Bağdat'ın düşüşü. Ain Calut Savaşı - Moğollara karşı mücadelede bir dönüm noktası
Sina Çölü'ndeki Ain-Jalut'un kumlu tepeleri arasında tam bir asır süren Moğol askeri harekâtlarının tüm kudretli gücünün nasıl tükendiğinin hikâyesidir. Moğol büyüklüğü. O halde bugün bu şarkı, içimizde solmuş olan cesareti uyandıracak, zihinlerimize ilham verecek, şaşkın imanı geri getirecek ve içimizde uyuyan gücü uyandıracak bir çağrı olsun.
Bu tarihi makale için, gazeteci ve yazar Baasangin Nominchimid, 2010 yılında Moğolistan'da en iyi gazetecilik çalışmaları için verilen Baldorzh Ödülü'ne layık görüldü. Rusça'da ilk kez - S. Erdembileg tarafından özellikle ARD için çevrildi.
Uzak Filistin'in kumlarında zafer rüzgarı diniyor,
Orada, ok bulutları altında cesur bir ordu ölür.
Kuman damatlar hançerlerini sahiplerinin sırtına sapladı,
Altınla kör olan şövalyeler, dostlarını düşmanlarla değiştirdiler.
Ordu cesaretini kaybetmeden yiğitçe savaştı -
Ne yazık ki, zaferi çalan hainlik orada gerçekleşti.
Onların anısını onurlandıralım
Yaklaşık 750 yıl önce, 3 Eylül 1260'ta, bugünkü İsrail Devleti'nin Nasıra şehrinin güneybatısında, Filistin sınırına yakın olan Moğol ordusu, İslam ordusunun birleşik kuvvetleri tarafından tamamen yenilgiye uğratıldı. Aralarında Moğol İmparatorluğu'nun şanlı komutanı Kit Buka'nın da bulunduğu yaklaşık 10 bin Moğol savaşçısı bu topraklarda sonsuz huzur buldu.
Bütün bir yüzyıl boyunca, Moğol ordusunun muzaffer bir şekilde gelişen bayrağı ilk kez orada eğildi ve o zamana kadar yenilgiyi bilmeyen Moğol savaşçıları ilk kez orada pogromun acısını tattı.
Birçok tarihçi Ain Calut savaşını şöyle değerlendirir: tarihi olay Moğol fetihlerinin ilk kez geri çevrildiği, Arap-Müslüman dünyasını tam bir yenilgiden kurtaran savaş. Ve bu konuda hemfikir olabiliriz.
* Moğol ordusuna Shikhihutag komuta ediyordu, emrinde üç tümen vardı, bir tümen 10.000 askerdi.
Ancak yine de, Moğol ordusu ilk kez Cengiz Han'ın Harezm'e karşı kampanyası sırasında büyük bir yenilgiye uğradı. Bu, Moğol birliklerinin * savaşında, 1221'de modern Afganistan topraklarında Paravan'da Celal-ad-Din ordusuyla oldu. O zaman yenilgi somuttu, ancak amacı Harezm ve İran'ı fethetmek olan Harezm kampanyasının sonucu üzerinde bir etkisi olmadı. Bu yenilgi Moğolların saldırgan dürtülerini zayıflatmadı. Cengiz Han'ın liderliğindeki orduları, Celal-ad-Din ordusunu, indus kıyılarına kadar takip etti. son yenilgi 1221'de
Ayn Calut'a gelince, Moğol kuvvetlerinin yenilgisi şüphesiz Arap dünyasını ve Mısır'ı (modern Mısır) nihai fetihten kurtardı. O andan itibaren tarihin çarkının dönmeye başladığını varsayabiliriz. ters taraf. Bu savaştan sonra Moğolların Mısır'ı fethinden söz edilemezdi. Suriye'nin, Fenike'nin, Filistin'in nihai fethi sadece tamamlanmakla kalmadı, aynı zamanda tamamen kaybedildi. Ordu Fırat'ın doğu yakasına geri çekilmek zorunda kaldı.
Çeşitli tarihi kaynaklarda Ayn Calut savaşına katılan iki taraftan asker sayısı oldukça çelişkilidir. Çoğu tarihçi, Kitbuk ordusunun 10 ila 15 bin asker arasında olduğu konusunda hemfikirdir. Memluk birlikleri çok daha fazla askere sahipti, belki 2-3 kez.
Emir Baybars, çağdaş imaj.
Böylece, yerli bozkırlarından 6.000 kilometre uzakta, Batyr Kit Buk bayrağı altındaki yaklaşık bir Moğol savaşçı, küçük müttefikleriyle birlikte, önemli ölçüde üstün düşman kuvvetleriyle ölümcül bir katliamda karşılaştı. Moğolların yakınında direnen Araplar değil, Kutuz ve Baybars komutasındaki Türk kanının savaşçılarıydı - biri, köken olarak yakın akrabalar, ölmeye veya kazanmaya kararlı, daha az cesur ve yetenekli savaşçılar diyebilir.
İslam dünyasının üzerinde fırtına bulutları
13 Şubat 1258'de tamamen bitkin Bağdat, Hülagü Han'ın askerlerinin önünde diz çöktü. Bağdat Halifesi, yiyecek ve su olmadan, hazinelerinin deposunda hapsedildi - Hülagu Han ona altın yemesini, gümüş içmesini tavsiye etti. Müslüman dünyasında, Bağdat'ın 500 yıl boyunca fethedilemez düşüşü, maviden bir cıvata gibiydi.
Ve Hıristiyanlara, güneş doğudan doğuyor, dünyalarını destekliyor gibi görünüyordu. Avrupa sevindi - sonunda, asırlık hayalleri gerçek olacak, Hülagü Han Kutsal Toprakları kurtarmaya geliyor ...
Ermeniler de sevindiler. Tarihçileri Kirakos şunları yazdı: “Bu şehir, doyumsuz, obur bir örümcek gibi, yüzlerce yıldır tüm dünyayı harap etti. Ölçülemeyecek kadar akan kan, aşırı zulüm ve despotluk için, gökyüzünün büyük günahları için bu şehri cezalandırdı ve düştü.
Hülagu Han, Bağdat'ın ele geçirilmesinden önce, İslam dünyasının heybetli gücüne de son verdi - liderleri, sözde Dağ Yaşlısı tarafından yönetilen İsmaililer. İsmaililer bir loncaydı suikastçılar Yüzyıllardır Müslüman dünyasını korkutan şey. Sadece onlarla savaşmakla kalmayıp, iradelerine karşı çıkmaya cesaret eden herkes kesin ölüme mahkum edildi. Ama Moğollar onlarla fazla zorluk çekmeden başa çıktılar, varisi ile alay ettiler, onu şehirde dolaştırdılar ve sonra onu idam ettiler.
Bağdat'ın düşüşü. Moğol İran minyatürlerinden, erken. 14.y. Jami at-tawarikh Rashid-ad-din için çizimler. Fotoğraf kültürülandshaft.wordpress.com
Hülagü Han, düşen Bağdat'ta uzun süre kalmayan Fırat'ın diğer tarafına geçti. 1260 yılının başında Halep alındı, ardından yakındaki şehirler ve kaleler birer birer düştü. Ancak Hülagü Han geri dönmek zorunda kaldı.
Bunun için iyi sebepler vardı.
Büyük Han Munke öldü, Hülagu, Kubilay ve Arigbuha kardeşler arasında tahtın varisliği konusundaki anlaşmazlık iç savaşın eşiğine geldi.
Müslüman olan Altın Orda Hanı Berke, Müslümanların zulmünden ve İslam dünyasının mirası olan Bağdat'ın yıkılmasından memnun değildi.
Kafkasya'da, karşılıklı çekişme, mülklerin kuzey sınırları üzerinde gerçek bir tehdit yarattı.
Suriye'den ayrılan Hülagu, komutanı Kit Buka'yı bu ülkenin hükümdarı olarak atadı ve ona sadece fethini tamamlamasını değil, aynı zamanda komutasında bir tümen ordusunu bıraktığı Mısır'ı da fethetmesini söyledi. Bu güçlerle Suriye'yi, Filistin'i, tüm Arap Yarımadası'nı ve Mısır'ı fethetmek mümkün müdür? Ne de olsa, bu toprakların savaşçıları, bir yüzyıldan fazla bir süredir Haçlılarla sayısız zorlu savaşta önemli bir deneyim kazandı ve sertleşti. Ancak o zamanlar güçlerinin zirvesinde olan ve her zaman adil bir zafer ve başarı rüzgarının eşlik ettiği Moğollar için hiçbir şey imkansız görünmüyordu.
Çok vakit kaybetmeden Kit Buka güneye hareket etti, Humus, Baalbek, diğer şehirler ve kaleler alındı, sıra Şam'a geldi. Şam çeliğinden yapılmış ünlü kılıçlar yardımcı olmadı, şehir teslim oldu.
Şam'a sığınan Halep Sultanı en-Nasır Yusuf tekrar kaçtı. Kit Buka'nın savaşçıları Sultan'ı takip etti, onu yakaladı ve onu modern Gazze Şeridi topraklarında ele geçirdi. Sadece Suriye değil, Filistin bir bütün olarak fethedildi. Denizin dar bir kıyı şeridinde bulunan Sidon, Tours, Acre şehirleri ve ona bitişik Trifol bölgesi, haçlıların kontrolünde kaldı.
Böylece 1260 yılının ortalarında tüm İslam dünyası çöküşün eşiğine geldi. Son umutları Mısır'daki Memluk Türkleriydi. İşte o belirleyici anda Ain Calut Savaşı gerçekleşir.
Tarihin çarkını geri döndüren alaycı baronların ihaneti
Kit Buka Noyon, bugünkü İsrail'in doğusunda, Baalbek şehrinde yer almaktadır. Hristiyanlığı savunan prensler, baronlar - Ortadoğu ve Küçük Asya Tapınakçıları - isteseler de istemeseler de Moğolların müttefiki oldular. Ne de olsa ortak düşmanları İslam dünyasıydı. Bundan önce, tüm Avrupa Kutsal Toprakları kurtarmak için dört haçlı seferine girişmişti, hepsi boşunaydı. Hülagü Han'ın saldırısı onlarda umut uyandırdı. Sonunda Kutsal Topraklar özgür olacak. Artık Araplar, haçlıları fethettikleri topraklardan çıkaramayacaklardır.
Kit Buk noyon'un görüntüsü önümüzde bir haleyle yükseliyor askeri yetenek. Eski aristokrat soyluların soyundan gelen Ermeni kralı Hethum'un ve Antakya kralı VI.
Burada, yerel haçlı baronlarının saygısının bir göstergesi olarak kendisi için kurulmuş geniş, serin bir çadırda heybetli bir şekilde, rahat bir şekilde oturuyor. Ve önünde, diz çökmüş, Gazze'de yakalanan Haçlıların galibi ünlü Saladin'in torunu Sultan an-Nasir-Yusuf duruyor.
Pers ortaçağ minyatürü. İki savaşçının savaşı. 15. yüzyılın başlarında Pers-Moğol resim okulu. Burstein Collection/CORBIS'in fotoğrafı
Ancak Kit Buka, Hülagü Han'ın birçok noyonlarından - temniklerinden sadece biriydi. Ve Hülagü Han'ın kendisi, Büyük Moğol İmparatorluğu'nun kanatlarından sadece birinin hükümdarıydı. O zaman, bu imparatorluk sadece sınırsız okyanus, sınırsız gökyüzü ile karşılaştırılabilirdi. En yüksek gücünün anıydı, görkeminin zirvesindeydi. Aynı zamanda, bu gücün son raundu geliyordu. Kaçınılmaz gün batımı yaklaşıyordu.
Tarihte önemsiz gibi görünen olayların yönünü tersine çevirdiği pek çok olay vardır. Bu durumda, Sidon şehrinin hükümdarı Uzun bacaklı Julien lakaplı Franklardan bir şövalye ile ilişkilidir.
Haçlı seferleri sırasında Avrupa'dan gelen baronlar kurnazlıkları, açgözlülükleri ve vicdansızlıklarıyla ünlüydüler. Uzun bacaklı Julien onlardan farklı değildi. Moğollar nereye giderlerse gitsinler, her türlü ihlali amansız bir şekilde bastırarak, en katı disiplin olan kendi kurallarını kurdular. Baronların keyfiliğine son verildi. Bu nedenle, baronlar saklandı - uzlaşmış görünüyorlardı, çünkü Moğollar daha güçlüydü ve yeminli düşmanları olan Müslümanlara karşı savaşa girdiler. Ancak açgözlülük baronları hayal kırıklığına uğrattı. Ve daha sonra ortaya çıktığı gibi, sadece onlar değil, tüm Hıristiyan dünyası.
Bir gün Kit Buka'ya ilk başta inanamadığı bir haber geldi. Görünüşe göre ona sadık baronlar, tüm yedek at sürülerini çalmış, onları koruyan askerleri katletmiş - basitçe söylemek gerekirse, bir soygun yaptılar. Bu daha önce hiç olmamıştı, ortak bir düşman kapı eşiğindeyken gerçek müttefiklerinin atlarına tecavüz etmek. İnanmak imkansız. Bu, müttefik ilişkilerin ihlalinden daha fazlasıdır, tarafsızlığa uyulmaması bile değildir. Bu hain bir harekettir.
Louis IX, Haçlı Seferinde askerlerle. Fotoğraf - Wikipedia.
Hainlik, ortak bir İslam düşmanı lehine Hıristiyan olduğunu iddia eden bir Nasturi olan Kit Buk'a karşı işlendi. Bu, Kudüs'ün bir kol mesafesinde olduğu, Kutsalların Kutsalı'nın, Kutsal Kabir'in tutulduğu yerde, belki de tek gerçekten tarihi anda, yüzünüzü dininizden çevirmek gibidir. Bir ortak sefer ve Kudüs Hıristiyan dünyasına iade edilecekti. Bu kadar aptalca olamaz!
Yine, Moğollara güçlerinin zirvesinde ihanet etmek - belki de kafanızı kendi başınıza bir ilmiğe sokmak için. Moğollardan yüz çevirebilirsin, Memlüklere dönebilirsin ama onlar tarafından kabul edilecekler mi...
Kit Buka Noyon, ihanete inanmak istemedi ve bu nedenle torununu, 200 kişilik küçük bir müfreze eşliğinde, yanlış anlaşılmayı ortadan kaldırmak ve at sürülerini iade etmek için Julien ile buluşması için Sidon'a gönderdi.
Ama hırsız çalmak için çalar, hırsız soymak için çalar. Julien'in "Affedersiniz, bu atlar Moğollara mı ait? Ve bilmiyordum." Hırsızların ruhu hırsız olarak kaldı. Daha da kötüsü: Moğolların dediği gibi, “utanmış bir insan cinayete kadar gidebilir” - Uzun bacaklı Julien, Kit Buk'un torununu (bazı kaynaklarda yazıyor - bir oğul) kendisine eşlik eden askerlerle birlikte katletti ve emir verdi. Acre'de deniz kıyısına sürülecek atlar. Memlüklere yaklaştı, bu konuda Acre ve Tire baronlarıyla anlaştı. Ne tür baronlar var - asil kan - “asil kanın katilleri ve hırsızları”.
Moğolların aklına bile gelmeyen bir harekete öfkelenen Kit Buka, ordusunu Sidon'a götürdü ve burayı kuşattı. Uzun bacaklı Julien kurnaz ve vicdansız olmasına rağmen, şövalye cesareti reddedilemezdi. Çaresizce şehrini savundu, ancak sonunda maiyetiyle birlikte bir gemiye binmek ve Kıbrıs adasına kaçmak zorunda kaldı. Moğolların onu kovalayacak gemileri yoktu.
Misilleme olarak, Sidon yok edildi ve yere yakıldı. Julien'in şehrini at sürüleriyle takas ettiği ortaya çıktı. Sürülerin fiyatının pahalı olduğu ortaya çıktı. Ancak değerleri bununla sınırlı kalmadı.
Önemsiz at hırsızları olduklarını gösteren Haçlılar, yalnızca yanmış Sayda'yı almakla kalmadılar, ardından Suriye'de kendilerine ait olan tüm toprakları kaybettiler. Ve kendileri, atları sattıkları kişiler tarafından birer birer yok edildi. Sonuçta, Haçlıların Ortadoğu'daki varlığı tamamen kayboldu. Bu daha sonra burada tartışılacaktır.
Yakın zamana kadar Ortadoğu'da Hıristiyanlığın temel dayanağı olan Sidon'un külleri Suriye'nin her yanına dağılmış, Acre ve Tours baronlarının öfkesini uyandırmıştı.
Devam - ARD'de.
Hilafet başkentinin düşüşü - Bağdat ve Şam
Ayn Calut muharebesinin tarifine geçmeden önce, o dönemde Ortadoğu'daki sosyo-politik duruma kısaca değinmeyi uygun görüyoruz. Özellikle, İslam Hilafetinin başkenti Bağdat'ın düşmesinden sonra.
1250'de Munke, Moğolların dördüncü Büyük Hanı seçildi. Kendisine iki ana hedef belirledi: İran'daki İsmailileri yok etmek ve gücünü Mısır'ın en ücra noktalarına kadar İslam dünyasının geri kalanına yaymak.
Möncke, bu görevin yürütülmesini İran bölgesini ve batı vilayetlerini bağışladığı kardeşi Hülagu'ya emanet etti. İlk görevle başa çıktıktan sonra, Şubat 1258'de Moğol orduları, Halifeliğin başkenti Bağdat'ı kuşattı, ardından baskın düzenledi ve yok etti. Halife, şehri terk etti ve Hülagu'nun güvenliğini garanti etmesi üzerine kendisini kayıtsız şartsız Moğol liderine teslim etti. Bu trajik olaylar, Halife el-Mustasim'in öldürülmesiyle sona erdi. Daha sonra Hilla, Kufe, Wasit ve Musul şehirleri teslim oldu. Bağdat'ın düşmesi ve Halife el-Mustasim'in öldürülmesi ile Abbasi Halifeliği devletinin beş asırdan fazla süren varlık dönemi sona erdi.
Bağdat'ın düşüşü Müslüman medeniyet ve kültürüne ağır bir darbe indirdi. Alimleri, ilahiyatçıları, yazarları, filozofları ve şairleri bakımından zengin bir ilim, edebiyat ve sanat merkeziydi. Bağdat'ta binlerce alim, ilahiyatçı, yazar ve şair öldürüldü, kaçmayı başaranlar Şam ve Mısır'a kaçtı. Kütüphaneler yakıldı, medreseler ve müesseseler tahrip edildi, İslam tarihi ve diğer eserler tahrip edildi. İslam dünyasının birliği ağır bir darbe aldı ve birçok Müslüman hükümdarın Moğollara boyun eğdirilmesinden sonra Müslümanların bir araya gelmesi imkansız hale geldi.
Dünyanın çeşitli yerlerindeki Hristiyanlar, Nasturi Hristiyanlığı'nı benimseyen Hülagü ve eşi Tukuz Hatun'u sevinçle karşıladılar.
Doğal olarak, Irak'ın fethini Şam'a bir saldırı izleyecekti. Şam o dönemde üç güç tarafından yönetiliyordu: Kilikya'da Eyyubi hükümdarları ve emirleri tarafından temsil edilen Müslümanlar, haçlılar ve Ermeniler.
Müslümanlar Mayafarikin, Karak, Halep, Humus, Hama, Şam ve Kaifa kalesi şehirlerini yönettiler. Ancak her emir bağımsız hareket ettiğinden güçlerini birleştirme ihtiyacı hissettiler ve bu da Moğollar karşısında güçlerini zayıflattı.
Batılı Haçlılar ise Moğollara karşı çekingen, Müslümanlara meyleden bir pozisyon aldılar. Antakya prensi Boemondo VI Moğol hareketine katıldı, onu destekledi ve içinde yer aldı. Kilikya'daki Küçük Ermenistan kralı Hethum da öyle. Ancak Boemondo VI, bu adımı yalnızca Hethum'un kızının kocası ve müttefiki olarak atmaya karar verdi.
Kilikya'daki Ermeniler Moğollarla ittifak kurdular ve onları Şam'daki Abbasi Halifeliğini ve Eyyubileri yok etmeye ittiler. Müslümanlara karşı yapılan savaşta Moğollarla birlikte yer aldılar. Hethum, Şam'ın ve özellikle Kudüs'ün Müslümanlardan kurtarılması için fırsatın geldiğine inanıyordu.
O zaman Şam ve Halep hükümdarı Nasır Yusuf en güçlü Eyyubi emiriydi. Moğol saldırısından korktu ve er ya da geç Hülagü ve ordusunun Şam'ı ele geçireceğini ve bu ülkenin onu Mısır'ın Moğol ve Memlüklerinden koruyacak birini bulamayacağını varsaydı. An-Nasır, Selahaddin el-Ayubi'nin soyundan gelen Mısır ve Şam'daki gücün Eyyubilere ait olduğuna inanarak, ikincisine düşmandı. Bu nedenle, en-Nasır Yusuf, Moğollara direnmek için yardım isteyen Mayafarikin hükümdarı el-Malik el-Ghazi'nin oğlu el-Eşref'e yardım etmeyi reddetti. Ayrıca oğlu el-Aziz Muhammed'i Hulagu'ya hediyelerle gönderdi, ona itaatini ve dostluğunu ifade etti ve Mısır'ı Memlüklerin elinden kurtarmak için askeri yardımda bulunmasını istedi.
Hülagü'nün en-Nasır'ın samimiyetinden şüphe duyması muhtemeldir, çünkü Nasır kendisine dostluk ve itaatini göstermek için gelmemiş ve sonra Mısır'daki Memlüklere karşı ittifakını istememiştir. Bu nedenle Hülagü, kendisine gelmesini ve hiçbir koşul ve çekince olmaksızın itaatini ifade etmesini emrettiği bir mektup gönderdi. An-Nasir o zamanlar Moğollarla yakın ilişkiler kurmaya hazır değildi, çünkü Moğollarla yakınlaşması nedeniyle Müslüman emirler tarafından şiddetle kınandı. Bu nedenle Hülagü'ye düşmanlık gösterip Şam'dan Karak ve Şubak'a gitti.
1259'da Hülagu, birliklerine Şam'ın kuzeybatı kısmını ele geçirmeleri için önderlik etti. Saldırısı altında Mayafarikin, Nusaybin, Harran, Edessa, El-Bira ve Harim şehirleri düştü. Sonra Halep'e yöneldi ve onu her taraftan kuşattı. El-Malik Turanshah ibn Salahuddin liderliğindeki şehrin garnizonu Moğol birliklerine teslim olmayı reddetti ve bu nedenle Ocak 1260'ta fırtınaya karar verildi. Halep Moğolların egemenliğine girdi.
Moğolların bu hızlı ve kesin zaferleri, bu başarılara eşlik eden katliamlar, sürgünler ve yıkımlar sonucunda tüm Şam'ı korku sarmıştır. Bunun üzerine Nasır Yusuf, Moğol kuvvetlerine karşı tek başına direnemeyeceğini anladı ve Mısır Memlüklerinden yardım istemeye karar verdi.
Durumun tehlikesi, Mısır hükümdarı el-Malik el-Muzaffar Seyfuddin Qutuz'u (1259-1260), kendisi ile el-Malik en-Nasır arasındaki kökleşmiş düşmanlıktan kaynaklanan öfke ve kinleri unutmaya ve onun emrini kabul etmeye zorladı. bir an önce kendisine askeri yardım talebinde bulunun.
Kutuz, Moğol birliklerinin hızlı ilerlemesiyle alarma geçti. Bu nedenle İslam cephesini güçlendireceği bir ittifak oluşturmak istedi, ancak mallarını ele geçirmek için en-Nasır Yusuf'u da aldatmak istediği muhtemeldir. Bu, kendisine yardım etmek için acele etmemesi ve Mısır'a gittiklerinde taraftarlarını kendi tarafına çekmeye çalışmasıyla desteklenmektedir. Kutuz'un kurnazlığı, Nasır Yusuf'a gönderdiği mektubunun içeriğinde de kendini göstermektedir. Kutuz bir mektupta ona önerisinin kabul edildiğini bildirir ve hatta Nasır'ı Mısır da dahil olmak üzere daha önce Eyyubilere tabi olan tüm mülklerin hükümdarı olan Selahaddin'in soyundan gelen bir kişi olarak görür. Kendisi için sadece bir lider olduğunu da sözlerine ekledi ve Kahire'ye gelmek isterse Mısır üzerindeki gücü en-Nasır'a devredeceğine söz verdi. Hatta niyetinin samimiyetinden şüphe ederse, kendisini Kahire'ye gelme zahmetinden kurtarmak için Şam'a bir ordu göndermeyi bile teklif etti.
Moğollar Şam'a yaklaştığında, şehrin savunucuları onu çoktan terk etmişti. Ayrıca, en-Nasır Yusuf şehri savunmaya çalışmadı, şehri terk etti ve aralarında ünlü komutan Baybars el-Bundukdari'nin de bulunduğu Nasıritler ve Aziziler arasından Memlükleri ve bir dizi Memluk-Bahritli ile birlikte Gazze'ye gitti. An-Nasyr, Qutuz'un kendisine vaat ettiği yardıma daha yakın olmak istedi. Veziri Zainuddin el-Khafizi'nin önderliğinde Şam'dan ayrıldı.
Şam'ın asil halkı, Moğollara direnen şehirlerde meydana gelen nüfusun yıkım ve yıkımını hesaba katarak Hülagü şehrini teslim etmeye karar verdi. Ve aslında Moğol ordusu 1260 yılının Şubat ayında şehre kan dökmeden girdi. Ancak kale onlara direndi. Sonra Moğollar onu zorla bastı ve yok etti. Mayıs 1260'ta Mesih'in doğumundan itibaren oldu.
Böylece Hülagu, Mısır da dahil olmak üzere İslam dünyasının daha fazla fethine hazırlandı.
Devam edecek.
Savaşlara katılım:
Moğol fetihleri. İsmaililerin boyun eğdirilmesi. Filistin'deki savaşlar.
Savaşlara katılım:
Bağdat'ın ele geçirilmesi. Ain Jalut'ta.
(Kitbuqa) Baurchi, Moğol savaş ağası
kitapçık Orta Doğu kampanyasındaki ana askeri liderlerden biri olarak biliniyor.
Köken olarak bir Naiman'dı, Hıristiyanlığı kabul etti ve orduda büyük saygı gördü. Sayısız meziyeti nedeniyle baurchi (kahya) olarak atandı.
1253 sonbaharında, Hülagu Moğolistan'dan gelen birlikler ile yola çıktı ve 1256'nın başında Amu Derya'yı geçti. Yine de, kitapçık 1252 Ağustos'unda İranlı İsmaili-Nizarilere karşı 12 bin kişilik ileri bir müfrezeyle gönderildi. Mart 1253'te nehri geçti ve Kuhistan bölgesini fethetmeye başladı. Beş bin yaya ve süvari askeriyle Kitbuk, Girdekuh'un İsmaili kalesine yaklaştı. Mayıs 1253'e kadar Moğollar kaleyi bir sur ve bir hendekle çevrelediler, böylece kimse ondan kaçamadı (aynısını birliklerinin arkasında yaptılar). Kitbuka, Girdekuh yakınlarındaki Buri komutanını terk etti ve kendisi Mihrin kalesine gitti ve taş atıcılar yerleştirerek onu kuşattı. Ağustos ayında Kitbuka Shahdiz'e yaklaştı, "birçok kişiyi öldürdü", ancak kaleyi alamadı. Bu arada Girdekuh'un savunucuları kendilerini cesurca savundular ve sorti yaparak düşman birliklerini yok ettiler. kitapçık Girdekuh'a yeni bir baskın düzenledi, ancak başarılı olamadı; kale birkaç on yıl daha dayandı ve sadece İlkhan Abağı (1265-1282) döneminde ele geçirildi. Kitbuk, Turshiz, Tun, Diz-i Mikhrin, Diz-i Qemali'yi ve üç günlük bir savaştan sonra Diz-i Şal'ı işgal etmeyi başardı.
İran'a vardığında Hülagu, imamlarından bu yana İsmaililere karşı geniş çaplı bir saldırıya hazırlanmaya başladı. Rüknüddin Hurşah Ana kaleleri Alamut, Meimundiz ve Lumbeser'i teslim etmek için acelesi yoktu. Kitbuki ve Neguder-ogul birlikleri, Semnan ve Khar'dan hareket ederek ordunun sol kanadını oluşturacaktı. Birlikler Kasım 1256'da Meimundiz'e yaklaştığında, Hülagü kaleyi kuşatmaya veya kışın başlamasıyla bağlantılı olarak gelecek yıla kadar geri çekilmeye karar veren bir askeri konsey topladı. kitapçık bazı askeri liderlerle birlikte kuşatma lehinde konuştular. Karşı koyamayacağını anlayan Hurşah, 20 Kasım'da kaleyi savaşmadan teslim etti.
1258 kışında Hülagü önderliğinde Kitbuka, Bağdat'ın ele geçirilmesi.
Ama yakında büyük han öldü mongke ve Hülagu, Kitbuka'yı on bin askerin komutasında bırakarak Suriye'den İran'a çekilmek zorunda kaldı. Moğollar Hıristiyanlara dostluk gösterirken, Sidon'un efendisi Julien Grenier, Beaufort kalesinden Marge Ayun'a saldırdı ve zengin ganimetleri ele geçirdi. Kitbuki'nin Moğollar tarafından kontrol edilen topraklardaki soyguna dayanamayan yeğeni, önemsiz müfrezesiyle soyguncuların peşinden koştu, ancak yok edildi. Buna karşılık, Kitbuk Sayda'yı kuşattı. Julien, nüfusun kaçmasını sağlamak için şehrin önünde savaştı ve ardından deniz kalesine sığındı. Moğollar aşağı şehri harap etti, kale duvarlarını yıktı, ancak kaleyi kuşatmadı.
Müttefik Gürcüler ve Ermenilerden takviye alan Kitbuka, Hülagu'nun yerinde kalma emrinin aksine Suriye'den güneye (Filistin'e) doğru ilerlemeye devam etti. Önlem almadan düşman topraklarına kadar ilerledi (Kudüs'ün 10 gün güneyinde). ona doğru hareket etti güçlü ordu Sultan'ın komutasındaki Mısır Memlükleri Kutuza ve militan meslektaşı
Bağdat yolu. Bölüm 1
Biri önemli olaylar Sadece İslam tarihinde değil, dünya tarihinde de Bağdat'ın düşüşü ve Abbasi hanedanının sonu vardır. Bütün bunlar, tüm dünyaya hakim olduğunu iddia eden yeni bir gücün siyasi haritasında ortaya çıkmasının bir sonucuydu. Bu heybetli gücün ortaya çıkışı, başta İslam ülkeleri olmak üzere tüm dünya için korkunç sonuçlar doğurdu. H. yedinci yüzyılda ortaya çıkan bu güç, Moğolların devletiydi. Bu devletin varlığı sırasında, korkunç kanlı katliamların eşlik ettiği Dünya'da büyük değişiklikler meydana geldi.
Moğolların önderlik etmesine rağmen fetih savaşları Genel olarak, ana hedeflerinden biri Abbasi Halifeliği ve başkenti Bağdat'tı. Moğollar stratejik planlar yaptılar ve Hilafet'e karşı bir savaş için kapsamlı hazırlıklar yaptılar. Gelecekte tüm bu planlar Moğollar tarafından uygulamaya konmuş ve korkunç yıkımların ve büyük kayıpların eşlik ettiği Bağdat'ın alınmasıyla son bulmuştur. O zamana kadar tarih böyle bir vahşet ve kanunsuzluk görmemiştir.
Bağdat'a giden yol
1253 yılında Moğol hükümdarı Mönke, Abbasi Halifeliğini fethetmeye ve komşu bölgelerde vasal devletler kurmaya karar verdi. Moğolların Bağdat'a karşı büyük bir sefer için hazırlıklara başladığı günden bu yana tam beş yıl geçti. Yıllar geçtikçe, Çin'den Bağdat'a giden tüm yolların kapasitesi, çok sayıda Moğol askerinin serbestçe hareket edebileceği bir düzeye yükseltildi. Ağır silahların taşınması için ağır yük arabaları da yapıldı. Moğol ordusunun güzergâhı üzerindeki yolların bitişiğindeki topraklardaki tüm meralar, Moğol ordusunun Bağdat'a giden atları için yerel halkın hayvanlarından kurtarıldı. Ordunun rotasındaki tüm stratejik noktalar - Çin'den Irak'a - ana birliklerinin güvenli hareketini sağlamak için Moğollar tarafından özel kontrol altına alındı.
Hulago için Irak'ın her yerinden ve özellikle Bağdat'tan detaylı bilgi verildi. Buna göre Moğollar, tahkimatlar, asker sayısı, ordunun eğitim seviyesi ve Bağdat'ın ve tüm Hilafet'in genel ekonomik durumu hakkında eksiksiz verilere sahipti. Ayrıca, Abbasi Halifeliği topraklarında meydana gelen olayları bir şekilde etkileme fırsatına sahip olan kişilerin listeleri derlendi. Bütün bu istihbarat, İslam dünyasının neredeyse tüm şehirlerinde faaliyet gösteren çok sayıda casustan oluşan geniş bir ağ sayesinde elde edildi. Bazılarının halifeliğin yüksek rütbeli memurlarıyla ve hatta Müslüman devletin bazı bölge ve şehirlerinin yöneticileriyle yakın ilişkileri vardı.
Buna ek olarak, Moğollar, Bağdat'a karşı kampanya hazırlanırken, Hıristiyan Ermenistan, Antakya Fransızları (Antakia) ve diğer güçlerle yaklaşan savaşta askeri ve bilgi yardımı sağlanması konusunda müttefik anlaşmalar imzaladılar. bu bölge.
İslami hükümdarların çoğuyla Moğolların kendi üzerlerindeki tam himayesini tanımaları ve Khulago'ya pasif destek sağlanması konusunda da anlaşmalar yapıldı. Ve bu, Moğollar Abbasi Halifeliğine karşı tam ölçekli askeri operasyonlara başladığında olur. Ne yazık ki, bu yöneticilerin çoğu, büyük Salahuddin Al-Ayubi'nin torunlarıydı.
Bütün bu istihbarat verilerini inceledikten sonra, Hülago, Abbasi ordusunun zayıflığına ikna oldu ve oldukça makul bir şekilde Bağdat'ı ve hatta Halifeliğin diğer bölgelerini savunmaya muktedir olmadığını varsaydı, çünkü kendisine Halife hakkında tam bilgi verildi. al-Mustasim, yetenekleri hakkında - gerçekten yetenekli olduğu ve zayıf noktalarının olduğu yerler hakkında.
Böylece, H. 654'te tüm hazırlık çalışmaları tamamlandı, Abbasi Halifeliği'ne saldırı için tüm uygun koşullar yaratıldı. Cengiz Han'ın Moğol devletini yarattığı günden beri Moğolların sahip olmadığı büyük bir ordu toplandı. Sadece Bağdat kuşatması için iki yüz binden fazla kişiden oluşan birlikler hazırlandı. Buna ek olarak, Kuzey Irak'ta, Moğol ordusunun ana güçlerini Irak'a giderken tedarik etmek ve güvence altına almakla görevli birlikleri saymayan çok sayıda Moğol müfrezesi yerleştirildi. Buna ek olarak yedek birimler, gözetleme ve keşif müfrezeleri oluşturuldu.
Moğol ordusunun savaş oluşumları aşağıdaki gibi oluşturuldu:
- Doğu Irak'ta İran ve Azerbaycan'da bulunan Moğol ordusunun ana kuvvetleri ;
- Rusya'nın fatihi, ünlü Moğol komutanı Batu komutasındaki Volga Nehri havzasında Rusya'da konuşlanmış bir grup Moğol askeri ;
Hülago, bu birlikleri seferlerinde kullanmak üzere Rusya'dan geri çağırdı. Ancak Batu, Khulago'nun bulunduğu yere ulaşmadı, ancak üç yeğenini ordunun başına gönderdi. O zaman Batu, Volga Nehri havzasındaki kontrollü bölgelerde bağımsız bir devlet yarattı " Altın kalabalık". Ancak, devlet işlerinin yönetimi ve yürütülmesinde belirli bir bağımsızlığa rağmen, "Altın Orda" nın hükümdarı doğrudan Yüce Han Munk'a bağlıydı.
- Moğol ordusunun kuzey Türkiye'de Anadolu'da bulunan Avrupa'ya gönderilen parçaları ;
Hülago da Moğol ordusunun bu grubunun Bağdat'a giden birliklere bağlanmasını istedi. Komutan Baijo önderliğinde Anadolu'dan Bağdat'a kadar tüm Türkiye ve Irak topraklarını kateden bu birlikler, Irak'taki ana güçlere katıldılar ve yol boyunca herhangi bir direnişle karşılaşmadılar. Ne yazık ki, bu toprakların Müslüman hükümdarları, Moğol birliklerinin topraklarında hareketi için serbest bir koridor sağladılar, bu nedenle Babürler, Anadolu, Musul, Halep ve Humus topraklarını serbestçe geçtiler.
- Ermeni kralı Hethum liderliğindeki Ermeni birlikleri ;
Hulago, arkadaşı Ermeni kralından kendisine yardım etmesi için bazı kuvvetler göndermesini istedi, ancak Hethum oldukça büyük bir birlik grubunun başına geldi.
Hulago ayrıca, ateşli oklarla okçulukta geniş deneyime sahip yaklaşık bin Çinli okçuya sahipti.
Devam edecek…
Orta Doğu kampanyası Moğol çalışmalarıHulagu (1256-1260) komutası altında - Moğol ordusunun İran İsmaili-Nizarilerine, Abbasi Halifeliğine, Suriye Eyyubilerine ve Mısır Memlüklerine yönelik en büyük fetih kampanyalarından biri; Orta Asya Nasturi Hıristiyanları, Ortadoğu Müslümanlarına karşı yürütülen eylemlerde büyük rol oynamış ve Yedinci haçlı seferi, bazı tarihçiler (R. Grousset, G. V. Vernadsky, L. N. Gumilyov) adlı sarı haçlı seferi.
- 1 Yolculuk için hazırlık
- 1.1 Birlik gücü
- 1.2 Hıristiyan tutulumu
- 2 birliklerin Ayrılış
- 3 Nizarilerin Yenilgisi
- 4 Bağdat'ın Fethi
- 5 Suriye kampanyası
- Kitbook Corps'un 6 Eylemi
- 7 Notlar
- 8 Kaynakça
- 8.1 Kaynaklar
- 8.2 Edebiyat
- 9 Bağlantı
Yürüyüşe hazırlanıyor
1251'de Moğol devletinin kağanı ilan edilen Mongke, Song İmparatorluğu'na ve Ortadoğu'nun boyun eğmeyen devletlerine karşı savaşları sürdürmeye karar verdi. Orta Doğu kampanyasının nedenlerinden biri, Kazvin ve İran'ın dağlık bölgelerinin sakinleri tarafından Mongke'ye Nizari İsmaililerin (Batı'da Haşhaşiler ve Doğu'da Mulchidler olarak bilinir) neden olduğu zarar hakkında şikayette bulunmalarıydı. , yani kafirler). Raşid ad-Din'e göre, “Haksızlık için adalet arayan birçok sapkın, kendilerini en asil takdire teslim ettiğinden, Mengu-kaan, erkek kardeşi Hülagu-han'ı boğa yılında sapkınlara karşı Taciklerin bölgelerine gönderdi. ” Kuzey İran'da bulunan Moğol komutanı Baycu da İsmaililer ve Bağdat halifesi hakkında Han'a şikayette bulundu. Möngke, Hülagu'ya İsmaililerin dağ kalelerini yıkmasını, Lurları ve Kürtleri boyun eğdirmesini ve itaat etmezse halifenin mallarını ele geçirmesini emretti.
birlik gücü
Hülagü ve ordusu. Jami at-tawarikh Rashid ad-Din'den minyatür. 15. yüzyıl el yazması, HeratJuvaini, ardından Rashid ad-Din, her ulusun her on askerden iki kişiyi Hülagu ordusuna sokması gerektiğini bildirdi. Ancak bu, ancak "çok büyük bir ordu" anlamına gelen bir konuşma şekli olabilir, çünkü aynı ifade 1246'da Guyuk'un İlcidai'yi İsmaililere karşı savaşa gönderdiği Juvaini'de de bulunur.
Shajarat al-atrak (XV yüzyıl) adlı eserin anonim yazarı, Mongke'nin Hulagu'ya hizmete uygun tüm Moğolların beşte birini verdiğini ve bunun 120 bin kişiye ulaştığını yazıyor. Mu'in ad-Din Natanzi, Hülagu'nun 70.000 adamla birlikte Moğolistan'dan yola çıktığını bildiriyor. Ve 13. yüzyılın Ermeni tarihçisi Magakia keşişinin (Grigor Aknertsi) ifadesine göre, Hülagu'nun birliklerinin sayısı 70 bine ulaştı: “doğudan geldiler ... her biri bir süvari sisiyle yedi hanın oğlu ve sis 10.000 demektir.”
Modern araştırmacılar, kaynaklarda belirtilen askeri liderlerin sayısına dayanarak Hülagu ordusunun büyüklüğünü hesaplamaya çalışıyor - 15-17 kişi. Her komutan bir temnik ise, Moğol ordusunun 150-170 bin kişi olması gerekirdi. Ancak, tümör sadece teorik olarak 10.000 savaşçıyı içeriyordu; gerçek sayı daha az olabilir.
Çinli mühendisler orduya taş, ok ve alev makinelerinin hizmetinde görevlendirildi; Çinlilerin sayısı binden dörde kadar farklı tahmin ediliyor. Bayju birliklerine ek olarak, Keşmir'de bulunan Dair Bahadur'un birlikleri, Hülagu'nun yüksek komutası altında geçti. Ordunun rotasında dikkatli bir hazırlık yapıldı: nehirler boyunca köprüler inşa edildi, yollar düzeltildi; ordunun hareket etmesi gereken topraklarda dolaşan kabileler yerlerinden sürüldü; büyük gıda ve yem depoları hazırlandı.
Hristiyan Katılımı
Ayrıca bakınız: Fransız-Moğol ittifaklarıHülagu Budistlere sempati duymuş, ancak genellikle farklı dinlerin taraftarlarını kendi siyasi amaçları için kullanmıştır. Ancak en büyük karısı nüfuzlu Dokuz Hatun bir Hristiyandı ve Hristiyanların hamisiydi. Naiman Kitbuka bir Nasturi idi. Sonunda, Kilikya Ermenistanı kralı Hethum I, 1248'de ağabeyi Smbat Sparapet'i (Smbat Gundstabl) Moğol başkenti Karakurum'a ve daha sonra büyük Khan Munke'nin daveti üzerine gönderen Moğollarla ittifak kurdu. , kendi başına yola çıktı. Hanı ziyaret ederek on beş gün geçirdikten sonra, vergilerden ve askeri yardım garantilerinden muafiyet alan Ermeni kralı Kilikya'ya döndü. Ayrıca Antakya prensi Boemondo'yu kızını onunla evlendirerek Moğollarla ittifaka çekmeyi başardı. Moğol ordusuna, Moğolları kurtarıcı olarak gören Ortadoğu'dan Hıristiyanlar, Asurlular ve Yunanlılar da katıldı.
Askerlerin konuşması
Hülagu Ekim 1253'te Moğolistan'dan ayrıldı, ancak son derece yavaş hareket etti. 1254'te Çağatay ulusu Ergene-hatun'un hükümdarı ile Almalık ve Ulug-Iva'daydı ve Eylül 1255'te Mahmud Yalavach'ın oğlu Maverannahr'ın Moğol valisi Mas "ud-bek tarafından Semerkant yakınlarında kabul edildi. yavaş hareket, imparatorluk ordusunun arkasında Jochidlerin bir etki alanı olarak gördüğü bölge olan Amu Darya'nın ötesine geçmesine izin vermek istemeyen Ulus Jochi Batu'nun başının muhalefetinden kaynaklanıyordu.Önemli bir rol Batu'nun kardeşi Berke'nin rolüyle oynandı: "Mengukan'ı biz kurduk ve bunun için bizi nasıl ödüllendiriyor? Arkadaşlarımıza karşı kötülükle bize geri ödeme yapması, anlaşmalarımızı ihlal etmesi... ve mallara göz dikmesi gerçeğiyle" Bu iğrenç bir şey." Möngke, Batu ile tartışmak istemedi, bu nedenle Batu'nun ölümüne (1255/1256) kadar kesin bir saldırı yapılmadı. Yine de, Ağustos 1252'de bir 12 bin kişilik Kit-Buga-noyon komutasındaki avangard, Mart 1253'ten itibaren Kuhistan'daki İsmaililere karşı hareket eden Moğolistan'dan yola çıktı. Girdekuh'u yeniden yayınlayın.
Nizari'nin Yenilgisi
Alamut Kuşatması. Tarikh-i-jehangush Juvaini'den minyatür. 15. yüzyıl el yazması, ŞirazOcak 1256'da Hülagu, ordusunu Sartak tarafından sağlanan Jochid birlikleriyle doldurarak Amu Derya'yı geçti ve Kuhistan'daki (Elburs) Nizari kalelerini kuşattı. Sadece güvenmek değil Askeri güç Hülagu, Nizari Rukn-ad Din Khurshah imamının teslim olmasını talep ederek diplomatik bir saldırı başlattı. İsmaililer arasında, ünlü İranlı alim Nasır ad-Din et-Tusi'nin ve Hülaguid devletinin ünlü bakanı Reşidüddin'in dedesi doktor Muwaffik ad-Doule'nin ait olduğu Moğol yanlısı bir parti vardı. Bu partinin etkisi altında Hurşah, can ve mal varlığının korunması karşılığında kaleleri teslim etmeyi kabul etti. Ancak Hülagu, Hurşah'ın zaman kazanmaya çalıştığını ve müzakereleri geciktirdiğini hissettiği anda, imamın bulunduğu Meimundiz kalesine bir saldırı başlattı. Sonuç olarak, Khurshah teslim olmaya zorlandı. Hülagu onu Moğolistan'a, Khurshah'ın kaderine karar vermesi gereken Mongke'ye gönderdi. E doğru Orta Asya 9 Mart 1257 Rukn ad-din Khurshah, görünüşe göre Möngke'nin gizli emriyle öldürüldü. Aynı zamanda, Nasır ad-din al-Tusi, Hülagu'nun danışmanı ve kişisel astrologu oldu.
Kuhistan'daki İsmaili kalelerinin çoğu bir yıl içinde savaşmadan teslim oldu ve yıkıldı. Aralarında 15 Aralık 1256'da teslim olan ünlü Alamut'un da bulunduğu birkaç kişi çok az direniş gösterdi. Moğollar, yıllarca süren Girdekuh kuşatması sırasında en zor zamanları yaşadılar.
Hülagü'ye hizmet eden tarihçi Juvaini, Alamut'un zengin kitap deposuyla tanışır. Burada muhafaza edilen Hasan ibn Sabbah'ın hayatına adanan “Serguzasht-i seyidna” yazması Juvaini tarafından bestesinde kullanılmıştır. Kütüphanenin yağmalanmasını engellemeyi başardı, ancak kayıtların İsmaili dogmasının verildiği kısmı bizzat yaktı.
Bağdat'ın Fethi
Bağdat'ın düşüşü. Jami at-tawarikh Rashid ad-Din için çizim Ana madde: Bağdat Savaşı (1258)Nizari'yi ortadan kaldıran Hülagu, Bağdat halifesi el-Mustasim'den itaat istedi. Moğol komutanının ültimatomunu küstahça reddeden halife, yine de ona direnecek güce sahip değildi. Halifeyi çevreleyen ileri gelenler arasında vatanın müdafaası için alınması gereken tedbirler konusunda bir birlik yoktu. Buna ek olarak, el-Mustasim paralı askerlere maaş ödemeyi reddetti ve dağıtıldı.
Fath ad-din ibn Kerr komutasındaki Abbasi saha ordusu, Baiju'nun birlikleri tarafından Dicle kıyısında yenildi. 1258'in başlarında Hülagu, Baycu ve Kit-Buga, Bağdat'ın kuşatılmasını tamamladı. Önce kuşatma silahları devreye girdi, ardından taarruz başladı. Şubat ortasına kadar şehir Moğolların elindeydi. Halkın dövülmesinin başında, (Hülagü'nün en büyük karısı Nasturi Dokuz-Khatun'un isteği üzerine) Hıristiyanlar ve Moğolların müttefikleri olarak gördükleri Yahudiler, halifeler altında ezildikleri için kurtuldu. Hülagu'nun emriyle teslim olan el-Mustasim, Abbasi hükümdarlarının gizli hazinelerini göstermek zorunda kaldı ve ardından 20 Şubat'ta idam edildi.
Aynı dönemde Erbil şehrini ele geçirmek için Uruktu'nun noyonu gönderildi. Hükümdarı Tac ad-Din ibn Salaya Moğollara boyun eğdi, ancak kaleyi savunan Kürtler teslim olmayı reddetti. Uzun kuşatma başarı getirmedi. Sadece yaz sıcağı Kürtleri Erbil'i terk etmeye zorladı ve Musul'un atabeği Moğol müttefiki Badr ad-Din Lulu tarafından işgal edildi.
Suriye kampanyası
Levant'ta Moğol saldırısı (1260)Hülagu, Bağdat'ın fethinden sonra Doğu Azerbaycan'da Maraga civarına yerleşti. Ağustos 1258'de, itaatlerini ifade etmek için gelen Müslüman hükümdarları, özellikle de Bedir ad-Din Lu'lu, Fars'tan atabek Sa'd, II. Konya Sultanlığı'ndan IV. Arslan. Bedreddin Lu'lu, oğlu Salih'i Hülagü'ye hizmet etmesi için gönderdi.
12 Eylül 1259'da Hülagu'nun ordusu batıya yürüdü. Öncü, sağ kanatta Kitbuki'nin güçleriydi - solda Baiju ve Shiktur - Sunjak, merkeze Hülagu'nun kendisi komuta ediyordu. Moğollar Ahlat'ı işgal etti, çevredeki dağlarda Kürtleri yendi. Salih, Amid'i (şimdi Diyarbakır) fethetmek için gönderildi ve Hülagu Edessa'yı ele geçirdi. Sonra Nisibin ve Harran alındı.
Moğollar Fırat'ı geçtiler ve Muazzam Valisi Turan Şah'ı şehri teslim etmeye çağırdılar. ret cevabı 18 Ocak 1260'ta Halep'i kuşattılar. Hülagu'nun Hıristiyan müttefikleri olan Ermenistanlı Hethum ve Antakyalı Boemondo'nun birlikleri de kuşatmada yer aldı. Şehir bir hafta boyunca işgal edildi, ancak kale 14 (diğer kaynaklara göre, 26) Şubat'a kadar dayandı. Yakalanmasından sonra Moğollar, Hülagu'nun emriyle altı gün sonra durdurulan bir katliam düzenledi. Kalenin savunucularından sadece bir Ermeni kuyumcu hayatta kaldı. Hethum, Yakubi kilisesini kurtararak Halep Camii'ni yaktı. Hülagu, Haleb hükümdarları tarafından kendisinden alınan bazı bölgeleri ve kaleleri Ermeni kralına iade etti. Selahaddin zamanından beri Müslümanların elinde olan Halep toprakları Boemondo'ya verildi.
31 Ocak'ta Eyyubi sultanı Nasır Yusuf, Halep'in düştüğünü öğrenerek, Şam'dan Gazze'ye bir orduyla geri çekildi. Şam savaşmadan Moğollara teslim oldu ve 14 Şubat'ta (diğer kaynaklara göre - 1 Mart) Kitbuka şehre girdi ve oraya bir Moğol yöneticisi atadı.
Kitbook Corps'un Eylemleri
Ana makale: Ayn Calut SavaşıBüyük Han Mongke'nin ölüm haberini aldıktan sonra, Hülagu ordunun ana kısmıyla birlikte Transkafkasya'ya çekildi (Haziran 1260). Nispeten küçük kuvvetler Kitbuk'ta kaldı (10-20 bin hatta müttefik Ermeniler ve Gürcülerden gelen takviye dahil 10-12 bin). Hülagu, Mısır'daki rakiplerinin gücünü yanlış değerlendirdiği için komutanını bu kadar küçük bir orduyla terk etti; belki de Suriye'de yakalanan tutsaklardan alınan bilgilerle yanıltılmıştır. Öte yandan, Hülagu, muhtemelen Möngke'nin ölümünden kısa bir süre sonra, Transkafkasya'daki tartışmalı topraklar üzerinde Jochidlerle bir çatışmanın kaçınılmaz olarak patlak vereceğini fark ederek, aslan payını birliklerden almak zorunda kaldı. Kitbuk'a daha önce fethedilenleri koruma talimatı verildi (Baybars al-Mansuri'nin bilgisi). İbnü'l-Amid'e göre, o da kıyı haçlı devletlerinin Frenklerini yakından takip etmek zorundaydı. Hülagu'nun kendisi, Fransa Kralı Louis'e (1262) yazdığı mektupta, Kitbuka'nın Suriye'nin kuzeyindeki İsmaili kalelerini fethetmesinin emredildiğini bildiriyor.
Kitbuka, Suriye'den güneye - Filistin'e, Baalbek, el-Subeiba ve Aclun'u ele geçirerek fetihlerine devam etti, Moğollar Samiriye'ye girdi ve Nablus'un Eyyubi garnizonunu vahşice yıktı. Ayrıca Moğol müfrezeleri Gazze'yi engelsiz işgal etti, Eyyubi Sultanı en-Nasır Yusuf yakalandı ve Hülagü'ye gönderildi, 1000 kişilik Moğol garnizonları Gazze ve Nablus'ta konuşlandırıldı. Kutuz ve Baybars komutasındaki Mısırlı Memlük ordusu Kitbuk'a doğru ilerledi. 3 Eylül 1260'ta Moğol ordusu Ain Calut savaşında yenildi. Kitbuga yakalandı ve idam edildi.
Notlar
- Yaklaşık olarak MS 1253'e karşılık gelir. e.
- Raşidüddin. Yıllıkların toplanması. - 1960. - T. 2. - S. 144.
- Raşidüddin. Yıllıkların toplanması. - 1946. - T. 3. - S. 22.
- 1 2 Amitai-Preiss R. Moğollar ve Memlükler: Memluk-Īlkhanid Savaşı, 1260-1281. - S.15.
- Moğolların tarihi keşiş Magakia, XIII yüzyıl / Per. K.P. Patkanova. - M., 1871. - S. 24.
- 1 2 Raşidüddin. Yıllıkların toplanması. - 1946. - T. 3. - S. 23.
- Antik çağlardan günümüze İran tarihi geç XVIII yüzyıl. - L., 1958. - S. 185.
- Vernadsky G.V. Bölüm II. Moğol İmparatorluğu // Moğollar ve Rusya. - Tver, M., 1997.
- Gumilyov LN Kurgusal bir krallık arayışı. 224.
- İbnfadlallah Elomari'nin yazılarından // Altın Orda tarihi ile ilgili materyallerin toplanması / Per. Tizengauzen V.G. - St. Petersburg, 1884. - T. 1. - S. 246.
- İran'ın Cambridge tarihi. - 1968. - C. 5: Selçuklu ve Moğol Dönemleri. - S.351.
- Amitai-Preiss R. Moğollar ve Memlükler: Memluk-Īlkhanid Savaşı, 1260-1281. - S.40.
- Amitai-Preiss, s. 32.
- Jean Richard, s.428
- Amin Maalouf, s.264
- Tyerman, s.806
- Amin Maalouf, s.262
bibliyografya
Kaynaklar
- İbnfadlallah Elomari'nin yazılarından // Altın Orda tarihi ile ilgili materyallerin toplanması / Per. V.G. Tizenhausen. - St. Petersburg, 1884. - T. 1. - S. 245-246.
- Moğolların tarihi keşiş Magakia, XIII yüzyıl / Per. K.P. Patkanova. - M., 1871.
- Kirakos Gandzaketsi. Ermenistan Tarihi / Eski Ermenice'den çeviri, L. A. Khanlaryan'ın önsözü ve yorumu. - M.: Nauka, 1976.
- Raşidüddin. Chronicles Koleksiyonu / Farsça'dan Yu. P. Verkhovsky tarafından çevrildi, Profesör I. P. Petrushevsky tarafından düzenlendi. - M., L.: SSCB Bilimler Akademisi yayınevi, 1960. - T. 2.
- Raşidüddin. Yıllıkların toplanması / Tercüme A. K. Arends. - M., L.: SSCB Bilimler Akademisi yayınevi, 1946. - T. 3.
Edebiyat
- Vernadsky G.V. Bölüm II. Moğol İmparatorluğu // Moğollar ve Rusya = Moğollar ve Rusya / İngilizce'den Per. E.P. Berenstein, B.L. Gubman, O.V. Stroganova. - Tver, M.: YALIN, AGRAF, 1997. - 480 s. - 7000 kopya. - ISBN 5-85929-004-6.
- Gumilyov L.N. Hayali bir krallık arayışı ("Prester John eyaleti" efsanesi). - M.: Iris-press, 2002. - S. 432. - ISBN 5-8112-0021-8.
- Antik çağlardan 18. yüzyılın sonuna kadar İran tarihi. - L.: Leningrad University Press, 1958. - 390 s.
- Kostyukov V.P. Hulagu'nun İran kampanyası: tarih öncesi // Altın Orda uygarlığı: Makale koleksiyonu. - Kazan: Feng Yayınevi, 2009. - Sayı. 2. - S. 69-89. - ISBN 978-5-9690-0101-5.
- Petrushevsky I.P. Hulaguidlerin (1256–1353) yönetimi altında İran ve Azerbaycan // Asya ve Avrupa'da Tatar-Moğollar: Makaleler koleksiyonu. - E.: Nauka, 1977. - S. 228-259.
- Stroeva L. V. 11.-13. yüzyıllarda İran'da İsmaili devleti. - M.: Yayınevi "Nauka", GRVL, 1978. - 2400 kopya.
- Amitai-Preiss R. Moğollar ve Memlükler: Memluk-Īlkhanid Savaşı, 1260-1281. - Cambridge: Cambridge University Press, 1995. - 272 s. - ISBN 0-521-46226-6.
- Grousset R. Bozkır İmparatorluğu: Orta Asya Tarihi = L'Empire des steppes, Attila, Gengis-Khan, Tamerlan. - Rutgers University Press, 1970. - 687 s. -ISBN 0813513049.
- İran'ın Cambridge tarihi. - Cambridge: Cambridge University Press, 1968. - V. 5: Selçuklu ve Moğol Dönemleri. - S.340-352. - 762p. - ISBN 521 06936X.
Bağlantılar
- Amitai R. Hülagü khan. Encyclopædia Iranica (15 Aralık 2004). Erişim tarihi: 19 Nisan 2010. 15 Şubat 2012 tarihinde kaynağından arşivlendi.
- Venegoni L. Hülägü's Campaign in the West (1256-1260) (İngilizce) Transoxiana. Journal Libre de Estudios Orientales. Erişim tarihi: 19 Nisan 2010. Orijinalinden arşivlendi 12 Mart 2012.
Moğol fetihleri | ||||||
---|---|---|---|---|---|---|
Avrupa | Batı ve Orta Asya | Doğu Asya | ||||
|
|
fetihler
|
Orta Doğu kampanyası Moğol çalışmaları