Moudrost ve formě myšlenky se vyjadřuje v čem. Hamming
Slyšíme-li, že se člověku říká moudrý, pak tento výrok tradičně spojujeme s určitou myšlenkou: hlubokou myslí, nutně založenou na bohaté, komplexní životní zkušenosti. Jinými slovy, zkušenost je moudrost.
První výklady uvažovaného pojmu
Jsou uvedeny v prvních slovnících ruského jazyka 11. - 12. století, a to:
První obrazy mudrce
Může být:
- starý muž;
- myslitel;
- svatí;
- darebák;
- učitel;
- filozof;
- věštec;
- mazaný atd.
Většina z výše uvedených významů se vyvinula v rámci rozsáhlé folklorní tradice v duchovní a náboženské literatuře.
Moderní výklad uvažovaného konceptu
Moudrost je schopnost správně aplikovat své znalosti. Také tento pojem znamená hlubokou mysl, která je podporována životní zkušeností; schopnost nalézat řešení v nejobtížnějších situacích; pochopení toho, co se děje.
Moudrost je cenná schopnost člověka jak hluboce přemýšlet, tak jednat podle vysokého životní cíle a přitom je nad omezenými soukromými, přechodnými zájmy, včetně vlastních. To je počáteční impuls evoluce filozofie, konečná syntéza jejích směrů.
Podle M. Epsteina tento koncept se vykládá takto:
Výhody moudrosti
Dává následující:
Moudrost života: co to je?
Vykládá se jako schopnost kvalifikovaně využívat nabyté znalosti. Cesta k velké moudrosti je trnitá a klikatá. Ale nezapomeňte, že je možné to překonat. K tomu budete potřebovat především touhu a několik dalších bodů.
Životní moudrost je nejhlubší poznání, porozumění, které zpravidla přichází dospělost. Radost do života přináší jen tehdy, když se o ni člověk umí podělit.
Podle statistik nejčastěji ženy chápou moudrost. Takové porozumění přichází bez ohledu na sociální postavení (k tomu není nutné mít vysokoškolské vzdělání). Světská moudrost je nepředvídatelný fenomén.
Moudrost vzniká v těsné pozornosti k vlastní osobě. Lidé se stávají klidnějšími, vyrovnanějšími, pokud v jejich okolí nejsou takové zlé síly jako závist, pokrytectví, nenávist, lež. Při absenci falše a lží v mezilidských vztazích se každý člověk přibližuje moudrosti.
Moudrá žena
Je okouzlujícím způsobem přitažlivá pro každého muže. Moudrá žena znovu a znovu dobývá silnější pohlaví. Uvědomuje si, že muž se nikdy plně nestane dospělým. Je snadné ho urazit. Je nutné mít jak velkorysost, tak smysl pro humor a intuici, abychom mu porozuměli a pak mu odpustili.
Muž by se měl vždy cítit výjimečný, jedinečný, svým způsobem nenahraditelný. Je potěšen, když jeho směrem slyší lichotky, komplimenty a slova vděčnosti.
Lidová moudrost a přežití etnosu
Lidové umění je nejdůležitějším momentem lidské aktivity o zvládnutí vlastního vnitřního, vnějšího světa. Když se člen lidské rasy oddělil od venkovní svět, tehdy začalo hledání sebe sama, svého místa. Výsledek toho všeho vyjádřil člověk prostřednictvím ústní kreativity: vytváření moudrých přísloví, mazaných hádanek, zábavných a smutných rituálních písní, magických, každodenní pohádky, slavnostní eposy o velkých hrdinských činech, které se zpívaly zpěvným hlasem za uhrančivého zvonění strun. Všichni, dalo by se říci, jsou prodchnuti moudrostí svých předků a obsahují národní, univerzální hodnoty.
Lidová moudrost je bez nadsázky jednou z nejdůležitějších součástí lidového umění, pokladnicí národních, univerzálních hodnot, které rozvíjely masy po mnoho generací.
Taková moudrost se skládá z prastarých forem praktického a duchovního zkoumání světa. Zároveň je moderním produktem společenského života celého lidu, svébytným fenoménem společenského vědomí, který má samostatnou imanentní logiku, etiku a epistemologii.
Lidová moudrost je často ztotožňována s různými úseky lidového umění, zpravidla s folklórem a jeho žánry. Tyto dva pojmy („folklór“, „ lidová moudrost“) se dnes v ruštině neshodují, protože první má širší rozsah a je konkrétnější než druhý.
Moudrost je nejednoznačný a mnohostranný pojem, každý badatel si jej vykládá po svém, protože etymologie slova „filosofie“ je spojena s „láskou k moudrosti“.
Mezi filozofickou literaturou však lze rozlišit tři hlavní směry výkladu tohoto pojmu. Takže slovo "sophia", navzdory skutečnosti, že se překládá jako "moudrost", znamená jak subjektivní stav mysli, tak objektivní (skutečný) stav věcí: krásu, harmonii, dokonalost. Obsahuje také poměrně jasný náznak kreativity. Na základě toho je moudrost interpretována jako „ speciální formulář reflexe člověka nad okolním bytím, která je ovšem podle Loseva založena i na mentálně-diskurzivním způsobu duchovního každodenního rozvoje (prostřednictvím kategorií, pojmů) a na intuitivním postavení okolního světa (pomocí symbolů, obrázků).
Východní typ moudrosti
Jeho základ spočívá ve znalosti zemí Dálný východ. Vždy byla chápána jako moudrost vysvobození, spásy. Východní moudrost je nejvyšší dobro, kterého někteří dosahují úsilím energií vyšší napětí naše duchovní možnosti.
Rys východní moudrosti
Je to pohyb vzhůru: člověk, který chce dosáhnout zvláštního nadlidského stavu, poznat svět nesrovnatelné božské svobody. V této pozici dostává své speciální místo a umrtvování masa a hojnost metod, receptů, prostředků pro zlepšení, kontemplace, se objevují poměrně často.
Typologie východní moudrosti
Je známo pět typů, kterých se dosahuje pomocí jógy. Všechny spojuje nadsvětská moudrost – ta, která je za hranicemi světského vědomí. Také vše rozlišující moudrost (nadsvětského) vědomí dosahuje mudrc v takovém stavu, jako je nirvána. Dává schopnost poznat každou věc v její celistvosti. Ten, kdo má tento typ moudrosti, který se získává v nevědomě klidném stavu mysli (v lhostejnosti ke vzniku, mizení myšlenek), analyzuje, aby odpověděl na otázky podobné úkolům stanoveným v zenu (japonské školy) pro nováčka. , jmenovitě:
- Jaká je skutečná povaha mysli ve stavu nečinnosti?
- Jak mysl udržuje tento klid?
- Jak se mysl dostane z tohoto stavu?
- Zůstává při pohybu v klidu?
- Pohybuje se mysl při zachování klidu klidu?
- Liší se tyto dva státy?
- Jak se „pohyb“ stane „stacionárním“?
Tyto otázky slouží jako mentální cvičení, probouzejí zvláštní transcendentální poznání. Výsledkem toho všeho je poznání, že „pohyb“ se neliší od „stacionárního“ a naopak.
Pokud se při analýze neodhalí jejich skutečná podstata, pak je třeba zjistit, zda je rozdíl mezi myslí jednající jako pozorovatel z „nehybné“ a „pohybující se“, nebo zda je jejich podstatou.
Účel za mentálními hranicemi
Při analýze pomocí sebepoznávací mysli se nic neodhalí, protože pozorovatel s pozorovaným je neoddělitelným celkem. Vzhledem k tomu, že tuto neoddělitelnost mysl nezná, lze ji chápat prostřednictvím takové fáze jako „cíl za mentálními hranicemi“. Je známou skutečností, že v Pravém stavu jsou extrémní protiklady - nirvána a samsára - chápány jako nedělitelný celek, nelze aplikovat žádné ideje, které pocházejí z racionality. Zůstávají také mimo stávající dogmata, teorie. Žádný z mnoha mentálních aspektů nebo činností není oddělen od druhého.
Téma: Co je moudrost? 10 zásad moudrého postoje k životu
Typ: Test | Velikost: 12,61K | Staženo: 26 | Přidáno 28.10.10 v 15:13 | Hodnocení: 0 | Další vyšetření
Úvod
Šalomoun napsal: „... Hlavní věcí je moudrost: získejte moudrost a se vším svým majetkem získejte porozumění. Važte si jí velmi a ona vás povýší; ona tě oslaví, když se k ní přilneš; Dá ti na hlavu krásný věnec, přinese ti skvostnou korunu... Protože moudrost je lepší než perly a nic, co je žádoucí, se s ní nevyrovná... Člověk, který sešel z cesty rozumu, se usadí dole ve shromáždění mrtvých...“ (Přísloví Šalomounova 4).
Abyste dosáhli moudrosti, Šalomoun říká, že musíte „udělat své ucho pozorné k moudrosti a naklonit své srdce k přemýšlení... Hledejte poznání a porozumění jako stříbro a hledejte je jako poklad...“
V našem dnešním světě je propast informací. Každý den přináší nové objevy a jedny noviny říkají o světě víc, než se někdo, kdo žil před staletími, naučil za celý život. A zároveň tomu něco chybí.
Máme hojnost znalostí, ale moudrost? Jeden pohled na to, kolik šílenství a utrpení v našem světě stačí k tomu, abychom si s bolestnou jasností uvědomili, že nám zoufale chybí moudrost.
Tento nedostatek je dvojnásob nešťastný, protože moudrost je potřebná nejen pro normální život jednotliví lidé a společnosti, ale také pro probuzení. Není divu, že je tak vysoce ceněna všemi velkými náboženstvími. Židé i křesťané prohlašují, že "moudrost je největší dobro" a Korán prohlašuje: "Ti, kterým je dána moudrost, skutečně získali hojnost požehnání." V hinduismu je rozvoj moudrosti jednou z hlavních duchovních cest jógy, zatímco v buddhismu je moudrost někdy považována za nejvýznamnější duchovní schopnost.
Co je tedy moudrost, k čemu slouží a jak jí dosáhnout?
co je moudrost?
Moudrost vznikala spontánně ve starověku a její význam neustále rostl. Podle toho ve starověku jeho chápání začínalo takto: v Starověký Egypt, Starověké Řecko, Čína, Indie, Tibet atd.
Moudrost je jedním z těch pojmů, kterým lidé obvykle přikládají svůj vlastní význam. Proto existuje mnoho definic moudrosti a některé se liší v pojetí podstaty definice.
Nejjednodušší a nejčastěji používaná definice moudrosti je následující: moudrost je schopnost kvalifikovaně aplikovat nashromážděné znalosti; velká, hluboká mysl založená na životní zkušenosti; schopnost nacházet řešení různých problémů, včetně životních, na základě vlastních i cizích zkušeností. Ale pojem „mysl“ není synonymem pojmu „moudrost“. Chytrý muž není nutně moudrý, ale moudrý znamená chytrý.
„Chytrý ví, jak se dostat ze situace, do které se moudrý nikdy nedostane“ (F. Ranevskaya).
Psychologové z Institutu psychologie Ruské akademie věd dávají tuto definici moudrosti: moudrost není vzácná osobnostní vlastnost založená na životních zkušenostech a získaná věkem, není to statický systém znalostí, hluboký a rozsáhlý, ale expertní systém. znalostí a intuice, které se mohou projevit i v raného dětství někdy překvapí právě toho, kdo se nepovažuje za mudrce. S duchovním zrakem může i dítě v moudrosti předčít staršího člověka. To proto, že hlavní věcí moudrosti je duchovní složka. To není překvapující, pokud považujeme duši za hlavní složku každého živého člověka. A z tohoto hlediska je člověk moudrý schopností své duše zasahovat nejen do procesů podvědomí, ale také do procesů myšlení: vědomí je v důsledku maximálního vypnutí poněkud „rozmazané“. vnímání (přestává myšlení) a intuice vyplouvá na povrch. Když myšlení není rozptylováno vnějšími podněty, člověk začne vidět vše „v pravém světle“. Lidé tomu říkají šestý smysl, třetí oko nebo duchovní zrak. Je to duchovní vize, která vám umožňuje obejít ty problémy, jejichž řešení vyžaduje rozvinutý intelekt.
Moudrost není jen porozumění životu, ale také schopnost přizpůsobit život tomuto porozumění.
V představách starých Řeků je mudrc především ten, kdo kontempluje nebe a je plný hlubokého smyslu pro řád a racionalitu věcí. V modernějším pojetí je mudrc ten, kdo žije v souladu s lidstvem, jde o porozumění problémům druhého, stejně jako schopnost ovládat své touhy. S pomocí moudrosti je dosaženo holistického pochopení Pravdy a Skutečnosti, jsou odhalena tajemství mikro a makrokosmu, velká tajemství lidská duše. Moudrost jako nejvyšší duchovní hodnota je organická sloučenina láska k lidem, k sobě, k přírodě s hlubokými všeobecnými i odbornými znalostmi.
Když už mluvíme o moudrosti, stojí za zmínku, co moudrost není. Moudrost není intelekt. Inteligence je schopnost učit se, rozumět, myslet jasně a logicky. Jsou to velmi důležité dovednosti a lze je využít k rozvoji a vyjádření moudrosti. Moudrost je však mnohem víc než jen intelekt, protože moudrost pochází z aplikace intelektu k pochopení hlavních problémů života.
Stejně tak moudrost je větší než znalost. Taoismus jasně říká: "Kdo je učený, není moudrý." Zatímco znalosti jsou pouhým získáváním informací, moudrost vyžaduje jejich pochopení. Vědění se dívá na věci objektivně; moudrost je subjektivně zkoumá, aby pochopila, co znamenají pro život a jak dobře žít. Poznání nás informuje, moudrost nás proměňuje. Poznání se vyjadřuje slovy a vyjádření moudrosti je náš život. Vědění dává sílu; moudrost přináší sílu a osvícení.
Moudrost je hluboké porozumění a praktické mistrovství v hlavních otázkách života, zejména v existenciálních a duchovních záležitostech. Existenciální otázky jsou životně důležité a univerzální problémy, kterým všichni čelíme jednoduše proto, že jsme lidé. Patří mezi ně hledání smyslu a účelu života; udržování vztahů a vyrovnávání se s osamělostí; uznání naší bezvýznamnosti a omezení v nepochopitelně rozlehlém vesmíru; život v nevyhnutelné nejistotě a tajemství; a potřeba vypořádat se s nemocí, utrpením a smrtí. Člověk, který dosáhl hlubokého porozumění těmto problémům a schopnosti se s nimi vypořádat, je skutečně moudrý.
Chápající aspekt moudrosti pochází ze schopnosti vidět hluboce a jasně, pronikat pod povrch vnějšího vzhledu věcí a rozpoznávat hlubší povahu existence a života. To vyžaduje extrémně vytříbené vědomí, charakterizované jasností, bystrostí a vhledem. Vize dává intuici, ze které se rodí porozumění. Jasná, soustředěná vize vám umožňuje vidět věci tak, jak jsou, a porozumění pochází z aktivního zkoumání a analýzy toho, jak věci jsou.
Moudrost zkoumá a uvažuje o podstatě života, zejména o příčinách štěstí a příčinách utrpení a způsobech, jak se ho zbavit. Vidí, co ve světě existuje velké množství zbytečné utrpení většina způsobené lidmi zaslepenými takovými ničivými silami, jako je chamtivost a nenávist. Moudrost vidí, že některé činy – například ty, které jsou nemorální nebo diktované chamtivostí – vedou ke krátkodobému potěšení a mnohem dlouhodobější bolesti, zatímco jiné, například morální nebo velkorysé, vedou k trvalému blahu. Lidé si toho tak často nevšimnou, že vedou životy, které brání samotné možnosti štěstí.
Moudrost uznává děsivou sílu mysli vytvářet a zatemňovat zážitky, vytvářet extázi nebo utrpení, učit se nebo zůstat stagnovat. Jakmile oceníte vše pohlcující sílu mysli, učení, jak vaše mysl funguje a jak ji trénovat, se stane životně důležitým úkolem. Moudrost vidí, že netrénovaná mysl je divoká a neovladatelná. Ale také uznává, že mysl lze trénovat, ovládat, transformovat a transcendovat a že je to nezbytný prostředek k dosažení štěstí, kultivace lásky a altruismu a osvobození. Trénink mysli se stává první prioritou a tento trénink zase přispívá k dalšímu růstu moudrosti.
Komplexním zkoumáním své vlastní zkušenosti moudří lidé nahlédnou hluboko do základní podstaty reality a v důsledku toho začnou znovu objevovat aspekty věčné filozofie. Pro ně to nejsou jen teoretické znalosti, ale spíše přímé osobní uvědomění, které se rodí z pronikavého studia života, světa a mysli.
Morálka je původní, nejjednodušší problém moudrosti. Je to základ lidské spolupráce na základě spravedlnosti. V tomto případě existuje stabilní komunita lidí. Proto mudrci vychovali mravní chování lidí. Sokrates považoval moudrost především za morálku. A dnes mohou být takovými moudrými muži i negramotní, nevzdělaní lidé. Tuto formu moudrosti založenou na životní zkušenosti nelze ignorovat. Toto je nejjednodušší forma lidové, světské moudrosti. Je omezena zdravým rozumem, má namále kreativní složka. Její omezení si vyžádalo vznik rozvinutější formy moudrosti, v souvislosti s níž ji začali analyzovat. Mudrc se stává stále erudovanějším, na základě svého výcviku odborníkem.
Mudrc nemůže vědět všechno, ale nejpokročilejší forma mudrců je ta, že ukáže cestu k řešení problému a naučí, jak ji najít. K tomu musí vědět, jak funguje erudice, zákony reflexe poznáním reality, možnosti kreativity atp. Pro takové moudré muže tedy není hlavní věcí množství erudice, ale intelektuální schopnost- schopnost uvažovat, myslet, filozofovat.
Moudrost nám umožňuje žít v harmonii s druhými a mít s nimi soucit. Tyto osvědčené myšlenky nedávno našly podporu mezi učenci, kteří došli k závěru, že moudří muži, které studují, „jdou nad rámec osobních ambicí a řeší kolektivní a univerzální problémy“.
V další části mé práce se zamyslíme nad 10 zásadami moudrého postoje k životu.
10 zásad moudrého postoje k životu
- Schopnost rozlišovat mezi podstatným a nepodstatným
Přes samozřejmost tohoto ustanovení je jeho praktická realizace v životě nejčastěji prováděna pouze na intuitivní úrovni. Princip výběru toho nejvýznamnějšího a odmítání nepodstatných motivů a motivací, který se stal stabilní vlastností jednotlivce, přináší neocenitelné výhody při odpovědném rozhodování a při řešení různých druhů krizových situací.
- vnitřní mír
Tento princip nejenže nevylučuje energické jednání člověka, ale naopak mu umožňuje, aby se stal aktivnějším, neztratil sebekontrolu ani v nejtěžších, kritických okamžicích. Vnitřní klid je známkou psychické uvolněnosti, emoční zralosti a stability, jasnosti mysli a jasnosti chování.
- Znalost míry vlivu na události
Každá vznikající situace, každá událost má své vlastní objektivní důvod, jeho vnitřní logiku nasazení. Na určitou fázi nějaké události je člověk schopen změnit průběh svého zásahu. Okolnosti se mohou vyvinout tak, že ani maximum zobrazené aktivity nemůže skutečně nic změnit. Jen moudrý člověk může pochopit objektivní běh událostí a umět do nich vhodně a včas zasáhnout.
- Umět posoudit problém z různých úhlů
V mnoha případech se stává stejná událost, jev, problém jiný význam podle toho, z jaké pozice jsou posuzováni. Moudrost člověka předpokládá praktické ovládnutí dialektiky polarity. Touha vyhnout se jednostrannosti v úsudcích neznamená ztrátu vlastního postavení. Jakákoli pozice jednotlivce těží pouze z komplexní analýzy toho, co tvoří její základ. Tato vlastnost je zvláště cenná v situacích krize rozhodování.
- Vnímání reality takové, jaká je
... a ne tak, jak by ji člověk chtěl vidět. Tento princip úzce souvisí s připraveností na jakýkoli nečekaný zvrat událostí. Taková kvalita člověka, stejně jako absence předpojatých názorů na události a jevy, umožňují rychle přebudovat motivační tendence s přihlédnutím k objektivním okolnostem. Flexibilita, včasná a adekvátní reakce na vnější změny by však samozřejmě neměla narušovat hlavní jádro osobního přesvědčení.
- Touha překročit problematickou situaci
V situacích „zápasu motivů“ vznikají neřešitelné problémy zpravidla jen v původně daném rámci okolností. Zařazení konkrétního problému do širších souvislostí v zásadě znamená objevování nových souvislostí v něm, dříve nepoznaných vztahů a možností jeho řešení.
- Mnoho zbytečných, zbytečných reakcí, myšlenek a činů zmizí, pokud člověk může pozorovat nestranně, a nejen pro životní prostředí ale i pro sebe. Posuzování svých tužeb a motivů, motivů, jakoby zvenčí, je mnohem snazší je zvládnout. Pozorování se stává zvláště cennou kvalitou pro seberegulaci v akutních a kritických situacích.
- Tato vlastnost znamená schopnost porozumět vnitřní logice probíhajících událostí, vidět perspektivu jejich vývoje. Prozíravost varuje člověka před situačním přístupem k řešení naléhavých problémů, nabádá ho k odmítání neproduktivních hledisek budoucího řešení, k blokování vzniku a rozvoje konfliktních motivů.
- Snažte se porozumět druhým
Pochopení myšlenek a jednání lidí neznamená smíření se s jejich negativními projevy, ale naopak vytváří podmínky pro úspěšný boj proti nim. V životě zažíváme mnohá nedorozumění jen proto, že nevíme, jak nebo si nedáváme práci vědomě se postavit na místo druhých. Rozvíjení schopnosti porozumět motivaci druhých, zaujmout jiný, třeba i opačný úhel pohledu nejen usnadňuje komunikaci, ale také pomáhá předvídat chování lidí v dané situaci.
- Schopnost vytěžit pozitivní zkušenost z probíhajících událostí
Pro moudrého člověka není žádná životní zkušenost, včetně nevyhnutelných chyb, vlastních i těch, kterých se dopustili ostatní lidé, zbytečná. Prožitá léta mu slouží jako účinný zdroj životních analogií, které nezapomíná zohledňovat ve svém dalším životě.
Závěr
Základem kultury všech národů země je moudrost. Hluboká moudrost prostupuje systém názorů všech světových náboženství a většiny náboženských denominací světa. Vědomí smyslu moudrosti je zpočátku přítomno v chápání smyslu a účelu člověka na zemi, ve všech typech a formách lidské činnosti, lidské existence. Otevření cest k moudrosti lidem, její zakořenění ve vědomí, ve světonázoru, v dovednostech a zvycích lidského charakteru pomůže vyléčit lidi z hlouposti sobectví: páchat zlo, násilí, nespravedlnost, tedy přinášet utrpení pro druhé i pro sebe. Vyřešit tento problém je jednoduché i nekonečně obtížné: je třeba naučit člověka myslet srdcem, to znamená vidět sebe, lidi a přírodu očima porozumění a milující duši. A k tomu je třeba žít podle svědomí.
Filosofická moudrost je celistvá forma vnímání sebe sama a světa. Organicky spojuje duchovní zkušenost lásky a laskavosti s pravdou lidského poznání, vysokým stupněm rozvoje jeho mysli a intuice, vírou, nejvyšší pravdou a zranitelným svědomím, zdravým rozumem a touhou po spravedlnosti, shodou myšlenek , ideály s činy, se způsobem života.
Jinými slovy, moudrost je ušlechtilým spojením způsobů duchovního, intelektuálního, hodnotného, intuitivního a praktického chápání reality.
Bibliografie
- Voitov A. G. "Lidová a filozofická moudrost" 2006
- Kuznetsov V. A. "Princip moudrosti" 2009
- Sedm cvičení Walta Rogera. co je moudrost? 2005
Chcete-li se plně seznámit s ovládáním, stáhněte si soubor!
Profesor kognitivní neuropsychologie Andre Aleman ve své knize The Brain in Retirement hovoří o typech paměti, změnách v mozku souvisejících s věkem a dává doporučení, jak si udržet zdravou mysl po celý život. V pokračování speciálního projektu „Třetí věk“ zveřejňujeme úryvky z kapitoly o fenoménu moudrosti, jeho vztahu k dospělosti a psychofyziologických charakteristikách mozku.
co je moudrost?
Vždy, v každé kultuře, byli lidé, kteří byli svými spoluobčany vnímáni jako strážci moudrosti. Obvykle to byli šedovlasí stařešinové, cenění pro své náboženské a filozofické znalosti a zkušenosti. Dali zbytek odpovědí na hlavní otázky života. Jak ale může být moudrý člověk, kterému odumírají mozkové buňky a snižuje se míra pozornosti a koncentrace? Abychom na tuto otázku odpověděli, musíme nejprve definovat, co je moudrost, a zjistit, zda skutečně přichází s věkem. Pokud ano, budeme muset tuto skutečnost porovnat s pozorovanými změnami v mozku.
Ruská verze knihy "Mozek v důchodu" byla vydána nakladatelstvím MIF.
Vědecký přístup vždy vyžaduje definici pojmu. Ale protože je velmi obtížné přesně definovat, co je moudrost, výzkumníci obvykle používají různé formulace. Možná nyní stojí za to uvést tuto definici: moudrost je schopnost porozumět obtížným situacím a vytvořit tak správné chování, jehož výsledek uspokojí co nejvíce lidí a povede k pozitivnímu výsledku pro všechny. Tato formulace nás ale plně neuspokojuje. Aby se jeden výzkumník pokusil zjistit, čemu lidé rozumějí, vyvinul speciální dotazník. Vyplnilo jej více než 2000 čtenářů magazínu GEO. Mnoho z uvedených odpovědí: schopnost porozumět těžké otázky a vztahy, znalosti a životní zkušenosti, introspekce a sebekritika, přijetí zájmů a hodnot druhého člověka, empatie a láska k lidskosti, touha zlepšovat se. Toto chápání moudrosti je charakteristické pro většinu lidí. Američtí psychiatři Thomas Mix a Dilip Jeste přidali na tento seznam další dvě vlastnosti: emoční stabilitu a schopnost rozhodovat se v nejednoznačných situacích. A nakonec humor. I když to není obvykle považováno za důležitou složku moudrosti, smysl pro humor je nezbytný pro sebepoznání - nezbytnou složku skutečné moudrosti. Jeanne Louis-za Calment, Francouzka, která žila 122 let, byla vtipná. V den jejích 120. narozenin novinář poněkud váhavě vyjádřil naději, že jí bude moci poblahopřát příští rok. "Proč ne," odpověděl Kalman. "Vypadáš docela mladě."
I když lidé uznávali důležitost moudrosti po tisíce let, až donedávna tento koncept téměř úplně chyběl lékařský výzkum stárnutí. Možná proto, že západní kultura se zaměřuje na intelekt a proto již stihla pečlivě studovat kognitivní dovednosti a logické myšlení. Ale znalosti, dovednosti a erudice nejsou totéž jako moudrost, která je spojena s širším chápáním života a schopností rozhodovat se v nejednoznačných situacích, stejně jako dosáhnout rovnováhy mezi takovými protiklady, jako je síla a slabost, pochyby a sebedůvěra, závislost a nezávislost, pomíjivost a nekonečnost. Považujeme lidi za moudré, pokud jsou schopni dávat dobrá rada v obtížných podmínkách a jejich úsudky jsou harmonické.
Ale studium moudrosti by se nemělo omezovat na živé lidi. Můžeme se podívat na to, co se o moudrosti říká ve starověkých pojednáních různých kultur. Ve většině případů se jedná o texty náboženského charakteru. Nejznámějším příkladem západní kultury je Bible. V knize přísloví Šalamounská moudrost má vyšší hodnotu než drahé kovy nebo šperky: „Moudrost nekřičí? a nepozdvihuje rozum svůj hlas? Přijměte mé učení, ne stříbro; znalosti jsou lepší než výběr zlata. Protože moudrost je lepší než perly a nic, po čem toužíte, se s ní nedá srovnat. Dávno před Augustinem dali staří řečtí a římští filozofové, kteří měli velký vliv na západní kulturu velká důležitost moudrost. Sofokles (5. století př. n. l.) v Antigoně napsal: "Moudrost je pro nás nejvyšší dobro." Stejně tak východní kultura po mnoho staletí dávala skvělá hodnota moudrost. Její myšlenka tohoto konceptu má mnoho společného se západními myšlenkami. Bhagavadgíta, sepsaná v Indii kolem 5. století před naším letopočtem. e., je hlavním dílem o moudrosti. Moudrost považuje za soubor životních událostí, schopnost ovládat emoce, udržet si sebeovládání, milovat Boha, soucit, být schopen sebeobětování – to vše platí pro západní chápání moudrosti.
Jak přemýšlí starší lidé
Švýcarský psycholog Jean Piaget (1896–1980) významně přispěl k našemu chápání kognitivního vývoje dětí. Popsal čtyři fáze, z nichž poslední je fáze „formálních operací“. Obvykle začíná ve věku 11 let a postupuje do dospělost. Člověk v této fázi vývoje je schopen logického uvažování a řešení abstraktních problémů; jinými slovy, může prezentovat logická řešení problémy a testujte je metodou pokusů a omylů. Chybná rozhodnutí jsou postupně eliminována a zbývá to správné.
Behaviorismus (anglicky behavior - behavior) je směr v psychologii, který studuje lidské chování a způsoby jeho ovlivnění.
Na základě Piagetovy terminologie zavedli behavioristé koncept „post-formální operace“, který zahrnuje nejistotu a flexibilitu myšlení a používá se k popisu složitých, protichůdných každodenních úkolů, které mají různá řešení. V jednom experimentu byli účastníci z různých věkových skupin požádáni, aby vyřešili problém studentky, která ve své práci přepsala text z Wikipedie. Studentka přiznala, že převzala celé odstavce z Wikipedie, ale tvrdila, že jí nebylo řečeno, že musí poskytnout své zdroje, a nebylo jí ani vysvětleno, jak to udělat. Účastníci byli dotázáni, jak by v tomto případě postupovali jako členové zkušební komise. V pokynech pro studenty bylo jasně uvedeno, že plagiátorství je závažným přestupkem, za který může být student vyloučen z univerzity. K nalezení řešení se subjekty musely postavit na místo jiné osoby. A jaký byl výsledek? Většina mladých lidí se rozhodla, že student by měl být vyloučen. Je to důsledek formálních operací popsaných Piagetem. Takový závěr se zdál logický: pravidlo bylo porušeno, takže by měl být uložen odpovídající trest. Většina starších subjektů se uchýlila k postformálním operacím. Než se rozhodnete, musíte získat více informací. Opravdu student o pravidlech nevěděl? Jak dlouho studuje? Bylo jasně vysvětleno, co je to plagiátorství? Podle odpovědí na tyto otázky dospěli starší lidé pravděpodobně ke stejnému závěru jako jejich mladší protějšky, ale uvažovali tento problém z pohledu studenta a zohlednil důsledky pokuty.
Čím starší, tím moudřejší?
Je pravda, že s věkem zmoudřeme? Bohužel ne všichni. V každém věku jsou lidé, jejichž myšlenky a činy nelze nazvat moudrými, i když to neznamená, že zmoudřeli. Moudrost tvoří životní zkušenost, naše vzestupy a pády. Je ale velmi těžké to změřit. Podle jedné studie německých vědců, pokud dáte lidem těžké problémy a požádáte je o optimální řešení, většina starších lidí to neudělá lépe než lidé středního věku. Zajímavé je, že starší lidé, stejně jako mladí, lépe řeší problémy typické pro jejich věkovou skupinu. V experimentu některé úkoly přitahovaly pozornost mladých lidí, zatímco jiné přitahovaly pozornost starších lidí. Příkladem úkolu pro mládež je příběh Michaela, 28letého mechanika a otce dvou malých dětí, který se dozví, že továrna, kde pracuje, se za tři měsíce zavře. Michael nebude schopen najít vhodnou práci tam, kde žije. Jeho manželka je zdravotní sestra, která právě získala dobře placenou práci v místní nemocnici. Michael neví, jestli se mají přestěhovat do jiného města, kde si najde práci, nebo jestli mají zůstat a muset zůstat doma s dětmi. Jaké je nejlepší řešení pro příštích tři až pět let? Jaké další informace jsou potřeba k rozhodnutí?
Příkladem problému pro seniory bylo dilema 60leté vdovy Sarah. Po nedávném ukončení kurzů personálního managementu si otevřela vlastní podnik, o kterém dlouho snila. Její syn však nedávno přišel o manželku a zůstaly mu dvě malé děti. Buď může firmu zlikvidovat a přestěhovat se se synem na posezení s vnoučaty, nebo mu pomoci zaplatit chůvu. Které řešení je lepší? Jaké další informace jsou potřeba k vyřešení problému? Starší subjekty (ve věku 60-81 let) byly velmi nadšené řešením Sarahina problému, zatímco skupina mladých lidí (ve věku 25-35 let) přišla s úspěšnými řešeními pro Michaela. Pro získání titulu „moudrý“ museli účastníci listovat různé aspektyúkoly, nabídnout několik řešení, vyjmenovat pro a proti, posoudit rizika a nakonec vypracovat plány dalšího postupu nebo revidovat předchozí rozhodnutí.
Někteří starší lidé, stejně jako lidé středního věku, se nebudou zapojovat do složitých úkolů, které vyžadují konkrétní řešení. Takový proces totiž zahrnuje krátkodobou paměť a exekutivní funkce (např. schopnost plánovat a empatie). Pro starší lidi, kteří postupem času ztratili určité dovednosti, je obtížnější přijít na řadu řešení a vzájemně je porovnávat. I když neporušené kognitivní funkce nemusí nutně vést k moudrosti, ale pomáhají při řešení složitých problémů. Můžete zůstat moudří, zvláště ve známých situacích, i když vaše mentální schopnosti poklesly. Ale když čelíte novým problémům náročným na informace, zhoršení krátkodobé paměti a kognitivní flexibility pracuje proti vám.
Želva a zajíc
V roce 2004 neuropsychologové z UCLA popsali pacienta, kterému říkali Phineas Gage naší doby. Jméno odkazovalo na železničáře z 19. století, jednoho z nejslavnějších pacientů v historii neuropsychologie. Poškození mozku, které utrpěl, nám řeklo o funkcích tajemné prefrontální kůry. V roce 1848 měl Gage nehodu: po výbuchu vnikla kovová tyč do lebky pod levým očním důlkem a vystoupila temenem hlavy. K úžasu svých kolegů přežil a dokonce o dva měsíce později opustil nemocnici. Ale změnil se: jak řekl jeho blízký přítel: „Gage už nebyl Gage. Ačkoli jeho uvažování a pozorovací schopnosti a paměť nebyly poškozeny, jeho osobnost se radikálně změnila. Muž, který býval pracovitý, energický a měl organizační schopnosti, se stal netrpělivým, sprostými a neschopnými sympatií. Gage už nedokázal posoudit situaci a nebyl schopen ovládat své emoce. Neustále měl záchvaty vzteku a nedokázal plánovat své činy. Rekonstrukce jeho mozku na základě dochované lebky ukazují, že byla poškozena spodní část prefrontálního kortexu.
Moderní Phineas Gage, objevený v roce 2004, byl poškozen v roce 1962, když jeho džíp narazil na minu během vojenské operace. Následkem exploze mu kovový rám čelního skla prorazil lebku v přední části. Stejně jako u Gage se jeho duševní schopnosti zdály nedotčené. Jeho intelekt nebyl poškozen a v neuropsychologických testech dopadl dobře. Nicméně z hlediska sociální vztahy všechno už nebylo tak růžové. Projevoval se disinhibovaným chováním a neschopností ovládat se, což vedlo k problémům v interakci s ostatními. Přišel o práci, rozvedl se s manželkou a přestal komunikovat s dětmi. Podle geriatrického psychiatra Dilipa Jesteho vede poškození prefrontálního kortexu k opaku moudrosti: k impulzivitě, společensky zamračenému chování a emoční neobratnosti. Jeste spolu s kolegy poprvé zmapoval oblasti mozku zodpovědné za moudrost. Vědci připisovali důležitá role prefrontální kůra.
Neuropsycholog Elchonon Goldberg popisuje podobný případ ve své knize The Wisdom Paradox. Prefrontální kůru vidí jako dirigent a zbytek mozku jako orchestr. Prefrontální kůra nehraje hudbu, ale koordinuje, sjednocuje a řídí. To je důvod, proč jsou lidé s poškozením prefrontálního kortexu stále schopni multitaskingu, ale mají problémy v obtížných situacích, například v případě sociálních kontaktů. Goldberg také poukázal na dvě další funkce prefrontálního kortexu. První je naše schopnost empatie, druhá schopnost aktivovat určitý sled akcí, zvláště v obtížných případech. Pokud jste například dlouho lídrem, automaticky chápete, jaké kroky v určitých situacích podniknout. Goldberg uvádí příklad Winstona Churchilla, který trpěl nahodilými mentálními chybami, které mu nezabránily zůstat brilantním vůdcem i v poměrně úctyhodném věku.
Moudrost souvisí se čtyřmi částmi mozku. První je ventromediální prefrontální kortex, který se podílí na emočních vztazích a rozhodování. Za druhé, vnější část prefrontálního kortexu (technicky dorzolaterální prefrontální kortex), která je zodpovědná za racionální myšlení a definování strategie řešení problémů. Za třetí přední cingulární kůra, která zachycuje střety konkurenčních zájmů a odděluje racionální myšlení a emoce. A konečně, hluboko v mozku, striatum, které je aktivováno podněty souvisejícími s odměnou.
Výzkum ukázal, že starší lidé se více zaměřují na odměny, které přinášejí dobrá rozhodnutí, než na negativní důsledky chyb. To znamená, že se více zaměřují na hledání správných odpovědí než na vyhýbání se chybám. Pokud chcete 75letého muže naučit zacházet s počítačem, je lepší se soustředit na to, co dělá dobře, než mu neustále upozorňovat na chyby nebo mu připomínat, že některé úkony se provádějí jinak. Když mladému člověku vysvětlujete nový úkol, můžete jednoduše říci: „Jen do toho, jsi na správné cestě!“ - ale u starších lidí tato strategie nebude fungovat. Toto je vysvětleno změny související s věkem ve fungování určitých oblastí mozku: přední cingulární kůra, odpovědná za detekci chyb, se neaktivuje tak rychle (u většiny lidí se počet šedých buněk s věkem snižuje), zatímco struktury, které tvoří „systém odměn“ zůstanou nedotčeny.
Pomocí elektroencefalogramu k měření elektrické aktivity mozku tým německých vědců zjistil, že mozková aktivita vrcholila u lidí v mladém a středním věku, když jim bylo řečeno, že udělali chybu. Tento vrchol indikuje aktivitu v přední cingulární kůře. Čím vyšší byl vrchol (a tedy i vyšší aktivita mozku), tím rychleji se člověk poučil z chyb. Ale u starších subjektů byl vrchol aktivity mnohem slabší. Starší lidé používají k učení další oblasti mozku, především prefrontální kůru, která hraje důležitou roli v pracovní paměti. I když se funkce této mozkové oblasti také mění, mnoho starších lidí z toho dokáže těžit. Dělají to tak, že částečně mobilizují další mozkovou aktivitu.
Obecně platí, že starší lidé mají větší potíže s novými úkoly než s těmi, při kterých využívají nashromážděné znalosti na základě osobních zkušeností. Dobrá „databáze“ budovaná v průběhu let jim pomáhá snadno vyřešit mnoho každodenních problémů. Dr. Oari Monchi z University of Montreal se rád odvolává na jednu z Ezopových bajek, když vysvětluje své poznatky o mozcích starších lidí. V závodě mezi želvou a zajícem vyhrává želva, i když je mnohem pomalejší. Ví, jak nejlépe využít své schopnosti, zatímco arogantní zajíc během závodu spí. Monchi a jeho kolegové požádali starší a mladší lidi, aby klasifikovali slova během procedury MRI. Slova mohla být seskupena podle rýmu, významu a prvního písmene, ale výzkumníci stále měnili pravidla, aniž by to řekli subjektům. Pokud byla klasifikace podle rýmu (stůl - podlaha) zpočátku správná, pak se najednou stala nesprávnou a subjekty se musely rozhodnout, zda mají začít kategorizovat podle hodnoty (sex - dům). Starší účastníci, na rozdíl od mladších, nevykazovali zvýšení mozkové aktivity v reakci na negativní výsledek (“Špatně!”). Ukázali však zvýšení mozkové aktivity, když to měli udělat nová volba. To znamená, že byli více zapojeni do promýšlení nových strategií pro splnění úkolu. A to je živější reakce než jednoduchá reakce na upozornění na chybu.
znovu přečíst znovuŠalomounova přísloví. Předpokládá se, že je to nejmoudřejší člověk na Zemi. Myslím, že stojí za to učit se moudrosti od moudrých, ne?
co je moudrost? Jak lze získat moudrost? Myslím, že jsou 3 možnosti:
- Životní zkušenost. To je, když nás život učí. Šel tam - trefil se. Otočil se – šlápl na hrábě. Buďte opatrní. Pečlivě si vyberte cestu.
- Učte se z chyb druhých. Takoví lidé rádi pozorují a zkoumají: "Jo, tak to udělal a dostal takový výsledek. Zajímavé." Můžete komunikovat se zkušenějšími lidmi. Můžete číst knihy a biografie skvělých lidí, sledovat rozhovory a tak dále.
- Šalomoun píše, že Hospodin dává moudrost. Budeme-li hledat Boha, najdeme moudrost. Budeme-li hledat moudrost, najdeme Boha.
Cesta reflexe je nejušlechtilejší; cesta napodobování je nejjednodušší; cesta osobní zkušenost- nejtěžší.
Konfucius
Je dobré být moudrý?
Jsem si tím jistý. Moudrost pomáhá rozlišovat dobro od zla. Ale ušetří vás to před problémy v budoucnu.
Moudrost a porozumění vás odvedou od špatných cest, po kterých zlí lidé jdou. Moudrost vám pomůže následovat příklad dobří lidé, jděte svou cestou.
Šalamoun
Jak zjistit, zda je člověk moudrý nebo ne?
Myslím, že je to o akcích. Potkali jste větrné lidi? No, to jsou ti, kteří jednají zbrkle, bezmyšlenkovitě. V zásadě se takoví lidé řídí pouze svými pocity a emocemi. Málokdy přemýšlejí o důsledcích rozhodnutí, budoucnost je prakticky nezajímá. Hlavní je být dnes dobrý. Zajímavé je, že takoví lidé nejčastěji padají do různých pastí.
Pojďme prozkoumat moudrost v příběhu krále Šalamouna.
Outlander může být měkký (příjemný, lichotivý) a bude vás pronásledovat kvůli hříchu. Tato žena se vdala, když byla mladá, ale opustila svého manžela. Nesplnila své manželské sliby dané před Bohem.
Vstoupíte-li do jejího domu ze slabosti, uděláte první krok ke zničení. Pokud ji budete následovat, dovede vás do hrobu. Ona sama je jako hrob, a pokud k ní člověk přijde, už se nevrátí a jeho život už nikdy nebude jako dřív.
Vitální, že? Hlavně pro nás muže. Koneckonců, podvádění je pro mnohé běžná věc.
Jaké závěry lze z tohoto příběhu vyvodit?
- Každý má chvíle slabosti. Ne, jsou i slabomyslní lidé, kteří se rozhodli takto žít. Kamkoli jde, tam žije. Nemluvím o nich.
- V dobách slabosti musí být člověk obzvláště ostražitý, protože může udělat špatný krok ke zničení.
- Pokud budete pokračovat nesprávnou cestou, povede to ke smrti.
Obzvláště se mi líbila slova: "Život už nikdy nebude jako dřív." Koneckonců, mnozí z nás jsou zcela přesvědčeni, že trochu více a budou schopni se toho zbavit (vezměme jakoukoli závislost).
jaký je výsledek? Všechno má svou cenu. To je ono, moudrost.
Je důležité se o sebe starat, ne? Špatná cesta totiž začíná myšlenkou v dobách „slabosti“. "Delirium vybuchlo v hlavě," ale nejsi vzhůru... A spěchalo.
Žijte čestně, drazí, a dělejte správná rozhodnutí! Co si o tom myslíš?
Pokud budete mít zájem, napíšu více těchto myšlenek. Váš komentář je pro mě inspirací k pokračování.
Znovu jsem si přečetl Šalomounova Přísloví. Předpokládá se, že je to nejmoudřejší člověk na Zemi. Mysli na to učte se moudrosti od moudrých, pravda?
co je moudrost?
Jak lze získat moudrost?
Myslím, že existuje 3 možnosti:
1. Životní zkušenost. To je, když nás život učí. Šel tam a dostal ránu. Otočil se – šlápl na hrábě. Buďte opatrní. Pečlivě si vyberte cestu.
2. Učte se z chyb druhých. Tito lidé rádi pozorují a zkoumají.
- "Jo, tak to udělal a dostal takový výsledek." Zajímavý".
Můžete komunikovat se zkušenějšími lidmi. Můžete číst knihy a biografie skvělých lidí, sledovat rozhovory a tak dále.
3. Solomon píše, že Pán dává moudrost. Budeme-li hledat Boha, najdeme moudrost. Budeme-li hledat moudrost, najdeme Boha.
Cesta reflexe je nejušlechtilejší; cesta napodobování je nejjednodušší; cesta osobní zkušenosti je nejtěžší. Konfucius
Je dobré být moudrý?
Jsem si tím jistý. Moudrost pomáhá rozlišovat dobro od zla. Ale ušetří vás to před problémy v budoucnu.
Moudrost a porozumění vás odvedou od špatných cest, po kterých zlí lidé jdou. Moudrost vám pomůže následovat příklad dobrých lidí, následovat jejich cestu. Šalamoun
Jak určit moudrého člověka nebo ne?
Myslím, že je to o akcích. Potkali jste větrné lidi? No, to jsou ti, kteří jednají zbrkle, bezmyšlenkovitě.
V zásadě se takoví lidé řídí pouze svými pocity a emocemi. Málokdy přemýšlejí o důsledcích rozhodnutí, budoucnost je prakticky nezajímá. Hlavní je být dnes dobrý.
Zajímavé je, že takoví lidé nejčastěji padají do různých pastí.
Pojďme prozkoumat moudrost v příběhu krále Šalamouna.
Outlander může být měkký (příjemný, lichotivý) a bude vás pronásledovat kvůli hříchu. Tato žena se vdala, když byla mladá, ale opustila svého manžela. Nesplnila své manželské sliby dané před Bohem.
Vstoupíte-li do jejího domu ze slabosti, uděláte první krok ke zničení. Pokud ji budete následovat, dovede vás do hrobu. Ona sama je jako hrob, a pokud k ní člověk přijde, už se nevrátí a jeho život už nikdy nebude jako dřív.
Vitální, že? Hlavně pro nás muže. Koneckonců, zrada je pro mnohé běžná věc.
Jaké závěry lze z tohoto příběhu vyvodit?
1. Každý má chvíle slabosti. Ne, jsou i slabomyslní lidé, kteří se rozhodli takto žít. Kamkoli jde, tam žije. Nemluvím o nich.
2. V době slabosti je třeba být obzvláště ostražitý, protože můžete udělat špatný krok ke zničení.
3. Pokud budete pokračovat špatným směrem - povede to ke smrti.
Obzvláště se mi líbila slova: "Život už nikdy nebude jako dřív." Koneckonců, mnozí z nás jsou zcela přesvědčeni, že trochu více a budou schopni se toho zbavit (vezměme jakoukoli závislost).
jaký je výsledek? Všechno má svou cenu.
To je ono, moudrost. Je důležité se o sebe starat, ne?
Špatná cesta totiž začíná myšlenkou v dobách „slabosti“. "Delirium mi fouklo do hlavy," ale ty nejsi vzhůru... A spěchalo pryč.
Žijte čestně, drazí, a dělejte správná rozhodnutí! Co si o tom myslíš?
Pokud budete mít zájem, napíšu více těchto myšlenek. Váš komentář je pro mě inspirací k pokračování.