Які теми в оді на день сходження. Як ви вважаєте, чому ода стала одним із головних жанрів літературної творчості М
Михайло Ломоносов має велику кількість творів, які були присвячені тим монархам, які займали престол. У своїх одах поет порушував найважливіші проблеми того часу. Усі вони Михайлом Ломоносовим написані з усіма вимогами класицизму. В оді, присвяченій сходження Єлизаветі Петрівні на престол, налічується 24 десятивіршових віршованих строф, де римування повторюється. У першій та другій ломоносівській строфі міститься звернення до тиші, як це було прийнято на той час за правилами віршування. У цих рядках відбувається і прославлення краси і величі природи, і навіть самої імператриці. Після цього автор переходить до тих справ, які чинить імператриця, прославляє їх.
Але це триває лише до сьомого віршованого рядка, де протягом чотирьох рядків поет згадує Петра Першого, захоплюючись його прекрасними і могутніми діяннями. Михайло Васильович прославляє царя, як реформатора як ідеал найкращого і правильного російського монарха. Про його смерть автор жалкує та тужить. З таким же почуттям прикрощів і втрат говорить автор оди і про смерть дружини Петра - Катерини Першої.
Але вже в дванадцятій віршованій строфі автор знову згадує Єлизавету Петрівну і починає її вихваляти, обов'язково називаючи та перераховуючи всі її заслуги. Але не забуває Михайло Ломоносов і захопитись багатством і красою держави російської, її неосяжним полям та просторам. Тому поет і закликає звернути на свою батьківщину пильну увагу та зайнятися розробкою природних багатств і це допоможе розвивати науки. Вже свою двадцять другу віршовану строфу поет закінчує зверненням до своїх співвітчизників, намагаючись переконати їх у тому, що обов'язково потрібно займатися наукою. І ось уже в останній ломоносівській строфі звучить нове прославлення Єлизавети Петрівни, адже час її царювання - це мудрий і миролюбний час для всієї країни.
У своєму віршованому тексті поет торкається велика кількістьтим і проблем, тому за змістом схожий на поему. Наприклад, тема процвітання його рідної країни. Тому багато строф в одязі відводиться Петру Першому, який для всіх царственних осіб має бути взірцем. Але при цьому поет радий тому, що нинішня імператриця веде політику миру та розвитку освіти, що, на думку Михайла Ломоносова, має й надалі розвивати рідну державу.
Одна картина оди змінюється іншою: спочатку це опис картини світів, а потім йде хвала Єлизавети Петрівні, яка плавно переходить до звеличення її батька - Петра Великого. І щоб створити його образ повніше і насичено, поет згадує міфологію, порівнюючи Петра з Нептуном і Марсом, які змогли підкорити війну і морські води. І це допомогло зробити Росію могутньою та сильною державою.
Але свою розповідь про великого Петра автор закінчує на сумній та сумній ноті, розповідаючи про його трагічну смерть. І незабаром починається нова частинавіршованого сюжету. Тепер поет знову переноситься в сучасний час і сподівається на те, що Єлизавета продовжить справу свого батька, не забуватиме про розвиток науки і намагатися зміцнювати і розвивати свою державу. Автор оди навіть намагається виробити і ті дії, які вона має для цього вчинити.
І Михайло Ломоносов починає хвалити свою країну, адже йому справді є чим пишатися. Так, країна Росія прекрасна та багата. У ній дуже багато природних багатств. І ось уже перед читачем автор показує всю свою країну, яка простягається далеко, в ній є моря та океани, незвідана Північ і прекрасні гори Уралу, неймовірний Далекий схід та швидкоплинна річка Амур. І поет намагається довести, що така держава просто неможливо залишити неосвіченою і не можна не розвивати її далі. Але щоб можна було освоїти таку країну, необхідно мати величезну кількість освічених та грамотних людей. Саме тому ломоносівська ода закінчується якимось гімном наук, освіти та освіти. Звідси й такий урочистий пафос усього віршованого сюжету твору Михайла Ломоносова.
Художні особливості сюжету Михайла Васильовича визначаються його змістом та, звичайно ж, жанром. У ньому зберігається стійке римування, а також сам твір написано чотиристопним ямбом, в якому міститься десять строф. Автор використовує величезну кількість слов'янізмів, які допомагають йому створити патріотичний та урочистий стиль. Використовує поет та звернення, а також величезну кількість риторичних вигуків та питань. Метафори та порівняння допомагають зробити текст оди більш насиченим та барвистим. Літературна спадщина Михайла Ломоносова, а особливо його ода, присвячена імператриці, посідає почесне місце у літературі Росії.
М. У. Ломоносов – великий вчений, поет. Він став світилом науки XVIII ст. і досі його праці не забуваються. Поезія Ломоносова – не забава, не занурення у вузький, на його думку, світ приватної людини, а патріотична, громадянська діяльність. Саме ода стала головною ліричним жанрому творчості Ломоносова.
Одним з найбільш відомих творівЛомоносова стала ода «На день сходження Єлизавети Петрівни». Ломоносов починає її з прославлення світу:
Царів і царств земних відрада,
Улюблена тиша,
Блаженство сіл, градів огорожі,
Якщо ти корисна і червона!
Коли на трон вона вступила,
Як Вищий подав їй вінець,
Тебе в Росію повернула,
Війні поклала край.
Послав до Росії людину,
Який не чути був від віку.
Крізь усі перешкоди він підніс
Главу, перемогами вінчану,
Росію, варварству знехтую,
Із собою підніс до небес.
Описуючи Петра I, Ломоносов вдається до античної міфології. Образи Марса і Нептуна використовуються для позначення війни і моря, що надає ще більше урочистості одягу.
Ода «На день сходження Єлизавети Петрівни» як похвала імператриці, а й повчання їй. Росія, яку хоче бачити Ломоносов, - велика країна, вона могутня, мудра і перебуває у світі, але головне - таке майбутнє можливе, якщо Росія буде пресвященною державою, існування якої неможливе без освіченого монарха. У відступі до епохи Петра I Ломоносов немовби говорить Єлизаветі, що вона повинна взяти приклад зі свого батька і продовжити його великі справи, зокрема сприяти розвитку науки, як це робив її батько:
…Божественні науки
Через гори, річки та моря,
Поглянь на гори перевищені,
Поглянь у поля свої широкі,
Де Волга, Дніпро, де Об тече;
Багатство, в них таємно,
Наукою буде відверто,
Що щедрістю твоєю цвіте.
Така величезна країна, простори якої простягаються від західних рівнинчерез Урал і Сибір на далекий Східпотребує освічених людей. Адже тільки люди, знаючі людизможуть розкрити всі природні багатства Росії:
Про ви, на яких чекає
Батьківщина від надр своїх,
І бачити таких хоче,
Яких кличе від чужих країн!
Дерзайте, нині підбадьорені,
Промовою вашим показати,
Що може власних Платонів
І швидких розумом Невтонов
Російська земля народжуватиме.
У цих рядках поет також звертає увагу читачів те що, що російська земля здатна дати розуми, рівні тим, «яких кличе країн чужих!». Він дає зрозуміти, що Росія багата не лише природними ресурсами, а й здібними людьми. Людьми, які можуть не лише ввібрати науку, а й посіяти свої плоди. Природним продовженням оди стають рядки:
Науки юнаків живлять,
Втіху старим подають,
У щасливому житті прикрашають,
У нещасний випадок бережуть;
У домашніх труднощах втіха
І в далеких мандрах не завада.
Науки користуються скрізь, –
Серед народів і в пустелі,
У градському шумі і на єдиному,
У спокої солодкі та у праці.
Читаючи ці рядки, мушу погодитися з автором. Людина, яка не має знань, не тільки нецікава і нудна сама по собі, вона ще веде таке ж життя. Не маючи знань, людина не здатна розвиватися духовно, тому, оспівуючи науку, автор оспівує і людську душу. Уславлення людини, її душі та генія є основна думка оди, вона є сполучною ниткою. Наука і знання пов'язують як покоління, а й народи. Знання є основним принципом всього.
Ода Ломоносова є чимось більшим, ніж просто літературний твір- Це послання. Послання не лише імператриці та сучасникам, а й нащадкам. Прекрасний приклад того, що нащадки дотримувалися його завітів, – державний університетімені Михайла Васильовича Ломоносова
Створив собі славу одами, які можна розділити на похвальні або урочисті, і на духовні оди. До перших ( похвальним, урочистим ) відносяться ті, які він писав на різні випадки життя: є оди, присвячені імператриці Єлизаветі Петрівні, Петру III-му, Катерині II-й. Найкраща з цих од написана «На день сходження на престол Імператриці Єлизавети» (див. на нашому сайті її повний текст і короткий зміст). У цьому одязі Ломоносов оспівує «тишу», яку Єлизавета принесла з собою Росії, припинивши війни, встановивши надовго світ.
«Царів і царств земних відрада,
Улюблена тиша,
Блаженство сіл, градів відрада,
Якщо ти корисна і червона!
Навколо тебе квіти рясніють
І класи на полях жовтіють;
Скарбів сповнені кораблі
Дерзають у морі за тобою;
Ти сиплеш щедрою рукою
Своє багатство на землі».
Михайло Васильович Ломоносов
В епоху Ломоносова дуже часто писали оди, які вихваляли якісь військові подвиги, завоювання: Ломоносов, навпаки, оспівує припинення війни, мир, тишу. Потім, звертаючись до своєї улюбленої теми, Ломоносов підносить Єлизавету за те, що вона опікувалася науками.
«Мовчіть, полум'яні звуки,
І вагати припиніть світло,
Тут у світі розширюватимуть науки
Зволила Єлисавет».
Оди Михайла Васильовича Ломоносова. Відео презентація
Але хто ж у Росії відчинив двері наукам? - Петро Великий . Йому належить ця честь; він відкрив її шляхом війни та завоювань Балтійських берегів.
«У полях кривавих Марс боявся,
Свій меч у Петрових даремно руках,
І з трепетом Нептун вдавався,
Дивлячись на Російський прапор».
Дочка Петра Великого, Єлизавета, користуючись завоюваннями батька, йдучи його шляхом, оселила світ і в «коханій тиші» сприяє поширенню наук.
«Ця Тобі єдиною слава,
Монархіня, належить;
Велика Твоя держава
О, як Тобі дякує!»
Тільки поширення освіти може підняти добробут країни, в якій криється такий багатий запас власних сил та талантів; російські люди, окрилені наукою, зможуть показати:
«Науки юнаків живлять,
Втіху старцям подають,
У щасливому житті прикрашають,
У нещасний випадок бережуть!
Ця ода, як і інші похвальні оди Ломоносова, побудована за всіма правилами класичних од, як того вимагала фальшиво-класична школа. У наслідування стародавнім класикам, які співали свої оди на честь якогось героя, вживається слово «співаю». Часто згадуються міфологічні божества - Марс, Нептун; для більшого ефекту, висловлювання захоплення використовується прийом «ліричного безладдя» думок, швидкий перехід із одного предмета в інший.
Майже у всіх своїх похвальних одах Ломоносов говорить про Петра Великого, який завжди був його улюбленим героєм. Ломоносов схилявся перед Петром та її реформами , бачив у яких усе лише хороше; він схилявся перед тієї могутньої енергією, з якою Петро «переміг варварство» і підняв Росію. «Творець, каже Ломоносов,
Послав до Росії людину (Петра),
Який не чути був від віку ».
Образ Петра Великого, створений Ломоносовим, образ «чудотворця-велетня», відобразився в літературі, що послідувала за ним і безсумнівно мав вплив і на Пушкіна.
Духовні оди Ломоносова відносяться до його найкращих поетичних творів. Прекрасна "Ода, вибрана з Йова"; це – переклад біблійного тексту на вірші. Глибока релігійність поета відчувається в його двох одах: «Ранковий роздум про Божу Величність» і «Вечірній роздум про Божу Величність при нагоді великого північного сяйва». Чудово поетичний опис вечора та зоряного неба:
«Обличчя своє приховує день;
Поля покрила похмура ніч;
Зійшла на гори чорна тінь;
Промені від нас схилилися геть.
Відкрилася безодня зірок сповнена;
Зіркам числа немає, безодня – дна.
Піщанка як у морських хвилях,
Як мала іскра в вічному льоду,
Як у сильному вихорі тонкий порох,
Так я, у цій безодні поглиблений,
Втрачаюся, думками втомлений».
Потім слідує опис північного сяйва, що несподівано спалахує на небі серед темної ночі:
«Але де ж, природа, твій закон?
З північних країн встає зоря -
Чи не сонце чи ставить там свій трон?
Чи не крижини чи вміщають вогонь моря?»
Ломоносов дає яскравий, барвистий опис північного сяйва і, звертаючись до «премудрих» (вчених), питає: що це за чудове явище природи? Ніхто з учених не міг ще остаточно його пояснити!
«Сумніння повна ваша відповідь»,
закінчує Ломоносов:
Несвідомий створінь вам кінець:
Скажіть, як великий Творець?
- Як ви вважаєте, чому ода стала одним із головних жанрів літературної творчостіМ. В. Ломоносова?
- Яка, на вашу думку, головна, провідна тема «Оди на день сходження на всеросійський престол Її Величності Государині Імператриці Єлисавети Петрівни, 1747 року»? Як з нею пов'язані інші, здавалося б, теми, що вільно розвиваються?
- Спробуйте охарактеризувати образ імператриці, створений Ломоносовим в оді. Зіставте його із зображенням Єлизавети на відомих вам портретах російських художників XVIII століття.
- Який стосунок висловив Ломоносов до Петра I? Які художні прийоми, властиві класицизму, використані в описі Петра? Як вони впливають сприйняття читача?
- Як зображена в одязі Росія? Що привертає увагу поета? Які епітети і порівняння використовує він, щоб відтворити образ Батьківщини?
Ломоносов віддавав перевагу в художніх творах героїчної тематики, стверджував славу і міць Російської держави, оспівував перемоги російської зброї, бачив майбутнє своєї країни у освіті, поширенні наук, вітчизняної освіти. Завданням прославлення держави і найдостойніших її державних і військових діячів найбільшою мірою відповідала ода. У вірші «Розмова з Анакреоном» Ломоносов пояснив цю свою літературну пристрасть такими словами:
Хоч ніжності серцевої У коханні я не позбавлений, Героїв славою вічної Я більше захоплений.
Хоча в молоді роки Ломоносов любив писати любовні пісні, дві з яких дійшли до нашого часу, головною задачею для нього стало на прикладах вітчизняних героїв виховувати у своїх співгромадянах почуття обов'язку і прагнення до суспільно корисної діяльності. Жанри тоді дозволяв у великому творі поєднувати лірику і публіцистику, висловитися з питань, що мають державне значення, і зробити це, за словами відомого дослідника російської літератури XVIIIстоліття А. У. Западова, сильно, образно, красиво.
Ведущая теми «Оди на день восшест-вия на всеросійський престол…» — тема Росії, її сьогодення та майбутнього, вихваляння її величі, багатства, т. е. тема патріотична. Вона розкривається через ряд підлеглих їй тим, що конкретизують ставлення автора до батьківщини та її народу. Серед них - образи Петра I і імператриці Єлисавети Петрівни, що уособлюють Росію і проводять прогресивні перетворення, тема війни і світа (кохана тиша), тема науки і мистецтва, краса і величезні природні багатства Росії, а також тема молодого покоління, що символізує її майбутнє процвітання.
Уславлення монарха - одна з відмінних особливостей класицистичної оди, так як його образ символізує силу і єдність держави, для російських класицистів - це освічений монарх, що заступається закону, наукам, що бачить метою своєї діяльності благо підданих. Такий в оде зображена Єлисавета Петрівна. Її зображення носить парадний, урочистий характер. Як класицист, Ломоносов в образі монархіні відобразив своє бачення влади і стоїть на її вершині. Імператриця в оді Ломоносова красива і велична (зора прекрасніша за рай), вона припиняє війни в ім'я спокою росів. Словесне опис імператриць в одах Ломоносова (Катерини I, Єлизавети Петрівни і Катерини II) цілком співвідносилося з художнім зображенням їх на портретах класицистів. Створюючи образ російської монархіні, митці дотримувалися формули «Єли-завіту - це Петро сьогодні», маючи на увазі відновлення і продовження петровських перетворень після десятиліття біронівщини за часів правління Анни Іоанівни. Передова частина російського суспільства сподівалася на подальший розвитоксправи Петра за умов мирного часу.
У долинах лунають кліки:
«Велика Петрова дочка Щедроти отчи перевищує, Задоволення муз посилює І на щастя відкриває двері».
Відомий портрет Єлизавети Петрівни І. Вишнякова (1743), який виставлений у Третьяковській галереї. Імператриця велично височить над світом, уподібнюючись до непорушної піраміди. Вона царственно нерухома, що підкреслюється коронаційним вбранням, мантією. Образ самодержиці доповнюється такими атрибутами влади, як корона, скіпетр і держава. На нерухомому обличчі вираз величі та доброзичлива посмішка, звернена до підданих. Схоже, що до такого вигляду Єлисавети звернено слова Ломоносова:
Ця тобі єдина слава, Монархине, належить, Простора твоя держава, О як тобі дякує!
І звернення, характерне для урочистого одичного стилю:
Поглянь на гори перевищені, Поглянь на поля твої широкі.
Як вже було сказано, Петро I для російських класицистів - ідеальний освічений государ, який дбає про зміцнення Російської держави, його військової могутності, розвитку наук і мистецтв. Таким він зображений і в оде «На день сходження на всеросійський престол Її Величності Государині Імператриці Єлисавети Петрівни, 1747». У його зображенні проглядається явна орієнтація на античність, властива створенню образу героя. Автор для показу сили та величі Петра I та його діянь використовує порівняння з богом війни Марсом, який «страшився, свій меч у Петрових даремно руках»; Нептун дивується, дивлячись на створений Петром флот («російський прапор»). Взагалі ж в оді часто згадуються античні реалії - імена богів, музи, Парнас, з яким він порівнює збори муз на російській землі, філософа Платона. Разом з тим Ломоносов бачить у появі Петра Великого божественну волю, во-лю «творця світу», яка прославляє творця, що послав у Росію людини:
Який нечуваний був від віку. Крізь усі перешкоди він підніс Главу, перемогами вінчанну, Росію, грубістю попрану, З собою підняв до небес.
Звичайно, в одах Ломоносова виражене щире захоплене ставлення до Петра, хоч і ідеалізоване. Поет як би забуває, якою ціною досягалися його перетворення. Матеріал із сайту
Порівнюючи Росію коїться з іншими країнами, їх надбанням, Ломоносов Росії віддає перевагу. Це гори перевищені, поля широкі, це великі річки Волга, Дніпро, Об, Лена, рівні за шириною морям, величезний простір земель, багатства, якими хвалиться Індія. До багатств Росії належать глибокі ліси, різноманітний тваринний світ. Як би представляючи імператриці її неосяжні володіння, Ломоносов прославляє Росію. І тут часом буває важко відрізнити об'єкт вихваляння в оді — Єли-совета Петрівна або неосяжна країна, що перебуває в її підданстві. Ці два образи іноді у сприйнятті читачів зливаються в один, що свідчить про пріоритет для поета образу великої рідної держави та її блага.
Ми дар твій до небес прославимо, І знак щедрот твоїх поставимо, Де сонця схід і де Амур В зелених берегах крутиться, Бажаючи ще повернутися В твою державу від Манчжур.
Чи не знайшли те, що шукали? Скористайтеся пошуком
На цій сторінці матеріал за темами:
- епітети до одягу а.к. товстого
- зображено образ імператриці
- художні прийоми в оді на день сходження
- ставлення до героїв в оді на день сходження
- застарілі слова з оди на день сходження
Не всім відомо, що Світило науки 18 століття Михайло Ломоносов був ще й добрим поетом. Той факт, що людина може бути геніальною в таких різних сферах, викликає тільки захоплення. Здебільшого він писав громадянську та політичну лірику.
Твір «На день сходження Єлизавети Петрівни» жанрово відноситься до одягу. Урочиста тональність всього вірша відповідає жанру. Автор вихваляє велику царицю і навіть дає їй поради.
Починається ода із прославлення світу, якого було досягнуто завдяки приходу на царювання Єлизавети Петрівни. "Улюбленою тишею" називає автор цей час. Війни, які так часто вела Росія, затихли, і народ зміг спокійно зітхнути. Мирний час подарував відчуття блаженства селам та огорожу градам.
У одязі автор вихваляє як Єлизавету, а й Петра I. Він представляється як ідеальний правитель, який вивів Росію зі стану варварства новими реформами. Петро войовничий на відміну Єлизавети, проте військові перемоги принесли славу йому державі. Таким чином, Ломоносов філософськи підходить до теми війни та миру.
У вірші Ломоносов як оспівує гуманність цариці, а й дає їй повчання. Як вчений він хоче бачити свою країну освіченою, а для цього правитель має бути сам освічений та сприяти розвитку культури та науки. Вдавшись до образу Петра, автор наче натякає цариці, щоб вона брала приклад зі свого батька, який завжди підтримував науку.
Велике значення мають описи природних багатств Росії: найвищі гори, широкі поля, повноводні річки. Всі вони зберігають у собі таємниці, які може відкрити лише освічений розум. Тому країна так потребує освічених людей. Ломоносов впевнено каже, що у російській землі чимало здібних особистостей, яким просто треба допомогти злетіти. І це одне із завдань мудрого монарха.
Про важливість та потребу науки сказано чимало розумних слівавтором в оді. Ломоносов доводить, що наука потрібна всім: і юнакам, і старим. В юності вона допомагає знайти себе, зрозуміти світ, а в старості дає втіху. Знання можуть прикрасити щасливе життя та вберегти в складних випадках. І в домашніх справах наука може бути втіхою, і в мандрах не бути на заваді. І серед людей, і на самоті людині потрібна наука.
Ломоносов так трепетно ставився до освіти не тільки тому, що сам був ученим, а тому, що вважав, що знання впливають на людську душу. Адже знання розширюють людський світогляд, вказують правильний шлях. Людина, яка не має знань, нудна навіть сама собі. Тому так важливо прагнути стати освіченим.
Ода не тільки вихваляє Єлизавету, в ній є й мудрі поради. Автор звертається до цариці, дає їй повчання, як стати ще краще. Настанови Великого вченого корисні як правителям, а й простим людям.
Цей вірш – мудре послання, яке залишив Михайло Ломоносов цариці, своїм сучасникам та майбутнім поколінням.