Kalina kırmızı shukshina kısa bir okuma yaptı. Vasily Shukshin - kırmızı kartopu
Yegor Prokudin bölgeyi terk ediyor. Hayali kendi işini kurmaktır. Gelecekteki karısıyla tanışması gerekiyor. Egor ve Lyubov Fedorovna birbirlerini sadece yazışma yoluyla tanıyorlar.
Egor arkadaşlarıyla buluşur. Yeniden soymaya hazırlanıyor. Yegor'un arkadaşlarının dediği gibi keder, tüm bunlara katılmak istemiyor. Yakında, polis suç ortaklarını yakaladığı için herkesin dağılması gerektiği ortaya çıkıyor.
Egor, Any ile buluşur. Onu anne ve babasıyla tanıştırır. Aşk gelecekteki koca hakkında her şeyi bilir. Yegor'un mükerrer bir hırsız olduğunu biliyor, ancak onun muhasebeci olduğu ve kazara hapse düştüğü masalını dinliyor. Gelinin babası, alay ve gerginlikle tepki gösterdiği Yegor'a sorar. Kardeş Lyubov, hem Yegor'a hem de geçmişine çok kayıtsız. Herkes kızın seçiminden mutsuz görünüyor. Egor ayrılır ve Lyuba'ya geri dönüp dönmeyeceğini bilmediğini söyler. Ona arkadaşlarının onu kovaladığı anlaşılıyor. Kahraman garip bir hayat sürüyor. İçiyor, yabancılara davranıyor, parayı çöpe atıyor.
Lyuba nişanlısının bir çiftlikte şoför olmasını ayarlar, ancak bir gün sonra işten ayrılır. Egor, Lyuba ile annesine gider. Bir gün Lyubov'un eski kocası ona sarhoş gelir. Yegor, kendisi ve arkadaşlarıyla kavgaya tutuşur. Yegor tarlada çalışıyor. Eski arkadaşlar, Yegor'u sökmek için ormana götürüyor. Lyuba onu ağır yaralı bulur. Yegor ölüyor. Petro, arkadaşlarına yetişir ve onlarla baş eder.
Resim veya çizim Kartopu kırmızısı
Okuyucunun günlüğü için diğer yeniden anlatımlar ve incelemeler
- Özet Vorobyov Bu biziz Lord
Teğmen S. Kostrov 41 sonbaharında yakalandı. Birkaç gün sonra, Almanlar geride kalan yaralı adamları bitirirken, silahların bazen duyulduğu Volokolamsk otoyolu boyunca gönderilirler. Kostrov yaşlı adamla birlikte gider.
- Özet Gorki Yaz Sakinleri
Yazlık evlerden birinde, laik hayattan bıkmış, barış ve sessizlik için çabalayan bir Rus entelektüel grubu toplandı.
- Özet Çözülme Ilya Ehrenburg
O zamanın en büyük sanayi şehirlerinden birinde, insanlarla dolu bir kulüp vardı. Orada bulunanların hepsi, şehirlerinde hevesli bir yazarın romanı hakkında tartıştı ve konuştu. Bu romanı tartışan tüm bu insanlar onu çok sevdiler.
- Cola Bruignon Rolland'ın Özeti
Rolland Cola Breugnon - Cola adlı eserin kahramanı. Kalabalık bir ailesi, dört oğlu, bir kızı ve Glody adında bir torunu var. Mesleği marangozluktur. Yaptığı işte Gerçek adam Sanat
- Özet Kazaklar Arcturus - av köpeği
Yazın nehir kıyısında doktorun evinde yaşıyordum. Bir gün doktor işten eve dönerken kör bir köpek almış. Onu yıkadı, besledi, ona Arcturus lakabını verdi ve yaşamasına izin verdi. Köpek benimle nehir kıyısında yürümeyi severdi.
Shukshin Vasili
kırmızı kartopu
Vasili Şukşin
kırmızı kartopu
Bu hikaye, N. şehrinin kuzeyinde, güzel ve katı yerlerde bulunan bir ıslah çalışma kampında başladı.
Yorucu bir günün ardından akşam olmuştu.
Kulüpte toplananlar...
Havadan yıpranmış yüzü olan geniş omuzlu bir adam sahneye çıktı ve duyurdu:
Ve şimdi eski suçluların korosu bizim için düşünceli "Evening Bells" şarkısını söyleyecek!
Koro üyeleri sahne arkasından teker teker sahneye girmeye başladı. Büyük ve küçük olmak üzere iki grup oluşturacak şekilde oldular. Koro üyeleri görünüşte "melodik" olmaktan uzaktı.
Koro şarkı söyledi. Yani getirilen küçük grup ve büyük olanda başlarını eğdiler ve doğru anda duyguyla vurdular:
Bom, bom...
"Bom-bom" grubunda, kahramanımız - kırk yaşında, kısa saç kesimi olan Yegor Prokudin'i de görüyoruz. Ciddiyetle denedi ve "çaldıklarında" alnını buruşturdu ve yuvarlak köylü kafasını salladı, böylece çanın sesi akşam havasında dalgalanıyor ve sallanıyormuş gibi görünüyordu.
Böylece Yegor Prokudin'in son dönemi sona erdi. İleri - olacak.
Sabah, şeflerden birinin ofisinde şu konuşma geçti:
Söylesene, nasıl yaşamayı düşünüyorsun Prokudin? patrona sordu. Görünüşe göre bunu defalarca sordu - acı bir şekilde, sözleri bir şekilde hazır çıktı.
Açıkçası! - Egor cevapla acele etti, muhtemelen hazırdı, çünkü cevap inanılmaz derecede kolay bir şekilde atladı.
Evet, bunu anlıyorum ... Ama nasıl? Nasıl hayal ediyorsun?
yapmayı düşünüyorum tarım, vatandaş şefi.
Yoldaş.
ANCAK? Egor anlamadı.
Şimdi sizin için her şey yoldaş, - diye hatırlattı şef-nick.
Ah! Prokudin zevkle hatırladı. Unutkanlığına bile güldü. - Evet, evet ... Birçok yoldaş olacak!
Sizi tarıma çeken ne oldu? patron içtenlikle sordu.
Yani ben bir köylüyüm! Biraz. Genel olarak doğayı seviyorum. Bir inek alacağım...
inek? patron şaşırdı.
inek. İşte böyle bir çıkıntı ile. Yegor ellerini gösterdi.
İnek memesine göre seçilmemelidir. Hala gençse, nasıl bir memeye sahip? Ve eskisini seçiyorsun, gerçekten öyle bir memesi var ki... Ne anlamı var ki? Bir inek... narin olmalı.
Öyleyse nedir - bacaklarda? - Yegor bir soruyla ikna oldu.
Bir şey seç. Bacaklar, değil mi?
Neden bacaklarda? Cins tarafından. Irklar var - böyle bir cins ... Örneğin, Kholmogory ... - Şef daha fazlasını bilmiyordu.
İneklere bayılırım," dedi Yegor bir kez daha zorla. "Onu ahıra getireceğim... Onu yere bırakacağım..."
Patron ve Yegor bir süre sessiz kaldılar, birbirlerine baktılar.
İnek iyidir, - şef kabul etti. - Sadece ... peki, bir inekle mi ilgileneceksin? Herhangi bir mesleğin var mı?
Birçok mesleğim var.
Örneğin?
Egor, sanki birçok meslek arasından en azını seçiyormuş gibi düşündü ... nasıl desem - hırsızların amaçlarına en az uygun olanı.
Çilingir...
Telefon çaldı. Patron telefonu açtı.
Evet. Evet. Ve ders neydi? Konu nedir? "Eugene Onegin" mi? Peki, kim hakkında sorular soruyorlar? Tatyana? Peki Tatyana hakkında anlamadıkları şey nedir? Ne diyorum, onlar için var mı ... - Kafa, bir süre alıcıdaki ince, gürültülü bir sesi dinledi, sitemle Yegor'a baktı ve başını hafifçe salladı: her şeyin açık olduğunu söylüyorlar. - Bırakın... Burada dinlenin: orada demagojiye girmesinler! Bu ne anlama geliyor - çocuklar olacak, çocuk olmayacak mı ?! Bunun hakkında ya da bir şey, bir şiir yazılıyor! Ve sonra onlara açıklayacağım! Onlara söyle... Tamam, bekle, Nikolaev sana gelecek. Patron telefonu kapattı ve bir tane daha aldı. Numarayı çevirirken memnuniyetsizce dedi ki: - Doçentler bana ... Nikolaev? Orada edebiyat öğretmeni dersi böldü: sorular sormaya başladılar. ANCAK? "Eugene Onegin". Evet, Onegin hakkında değil, Tatyana hakkında: yaşlı adamdan çocukları olacak mı, olmayacak mı? Git öğren. Haydi. Doçentler, anlıyorsunuz! dedi patron telefonu kapatarak. - Sorular sorulmaya başlandı.
Yegor bu edebiyat dersini anlatırken güldü.
Bilmek istiyorum...
Karın var mı? şef sert bir şekilde sordu.
Yegor göğüs cebinden bir fotoğraf çıkardı ve şefe verdi. Alıp baktı.
Karın mı? diye sordu şaşkınlığını gizlemeden.
Fotoğrafta oldukça güzel bir genç kadın vardı, kibar ve netti.
Gelecek, - dedi Yegor. Şefin şaşırmasından hoşlanmadı. -- Beni bekliyor. Ama onu hiç canlı görmedim.
Bunun gibi?
Yazışma öğrencisi. Yegor uzanıp fotoğrafı çekti. - Affedersiniz. - Ve kendisi de tatlı, basit Rus yüzüne baktı. Baykalova Lyubov Fedorovna. Yüzünde ne güven, ah! Harika, değil mi? Kasiyere benziyor.
Ve ne yazıyor?
Bütün talihsizliğimi anladığını yazıyor... Ama, nasıl hapse girmeyi düşündün anlamıyorum? İyi mektuplar. Selam onlardan... Kocam ayyaştı - beni kovdu. Ve yine de insanlara kızmadı.
Neye bulaştığını anlıyor musun? diye sordu şef alçak sesle ve ciddi bir şekilde.
Anlıyorum, - Yegor da sessizce söyledi ve fotoğrafı sakladı.
İlk olarak, uygun şekilde giyin. Neredesin böyle ... Presnya'dan Vanka ortaya çıkacak. Şef, Yegor'a hoşnutsuzlukla baktı. - Bu ne ... neden böyle giyinmiş?
Yegor botlar, kosovorotka gömleği, sweatshirt ve bir tür üniforma şapkasıydı - amatör sanat etkinliklerine hafif bir katılım ipucu olan kırsal bir sürücü veya bir tesisatçı.
Egor kendine baktı, sırıttı.
Yani rol için gerekliydi. Ve sonra kıyafetleri değiştirmek için zamanım olmadı.
Sanatçılar ... - sadece şef dedi ve güldü. Kötü bir adam değildi ve hünerlerinde sınır tanımayan insanları şaşırtmaktan asla vazgeçmedi.
Ve işte burada - irade!
Bu, kapının Yegor'un arkasından çarptığı ve kendini küçük bir köyün sokağında bulduğu anlamına gelir. Bahar havasından derin bir nefes aldı, gözlerini kapadı ve başını salladı. Biraz yürüdü ve çite yaslandı. Elinde çantası olan yaşlı bir kadın geçiyordu, durdu.
Kendini kötü mü hissediyorsun?
Kendimi iyi hissediyorum anne, - dedi Yegor. - İlkbaharda oturmam iyi oldu. Her zaman ilkbaharda ekmelisiniz.
Nerede oturmalı? Yaşlı kadın anlamadı.
Hapishaneye.
Yaşlı kadın kiminle konuştuğunu ancak şimdi anladı. Opa-erik geri çekildi ve daha da kıyıldı. Yanından geçmekte olduğu çite baktı. Egor'a dönüp baktı.
Ve Yegor elini Volga'ya doğru kaldırdı. "Volga" durdu. Yegor şoförle pazarlık etmeye başladı. İlk başta, sürücü sürmeyi kabul etmedi, Yegor cebinden bir tomar para çıkardı, koridora gösterdi ... ve sürücünün yanına oturmaya gitti.
Bu sırada, Yegor için endişe duyan yaşlı bir kadın onlara yaklaştı - caddeyi geçmek için çok tembel değildi.
Bazı yazarların eserlerini çok mecazi ama aynı zamanda karmaşık olmayan bir şekilde yazdıklarını, yıllar sonra bile eserlerinin anılarının tüm filmlerde kafalarında belirdiğini fark ettiniz mi? Hikayenin kahramanını o kadar canlı hayal ediyorsunuz ki daha sonra okurken uyarlamayla karşılaşınca adeta “Aynen öyle görünüyor!” diye bağırıyorsunuz. "Kalina Krasnaya" (Shukshin) filmini izlerken tam olarak olan budur. Özet Bu hikaye birkaç dakika sürebilir, ancak deneyim sonsuza kadar bizimle kalır.
Vasily Shukshin - büyük trajedi
Edebi eleştirmenler, farklı yetenek ve niteliklerin tek bir bütün halinde birleştirilmesinin, birden fazla neslin okuyucusunu şaşırtacağını ve hayran bırakacağını oybirliğiyle iddia ediyor. Vasily Makarovich'in eseri olsa da Sovyet dönemi. "Kalina Krasnaya" (biraz sonra bölümlerin bir özetini analiz edeceğiz) - en net örnek yazarın nasıl çözüldüğü, okuyuculara sunduğu sorunlar karşısında kendini fark etmez. Shukshin kelimenin tam anlamıyla sanata aitti.
Bazen eleştirmenler, Vasily Makarovich'in kendini "gösterdiğini", daha da fazla tanınmak için gösteriş yaptığını iddia ediyor. Ancak arkadaşları ve akrabaları ve birçok edebiyat eleştirmeni bunun tam tersini söylüyor: Kendisinin herhangi bir belirtisi, "Ben" inin herhangi bir gösterimi ona tamamen yabancıydı. Bu yüzden unutulmaz hale geldi.
Film hikayesi
Örneğin, neredeyse en ünlü eseri olan "Kalina Krasnaya" yı ele alalım. Shukshin (özet duygusal yoğunluğu iletmeyecek, ama en azından hatırlatacak hikaye konusu) bu film hikayesini 1973'te yazdı. Olay örgüsünün dinamizmi, çok sayıda diyalog ve üçüncü tekil şahıs anlatımı eserin edebî özelliklerindendir.
Eleştirmenler, ana karakter olan Yegor Prokudin'in böyle bir görüntüsünün henüz sanatta olmadığını hemen fark ettiler. "Kalina Krasnaya" filmini genel diziden ayıran kişidir. Kısa Açıklama doğası şöyledir: ya nazik ve duygusaldır, karşılaştığı hemen hemen her huş ağacına sarılır ya da kaba ve “bela için tırmanır”; Bir dakika Yegor neşeli ve kibar ve bir sonraki anda zaten bir haydut ve içki aşığı. Bazı edebiyat eleştirmenlerine, böyle bir tutarsızlığın karakter eksikliğinden bahsettiği ve bu nedenle hayatın tüm gerçeğini "Kalina Krasnaya" iletmediği görülüyordu.
Tutarlı tutarsızlık
Prokudin'in eylemlerinin bariz tutarsızlığı aslında basit değil, kendiliğinden de değil. Shukshin başkasınınkini iletmeyi başardı sıradan insan mantık. Anlamıyoruz ve büyük olasılıkla bu kişinin eylemlerini anlamamalı ve kabul etmemeliyiz. Ancak bu, böyle bir yaşamın ilke olarak var olma hakkının olmadığı anlamına gelmez.
Yani, "Kalina Krasnaya", Shukshin. Mükerrir bir hırsız olan Yegor'un, Prokudin'in cezasını çektiği bölgenin başkanından ayrılık sözleri aldığı gerçeğiyle başlayalım. Sabah serbest kalması gerekiyor ve bu adamın bazı hayallerinin farkına varıyoruz: bir inek alıp evlenmek. Egor, seçtiği kişiyi hayatında hiç görmedi. Yazışma yoluyla tanışmışlar.
Bir kez özgür, Prokudin arkadaşlarına gider (anladığınız gibi, ayrıca "kirli eller"). Orada toplanan şirket, bir sonraki soygunun nasıl gittiğine dair haber bekliyor. Herkes Gore'a (Yegor'un arkadaşları ona bu şekilde hitap eder) hapishane hakkında sorular sormaya çalışır ama o bu konuda hiç konuşmak istemez. Bahar sokakta ve Prokudin hayattan zevk alıyor.
Bir telefon görüşmesi toplantıları böler: suç ortakları polis tarafından korunur ve herkesin dağılması gerekir. Hiçbir şeyin kendisini tehdit etmediğini anlayan Prokudin de koşar. İşte alışkanlığın gücü...
Normal bir hayata giden yol
"Kalina Krasnaya" hikayesinde olaylar nasıl gelişiyor? Shukshin (özet, Prokudin'in hayata karşı tutumunun tüm nüanslarını aktarmaz) kahramanını gelecekteki karısı - Herhangi biri ile bir toplantıya gönderir. Onunla tanışır ve onu ailesiyle tanıştırmaya yönlendirir.
Yaşlıları korkutmamak için Lyuba, seçtiği kişinin eski bir muhasebeci olduğunu söylüyor. Ancak ailesiyle yalnız kalan ve soruları yanıtlayan Yegor, “Yedi öldürdüm, sekizinci için zamanım olmadı ...” diyor. Bir kişinin rehabilitasyon hakkına sahip olduğundan emindir ve ceza aldıktan sonra geri dönemez. Ve onu da yargılayamazsın. Kamusal bir figürün rolünü deneyerek "geri" yaşlı insanları ve onların dünya görüşlerini eleştirir.
Ön yargı
Halk ahlakı, "Kalina Krasnaya" hikayesinde oldukça açık bir şekilde belirtilmiştir. Annesi ve gelini Lyuba'nın yeni bir tanıdık hakkındaki konuşmalarının içeriği (Shukshin, toplumun birey üzerindeki etkisini tekrar tekrar gösterir) tek bir nedenden dolayı memnuniyetsizliğe düşer: Yegor hapishaneden yeni serbest bırakıldı. Kadınlar, diğer köylülerin görüşlerini aktarır.
Egor'un kendisi de hamamda Lyuba'nın kardeşi Peter ile vakit geçiriyor. Bu suskun kişi, olup bitenlere kesinlikle kayıtsız. Yegor ile tanışmak ve onunla samimi sohbetler yapmak için çok tembel. Yegor'un Peter'a karşı kızgınlığı olan sahneler, onu hareket ettirmediklerini, ancak sıradan suskunluğu anlayarak, Vasily Shukshin tarafından çok canlı bir şekilde tanımlandı. “Kalina Krasnaya” (bir özeti hatırlamaya çalışıyoruz) Peter'ın hamamdan çığlığıyla devam ediyor, herkes “ağır” alıyor ve kurtarmaya koşuyor. Ama aslında, Yegor yanlışlıkla Peter'a kaynar su sıçradı. Olay bir şakaya dönüşür ve gecenin geri kalanı "sıcak bir dostluk havası" içinde geçer.
Detaylar
Lyuba'nın arkadaşı Varya, Yegor'dan ayrılmayı ve eski kocası Kolka'yı geri almayı teklif eder. Sarhoş olduğu küçük şeyler. Varya gülerek alkolik kocasıyla mutlu hayatından bahseder. Bir ayyaşı oklava ile dövdüğü hikayesi norm, biraz Lyuba kavanozları. Lyuba “herkes gibi” olmak istemiyor ve bu, köylüler için çok can sıkıcı bir durum.
Bu arada Prokudin de hapisten çıktıktan sonra görmeyi başardığı yoldaşlarını düşünür. Hatta onlardan birine (Guboshlep) para gönderiyor. Shukshin neden tüm bunları gösteriyor? Özeti şu anki ilgi alanımız olan “Kalina Krasnaya”, mükerrerlere, kabul edilen normlara aykırı olanlara toplumun ruh halini aktarıyor. Shukshin bu konuyu çalışmalarında gündeme getiremedi.
eğlence düşkünü
Yegor, tanımadığı erkeklerle bir restoranda takılıyor. Mümkün olan her şekilde para ve “sefahat” döküyor (Shukshin'in dediği gibi): şarkı söylüyor, dans ediyor, içiyor ve acıklı konuşmalar yapıyor. Ancak geceye yakın, Lyuba'yı hatırlıyor, onu arıyor ve işin onu şehirde alıkoyduğunu söylüyor. Anne böyle bir "efsane" inanmaz, ancak babası Lyuba'yı kurtarır ve annesine kendini açıklamasına yardım eder. Shukshin'in ısrarla vurguladığı, babasının desteğidir.
“Kalina Krasnaya” - özet yine tüm olayları ve diyalogları içermiyor - Prokudin'in bir taksiye binip Lyuba'ya dönmesiyle devam ediyor. Ama erkek kardeşine gider ve hamamda içmeye devam ederler (Shukshin'in dediği gibi karanlık, sıkışık bir dünyada).
Yeni iş
Sabahları Lyuba'yı çalıştığı çiftliğe gören Yegor, çocukluğunu hatırlıyor - annesi, inek Manka ve çocuksu dikkatsizlik. Lyuba rasgele bir sarhoştan bahseder - eski bir koca. Böylece, gündelik sohbet için, Yegor'un müdürle buluştuğu ve hemen bir şoför olarak iş bulduğu çiftliğe ulaşırlar. İlk görevi tamamlayan Prokudin, çalışmayı reddediyor ve traktörde onun için daha kolay olduğunu söylüyor.
Akşam, Gora ödünç bir damperli kamyonda Lyuba'yı komşu bir köye götürür. Kendisini sosyal hizmet uzmanı olarak tanıtmasını ve yaşlı Kudelikhoy ile konuşmasını ister. Bu ziyaret sırasında kendisi çok ciddi görünüyor ve siyah gözlüklerini çıkarmıyor. Eve giderken Yegor'un annesini ziyaret ettikleri ortaya çıktı.
Shukshin'in "Kalina Krasnaya" hikayesinin kısa bir özeti bile, Prokudin'in ilk kez bir traktörün direksiyonuna oturduğu anın açıklaması olmadan aktarılamaz. Sevinç ve gururla boğulur, sürülmüş toprağın kokusunu alamaz.
Düğümsüz değil
Eski Lyuba'nın evine gelip ehliyetini almaya çalıştığında, Yegor tüm şirketi yumruklarıyla kapıdan dışarı atar. Shukshin'in "Kalina Krasnaya" hikayesinin özeti, bu dövüşün sinema sahnesinin doluluğunu aktaramaz. Ne de olsa sona erdi, çünkü Yegor'un ağır bakışları altında, ona bir kazıkla yürüyen Kolka durdu.
Prokudin'in hayatında başka bir bela vardı. Shura'nın eski arkadaşı şehirden onu ziyarete geldi. Yegor'un eski hayatına dönmesine yardım etmesi gereken Guboshlep'ten para getirdi. Ancak Prokudin, ziyaretçinin yüzüne para fırlatarak böyle bir teklifi reddeder. Yegor, heyecanlı Lyuba'yı sakinleştirmeyi başarır, ancak kendisinin gergin olduğu açıktır.
trajik ölüm
Tarlada çalışırken Yegor, ormanın kenarında eski arkadaşlarıyla birlikte bir Volga fark eder. Onlara gider ve bu arada Guboshlep'in hırsızların hayatından uzaklaştığı için Grief ile intikam almaya karar verdiğini öğreniriz.
Endişeli Lyuba ne olduğunu anlayıp kardeşiyle birlikte ormanın kenarına kadar sürdüğünde, şehrin ziyaretçileri çoktan evden ayrılmıştı. Lyuba ağır yaralı bir Yegor buldu ve o ve Peter Prokudin'e yardım etmeye çalıştı. Ama bir noktada, yakın bir ölüm hissetti ve dinlemek için yere konmasını istedi... Yegor Prokudin, son gücüyle parasını annesine vermesini ister.
"Ve bir Rus köylüsü olarak kendi bozkırında, evinin yakınında yatıyordu..."
Film, 70'lerin yönünün karakteristik özelliklerine sahiptir. Bu, bariz ve canlı bir özgünlükle renklendirilmiş bir hayatın parlak, özgür bir yansımasıdır. Bu, geniş bir izleyici kitlesi için tasarlanmış basit bir resimdir, ancak birçok katmanı olduğu için karmaşıktır. Burada ana soru- "ne?", "nasıl?" değil. Yönetmenin malzeme, araç ve kurgu seçiminde kendini özgür hissettiği görülebilir.
Bazı eleştirmenler, suçlunun çevresiyle sosyo-psikolojik çatışmasını, diğerleri - "suç ve ceza", diğerleri - terk edilmiş bir anneden önce suçluluğun ahlaki anlamını gördü (Ruhunu doldurmak için suçlu olan yalnız bir dışlanmış). Bazıları bu filmin bir şarkı olduğunu yazdı, diğerleri onu şarkı karşıtı bir kompozisyonla suçladı. Ve tüm bu tahminler resmi doğrudan karakterize ediyor.
Filmin yapısı bir tromdur (görüntünün gerçek ve mecazi anlamı). Bir arsa var ve daha birçok katman var (tam da eleştirmenlerin gördüğü gibi).
"Kalina Krasnaya" bir suçluluk ve intikam trajedisidir. Shukshin açısından anlatının bütünlüğü arsa tarafından değil, içinde yer alan insanlık tarafından verilir. Bu filmde öne çıkanlardan bazıları. Örneğin, bir "huş ormanı" görüntüsü, insan saflığı da dahil olmak üzere parlak, temiz bir dünyadır. Veya "beyaz kilisenin" görüntüsü - birkaç kez görünen filmden birkaç kez geçer. Resmin çok mecazi olduğunu söyleyebiliriz, içindeki her şey doğaya lehimlenmiştir. İçindeki manzara şiirsel bir ana motiftir.
Prokudin'in hayatı gibi sakat
anneyle tanıştıktan sonra
ölümünden sonra. Doğrudan bir metafor, kutsal olmayan bir kilise olarak hayatıdır.
Catharsis, Egor'un suçluluğunun, arınma arzusunun ve Lyuba'nın Yegor'a olan sevgisinin farkındalığında ortaya çıkar.
Yegor Prokudin'in imajı çok tartışmalı. Bir tatil arıyor ve hemen şimdi istiyor, aynı zamanda uyum için çabalıyor. Bu bağlamda, resim zıt bölümlerden oluşur - yavaş yavaş artan kontrast.
Sonun (Prokudin'in ölümü) kaçınılmazlığı ayrıntılı olarak gösterilmiştir. Prokudin'in huşları selamladığı ve bir karga ile çarpıştığı bölüm, ardından su basmış bir kilise ile montaj.
SSCB, MOSFILM, 1973, renkli, 108 dak.
Trajik melodram.
Vasily Shukshin'in bu resmi, tüm trajedilerin "iyimser" olduğu Sovyet sanatında son derece nadir bir tür istisnasıdır. Bu hakkında bir hikaye insan ruhu, "hayatta nasıl düzenlenmediğini, nasıl çalıştığını ve yerini nasıl aradığını" anlatıyor.
"Kalina Krasnaya" da Kolokolnikov'un şakaları eski bir suçlu, ahlaksız bir kişi tarafından aptalca provokasyona dönüşüyor. köylü oğlu Egor Prokudin, gezilerinin çevresinden - "hırsızların ahududu", bölgesel bir kasabanın sıkıcı alanı veya hatta Baykalov köylü ailesinin genetik olarak ona yakın evi olsun. Shukshin kahramanının dolaşmasının tür yelpazesi budur: hafif şakalardan, karnaval komedisinden, eksantrik çalışmasının kahramanının ustaca performanslarında da görülebilen aptalca provokasyonlara kadar. Çünkü “Kalina Krasnaya” da, Sovyet sinemasının çoğu zaman gizli bir motifi tahmin edilse de, kesişen bir şey - “yabancılar arasında birimiz, kendi aramızda bir yabancı”, neredeyse tüm ulus olduğunda esas olarak sosyal düzlemde karar verildi. geçmiş kamplara veya hapsedilenlerin akrabalarına değilse de, zorunlu olarak çeşitli "yerinden edilmiş kişilere", askere alınanlara, göçmenlere ve "sınırlayıcılara" aitti. Büyük, uçsuz bucaksız bir ülkede, zorla ya da yüreğin çağrısıyla bir yerden bir yere taşınan hemen herkes, kendisini yabancı bir ortamda uyum sağlamaya, kök salmaya çalışan tumbleweed konumunda buldu. "Kalina Krasnaya"dan önce, Shukshin'in edebiyat ve sinemadaki çalışmaları, genellikle şehir ve kırsalın takıntılı karşıtlığı, kentsel yüzsüzlük, maneviyat eksikliği, köklerden soyutlanma - ve kırsal doğallık, insan bireyselliği, bakış açısından anlaşıldı. yerli toprakla derin bağlantı.
Ve sadece "Kalina Krasnaya" da bu çatışma trajik bir ulusal, "bütün Birlik düzeyinde" anlaşılır - mesele, başarısız köylünün, evini terk ederek, annesine ihanet ederek, ailesi olmadan var olan mükerrer bir hırsız haline gelmesi değildir. , yapayalnız, şahin kadar çıplak. Sanki o zamanlar dünyanın altıda birini oluşturan tüm ülke, nereye yerleşeceğini, kiminle evleneceğini, huzursuzluğuna nasıl huzur bulacağını bilemeyen, kendini “sonsuz huzursuz bir gezgin” durumunda buldu. sadece bir çılgınlık, bir “genişlik koşusu” istemeyen, ancak daha büyük ölçüde varlığın kayıp temellerine düşmekten acı çeken ruh.
Yönetmen tarafından 44 yaşında sahnelenen "Kalina Krasnaya", Shukshin'in boğucu durgunluğa uymayan en itirafçı ve sanatsal açıdan otobiyografik filmi.
Resmin, hapishane amatör performanslarının bir performans sahnesiyle başlaması tesadüf değildir - mahkumların korosu düşünceli ve konsantre bir şekilde, akşamın çaldığı “birçok düşüncenin önerdiği” hakkında bir şarkı ortaya çıkarır. En kolay yol, eski suçlu Yegor Prokudin'in hapisten çıktıktan sonra önceki günahlarının kefaretini ödemek ve aracılığıyla tanıştığı iyi kadın Lyuba Baykalova'ya bağlı olarak “yerli topraklarında” yeni bir hayata başlamak istediğini hesaplamaktır. yazışmalar, ancak eski arkadaşları inatla gitmesine izin vermez ve inatla bir haydut bıçaklaması düzenler. Ama bu bir "suç draması" değil ve beklenmedik şekilde komik sahnelerle tatlandırılmış bir melodram bile değil.
Oyuncular: Vasily Shukshin, Lidiya Fedoseeva-Shukshina, Alexei Vanin, Ivan Ryzhov, Maria Skvortsova, Maria Vinogradova, Ofimiya Bystrova, Zhanna Prokhorenko, Lev Durov, Nikolai Pogodin, Georgy Burkov, Tatyana Gavrilova, Artur Makarov, Oleg Korchikov, Yönetmen: Vasihin Korchikov. Senaryo yazarı: Vasily Shukshin Kameraman: Anatoly Zabolotsky Yapım tasarımcısı: Ippolit Novoderezhkin Besteci: Pavel Chekalov Ses mühendisi: Viktor Belyarov
62. "Bir zamanlar bir şarkı ardıç kuşu vardı" filminin analizi“ŞARKI SÖZCÜĞÜNDE KAPAK”, SSCB, GÜRCİSTAN-FİLM, 1971, s/b, 83 dak.
Film romanı.
Filmin adı, "Bir şarkı ardıç kuşu vardı" türküsünün sözlerinden geliyor. Ve içinde yazar - Otar Ioseliani - kahramana ve bir nedenden dolayı kendine ve tabii ki opera tiyatrosu orkestrası timpani oyuncusunun başrol oyuncusuna hitap eden hüzün, hassasiyet, hafif ironi var. belgesel yapımcısı Gela Kandelaki. Gerçek bir Tiflisli yüzü şimdi bu şehrin lüks sokak kalabalığında eriyor, sonra ön plana çıkıyor. İlk bakışta, anlam ve hedef belirlemeden yoksun olan dürtüsel eylemleri, ya yaşam akışında boğulur ya da onunla mücadele ediyormuş gibi yüzeye çıkar.
işte o burada son an yönetmenin yok edici bakışları altında, davullarını finalin genel müziğine sığdırmak için tiyatro orkestrasında davullarına ulaşmayı başarır. Burada, şelalenin yanındaki çimenlerde, cennetteymiş gibi, içinde doğan melodiyi, müziğini dinleyerek tek başına yatıyor. Yönetmen cömertçe ve kurnazca kahramanına Bach'ın Matthew Passion'ından birkaç çubuk verdi. "Kimi seviyorum - veriyorum" ...
Müzikler, sesler, yönetmen tarafından tam bir senfoni halinde düzenlenen sesler, bu film içinde izlenmesi ve dinlenmesi gereken bir film. İçinde bir tahmin var - araba frenlerinin gıcırtısında. Bir uyarı var - saatin amansız tik taklarında, bu sonsuzluğun habercileri günlük hayatımızda. Ve görsel dizide, şenlikli ve rahatsız edilmemiş - toplantılar, ziyafetler, kısacık sokak temasları, baba evinde kısa bir konaklama - kargaşa, finalde netleşeceği gibi, kahramanın hayatında son sabah, öğleden sonra, akşam. Siyah beyaz tarih mi yoksa hayat mı?!
Kahraman kendini başkalarına mı hediye etti yoksa kendini boşa mı harcadı? Yeteneğinizin, hayatınızın şarabını döktünüz mü, yoksa birinin insan katılımı iletişimine olan susuzluğunu giderdiniz mi? Kibar mı, cömert mi, sevecen mi yoksa sorumsuz mu, dağınık mı, tembel mi? . O zaman, filmin 1971'de gösterime girmesinden sonra eleştirmenler ve izleyiciler kahraman hakkında, filmin anlamı hakkında tartıştılar. Ve yazardan cevap bulamadılar, bildiği için değil, sakladılar. Ama yetenekli, özgür olduğu için farklı bir değerler sisteminde yaşıyordu. “Yukarı” ve “aşağı”, “daha iyi” ve “daha kötü”nün olduğu yerde değil, hiyerarşi yerine rütbenin olduğu yerde, sadece seçin, seçim sürecinin kendisinin kişisel ve sonsuz olduğu yerde, eşit. hayat yolu.
Otar Ioseliani de bize şunu önerdi, 70'lerin sağırları, bastırılmış, standartlaştırılmış, hiyerarşikleştirilmiş, seçebiliyorsanız...
Film sınırlı sayıda piyasaya sürüldü (320 kopya).
Oyuncular: Gela Kandelaki, Gogi Chkheidze, Jansug Kakhidze, Irina Jandieri, Marina Kartsivadze, I. Mdivani, Nugzar Erkomaishvili, Deya Ivanidze, Tamara Gedevanishvili, Maka Makharadze, Revaz Baramidze, Giorgi Margvelashvili, T.mayavili, T.maya Mt. Kahi Kavsadze.
Üretici: Otar Ioseliani.
Görüntü Yönetmeni: Abesalom Maisuradze.
Yapım Tasarımcısı: Dmitry Eristavi.
Besteci: Teimuraz Bakuradze
Ses mühendisleri: Tengiz Nanobashvili, Mikhail Nizharadze, Otar Gegechkori.
Montaj: hayır.
İtalyan gişede 1972'nin En İyi Yabancı Filmi.
Anlatım üçüncü tekil şahıstır. Bol diyalog. Arsa birçok açıdan dinamik, olaylı, melodramatik.
Yegor Prokudin'in bölgedeki son akşamı sona erdi. Sabahleyin şef onu uyarıyor. Egor'un çiftliği olan bir ineği hayal ettiğini öğreniyoruz. Onun müstakbel eş Baykalova Lyubov Fedorovna. Onu hiç görmedi, birbirlerini sadece yazışma yoluyla tanıyorlar. Patron daha iyi giyinmeyi tavsiye ediyor.
Hapisten çıktıktan sonra, Prokudin baharın tadını çıkarır, bir güç dalgası hisseder, yaşam duygusuyla sevinir. Bölgesel merkezde Yegor yoldaşlarına geliyor
"eve". Orada birçok genç var. Diğerleri arasında - Guboshlep, Bulldog, Lucien. Suç ortaklarından bir telefon bekliyorlar: başka bir soygun yapıyorlar. Egor (orada adı Gore) bölge hakkında konuşmak istemiyor, zulme ara vermek istiyor. Lucienne ile dans ederler. Kimsenin Yegor'un ruh halini paylaşmadığı hissediliyor, Lucien bile (işlerinin kötülüğünü ve Yegor'un iç saflığını diğerlerinden daha iyi anlıyor). Guboslap gergin, Lucien Yegor'u biraz kıskanıyor. Zil çaldı: Suç ortakları polis tarafından ele geçirildi, herkes dağılmak zorunda kaldı. Egor da onun için riskli olmasına rağmen koşar. Şehirdeki tanıdıklarını bulmaya çalışır, ancak ona cevap vermek istemezler.
“Ve böylece bölge otobüsü Yegor'u Yasnoye köyüne getirdi” - Lyuba'ya. Onunla otobüs durağında karşılaşır. Çayhanede muhasebeci olduğunu, kaza sonucu hapse girdiğini söylüyor. Lyuba, mükerrer bir hırsız olduğunu biliyor, ancak Yegor'un normal hayata geri dönüş yolunu bulmasını umuyor. Onu anne ve babasıyla tanıştırır. Lyuba, ailesini korkutmamak için Egor'un muhasebeci hakkındaki “efsanesini” kullanır. Ancak Yegor onlarla yalnız kaldığında, Lyuba'nın babası (karısı ona Mikitka diyor) Yegor'u "sorgulamaya" başlar. Alaycı bir şekilde cevap veriyor: Yedi kişiyi öldürdüğünü söylüyorlar, sekizinci işe yaramadı. Egor, herkesin hapse girebileceğine inanıyor (ironik bir şekilde yaşlı adama yılları hatırlatıyor. iç savaş, kolektivizasyon) ve başlamaya karar verirse bir kişiye eziyet edecek hiçbir şey yoktur. yeni hayat. Yegor, halka açık bir figürün, bir komünistin maskesini dener, "geri" yaşlı insanları "kınar".
Sanatla karakterizedir, ironiktir, genellikle rol oynar, şiirleri, şarkıları, aforizmaları hatırlar. Aynı zamanda insanlarda samimiyet arar.
Egor, Lyuba'nın kardeşi Peter ile tanışır. Petro ve Yegor hamama giderler. Petro hem kahramanın geçmişine hem de kendisine kayıtsızdır: tanışmak, iletişim kurmak istemiyor. Yegor kendini fakir bir akraba gibi hissetmekten, herkese gülümsemekten ve aynı zamanda kendine güvenmemekten hoşlanmaz. Petro, Yegor'un şikayetlerine tepki göstermez ve bir süre sonra Yegor, Petro'nun hiçbir önyargısı olmadığını fark eder: O sadece suskundur.
Peter'ın karısı Zoya ve Lyuba'nın annesi onunla Yegor'u tartışır. Lyuba onaylamadığını ifade ediyor. Kadınlar tüm köyün genel görüşünü ifade eder. Luba aniden babası tarafından korunur. Peter'ın çığlığı duyulur. Egor yanlışlıkla onu kaynar suyla haşladı. Zoya korktu, Lyuba'nın babası baltayı aldı - ama her şey bir şakaydı. Sokaktaki komşular aktif olarak neler olduğunu tartışıyorlar.
Shukshin bazen bakış açılarını değiştirir, polifoni oluşturulur.
Baykalovların evindeki akşam huzur içinde ve sakince geçiyor. Yaşlı insanlar bazı eski akrabaları hatırlıyorlar, Lyuba fotoğrafları gösteriyor, Yegor ve Petro hamamdaki olay hakkında barışçıl bir şekilde şaka yapıyorlar. Egor geceleri uyuyamaz, Lyuba ile konuşmak ister, Lyuba onu annesinin onayıyla dışarı gönderir ama o da uyuyamaz.
Yegor bölgesel merkeze gidiyor. Dürüstçe Lyuba'ya diyor ki: "Belki geri dönerim. Belki değil." Yolda arkadaşlarının onun için geri döndüğünü hayal eder. Lipslap'ı düşünüyor. Bölge merkezinde telgrafhaneye gider ve ona para gönderir. Şu anda, işte bir arkadaş olan Varya, Lyuba'ya Yegor'dan ayrılmasını ve eski kocası Kolka'yı geri almasını tavsiye ediyor. Köylülerin Lyuba'nın hareketinden hoşlanmadıkları açıktır, Yegor güvenilmez olduğu için değil, Lyuba herkes gibi davranmadığı için. Varya, oklavayla dövdüğü alkolik kocasıyla yaşamanın kendisi için ne kadar harika olduğunu neşeyle anlatmaya başlar.
Egor "piknik" düzenlediği bir restorana gider. O besler ve sular yabancı insanlar. En sarhoş adamlar toplanır. Egor çok para harcıyor. Lyuba'yı arar ve gece kalması gerektiğini söyler - askeri kayıt ve kayıt ofisi ile ilgili sorunları çözmedi. Bu sırada anne inanılmaz bir şekilde Lyuba'ya Egor'un nerede olduğunu sorar. Yine baba kızını korur ve Yegor'un bir sonraki “efsanesine” inanmaya yardımcı olur.
Yegor “sefahate” (Shukshin'in sözü) devam ediyor: içer, şarkı söyler, dans eder, yaşamı onaylayan pathoslarla dolu konuşmalar yapar. Sonunda Yegor kalan parayı dağıtır, konyak ve çikolata alır, taksiye biner ve Yasnoye'ye gider. Peter'a gelir, banyoda içmeyi teklif eder. Bu "yakın siyah dünyada" konyak içerler ve şafağı "Nemli bir zindanda parmaklıklar arkasında oturuyorum" şarkısıyla selamlarlar.
Sabah Lyuba'ya çiftliğe kadar eşlik eder. Yol boyunca sohbet ederler. Diğer şeylerin yanı sıra, Lyuba, sürekli içen eski kocası Kolka'dan bahseder. Egor çocukluğunu, annesini ve inek Manka'yı hatırlıyor. Lyuba, Yegor'u çiftliğin müdürü Dmitry Vladimirovich ile tanıştırır. Yegor'u çiftlikte bir sürücü olarak ayarlar: yönetmenin acilen bir sürücüye ihtiyacı vardı. Egor yönetmeni beğenmedi: “pürüzsüz, memnun”. Yönetmen Yegor da bundan hoşlanmıyor: “anlamsızca inatçı”.
Shukshin yine objektif olmaya çalışarak bakış açılarıyla oynuyor.
Yönetmen görevi veriyor - ustabaşı Savelyev'i Sosnovka köyünden almak. Egor görevi tamamlar, ancak geri döndüğünde reddeder. daha fazla çalışma. Traktörde daha kolay.
Shukshin, kahramanın eylemlerinin çoğunu açıklamıyor, entrika ve psikolojik tonlar yaratıyor. Görünüşe göre, Yegor'a traktör sürücüsünün, yönetmenin kişisel arabasının sürücüsünden daha bağımsız bir pozisyon olduğu anlaşılıyor. Belki de Yegor'un ruh hali Sosnovka'yı ziyaret ettiği için değişti: daha sonra annesinin orada yaşadığını öğreniyoruz.
Egor, Peter'dan bir damperli kamyon ister ve Lyuba'yı da yanına alır. Yolda, yaşlı bir kadını - Kudelikh'i ziyaret etmek istediğini açıklıyor. İddiaya göre, bir arkadaşı ondan sağlığını öğrenmesini istedi. Lyuba'nın kendini bölge güvenlik servisinin bir çalışanı olarak tanıtması ve onun hakkında soru sorması gerekiyor. Yaşlı kadın kendini anlatır, çocukların kafası karışır. Lyuba onu teselli eder. Egor sessizce oturuyor, siyah gözlük takıyor. Arabayla gittiklerinde Luba'ya bunun annesi olduğunu söyler.
Lyuba evde üç arkadaşıyla eski kocasının yanına gelir. Egor onu evin dışına sürükler. Ağaçlara çekilirler, kavga başlar. Bir içki ile Kolka, bu yüzden biraz kalır. Bir diğeri Yegor'a koşar - Yegor bir darbe ile durur. Kolka kaçar, bir kazık kapar, Yegor'a gider - Yegor onu bir bakışla durdurur.
Sabah, Egor hayatındaki ilk karığı (bir traktörde) yaptı. Sürülmüş toprağın kokusunu içine çeker ve bundan mutluluk duyar.
Shukshin, doğrudan olmayan konuşmanın yardımıyla kahramanın düşüncelerini ve hatıralarını tasvir eder. Bu bölümde, üçüncü kişi ile birinci kişi arasındaki sınır her zaman görünür değildir, çünkü ikincisi görünür. Shukshin, vızıldayan telgraf tellerinin görüntüsünü yönlendirmek için ana motifi yaptı. Daha sonra Yegor öldürüldüğünde bu görüntüyle karşılaşacağız.
Eski suç ortaklarından Shura, Yegor'a gelir. Bir şeyden bahsediyorlar, Shura parayı Guboshlep'ten veriyor (Yegor'un onlara geri verecek bir şeyi olsun diye), ama Yegor bu parayı Shura'nın yüzüne fırlatıyor. Ayrılıyor. Lyuba endişeli, Yegor onu sakinleştirmeye çalışıyor, ancak kendisinin iyi bir ruh halinde olmadığı açık.
Ertesi gün tarlada çalışırlar. Zaten ekildi. Yegor, ormanın yakınında siyah bir Volga'nın durduğunu fark eder. Orada Lipslap, Bulldy ve Lucien'i görür. Onlara gider. Bu arada Lucien, Guboshlep'in Yegor'a dokunmamasını istiyor. Ancak Guboshlep konumunu duygusal olarak ifade eder: Yegor'un artık neredeyse bir aziz olmasını sevmiyor ve sadece günahkarlar. Guboshlep'in üzerinde tehlikenin belirdiğini ve bu nedenle Yegor'la başa çıkmak için zamana sahip olmak istediğini öğreniyoruz.
Shukshin'in Guboshlep'in öfkesi ile Lyuba'nın eyleminin kırsal topluluk tarafından onaylanmaması arasında çizdiği paralellik açıktır: İnsanlar, birilerinin standart dışı, kendi yöntemleriyle hareket etmesinden asla hoşlanmaz.
Lyuba, Yegor'un biriyle nasıl ormana gittiğini görür. Eve koşar - babasının onlara oraya nasıl gideceklerini bile açıkladığı ortaya çıktı. Burada Lyuba, Petro'nun damperli kamyonunu durdurur, ormana doğru sürerler. Suçlular bunu görür, Guboshlep derler - ormandan kaçar, kıyafetlerinin altına bir şey saklar ve giderler.
Egor ağır yaralandı. Lyuba ve Petro onu hızla sürülen bir damperli kamyona koydu. Ama sonra Yegor ölmek üzere olduğunu hisseder ve yere yatırılmasını ister. Lyuba'dan parasını alıp annesine vermesini ister.
“Ve bir Rus köylüsü olarak kendi bozkırında, evinin yakınında yatıyordu. Sanki yalnızca kendisinin duyabileceği bir şeyi dinliyormuş gibi, yanağını yere bastırarak yatıyordu. Bu yüzden çocukken sütunlara yapıştı.
Petro, Volga'yı yakalar. İnsanlar kaçar. Suçluların kaderi mühürlendi.
- Yer değiştirmeye yörüngenin başlangıç ve bitiş noktalarını birleştiren vektör denir Yolun başlangıcını ve sonunu birleştiren vektöre denir
- Yörünge, yol uzunluğu, yer değiştirme vektörü Başlangıç konumunu bağlayan vektör
- Bir çokgenin alanını köşelerinin koordinatlarından hesaplama Köşe formülünün koordinatlarından bir üçgenin alanı
- Kabul Edilebilir Değer Aralığı (ODZ), teori, örnekler, çözümler