Hlavní fáze formování jednotného ruského centralizovaného státu. Předpoklady pro vznik (vlastnosti) ruského centralizovaného státu
Specifika tvorby ruštiny centralizovaný stát
V polovině třináctého století V roce 1263 vznikl na severozápadě ruských zemí nový stát - Litevské velkovévodství. V roce 1243 vznikl na východě ruských zemí další velký stát – Zlatá horda.
A Rusko v té době zažívalo vrchol feudální fragmentace. A Litva začala aktivně anektovat ruské země. Na konci čtrnáctého století Litva zahrnovala území Běloruska, Bryansk, Kyjev, Černigov, Seversk, Podolsk. Litva se ze 3/4 začala skládat z ruských zemí. Když Zlatá horda viděla útok Litvy na Rusko, které aktivněji provádělo politiku vůči ruským zemím, začala provádět stejné akce.
Rozpadlá ruská země se ocitla mezi dvěma silnými státy – Litevským velkovévodstvím a Zlatou hordou. Dva velké státy začaly soupeřit o kontrolu nad ruskými zeměmi. A nastal takový okamžik, že Litva i Zlatá horda mohly sjednotit ruské země. Pak by se Rusové ve Zlaté hordě, v Litevském velkovévodství, stali nevýznamnými, bezvýznamnými lidmi.
Ale v Rusku byly dvě síly, které dokázaly odolat aspiracím Litvy i Zlaté hordy.
První je ruská pravoslavná církev. V období dobývání Ruska utrpěla strašlivou porážku i ruská církev. Ale mongolští cháni, protože byli nábožensky tolerantní a věděli, jakou moc má církev, ji začali podporovat. Církev byla osvobozena od daní, za urážku církve se podle mongolských zákonů předpokládala smrt. Prvních 100 let po mongolské invazi leželo Rusko v troskách, ale ruská církev vzkvétala. Rozšířil se klášterní život. Teprve ve druhé polovině třináctého století V severních lesích vzniklo 200 klášterů. Ruská církev se stala nádobou, kde byl duch ruského lidu udržován, pěstován, posilován a šířen.
Církev zpočátku udržovala mírové vztahy s chány Zlaté hordy. Ale v roce 1312 Horda konvertovala k islámu. Poté začali cháni Hordy prosazovat politiku netolerance vůči pravoslaví. Konkrétně bylo v Hordě popraveno 70 chingizidských princů za praktikování pravoslaví. Po přijetí katolicismu v roce 1387 začala Litva také provádět politiku netolerance vůči pravoslaví. A pak začala ruská pravoslavná církev podporovat ruská knížata v jejich snaze o nezávislost.
Druhou silou je vůle ruských knížat. Ve třináctém století Horda měla obavy lepší časy. Síly byly nerovnoměrné a ruská knížata byla nucena se plazit. Ale touha ruských knížat po nezávislosti nebyla nikdy zlomena. Vždy si pamatovali, že jsou Rurikovič, že jejich mocní předkové vytvořili velkou Kyjevskou Rus. obraz velké Rusko volal po vzkříšení.
Etapy formování ruského centralizovaného státu
Dokonce i ve století XII. ve vladimirsko-suzdalském knížectví se objevila tendence sjednotit země pod vládou jednoho knížete. Postupem času se obyvatelstvo Ruska začalo dívat na vladimirská knížata jako na obránce celé ruské země.
Na konci třináctého století Horda vstoupila do vleklé krize. Poté aktivita ruských knížat zesílila. Projevilo se to ve sbírce ruských zemí. Shromažďování ruských zemí skončilo vytvořením nového státu. Dostal název „Moskva“, „Ruský stát“, vědecký název – „Ruský centralizovaný stát“.
Formování ruského centralizovaného státu probíhalo v několika fázích:
Vzestup Moskvy – konec 13. – začátek 11. století; Moskva - centrum boje proti Mongolům-Tatarům (2. polovina 11.-první polovina 10. století);
Dokončení sjednocení ruských zemí kolem Moskvy za Ivana III. a Vasilije III. - konec 15. - začátek 16. století.
Etapa 1. Vzestup Moskvy (konec 13. – začátek 14. století). Do konce XIII století. stará města Rostov, Suzdal, Vladimir ztrácejí svůj dřívější význam. Vznikají nová města Moskva a Tver.
Vzestup Tveru začal po smrti Alexandra Něvského (1263), kdy jeho bratr, princ Jaroslav Tverský, obdržel od Tatarů nálepku za Velkou vladimirskou vládu. Během posledních desetiletí třináctého století Tver působí jako politické centrum a organizátor boje proti Litvě a Tatarům. V roce 1304 se velkovévodou Vladimíra stal Michail Jaroslavovič, který jako první převzal titul velkovévody „Celého Ruska“ a pokusil se podrobit si nejdůležitější politická centra: Novgorod, Kostroma, Perejaslavl, Nižnij Novgorod. Ale tato touha narazila na silný odpor ostatních knížectví, a především Moskvy.
Začátek vzestupu Moskvy je spojen se jménem mladší syn Alexandr Něvský - Daniel (1276 - 1303). Alexandr Něvskij dal čestné dědictví svým nejstarším synům a Daniil jako nejmladší dostal malou vesnici Moskva s okresem na vzdálené hranici země Vladimir-Suzdal. Daniil neměl vyhlídky na nástup na velkoknížecí trůn, a tak se dal na zemědělství – přestavěl Moskvu, začal s řemesly a rozvíjel zemědělství. Stalo se, že za tři roky se území Danielova držení třikrát zvětšilo: v roce 1300 odebral Kolomnu rjazanskému knížeti, v roce 1302 mu bezdětný perejaslavský kníže odkázal své dědictví. Moskva se stala knížectvím. Za vlády Daniela se moskevské knížectví stalo nejsilnějším a Daniel díky své tvůrčí politice nejsměrodatnějším knížetem na celém severovýchodě. Daniel Moskevský se stal také zakladatelem moskevské knížecí dynastie. V Moskvě Daniel postavil klášter, pojmenoval ho na počest svého nebeského patrona Danilovského. Podle tradice převládající v Rusku, když Daniel vycítil blížící se konec, přijal mnišství a byl pohřben v Danilovském klášteře. V současné době hraje klášter sv. Danilova významnou roli v životě pravoslavných a je rezidencí patriarchy moskevského a celé Rusi Alexeje II.
Po Danielovi začal v Moskvě vládnout jeho syn Jurij (1303 - 1325). Velkovévodou Vladimíra byl v té době Michail Jaroslavič z Tveru. Vlastnil Vladimírův trůn „v pravdě“ – starověké dědické právo, které v 11. století zřídil Jaroslav Moudrý. Michail z Tverskoy vypadal jako epický hrdina: silný, statečný, věrný svému slovu, vznešený. Užíval si plné dispozice chána. Skutečná moc v Rusku opustila ruce potomků A. Něvského.
Jurij Danilovič - vnuk Alexandra Něvského - neměl žádná práva na první trůn v Rusku. Měl ale jedno z nejmocnějších knížectví v Rusku – Moskvu. A Jurij Danilovič se připojil k tverskému princi v boji o trůn Vladimíra.
Mezi potomky Alexandra Něvského - Daniloviči - a potomky Něvského mladšího bratra Jaroslava - Jaroslavy, mezi moskevskými a tverskými knížaty začala dlouhá a tvrdohlavá konfrontace o titul velkovévody v Rusku. Nakonec se v tomto boji stali vítězi moskevští knížata. Proč se to stalo možným?
Do této doby byla moskevská knížata již půl století vazaly mongolských chánů. Cháni přísně kontrolovali činnost ruských knížat pomocí mazanosti, úplatkářství a zrady. Postupem času začali ruští knížata přejímat stereotypy chování od mongolských chánů. A moskevská knížata se ukázala jako „schopnější“ studenti Mongolů.
Jurij Moskovskij se oženil s chánovou vlastní sestrou. Protože nechtěl posílit jednoho prince, dal chán svému příbuznému Jurijovi štítek Velké vlády. Michail Jaroslavič z Tverskoy, který nechtěl střety s Moskvou, se vzdal velké vlády ve prospěch Jurije Daniloviče. Ale moskevská armáda neustále devastovala zemi Tverské knížectví. Během jednoho z těchto střetů zajali Tverité Yuriho manželku, princeznu Agafyu (Konchaka). Zemřela v zajetí.
Jurij Danilovič a Michail Jaroslavič byli povoláni do Hordy. V Hordě byl princ z Tveru obviněn z neplacení tributu, smrti chánovy sestry a byl zabit. Označení Velké vlády bylo přeneseno na moskevského prince.
V roce 1325 byl v sídle Chána zabit Jurij Danilovič nejstarší syn Michaila Jaroslava Dmitrije. Dmitrij byl na příkaz chána popraven, ale štítek za Velkou vládu byl přenesen na dalšího syna Michaila Jaroslava - Alexandra Michajloviče. Spolu s Alexandrem Michajlovičem byl do Tveru vyslán tatarský oddíl Cholkan, aby sbíral hold.
A v Moskvě po smrti Jurije začal vládnout jeho bratr Ivan Danilovič, přezdívaný Kalita, Ivan I. (1325 - 1340). V roce 1327 došlo v Tveru k povstání proti tatarskému oddílu, během kterého byl zabit Cholkan. Ivan Kalita odešel s armádou do Tverchi a rozdrtil povstání. Z vděčnosti mu v roce 1327 Tataři dali nálepku Velké vlády.
Více moskevských knížat nepustí nálepku velké vlády.
Kalita dosáhl sběru holdu v Rusku místo Mongolů. Měl možnost ukrýt část pocty a využít ji k posílení moskevského knížectví. Kalita sbírala hold a začala pravidelně cestovat po ruských zemích a postupně vytvářet alianci ruských knížat. Vychytralý, moudrý a opatrný Kalita se snažil udržovat ty nejužší vazby s Hordou: pravidelně vzdával hold, pravidelně cestoval do Hordy se štědrými dary chánům, jejich manželkám a dětem. Kalita v Hordě si každého oblíbila štědrými dary. Khanshi se na jeho příchod těšili: Kalita vždy přinesla stříbro. V Hordě. Kalita neustále o něco žádala: štítky jednotlivá města, celé kraluje, hlavy svých protivníků. A Kalita v Hordě vždy dostal, co chtěl.
Moskevské knížectví se díky prozíravé politice Ivana Kality neustále rozrůstalo, sílilo a 40 let neznalo tatarské nájezdy.
Ivan Kalita se snažil zajistit, aby se náboženským centrem stala Moskva, nikoli Vladimír. Pro hlavu ruské církve – metropolitu – postavil pohodlné komnaty. Metropolita Petr rád pobýval v Moskvě dlouhou dobu: Kalita ho srdečně přijal, štědře daroval církvi. Metropolita Petr předpověděl, že pokud Kalita postaví v Moskvě katedrálu ke slávě Matky Boží jako ve Vladimíru a nechá ho v ní spočinout, pak se Moskva stane skutečným hlavním městem. Ivan Kalita postavil v Moskvě katedrálu Nanebevzetí Panny Marie (stejně jako ve Vladimiru) a položil v ní hlavu ruské církve. Pro Rusy to bylo Boží znamení, znamení vyvolenosti Moskvy. Další metropolita - Feognost - se nakonec přesunul z Vladimiru do Moskvy. Pro Ivana Kalitu to byl velký úspěch.
Moskva se stala náboženským centrem ruských zemí.
Historici se však domnívají, že hlavní zásluhy Ivana Kality byly následující. Za dob Ivana Kality, kvůli perzekuci ze strany náboženské motivy do Moskvy proudily davy uprchlíků z Hordy a Litvy. Kalita začala přebírat službu všem. Výběr obslužných osob byl prováděn výhradně na základě obchodní kvality podléhající přijetí pravoslavné víry. Všichni, kteří konvertovali k pravoslaví, se stali Rusy. Začala se formovat definice – „ortodoxní znamená ruský“.
Za Ivana Kality byl ustanoven princip etnické tolerance, jehož základy položil jeho dědeček Alexandr Něvskij. A tento princip se v budoucnu stal jedním z nejdůležitějších, na kterém se ruské impérium.
Etapa 2. Moskva - centrum boje proti Mongolům-Tatarům (2. polovina 14. - 1. polovina 15. století). Posilování Moskvy pokračovalo za dětí Ivana Kality - Simeona Prouda (1340-1353) a Ivana II. Rudého (1353-1359). To muselo nevyhnutelně vést ke střetu s Tatary.
Ke střetu došlo za vlády vnuka Ivana Kality Dmitrije Ivanoviče Donskoye (1359-1389). Dmitrij Ivanovič dostal trůn ve věku 9 let po smrti svého otce Ivana II. Za mladého knížete bylo postavení Moskvy jako prvního knížectví v Rusku otřeseno. Ale mladého prince podporovali mocní moskevští bojaři a hlava ruské církve metropolita Alexej. Metropolita pochopil, že pokud Moskva ztratí nálepku velké vlády, její mnohaleté úsilí o sběr ruských zemí bude anulováno.
Metropolita dokázal od chánů dosáhnout toho, že velká vláda bude od nynějška přenesena pouze na knížata moskevského knížecího domu. To zvýšilo prestiž moskevského knížectví mezi ostatními ruskými knížectvími. Autorita Moskvy ještě vzrostla poté, co 17letý Dmitrij Ivanovič postavil Kreml v Moskvě z bílého kamene (kámen byl v Moskvě vzácným stavebním materiálem. Kremelská zeď z kamene natolik zapůsobila na představivost současníků, že od té doby vznikl výraz "Moskva je bílý kámen"). Moskevský Kreml se stal jedinou kamennou pevností na celém ruském severovýchodě. Stal se nepřístupným.
V polovině čtrnáctého století Horda vstoupila do období feudální fragmentace. Ze Zlaté hordy se začaly vynořovat nezávislé hordy. Vedli mezi sebou urputný boj o moc. Všichni cháni požadovali od Ruska hold a poslušnost. Ve vztazích mezi Ruskem a Hordou vzniklo napětí.
V roce 1380 se hordský vládce Mamai s obrovskou armádou přestěhoval do Moskvy.
Moskva začala organizovat odmítnutí Tatarů. V krátký čas pluky a čety ze všech ruských zemí, kromě těch nepřátelských vůči Moskvě, se staly pod praporem Dmitrije Ivanoviče.
A přesto nebylo pro Dmitrije Ivanoviče snadné rozhodnout o otevřeném ozbrojeném povstání proti Tatarům.
Dmitrij Ivanovič šel pro radu k rektorovi kláštera Nejsvětější Trojice u Moskvy, otci Sergiovi z Radoneže. Otec Sergius byl nejautoritativnější osobou v církvi i v Rusku. Už za svého života byl nazýván svatým, věřilo se, že má dar prozíravosti. Sergius z Radoneže předpověděl vítězství moskevského prince. To vzbudilo důvěru v Dmitrije Ivanoviče a v celou ruskou armádu.
8. září 1380 se odehrála bitva u Kulikova na soutoku řeky Nepryadvy s Donem. Dmitrij Ivanovič a guvernéři ukázali vojenský talent, ruská armáda- neochvějná odvaha. Tatarská armáda byla poražena.
Mongolsko-tatarské jho nebylo shozeno, ale význam bitvy u Kulikova v ruských dějinách je obrovský:
na poli Kulikovo utrpěla Horda svou první velkou porážku od Rusů;
po bitvě u Kulikova byla výše tributu výrazně snížena;
Horda nakonec uznala nadřazenost Moskvy mezi všemi ruskými městy;
obyvatelé ruských zemí měli pocit společného historického osudu; podle historika L.N. Gumilyova, "obyvatelé různých zemí odešli na Kulikovo pole - vrátili se z bitvy jako ruský lid."
Současníci nazývali bitvu u Kulikova „Mamaevova bitva“ a Dmitrij Ivanovič v době Ivana Hrozného obdržel čestnou přezdívku „Donskoy“.
Etapa 3. Dokončení formování ruského centralizovaného státu (konec 15. - začátek 16. století). Sjednocení ruských zemí bylo dokončeno za pravnuka Dmitrije Donskoy Ivana III (1462 - 1505) a Vasily III (1505 - 1533). Ivan III připojil celý severovýchod Ruska k Moskvě: v roce 1463 - Jaroslavské knížectví, v roce 1474 - Rostov. Po několika kampaních v roce 1478 byla nezávislost Novgorodu nakonec zrušena.
Za Ivana III., jeden z hlavní události Ruská historie – mongolsko-tatarské jho bylo svrženo. V roce 1476 Rusko odmítlo platit tribut. Pak se chán Achmat rozhodl potrestat Rusko. Uzavřel spojenectví s polsko-litevským králem Kazimírem a s početnou armádou se vydal na tažení proti Moskvě.
V roce 1480 se na březích řeky Ugra (přítok Oky) setkaly jednotky Ivana III. a Chána Achmata. Akhmat se neodvážil přejít na druhou stranu. Ivan III zaujal vyčkávací pozici. Pomoc Tatarům nepřišla od Kazimíra. Obě strany pochopily, že bitva neměla smysl. Moc Tatarů vyschla a Rusko už bylo jiné. A chán Achmat vedl své jednotky zpět do stepi.
Mongolsko-tatarské jho skončilo.
Po svržení mongolsko-tatarského jha pokračovalo sjednocování ruských zemí zrychleným tempem. V roce 1485 byla nezávislost Tverského knížectví zrušena. Za vlády Vasilije III. byly připojeny Pskov (1510) a Rjazaňské knížectví (1521). Sjednocení ruských zemí bylo v podstatě dokončeno.
Vlastnosti formování ruského centralizovaného státu:
stát vznikl v severovýchodních a severozápadních zemích bývalé Kyjevské Rusi; jeho jižní a jihozápadní země byly součástí Polska, Litvy a Maďarska. Ivan III okamžitě navrhl úkol vrátit všechny ruské země, které byly předtím součástí Kyjevské Rusi;
vznik státu proběhl ve velmi krátké době, což bylo spojeno s přítomností vnějšího nebezpečí tváří v tvář Zlaté hordě; vnitřní struktura státu byla „surová“; stát se mohl kdykoli rozpadnout na samostatná knížectví;
vznik státu probíhal na feudálním základě; v Rusku se začala formovat feudální společnost: nevolnictví, panství atd.; v západní Evropě probíhal vznik států na kapitalistickém základě a začala se zde formovat buržoazní společnost.
Vítězství Ivana III. posílila ruský stát a přispěla k růstu jeho mezinárodní prestiže. Západoevropské země a především římská kurie a německý císař se snaží uzavřít spojenectví s novým státem. Vztahy ruského státu s Benátkami, Neapolí, Janovem se rozšiřují, vztahy s Dánskem jsou aktivnější. Rostou i vazby Ruska se zeměmi Východu. To vše svědčí o tom, že ruský stát se stává nejsilnějším a hraje významnou roli v mezinárodních záležitostech.
Specifika vzniku jednotného ruského státu v XV - rané. 16. století Sjednocení ruských zemí a konečné vydání z tatarského jha a celkové socioekonomické změny probíhající v zemi vedly k nastolení autokracie a vytvořily předpoklady pro přeměnu velké moskevské vlády v třídně reprezentativní monarchii.
Moskevský princ byl nejvyšším vládcem ve státě. Byl nejvyšším vlastníkem půdy, měl plnou soudní a výkonnou moc. Za knížete existovala Boyar Duma, která zahrnovala nejvznešenější feudály, duchovní. Metropolita a Konsekrovaná katedrála začaly hrát významnou roli ve státě - sněm vyšší duchovenstvo. Objevily se státní orgány – palác a ministerstvo financí. Služebníci měli na starosti osobní pozemky velkovévody, řešili spory o pozemky, soudili obyvatelstvo. Veřejné finance měla na starosti státní pokladna. Začalo formování ústředních orgánů – rozkazů. Na starosti měl palácový řád vlastní majetek Velkovévoda, velvyslanectví - s vnějšími vztahy, bit - s vojenskými záležitostmi atd. Kancelářské práce prováděli úředníci a úředníci.
Za Ivana III. zůstala místní vláda konzervativní. Stejně jako dříve byl založen na systému krmení – jednom ze zdrojů obohacení vyšších vrstev na úkor obyvatelstva. "Podavače", tzn. guvernéry a volostely (guvernéry volost) drželo místní obyvatelstvo – byli krmeni v doslovném smyslu. Jejich pravomoci byly různé: panovníci, soudci, výběrčí knížecích daní. Princové, bojaři, bývalí „svobodní služebníci“ velkovévody měli právo na krmení.
Velký význam měl institut lokalismu, podle jehož systému byla všechna bojarská příjmení rozmístěna po stupních hierarchického žebříčku a všechna jejich jmenování (vojenská i civilní) musela odpovídat narození.
Poprvé po Jaroslavu Moudrém začal Ivan III zefektivňovat legislativu. V roce 1497 byla vydána nová sbírka zákonů - Sudebník. Nová sbírka zákonů zavedla jednotný postup pro soudní a správní činnost. Významné místo v Sudebníku zaujímaly zákony o využívání půdy, zejména zákon o svátku svatého Jiří. V Rusku existoval starý zvyk: na podzim, po sklizni, se rolníci mohli přestěhovat od jednoho majitele k druhému. Na začátku XVI. století. tento zvyk nabyl rázu katastrofy: rolníci opustili svého pána před sklizní a pole často zůstala nesklizená. Sudebník Ivana III. omezil právo rolníků na stěhování od jednoho majitele k druhému dva týdny v roce - před a po svátku svatého Jiří (26. listopadu).
V Rusku začalo skládání nevolnictví. Nevolnictví je závislost rolníka na feudálovi v osobních, pozemkových, majetkových, právních vztazích, založená na jejich připoutanosti k půdě.
Bylo to ještě období, kdy vládli starým způsobem, když se všichni shromáždili ve shodě - koncilně: k rozhodnutí kritické problémy země zapojily všechny autoritativní síly – sám sebe velkovévoda, Boyar Duma, duchovenstvo. Velkokníže byl silnou a váženou osobností, ale postoj k němu byl „prostý“, v očích Rusů byl pouze nejstarším mezi rovnými.
Za Ivana III. dochází v systému k důležitým změnám vládou kontrolované: začal proces skládání neomezené monarchie.
Důvody pro složení neomezené monarchie jsou mongolský a byzantský vliv.
Mongolský vliv - do této doby vydrželo mongolsko-tatarské jho v Rusku více než 200 let. Ruská knížata začala přebírat styl chování mongolských chánů, model politické struktury Hordy. V Hordě byl chán neomezeným vládcem.
Byzantský vliv - druhé manželství Ivana III bylo oddáno s neteří posledního byzantského císaře Sophie Paleologové. V roce 1453 padla Byzantská říše pod nápory osmanských Turků. Císař zemřel na ulicích Konstantinopole při obraně města. Jeho neteř Sophia našla útočiště u papeže, kterého později napadlo provdat ji za ovdovělého ruského vládce. Byzantská princezna přinesla myšlenku absolutní monarchie do vzdáleného Ruska.
První z ruských knížat, Ivan III., začal prosazovat politiku povýšení moci velkovévody. Předtím byli konkrétní princové a bojaři svobodnými služebníky. Na jejich žádost mohli sloužit moskevskému velkovévodovi, odejít do služby v Litvě v Polsku. Nyní začali přísahat věrnost moskevskému princi a podepisovat zvláštní přísahy. Od této chvíle se převedení bojara nebo prince do služeb jiného panovníka začalo považovat za zradu, zločin proti státu. Ivan III byl první, kdo získal titul „Suverén celého Ruska“. V roce 1497 Ivan III poprvé přijal neoficiální znak Byzance jako erb Moskevského státu - dvouhlavého orla - posvátný náboženský symbol (V té době již dvouhlavý orel v Byzanci symbolizoval jednotu duchovní a světské moci). Pod ním byly přijaty znaky velkovévodské důstojnosti: „čepice Monomakh“, která se stala symbolem autokracie, vzácné pláště - barmy a žezlo. Pod vlivem Sofie byl na dvoře Ivana III. zaveden velkolepý dvorní ceremoniál podle byzantského vzoru.
Ideologie dob Ivana III. a Vasilije III. Na konci XNUMX století. V ruské státnosti se odehrála řada důležitých událostí:
sjednocení ruských zemí bylo v podstatě dokončeno;
v roce 1480 byly ruské země osvobozeny od mongolsko-tatarského jha;
Ivan III, v byzantském způsobu, začal volat sám titul “král”.
historický proces V čele Ruska stála moskevská knížata. Moskevská knížata rychle stoupala. Podle starověkého dědického práva neměli právo na první trůn v Rusku. „Ve skutečnosti“ měli princové z Tveru držet první trůn. Moskevská knížata za použití celé řady politických prostředků „vyrvala“ právo na celoruské prvenství od knížat z Tveru.
A nyní nastal okamžik, kdy moskevská knížata musela všem dokázat, jakým právem jim patří ruská země.
Kromě, Ivan III bylo nutné prosadit se mezi západoevropskými panovníky. Ruský stát se objevil na počátku 16. století. náhle pro západní Evropu. Velké západoevropské státy se již formovaly, systém vztahů mezi nimi se také již formoval, nejdůležitější obchodní cesty byly již obsazeny.
K přežití v těchto podmínkách potřeboval obrovský moskevský stát ideje, ideologii, která by odrážela dominantní postavení moskevských knížat v Rusku, starobylost státu, pravdu pravoslavné víry, důležitost, potřebu existence Muscovy mezi jinými státy. Takové myšlenky se objevily koncem 15. - začátkem 16. století.
Nejdůležitější se staly tři myšlenky.
1. Myšlenka posloupnosti moci moskevských knížat od knížat Vladimira a Kyjeva. Objevily se kroniky, ve kterých bylo uvedeno, že moskevská knížata získala moc nad ruskou zemí od svých předků - knížat Vladimira a Kyjeva. Vždyť hlava ruské církve – metropolita – žila nejprve v Kyjevě, poté ve Vladimiru (1299 – 1328) a Moskvě (od roku 1328). Proto také ruská země vlastnila kyjevská, vladimirská a pak moskevská knížata. Tato myšlenka také zdůrazňovala myšlenku, že zdrojem velkovévodské moci je vůle samotného Pána. Velkovévoda je náměstkem Pána – Boha na zemi. Pán - Bůh předal velkovévodovi ruskou zemi pod kontrolou. Proto byl ruský panovník osobně odpovědný před Pánem - Bohem za to, jak vládl ruské zemi. Vzhledem k tomu, že jej předal sám Pán – Bůh, neměl by se pravoslavný panovník o svou moc (odpovědnost) s nikým dělit. Jakékoli vzdání se moci je svatokrádež.
2. Myšlenka vztahu ruských knížat s římskými císaři. V této době se objevuje „Legenda knížat Vladimíra“. Jádrem příběhu jsou dvě legendy. Jedna obsahovala tvrzení, že rodina ruských knížat byla spojena s králem „vesmíru“ Augustem. V Římě od roku 27 př. Kr. E. Vládl Octavianus. Podařilo se mu sjednotit pod svou moc všechna území obydlený svět. Poté se římský stát začal nazývat impérium a Octavianus dostal titul „Augusta“, tzn. "božský". Příběh říkal, že Augustus měl mladšího bratra jménem Prus. Prus Augustus poslal vládce na břehy Visly a Nemanu (tak vzniklo Prusko). A Prus měl potomka Rurika. Právě tohoto Rurika povolali Novgorodci k vládě v Novgorodu (Je třeba poznamenat, že téměř všichni západoevropští panovníci se snažili spojit svůj původ s římskými císaři). Další legenda vyprávěla, že ve století XII. Byzantský císař Konstantin Monomach, dědic římských císařů, předal svému vnukovi, kyjevskému knížeti Vladimíru Monomachovi, symboly císařské moci: kříž, korunu (v Rusku začali říkat Monomachova čepice), misku Císař Augustus a další předměty. Z toho vyplynulo, že ruští vládci (Monomašiči) měli zákonný nárok na titul „Caesar“ (v Rusku král).
3. Myšlenka Moskvy jako strážce pravé křesťanské víry. Tato myšlenka je známější pod názvem „Moskva – třetí Řím“. Tuto myšlenku formuloval mnich pskovského Eleazarovského kláštera Philotheus ve svých dopisech Vasiliji III. v letech 1510-1511. Mnich Filotheus si byl jistý, že Moskva byla povolána, aby hrála v dějinách zvláštní roli. Vždyť je to hlavní město posledního státu, kde se zachovala pravá, křesťanská víra v původní, nezkažené podobě. Na počátku byla čistota křesťanské víry udržována Římem. Ale odpadlíci zakalili čistý zdroj a jako trest za to padl v roce 476 Řím pod nápory barbarů. Řím byl nahrazen Konstantinopolí, ale i tam opustili pravou víru, souhlasili s unií (sjednocením) s katolickou církví. V polovině XNUMX století. Byzantská říše zanikla pod údery osmanských Turků. Konstantinopolský patriarcha v naději na pomoc od západoevropských mocností podepsal roku 1439 ve Florencii unii s papežem. Podle podmínek unie pravoslavní uznali nadřazenost římského papeže, a nikoli pravoslavný patriarcha, během bohoslužby přešel na katolická dogmata, ale pravoslavné obřady byly zachovány. Předtím měla moc konstantinopolského patriarchy ekumenický význam. Rozšířila se do Byzance, Ruska, Srbska, Gruzie, Bulharska. Uzavření unie s papežem znamenalo pro Řeky odmítnutí univerzálního poslání strážců pravoslavné tradice, které na sebe vzali. Ruská pravoslavná církev unii neuznala a přerušila vztahy s konstantinopolským patriarchou.
Philotheus napsal, že kvůli ústupu od pravoslaví - pravé křesťanské víry - byla starověká Konstantinopol zajata Turky. Od té doby se Moskva, hlavní město největšího pravoslavného státu, stala centrem světového pravoslaví, „třetího Říma“. „Dívejte se a poslouchejte, jako by padly dva Římy a třetí (Moskva) stojí a čtvrtý nebude,“ napsal Filofei. Proto je úlohou Ruska ve světových dějinách být patronkou všech pravoslavných národů.
Bibliografie
Borisov N.S. Ivan III. - M.: Mol. stráž, 2000.
Sinitsyna N.V. třetí Řím. Původ a vývoj ruského středověkého pojetí. / XV - XVI století / - M .: Nakladatelství "Indrik", 1998.
Čerepnin L.V. Vznik ruského centralizovaného státu ve století XIV - XV. eseje o socioekonomických a politické dějiny Rusko. - M., 1960.
Vznikl ruský centralizovaný stát XIV-XVI století
Skupiny předpokladů pro vznik ruského centralizovaného státu.
1. Ekonomické zázemí: do počátku XIV století. v Rusku po tatarsko-mongolské invazi postupně ožil a rozvinul se hospodářský život, který byl ekonomickým základem pro boj za sjednocení a nezávislost. Obnovena byla také města, obyvatelé se vraceli do svých rodných míst, obdělávali půdu, věnovali se řemeslům a navazovaly obchodní vztahy. Novgorod k tomu hodně přispěl.
2. Sociální zázemí: do konec XIV v. ekonomická situace v Rusku se již zcela stabilizovala. Na tomto pozadí se rozvíjejí pozdější feudální rysy a stále více roste závislost rolníků na velkostatkářích. Zároveň se také zvyšuje odpor rolníků, což odhaluje potřebu silné centralizované vlády.
3. Politické pozadí, které se dále dělí na vnitřní a vnější:
1) domácí: ve století XIV-XVI. výrazně zvyšuje a rozšiřuje moc moskevského knížectví. Jeho knížata budují státní aparát k posílení své moci;
2) zahraniční politika: hlavním zahraničněpolitickým úkolem Ruska byla potřeba svrhnout tatarsko-mongolské jho, které brzdilo rozvoj ruského státu. Obnovení nezávislosti Ruska vyžadovalo všeobecné sjednocení proti jedinému nepříteli: Mongolům - z jihu, Litvě a Švédům - ze západu.
Jedním z politických předpokladů pro vznik jednotného ruského státu bylo unie Pravoslavná církev a katolické západní církve, kterou podepsal byzantsko-cařihradský patriarcha. Rusko se stalo jediným pravoslavným státem sjednocujícím všechna ruská knížectví zároveň.
Ke sjednocení Ruska došlo kolem Moskvy.
Důvody vzestupu Moskvy jsou:
1) dobrá geografická a ekonomická poloha;
2) Moskva byla v zahraniční politice nezávislá, netáhla ani k Litvě, ani k Hordě, proto se stala centrem národně osvobozeneckého boje;
3) podpora Moskvy ze strany největších ruských měst (Kostroma, Nižnij Novgorod atd.);
4) Moskva – centrum pravoslaví v Rusku;
5) nepřítomnost vnitřního nepřátelství mezi knížaty moskevského domu.
Sloučení funkcí:
1) ke sjednocení ruských zemí nedošlo v podmínkách pozdního feudalismu jako v Evropě, ale v podmínkách jeho rozkvětu;
2) základem sjednocení v Rusku byla unie moskevských knížat a v Evropě městská buržoazie;
3) Rusko se sjednotilo zpočátku z politických důvodů a poté z ekonomických, zatímco evropské státy - především z ekonomických.
Ke sjednocení ruských zemí došlo pod vedením moskevského knížete. Jako první se stal králem celého Ruska. V 1478 po sjednocení Novgorodu a Moskvy se Rusko konečně osvobodilo od jha. V roce 1485 se Tver, Rjazaň atd. připojily k moskevskému státu.
Nyní konkrétní knížata ovládali chráněnci z Moskvy. Moskevský princ se stává nejvyšším soudcem, považuje zvláště důležité případy.
Moskevské knížectví poprvé vytváří nová třída šlechtici(servisní lidé), byli to vojáci velkovévody, kterým byla udělena půda za podmínek služby.
Překonávání feudální fragmentace a vytváření centralizovaných států je přirozeným procesem rozvoje feudalismu, který byl založen především na socioekonomických faktorech:
růst feudální držba a začlenění feudální ekonomiky do obchodních vztahů;
vznik nových a posilování starých měst - center obchodu a řemesel;
rozšiřování ekonomických vazeb a vztahů mezi komoditami a penězi.
Změny v socioekonomickém uspořádání nevyhnutelně vedly k intenzivnějšímu vykořisťování rolníků a jejich zotročování. Zhoršení třídního boje vyžadovalo, aby vládnoucí třídy provedly politické reformy které by mohly pomoci upevnit jejich moc.
Posílení ekonomických vazeb a také zostření třídního boje si vyžádalo organizaci správy, soudů a výběr daní; a nové: vytvoření silnic, poštovních služeb atd. Politicky důležitým momentem v procesu centralizace by mohla být potřeba ochrany před vnějšími nepřáteli.
Proces vytváření ruského neutralizovaného státu je do značné míry totožný obecné vzory historický vývoj feudální stát, ale měl i své vlastní charakteristiky.
Předpoklady pro odstranění feudální fragmentace v Rusku byly načrtnuty již ve 13. století, zejména na severovýchodě, ve vladimirském knížectví. nicméně další vývoj Ruské země byly přerušeny mongolským dobýváním, které způsobilo ruskému lidu velké škody a výrazně zpomalilo jeho postup. Teprve ve 14. století začala ruská knížectví postupně ožívat: byla obnovena zemědělská výroba, přestavována města, vznikala nová obchodní a řemeslná centra a upevňovaly se hospodářské vazby. Velká důležitost získal Moskvu, Moskevské knížectví, území . který byl neustále (od 111. století) rozšiřován.
Proces formování jednotného ruského státu byl vyjádřen především v sjednocení území dříve samostatné státy-knížatství v jedno - Moskevské velkovévodství; a za druhé, v mění samotnou povahu státnosti, v transformaci politického uspořádání společnosti.
Sjednocení zemí kolem Moskvy a moskevského knížectví začíná na konci 13. století. a končí koncem 15. stol. - počátek XVI. století. V této době byla k Moskvě připojena Novgorodská republika a Pskov, Rjazaňské knížectví, Smolensk aj. Ivan III. a jeho syn Vasilij III. – moskevští velkovévodové – se začali nazývat „panovníky celého Ruska“.
Se vznikem jednotného státu se měnil i jeho charakter. Určeno v druhé polovině XV století. - počátek XVI. století. procesy změny politického systému však nebyly dokončeny současně se sjednocením zemí ruského státu. Politický aparát centralizovaného státu se plně zformoval až ve 2. polovině 16. století. Na konci XV století. První zákoník byl přijat v roce 1497.
Paralelně se sjednocováním ruských zemí, vytvářením duchovní základny národního státu, probíhal proces upevňování ruské státnosti, formování centralizované ruský stát. Předpoklady pro tento proces byly položeny v období tatarsko-mongolského jha.
Vědci poznamenávají, že vazalská závislost ruských zemí na Zlaté hordě do jisté míry přispěla k posílení ruské státnosti. V tomto období narůstá objem a autorita knížecí moci v zemi, knížecí aparát drtí instituce lidové samosprávy a veče, nejstarší orgán demokracie, postupně mizí z praxe v celém historickém jádru budoucího Ruska. Stát.
Během období tatarsko-mongolského jha byly zničeny městské svobody a výsady. Odliv peněz do Zlatá horda zabránil vzniku „třetího stavu“, pilíře městské nezávislosti v zemích západní Evropy.
K významným změnám došlo v hlavní sféře výroby – zemědělství. Zemědělství se stalo produktivnějším. Živější charakter získal obchod s chlebem a dalšími zemědělskými produkty. V lokalitách (včetně selských vesnic) se objevovali bohatí kupci chleba a dalších produktů. Největší z nich prováděly obchodní operace nejen v rámci volost, ale i ve větších oblastech. Velkým spotřebitelem dováženého chleba, masa a dalších produktů byla Moskva se 100 000 obyvateli. Velké obchodní operace s chlebem a dalšími produkty prováděly některé kláštery, zejména Trinity-Sergius a Solovetsky.
Důležitý ukazatel posilování sociální dělby práce v XV-XVI století. byl rozvoj řemeslné výroby. Živnosti a řemesla se rozvíjely jak ve stromě, tak především ve městě. Takový největší města jako Moskva, Novgorod, tam byly tisíce řemeslných dvorů; ve srovnání s Starověké Rusko několikanásobně vzrostl počet řemeslných specialit. Někteří řemeslníci přitom přerušili vazby s zemědělství, začala pracovat speciálně pro trh.
Rozvoj řemeslné výroby a obchodu vedl k nárůstu počtu měst a posílení jejich role v životě země. Zhruba za jedno století, do poloviny 16. století, se počet měst více než zdvojnásobil. Na konci XV - první poloviny XVI století. V lokalitách rychle vyrostly řady, stánky a osady, které se postupně měnily ve města.
V ruských městech konce XV - poloviny XVI století. žilo sotva více než 2-3 % obyvatel, ale mnohá města se stala centry ekonomických vztahů regionu, správními a kulturními centry, objektivně se proměnila v bašty sjednocení státu, i když se na rozdíl od západní Evropy nestala hlavní silou v tomto procesu.
Byly tedy hlavní objektivní předpoklady pro vznik jednotného ruského státu vývoj ekonomiky, ekonomická konvergence ruských zemí. Tento proces však až do poloviny XVI. století. nebyla ještě zdaleka dokončena a rozvíjela se pomaleji než v řadě západoevropských zemí (Anglie, Holandsko, Francie atd.).
Za pomalejším rozvojem výrobních a komoditně-peněžních vztahů v Rusku stojí především tatarsko-mongolské jho, které na dlouhou dobu ničilo a zpomalovalo rozvoj výrobních sil. Velkou překážkou normálního hospodářského rozvoje jižních oblastí Ruska byly neustálé nájezdy. Krymští Tataři, která pokračovala v XV-XVI století, která zničila vše, co jim stálo v cestě a odklonila významné síly ruského státu.
Podílely se i další faktory. Zatímco v západní Evropě v XV-XVI století. rolnická komunita byla intenzivně ničena, v Rusku si stále udržovala svou izolaci, což brzdilo i rozvoj komoditně-peněžních vztahů. Země západní Evropy byly také v příznivějších přírodních a klimatických podmínkách pro rozvoj výroby, měly pohodlnější moře a jiné komunikační prostředky. Rusko se svými obrovskými rozlohami a krutými zimami bylo odříznuto od moří, pozemní cesty se táhly nejtenčími nitkami, řeky byly na půl roku pokryty ledem. To způsobilo další potíže pro rozvoj výroby a obchodu.
Důsledek hospodářského rozvoje Ruska na tuto fázi nebyl rozklad, ale posílení feudálního systému, určitá restrukturalizace forem feudálního hospodářství a vykořisťování rolníků. Zvýšila se hodnota půdy a práce. Potřeba půdy rostla zejména ze strany služebné šlechty. Velkovévodové začali široce rozdělovat černě zdaňované, státem vlastněné pozemky lidem ve službách. Tento fond ale nebylo možné utrácet donekonečna, neboť se snížila „státní daň“ a příjmy státní pokladny. Boj o půdu a o pracující ruce uvnitř feudální třídy zesílil. Panská orba přibývala v důsledku zmenšování selských pozemků. Jestliže před XV stoletím. převládající formou byla naturální renta (naturální dávky), pak od konce XV-XVI století. pracovní renta - robota - začala dostávat širokou distribuci. V západní Evropě už v té době mizel.
Spolu s robotním systémem se zejména v severovýchodních oblastech Ruska začala rozvíjet peněžní renta. Velikost zástupu a peněžní poplatky rostly.
To vše vedlo ke zvýšení intenzity feudálního vykořisťování rolníků a procesu jejich zotročování, které bylo následně provázeno prohlubováním třídních rozporů a třídního boje. Třídní protest rolníků a městských nižších vrstev měl různé podoby. Jednalo se o otevřené akce měšťanů a rolníků (řada městských povstání v letech 1547-1550, četné útoky rolníků na majetky feudálů, žhářství atd.) a útěk rolníků a měšťanů na okraj státu ( v té době se začali formovat donští kozáci) a četné případy nepovolené orby ze strany rolníků ze zemí feudálů, klášterů, kácení lesů atd. a zintenzivnění ideologického boje, který měl podobu herezí. (vznik sekt josefitů a nevlastních na konci XV - začátkem XVI století). K potlačení třídního protestu nižších tříd, k zajištění vykořisťování rolníků v nových podmínkách potřebovala třída feudálů silný jednotný stát.
Vznik ruského centralizovaného státu se časově shodoval především s formováním velkoruského lidu (počátek jeho formování se datuje do 14.–15. století). Formování velkoruského lidu na základě hospodářského, kulturního, jazykového a územního společenství urychlilo růst národního sebevědomí a přispělo ke sjednocení ruských zemí. Ve své řadě jediný stát přispěl k vytvoření politického společenství a formování velkoruského lidu.
To jsou vnitřní socioekonomické a politické předpoklady pro vznik ruského jednotného státu.
Důležitou roli v tomto procesu hrála ruská zahraničněpolitická pozice. Ani jeden velký stát západní Evropy se v době centralizace nenacházel v tak nepříznivých vnějších podmínkách jako Rusko, nad nímž dvě stě roky navíc tatarsko-mongolské jho těžce vážilo a které si po staletí muselo zajišťovat bezpečnost před neustálými masovými nájezdy krymských Tatarů a hrozbou tak velkých a silné země, jako Švédsko, Turecko atd. Dějiny státu a práva SSSR / Ed. Kalinina G. S. - M .: Právní literatura, 1972. - S. 148 To vše vedlo po staletí k těžké destrukci ekonomiky, ke smrti tisíců a tisíců lidí, k odklonu obrovských sil a prostředků k boji proti vnějším nepřátelům. vyvíjel tlak na vědomí Rusů lidí. Potřeba osvobození od tatarsko-mongolského jha a obrana před neustálou hrozbou invazí ostatních cizí dobyvatelé urychlil vznik jednotného ruského státu.
Souhrn všech těchto příčin se formoval a jasně projevil ve druhé polovině 15. století. Do této doby se také rozvinuly síly schopné zajistit sjednocení Ruska.
V západní Evropě byla rozhodující silou při formování centralizovaných států unie královské hodnosti a města podporovaná drobným rytířstvím. V Rusku se rostoucí města často také sjednocovala kolem moci velkovévody v boji za sjednocení. Obyvatelé řady měst (Tver, Novgorod atd.) svou aktivní účastí přispěli k připojení zemí k Moskvě. O pevném a trvalém spojenectví měst s velkovévodou se ale dá jen stěží mluvit. v Rusku v 15. století. na rozdíl od západní Evropy se měšťané ještě nestali „potřebnějšími pro společnost než feudální šlechta“. Domov politická síla při vytvoření jediného ruského a poté centralizovaného státu byla rostoucí feudální šlechta ve spojenectví s velkovévodskou mocí s podporou měst. Silný jednotný stát podporovali i někteří bojarové, jejichž zájmy byly úzce spjaty s velkým moskevským knížetem. Ruská církev jako celek také potřebovala silnou státní moc, aby si zajistila svá privilegia. I ona se však pustila do zápasu s knížecí mocí, když se to dotklo pozemkových a dalších zájmů církve a klášterů.
V centru celého hospodářského a politického procesu sjednocení Ruska byli rolníci a městští měšťané. Jejich práce vytvořila ekonomické podmínky pro sjednocení. Staletí vojenské práce, vykořisťování a obětování lidu vedly ke svržení tatarsko-mongolského jha. Lidové masy stály za odstranění bratrovražedných sporů, za silný stát schopný bránit nezávislost země.
Na cestě ke sjednocovacímu procesu bylo nutné nejen svrhnout cizí jho, ale také překonat odpor výrazných vnitřních sil velkých a specifických knížat, bojarské elity. Tyto prvky byly silné nikoli co do počtu, ale svou ekonomickou a politickou silou, vlivem na různé skupiny obyvatelstva s nimi spojené a silou letitých tradic a zvyků.
Centrem sjednocení ruských zemí bylo nejrozvinutější a nejsilnější moskevské knížectví, které vedlo všechny ruské země v boji proti Tatar-Mongolům.
Vznikl ruský centralizovaný stát XIV-XVI století (14-16)
Skupiny předpokladů pro vznik ruského centralizovaného státu .
- 1. Ekonomické zázemí : do počátku XIV století. v Rusku po tatarsko-mongolské invazi postupně ožil a rozvinul se hospodářský život, který byl ekonomickým základem pro boj za sjednocení a nezávislost. Obnovena byla také města, obyvatelé se vraceli do svých rodných míst, obdělávali půdu, věnovali se řemeslům a navazovaly obchodní vztahy. Novgorod k tomu hodně přispěl.
- 2. Sociální zázemí : do konce XIV století. ekonomická situace v Rusku se již zcela stabilizovala. Na tomto pozadí se rozvíjejí pozdější feudální rysy a stále více roste závislost rolníků na velkostatkářích. Zároveň se také zvyšuje odpor rolníků, což odhaluje potřebu silné centralizované vlády.
- 3. Politické pozadí , které se dále dělí na vnitřní a vnější:
- 1. vnitřní: ve století XIV-XVI. výrazně zvyšuje a rozšiřuje moc moskevského knížectví. Jeho knížata budují státní aparát k posílení své moci;
- 2. zahraniční politika : hlavním zahraničněpolitickým úkolem Ruska byla potřeba svrhnout tatarsko-mongolské jho, které brzdilo rozvoj ruského státu. Obnovení nezávislosti Ruska vyžadovalo všeobecné sjednocení proti jedinému nepříteli: Mongolům - z jihu, Litvě a Švédům - ze západu.
Jedním z politických předpokladů pro vznik jednotného ruského státu bylo Unie pravoslavné církve a katolické západní církve , kterou podepsal byzantsko-cařihradský patriarcha. Rusko se stalo jediným pravoslavným státem sjednocujícím všechna ruská knížectví zároveň.
Ke sjednocení Ruska došlo kolem Moskvy.
Důvody vzestupu Moskvy jsou :
- 1. dobrá geografická a ekonomická poloha;
- 2. Moskva byla v zahraniční politice nezávislá, netáhla ani k Litvě, ani k Hordě, proto se stala centrem národně osvobozeneckého boje;
- 3. podpora Moskvy z největších ruských měst (Kostroma, Nižnij Novgorod atd.);
- 4. Moskva – centrum pravoslaví v Rusku;
- 5. absence vnitřního nepřátelství mezi knížaty moskevského domu.
Sloučení funkcí :
- 1. Ke sjednocení ruských zemí nedošlo v podmínkách pozdního feudalismu jako v Evropě, ale v podmínkách jeho rozkvětu;
- 2. unie moskevských knížat sloužila jako základ pro sjednocení v Rusku a v Evropě - městské buržoazie;
- 3. Rusko se sjednotilo zpočátku z politických důvodů a poté z ekonomických, zatímco evropské státy - především z ekonomických.
Ke sjednocení ruských zemí došlo pod vedením moskevského knížete Ivana 3. Jako první se stal králem celého Ruska. V 1478 po sjednocení Novgorodu a Moskvy se Rusko konečně osvobodilo od jha. V roce 1485 se k moskevskému státu připojil Tver, Rjazaň atd. Nyní konkrétní knížata ovládali chráněnci z Moskvy. Moskevský princ se stává nejvyšším soudcem, považuje zvláště důležité případy. Moskevské knížectví poprvé vytváří novou třídu šlechtici(servisní lidé), byli to vojáci velkovévody, kterým byla udělena půda za podmínek služby. Na konci XV století. První zákoník byl přijat v roce 1497.
21. Formování a posilování služebně centralizovaného státu ve 14.-16. století
Sjednocení ruských zemí kolem Moskvy
Vytvoření centralizovaného státu je důležitou etapou ve vývoji ruské státnosti. Proces centralizace probíhal dvě století. Za centralizovaný stát lze považovat stát, ve kterém existují zákony uznávané ve všech jeho částech, řídící aparát, který zajišťuje provádění zákonů. Důvodem centralizace je myšlenka národního společenství.
Vznik centralizovaného státu se chronologicky kryje se vznikem monarchií v řadě západoevropských zemí. V Rusku se vytvořil zvláštní typ feudální společnosti, odlišný od běžné evropské, s autokracií v čele, vysokým stupněm vykořisťování rolnictva.
Ke zrodu státu došlo v občanských sporech, boji se Zlatou hordou, Kazaňským, Krymským (od počátku 16. století), Litevskými knížectvími, Livonským řádem a Švédským královstvím.
Zvláštnost státnosti byla určena:
1. Délka a otevřenost snadno přístupných hranic.
2. Konfesijní izolace ruského pravoslaví.
3. Ruský stát se mohl stát centralizovaným pouze odstraněním ekonomické a politické závislosti Hordy
Důvody pro vytvoření centralizovaného státu jsou nejen potřeba, aby země získala nezávislost, ale také:
1. Zájem feudálů o centralizovaný aparát pro zotročování.
2. Rozvoj měst diktoval zájem na odstranění feudální fragmentace
3. Zájem rolnictva na stabilizaci moci.
Předpoklady pro vznik ruského centralizovaného státu.
Ekonomické zázemí 1) Rodící se pozemkové vlastnictví 2) Nutnost odstranění celních hranic mezi knížectví za účelem vytvoření příznivých podmínek pro rozvoj obchodu 3) Postupné ničení přirozenosti zemědělské výroby 4) Nutnost zavedení jednotného peněžního systému, společných opatření hmotnosti, objemu a délky s cílem zajistit příznivé podmínky pro rozvoj obchodu 5) Růst a posilování měst jako obchodních a řemeslných center
Politické pozadí 1) Zachování severovýchodního Ruska, které je pod mongolsko-tatarským jhem, jeho pravoslaví a státnosti 2) Zkušenosti Zlaté hordy z konce 14. století s feudální fragmentací.
Na přelomu 15.-16. století se Zlatá horda rozpadla na samostatné chanáty: Kazaňskou, Astrachánskou, Sibiřskou, Krymskou a Nogajskou hordu. 3) Nutnost bojovat za národní nezávislost 4) Prozíravá politika moskevských knížat 5) Přeměna Moskvy v náboženské centrum ruských zemí v důsledku přesunu metropolitního stolce z Vladimíra do Moskvy 6) Proměna moskevského knížectví v národní centrum, které zvedlo prapor osvobozeneckého boje Sociální zázemí 1) Potřeba feudálů po silné knížecí moci, která disponuje účinným správním aparátem a armádou k potlačení lidových povstání 2) Potřeba bojarů a svobodných služebníků v mocném a bohatém knížeti, rozdělujícím panství pro službu knížecí moci, schopné překonat nejednotu ruských zemí, poskytnout podmínky pro výměnu zboží a také nezávislost země.
Faktory, které ovlivnily vznik centralizovaného ruského státu. a) Přírodně-klimatické a ekonomické faktory.
Neúrodné půdy
Zemědělský systém „slash-and-burn“ -> tři pole ladem (snížený výnos) -> potřeba komunitní práce
Efekty:
1) Výroba komodit se rozvíjela pomalu. Objem celkového nadproduktu byl extrémně nízký. A to mělo velký význam pro utváření určitého typu státnosti na území historického jádra Ruska, což přinutilo vládnoucí třídu vytvořit rigidní páky státního mechanismu, které jim umožnily stáhnout ten podíl nadproduktu, který šel. k potřebám rozvoje samotného státu, společnosti a vládnoucí třída. Odtud pochází počátek přísného režimu poddanství a kolonizace nových území, protože nadprodukt bylo možné zvýšit pouze růstem zemědělské populace a rozvojem nových prostor při zachování extenzivního charakteru zemědělství.
2)Rozvoj ruské ekonomiky jako převážně zemědělské vedl ke zpomalení procesu oddělení průmyslu od zemědělství, což vedlo ke zpomalení procesu utváření měst. Hospodářský rozvoj ruských zemí byl negativně ovlivněn tatarsko-mongolským dobytím. Mongolská invaze vedla k poklesu role měst v hospodářském životě Ruska, k prudkému snížení počtu obyvatel, k odlivu značného podílu přebytečného produktu do Hordy ve formě tributu, i když Mongolové odmítl přímo zahrnout ruské země do Zlaté hordy a nezasahoval do pravoslavné víry.
Vlastnosti přírodních a klimatických podmínek do značné míry předurčily rysy formování ruského centralizovaného státu.
Na rozdíl od zemí západní Evropy nebyl růst měst, rozvoj obchodu, vytvoření jednotného národního trhu a vytvoření hospodářské jednoty na tomto základě hlavními důvody pro vznik centralizovaného státu v Rusku.
b) Sociálně-politické faktory Centralizace není spontánní proces prováděný historickými subjekty.
Vlastnictví půdy na patrimoniální a podmíněné držbě na ostrovech roztroušených v moři rolnických komunit až do konce 15. v severovýchodním Rusku dominovaly černé země. Černé země: obecní pozemková držba rolníků s individuálním vlastnictvím osobního pozemku a orné půdy. Vztahy v obci byly regulovány prostřednictvím volené selské volostní samosprávy pod kontrolou představitelů knížecí správy – hejtmanů a volostů.
Ve XIV století se objevuje termín „rolníci“.
Černí rolníci, kteří žili v obcích ve vesnicích, které nepatřily jednotlivým feudálům, platili daň;
Vlastnit rolníky, kteří žili na alokačních pozemcích v systému feudálního dědictví, závislí na feudálním pánovi
Při formování centralizovaného státu je hlavní formou závislosti polní barshchina.
Konec XIII-XIV století - vznik potřeby pracovní síly k obdělávání konkrétní půdy v polní robotě, rolníci jsou stále svobodní a nechtějí pracovat pro vlastníka půdy. Motivace vyžaduje donucovací sílu, totiž státní moc.
Vlastníci půdy měli zájem na přilákání zemědělského a řemeslného obyvatelstva na svá území, jakož i na rozvoji nových pozemků a kolonizaci. V tomto smyslu byla kolonizace obyvatelstva v severovýchodních zemích podporována těmi, kdo usilovali o sjednocení zemí a vytvoření jednotné státní moci.
Fáze konsolidace (stručně(1)+přírůstky(1.1))
1) (konec XIII-80g. XIV) hospodářské oživení, boj mezi nejsilnějšími ruskými knížectvími o trůn (Moskva, Tver, Rjazaň.), 1301 - vzestup Moskvy, počátek sjednocení kolem ní.
Důvody vzestupu Moskvy: Vladimírsko-Suzdalské knížectví - centrum orného zemědělství a řemesel, obchodu; Výhodná geografická poloha: bezpečnost, kontrola nad říčními a obchodními cestami, rozvinuté ekonomické vazby s ostatními knížectvími .; Neustálý příliv obyvatelstva, růst vesnic, osad, panství; Metropolitní rezidence; Aktivní politika moskevských knížat; Ochrana Hordy. Moskva se stává ekonomickým, politickým, duchovním a kulturním centrem.
Ivan Kalita(1325-1340). Udržoval vztahy se Zlatou hordou, vzdal hold, získal její podporu a získal nálepku vládnout.
Dmitrij Ivanovič (1359-1389). Shromáždění knížectví kolem Moskvy do boje se Zlatou hordou. Vítězství roku 1380 (bitva u Kulikova) bylo možné, protože armáda byla na území všeruská. a celostátní složení, motiv obrany sjednocené ruské země určil vítězství. Význam vítězství: obroda národního vědomí Ruska, nové etnické společenství – Moskevská Rus.
1.1Počáteční fáze konsolidace(konec XIII-první polovina XIV století)
V severovýchodním Rusku sjednocení velkých feudálních center a výběr těch nejsilnějších z nich
Hlavní rivalové v boji o roli centra: Moskva a Tver
Nárůst populace v důsledku přílivu rolníků a řemeslníků (ekonomika a politický vzestup)
Pozn! Důležitá role Hordy. Aby Rusko zůstalo v poslušnosti a čerpalo z něj příjmy, bylo zapotřebí centralizované moci. Ale silný princ by byl nebezpečný a jednota Ruska pod jeho vládou je přímou hrozbou pro nadvládu Hordy. Horda nemohla dopustit posílení jednoho prince a neustále zasahovala do soupeření mezi moskevským a tverským knížatem. Po vládě a boji Jurije Daniloviče z Moskvy a Michaila Jaroslavoviče z Tverskoy přišel čas Ivana Kality.
Ivan I. Danilovič Kalita (1325-1340) (bratr Jurije, (1328-1340), vnuk Něvského, položil základy centralizovaného státu a základy budoucí moci moskevského státu, měl spojence v podobě tzv. pravoslavná církev).
Hlavní směry činnosti - Realizace dvou principů: Mír - a - Pořádek.
Rozšíření hranic moskevského knížectví
Nákup velkých území - Galich, Uglich, Beloozero (1328). Přistoupení části Rostovského knížectví (1331)
Udržování dobrých vztahů s Hordou
Bojujte s Tverem o značku
Účast spolu s armádou Hordy v represivní kampani proti Tveru (1327)
Získání práva sbírat hold z ruských zemí a doručovat ho Hordě
Úzká spolupráce s pravoslavnou církví
Přenesení centra ruského pravoslaví z Vladimiru do Moskvy (od roku 1328)
Stavba pěti kostelů z bílého kamene v Moskvě (od roku 1326 do roku 1333)
V roce 1335 bylo dosaženo spojenectví s Novgorodem. Kvůli udržení kontaktu s Hordou byly posíleny pozice Moskevského knížectví.
Semyon Proud(1340-1353, syn Kality)
Pokračování politiky Ivana Kality
Dobré vztahy s Hordou
Vedení vyvážené zahraniční politiky Absence vojenských střetů se sousedními knížectvími
Podrobení Novgorodu prostřednictvím jmenování moskevských guvernérů
Výsledek: Pozvedl význam Moskvy na úroveň celoruského hlavního města
IvaneIIČervené(1353-1359, syn Kality)
Pokračování politiky Kalita a Proud
Držení štítku pro velkou vládu
Zahájení nepřátelství s Litvou
Provádění mírové politiky vůči sousedním knížectvím
Druhá polovina 14. století Severovýchodní země s centrem v Moskvě se nazývaly „Velké Rusko“.
Základ: Moskevská porážka jejích politických rivalů, přechod od prosazování své politické nadvlády v Rusku Moskvou ke státnímu sjednocení ruských zemí kolem sebe a organizaci celonárodního boje za svržení jha Hordy.
Vláda Dmitrije Ivanoviče Donského (1359-1389). Podpora metropolity Alexeje.
Hlavní zásady
Sjednocení moskevského a vladimirského knížectví
Boj o vedení v Rusku Konfrontace:
S Hordou - touha oslabit závislost ruských knížectví na Hordě
Bojujte s Mamai
S Tverem - zkratkou k velké vládě, vítězství
S Ryazanem - o sporných územích, vítězství
Zhroucení hordy-litevských plánů na oslabení Ruska
Impuls pro další sjednocení ruských zemí pod nadvládou Moskvy
Vytvoření předpokladů pro osvobození Ruska od Hordy
Horda uznala nadvládu Moskvy v Rusku.
2) (80 XIV-polovina XV). další sjednocení, boj s moskevskými specifickými knížaty.
Vítězství Moskevského knížectví za Vasilije II. bylo podmíněno spojenectvím s Hordou, podporou církve. Polit. sjednocení skončilo za Ivana III(1462-1505) a jeho syna Vasilije III. (1505-1533). Ivanu III se podařilo sjednotit téměř celé Rusko
2.2 Před svou smrtí předal Dmitrij Donskoy svému nejstaršímu synovi Vasilijovi I. Dmitrijevičovi (1389-1425) závětí vladimirské velkovévodství jako „otcovinu“ moskevských knížat, čímž neuznal právo chána vydávat štítek. Proces sloučení knížectví Vladimíra a Moskvy byl dokončen. Od tohoto okamžiku Moskva prosazovala roli a význam územního a národního centra vznikajícího ruského státu. Dokonce za Dmitrije Donskoye, Dmitrova, Staroduba, Ulicha a Kostromy byla anektována rozsáhlá území v oblasti Volhy. Na konci XIV století. Nižnij Novgorodské knížectví ztratilo nezávislost. Pokus konkrétních knížat v čele s haličskými knížaty zastavit likvidaci feudálního roztříštěného řádu nepřinesl žádný výsledek. Porážka konkrétních knížat vytvořila podmínky pro přechod do konečné fáze sjednocení.
Hlavní činnosti Vasilije I
Horda – usmíření a obdržení nálepky za velkou vládu
Další růst moskevského knížectví
3) (2 patra. XV - začátek XVI. století) vznik jednoho státu. Spojeno s panováním Ivana III. a Vasilije III.
Svržení jha (od roku 1476 přestal Ivan III platit tribut), násilná anexe Novgorodské země (1478), Tverské knížectví (1485), Pskovská republika. (1510), Smolensk (1514), Rjazaňské knížectví (1521).
Jedno území bylo rozděleno na kraje, tábory a volosty. V roce 1497 byla uvedena v platnost zákonodárná sbírka - Sudebník, který stanovil pravidlo přechodu sedláků z jednoho feudála na druhého, byl počátkem legálního zotročení sedláků. Boyar Duma - Rada pod velkovévodou. Rozkazy jsou orgány centrální kontroly. Moskevská armáda je jednotný vojenský orgán urozených statkářů. V procesu vytváření státu došlo k přerozdělení pozemkového majetku, změně struktury vládnoucí třídy feudálů. Objevila se služebná šlechta.
Izolace Ruska od západní Evropy byla překonána. Rozvoj kultury, využití evropských zkušeností.
Nastolení jediné moci, odstranění nezávislých knížectví, svržení jha Hordy, přechod od obranné k útočné zahraniční politice jsou nezbytné podmínky. Potřeba jednoty pro přežití přispěla ke konsolidaci národa, zvýšení prestiže státu. Monarchická moc stála nad zájmy různých tříd, proto byla nejúčinnějším státem. formulář pro sjednocení země.
Významně přispěl k posílení ruského centralizovaného státu Ivan III. (1462-1505). Soustředil moc ve svých rukou, byl podporován všemi třídami.
S podporou církve, šlechty, měšťanů, rolníků položil Ivan III. základ říše a ukončil boj proti jhu. Moskevští gubernátoři v bývalých knížecích hlavních městech - Nižnij Novgorod, Suzdal, Jaroslavl, Rostov, Starodub, Beloozero.
V roce 1478 Ivan III dobyl Novgorodskou feudální republiku. Poté moskevské jednotky dobyly velkovévodství Tver. V roce 1480 bylo svrženo mongolsko-tatarské jho. Vládce Zlaté hordy Ahmed Khan vstoupil do spojenectví s polským králem Kazimírem IV., napadl ruskou zemi, aby znovu přinutil moskevského velkovévodu vzdát hold. Situaci zkomplikovalo vypuknutí povstání konkrétních knížat – bratrů Ivana III.
"Stát na řece Ugra" - osvobození ruské země z tatarsko-mongolského jha. Zůstaly kazaňské, astrachánské a krymské chanáty, které vyrostly ze Zlaté hordy.
Ivanu III. pomohl radou metropolita Jonáš, který se o něj staral. Postavil se proti separatistické politice konkrétních knížat, za vytvoření silného centralizovaného státu, za jeho osvobození od jha Hordy, proti jakýmkoli nárokům Litvy a Polska. Ivan III sjednotil téměř celé Rusko a od roku 1485 se stal prvním skutečným panovníkem celého Ruska.
Za Ivana III.
Velké změny ve struktuře vlastnictví půdy a vládnoucích tříd;
Výrazně rostla služebná šlechta a místní (podmíněné) pozemkové vlastnictví;
Armáda: místo feudálních čet dodávaných bojary byla armáda vybavena šlechtickými milicemi, šlechtickou jízdou, pěšími pluky se střelnými zbraněmi (pískači).
Vznikl centralizovaný správní aparát za účasti šlechty - Bojarská duma, Velký palác a státní pokladna.
Potřeba pracovní síly roste. Je potřeba nový právní řád.
Soudní reforma Ivana III v roce 1497 ve formě zvláštní sbírky zákonů "Sudebnik". Byla zavedena jednotná celoruská legislativa. Zákaz úplatků za soudní řízení, stanovení jednotných soudních poplatků pro všechny druhy soudních činností.
Na území celého státu podle Sudebníka působili:
dvůr velkovévody a jeho dětí, soud bojarů a kruhových objezdů, soud guvernérů a volostelů (území země bylo rozděleno na kraje, kraje na volosty a tábory.
Moc v župách patřila knížecím guvernérům a ve volostech a táborech - volostům). Sudebník ustanovil povinnou přítomnost jáhna na bojarském dvoře, kissers (dvorní stařešinové) a Nejlepší lidé u místního soudu.
některé normy starého zákona zůstaly zachovány. Takže stěžovatelé mohli spor vyřešit „u hřiště“, tedy soudním soubojem o kluby. Soudci museli hlídat, aby jeden nezabil druhého.
Dlouholeté pravidlo převodu rolníků z jednoho vlastníka na druhého do dvou týdnů v roce se podle Sudebníka stalo celostátní normou. V jediném přechodném období – týden před 26. listopadem a poté – mohl rolník odejít až po zaplacení všech svých dluhů a „starších“. Sudebník zakázal svobodným lidem zotročit do otroctví.
Ivan III reformoval kalendář. Od roku 1472 (od roku 7000 od stvoření světa) se Nový rok začal slavit nikoli 1. března, ale 1. září.
Za vlády Ivana III. se jasně objevily čtyři aspekty ruské zahraniční politiky:
severozápadní (pobaltský problém)
western (litevský problém)
jižní (krymské)
východní (Kazaň a Nogai).
V souladu s novým politickým postavením suveréna nad sjednocenou ruskou zemí se Ivan III. v oficiálních vztazích nazýval „panovníkem celého Ruska“ a někdy „carem“. Myšlenka neomezené moci byla spojena s titulem „panovník“, výraz „car“ se dříve v Rusku používal ve vztahu k byzantskému císaři a tatarskému chánovi a odpovídal titulu „císař“. Za Ivana byl přijat nový erb v podobě dvouhlavého orla. Vnějším výrazem kontinuity s Byzantskou říší byla „barma“ (plášť) a čepice Monomakh.
Poslední roky závěrečné fáze sjednocení ruských zemí připadly na začátek vlády Vasilije III. (1505-1533). Vasilij III. byl přezdíván „posledním sběratelem ruské země“.
Dokončení sjednocení ruských zemí
Vasilij III. odkázal trůn svému nejstaršímu synovi Ivanu IV. (1533-1584)
Velkokníže Vasilij III zemřel, když byly jeho synovi tři roky. Po smrti její matky, velkovévodkyně Eleny, zemi vládla Boyar Duma. Moc přecházela z jedné bojarské skupiny do druhé. V důsledku mnoha let krvavých sporů zvítězili příbuzní velkokněžny Glinských.
Strýci mladého velkovévody Michaila Glinského a jeho babičce Anně se na radu a s pomocí metropolity Macariuse podařilo připravit akt velkého národního významu - svatbu Ivana s královstvím. Král přijal korunu z rukou hlavy církve. Tím bylo zdůrazněno, že církev plně podporuje a žehná autokracii, stejně jako zvláštnímu místu církve ve státě. Církev se stala matkou královské moci a jejím garantem. Korunovace se uskutečnila 16. ledna 1547, kdy bylo mladému Ivanovi 16 let.
Akt korunování království však neukončil bojarskou vládu. Bylo ukončeno lidovým povstáním v roce 1547, které se stalo spontánním výbuchem rozhořčení nad bojarskými občanskými nepokoji a přemrštěnou potřebou.
Výsledkem povstání bylo:
osvobození cara z těžkého poručnictví bojarů a nominace nových lidí do jeho družiny, vyjadřující zájmy služebné šlechty a vrcholu městského osídlení.
Vznikla vláda na základě kompromisu mezi zájmy různých panství.
Metropolita Macarius sehrál klíčovou roli při formování nové vládnoucí skupiny. S jeho účastí se ukázalo, že osoby, které symbolizovaly novou vládu, "Vyvolenou radu", byly obklopeny králem. Mluvíme především o Alexeji Fedoroviči Adaševovi (nerozeném šlechtici) a knězi Silvestrovi, dále o knížatech Andreji Kurbském, Vorotynském, Odoevském, Serebrjanovi, bojarech Šeremetievovi, Viskovatovi a dalších. , která pod vedením cara provedla řadu důležitých reforem.
Hlavní cíle reforem byly:
1) vytvořit stát na jediném právním základě, skoncovat s konkrétními feudálními řády;
2) vytvořit takový systém nejvyšší vlády, v němž by královská moc byla omezena „moudrými radami“;
3) vytvořit silnou armádu centrální podřízenosti;
4) aktivní zahraniční politika, zaměřené na rozšíření země, především dobytí Povolží.
Co bylo učiněno pro dosažení těchto cílů?
1) Propuštění šlechticů z jurisdikce bojarů-guvernérů
2) Zrušení farnosti a ustanovení jmenování do služby jako státní povinnosti
3) Přijetí nového zákoníku zákonů z roku 1550
Kterými:
porotci se objevili u každého soudu
feudální imunity zrušeny
byly zavedeny tarkhánské dopisy (osvobození od daně)
vznikla jednotná legislativa, potvrzující svátek svatého Jiří
4) Zemská reforma , který zavedl místo pravomoci hejtmanů místní volenou samosprávu. Povolená populace (posad a black-soshnoe) volila z řad dětí bojarů „oblíbené hlavy“ nebo starších, aby vybírali daně ve prospěch státu a soudních funkcí. Vznikly tak přímé vazby mezi státem a jeho obyvatelstvem, obyvatelé bývalých apanáží se proměnili v poddané jednoho státu
5) Všechny země přepsány a byl zaveden jednotný systém zdanění. Byly zavedeny nové daně – „pískací peníze“ na údržbu lukostřeleckých jednotek a „polónské peníze“ na výkupné za zajatce.
6) Reforma ústřední vlády, která zahrnovala vytvoření systému nových řádů: Místní, Kazaňský, Posolskij
7) Vojenská reforma, který předpokládal vznik důstojnického sboru - 1070 šlechticů - podpora krále a autokratické moci a zavedl dva druhy služby - podle nástroje (podle volby) a podle vlasti (podle původu).
Podle přístroje vznikla lukostřelecká armáda. Střelcem se mohl stát každý svobodný člověk, služba nebyla dědičná. Námořní flotila Rusko tehdy nemělo. Během Livonské války přivedl Ivan IV do Baltského moře soukromou flotilu, aby zabránil obchodu Polska, Litvy a Švédska. V říjnu 1570 byla žoldnéřská flotila Grozného zatčena dánským králem, lodě byly zabaveny
8) Církevní reforma. V roce 1551 byl z iniciativy Grozného svolán církevní koncil. Jeho rozhodnutí jsou shrnuta ve Sto kapitolách (Stoglavy). Car přednesl projev, vyzval církev, aby schválila reformy a Sudebník, a navrhl opravit církevní strukturu v nemajetnickém duchu. Rada v čele s Macariusem tento návrh neschválila. Církevní a klášterní vlastnictví půdy bylo prohlášeno za neotřesitelné, ti, kteří se jej pokusili napadnout, byli nazýváni dravci a lupiči. Bylo dosaženo kompromisu: Rada povolila klášterům kupovat a prodávat pozemky pouze s královským povolením a zakázala církevníkům provozovat lichvu. Katedrála sjednotila všechny obřady a bohoslužby
9) V letech 1552 a 1556 byly připojeny kazaňské a astrachánské chanáty. Volžská cesta se stala ruskou.
Reformy vlády Ivana IV. měly tendenci nejen posílit centralizovaný stát, ale také z něj udělat třídně reprezentativní monarchii. Události pozdějších let zničily mnoho výsledků těchto reforem. Sám Ivan Hrozný byl první, kdo v tom měl prsty. Cesta, po které členové „Vyvolené rady“ vedli stát, mohla vést k neplné moci panovníka, jako například v Polsku, kde zemi fakticky vládla vrchnost. Takový příklad Grozného vyděsil. Přistoupil k rozhodné akci a za účelem posílení autokracie vytvořil oprichninu.
Oprichnina.
Oprichnina je donucovací nástroj, kterým král posílil svou moc:
Hlavní myšlenkou je rozdělení sluhů panovníka na ty, kteří „slouží blízko“, tedy věrné, a na ty, kteří nejsou tak spolehliví.
Z podřadných řad by měl být doplňován sbor věrných služebníků, s jejichž pomocí lze chránit sebe a svou moc před zásahy okolních a nespolehlivých „siglictů“.
Vzestup vojáka - od hadrů k bohatství - by ho měl navždy připoutat ke králi. Z toho nevyplývá, že Ivan Hrozný vytvořil svůj mocenský aparát z těch průměrných.
Urození sloužili i na nejvyšších postech, ale byli „stratifikováni“ chudinou.
V roce 1564 odjíždí car z Moskvy do Aleksandrovské Slobody a oznamuje, že opouští své království, protože „bojaři a všichni spořádaní lidé“ způsobili nejrůznější ztráty jak obyvatelstvu země, tak státu. Cílem je získat podporu obyvatel města a navrhnout jejich podmínky pro návrat. S cílem „vyfouknout panovníka a zaplakat“ se do Alexandrova Slobody vypravila reprezentativní delegace z řad duchovenstva, bojarů, šlechticů, úředníků, obchodníků a měšťanů. Po vyslechnutí vyslanců Groznyj souhlasil s návratem do Moskvy, ovšem s podmínkou, že od nynějška car podle vlastního uvážení popraví ty, které bude považovat za nutné, bez souhlasu církve.
2. února 1565 car Ivan Vasilievič slavnostně vstoupil do hlavního města a následujícího dne oznámil duchovenstvu, bojarům a šlechtickým úředníkům zřízení oprichniny.
Hlavní činnosti byly:
1) přidělení oprichninských území - osud panovníka;
2) vytvoření sboru oprichnina;
3) vytvoření soudu oprichnina - nejvyššího vedení hlavních služeb a institucí státu. Do jeho podřízenosti vstoupily orgány činné v trestním řízení (Propuštění, Yamskoy, Palace, Treasury Orders). V oprichnině byla založena Boyar Duma (spolu s Zemsky Boyar Duma).
Všechny síly stojící proti autokracii byly pronásledovány. Oběťmi oprichninského teroru byli nejen představitelé opozičních bojarů, aristokracie, ale také samostatně smýšlející šlechtici a bojarské děti. Obětí zemského teroru, tedy konfiskací půdy, byli majitelé půdy všech kategorií – každý, kdo nebyl blízko králi, neprokázal jeho loajalitu. Ve snaze vzbudit dojem lidové podpory své politiky Groznyj nadále svolával Zemský Sobor ze zástupců všech vrstev vlastníků půdy a také činžáků.
Dekret o zavedení oprichniny byl předložen ke schválení zemskému Soboru v únoru 1565. Zemstvo, které se obrátilo na cara s žádostí o zrušení oprichniny, utrpělo krutou odvetu. Většina členů bojarské dumy (zemstvo) byla zničena během let oprichniny, duma se změnila v podřízenou autoritu.
- Posunutí se nazývá vektor spojující počáteční a koncový bod trajektorie Vektor spojující začátek a konec dráhy se nazývá
- Trajektorie, délka dráhy, vektor posunutí Vektor spojující počáteční polohu
- Výpočet plochy mnohoúhelníku ze souřadnic jeho vrcholů Plocha trojúhelníku ze souřadnic vzorce vrcholů
- Rozsah přijatelných hodnot (ODZ), teorie, příklady, řešení