Yakov 2 Stuart kimdir? James II - biyografi, hayattan gerçekler, fotoğraflar, arka plan bilgileri
II. James
James II. http://monarchy.nm.ru/ web sitesinden çoğaltma
James II, İngiltere Kralı
James VII, İskoçya Kralı
II. James Stuart
II. James Stuart
Yaşam yılları: 14 Ekim 1633 - 16 Eylül 1701
Hükümdarlık: İngiltere: 6 Şubat 1685 - 12 Şubat
1689
İskoçya: 6 Şubat 1685 – 11 Nisan 1689
Baba: I. Charles
Anne: Henrietta Maria Fransız
eşler:
1) Anna Hyde
2) Modenalı Meryem
Oğul: Jacob ("Yaşlı Pretender")
Kızları: Maria, Anna, Louise
Birkaç çocuk daha bebekken öldü.
Devrim yıllarında Jacob, Hollanda'ya sığındı ve ardından cesur ve yetenekli bir askeri lider olarak ün kazandığı Fransız filosunun hizmetine girdi. Restorasyondan sonra Jacob, büyük amiral rütbesini aldığı anavatanına döndü. Donanmada birçok faydalı değişiklik yaptı, özellikle bayraklar ve işaret fişekleri kullanarak deniz sinyalizasyonunu icat etti. Hollanda ile savaş sırasında Jacob, popülerlik kazanan birkaç deniz savaşı kazandı. 1685'te çocuksuz kardeşi Charles'ın ölümünden sonra tahta çıktı.
Kardeşi gibi Jacob'ın da birçok ilişkisi vardı ama Charles'ın aksine kaba ve çirkin kadınlara ilgi duyuyordu. Metreslerinden biri olan Catherine Sedley, Jacob'ın ona bağlılığının nedenlerini anlamadığını açıkça itiraf etti. Sadece kral olduğunda büyük zorluklarla eski bağları koparmayı başardı.
Jacob aktif ve güçlü bir adamdı, ancak çok basitti. Parlamentodan hoşlanmadı ve açıkça Katolikliğe eğilim gösterdi. Daha önce gizlice kitleye gittiyse, o zaman kral olduktan sonra açıkça yaptı. Kanun İngiltere ve Roma arasındaki tüm ilişkileri yasaklamasına rağmen, bir papalık elçisi mahkemeye yerleşti. 1685'te üvey kardeşi James Crofts'un isyanını bastırdıktan sonra, James orduyu daha da artırdı, özellikle İskoçya ve İrlanda'dan Katolik subaylarla. Kısa süre sonra Katolikler yeniden kamu görevlerinde ve üniversitelerde genel müdürlüklerde bulunma hakkını elde ettiler. 1687 ve 1688'de dini hoşgörü beyanları yayınlandı, ancak bu durum durumu daha da kötüleştirdi. Onlara karşı çıkan piskoposlar Kule'de hapsedildi. Kralın suistimallerine tepki olarak kralı sübvansiyonlardan mahrum etmeye çalışan parlamento feshedildi.
1688'de Jacob'ın tek desteği İrlanda-İskoç ordusuydu. Hem Tories hem de Whigs krala karşı birleşti ve Hollanda'nın Stadtholder pozisyonunu elinde tutan Orange'lı William'a İngiliz tahtını alma teklifiyle bir gönderi gönderdi. 5 Kasım 1688 William İngiltere'ye indi. Durumu kurtarmak için James Parlamento'yu aradı, ama çok geçti. Bakanlar, ordu ve hatta kraliyet ailesinin üyeleri dahil herkes Wilhelm'in tarafına geçti. 11 Aralık'ta Jacob kaçmaya çalıştı ve Thames'teki devlet mührünü boğdu, ancak kıyıda yakalandı ve saraya geri döndü. Yakup saygılı davranılmasına rağmen ikinci kez ve bu sefer başarılı bir şekilde kurtuldu. Karşılandığı Fransa kıyılarına ulaştı Louis XIV ve mahkemenin bakımı için büyük miktarda para tahsis ederek Saint-Germain'e yerleştirildi.
Kralın 12 Şubat 1689'da kaçışından sonra Parlamento, Yakup'un yetkilerinden istifa ettiğini duyurdu. Yakında İskoç Parlamentosu da aynısını yaptı. Orange'lı William ve II. Charles'ın kızı olan eşi Mary, İngiltere'nin hükümdarları ilan edildi. Bu darbe İngiltere tarihine Şanlı Devrim olarak girdi.
Daha sonra, Jacob iki kez tahtı geri kazanmaya çalıştı. Aynı 1689'da, Fransız parasıyla İrlanda'da bir ayaklanma düzenledi ve yerel parlamento bile onu kral olarak tanıdı, ancak isyan kısa sürede bastırıldı. 1691'de Fransız filosu İngiltere kıyılarına gitti, ancak yenildi. Jacob, Polonya kralı seçilme şansına sahipti, ancak kendisi, bunun onu İngiltere'ye dönme şansından tamamen mahrum bırakacağına inanarak tacı reddetti. Son yıllarda Jacob Fransa'da sessizce yaşadı ve gömüldüğü Saint-Germain'de öldü.
http://monarchy.nm.ru/ sitesinden kullanılmış materyal
1685-1688 yılları arasında hüküm süren Stuart hanedanından İngiltere ve İskoçya Kralı II. James. Oğul I. Charles ve Fransa'nın Henrietta'sı.
Eşler: 1) 1659'dan Anna Gade (d. 1638 + 1705); 2) 1673'ten beri, Modena Dükü IV'ün kızı Maria d "Esta (1658 + 1718 doğumlu).
Devrim yıllarında, hayatı için büyük tehlike altında olan Jacob, bir kadın elbisesi giymiş, İngiltere'den Hollanda'ya kaçtı. Cromwell himayesi yıllarında Fransa'ya gitti ve gönüllü olarak Fransız hizmetine girdi, burada kendini cesur ve yetenekli bir askeri lider olarak kurdu, deniz işlerinde çok bilgili. Restorasyondan sonra James, kardeşi II. Charles'a İngiltere'ye eşlik etti ve ikincisi büyük amirallere verildi. Bu pozisyonda Jacob birçok faydalı değişiklik ve yenilik yaptı. Gündüzleri - çok renkli bayraklarla, geceleri - aynı işaret fişekleriyle deniz işaretleri icat etme onuruna sahiptir. 1665'te Hollandalı amiral Ondam'a karşı kazandığı zaferler, 1672'de ünlü Ruyter ile yaptığı savaşlar, insanlar Hollanda ile savaşa hiç sempati duymasa da, ona biraz popülerlik kazandırdı. 1685'te, meşru varis bırakmayan II. Charles'ın ölümünden sonra, James tahta çıktı.
Kardeşinin aksine, aktif ve güçlü bir adamdı. Zihni ağırdı, karakteri sebat ve acımasızlıkla ayırt edildi. Bununla birlikte, doğasının tüm sertliği ile Jacob, ateşli ve neşeli kardeşi kadar kadınsı çekiciliğin etkisine maruz kaldı. Ama Karl'ın tüm favorilerini ayıran güzellik, gerekli kondisyon Jacob'ın favorileri için. Gençliğinde bile, kralın izniyle evlendiği Lord Clarendon'ın kızı kaba ve çirkin Anna Gade'e aşık oldu. Yakında, tüm mahkemenin büyük şaşkınlığına, çekici olmayan karısından daha az çekici bir sevgili olan Arabella Churchill tarafından koparıldı. İkinci karısı kendisinden yirmi yaş küçüktü ve gençliğine ve güzelliğine rağmen, sık sık onun kararsızlığından şikayet etmesine neden oluyordu. Kralın tüm hobileri arasında en güçlüsü, herhangi bir kadın çekiciliğinden yoksun olan Catherine Sedley'e olan sevgisiydi. Bununla birlikte, kral üzerinde büyük bir güce sahipti. Tutkusu onu şaşırttı ve bir keresinde itiraf etti: “Güzelliğim onu baştan çıkarmış olamaz - sonuçta iyi olmadığımı görmeli; ve benim aklım değil, çünkü kendisi benim sahip olup olmadığımı anlayacak kadar akıllı değil. Ancak tahta çıktıktan sonra, kraliçe onun için sürekli sahneler düzenlemeye başladığında, Jacob bu bağlantıyı büyük bir çabayla kopardı.
Hala York Prensi iken, James İngiltere'nin parlamenter kurumlarına sakince bakamadı ve Katolikliğe açık bir eğilim gösterdi. Buna rağmen, II. Charles'ın ölümünden sonra hiçbir direniş göstermeden iktidara geldi. Toplum, yönetici hanedana sadıktı ve kralın çağırdığı ilk parlamentoda Muhafazakarlar, Whigler üzerinde büyük bir çoğunluğa sahipti. James'in kendisi, Meclis üyelerini atama seçeneği verilmiş olsaydı, daha iyi adaylar bulamayacağını kabul etti. Ancak bu siyasi uyum çok kısa sürdü. Dar, açık sözlü ve dar görüşlü olan Jacob, ne zihinsel yeteneklerinde ne de ahlaki inançlarında, konumunda gerekli olan karmaşık siyasi oyunu oynamaktan acizdi. Her şeyden önce kral, Katolik inancını artık saklamayı gerekli görmedi. Daha önce gizlice ayine gittiyse, şimdi şapelinin kapılarını ardına kadar açmıştır. İngiliz yasalarına göre Roma ile her türlü iletişim yasak olmasına rağmen, papalık elçisi kraliyet mahkemesine açıkça yerleşti. Katolik din adamları vaaz verdi ve kendi okullarını açtı. Aynı zamanda, kralın sınırsız güç arzusu büyük endişe yarattı.
1685 yılında, Monmouth Dükü II. Charles'ın merhum oğlu, amcasına isyan etti. Konuşması inanılmaz bir zulümle bastırıldıktan sonra, kral pek çok alayı dağıtmadı, subaylarının önemli bir kısmı Katoliklerden oluşan daimi orduyu artırdı, sonra hükümet görevleri Katoliklere ve her şeyden önce üniversitelerin yönetimine açıldı. Bu sürünen Katolik tepkisi sonunda Parlamentonun muhalefetine neden oldu.İkinci bir oturum için toplanan milletvekilleri, James suistimallerini ortadan kaldırana kadar kraliyet sübvansiyonlarını onaylamayı reddetti.Cevap olarak kral Evi feshetti. Popülerliği çekmek için 1687 ve 1688'de. dini hoşgörü bildirileri yayınladı, ancak bu yalnızca öfkeyi artırdı. Birçok piskopos bildiriyi protesto etti. Yakup onların Kule'ye hapsedilmesini emretti.
Saltanatının üçüncü yılında, Jacob'ın tek desteği İrlandalı ve İskoçlardan alınan birliklerdi. Hem Whigs hem de Tories, otokratik ve fanatik krala karşı birleşti. 1688 yazında, İngiltere'nin en önemli halk figürlerinden yedisi, Jacob'ın damadı Hollandalı William of Orange'a şifreli bir mektup gönderdi ve onu İngiliz tahtını almaya davet etti. William'ın İngiltere seferi için hazırlıklar yaptığını öğrenen Jacob, Muhafazakarlar lehine tavizler vermeye karar verdi ve Katoliklerin Parlamento'ya alınması konusunda artık ısrar etmediğini açıkladı, ancak artık çok geçti. 5 Kasım'da William büyük bir orduyla İngiliz kıyılarına indi. İngilizlerin tüm sempatisi onun tarafındaydı.Jacob, zamanın kendisine karşı olduğunu ve bir an önce düşmana bir savaş dayatması gerektiğini anlayarak ordusuna koştu. Ancak alaylarda bulduğu umutsuzluk ve kafa karışıklığı, fikrini değiştirmesine ve geri çekilme emri vermesine neden oldu. 27 Kasım'da Kral, Parlamento'yu toplamayı kabul etti. Ancak bu önlem artık onu kurtaramadı. Londra, bakanlar, başkomutanları John Churchill liderliğindeki ordu ve hatta kraliyet ailesinin üyeleri bile Wilhelm'in tarafına geçti. Terk edilmiş kral daha fazla mücadeleden vazgeçmek ve kendi kurtuluşunu düşünmek zorunda kaldı. İngilizlere kızan ve ülkede kafa karışıklığı yaratmaya çalışan Jacob, 11 Aralık'ta sarayından gizlice kaçtı ve Thames'i geçerek sarayda boğuldu. devlet mührü. Kral Fransa'ya yelken açmak istedi, ancak balıkçılar onu kıyıda gözaltına aldı. Yakup'u sahil kasabası Feversgham'a götürdüler ve sonra onu gözetim altında Londra'ya gönderdiler. Başkentte çok saygıyla karşılandı ve saraya yerleştirildi, ancak Jacob saltanatın sona erdiğini açıkça gördü. Wilhelm, kayınpederinin şimdi onunla ne yapacağını kesinlikle bilmediği için kaçmasının engellenmesinden rahatsız oldu. Bu arada Jacob, Rochester'a taşındı ve ikinci kez buradan kaçtı. Şimdi kimse ona müdahale etmedi ve 25 Aralık'ta fırtınalı bir yolculuktan sonra güvenli bir şekilde Fransa'ya ulaştı. Louis XIV sürgünü çok candan kabul etti, ona Saint-Germain Sarayı'nda muhteşem mülkler verdi ve bakımı için büyük bir miktar atadı, böylece Jacob kendini muhteşem bir mahkeme kadrosuyla kuşatabildi.
1689'da İrlanda'da güçlü bir Katolik ayaklanması başladığında Louis, James'e savaşması için para, silah, gemi ve paralı asker verdi. İrlanda parlamentosu James'i kral olarak tanıdı, ancak 30 Temmuz 1690'da İrlandalılar, Boyne Nehri üzerindeki belirleyici bir savaşta yenildi. Yakup Fransa'ya kaçtı. 1691'de girişimini tekrarladı, ancak yine başarısız oldu - Jacob'a eşlik eden Fransız filosu Cape La Gogh'ta yenildi. Sonraki yıllarda, ölümüne kadar, Jacob Fransa'da sürgünde yaşadı.
Kitaptan kullanılan malzemeler: Dünyanın tüm hükümdarları. Batı Avrupa. Konstantin Ryzhov. Moskova, 1999
Böylece, 1662'de Charles II Stuart, Portekizli İnfanta Catherine ile evlendi. Bu evliliğin çocuksuz olduğu ortaya çıktı, bu yüzden II. Charles'ın ölümünden sonra, tek kardeşi, Büyük Britanya tahtına II. James adı altında yükselen York Dükü, tahtını devraldı.
Ne yazık ki, ikna olmuş bir Katolik olan II. James, tamamen Roma Katolik Kilisesi'nin (papalık) çıkarlarına bağlı bir adamdı ve II. Charles'ın onu inançlarını değiştirmeye zorlamak için gösterdiği tüm çabalar boşa çıktı. Buna karşılık, İngiliz Parlamentosu, II. Charles'ı son vasiyeti değiştirme ihtiyacına ikna etmek ve kardeşini taht hakkından mahrum etmek için elinden geleni yaptı, çünkü Katolik bir kralın Büyük Britanya için Protestan bir kral kadar kabul edilemez olduğu gerekçesiyle. Fransa veya İspanya'ya.
Ne var ki, kardeşinin üzerine titreyen ve sorunun çözümünü her şekilde geciktirmeye çalışan II. Charles, bunu başardı ve böyle bir harekete rıza göstermeden sakince öldü. Bu nedenle, hiç kimse II. James'in kral olarak ilan edilmesine ve Büyük Britanya tahtına katılmasına direnemezdi.
Papalığın geri dönüşünü hayal eden II. James, Oxford'da bir papacı profesör atadı, papalık elçisini açıkça kabul etti, birkaç papazını Katolikliği kabul etmeye ikna etti ve ayrıca papacılara yönelik önlemleri iptal etmeyi amaçladı, başka bir deyişle, insanlar arasında hoşnutsuzluğa ve homurdanmaya neden olan eylemler. Sürgün döneminde II. Charles'ın James adında ve Monmouth Dükü unvanı verilen bir oğlu olduğu belirtilmelidir. Bu Jacob, bir piç olarak kabul edilmeye itiraz ediyor veya Gayrimeşru oğlu II. Charles'ın annesiyle evlenme vaadi üzerine İngiliz tahtını talep etti. Küçük bir kuvvet toplayarak 1685'te İngiltere'nin batı kıyısına çıktı ve kendisini kral ilan etti. Ancak, kraliyet birlikleriyle ilk çatışmada bir yenilgiye uğradıktan sonra, esir alındı, Kule'ye götürüldü ve birkaç gün sonra halka açık bir şekilde Tower Hill'de başı kesildi, bu da hazır olan kralın konumunun güçlendirilmesine büyük katkıda bulundu. Romalıların politikasını daha da büyük bir kararlılıkla uygulayın. -Katolik Kilisesi.
Modena klanından II. James'in karısı Kraliçe Mary, uzun süredir onu bir varis görünümüyle memnun etmedi. Sonunda, 10 Haziran 1688'de kraliçe, kralın James adını verdiği ve ona Galler Prensi unvanını verdiği bir prens olarak başarılı bir şekilde yerleşti. Kral bu sevindirici olayı komşu eyaletlerde iktidardaki herkese duyurdu ve Büyük Britanya'nın Katolik Kilisesi'nin bağrına geri döneceği zamanın çok uzak olmadığına inanan papacılar arasında sevinç yarattı. Kraliyet çiftine hitap eden sonsuz tebrik akışı, ilk bakışta cesaret vericiydi: Görünüşe göre tüm İngilizler, yeni doğan prensi gelecekteki efendileri olarak görmekten mutlu görünüyordu. Aslında, prensin dünyaya bu kadar gecikmiş görünümü hakkında spekülasyonlar içeren en aşağılık sahtekarlıklar ortalıkta dolaşıyordu. Bu tür söylentileri durdurmak için, 27 Ekim 1688'de kral, doğum sırasında sarayda bulunan tüm saraylara, II. James'in haklı varisi olarak gördüğü bir oğlunun doğumunu onaylamalarını emretti.
İlk evliliğinden, kralın Anglikan Kilisesi geleneklerine göre yetiştirilen iki kızı vardı. En büyüğü, 1662 doğumlu Maria, 1677'de Orange Prensi William ile evlendi ve en küçüğü 1664'te doğan Anna, 1683'te Danimarka Prensi George ile evlendi. 1650 doğumlu Orange Prensi William, başı kesilmiş Kral I. Charles'ın kızı Mary'nin oğlu haklı olarak İngiliz tahtını talep edebilirdi, bu nedenle kilisenin bazı lordları ve prensleri, onunla gizli müzakerelere girerek, ona iletti. İngiltere'yi yeniden Papa'nın etkisi altına girmekle tehdit eden tehlikenin haberi, William'ın İngiliz tacı üzerindeki kalıtsal haklarından yasadışı bir şekilde yoksun bırakılmasıyla ilgili açık endişeyi dile getirdi. Orange'lı William, nereye gittiklerini anında anlayarak, hemen onun için bir donanma donatan Hollanda'nın birleşik eyaletlerine yardım için döndü ve zaten Kasım 1688'de prens, başlangıçta kuzeye keşif göndermek için kuzeye doğru yola çıkarak Hollanda limanını terk etti. yanlış yolda ve ancak o zaman batıya, boğaza doğru döndü. Bir süre, filo İngiliz kıyıları boyunca aynı yönde hareket ederken, Londra'daki tüm İngiliz limanlarından Hollanda filosunun geçişi hakkında mesajlarla sürekli olarak gönderiler gönderildi. Kuryeler, büyük Londra Köprüsü'nü geçerek şehre giremediler ve bu nedenle köprü, hem birbiri ardına takip eden kuryelerden hem de meraklı kasaba halkından, haber açgözlülerinden kopuyordu. Orange'lı William filosunun büyüklüğü, Londralıları II. James'in herhangi bir direnişinin boşuna olduğuna kolayca ikna etti, bu yüzden silahlı bir çatışmayı önlemek için her türlü çabayı göstermeye karar verdiler. Benzer bir çalışma, İngiltere'nin batısına inen ve doğrudan Londra'ya yürüyen prense karşı mücadelede kendisine yardım etmeyi reddetmeye karar verilen Kral James ordusunda da yapıldı. Herkes tarafından terk edilen II. James, altı aylık bir çocuğu olan kraliçeyi Fransa'ya gönderdi ve sonra kendisi onların peşinden gitti.
Kralın kaçışı, Parlamento'ya kralın tahttan çekildiğini duyurma fırsatı verdi ve 13 Şubat 1689'da Orange Prensi, III. William adıyla Büyük Britanya Kralı ilan edildi. Halk sevinçlerini gizlemedi. Şehirde alevler yükseldi, sevinçli bir kalabalık, Papa'nın ve II. James'in günah çıkaran ve danışmanı Cizvit Petersen'in resimlerini yaktı. Nostradamus, 3. yüzyılın 80. dörtlüğünde bundan bahseder:
"Değersiz olan İngiliz tahtından kovulacak,
Danışmanı, övünmekten ateşe atılacak:
Destekçileri çok akıllıca hareket edecek
Piç'in yarı yarıya onaylanacağını."
"Değersiz" ifadesine gelince (Nostradamus'un Kral II. James olarak adlandırdığı gibi), bu ifadenin Fransa'da yayınlanan yüzyılların ilk baskılarında, ancak daha sonraki baskılarda ve özellikle daha sonraki baskılarda yer aldığına dikkat edilmelidir. İngiltere'de "Değersiz" yerine "Değerli" ifadesi ortaya çıktı. Bu arada, şiirsel sayaç, kralın farklı taraflarca değerlendirmesine göre her ikisine de izin verir: papacılar açısından taht için tüm yarışmacılara en layık olanı, II. James Protestanlar için değersiz kaldı.
4. yüzyılın 89. dörtlüğüne dönelim:
"Londra'nın silahlı milisleri gizli bir anlaşmaya girdi
Köprüde krallarına karşı hazırlanan bir girişim hakkında fikir alışverişi sırasında,
Uyduları ölümü tadacak,
Frizya'dan sarı saçlı bir kral daha seçilecek."
14 Kasım 1650'de Lahey'de doğan Kral Wilhelm, Hollanda veya Batı Frizya adlı bir eyalettendi. Gençliğinde sarı saçlara sahip olabilir, ancak ismine bir gönderme olabilir (Guillaume, Fransızca'da "Guillaume" anlamına gelir). Kral II. James'in talihsiz arkadaşlarına gelince, onu memnun etmek için papaz olan herkes, onun üzücü örneğini takiben İngiltere'yi terk edip İrlanda'ya göç etti, kanlı bir savaş sonucunda sonunda Kral William tarafından kırıldılar ve çoğu bir cana mal oldu. James II bu sefer de kaçmayı başardı; Eylül 1701'de öldüğü Fransa'ya gitti. Ve altı ay sonra, 8 Mart 1702'de, ondan sonra Kral Wilhelm de başka bir dünyaya gitti. Böylece, daha sonra hemen Büyük Britanya Kraliçesi ilan edilen Danimarka Prensi George ile evli olan Prenses Anne dışında, başı kesilmiş Kral I. Charles'ın Protestan soyundan hiçbiri hayatta kalmadı.
En parlak vaatler veren Gloucester Dükü William, herkesi şaşırtarak, 30 Temmuz 1700'de, yani yaşamının on birinci yılında aniden öldü. bu olaydan üç yıl önce. Oğlunun ölümü, o sırada yaşayan Kral William'ı, papacıları sonsuza dek dışlayarak, Stuart hanedanının Protestan soyuna geçme hakkının korunması için övgüye değer bir endişe göstermeye sevk etti. Böylece, 22 Mart 1701'de Parlamento, Charles'ın soyunun ve Kral James I'in Protestan soyunun tükenmesi durumunda, William ve Anna'nın doğrudan mirasçılarının yokluğunda, tahtın tahtını kabul eden bir yasa çıkardı. Büyük Britanya, Elizabeth, Sophia, Elector Brunswick, Lüneburg ve Hanover'in o zamanlar hala sağlıklı olan kızının şahsında Elizabeth soyunun temsilcileri tarafından, İngiliz tacının en yakın ve meşru mirasçıları olarak kabul edilen tüm torunlarıyla birlikte miras kalacak.
Böylece, Protestan çizgisi boyunca bu yasal ardıllık daha sonra yeniden doğrulandı.
Kraliçe Anne'nin saltanatı sırasında, özellikle 1707'de, İngiltere ve İskoçya'nın ciddi bir şekilde İngiltere'ye dönüştürüldüğü Parlamento. tek devlet tek bir parlamento ile, kabul edilen veraset düzeni yasal olarak Seçmen Sophia ve onun soyundan gelenlere verildi. Kral I. James'in torunu ve Mayıs 1714'te Kraliçe Anne'nin ölümünden kısa bir süre önce seksen dört yaşında ölen Kral I. George'un annesi Elector Sophia'nın 13 Ekim 1630'da Lahey'de doğduğunu lütfen unutmayın. Hollanda veya Batı Frizya), başka bir deyişle, doğuştan bir Friesian olan Kral Wilhelm ile aynı yerde. Böylece, Nostradamus'un kehaneti iki kez gerçekleşti: birincisi kralın şahsında, ikincisi ise varisi olarak atadığı kişinin şahsında.
Tahtın veraset hakkının kalıtsal yasalarla düzenlendiği bir ülke olan İngiltere'nin iki kez kendisini öyle bir kriz içinde bulduğunu ve Parlamento'nun başka bir çıkış yolu görmeden, taht hakkının yasama konsolidasyonuna karar vermek zorunda kaldığına dikkat edin. Protestan çizgisi için İngiliz tacı (belirli bir kişinin göstergesiyle), ana koşul olarak itiraf üyeliği belirlemiştir.
2:1
Kardeşlerim! kişi ne olursa olsun, yücelik sahibi Rabbimiz İsa Mesih'e iman edin.
Tanrı'nın görkeminin ışığında - Mesih, herkes için ayrım gözetmeden hayatını verdi - zengin ve fakir, yetkili ve çok değil, dünyadaki veya Tanrı'nın insanları arasındaki konuma, zenginlik veya etnik köken, eğitim veya dış verilere bakmadan, vb. . Tanrı'nın önünde - hepimiz eşitiz ve kim Mesih'i taklit ederse - düşünmesi gerektiği gibi.
Bu nedenle, inanan bir Hristiyan'ın davranışı, KİŞİ'NİN önünde durduğuna ve WHO'nun davranışlarını gözlemlediğine bağlı olmamalıdır. Bir mümin, toplumdaki ağırlığı ne olursa olsun, herkese karşı DAİMA eşit doğrulukta ve Allah'ın ilkelerine göre inançlarına göre davranmalıdır.
2:2,3
Çünkü zengin giysiler içinde altın yüzüklü bir adam meclisinize girerse, yoksul da dar giysiler içinde girer.
3 Ve sen, zengin elbiseler giymiş bir adama bakarak, ona diyeceksin: Burada oturman iyi, fakat fakirlere, Orada dur, ya da burada, ayaklarımın dibine otur, diyeceksiniz.
H o Cemaatte bir yanlılık olgusu da olabilir: Bir Hıristiyanın davranışı, DSÖ onu görür. Birinden önce, bir kural olarak, Kilise'deki etkili insanlardan veya gelecekte, yardımseverliğiniz için kişisel olarak kendiniz için bir şeyler alabileceğiniz zengin insanlardan önce, bayılacak. Ve alınacak hiçbir şeyi olmayan kişiler - ihmal edebilir ve hatta küçük düşürebilir. Bu doğru değil.
2:4 O halde kendi içinizde hükmetmiyor ve kötü düşüncelerle hâkim olmuyor musunuz? E Kişi kendinde böyle bir fenomeni fark ederse, toplantıya gelenleri kendi standartlarına göre değerlendiren yargıçlar rolünde bulmamak için derhal onunla savaşmalıdır. Cemaate gelen HERKES Tanrı tarafından cezbedilir, yani HEPSİ kendilerine karşı iyi bir tutuma layıktır.
2:5
Dinleyin sevgili kardeşlerim: Tanrı, kendisini sevenlere vaat ettiği krallığın mirasçıları ve iman açısından zengin olmaları için dünyanın yoksullarını seçmedi mi?
özellikle Tanrı yoksulluğu farklı değerlendirdiği için: dünyanın bakış açısından yoksullar, Tanrı'yı sevdikleri ve O'nun Mesih'ini kabul ettikleri için Tanrı'nın Krallığında inanç ve gelecekteki miras açısından zengin oldular. Mirası - daha fazla altın ve gümüş olacak, bu da HIS'in fakirlerinin dünyanın milyarderlerinden daha zengin olduğu anlamına geliyor.
2:6
Ve fakirleri hor gördün. Zenginler size baskı yapmıyor da sizi mahkemelere mi sürüklüyorlar?
bu yüzden bakın - zenginlerin yüzünü memnun etmeye ve dilencinin yüzünü küçümsemeye başlamadan ÖNCE - kime iyilik yapacağınızı seçerken yanlış hesap yapmayın (biraz abartıyoruz). Ve daha iyisi - genellikle bu dünyevi alışkanlıkları körü körüne bırakın dünyanın güçlüsü bu - hepsi aynı, çünkü Tanrı size hepsinden fazlasını verecek. Ve onlar - yaltaklanmayı ve kendilerinden önce aşağılanmayı ve köleleştirilmeyi sevmelerine rağmen, kendilerini küçümserler. Ayrıca, Hristiyanlar için hayatta sorun yaratan zengin ve otoriterdir. Bunu unutmayın ve onlara doğru eşit bir şekilde nefes almak kolay olacaktır.
2:7
Çağrıldığınız iyi isme saygısızlık etmiyorlar mı?
Ayrıca, bu zenginlerin Mesih'in adını - bir Hıristiyanın yaşam tarzını - zenginlerin Mammon'un doruklarına ulaşamadığı, bu nedenle Hıristiyan yaşam tarzını kabul edemediklerini unutmayın. Eh, kendileri için bir bahane olarak - bu yolu kötülemek onlar için kabul etmekten daha kolaydır. Bunun hatırası aynı zamanda onların gözüne girme arzusunu da soğutur.
Ancak zengin, mutlaka düzensiz anlamına gelmez. Sadece Şeytan'ın dünyasında, servet edinme sistemi öyle bir şekilde düzenlenmiştir ki, birçok ülkede servet kazanmak ve başarılı bir şekilde iş yapmak için, genellikle işçilerden ücret almamak veya yasa dışı eylemlerde bulunmak ya da işe almak gerekir. dünyadan biri kötülüğü kendi elleriyle yapar, bunu kendin yaparken temiz kalır. Bu nedenle zenginler
bu çağın - Mesih'in yolunu, kendini inkar yolunu ve biraz rahat varoluşu kabul etme olasılığı çok daha düşük.
Ancak ruhsal olarak “zengin”lere karşı tarafgirliği hatırlamakta zarar vermez: Ayrıca, kendilerini manevi bilgi açısından zengin olarak görenlere karşı tarafgirlik göstermeye ve köleliğe de değmez, çünkü ne yazık ki, bu tür bir tarafgirlik modernde de bulunur. müminlerin meclisleri.
2:8
Kutsal Yazılara göre kraliyet yasasını yerine getirirseniz: komşunuzu kendiniz gibi sevin, iyi gidiyorsunuz.
KRALİYET kanunu, komşunuzun size faydalı olup olmadığına bakmaksızın komşunuzu kendiniz gibi sevmektir.
2:9
Ama taraflı davranırsanız, günah işlersiniz ve kanun önünde suçlu olursunuz.
ve eğer yanlızca kâr için seviyorsanız, o zaman bu aşk yasasını asil bir şekilde ihlal ederiz ve çok küçük bir miktar için suçlulara dönüşürüz, çünkü İsa kimin sevgisine layık olduğunu ve kimin olmadığını seçmedi, HERKES için ölüyor genel olarak, suçlularla, elbette, kimse uğraşmayacak.
2:10
Kim bütün yasayı tutar ve bir noktada günah işlerse, her şeyden suçlu olur.
100 puanlık listeden en az biri ihlal edilirse, bu kadar, BÜTÜN yasanın uygulayıcısına uymayacağız. Fark yok - bir madde veya 90'ın yerine getirilmemesi - hala yasayı İHLAL EDİCİ.
Bir Hristiyan, Tanrı'nın emirlerinden neyi yerine getirip neyi getirmeyeceğini keyfi olarak seçemez. Ve şeytanın ağına düşmek için her şeyde kötü olmak gerekmez, bir şeyde Allah'a isyan yolunu seçmek yeterlidir.
Sürücülerin kendilerinin kuralları sadece bir kurala göre değil, geri kalanında kurallara göre sürmeye karar verdikleri bir yol hayal edilebilir. Biri kırmızı ışık yakmaya karar verdi, diğeri - yaklaşmakta olan şeritte, üçüncüsü - viraj alırken kornaya basmayın, vb. Bu durumda yolda ne olacak? Bu yol kimseyi cennete götürecek mi?
Tanrı'nın halkı böyledir: Tanrı'nın emirlerinin seçici bir şekilde yerine getirilmesinin böyle bir varyantı ile bundan ne çıkacak? İçinde yaşamak kolay ve keyifli olacak mı? Hayır, onun içinde yaşayın ve korkun, çünkü bir erkek veya kız kardeşin itaatsizlik için yüreklerinde Tanrı'nın hangi yasasını seçeceğini ve sizi nasıl etkileyeceğini bilmiyorsunuz.
2:11
Çünkü zina etmeyeceksin diyen, öldürmeyeceksin demişti; bu nedenle, zina etmez, ama öldürürseniz, o zaman siz de yasayı çiğnemişsiniz demektir.
Yasanın tüm noktaları için TEK YAZAR tarafından belirlenir. Ve hiçbiri ihmal edilemez. Eğer zina etmezsem ve birini öldürürsem - nasıl olsa Kanun koyucunun huzurunda SUÇLU olacağım.
2:12
Özgürlük yasasına göre yargılanacak olanlar olarak böyle konuşun ve böyle davranın.
ve bu nedenle, kendi aramızda öyle bir hesapla hareket etmeli ve konuşmalıyız ki, her eylemimiz ve sözümüz için özgürlük mahkemesi tarafından yargılanacağız: eğer siz kendiniz, özgür iradenizle Kraliyet aşk yasasını yerine getirmeyi seçtiyseniz. komşunuz için, o zaman seçiminizin sorumluluğunu üstlenin, kendi seçiminizle doğru olanı yapın.
2:13
Çünkü hüküm, merhamet etmeyene merhametsizdir; merhamet yargıya üstün gelir.
Havari James, Tanrı için çalışkan bir Hıristiyan, birine merhamet göstermediyse, o zaman Tanrı tarafından merhametle değil, yargılanacağını söyledi: bir Hıristiyan'da merhamet gerekir. Daha fazlası ol birini mahkum etme ve ceza talep etme arzusu (merhamet yargıya üstün gelir).
Bizi kıranları affetmeye ne kadar istekliyiz? Komşularımıza ne kadar merhametli davranmaya çalışıyoruz? Örneğin, rahip ve Levili yasada böyle bir nokta bulamadığında, yaralı bir Yahudi'ye yasanın maddelerine göre değil, merhametinden dolayı yardım eden Samiriyeli gibi mi davranıyoruz?
Kraliyet Yasasında olduğumuzdan, komşumuza merhamet göstermenin gerekli olmadığını düşünürsek, aynı yasaya göre mahkemede bize merhamet gösterilmeyebilir - bu yasa hakkındaki kendi fikrimize göre. Her şey basit.
2:14
Kardeşlerim, biri imanı var de ameli yok derse ne faydası var? Bu inanç onu kurtarabilir mi?
Allah yolunun amellerinin tamam olduğuna, fakat bu amellerle tasdik edilmediğine inanmak boşunadır. Eğer inancınızın işlerini yapmazsanız, onları yapmanın gerekli olduğuna nasıl inanabilirsiniz? Bu imkansız
2:15,16
Bir erkek veya kız kardeş çıplaksa ve günlük yemeği yoksa,
16 Ve biriniz onlara, "Selâmetle gidin, sıcak tutun ve yiyin" diyecek, fakat onlara vücudun ihtiyaçlarını vermeyecek: Neye yarar?
Görünüşe göre, bizde de aynı olabilir: bir iman kardeşi için bir şeyler yapacağımıza söz verdikten sonra, zaten “sakinleştik” (düşünüyoruz, iyi, yardım etmek istedim, bu iyi olduğu anlamına geliyor) ve bir süre sonra oluyor söz verdiğimiz bir şeyi yapıyoruz - zaten sinir bozucu. Bu durumda, “yardım etmek istedim”in sadece kendini kandırma, sadece yardım etme arzusunun “sayılmaz” olduğu düşüncesiyle kendinize güven vermeye devam edin.
Açları doyurmazsak ve çıplakları giydirmezsek, kendimizi yalnızca onlara duyduğumuz sempatiyle sınırlayarak - peki, merhamet göstermenin gerekli olduğuna gerçekten inandığımıza kim inanır? Hiç kimse. Ve pratikte gösterilmeyen BÖYLE garip merhametten bize hiçbir faydası olmayacak - Tanrı'dan hiçbiri olmayacak.
2:17
Öyleyse inanç, eğer işleri yoksa, kendi içinde ölüdür.
İman diri amellerle tasdik edilmezse ölüdür, yani GERÇEKTEN biz kafirleriz. Kendimizi inananlar olarak görsek ve Tanrı'nın cemaatinde sayılmış olsak bile ..
2:18
Ama biri diyecek ki:
Senin inancın benim de işlerim var. göster bana
amelsiz iman ve amelimle sana imanımı göstereceğim.
Yakup Hıristiyanları, inancın Tanrı'nın eserleri tarafından onaylanma fırsatına sahip olduğu gerçeğini düşünmeye çağırır. Ne için? O halde, bu imanın kendisi henüz salih amellerin mutlaka yapılacağının garantisi değildir. Yakup bunu şeytanın imanı örneğiyle gösterir.
2:19,20
Tanrı'nın bir olduğuna inanıyorsun: iyi yapıyorsun; ve şeytanlar inanır ve titrerler.
20 Ama ey akılsız adam, işsiz imanın öldüğünü bilmek ister misin?
örneğin, tek bir Tanrı olduğuna inanıyorsunuz - aferin, bu harika. ANCAK!!! Ve şeytanlar inanırlar ve hatta Tanrı'nın önünde titrerler. BU KADAR güçlü inançlarında KULLANIMLARI NEDİR? Allah için bir şey yapmazlarsa? Çünkü - Tanrı'ya iman O'nun için amelsiz olabilir mi? Belki. Ama sadece şeytan ve onun gibileri.
2:21
Babamız İbrahim, oğlu İshak'ı sunakta sunduğunda, işlerle aklanmadı mı?
ve işte Allah'a güçlü bir imanla bağlantılı amellerden bir örnek: İbrahim, Allah'ın kendisine tohum vereceğine ve onu amellerle çoğaltacağına olan inancını pekiştirdi ve tek İshak'ını konuşmadan Allah'a kurban olarak sunmayı kabul etti. Her ne kadar öyle görünse de - mantık nerede? Nerede - İbrahim'in tohumunun çoğaltılması, eğer kazığa bağlı olarak yakılırsa? İbrahim sadece Tanrı'nın güçlü olduğuna ve onu ölümden dirilteceğine inanıyordu – İbr.11:19. Bu nedenle, O'nun sözüne göre - Tanrı için yapmayı kabul etti. Böyle bir karar vermek kolay olmasa da.
2:22
İmanın O'nun işleriyle işlediğini ve işlerle imanın yetkin kılındığını görüyor musunuz?
İblis'e sadece inanan bir kişi ile İbrahim'in Allah'a mutlak (tamamen, mükemmel) olana güvenmesi arasında bir fark var mıdır? Görünüşe göre, şüphesiz ? Bu arada inanmak Tanrı'ya ve inananlar Tanrı- büyük bir fark: çoğu Tanrı'nın varlığına inanır, ancak yalnızca birkaçı O'na inanır
ve onun sözü.
2:23
Ve Kutsal Yazı'nın şu sözü yerine geldi: "İbrahim Tanrı'ya inandı ve ona aklanmış sayıldı ve ona Tanrı'nın dostu denildi."
Doğru işlerle desteklenen imanın bir sonucu olarak, İbrahim'in O'na tam bir güven duyduğu için Tanrı'nın bir dostu olarak adlandırıldığına dair Kutsal Yazı'nın sözü yerine geldi.
2:24
Bir kişinin sadece inançla değil, işlerle aklandığını görüyor musunuz?
Böylece, doğru kişinin yalnızca Yehova'ya inanmadığı, aynı zamanda imanına göre doğru işler yaptığı ortaya çıktı. Tek bir inançla - doğru olmak imkansızdır - şeytan ve şeytanlar, Tanrı'ya inansalar da, adaletsizdir.
Dolayısıyla "ev" Hıristiyanlığı versiyonu Tanrı'nın hizmetkarı için uygun değildir. Her şeyden önce, kendimize imanla yardım etmeliyiz. Ancak evde oturup onlarla iletişim kurmuyorsanız bu nasıl mümkün olabilir?
2:25
Aynı şekilde, fahişe Rahav, casusları alıp başka bir şekilde gönderdiğinde, işlerle aklanmadı mı?
Raavi'nin örneği aynı zamanda salihlerin bir örneğidir, çünkü Tanrı'ya olan inancını eylemlerle güçlendirdi, O'nun hizmetkarlarını serbest bıraktı ve Tanrı'nın hizmetkarlarının sözüne güvendi.
2:26
Çünkü ruhsuz beden nasıl ölüyse, amelsiz iman da ölüdür.
Dolayısıyla imanı amelden ayırmak mümkün değildir. Nasıl ki hayat ruhu olmayan beden ölü ise ve ondan insana bir fayda yoksa, imanın ameli olmayan iman da ölüdür. Ve böyle bir inançtan bir kişiye fayda yoktur.
(James II) (1633-1701), 1685-1688'de İngiltere Kralı, İrlanda ve (James VII olarak) İskoçya, Stuart hanedanından doğrudan erkek soyundan gelen son İngiliz hükümdarı. Kral I. Charles ve geleceğin II. Charles'ın küçük kardeşi Henrietta Maria'nın oğlu Jacob, 14 Ekim 1633'te St. James Sarayı'nda doğdu ve Ocak 1634'te York Dükü unvanını aldı. 1646'da teslim olduktan sonra parlamento birlikleri tarafından yakalandı, ancak 1648'de kaçmayı başardı. Başlangıçta Jacob Lahey'deydi ve 1649'da annesiyle Paris'te yeniden bir araya geldi. 1652'de Jacob Fransız ordusuna katıldı, ancak 1657'de İspanya ile ittifak yapan kardeşi Charles tarafından talep edildiği için İspanyolların hizmetine girmek zorunda kaldı. Jacob, Fransızlara karşı inatla savaşan ve sözde pozisyonlarından vazgeçmeyen İngiliz birliğine komuta etti. Kum tepelerinde savaş (Dunkirk yakınlarında) 14 Haziran 1658. Restorasyon gerçekleştiğinde 1660'ta tahta çıkan ve Lord Amiral olarak atanan kardeşi II. Charles ile birlikte İngiltere'ye döndü. Bu yazıda Yakov, durumu iyileştirmek için büyük bir gayret ve samimi bir istek gösterdi. Donanma . Ayrıca, 1665'te Lowestoft'ta ve 1672'de Southwold Körfezi'nde Hollandalılara karşı kazandığı zaferlerin kanıtladığı gibi, iyi bir deniz komutanı olduğunu kanıtladı. İngilizlerin 1664'te Hollandalılardan aldığı New Amsterdam, onuruna New York olarak adlandırıldı. 1660 yılında Jacob, Clarendon Kontu'nun kızı Anna Hyde ile evlendi. 1671'deki ölümünden kısa bir süre önce Katolikliğe geçti, bu da muhtemelen Jacob'ın 1672'de açıkça ilan ettiği Katolikliğe dönüşmesini hızlandırdı. Jacob, Katolik Fransa ile yakın bir ittifakın destekçisiydi ve doğal olarak tarafından yayınlanan Hoşgörü Bildirgesi'ni onayladı. 1672'de Charles. 1673'te, Test Yasası'na (Test Yasası, papalık otoritesinin tanınmasından vazgeçme yemini yasası ve transubstantiation dogması) uygun olarak tüm kamu görevlerinden ayrılmak zorunda kaldı. Hayali "Papaist komplo"nun toplumda yarattığı histeri, Jacob'ın İngiltere'deki konumunu çok zorlaştırdı ve Hollanda'ya emekli olmasına rağmen, 1679'da Avam Kamarası sözde kabul etti. Tahta çıkmasını engellemesi beklenen "Askıya Alma Bildirisi". Ancak, bu tasarı Lordlar Kamarası tarafından reddedildi ve Charles 1685'te öldüğünde James kral oldu (II. kamu ofisi. Bununla birlikte, samimi, ancak inatçı ve doğası gereği dürüst olan Jacob, Katolikleri elindeki tüm araçlarla himaye etmeye karar verdi. Baskıcı politikalar ve James'in ikinci karısı Modena Katolik Mary'nin bir oğlunun (Jacob Stuart) doğumu, ardından birçoklarının İngiliz tahtının Katolik bir hanedana geçmesinden korkmaya başlaması, bir grup komplocu tarafından yapılan daveti hızlandırdı. damadı William of Orange'a İngiltere'ye gelip kral olarak yönetmesi için. Çok az kişi geleceğin kralı olarak William'a sempati duydu, ancak Katoliklerin himayesini reddetme konusundaki isteksizliği nedeniyle Jacob, İngiliz soylularını onunla uzlaştırma şansını kaçırdı ve Fransa'ya kaçmak zorunda kaldı. Fransa'nın desteğiyle İrlanda'ya çıkarak ve yerel Katoliklere güvenerek tahtını yeniden kazanmaya çalıştı, ancak 1 Temmuz 1690'da Boine Nehri'nde yenildi. Louis XIV, Jacob'a Saint-Germain-en-Laye'de bir konut verdi. 6 Eylül 1701'de ölümüne kadar kaldığı Paris yakınlarında. Yakup'un ilk karısından olan kızları Mary ve Anna (ikisi de kardeşi Charles'ın ısrarı üzerine Protestan olarak yetiştirildi), İngiltere'nin ilk kraliçeleri oldular. kocası William III ile ortaklaşa yönetin. Tahtın James III olduğunu iddia eden oğlu Jacob (James Stewart), tarihte Old Pretender olarak bilinir.
Konuyla ilgili özet:
James II (İngiltere Kralı)
Plan:
- giriiş
- 1 York Dükü
- 2 saltanat
- 3 Devirme ve göç
- 4 yavru
- 5 kültürde
giriiş
II. James Stuart(İngilizce) II. James , 14 Ekim 1633( 16331014 ) - 16 Eylül 1701) - İngiltere, İskoçya ve İrlanda Kralı, bir İskoç hükümdarı olarak hanedan numarası giydi James VII(1685-1688), I. James'in torunu, I. Charles'ın ikinci oğlu ve II. Charles'ın küçük kardeşi. Son İngiliz Katolik kralı; 1688'deki Şanlı Devrim'de devrildi.
1. York Dükü
Babasından York Dükü (1644) unvanını aldı. Sırasında iç savaş York şehrinin 1646'da parlamenter ordu tarafından ele geçirilmesinden sonra Yakov ve erkek ve kız kardeşleri gözaltına alındı; 1648'de Kıta'ya kaçtı. Fransız Mareşal Turenne (1652) bayrağı altında görev yaptı; daha sonra İspanyol ordusunun saflarında ona karşı savaştı.
Stuarts'ın restorasyonundan sonra, Albany Dükü de İskoç unvanını (1660) taşıyordu. Amiral General olarak komuta altına alındı Deniz Kuvvetleriİngiltere; 1665'te Hollanda donanmasını Gardwich'te yendi. Katolikliğe olan tutkusuyla birlikte James, Hollanda'dan nefret eden ve mutlak bir monarşi kurma niyeti olan Louis XIV ile daha güçlü bir dostluk geliştirdi.
Jacob, 1670'ten beri bu hedeflerin peşinden giden Kabal bakanlığının ruhuydu. İlk karısı, Clarendon'ın kızı Anna'nın ölümünden sonra James, Katolikliğe dönüştü. Daha sonra Hollanda'ya karşı çıkan savaşta, iki büyük deniz savaşında donanmaya komuta etti.
Başarısız bir savaş sonucunda güçlenen parlamentonun etkisi, "Yemin Yasası"nın yayınlanmasında ifade edildi ve Yakov'u kamu işlerinden emekli olmaya zorladı. İlk evliliğinden iki kızının en büyüğü olan Mary (II.
Yakup'un ikinci karısı, dindar bir Katolik olan Modenalı Mary, Yakup'u Katolikliğin daha da gayretli bir taraftarı yaptı. 1679'da Jacob'ın başında olduğu iddia edilen bir Katolik komplosu hakkında bir söylenti yayıldığında, İngiltere'yi terk etmek zorunda kaldı; onu tahttan çıkarma sorunu bile ortaya çıktı, ancak Whigs'e karşı bir tepki uyandıran tam da buydu ve Charles'ın ölümünden sonra Jacob tahttan özgürce yükseldi.
2. saltanat
İngiltere'deki Monmouth ve İskoçya'daki Lord Argyll ayaklanmaları kolayca bastırıldı ve korkunç bir zulümle cezalandırıldı. Yargıç Jeffreys, isyancıların davalarında özellikle vahşet gösterdi. Başarısından cesaret alan James, muafiyet otoritesinin geniş bir yorumu ve uygulanması yoluyla (bkz. Muafiyet), tüm büyük ofisleri (askeri ve sivil) Anglikan olmayanlarla değiştirmeyi tasarladı. Aynı zamanda, daha sonra Anglikan din adamlarının önemli bir çoğunluğu tarafından kabul edilen koşulsuz itaat doktrinine özel umutlar bağladı.
James, sözde "yüksek komisyon" aracılığıyla protestocu din adamlarını alçalttı, egemen kiliseye düşman olan her yönü himaye etti ve hedefi olarak, neredeyse gizlenmemiş Katoliklik propagandası ve Louis XIV ile yakın ittifak yoluyla mutlak bir Katolik monarşisinin kurulmasını belirledi. Kralın en sadık hizmetkarları bile, Anglikan piskoposları adalete teslim edildi, ancak jüri tarafından beraat etti. Yakup'un ölümünden sonra, erkek çocuğu olmadan hükümetin Protestanlığa bağlı kızının eline geçeceğini umarak halk öfkesini dizginledi ve ayaklanma olmadı.
10 Haziran 1688'de Galler Prensi'nin doğumu duyurulduğunda, pek çoğu bu gerçeğin gerçekliğine inanmak istemedi ve bir sahtekarlıktan şüphelendi. Daha iyisi için barışçıl bir değişim umudunu yitiren, her iki ana partinin, Whigs ve Tories'in liderleri, Hollanda prensi Orange of Orange'ı İngiltere'de tahta geçmeye davet etti. Jacob taviz vermek istedi ama çok geçti.
3. Devirme ve göç
Kasım 1688'de Orange Prensi İngiltere'ye indi ve Aralık ayında, kızı Anna ve en yakın danışmanları tarafından terk edilen gayri meşru oğlu Berwick Dükü ile kral, Louis XIV'in Saint-Germain'i yerleştirdiği Fransa'ya kaçtı. Saray emrinde. Şubat 1689'da Parlamento, William ve Mary King ve İngiltere Kraliçesi'ni ilan etti. Fransa'dan James, İngiltere'de komplo kuran ve İskoçya ve Normandiya'da açıkça isyan eden yandaşlarıyla (Jacobitler) sürekli ilişkiler sürdürdü. 1689'da Jacob İrlanda'ya geldi ve Fransız birlikleri tarafından desteklenen komplocuların başı oldu, ancak 1690'da Boyne'de yenildi.
Torunları (oğlu, James "The Old Pretender" ve torunları, Charles "The Young Pretender" ve Kardinal Henry Stuart), İngiliz ve İskoç tahtlarını talep etmeye ve Stuart Hanedanı'nın (1807) bastırılmasına kadar Jacobite partisine liderlik etmeye devam etti. .
4. yavru
Jacob iki kez evlendi: devlet adamı ve tarihçi Clarendon Kontu'nun kızı Anna Hyde (1638-1671) ve Modena Dükü IV. Alfonso'nun kızı Modena Mary (1658-1718) ile. İlk evliliğinden, iki kızı hayatta kalan 8 çocuğu vardı, gelecekteki kraliçeler Mary II ve Anna ve 4 oğlu ve 2 kızı daha çocuklukta öldü. İkinci evlilikten, ikisi de hayatta kalan 7 çocuk doğdu: oğlu Jacob "The Old Pretender" ve zaten Fransa'da doğmuş olan kızı Louise Stewart (19 yaşında çiçek hastalığından öldü). James II'nin meşru çocuğu 1807'de kısa kesildi.
Jacob'ın (York Dükü iken) iki yasal eşinden doğan çocuklarına ek olarak, iki metresinden de çocukları vardı. Ünlü komutan Marlborough Dükü John Churchill'in kız kardeşi Arabella Churchill'den, babalarını Fransa'ya kadar takip eden James ve Henry adında iki oğlu ve Henrietta ve Arabella adında iki kızı vardı; hepsi, soyluların gayri meşru çocukları için geleneksel olan fitz ön ekiyle birlikte Fitzjames soyadını taşıyordu. James'in tahta çıktıktan sonra Dorchester Kontesi unvanını verdiği Catherine Sedley'den, markinin ilk evliliğinde ve ikincisinde de bir kızı Catherine vardı - düşes. II. James'in gayri meşru çocuklarının çocukları günümüze kadar gelmiştir; özellikle, Henrietta Fitzjames'in (annesi Diana aracılığıyla) torunları, II. Elizabeth, Prens William ve Harry'nin torunlarıdır.
5. Kültürde
James II birçok karakterin bir karakteridir. tarihi romanlar ve filmler, özellikle Richard Blackmore'un Lorna Doone'u. Romanın film uyarlamalarında rolü George Curzon (1934), Hugh Fraser (1990), Robert Eddy (2000) tarafından oynandı. 2000 TV dizisi Charles II'de James, Charlie Creed-Miles tarafından canlandırıldı.
Bu makale, materyal kullanılarak yazılmıştır. ansiklopedik sözlük Brockhaus ve Efron (1890-1907).
- İngilizce'de, adı kulağa şöyle geliyor: James, Rusça tarihsel gelenek varyantı karşılar Yakup.
Bu özet, Rus Wikipedia'daki bir makaleye dayanmaktadır. Senkronizasyon 07/09/11 08:41:15 tarihinde tamamlandı
İlgili yazılar: Jacob I Stuart , Rod Stuart , Stuart , Ian Stuart , Bob Stuart , Stuart Yen , Paul Stuart ,