Kormidlo. Orientální řeřichy
Přejít na navigaci Přejít na hledání
Město | |||
Chelm | |||
51°08′ s. š. sh. 23°29′ východní délky d. | |||
Země | Polsko | ||
---|---|---|---|
vojvodství | Lublinské vojvodství | ||
Plocha | Město s právy poviatu | ||
Kapitola | Agáta Fiszová | ||
Historie a zeměpis | |||
Založený | 1392 | ||
Náměstí | 35,28 km² | ||
Výška středu | 80 m | ||
Časové pásmo | Středoevropský letní čas, UTC+1 a UTC+02:00 | ||
Počet obyvatel | |||
Počet obyvatel | 72 600 lidí | ||
Digitální ID | |||
Telefonní kód | (+48) 82 | ||
PSČ | od 22-100 do 22-118 | ||
kód auta | LC | ||
helm.pl/glowna/ | |||
(polsky Chełm, ukrajinsky Holm) - na břehu řeky Uherka, na jihovýchodě, jako součást Lublinského vojvodství, 25 km od hranic s. Je centrem historické oblasti Kholmshchyna, obce Chelm a města s právy powiat ( městská část). Ve městě žije 72,6 tisíce obyvatel.
Příběh
Archeologické vykopávky v okolí Chelmu potvrdily, že první osídlení v této oblasti se objevilo již v paleolitu (30 tisíc let před naším letopočtem).
Bylo založeno v první polovině 13. století princem Danielem Haličským jako rezidence panovníka Haličsko-volyňského knížectví. Po Danielově smrti v roce 1264 byla oblast Kholm rozdělena mezi jeho syny a poté vnoučata. Kopec je zmíněn v kronice "Seznam ruských měst blízkých a vzdálených".
Ve XIV století přešlo Kholmské knížectví na. Kopec se stal centrem Kholmského starostva jako součásti ruské provincie.
Chelm má oficiální status města od roku 1392. V bitvě u Chelmu v roce 1794 hrabě Franz Lassi porazil Zayonczka. Od roku 1795 do roku 1809 - majetek Habsburků, po roce 1815 - posádkové město Polského království.
Za ruské vlády se Holm vzdal svých administrativních funkcí. V roce 1912 se stal centrem provincie Kholmsk Ruské impérium(jak Kopec), v letech 1975-1998 - Chelmské vojvodství v Polsku.
Před druhou světovou válkou (od konce 7. století) žili v Chelmu Židé, do konce roku 1939 - 15 tisíc lidí, což tvořilo 50 % obyvatel. Zabývá se výrobou a zpracováním kůže, bankovní, byly zde židovské tiskárny, tělocvičny a četné synagogy. Na jeho jméno hraje židovský folklór, který v ústech židovských obyvatel zněl jako Helem, podobně jako jidiš חלם - „sen, sen“. Proto jsou „mudrci z Helemu“ zosobněním naivity a Helem je slavným „městem snílků a snílků“. K vyhlazení chelmských Židů vytvořili nacisté koncentrační tábor Sobibor.
Většina židovského obyvatelstva zahynula v ghettu a v koncentračním táboře. Část přeživších (asi stovka) opustila Polsko na počátku 50. let kvůli antisemitismu a přestěhovala se do Izraele a Spojených států. Neexistují žádné informace o existenci židovské komunity v moderním Hill.
Atrakce
Většina budov je průmyslového charakteru sovětského typu, ale zachovaly se i antické památky. Mezi nimi zaujímá první místo bazilika Narození Panny Marie, postavená v barokním stylu architektem Paolo Fontanou pro umístění Kholmské ikony Matky Boží (nyní v r.
Chelm je město, které okupuje speciální místo v historii východní hranice Commonwealthu. Již ve středověku byla Chelmska Górka velmi působivým centrem osídlení. Tisíc let psaných dějin je kombinací významných událostí souvisejících s dějinami Polska a Ukrajiny, osudy mnoha národností, náboženství, které během staletí vytvořily charakter Helma.
Historie založení Helmu nás zavede zpět do vzdálených časů měst Cherven - historické území táhnoucí se mezi řekami Vepsh a Bug, která byla dlouhá léta kamenem úrazu mezi Polskem a Ukrajinou. První písemnou zmínku o těchto událostech najdeme v kyjevských kronikách – v roce 981 se kyjevský kníže Vladimír vydal k Polákům a obsadil města Przemysl, Červen a další. Protože v těchto letech neměl Helm jako osada kmene Lendzyanů zvlášť významné postavení, není jeho jméno zmíněno ani v těchto kronikách.
Helma (středověká miniatura).
Konflikt o města Cherven pokračoval několik set let. V roce 1018 je obsadil Boleslav Chrabrý vracející se z kyjevské výpravy, o pár let později - kníže Jaroslav Moudrý, v dalších letech Boleslav Smělý. Po rozdělení Kyjevské Rusi na samostatná knížectví se Chelm stal součástí knížectví Haličsko-Volinského. Jeho vládce Danilo Galitsky v roce 1237 proměnil toto městečko v knížecí hlavní město a zřídil v něm pravoslavnou diecézi. Král Danilo měl Helma velmi rád a díky němu se toto provinční město brzy stalo jedním z nejkrásnějších a nejmodernějších měst.
Vládce knížectví Galicia-Volinsky Danilo Galitsky.
Po roce 1387 byl Chełm spolu s okolím opět vrácen Polsku. Město se oficiálně stalo správním centrem Chelmské oblasti. V 16. století dosáhl Chelm nejvyššího stupně rozkvětu, aktivně v něm vznikaly krásné budovy a opevnění. Po podepsání Brestské unie se Chelm stal hlavním městem řeckokatolického episkopátu. V následujících letech, četná nepřátelství, která se odehrávala na zemi Chelm, téměř úplně zničila a zničila město. Kozáci Chmelnitského, Švédové, Maďaři, Moskvané - kteří prostě nezaútočili na toto slavné město. Práce na obnově Helmu začaly až v 18. století, kdy byla politická situace ve východních Kresech víceméně vyrovnaná.
Erb města Chelm.
Po třetím rozdělení Commonwealthu se Chelm dostává do držení Rakouska-Uherska. Praktičtí Rakušané proměnili město v hlavní město Haličské provincie, v důsledku čehož se Chelm stal jedním z největších průmyslových měst východních Kresů. Po první světové válce bylo toto moderní velkoměsto dáno Západoukrajinské lidové republice. Populace Helmu v té době byla více než 23 tisíc obyvatel různých národností a vyznání. Ukrajina se radovala - milované město Danila Galitského se vrátilo do své rodné země. Ale ne na dlouho.
Kormidlo jako součást ZUNR.
Druhý Světová válka v Chelmu začala 25. října 1939, kdy do jejích ulic vstoupila německá vojska. Na předměstí bylo organizováno ghetto pro Židy, haličské i slovenské. Po 45 letech bylo právě toto místo zajateckým táborem. Podle hrubých odhadů ano sovětské úřady se zabývalo více než 90 tisíci vojáky západních armád.
Ghetto pro Židy, později sovětský zajatecký tábor.
Po rozdělení Evropy a realizaci Curzonova plánu byl Chelm a část Haliče přidělen Polsku a ukrajinské obyvatelstvo, které nechtělo přijmout polské občanství, bylo masivně vystěhováno na Sibiř, do Dálný východ a v severních oblastech SSSR. Nutno podotknout, že v mnoha ohledech tento krok vyvolaly také obavy sovětských i polských úřadů, relativně nejsilnějšího povstaleckého hnutí zformovaného na západní Ukrajině. V důsledku přijatých opatření bylo z východních Kresů vystěhováno asi 480 000 Ukrajinců různých etnických skupin - Lemků, Bojků, Huculů. Kormidlo v znovu se stal součástí Polska, kde zůstal dodnes.
Ukrajinské obyvatelstvo, které nechtělo přijmout polské občanství, bylo masivně vystěhováno na Sibiř.
Nyní se vraťme do současnosti a podívejme se na Helma očima průměrného turisty. Již při vstupu do Helmu upoutá pozornost bazilika Narození Panny Marie tyčící se nad městem. Tato velkolepá budova stojí na samotné Chelmské Hoře, kde se před 1000 lety usadili první Lendzyanové. Ve 13. stol Pravoslavná církev Matky Boží, kterou postavil král Danilo z Galicie. Samotná bazilika byla postavena v 18. století jako katedrální řeckokatolická katedrála.
Nad městem se tyčí bazilika Narození Panny Marie.
Architektonický celek baziliky zahrnuje několik dalších chelmských památek - Ustlužsk Brama, palác uniatských biskupů, sídlo baziliánského řádu, středověkým centrem Chelmu byla Vysoká Gurka. Právě na Vysoké Gurce historici lokalizují polohu knížecího hradu Danyla Halyckého. Dnes je kopec osvobozen od jakékoli zástavby a korunován velkým křížem.
Středověkým centrem Chelmu byla Vysoká Górka.
Abychom viděli jednu z nejzajímavějších a nejoriginálnějších turistických lokalit, budeme muset jít do podzemí. Křídové kobky v Chełmu jsou jediné v Evropě. Jsou to obrovské tunely a chodby, proražené několika stovkami metrů vápence a zahalené do aury tajemství a mystiky. Turistická trasa přes kobky má celkem asi 1800 metrů a prochází přímo pod samotným městem. Dungeony mají své vlastní legendy. Nejznámější z nich je lední medvěd, který hlídá podzemní labyrinty před nežádoucími návštěvníky. Právě tento medvěd se chlubí městským erbem Helma.
Křídové kobky v Chełmu jsou jediné v Evropě.
Toto není úplný seznam Chelmových krás. Abyste je lépe poznali, měli byste se vydat na procházku po tomto krásném městě dvou národů. A nakonec chceme citovat slova jedné slavné literární postavy - Žida Schlemela: „Ti, kteří opouštějí Chelm, končí svou cestu v Chelmu. Ti, kteří zůstanou v Helmu, tam zůstanou navždy. Všechny cesty vedou k Helmu, protože celý svět je jeden obrovský Helm.“
Nedaleko Lublinu se nachází městečko Chelm. Nachází se pouhých 25 km od hranic s Ukrajinou. Na první pohled je to nepopsatelná osada, kde byla většina domů postavena v sovětských dobách. Ale to je jen první dojem...
Zpátky ve 14. století
Ve skutečnosti archeologové po provedení vykopávek zjistili, že první lidé na území, kde se nyní nachází Helm, se usadili před více než 30 tisíci lety. Ta osada se ale nezachovala, nyní není možné zjistit, co se s ní stalo. A Helm založil vládce Haličsko-volyňského knížectví Daniil z Haliče v XIII. století, chtěl si v těchto končinách postavit rezidenci.
Po smrti knížete přešlo město dědictvím na jeho potomky. To však netrvalo dlouho, v příštím, XIV. lokalita padá do rukou polského krále. Helm získal statut města až na konci století. Během tohoto období byl součástí ruského vojvodství.
Ve městě žilo velké množství Židů, což přispělo k rozvoji obchodu. Právě díky této činnosti osada prosperovala a rostla. Nicméně pravidelně místní obyvatelé inscenované pogromy na Židy, které měly negativní dopad na ekonomiku města. Po všem většina byli to Židé, kteří přispívali finančními prostředky do městské pokladny.
Město čekal těžký osud, bylo téměř úplně zničeno v roce 1648, kdy do něj vstoupili kozáci B. Chmelnického. Na konci 18. století byla osada součástí Rakouska, poté Ruska a teprve v roce 1919, kdy Polsko získalo nezávislost, se Chelm opět stal její součástí.
V průběhu 19. stol vývoj ekonomiky Helma zpomalil, stal se z něj obyčejné provinční město bez zvláštního významu.
Atrakce
Chełm se nachází na kopci s výhledem na nádhernou krajinu. Nedaleko města protéká řeka Ukherka. Počet obyvatel je více než 72 tisíc. Ve městě stojí za to navštívit kostel Putujících apoštolů. Je jedním z nejkrásnějších v Polsku, postavený v barokním stylu. Autorem projektu je Paolo Fontana a kostel byl postaven v letech 1753 až 1763.
Interiér kostela zaujme svou luxusní výzdobou. V budově jsou varhany, do Chelmu je přijíždí slyšet mnoho turistů. Povrchy stěn zdobí nádherné malby zobrazující biblické výjevy. Celé prostředí vás nutí přemýšlet o velikosti Boha a bezvýznamnosti lidské bytosti. Situace však není depresivní, spíše povzbudivá, interiér vypadá obzvlášť dobře ve slunečných dnech, kdy je celý prostor prostoupen slunečními paprsky.
Bazilika Narození Panny Marie byla založena ve 13. století. Budova, kterou můžeme vidět nyní, však byla postavena v 18. století. Na toto místo se sjíždějí poutníci nejen z celého Polska, ale i z jiných zemí. To vše se děje kvůli zázračné ikoně, která je uložena v bazilice. Podle prastaré legendy se Helmovi díky této ikoně podařilo odolat Tatarům. Úplný seznam zázračné události jsou popsány v knize I. Goljatovského "Nové nebe". Klášterní komplex byl postaven v barokním stylu.
V Chelmu se nachází unikátní podzemní chodba, jejíž délka je 2 km. Leží pod téměř všemi městy, vznikl na místě těžby křídových dolů. Během války, kdy nacisté vyvražďovali Židy, mnoho obyvatel města uteklo tak, že se skryli v podzemních chodbách.
Pěší turisté si užijí procházky krajinným parkem Chelm, odkud je nádherný výhled do blízkého okolí.