. Eilėraščio sukūrimo istorija
Grįžęs iš Kaukazo poetas suvokia, kad jį supančio pasaulio pakeisti neįmanoma. Jis nesugeba to padaryti. Impotencijos jausmas verčia Lermontovą atsigręžti į Dievą. Dėl savo klasikinio religinio auklėjimo poetas niekada rimtai nežiūrėjo į tikėjimą. Jo amžininkai savo užrašuose dažnai pažymėjo, kad aktyvi ir audringa Lermontovo prigimtis labai dažnai privertė jį pirmiausia daryti dalykus, o tik tada galvoti apie tai, ką padarė. Gyvenime būdamas maištininkas, poetas niekada nebandė slėpti savo politinių įsitikinimų. Tik po kelių mėnesių, praleistų Kaukaze, jis buvo persmelktas aukštesnio principo, kuriam priklauso žmogaus likimas, idėjos.
Analizė: „Malda“ Lermontovas. Bando permąstyti gyvenimą
Savo širdyje Lermontovas vis dar išlieka maištininkas. Tačiau jis pradeda suprasti, kad jo misija yra ne tik įrodyti kitiems savo kvailumą ir bevertiškumą. Po Kaukazo jis grįžta į Maskvą, kur dalyvauja socialiniuose renginiuose ir glaudžiai bendrauja su Maria Shcherbakova. Viename iš pokalbių jauna mergina poetui pareiškia, kad tik malda, skirta Dievui, padeda rasti dvasios ramybę ir rasti jėgų sunkiausiomis gyvenimo akimirkomis. Negalima teigti, kad šis pokalbis privertė Lermontovą naujai pažvelgti į pasaulį. Bet, matyt, jaunosios ponios žodžiuose poetas rado savą, ypatingą tiesą. Jis rašo savo „Maldą“ – ryškiausią ir lyriškiausią kūrinį.
Analizė: „Malda“ Lermontovas. Pagrindinė tema ir idėja
Eilėraštyje nėra prašymų, atgailos ir savęs plakimo. Poetas tai pripažįsta paprasti žodžiai gali turėti galios, apvalyti sielą nuo ilgesio, sielvarto ir sunkios naštos, kurią sukelia tai, kad žmogus suvokia savo bejėgiškumą. Lermontovo eilėraščio „Malda“ analizė rodo, kad poetas rimtai žiūrėjo į jaunosios Marijos Ščerbakovos žodžius. Jis pradeda melstis tais momentais, kai atsiduria savo minčių ir išgyvenimų įvaromas į kampą. Abejonė – dar vienas klastingas poeto priešas. Jam tai tarsi bausmė. Ar jo norai ir siekiai teisingi? O jeigu aistra literatūrai tėra saviapgaulė, o idealai, identifikuojantys žmonių tarpusavio pagarbą ir lygybę, yra fikcija, turtingos vaizduotės vaisius? Norėdamas atsikratyti tokių minčių, išsklaidyti abejones ir nerimą, Lermontovas bando rasti dvasinę atramą.
„Malda“: analizė ir išvados
Kurdamas kūrinį poetas bandė susitaikyti su jam skirtu keliu. Kartu jis sustiprino tikėjimą savo jėgomis. Gali būti, kad eilėraščio rašymas yra neišvengiamos mirties nuojauta. Tai savotiška atgaila eilėraštyje. O jo prasmė slypi tame, kad poetas kovoja su savo silpnybėmis, kurios verčia tikrąsias mintis ir jausmus slėpti po padorumo kauke. Tai liudija ir meninė analizė. Lermontovo „Malda“ yra lūžis, suskirstantis jo kūrybą į du skirtingus laikotarpius.
Eilėraščio „Malda“ analizė
Idėja: Malonės kupina galia padeda išgyventi sunkias mūsų gyvenimo akimirkas.
Rimas: kryžius (daktiliniai ir vyriški rimai pakaitomis)
Šiame eilėraštyje labai aiškiai pasireiškia jausmų vaizdiniai: liūdesio, sumaišties vaizdinys kūrinio pradžioje ir lengvumo, palengvėjimo vaizdas pabaigoje. Norint aiškiau pajusti pirmąjį vaizdą, naudojami tokie tropai kaip epitetas (Sunkią akimirką), metafora (Liūdesio minios širdyje). Inversija taip pat naudojama intonaciniu požiūriu semantiniam žodžiui išryškinti (Sunkiu momentu; nuostabi malda; malonės kupina galia ir pan.). Taip pat, siekdamas sukurti suirutės vaizdą, autorius naudoja asonansą (pasikartoja garsas [y]).
Visa tai suteikia sielos sunkumo jausmą. Palengvėjimo jausmas prieštarauja liūdesiui. ši technika vadinama antiteze. Šiame eilėraštyje jis ne tik spėjamas, bet netgi aiškiai atvaizduojamas tekstiniais antonimais (Sunku – lengvas; liūdesys perpildytas – našta nukris). Lengvumo įvaizdžiui sukurti taip pat naudojama metafora (The load will roll off) ir kartojimas (lengva-lengva). Pasikeitė ir garsinis fonas: dingo balsis [y], atsirado [a], [e]. Šie garsai yra atviresni, kitaip nei [y].
Kitas svarbus vaizdas – pačios maldos vaizdas. Jo kūrime naudojami inversiniai epitetai (Nuostabi malda; malonės kupina galia; gyvi žodžiai) ir metafora (Graži kvėpuoja). Malda mums parodoma kaip stebuklinga galia, kuri palengvina žmogaus gyvenimą, valdo tuos šventus žmogaus sielos būklės pokyčius. Taip pat pažymime, kad eilėraštyje tik vienas veiksmažodis primena apie lyrinio herojaus egzistavimą: kartoju. Visi kiti veiksmažodžiai kalba apie maldą ir sielos būseną.
Taigi pirmasis posmas yra lyrinio herojaus dvasios būsenos aprašymas, antrasis – gyvų šios maldos žodžių galios ir žavesio aprašymas, trečiasis – pasakojimas apie tai, ką malonę teikianti galia suteikia žmogui. asmuo.
Šis eilėraštis man patinka dėl jo nepaprasto jausmingumo. Tai verčia mane jaustis didvyriu. ir, svarbiausia, aš tikiu tuo, ką rašė Lermontovas.
„Malda (Sunkiu momentu.)“, Lermontovo eilėraščio analizė
Jei skaitai „Maldą“ be autoriaus pranešimo, sunku net iš karto patikėti, kad tai Lermontovas. Eilėraštis ne sudėtingos struktūros, metaforos, net paprasčiausiai ilgi žodžiai. Aiškus, lengvas rašymas jambinis trimetras. palieka nuoširdaus draugiško pasakojimo įspūdį.
Darbą lengva išmokti mintinai: be to, aiškus ritmas ir koordinuotas kryžminiai rimai. „Malda“ turi labai harmoningą kompoziciją.
Jei išardysite eilėraštį posmais, tada pirmojo pradžioje aiškiai jaučiama slegianti nuotaika. "Sunkiu momentu". „Liūdesys užplūsta“. „Kartoju iš širdies“- priebalsių derinių gausa, ypač su raide „r“, sukuria sunkumo, sunkumo įspūdį. Ją apsunkina garso „y“ kartojimas, sukeliantis asociacijas su nusivylimu.
Antrasis posmas yra pereinamasis, jis apibūdina žodžio apreiškimą, maldos galią. Stiprumas "malonus". lyriniam herojui nesuprantamas, bet jo aiškiai jaučiamas. "Gyvųjų žodžių sąskambis". "šventas grožis"– šios metaforos išraiškingai perteikia gyvybę teikiantį jausmą, kurį patiria kiekvienas, nuoširdžiai skaitantis maldą. Šio posmo raktinis žodis yra "malonus". duoti gėrį – ir tai visiškai pakeičia kūrinio nuotaiką.
Su užgožta sielos malone „našta nurieda“. abejonės išnyksta – o vietoj to ateina lengvumas. Tai jaučiama net skambant posmui: perkusijos garsai„a“, „o“, „e“ atskleidžia kiekvieną skiemenį. Žodžių kartojimas "lengvai". kuriuo eilėraštis baigiasi, palieka polėkio ir neužbaigtumo įspūdį, tarsi lyrinio herojaus siela tiesiog ištirptų vaisingame maldos impulse.
Visoje poemoje yra tik vienas veiksmažodis pirmuoju asmeniu: "Aš sakau". Tai vienintelis veiksmas, kurį atlieka lyrinis herojus, o visa kita yra šio veiksmo pasekmė, vykstanti savaime. Tai per maldos kartojimą „rieda abejonės“. ir pasidarys lengva, atsiras tikėjimas ir tekės ašaros.
Visas kūrinys – tai vienintelio sielos impulso ir besikeičiančios jos būsenos aprašymas. Tokius žodžius gali ištarti arba giliai religingas žmogus, arba žmogus, kuris neigė tikėjimą ir patyrė apreiškimą. Eilėraštis buvo parašytas 1839 m., Prieš pat Lermontovo mirtį. Sunku pasakyti, ar jis abejojo ir ar ieškojo palaikymo tikėjime, bet tikrai žinoma, kad filosofinis samprotavimas jam buvo būdingas ypač m. pastaraisiais metais gyvenimą. Eilėraštis „Malda“ negalėjo būti įkvėptas net paties poeto išgyvenimų, tačiau jis aprengė juos tokiais nuoširdžiais, įkvepiančiais žodžiais, kurie verčia skaitytoją pajusti šio sielos impulso nuosavybę.
Tekstas „Malda (Aš, Dievo Motina, dabar su malda...)“ M. Lermontovas
Aš, Dievo motina, dabar su malda
Prieš tavo įvaizdį ryškus spindesys,
Ne apie išgelbėjimą, ne prieš mūšį,
Ne su dėkingumu ar atgaila,
Aš nesimeldžiu už savo dykumos sielą,
Klajoklio sielai bešaknių pasaulyje;
Bet aš noriu padovanoti nekaltą mergelę
Šiltas šalto pasaulio užtarėjas.
Apsupkite laime vertą sielą;
Skirkite jos kompanionams pilną dėmesio
Jaunystė šviesi, senatvė mirusi,
Vilties ramybė švelniai širdžiai.
Ar artėja atsisveikinimo metas
Triukšmingą rytą, tylią naktį -
Matote, kad nuėjote į liūdną lovą
Geriausias gražios sielos angelas.
Lermontovo eilėraščio „Malda“ analizė 9 kl
Eilėraštis „Malda“, parašytas 1839 m., nurodo vėlyvąjį Michailo Lermontovo kūrybos laikotarpį. Autoriui dar tik 25 metai, tačiau jis jau spėjo išvykti į tremtį ir permąstyti savo gyvenimą, kuriame pakaitomis atliko pasaulietinio liūto ir peštynės.
Iš Kaukazo grįžęs Gyvybės sargybinių korneto laipsniu, poetas suprato, kad nieko negali pakeisti jį supančiame pasaulyje. Ir savo bejėgiškumo jausmas privertė jį atsigręžti į Dievą, kurio, nepaisant klasikinio religinio auklėjimo, Michailas Lermontovas niekada rimtai nežiūrėjo.
Poeto amžininkai, ypač Vissarionas Belinskis, pastebi, kad audringa ir aktyvi Michailo Lermontovo prigimtis labai dažnai verčia jį pirmiausia daryti dalykus, o paskui juos suprasti. Gyvenime maištaujantis, savojo net nebandė slėpti politinės pažiūros. Tačiau keli mėnesiai, praleisti Kaukaze, poetui padarė neišdildomą įspūdį. Jį ne tik stebino Rytų išmintis, bet ir persmelkė tam tikro aukštesnio principo, kuriam priklauso kiekvieno žmogaus likimas, idėjomis. Vis dar likdamas maištininku, Michailas Lermontovas, matyt, pats nusprendė, kad bandymas kitiems įrodyti savo kvailumą ir bevertiškumą – visai ne ta misija, kuri jam buvo skirta iš viršaus. Grįžęs į Maskvą jis vėl šviečia socialiniuose renginiuose ir netgi patiria malonumą iš silpnosios lyties atstovų dėmesio jo asmeniui, kuriuos vilioja jo didvyrio, maištininko ir drąsuolio šlovė. Tačiau iš visų jaunų damų Michailas Lermontovas išskiria jaunąją Mariją Ščerbakovą, kuri kartą jam sako, kad tik malda, skirta Dievui, suteikia ramybę ir padeda sunkiausiomis gyvenimo akimirkomis.
Žinoma, būtų labai naivu manyti, kad žmogus, turintis ateisto gabumų, eis į šventyklą arba padarys psalmę savo. stalo knyga. Nepaisant to, Michailas Lermontovas jauno žmogaus žodžiuose rado tam tikrą tiesą, kuri jam buvo neprieinama. Ir – parašė savąją „Maldą“, kuri tapo vienu ryškiausių ir lyriškiausių poeto kūrinių.
Šiame eilėraštyje nėra žodžių, skirtų Dievui, nėra prašymų, savęs plakimo ir atgailos. Tačiau poetas pripažįsta, kad paprasti žodžiai gali turėti gydomosios galios, išvalydami sielą nuo sielvarto, ilgesio ir sunkios naštos, kurią sukelia savo bejėgiškumo suvokimas. Bet svarbiausia, kad Michailas Lermontovas tikrai vadovaujasi Marijos Ščerbakovos patarimu ir pradeda melstis tada, kai jaučiasi įstrigęs savo mintyse ir išgyvenimuose. Ne mažiau baisus poeto priešas yra abejonės, kurios vis dėlto būdingos visiems jauniems žmonėms. Tačiau Michailui Lermontovui jos yra tarsi bausmė, nes kelia abejonių ne tik poeto gyvenimo būdu, bet ir jo tikslais, troškimais bei siekiais. O jeigu aistra literatūrai yra tuščia saviapgaulė, o ryškūs idealai, identifikuojantys žmonių lygybę ir abipusę pagarbą, tėra turtingos vaizduotės sukurta fikcija? Tačiau yra Puškinas ir Vyazemskis, Belinskis ir Kraevskis, kurie laikėsi tokios pasaulėžiūros. Ir tada, norėdamas išsklaidyti abejones ir rasti dvasinį palaikymą, Lermontovas pradeda karštai, su ašaromis ir gailesčiu melstis, kad net pagalvoti, kad jo likimas gali būti kitoks.
Eilėraštis „Malda“ tam tikra prasme yra bandymas susitaikyti su poetui skirtu keliu. Tačiau kartu tai yra jo tikėjimo savo jėgomis stiprinimas ir, neatmetama, neišvengiamos mirties nuojauta. Tai atgaila eilėraštyje, kurios prasmė slypi kovoje su savo silpnybėmis, kurios verčia Lermontovą nuolat slėpti savo tikrus jausmus ir mintis prisidengiant padorumo priedanga.
Šiame straipsnyje pateikiama: maldos per gyvenimo minutę analizė – informacija paimta iš viso pasaulio, elektroninio tinklo ir dvasingų žmonių.
Sunkiu gyvenimo momentu
Ar liūdesys tvyro širdyje,
Viena nuostabi malda
kartoju mintinai.
Yra malonė
Suderinus su gyvųjų žodžiais,
Ir kvėpuoja nesuprantamai,
Šventas grožis juose.
Iš sielos kaip našta rieda žemyn,
Ir tikėti, ir verkti
Ir tai taip lengva, taip lengva...
Lermontovo poemos „Malda“ analizė
Du faktai iš autoriaus biografijos yra susiję su „Maldos“ pasirodymu. 1839 metais poetas dovanų iš kunigaikščio Odojevskio gavo Evangeliją ir viduramžių dvasinių tekstų rinkinį, išverstą iš graikų kalbos. Dovanotojas pasiūlė poetui dažniau atsigręžti į krikščionišką literatūrą. Maždaug tuos pačius žodžius Lermontovas išgirdo iš Marijos Ščerbatovos, moters, turinčios „vaikišką tikėjimą“ Dievu. Gražuolė princesė patarė savo gerbėjui melstis, kad atsikratytų niūrios nuotaikos. Eilėraštis tapo poetišku atsaku į paprastas, bet išmintingas artimųjų rekomendacijas.
Pirmose eilutėse išsakyta kankinančio liūdesio būsena perduodama fonetiniu lygmeniu: asonansas grindžiamas balsinio garso „u“ vyravimu. Psichinį herojaus diskomfortą, besiribojantį su fiziniu negalavimu, pabrėžia veiksmažodis „spaustas“.
Centrinėje kūrinio dalyje plėtojasi tikėjimu pašventintos žodžio galios motyvas. Autorius kaupia žodyną su religiškai didinga teigiama semantika: „nuostabu“, „palaiminta“, „šventas žavesys“. Nuoširdumas yra pagrindinė gydomojo žodžio savybė. Žmogaus protui nesuvokiama „gyvų kalbų“ galia – taip pabrėžiamas „nesuprantamo“ apibrėžimas – tačiau širdis sugeba pajusti aukščiausią harmoniją, kuriai pasitelkiamos laiko patikrintos žodinės formulės.
Paskutiniuose dviejuose ketureilyje kinta eilėraščio fonetinė struktūra: širdies kančią ir nerimą perteikiančius garsus keičia asonansas, pagrįstas „ir“, „a“. Herojaus siela pamažu išsivaduoja iš didelio krūvio, ką demonstruoja kūrinio garsinių akcentų pokyčiai.
Paskutinis ketureilis apibūdina nuoširdžios maldos gydomąjį poveikį. Siekdamas pavaizduoti lyrinio subjekto jausmus, poetas kreipiasi į vienalytes beasmenes konstrukcijas – Lermontovo poetikai būdingą techniką. Beasmeniai veiksmažodžiai ir prie jų besiribojantys prieveiksmiai sudaro priešpriešą su pradinėse eilutėse pasirodžiusia leksema „perkrautas“.
Prieštaravimas turi dvi svarbias funkcijas. Su jo pagalba būdas atsikratyti nevilties atrodo aiškesnis ir įtikinamesnis, o poetinis tekstas taip pat įrėmintas, uždarantis bendrą kompoziciją. Anafora, kurios apstu paskutiniame kuple, atkreipia dėmesį į naują lyrinio „aš“ sielos būseną – lengvą, laisvą, nušvitusią.
Eilėraščio Lermontovo malda analizė (Sunkiu gyvenimo momentu ...) 7 klasė
Eilėraštis „Malda“ („Sunkiu gyvenimo momentu“) pasirodė 1839 m., brandžiame amžiuje. kūrybinis gyvenimas Lermontovas. Poetas jau turėjo prastą ateisto ir laisvamanio reputaciją. Koks bent jau genialus „Demono“ darbas. Tačiau „Maldoje“ autorius nukrypsta nuo savo įsitikinimų. Atrodo, kad jis atsisako nepriklausomybės ir išdidžios vienatvės.
Rusijos žmonės, net ir gavę puikų europietišką išsilavinimą, giliai savo sieloje išlaikė dieviškosios apsaugos viltį. „Sunkiu gyvenimo momentu“ atsigręžimas į Dievą su malda buvo natūralus ir būtinas veiksmas. Lermontovas buvo savo darbo viršūnėje, jis jau patyrė rimtų nuostolių ir nesėkmių. Poeto „demonizmas“ kažkiek išsėmė save. „Malda“ – tai dar vienas autoriaus bandymas rasti harmoniją pasaulyje ir rasti ramybę.
Paprasti, mintinai išmokti žodžiai „nuostabi malda“ turi didelę galią. Lermontovas jų nenurodo darbe, neatgailauja už savo nuodėmes. Anot jo, maldos turinys neturi didelės svarbos. Svarbu yra „gyvųjų žodžių sąskambis“, paslaptingas jų derinys, galintis visiškai apvalyti ir nuraminti žmogaus sielą.
Maldos skaitymas palengvina autoriaus nerimą, išsprendžia visas abejones. Skausmingas Lermontovo vienatvės jausmas dingsta be žinios. Per maldą pasiekiamas ryšys su aukščiausia tiesa ir teisingumu. Ant autoriaus nusileidžia šventa malonė, kuri leidžia jam gyventi toliau su nauja jėga.
Vėliau kūrinio tekstas buvo sumuzikuotas. Eilėraštis „Malda“ tapo puikiu krikščioniškos lyrikos pavyzdžiu. Tai dar kartą pabrėžia poeto genialumą ir įvairiapusiškumą, gebančio reikštis absoliučiai priešingais žanrais.
Michailo Lermontovo eilėraščio „Sunkią gyvenimo minutę ...“ analizė
Michailas Lermontovas yra žmogus, kuris visada turėjo subtilų jausmą, be to, nepaisant sunkios prigimties, jis galėtų suprasti žmogų, jei būtų malonus ir visada pasiruošęs padėti. Lermontovas niekada gyvenime savęs neišdavė, visada buvo ištikimas sau ir, kas jam svarbiausia, savo principams. Gyvenime jam ne kartą buvo sunku, nes niekas negali pasigirti, kad buvo lengva, o ypač šis poetas ir rašytojas.
Kūrinį, pavadintą „Malda“, Lermontovas parašė 1839 m. Būtent šiais metais įvyko incidentas, paskatinęs jį parašyti tokį eilėraštį. Tai buvo tada, kai kunigaikštis, vardu Odojevskis, padovanojo Lermontovui viduramžių tekstų rinkinį, kurį sudarė dvasinės temos. Be to, jis gavo Evangelijos knygą iš princo.
Šios labai neįprastos dovanos poetui nesukėlė tokio kartėlio, nes jas įteikė draugas. Tai jam davė kunigaikštis, kad Lermontovas labiau kreiptųsi į Dievą, daugiau melstųsi. Juk būtent tikėjime ir maldoje mes, žmonės, galime rasti ramybę ir ramybę. Tai buvo ne tik tai, nes Lermontovas garsėjo ne pamaldumu, o ateizmu, nes galbūt neneigė Dievo atsiradimo ir egzistavimo, bet taip dažnai, jei apskritai, jam nesimelsdavo. suaugusiųjų gyvenimą kaip ir kiti žmonės tuo metu. Jis taip pat nelankė bažnyčios, o tai žmonėms, ypač iš aukštuomenės, kuriai taip pat priklausė, sukėlė keistus įspūdžius.
Galbūt tai būtų kažkoks protestas prieš žmones, aristokratus, kurių jis nekentė iš visos širdies. Ir todėl netrukus po dovanos gavimo Lermontovas parašė kūrinį „Malda“. Šis darbas labai trumpas, bet gražus ir ramus. Jame Lermontovas rašo, kad malda yra labai galingas veiksmas, kuris nuramina susijaudinusią širdį. Malda mūsų gyvenime yra labai svarbi Kasdienybė ir ne tik tada, kai mums labai sunku.
Svarbu melstis net tada, kai gera, bet kitaip – tai nebėra taip sąžininga prieš Dievą, į kurį mes tiesiogiai kreipiamės. Lermontovas aprašo visus savo jausmus ir pojūčius iš maldos. Taip pat poetas, maždaug kūrinio centre, nusako maldos žodžius, tiksliau jų prasmę, kuri visada svarbi. Juk tai, ką mes sakome, jau yra kažkaip šventa. Lermontovas, kuris tikriausiai pamiršo, kaip šiek tiek melstis, dabar tarsi džiaugiasi. Todėl eilėraštyje yra žodžių - švelnūs ir net meilūs.
Eilėraščio „Malda“ (Sunkią gyvenimo minutę ...) analizė pagal planą
Autoriaus eilėraščių analizė:
Malda (sunkiu gyvenimo momentu ...)
Galbūt jums bus įdomu
Jei pažvelgsite į garsiosios poemos kūrimo istoriją, tai savaime gali būti vieno romantiškiausių kūrinių pasaulyje pradžia. Michailas Jurjevičius Lermontovas sutiko pagrindinį kūrinio veikėją Kaukaze.
Lyrinę poemą „Kalinys“ parašė M.Yu. Lermontovas 1837 m. žiemą, kai autorius buvo kalėjime. Faktas yra tas, kad po A. S. Puškino mirties M. Yu. Lermontovas parašė eilėraštį „Poeto mirtis“.
Vienas jausmingiausių ir gražiausių Aleksandro Bloko eilėraščių. Nedaug žmonių tai žino pradžios dainų tekstai poetas palietė peizažus, gamtą, jausmus. Tokie Bloko darbai parodo jį iš visai kitos pusės.
Peru G. R. Deržavinui priklauso odes – pagirtina lyriniai kūriniai. Tačiau jo eilėraštyje „Rusijos merginos“ šlovinamasis personažas ribojasi su kasdienybės paprastumu.
Eilėraščio „Sunkiu gyvenimo momentu ...“ analizė
Paskutinės pastabos
Eilėraštis „Malda“ („Sunkiu gyvenimo momentu ...“). Suvokimas, interpretavimas, vertinimas
Eilėraštį „Malda“ („Sunkiu gyvenimo momentu ...“) parašė M.Yu. Lermontovas 1839 m. Tuo pačiu vardu poetas turėjo du ankstesnius eilėraščius – 1829 ir 1837 m. 1839 metų „malda“ skirta M.A. Ščerbatova. Ji patarė poetui melstis sielvarto, abejonių akimirkomis, o Lermontovas jai pažadėjo.
„Maldų“ žanras – lyrinis monologas, stilius – romantiškas, jį galime priskirti filosofinei lyrikai.
Kompoziciškai kūrinys suskirstytas į tris dalis (pagal posmų skaičių). Pirmoje dalyje lyrinis herojus žymi savo dvasios būseną. Jo gyvenime dažnai būna ilgesio, liūdesio, pasimetimo akimirkų. Tokiais momentais jis kreipiasi į Dievą:
Vieną nuostabią maldą kartoju mintinai.
Būdinga, kad lyrinio herojaus būsena čia nurodoma asmenine forma veiksmažodžiu: „sakau“. Taigi poetas pabrėžia asmeninį gyvenimo suvokimą, o įvardija „žmogaus“ sferą. Antroji dalis – pasakojimas apie pačią maldą. Mes čia negirdime jos žodžių, bet jaučiame juose esančią „malonės galią“. Trečioji dalis pasakoja apie sielos išsivadavimą iš kančios ir skausmingų abejonių. Dieviškoji malonė nusileidžia ant lyrinio herojaus sielos, ji išgelbsti ją, grįždama iš tamsos į šviesą:
Kaip našta nurieda nuo sielos - Abejonė toli - Ir tikima, ir verkia,
Ir tai taip lengva, taip lengva...
O štai lyrinio herojaus būsena jau išreiškiama beasmenių veiksmažodžių pagalba: „tikėk“, „verkia“. Herojaus siela, išlaisvinta nuo visko, kas tuščia, žmogiška, pateko į dieviškumo sferą. Taigi pirmoji ir trečioji dalys šiame darbe kompoziciškai supriešinamos 74 .
Eilėraštis parašytas jambiniu trimetu, ketureiliais, rimavimu – kryžiumi. Poetas pasitelkia įvairias meninės raiškos priemones: epitetus („nuostabi malda“, „maloningoji galia“), metaforą ir palyginimą („Ir juose dvelkia nesuvokiamas šventas žavesys“, „Abejonė kaip našta nukris iš sielos“). , inversija („Per minutę sunkaus gyvenimo“), anafora („Ir aš tikiu ir verkiu, Ir tai taip lengva, lengva“).
Kūrinį galime svarstyti poeto filosofinių apmąstymų apie Dievą, gamtą kontekste – 1829 ir 1837 metų eilėraščius „Malda“, eilėraščius „Kai gelsta laukas sujudintas...“, „Palestinos šaka“, „ Vaikui“. Skaitydami šiuos kūrinius stebimės „kiek tikėjimo, kiek sielos meilės yra mūsų poete, paženklinta netikinčio neigėjo!“. Lermontovo poezijos įtakoje I. Buninas parašė eilėraštį „Visiems tau, Viešpatie, ačiū!“:
Ačiū tau už viską, Viešpatie!
Jūs, po nerimo ir liūdesio dienos,
Duok man vakaro aušrą
Laukų platumas ir mėlynos tolumos švelnumas.
Dabar esu vienas – kaip visada.
Taigi M.Yu darbas. Lermontovas buvo sukurtas laikantis rusų literatūros tradicijų.
Lermontovo poemos „Malda“ analizė
„Čia jie kalba apie jį, ateistą, ir aš jums parodysiu ... eilėraščius, kuriuos jis man vakar atnešė“, - sakė jo močiutė E. A. Arsenjeva apie Lermontovo eilėraštį „Malda“ („Sunkiu gyvenimo momentu . ..“). Žinoma, šie žodžiai skambėjo su pasididžiavimu, nes jos anūkas iš tiesų dažnai buvo kaltinamas bedieviškumu ir lengvabūdišku požiūriu į gyvenimą. Tačiau išoriškai lengvabūdiškas Lermontovas vis tiek buvo linkęs apmąstyti gyvenimo prasmę ir dvasinius ieškojimus. Tuo įsitikinti padės Lermontovo poemos „Malda“ analizė.
Kūrybos istorija
„Maldą“ Lermontovas sukūrė 1839 m., jau paskutiniuoju savo kūrybos laikotarpiu. Rašymo priežastimi tapo pokalbis su M. A. Ščerbatova, su kuria tuo metu poetas draugavo. Remiantis amžininkų prisiminimais, ji patarė jam melstis tada, kai širdyje yra ilgesys, sakydama, kad niekas nepadeda, kaip nuoširdi malda Dievui. Lermontovas, matyt, laikėsi jos patarimo. Sunku pasakyti, ar žmogui, viešai pareiškiančiam savo skepticizmą ir netikėjimą, gražiojo „Demono“ kūrėjui, buvo lengva iš tyros širdies atsigręžti į Dievą. Tačiau netrukus gimė „Malda“, kurią galima pavadinti gražiausių krikščioniškų dainų tekstų pavyzdžiu. Eilėraštis iš karto sulaukė didžiulio populiarumo ir iki šiol laikomas vienu garsiausių Lermontovo poetiniame pavelde. O 1855 metais jo žodžius į muziką pavertė kompozitorius M. Glinka, taip ir užgimė romantika.
Eilėraščio tema ir idėja
Eilėraščio „Malda“ aprašymas gali atrodyti taip: vaizduojamas lyrinio herojaus susidūrimas su atšiauriu ir sunkiu pasauliu. Jis išgyvena sunkų gyvenimo laikotarpį ir yra sumaištyje. Eilėraštis priklauso filosofinei lyrikai ir jau nuo pirmųjų eilučių iškelia daugybę problemų:
„Sunkiu gyvenimo momentu
Ar širdyje yra liūdesio...
Poeto čia vartojamas veiksmažodis „spūstis“ perteikia beviltiškumo jausmą, siaurą erdvę, iš kurios ne taip lengva išeiti. Ir iškart, kitose dviejose eilutėse, autorius siūlo savo sprendimą:
„Viena nuostabi malda
kartoju iš širdies"
Kaip matote, šis sprendimas tampa kreipimasis į Dievą, paguodos ir apsaugos nuo jo paieška. Neminima, kurią maldą pasirinko lyrinis herojus, ir tai nėra taip svarbu - per menką čia kiekvienas gali pateikti savo mėgstamas eilutes. Kitas dalykas yra svarbesnis – nepaaiškinamas šios maldos žavesys, ir Lermontovas tai aprašo kitame ketureilyje.
Ir kvėpuoja nesuprantamai,
Šventas žavesys juose“
Pažįstamų žodžių kartojimas ramina, suteikia „vaisingos jėgos“, kas sakoma paskutinėse keturiose eilutėse:
„Iš sielos kaip našta rieda žemyn,
Ir tikėti, ir verkti
Ir taip lengva, lengva…“
Taigi mums pateikiamas dvasinių ieškojimų ir maldoje randamos ramybės paveikslas. Sielą apvalo atgailos ašaros ir nuoširdaus tikėjimo protrūkis, čia, anot poeto, išsigelbėjimas nuo abejonių ir rūpesčių. Lermontovas neatgailauja, neišvardija savo nuodėmių ir neprašo užtarimo. Ne, jis randa ramybę kartodamas paprasčiausią maldą ir dalijasi šiuo giliu maldos jausmu su skaitytoju.
Galima sakyti, kad poemoje „Malda“ Lermontovas pasiekia kūrybines aukštumas ir atsiskleidžia kaip brandus rašytojas. Čia galima įžvelgti posūkį į dvasingumą ir tradicines vertybes, o kartu ir atitrūkimą nuo jau pažįstamų vienišumo, nesuvokiamumo ir demonizmo idėjų. Ateityje poetas ne kartą remiasi religijos ir liaudies ištakų tema, leidžiančia kalbėti apie šį eilėraštį būtent kaip apie esminį kūrybos momentą, o ne kaip apie vienkartinį reiškinį.
Meninė medija
Lermontovo eilėraštyje „Malda“ jo minties supratimui meninių priemonių analizė yra ne mažiau svarbi nei paties teksto svarstymas. Kokius metodus naudoja autorius?
Visų pirma, pastebime, kad nepaisant nedidelės eilėraščio apimties (trys ketureiliai), jame yra daug tropų. Tai epitetai: „sunki gyvenimo momentas“, „nuostabi malda“, „nesuprantamas, šventas žavesys“, „palaiminga galia“ ir metaforos: „juose dvelkia nesuvokiamas, šventas žavesys“ ir palyginimai „iš sielos kaip iš sielos. našta nukris“. Visi jie tarnauja tam pačiam tikslui: perteikti didingą, pakilią lyrinio herojaus nuotaiką, išreikšti jo išgyvenimų gilumą ir pakiliai nuteikti patį skaitytoją. Atkreipkime dėmesį į tai, kad daugelis žodžių priklauso aukštam žodyno sluoksniui („našta“, „grakštus“), o tai rodo religinę ir filosofinę kūrinio orientaciją. Lermontovas taip pat naudoja specifinę poetinę fonetiką, naudodamas asonansus. Eilėraštyje kartojasi balsė „y“ (pirmajame ketureilyje – 13 pakartojimų): „Sunkiu gyvenimo momentu“, „Viena nuostabi malda“, kuri sukuria ypatingą, lėtą skambesį, primenantį neskubų, ištęstą skaitymą. bažnyčiose. Taip pat perteikiamas pačios maldos kalbos melodingumas, tarsi naujai liejant iš herojaus lūpų. Vėlesniuose keturkampiuose akcentai pereina į kitus balsius „a“ ir „e“, kurie simbolizuoja tam tikrą kilimą, kryptį aukštyn. Tam naudojamos įvairios stilistinės figūros, pavyzdžiui, pasikartojimai: „taip lengva, lengva“, sintaksinis paralelizmas: „Tikiu ir verkiu, / Ir taip lengva ...“.
Eilėraštis parašytas jambine keturių pėdų ir trijų pėdų jambika, rimas kryžminis, tikslus, pakaitomis vyriškas ir moteriškas.
Eilėraščio reikšmė Lermontovo kūryboje
Taigi, eilėraščio „Malda“ analizė parodo jo meninį originalumą ir pabrėžia lyrinio herojaus universalumą visiems skaitytojams: ne veltui romantika Lermontovo žodžiams buvo vienodai sėkminga tiek aukštuomenės salonuose, tiek tarp žmonių. paprasti žmonės. Šio kūrinio svarba visai Lermontovo kūrybai yra neabejotina. Daugelį metų ji išlieka rusų stačiatikių lyrikos viršūne, o tik XX a. A. Blokas ir S. Yeseninas sugeba pasiekti tas pačias aukštumas vaizduodami religinius jausmus.
- Eilėraščio „Mtsyri“ epigrafo reikšmė
- Ką Mtsyri mato laimę
- "Palto" santrauka
- Chlestakovo charakteristikos iš Generalinio inspektoriaus
- Trys dienos Mtsyra valia
- Grinevo charakteristika
- Kompozicija pagal paveikslą „Pirmasis sniegas“ Popovas I.
- Eilėraščio „Mtsyri“ siužetas ir kompozicija
- Apie ką svajoja komedijos „Vyriausybės inspektorius“ herojai?
- Mtsyri pabėgimo tikslas
Ar jums patiko esė? Padėkite projektui - spustelėkite mygtuką ir pasakykite savo draugams:
Nepatiko? - Komentaruose parašykite, ko trūksta.
Pagal populiarumą dabar galite: išsaugoti visus savo rezultatus, gauti taškų ir dalyvauti bendrame įvertinime.
- 1. Anya Povolzhskaya 756
- 2. Muhamedas Amonovas 310
- 3. Ksenia Guruleva 223
- 4. Melis Moldotašovas 198
- 5. Lena Sevostjanova 171
- 6. Elena Kurlykova 155
- 7 Sofijos Markevič 154
- 8. Galina Tkačenko 125
- 9. Larisa Ogudalova 121
- 10. Diana Metelitsa 116
- 1 Ramzanas Ramzanas 5 674
- 2. Iren Guseva 4 925
- 3. Aleksandra Liuchančikova 3,122
- 4. Muhamedas Amonovas 3 064
- 5. Guzel Minnullina 2,310
- 6.adminas 2250
- 7. Alena Koškarovskaja 1,886
- 8. Elizabeth Pyakina 1,772
- 9. Victoria Neumann 1,738
- 10. Alena Khubaeva 1,718
Sunkiu gyvenimo momentu
Sunkiu gyvenimo momentu
Iš M. Yu. Lermontovo (1814–1841) eilėraščio „Malda“ (1839):
Sunkiu gyvenimo momentu
Liūdesys įsiskverbia į širdį
Viena nuostabi malda
kartoju mintinai.
Vartojama: tikrąja to žodžio prasme.
Enciklopedinis sparnuotų žodžių ir posakių žodynas. - M.: "Lokid-Press". Vadimas Serovas. 2003 m.
Pažiūrėkite, kas yra „sunkiu gyvenimo momentu“ kituose žodynuose:
Sunkiu gyvenimo momentu (inosk.) Sunkiomis, liūdnomis dienomis. trečia "Sunkiu gyvenimo momentu". Saltykovas. trečia Sunkią gyvenimo akimirką, Ar liūdesys mano širdyje, Vieną nuostabią maldą kartoju mintinai. M. Yu. Lermontovas. Malda. trečia Jei gausite… Michelsono Didysis aiškinamasis frazeologijos žodynas (originali rašyba)
- (inosk.) sunkiomis, niūriomis dienomis Treč. Sunkiu gyvenimo momentu. Saltykovas. trečia Sunkią gyvenimo akimirką, ar liūdesys glaudžiasi mano širdyje, Vieną nuostabią maldą kartoju mintinai. M.Yu. Lermontovas. Malda. trečia Jei mane ištiks išbandymai, liūdesys, netektis, ... Michelsono Didysis aiškinamasis frazeologijos žodynas
- „SUNKIĄ GYVENIMO MINUTĘ“, žr. Malda. Lermontovo enciklopedija / SSRS mokslų akademija. t rus. liet. (Puškinas. Namas); Mokslinis red. leidyklos taryba sov. Enciklas. ; Ch. red. Manuilovas V. A., Redakcija: Andronikovas I. L., Bazanovas V. G., Bushmin A. S., Vatsuro V. E., ... ... Lermontovo enciklopedija
Razg. Sunkiu momentu. /i> Iš M. Yu. Lermontovo eilėraščio „Malda“ (1839). BMS 1998, 380 … Didelis rusų posakių žodynas
- „MALDA“ („Sunkiu gyvenimo momentu“), eilėraštis. pabaigos L. (1839). Pasak A.O.Smirnovos (Rossetas), parašyta M.A. Ščerbatova: „Mašenka liepė jam melstis, kai jam liūdna. Jis pažadėjo jai ir parašė šiuos eilėraščius "(Memuarai, Autobiografija, M ... Lermontovo enciklopedija
LERMONTOVO VERTIMAI IR TYRIMAI TSRS LIAUDIŲ LITERATŪROSE. L. kūrybos sąsajų su SSRS tautų litrais yra daug ir įvairių, jos buvo įgyvendinamos įvairiais būdais ir vykdomos atskirais litrais, atsirado skirtingu laiku, priklausomai nuo ... ... Lermontovo enciklopedija
MUZIKA ir Lermontovas. Muzika L. gyvenime ir kūryboje Pirmosios mūzos. L. už savo įspūdžius skolingas mamai. 1830 m. jis rašė: „Kai man buvo treji metai, buvo daina, kuri privertė mane verkti; Dabar jos neprisimenu, bet esu tikras, kad jei būčiau ją girdėjęs, ji būtų ... ... Lermontovo enciklopedija
Rusų nacionalinės operos kūrėjas ir rusų meno muzikos mokyklos įkūrėjas. G. priklausė Smolensko gubernijos Glinkos bajorų giminei, kilusiai iš Lenkijos (Glinkos miestelis, Lomžinskio gubernija, Makovskio rajonas) ir ... ... Didelė biografinė enciklopedija
Lermontovo poema. Poetinė kalba L. kaip ypatinga poetikos rūšis. kalbai būdinga nepaprasta posakių įvairovė. lėšos: metrikos gausa. ir trofiškas. formos, ritminė laisvė. variacijos, sodrios melodijos. intonacija, vaizdinė ...... Lermontovo enciklopedija
MINUTĖ, minutės, fem. (iš lot. minutė sumažinta). 1. Laiko matas, lygus 1/60 valandos ir susidedantis iš 60 sekundžių. Dabar jau 10 minučių po pirmos. Pertrauka 20 minučių. 2. Labai trumpas laiko tarpas, akimirka. „Ir laikas mums sustojo ties ...... Žodynas Ušakovas
Knygos
- Stebuklingos maldos, kurios gydo sielą ir kūną. Tikra pagalba sunkiais laikais, Krivko A.I. Tik iš tyros širdies, nuolankios ir tikinčios, tyra malda ateina. Atgailaujanti ir dėkinga ji paguos liūdesyje, išsiaiškins mintis, apsaugos nuo psichinių ir kūno negalavimų, išgelbės nuo ...
- Stebuklingos maldos, gydančios sielą ir kūną Tikra pagalba sunkiais laikais, Kuzmina L. (sud.). Kiekvieną mūsų gyvenimo minutę mums reikia maldos, kad apvalytų mūsų sielą, nuskaidrintume mintis, su tikėjimu ir nuolankumu prašytume paramos geriems darbams, dėkotume už paguodą ...