Kokioje šalyje yra Kanaanas? kanaaniečiai
senovinis (iki izraelietiškas) Palestinos, Sirijos ir Finikijos pavadinimas. Senovės Kanaano gyventojai: daugiausia kanaaniečių semitų gentys, nuo nesemitų - hetitai ir hurrai.
Puikus apibrėžimas
KANAANAS
ikiizraeliškas vardas terr. Palestina, Sirija ir Finikija. Terr. H., būrio ribos keitėsi įvairiai. ist. laikotarpiais, besitęsiančiais nuo Viduržemio jūros m vakaruose iki Oronto ir Jordano slėnių rytuose ir nuo Tauro kalnų šiaurėje iki Gazos pietuose. "X." nėra tiksliai nustatyta. Daroma prielaida, kad H. reiškia „violetinė“ ir originalas. priklausė Finikijai – šaliai, kuri kasė purpurinius dažus (kitas graikiškas Finikijos pavadinimas iš violetinių dažų). Vėliau šis vardas paskirstymas visam regionui X. Kh (kananiečiai arba kanaaniečiai) gyventojai išsiskyrė didele genčių įvairove (finikiečiai, ugaritai, amoritai, kenitai, kadmonitai, atskiros Europos gentys, moabitai, amonitai ir kt.) ir politine. susiskaldymas (daugybė įtvirtintų miestų-valstybių: Jerichas, Megidas, Hazoras, Gezeras, Taanachas, Bet-Šeinas ir kt.), bet kalbėjo to paties semito tarmėmis. (senovės Kanaano.) kalba, labai artima hebrajų-biblijai. Gali būti, kad buvo naudojamas Sinajaus ar Proto-Palestinijos raštas, taip pat kiti egiptiečiai. ir akadų. Iš ne semitų. Kh tautybėse gyveno hurrai ir hetitai. Kh istorija žinoma maždaug. nuo VIII tūkstantmečio pr III – II tūkstantmetyje svarbių amatų kirtimo vietoje buvo įsikūrusi Kh. būdai, conn. Mesopotamija ir M. Azija su Egiptu, kuris prisideda. ekonomikos plėtra ir sinkretinė. šalies kultūros charakterį. Iš XVI – XV a. H. – politinėje sferoje. ir ekonominis Egipto viešpatavimas, XIV a. Egiptas pradėjo silpti. įtaka, kuri atsispindėjo. korespondencija iš archyvo Tel Amar-n. Po karo tarp Egipto ir hetitų karalystės (XIII a.) šios galios pasidalino savo teritoriją. X. dėl įtakos sferų. Nuo XIII a pr. Kr. prasidėjo užkariavimai. X. Izraelitų gentys. Paskutinis. vardas "X." buvo pritaikytas Finikijai, ir pavadinimas. „Kanaaniečiai“ – finikiečių kolonijų šiaurėje gyventojams. Afrika.
Puikus apibrėžimas
Neišsamus apibrėžimas ↓
Kas yra kanaaniečiai?
Kanaaniečiai – genčių bendruomenė, dvi didelės grupės: Šiaurės (pajūrio) ir pietų (kalnų) kanaaniečiai. Pradinis regiono pavadinimas yra Kanaanas, o ne Palestina.
Šiaurės kanaaniečiai gyveno pakrantėje Viduržemio jūra, nuo Iskenderuno įlankos (šiuolaikinės Turkijos teritorija) iki Haifos įlankos. Pagrindiniai kanaaniečių miestai yra Zuras, Sidonas, Gebalas (Biblosas), Arvadas, Ugaritas. Kanaano žmonės istorijoje geriau žinomi graikišku pavadinimu „finikiečiai“. Jie vadino save „Kanaan“ arba „Kinahnu“. Ši tauta neįkūrė vienos karalystės – žmonės gyveno mažuose nepriklausomuose miestuose, buvo pirkliai, jūreiviai, statybininkai. Kalba buvo perimta iš aramėjų kaimynų. Ši kalba artima hebrajų kalbai.
Kanaaniečiai pasidalijo žydų likimu – jie buvo užkariauti lygiai taip pat
- asirai,
- babiloniečiai
- persai,
- Aleksandras Didysis,
- Seleucidai,
- romėnai.
Jie susimaišė su žmonėmis, kurie apgyvendino jų žemę. Islamo ekspansijos laikotarpiu jie buvo paveikti arabų įtakos, tačiau vis dar nebuvo visiškai asimiliuoti.
Šiuolaikinė kanaaniečių valstybė yra Libanas. Ji klaidingai vadinama „arabų“ šalimis. Libaniečiai nelaiko savęs arabais.
Skirtingai nei arabų valstybėse, oficialiame Libano pavadinime „Libano Respublika“ nėra būdvardžio „arabiškas“, kuris yra visų arabų šalių pavadinimuose.
Libano konstitucijoje yra paminėta kažkas arabiško – toks pavadinimas valstybine kalba. Bet tai nereiškia, kad libaniečiai yra arabai. Pavyzdys. Anglų - oficiali kalba JAV. Tai nereiškia, kad visi anglakalbiai yra anglai.
- Palestiniečiai nėra libaniečiai, nors dalis jų kilę iš Sirijos okupuotos Libano dalies.
Todėl jie nėra finikiečiai (ne kanaaniečiai). Libane palestiniečiai buvo pabėgėliai, kurie nesimaišė su vietos gyventojais.
Pietų kanaaniečiai gyveno regione, esančiame į pietus nuo Golano aukštumų, gyveno abipus Jordano ir Viduržemio jūros pakrantėje nuo Haifos įlankos iki Jafos: tai iš tikrųjų yra Biblinis Kanaanas.
Šio krašto gyventojai nebuvo vienalyčiai: be tikrųjų finikiečių (šiaurės kanaaniečių), čia gyveno amoritai, hetitai ir hurrai, jebusitai ir chivitai. Gentys pamažu ištirpo tarp aramėjų ir kanaaniečių. Jungtinės Valstijos jie niekada neturėjo – įstojo į įvairias genčių sąjungas.
Pirmieji žydai į Kanaaną atvyko XIII amžiuje prieš Kristų. Iš pradžių jie nesimaišė su vietos gyventojai Abraomo gentims buvo uždrausta priimti kanaaniečius į savo šeimas. Tačiau 11 iš 12 Jokūbo sūnų vedė kanaanietes (pastaroji vedė egiptietę). Nuo tos akimirkos žydai pradėjo maišytis su vietos gyventojais. Iki VIII amžiaus prieš Kristų. Kanaane gyvenusios gentys pagaliau išnyko tarp žydų.
- Arabai „palestiniečiai“ jokiu būdu negali būti kanaaniečių palikuonys. Jie nekalba kanaaniečių kalba, neturi į hebrajų panašių kalbos šaknų. Jie neturi nieko bendra su kanaaniečiais.
Kas yra filistinai?
Manoma, kad pavadinimas „palestiniečiai“ kilo iš vardo „filistinai“. Iš tiesų, filistinai ir vadinamieji „palestiniečiai“ turi kai ką bendro: jie abu yra įsibrovėliai, atvykę iš kitų kraštų.
Įdomiausia tai, kad žodžiai „filistinai“ ir „palestiniečiai“ kilo iš veiksmažodžio „pelesh“, reiškiančio „pagrobti, pavergti“ (asirų kalboje tai Pilishti/Palastu, o tai reiškia „svetimšaliai“, „pasirodantys“, „ įsibrovėliai“).
Filistinai yra genčių sąjunga, kilusi iš Kretos, Egėjo jūros salų ir Mažosios Azijos pakrantės. Jie taip pat buvo vadinami „jūrų žmonėmis“. Šios gentys nebuvo semitai.
Filistinai niekaip negali būti arabų protėviai. Genties gimtinė buvo Kreta. Kai graikai sunaikino Mino civilizaciją, Kretos gyventojai persikėlė į naują vietą, buvo priversti jūra pereiti į Pietų Kanaaną, kur gavo pravardę iš žydų ir kanaaniečių - „peleshtim“ - „svetimieji, įsibrovėliai“. Jie buvo nekviesti svečiai.
Filistinai įsiveržė ir į Egiptą, bet XII amžiuje prieš Kristų. juos nugalėjo faraonas Ramzis III.
Dabartinėje Izraelio teritorijoje jie pastatė 5 didieji miestai„Pentapolis“: Gaza, Ašdodas, Aškelonas, Gatas, Ekronas (kitų šaltinių duomenimis, tik Ekronas, pirmieji keturi buvo jų užgrobti). Jie užėmė juostą Viduržemio jūros pakrantėje, kuri buvo šiek tiek didesnė nei dabartinis Gazos ruožas. Jiems niekada nepriklausė Hebronas, Jeruzalė ar Jerichas.
Filistinų gentys, dalyvavusios užimant Egiptą, buvo išvarytos: iki romėnų užkariavimo jos išnyko – apie jas nebėra jokios kalbos.
Kanaane gyvenusius filistinus nugalėjo karalius Dovydas. Yra žinoma, kad jis savo asmens sargybiniams išrinko geriausius filistinus.
Asirijos karalius Sargonas užkariavo tuos, kurie liko gyventi Gazoje, o žydams sugrįžus iš Babilono, niekas nieko negirdėjo apie filistinus.
Ne istoriniai įrodymai filistinų giminystė su dabartiniais „palestinais“. Bet kadangi „palestiniečiai“ tikina, kad jie yra filistinų palikuonys, logiškiau būtų prašyti Graikijos, kad leistų jiems grįžti į tėvynę – Kretos salą.
- Susitapatinimas su filistinais nieko nedaro „palestiniečiams“, nes filistinai niekada nebuvo teisėti žemės savininkai Izraelyje.
Nemanau, kad dabar palestiniečiais save vadinantys arabai su malonumu skaitys šio straipsnio išvadas. Tačiau arabams bus labai sunku pretenduoti į kanaanietiškas šaknis ir laikyti save palestiniečių palikuonimis.
Arabai yra neapgalvoti istorijos atžvilgiu, sugalvodami savo unikalią jos versiją: nuosekliai vadina Izraelį „Palestina“, tarsi Palestinos šalis egzistuotų.
Genetinių tyrimų faktas visai nestebina. Genetikai nustatė, kad žydų ir palestiniečių HLA genofondas yra labai panašus. Jų išvada nuostabi! Jie sako, kad žydai ir palestiniečiai turi bendrą senovės kanaaniečių kilmę.
Nors arabai su piktavališku malonumu pradėjo vadintis palestiniečiais, jie pretenduoja būti vietiniais regiono gyventojais – jiems yra labai karti piliulė: palestiniečiai nėra arabai!
Ilgą laiką besitęsiantis žydų ir arabų priešiškumas yra kova už žemę, paremta beveik teorija, kad arabai yra senovės palestiniečių palikuonys.
Kanaanas (finikiečių kĕnaʿan, hebrajų כְּנַעַן, arabų کنعان) — Vakarinė dalis Derlingasis pusmėnulis. Žodis „Kanaanas“ ([ārāṣ] kĕnaʿan) galbūt reiškia „purpurinė žemė“; Tikroji Finikija šį pavadinimą vadino senovėje, o Biblijos laikais – šalis, besitęsianti į vakarus nuo šiaurės vakarų Eufrato vingio ir nuo Jordano iki Viduržemio jūros krantų. Šiuo metu padalinta tarp Sirijos, Libano, Izraelio ir Jordanijos. Visas Kanaanas (kananietis) taip pat žinomas kaip „Pažadėtoji žemė“.
Ar žinote, kad Palestinoje kadaise gyveno slavai?
Žemiau yra ištrauka iš knygos „Apie gyvenusių žydų kalbą senovės laikas Rusijoje ir apie slaviškus žodžius, rastus žydų rašytojuose“(Sankt Peterburgas, 1866). Ši knyga buvo parašyta Rusijos imperija daugiau nei prieš 150 metų Abraomas Jakovlevičius Garkavi, rusų orientalistas ir hebraistas, Rusijos imperijos valstybės tarybos narys, straipsnių Žydų enciklopedijoje ir Brockhauso ir Efrono enciklopedinio žodyno autorius.
Nuo šio literatūrinio paminklo, kurio išleidimui šiemet sukanka lygiai 150 metų, turėtume įsisąmoninti, tiesiogine to žodžio prasme kapoti nosį, kad žydai nuo seno mus vadina slavais, kanaaniečiai, o mūsų slavų kalba - Kanaanietis!
tai Raktas suprasti mūsų istoriją per pastaruosius 400 metų!!!
Kitos senos knygos tekstas patvirtina šios informacijos teisingumą. Benjamino iš Tudelos maršrutas išleistas Londone 1841 m. Taip pat sakoma Slavai žydams kanaaniečiai arba kanaaniečiai .
Paprastas žydo klausimas ir rabino atsakymas į jį: "kaip pateisinti moterų, vaikų, senų žmonių naikinimą užkariaujant Kanaaną?"
Žemiau formoje ekrano kopija Pateiksiu tiesiogine prasme mirtinai pavojingą informaciją, paskleistą pastaraisiais metais rabinai tarp žydų. Matyt, šis labai svarbi informacija šiandien!
Tikiuosi, visi yra girdėję apie tokią prožydišką sektą „Jehovos liudytojai“, kurios būstinė yra JAV, Brukline?!
Ši sekta, beje, dabar Rusijoje uždrausta, „Gorbačiovo perestroikos“ laikais Rusijoje turėjo šimtus tūkstančių savo šalininkų, kurie atiteko visiems. Rusijos miestai, į rusų namus ir butus bei platino propagandinę literatūrą žurnalų pavidalu. Žiūrėjimo bokštas ir "Pabusk!".
Šie „Jehovos liudytojai“ man ne kartą krito į akis, net savo žurnalus įteikdavo. Vienas iš Sargybos bokšto numerių mane taip sukrėtė savo turiniu, kad aš pats tapau rašytoju, rašytoju kariu, kovotoju informaciniame fronte.
1997 m. balandžio mėn. Sargybos bokšto žurnale, kurio tiražas viršijo 20 milijonų egzempliorių, man ir visiems rusams buvo adresuotas klausimas tiesiai iš viršelio: – Ar tiesa, kad tai paskutinės dienos?
Ten, ant viršelio, jam buvo duotas atsakymas: "Tiesa! Išliks tik tie, kurie yra nesavanaudiškai atsidavę Jehovai Dievui!
Ir štai ką aš ten perskaičiau: „Jehova pasakė Abraomui, kad jo palikuonys paveldės žemę Kanaanietis, bet ne anksčiau po keturių šimtmečių„Dėl neteisybių mato Amoritai dar neužpildytas“. Čia, po žodžiu „Amoritai“, kuris išverstas kaip "dominuojanti gentis", numanoma Kanaaniečiai apskritai. Taigi Jehova ketino suteikti savo tautai galimybę užkariauti Kanaaną tik po keturių šimtmečių. Jehova atleido šį laikotarpį, kad kanaaniečiai galėtų sukurti civilizaciją. Prie ko atėjo kanaaniečiai?
Įsivaizduokite situaciją! Per Rusiją tuo metu žygiavo ištisa armija sektantų, kurie niekam neaiškino, kas tie „kananiečiai“ ar „kananiečiai“, ir nė žodeliu nesakė apie kurį „Kanaaną“ kalba, bet visiems pasakojo, kad žydai arba žydai, kurie garbina Jehovą (Jahvę), turėtų labai greitai, artimiausiu metu (!) "užkariauti Kanaaną" ir laimėti "dominuojanti gentis" !
Beje, apie užuominą ( remeza) „Jehovos liudytojai“, kad žydai „Kanaaną bus įmanoma užkariauti tik po 4 šimtmečių“... Tai labai panašu į tai, kad atgalinis skaičiavimas eina ne iš kažkokių „priešistorinių laikų“, ir ne nuo „Rusijos krikšto“ momento, o nuo 1613 m., kai į valdžią atėjo Romanovų (romėnų) dinastija m. Rusija. Savo mintimis apie tai pasidalinau savo straipsnyje. „Aiškiaregės“ išpažintis, kas buvo ir kas bus...“
Taip pat šioje chronologijoje patenka rusų rašytojo Fiodoro Dostojevskio pranašystės „apie žydų revoliuciją“, kurias jis paskelbė „Rašytojo dienoraštyje“, skirtas 1877 m.
„... Žydų revoliucija turi prasidėti nuo ateizmo, nes žydai turi sugriauti tą tikėjimą, tą religiją, iš kurios atsirado moraliniai pagrindai, kurie padarė Rusiją ir šventą, ir didelę! „Bedieviškas anarchizmas arti: tai pamatys mūsų vaikai... Internacionalas įsakė Rusijoje prasidėti žydų revoliucijai... Ji prasideda, nes neturime patikimo atkirčio prieš ją nei vyriausybėje, nei visuomenėje. Maištas prasidės nuo ateizmo ir visų turtų plėšimo, jie pradės ardyti religiją, griauti šventyklas ir paversti jas kareivinėmis, prekystaliais, užtvindys pasaulį krauju ir tada jie patys išsigąs. Žydai sunaikins Rusiją ir taps anarchijos galva. Žydas ir jo kahalas yra sąmokslas prieš rusus. Numatoma siaubinga, kolosali, spontaniška revoliucija, kuri, pasikeitusi šio pasaulio veidui, supurtys visas pasaulio karalystes. Tačiau tam reikės šimto milijonų galvų. Visas pasaulis bus užtvindytas kraujo upėmis“.. . (Dostojevskis F. M. Rašytojo dienoraštis. / Sudarė, komentarai A. V. Belovas / vyriausiasis redaktorius O. A. Platonovas. - M .: Rusijos civilizacijos institutas, 2010. - 880 p.).Viskas, ką Dostojevskis aprašė prieš 138 metus, išsipildė lygiai po kelių dešimtmečių. Dostojevskis neklydo net figūroje - dėl žydų transformacijos laikotarpio "šio pasaulio veidas" Rusijos žmonės, pasak istorikų, prarado būtent „100 milijonų galvų“ .
Šiandien nėra pagrindo abejoti, kad vadinamoji „Didžioji Spalio socialistinė revoliucija“, kurios eigą kontroliavo Trockis ir Leninas, buvo sumanyta ir vykdoma tik siekiant užtikrinti, kad žydai būtų Rusijos ir kt. Rusijoje gyvenančių žmonių!
Patvirtindamas šias mintis ir šią istorinę viziją, neseniai tai pasakė Rusijos prezidentas Vladimiras Putinas „pirmoji sovietų vyriausybė buvo 80–85% žydų“ . Beje, tai irgi istorinis faktas!
Na, o po šios faktų grandinės kas gali pasakyti, kad 1917-ųjų revoliucija nebuvo žydų žydų bandymas galutinai užkariauti Kanaaną?
Pažvelkite į šį plakatą su stačiatikių rabino Michaelo Finkelio žodžiais, kalbėjo Izraelio rusakalbio televizijos kanalo ITON-TV studijoje 2012. Ypatingą dėmesį atkreipkite į raudonai pabrauktus žodžius:
Tai matai savo akimis Ortodoksų rabinas M. Finkelis pripažįsta, ką Žydai kaltižlugus Rusijos imperijai, Žydai kalti daugelyje nusikaltimų civilinis karas 1918–1922 m., o vėliau Spalio revoliucija 1917 m. Žydai kalti naikinant stačiatikybę, rusų liaudies dvasininkiją, aristokratiją ir inteligentiją...
Tuo pačiu metu šios žydų nusikaltėliai, žinoma, buvo „bedieviai ir ateistai“ , kurie neturi nieko bendra su žydų religija, ir atvirkščiai, juos prakeikė to meto rabinai.
Michailas Finkelis, žinoma, pripažino AIKIAI. Ką neįmanoma neatpažinti! Jeigu šiandien tai sako pats Rusijos prezidentas Vladimiras Putinas „Pirmąją sovietų vyriausybę sudarė 80–85% žydų“ , tada jau beprasmiška ginčytis su istorijos faktais! Juos PRIVALO atpažinti! Tačiau visi šie prisipažinimai ir dabar, ir praeityje atliekami taip gudriai, kad žydų nusikaltėliai visada (pabrėžiu visada!) eksponuojami išskirtinai ateistai ir ateistai.
Atkreipkite dėmesį, kaip savo straipsnyje tą patį padarė žydų nusikaltimų liudininkas, Didžiosios Britanijos karo ministras Winstonas Churchillis. "Sionizmas ir bolševizmas" 1920 m. vasario 8 d. paskelbtas anglų laikraštyje Herald.
Vertindamas, kas tuo metu vyko Rusijoje, Churchillis rašė: minia „Išskirtinės asmenybės iš šiukšlių dideli miestai Europa ir Amerika sugriebė Rusijos žmones už plaukų ir įtvirtino savo dominavimą prieš didžiulę imperiją. yra tikslūs jo žodžiai.
Remiantis Antono Blagino straipsnių medžiaga: Kiekvienas slavas turi tai žinoti!
Pagaliau Rusijoje atsitiko kažkas, ko labiausiai bijojo žydai!Prisiminkite Chaimo Ackermano žodžius, kurie atsakė į Rusijos žydo klausimą, kuris paklausė: „Kaip pateisinti moterų, vaikų, senų žmonių naikinimą užkariaujant Kanaaną?
Rabino atsakymas: "Tik Visagalis žino, kuo taps kiekvienas konkretus vaikas, kai užaugs. Todėl, jei elgsitės pagal Jo įsakymą, neklysite. Ir jei pasaulio Kūrėjas pasakė, kad visi turi būti sunaikinti, įskaitant net kūdikius, o tai reiškia, kad Jis matė, kad jie ateityje seks savo tėvų pėdomis" . (C) Chaimas Ackermanas
Štai tikslas, kurio šiandien siekia ši „Dievo išrinktoji gentis“, apie kurį Kristus pasakė: „Tavo tėvas yra velnias, o tu nori išpildyti savo tėvo geismus...“ (Jono 8:44)!
Ką jiems pasakys tėvas?
Jis jau kartą pasakė... skaitykite Pakartoto Įstatymą.
20:16 Tačiau šių tautų miestuose, kuriuos Viešpats, tavo Dievas, tau duoda nuosavybėn, nepalik gyvos sielos,
20:17 bet patikėk juos prakeikimui: hetitus ir amoritus, kanaaniečius, perizus, hivus, jebusitus [ir gergezius], kaip Viešpats, tavo Dievas, tau įsakė, Įst 7, 1 -2. Jozuė 6:17.
20:18 kad jie nemokytų jūsų daryti tų pačių bjaurysčių, kurias darė savo dievams, kad nenusidėtum Viešpačiui, savo Dievui(Jehova-Jahvė)
Ar manote, kad jų „Dievas“ pakeitė savo nuomonę apie kanaaniečius, apie kuriuos tikra žinoma, kad jie davė pasauliui raštą...?
- (Pr.1:1, Ps.23:1) hebrajų kalba vadinamas eretz (erets). Tačiau žydai turėjo kitus skirtingus žodžio žemė pavadinimus. Kitaip jie vadino tai žodžiu Adama ir Afar. Eretų ir adomo vardai paprastai reiškė visą žemę arba ... ...
Pažadėtoji žemė- ♦ (LT Pažadėtoji žemė) Kanaano žemė, arba Palestina, Dievo pažadėta Abraomui (Pr 12; 17:8) ir jo palikuonims; Žydai tai laiko ypatinga Dievo dovana Izraelio žmonėms... Vestminsterio teologijos terminų žodynas
Iš Biblijos (bažnytinis slavų tekstas). Vertimas: Pažadėtoji žemė. Senajame Testamente taip vadinasi Kanaano žemė (Palestinos regionas), kur Dievas norėjo išvesti žydus iš Egipto, kur jie merdėjo nelaisvėje. Dievas pažadėjo Mozei, kad jis ves savo žmones „į... Sparnuotųjų žodžių ir posakių žodynas
PAŽADĖTOJI ŽEMĖ- [Graikas. γῆ τῆς ἐπαγγελίας], Biblijos pavadinimas (Žyd 11,9) krašto (Kanaano teritorijoje), Dievo pažadėtas Senojo Testamento patriarchams ir jų palikuonims Izraelio žmonėms, į kuriuos jie gavo po Egipto (Išėjimo). taip pat žr. Art. Senovės Izraelis). Daugelyje… Ortodoksų enciklopedija
Kanaano žemė- R. Khanaa / Nskoy žemė / (senovinis Palestinos pavadinimas) ... Rusų kalbos rašybos žodynas
Pažadėtoji žemė– tik red. , stabilus derinys 1) Taip Biblijoje vadinama Kanaano žemė, kur teka pienas ir medus, Dievo pažadėtas (pažadėtas) Abraomui, t.y. Palestiną, kur Dievas atvežė žydus iš Egipto, įvykdydamas savo pažadą. 2) knyga. Vieta, kur kažkas... Populiarus rusų kalbos žodynas
Šiuo pavadinimu daugelyje Biblijos vietų Kanaano žemė suprantama siauriausia ir plačiausia prasme. Visų pirma, šis pavadinimas reiškė: 1) žemę šioje Jordano pusėje, priešais Gileado žemę, Užjordaniją; 2) Finikija, tai yra sėja. dalis…… enciklopedinis žodynas F. Brockhausas ir I.A. Efronas
- (Pr.15:18, Iš 33:1 ir kt.) Kanaano žemė, Viešpaties pažadėta kaip paveldas Abraomui, Izaokui ir Jokūbui. cm … Biblija. sunykęs ir Nauji testamentai. Sinodalinis vertimas. Biblijos enciklopedija arka. Nikeforas.
PAŽADĖTOJI ŽEMĖ- taip Biblija vadina „Kanaano žemę“, „kur teka pienas ir medus“ (Iš 3,8), Dievo pažadėta (pažadėta) Abraomui... Ateistinis žodynas
Pažadėtoji žemė (Žyd.11:9) yra žemė, kurią Viešpats pažadėjo Abraomo palikuonims (Pr.15:18). Ji driekėsi nuo Egipto sienų iki Eufrato, bet geriau žinoma kaip Kanaano žemė. Žydai, po keturiasdešimties metų klajonių po dykumas, pateko į ją po ... ... Biblija. Senasis ir Naujasis Testamentai. Sinodalinis vertimas. Biblijos enciklopedijos arch. Nikeforas.
Susisiekus su
Šalis, besidriekianti į vakarus nuo Eufrato šiaurės vakarų vingio ir nuo Jordano iki Viduržemio jūros pakrantės.
Istorija
Senovėje Kanaane gyveno įvairios tautos, pavyzdžiui, kanaaniečiai, hetitai, jebusitai, ir tai buvo kratinys karalysčių ir miestų valstybių, kariaujančių tarpusavyje.
Įsikūręs tarp Mesopotamijos ir teritorijos Senovės Egiptas, Kanaanas, viena vertus, buvo Senovės Rytų civilizacijos centre, kita vertus, buvo nuolat patiriamas išorinių invazijų.
Kanaane žydų gentys buvo apgyvendintos II tūkstantmečio prieš Kristų viduryje. Pasak legendos, Dievas įsakė palikti savo gimtąją Mesopotamiją ir vykti į Kanaaną, pavadintą, kuris tapo jo palikuonių šalimi.
Didžiausias subjektas, egzistavęs jos teritorijoje, buvo Izraelis ir Judas karalių laikais ir (apie 1029–928 m. pr. Kr.).
Kanaano gyventojai buvo pirmieji senovės pasaulis išmoko iš moliuskų išgauti violetinę spalvą ir ja dažyti drabužius; šio krašto vietiniai gyventojai - - įkūrė daugybę kolonijų Viduržemio jūros pakrantėse, įskaitant Kartaginą.
Rašymas
Didžiausias kanaaniečių indėlis į pasaulio civilizaciją yra išradimas tarp 2000 ir 1600 m. pr. Kr.
Egiptiečių įtakos dėka papirusas tapo pagrindine rašymo medžiaga Kanaane.
Kadangi papirusas vietinėmis klimato sąlygomis laikomas labai trumpai (skirtingai nei Egipte), ankstyvojo abėcėlės rašymo pavyzdžiai yra itin reti.
Iki mūsų laikų išliko vos keli užrašai ant patvaresnių medžiagų, pavyzdžiui, ant dubenėlių subraižyti pavadinimai.
Prekyba
Pagrindinis pakrantės gyventojų užsiėmimas buvo prekyba, kuri buvo tokia svarbi kanaaniečių gyvenimo dalis, kad hebrajų kalboje žodis „kananietis“ pradėjo reikšti „pirklys“ – tokią reikšmę jis turi, pvz. , Patarlių 31:24.
Pagrindiniai uostai buvo Tyras, Sidonas, Beirutas ir Byblos, esantys šiaurinėje Kanaano dalyje (šiuolaikinio Libano pakrantėje).
Iš čia į Egiptą, Graikiją ir Kretą buvo atgabenta kedro mediena, ąsočiai su alyvuogių aliejumi ir vynu bei kitos prekės.
Čia buvo atvežti prabangūs daiktai ir papirusas iš Egipto, keramika ir metalo gaminiai iš Graikijos.
Svarbi kanaaniečių prekybos Viduržemio jūroje dalis buvo prekyba vergais.
Kanaaniečių pakrantės šiaurėje (netoli šiuolaikinės Latakijos) gulėjo Didelis miestas Ugaritas, kurio gyventojai pagal kalbą, kultūrą ir ekonominio išsivystymo lygį buvo artimi kanaaniečiams.
Ugaritas buvo vienas svarbiausių ir turtingiausių prekybos centrai Rytų Viduržemio jūra.
Dėl šalies padėties maršrute tarp Egipto ir Azijos ir aktyvios prekybos kanaaniečiai tapo atviri įvairiai kultūrinei įtakai. Egiptiečių valdžiuose miestuose buvo statomi egiptietiško stiliaus rūmai ir šventyklos. O kaimynystėje galėjo dominuoti asirų stilius.
Madingi buvo egiptietiškos skarabėjaus vabalų figūrėlės ir kiti papuošalai, babiloniški cilindriniai antspaudai, hetitų aukso papuošalai iš Mažosios Azijos.
Svarbu tai, kad kanaaniečiai vartojo ir egiptietišką (hieroglifą), ir babilonietišką (dantiraštį) raštą.
Miestai ir jų valdovai
Kanaaniečių miestai buvo apsupti molio ir akmenų sienomis, kurios saugojo juos nuo plėšikų antpuolių ir nuo laukinių gyvūnų. Miesto sienų viduje susigrūdę namai, prigludę vienas prie kito – kažką panašaus šiandien galima rasti Artimuosiuose Rytuose.
Paprasti žmonės tvarkydavo buitį nedideliuose sklypeliuose arba vertėsi įvairiais amatais.
Kai kurie buvo pasamdyti dirbti pas karalių, turtingus žemės savininkus ar pirklius. Tarp miestų buvo išsibarstę kaimai, kuriuose gyveno ūkininkai ir piemenys.
Miestų valdovai nuolat ginčijosi ir kovojo tarpusavyje. Kartais miestus užpuldavo miškuose besislapstančios plėšikų gaujos.
Tokia padėtis buvo Kanaane apie 1360 m. Tai liudija dokumentai, rasti kasinėjant El-Amarnos miestą Egipte.
Naudinga informacija
Kanaanas
finikietis kĕnaʿan
hebrajų כְּנַעַן
Arabas. کنعان
Žodis „Kanaanas“ ([ārāṣ] kĕnaʿan) galbūt reiškia „purpurinė žemė“
Pasakos apie dievus
Pasakojimai apie kanaaniečių dievus žinomi tiek iš tikrųjų kanaaniečių (ugaritų), tiek iš užsienio šaltinių. Kanaaniečių dievybės buvo žiaurios ir kraujo ištroškusios. Jie mėgavosi nesibaigiančiais tarpusavio muštynėmis ir netvarkingais santykiais.
Jie kišosi į žmonių reikalus tik tam, kad patenkintų savo užgaidas, negalvodami apie žmonėms sukeliamas kančias. Tačiau kartais kanaaniečių dievai galėjo būti malonūs ir dosnūs. Žodžiu, jie buvo ne kas kita, kaip atspindys tų, kurie juos garbino. Natūralu, kad tokia mitologija turėjo įtakos kanaaniečių kultui.
Religinės šventės virto šėlsmu apie blogiausias, gyvuliškas žmogaus prigimties savybes. Graikų ir romėnų rašytojus siaubė žiaurumai, kuriuos kanaaniečiai padarė savo religijos garbei. Nenuostabu, kad Biblija griežtai smerkia šį ištvirkimą. Įst 18:9; 1 Karalių 14:22-24; Os.4:12-14.
Šventyklos ir kunigai
Pagrindiniuose Kanaano miestuose buvo svarbiausių dievų šventyklos. Kiekvieną šventyklą aptarnavo kunigai, dainininkai ir tarnai. Autorius valstybines šventesį šventyklą įžengė iškilminga procesija. Jai vadovavęs vietinis karalius atliko auką. Kai kurios aukos buvo sudegintos, kitos buvo padalintos tarp Dievo ir tikinčiųjų.
Didingos šventės proga į eiseną galėjo prisijungti ir paprasti žmonės – jiems buvo leista stebėti ceremonijas iš toli. Kadangi šventyklos pastatai buvo maži, į juos įėjo tik iniciatoriai.