Освіта варварського королівства. Держава франків
З прізвища Меровінгів,зайняло всю Галію. Під владою королів цієї династії знаходилися, з одного боку, гало-римляни, з іншого, крім франків (салічних та ріпуарських), та інші німецькі племена, підкорений франками при Хлодвігу та його наступниках (алемани, бургунди, бавари та тюринги). Після смерті Хлодвіга (511) у нього залишилося чотири сини, які розділили спадщину свого батька на чотири уділи,оскільки в цей час у франків ще не виробилося справжнього розуміння того, що така держава, на відміну від приватного маєтку. Хоча молодшому з синів Хлодвіга (Хлотар I) і вдалося знову з'єднати все королівство під своєю владою, але після нього воно знову розпалося. Вже за синів Хлодвіга між окремими Меровінгами відбувалися сваркиі міжусобиці,відрізнялися крайньою розбещеністю і жорстокістю вдач. Окремі частини королівства теж не ладнали між собою. Північно-східну частину монархії (Австразію)населяли ріпуарські франки та інші німецькі племена, які лише дуже слабко підкорялися римським початкам, тоді як північний захід (Нейстрія),південний захід (Аквітанія)та південний схід Бургундія)були, навпаки, дуже романізовані.
Зростання Франкської держави 481-814 рр.
Меровінгські королі прагнули підкорити своїй владі франків нарівні з гало-римлянами, які вже звикли до абсолютної влади імператора, але франки не дуже дружелюбно дивилися на посилення королівської влади.У більшій частині держави, однак, франкські початку побуту занепадали. Народне віче,що мало головне значення в побуті германців на їхній батьківщині, вже стало неможливимпісля того, як франки розселилися по всій Галлії. Місце вічових зборів зайняли при Меровінгах так звані березневі поля,на які королі щороку скликали своє військо, що складалося з франків та галло-римлян; але це були швидше військові огляди,хоча на них відбувалося також утвердження нових законів чи різних королівських розпоряджень. На чолі окремих областей стояли графи(comites), які призначалися королем і користувалися великою владою, але поруч із ними для найважливіших справ продовжували існувати місцеві віча. Таким чином, королі керували державою по-римськи - через чиновників, що призначалися ними; проте, ця система виявилася нездійсненною за тодішнім станом суспільства.
Державне господарство імперії за франківприйшло в Галлії у розлад.Суспільство не хотіло платити податків, уряд не вміло їх стягувати. Не маючи у розпорядженні державних доходів, франкські королі почали винагороджувати своїх слуг, яких доручали ті чи інші посади, пожалуваннями зі своїх маєтків.У Галлії в епоху імперії було багато маєтків, що належали імператорському фіску (скарбниці); ці маєтки дісталися франкським королям, які почали дивитися на них, як на приватну свою власність, і почали щедро їх роздавати за службу, не роблячи великої різниці між суто придворними і державними посадами. Поки таких земель залишалося багато, Меровінги мали чим нагороджувати своїх слуг, але потім вони збідніли і з цим втратили своє колишнє значення.Натомість у суспільстві велику силу забрала знати.Вона склалася з великих землевласників ще римської епохи та з наближених або слуг короля, які збагатилися від королівських пожалувань. З цієї знаті особливо висунулися так звані майордоми(major domus) чи палатні заходи (major palatii), які стояли на чолі всього палацового управління; вони завідували королівськими маєтками та його роздачею і були водночас начальниками королівської дружини. Послаблення державної влади спричинило посилення знаті. Багаті та могутні люди почали утискувати простий народ:сильні забирали у слабких землі, а їх самих підкоряли своїй владі, причому багато бідняків і самі закріпачувалися,щоб знайти собі захист і заступництво у будь-якої знатної і багатої людини.
Королівство франків. Відеоурок
33. Австразійські майордоми
У VII ст. в. головне значення у франкському королівстві набула Австрія,де сильнішими були старі франкські порядки та звичаї. У цій частині держави франків піднявся майордом Піпін Герістальський,який мав дуже багато маєтків і відзначився у боротьбі з саксами. Посада майордома стала спадковою у його прізвищі, і він навіть став називатися герцогом австразійських франків. Син його Карл, прозваний Молотом (Мартелл), переміг і нейстрійських франків і змусив їх підкоритися своїй владі; він завдав також удару алеманам, баварам і тюрингам, які хотіли повернути собі самостійність. Таким чином Карл Мартелл зібрав воєдино знову все королівство.Меровінгські королі за австразійських майордомів були королями лише на ім'я; престолом розпоряджалися майордоми. Окрім війн із сусідами Австразії. Карлу Мартелу довелося ще відобразити нашестя на Галію арабів,незадовго перед тим, що завоювали Іспанію і вторглися в Аквітанію, і ця перемога теж підняла його авторитет. Тим часом матеріальних коштів у нього було замало, бо королівські маєтки майже всі були роздані. Тоді рішучий майорд став користуватися для задоволення державних потреб тими майнами, що належали духовенству та монастирям,що, звісно, викликало невдоволення представників церкви. Син Карла Мартелла, Піпін Короткий,вже не захотів залишатися майордомом і поклав на свою голову королівську корону (752), заснувавши цим нову династію Каролінгів .
Розкладання Західної Римської Імперії сприяло подальшому переселенню багатоликим племенам з Азії та Центральної Європи, яке почалося ще у II столітті. Велике переселення народів призвело до утворення нових держав.
Причини великого переселення народів
Масова міграція численних племен до Західної Європи мала свої причини та наслідки :
- У IV почалася різка зміна клімату.
Постійні неврожаї через похолодання змушували людей шукати тепліший клімат. - Племена із загальним культурно-мовним етносом об'єднувалися у союзи.
Ці альянси племен прагнули захоплення нових територій і підготували основу для зародження вони державності. - Істотний приріст населення, особливо у Південній Європі, також сприяв освоєнню нових земель.
Союзи східних племен, наприклад, праслов'ян, поступово розселилися на території Південно-Східної та Центральної Європи.
Як наслідок, переселення народів призводило до численних зіткнень союзів племен між собою та утворенням варварських королівств. Усе це послужило основою народження нової політичної та релігійної системи біля Західної Римської Імперії.
Рис. 1. Вершник на коні із Хорнхаузена. Близько 700 року.
Освіта Франкського королівства
Племена франків, ім'я яких вперше згадується у III столітті, створили потужний альянс, який включив у собі німецькі племена. Франки постійно вели дрібні локальні війни із Західною Римською Імперією, поступово просуваючись углиб території, колись грізної держави.
Рис. 2. Франкські воїни. 5 століття.
В епоху становлення Франкського королівства основною масою його населення були гало-римляни і вільні франки, нижче ієрархічними сходами були лити, які змогли вийти зі становища рабів, але залишалися залежними від господарів і раби. Родової знаті ще не було, проте досить швидко багатіли дружинники, які згодом стали великими землевласниками.
У V столітті під загрозою навали потужної армії гунів, які змітали все на своєму шляху, франки об'єдналися із спілками племен вестготів та бургундців. У кровопролитній битві на Каталуанських полях 451 року гуни були розбиті. Так виникли перші зародки утворення держави франків. Нижче наведена таблиця дозволить коротко розглянути найважливіші датив історії Франкського королівства:
ТОП-4 статтіякі читають разом з цією
Дата |
Подія |
|
Битва на Катауланських полях. |
|
|
Союз Хільдерика та вождя вестготів Одоара проти алеманнів. |
|
|
Початок правління Хлодвіга. |
|
|
Битва за Суассона. |
|
|
Хрещення Хлодвіга. |
|
|
Битва за Пуатьє. |
|
|
Початок міжусобних війн. |
|
|
640-670 роки |
Подальший розпад держави франків. |
|
Початок правління Піпіна Герістальського. |
|
|
715-741 роки |
Правління Карла Мартелла |
|
Битва за Пуатьє. |
|
|
741-768 роки |
Правління Піпіна Короткого. |
|
768-814 роки |
Правління Карла Великого. |
|
Підписання Верденського договору. |
|
Франкське королівство було поділено на області, куди король призначав своїх намісників-графів. Тому області почали називатися графствами. Граф міг вершити суд, збирати податки та мати невеликий загін. За Карла Великого діяльність кожного керівника областю суворо контролювалася. Для цього до всіх графств королям вирушали так звані ”державні посланці”.
Рис. 3. Погруддя Карла Великого. 15 століття.
Що ми дізналися?
Історія Середньовіччя, що коротко вивчається в 6 класі, не випадково починається з Великого переселення народів. Після захоплення на теренах Західної Римської Імперії, варвари стали утворювати свої держави. Так було створено франкське королівство. А на зміну рабовласницькому строю, що зжив себа, прийшла нова феодальна епоха.
Тест на тему
Оцінка доповіді
Середня оцінка: 4.7. Усього отримано оцінок: 192.
1. Центральні органи державного управління Оскільки у державі франків різницю між загальнодержавними питаннями і справами королівського палацу ще проводилося, то головні керуючі королівським господарством - міністеріали - стали набувати значення вищих посадових осіб держави й фактично очолили управління і суд. Найбільш важливими міністеріалами були такі:
· Палатний мер, або майордом, - головний управитель королівського палацу, а потім глава королівської адміністрації. Власники цієї посади скасували її після того, як самі обійняли королівський трон;
· палацовий граф, чи пфальцграф, - спочатку спостерігав за королівськими слугами, надалі став виконувати судові функції (керував судовими поєдинками, виконанням вироків), потім очолив палацовий суд;
· Тезаурарій - державний скарбник, який керував обліком матеріальних цінностей, що надходили у розпорядження короля;
· Маршал - начальник кінного війська;
· архікапеллан – духовний наставник короля, старший серед палацового духовенства, учасник королівської ради.
2. Система місцевого самоврядування вільних франків поступово замінювалася системою призначуваних посадових осіб – уповноважених короля.
Головною територіальною одиницею країни став сільський округ (паги), що включав кілька сотень. До складу сотні входили громади (марки), що спочатку являли собою об'єднання дворів вільних
селян за сусідським принципом і зберігали самоврядування: народні збори сотень під головуванням виборного сотника вирішували військові, адміністративні та інші питання. Управління округом очолював граф, який мав у своєму розпорядженні військовий загін і командував ополченням паги. За правління Меровінгів виборних осіб замінюють особи, що призначаються - центенарії на Півночі і вікарії на Півдні. Вони підкорялися графу та здійснювали його владу в межах сотні.
На кордонах країни було створено герцогства, що складалися з кількох округів. Управління ними вручалося герцогам, котрі були командирами місцевого ополчення. На них було покладено оборону кордонів.
3. Вищу судову владу здійснював монарх разом із представниками знаті. Найбільш небезпечні правопорушення перебували у компетенції королівської ради.
Основними судовими установами країни були місцеві суди – "суди сотні". Вони розглядали переважну частину справ, оскільки спочатку члени сотні брали участь у управлінні та судочинстві. Народні збори сотні - мальберг - вибирало зі свого середовища суддів - рахінбур-гів, як правило, заможних людей, які користуються повагою. Суд проходив під керівництвом виборного голови – тунгіна. На судовому засіданні були присутні усі вільні та повноправні мешканці сотні.
При Каролінгах загальні судові збори замінили колегіями присяжних, які призначалися зверху: посланці короля - місії - отримали право замість рахинбургов призначати членів суду - скабінів. Обов'язок вільних людей бути присутнім на суді було скасовано. Згодом судова влада зосереджувалась у руках феодалів. Спочатку граф, центенарії чи вікарій лише скликали Мальберг і стежили за правильністю судочинства. Поступово уповноважені короля стають головами судів замість тунгінів. З підпорядкування графам і маркграфам вилучалися лише володіння сеньйорів, які мали імунітет. Вотчинники-імуністи (сеньйори, а також вищі ієрархи церкви) мали повну владу в області суду над селянами, які жили на їхніх землях.
4. Армія У результаті феодалізації змінилася структура війська. Загальнофранкські військові збори народного ополчення вільних селян-франків остаточно замінили щорічними оглядами феодального лицарського ополчення. Було також обмежено участь у ополченні пересічних вільних людей.
Реформа Карла Мартелла призвела до формування великого, добре озброєного кінного лицарського війська, яке складалося з власників бенефіцій, які допомагали й у боротьбі з народними повстаннями.
У 843 р. розкол держави був юридично закріплений у договорі, укладеному у Вердені онуками Карла Великого. Правонаступниками імперії стали три королівства: західнофранкське, східнофранкське та серединне (майбутні Франція, Німеччина та частково Італія).
22. Салічна щоправда як пам'ятник ранньофеодального права.
загальні положення Паралельно з формуванням державності у франкських племен йшло створення права. Для цього він здійснювалася письмова фіксація давньонімецьких звичаїв - запис простого права німецьких племен. Таким чином було записано "варварські правди": Салічна, Рипуарська, Бургундська, Аллеманська та ін.
Салічна правда (Салічний закон) створена на початку VI ст. Останніми рокамижиття і правління короля Хлодвіга, і є одним із найдавніших збірників записів звичайного права германців. Вона поділяється на титутли (глави).
Салічній правді притаманні казуїстичний характер та відсутність загальних, абстрактних понять; описані у ній правові дії та акти відрізняються формалізмом. Вона відтворює різні етапи архаїчної судової процедури.
2. Обов'язкові відносини у Салічній правді висвітлюються слабо, що пояснюється нерозвиненістю товарно-грошових відносин, приватної власності.
Згадуються такі види угод: купівля-продаж, позичка, позика, наймання, міна, дарування.
Передача права власності під час угод здійснювалася публічно шляхом простої передачі речі.
Невиконання зобов'язань або прострочення у їх виконанні спричиняли. собою майнову ответственность. Вимога боргу відбувалося у суворо встановленої формі.
3. Шлюбно-сімейні відносиниСалическая щоправда описує загалом.
Шлюб полягав у формі купівлі нареченої нареченим. Викрадення дівчини з метою одруження каралося штрафом. Перешкодами для укладення шлюбу служили такі обставини:
· Існування законного шлюбу;
· оголошення особи поза законом;
· Наявність близької кревної спорідненості;
· Невільне стан людини.
Про розірвання шлюбу Салічна щоправда не згадує.
Становище жінки у ній визначали пережитки матріархального ладу.
4. Салічна правда передбачає успадкування за законом та за заповітом.
Спадкування за законом здійснювалося по-різному стосовно рухомого і нерухомого майна. При наслідуванні рухомого майна насамперед становили діти, потім мати, брати та сестри, сестри матері, сестри батька, найближчі родичі. З-поміж спадкоємців нерухомості жінки виключалися, земля передавалася тільки по чоловічій лінії.
Спадкування за заповітом здійснювалося шляхом дарування (аффатомії), що здійснювався публічно в народних зборах у суворо встановленої формі: майно передавалося третій особі, яка була зобов'язана пізніше як за рік після смерті дарувальника передати це майно зазначеній особі.
5. Визначення злочинуСалічна щоправда не дає. Зі змісту статей, присвячених злочинам, випливає, що це поняття включалися заподіяння шкоди особистості чи майну і порушення королівського світу.
Види злочину по Салічної правді можна поділити на чотири групи:
· Злочини проти особистості - вбивство, членошкідництво, наклеп, образу, згвалтування;
· Злочини проти власності - крадіжка, підпал, грабіж;
· Злочини проти порядку відправлення правосуддя - неявка до суду, лжесвідчення;
· Порушення приписів короля.
Салической правді відоме поняття обтяжуючих обставин, як вважають групове вбивство, вбивство в поході, спроба приховати сліди злочину, а також поняття підбурювання - до крадіжки або вбивства.
Суб'єктами злочину могли бути вільні франки, літи та раби. Метою покарання є відшкодування шкоди потерпілому та сплата штрафу королю порушення королівського світу.
6. Судовий процесСалическая щоправда наділяла змагальним характером. Процес був усним, голосним, вирізнявся суворим формалізмом. Справа порушувалася лише з ініціативи позивача. Сторони мали рівні права.
Кримінальне та цивільне судочинство здійснювалося в однакових формах.
Як докази на судовому процесі Салічна правда визнає такі:
· Сприсяжництво - соприсяжниками, "свідками доброї слави" обвинуваченого були його родичі, друзі або сусіди;
· свідчення очевидців;
· Ордалії.
23. Сеньоріальна монархія у Франції. Реформи Людовіка IX Святого.
Сеньоріальна монархія мови у Франції зазвичай датується IX-XIII в.
У цей час за умов політичної децентралізації, що призвела до глибокої територіальної роздробленості, королівська влада втратила своє колишнє значення. Король розглядався феодалами як «перший серед рівних» (рп"ггшз т(ег рагез). Фактично його влада поширювалася тільки на королівський домен. У 987 р., з обранням королем Гуго Капета (графа Паризького), припиняється династія Каролінгів. При перших Капетингах. виборність короля зберігається, але майбутній наступник обирався ще за життя правлячого короля; у XII ст. затверджується порядок передачі королівського трону у спадок.
Королівський двір, який здійснював правління, складався із знатних феодалів та палацових слуг (міністеріалів), головну рольу королівській адміністрації до кінця XII ст. грав сене-шал, також впливовими придворними були коннетабль (глава королівської кінноти), королівський скарбник, королівський канцлер. Розвиток феодальних відносин відбилося у зборах королівських васалів - курії короля (сипа Кед15). Органи місцевого королівського управління (прево - виконували адміністративні функції, балі - судові) створювалися лише королівському домені, у великих сеньйоріях діяла своя система місцевого управління, замкнена на відповідного феодала (герцога, графа, барона).
Значно підвищили ефективність королівської влади реформи короля Людовіка IX Капетингу (1226-1270 рр.):
1. Військова реформа - феодальне ополчення в значною міроюбуло замінено загонами найманців та міської міліції.
2. Значне обмеження (фактично заборона) приватних воєн між васалами короля.
3. З королівської курії виділяються спеціалізовані центральні відомства (наприклад, лічильна палата, яка відала королівськими фінансами). У 1260 р. з урахуванням королівської курії створили вищий судовий орган - Паризький парламент.
4. Введення єдиних грошей у всій Франції (до цього кожен великий феодал карбував власну монету).
Перетворення сеньйоріальної монархії в словно-представницьку у Франції зазвичай датується 1302 р., коли король Філіп IV скликав Генеральні штати (щоправда, назва цього верховного французького станово-представницького органу з'явилася пізніше).
24. Ранньофеодальна та сеньйоріальна монархія в Англії.
Перші ранньофеодальні держави в Англії стали утворюватися внаслідок розкладання родоплемінних відносин серед англосаксонських племен. Протягом ІХ-ХІ ст. в Англії остаточно перемагають феодальні відносини: все вільне населення несе різні тяготи на користь держави, залежні і кріпаки - на користь феодалів, які мають над ними судову та особисту владу.
Вся влада в державі зосереджується в руках короля та знаті, яка утворює королівську раду – уантагемот («збори мудрих»). Саме уантагемот стає найвищим органом державної влади. Без його згоди король у відсутності права ні видавати закони, ні здійснювати будь-які інші важливі державні заходи.
Новий етап історії англійської феодальної державності пов'язаний із завоюванням країни в 1066 р. норманським герцогом Вільгельмом Завойовником, який став англійським королем Вільгельмом I.
Після норманського завоювання в Англії було утворено централізована державаіз сильною королівською владою.
Королеві належали верховні права на всі землі країни, що дало йому владу над феодалами. У руках короля були зосереджені законодавча, судова та військова влада.
При королі діяла так звана Королівська курія - дорадчий орган із знаті та наближених короля. Найвищими посадовими особами були: маршал, командувач військом; камерарій, керуючий землями та майном короля; канцлер, керівник королівської канцелярії; юристіарій, перший помічник короля, який заміщав його за відсутності.
На початку XII ст. із Королівської курії виділяється спеціальний орган, який відав виключно питаннями фінансів, - палата Шахової дошки.
1. Основними етапами розвитку англійської феодальної держави є:
· Період англосаксонської ранньофеодальної монархії (IX - XI ст.);
· Період централізованої сеньйоріальної монархії (XI - XII ст.);
· Період станово-представницької монархії (друга половина XIII ст. - XV ст.);
· Період абсолютної монархії (кінець XV ст. - середина XVII ст.).
2. Основні риси суспільного устрою У І ст. н. е. Британія була однією з окраїнних провінцій Римської імперії.
На початку V ст. н. е. римське панування тут припинилося. Почалося завоювання Британії англосаксами - північнонімецькими племенами англів, саксів та ютів, що відтіснили кельтське населення (бриттів) на околиці острова.
До кінця VI ст. біля Британії утворилося сім ранньофеодальних королівств (Уессекс, Сассекс, Кент, Мерсія та інших.), які у IX в. під керівництвом Вессекса об'єдналися в англосаксонську державу - Англію.
Головною особливістю становлення феодалізму в англосаксів є збереження протягом тривалого часу вільної сільської громади.
У перше століття після завоювання основу суспільства складали вільні селяни-общинники (керли) та знатні люди (ерли). Родова знать спочатку займала особливе становище, але поступово була відтіснена дружинниками, на яких спирався король, стверджуючи свою владу, і яким він роздавав земельні пожалування - общинні землі разом із селянами, що жили на них. Селяни несли на користь земельних власників повинності та ставали особисто залежними від своїх панів. Ті селяни, які залишалися вільними, виконували обов'язки на користь держави.
У міру зростання соціальної нерівності та розкладання громади ерли перетворювалися на великих землевласників.
До XI ст. завдяки підтримці як з боку королівської влади, так і церкви, що заохочувала розвиток феодальної власності на землю та виправдовувала закабалення селян, общинні відносини були замінені феодальними.
3. Характеристика державного устрою В англосаксонську епоху потреби оборони у боротьбі з набігами норманів і необхідність згуртування всіх сил панівного класу з метою подолання опору селян закріпачення створили передумови для піднесення та зміцнення королівської влади. Незважаючи на те, що ще зберігалося ставлення до короля як військового ватажка і принцип виборів при заміщенні престолу, монарх поступово затвердив:
· Своє право верховної власності на землю;
· монопольне право на карбування монети, мита;
· Право на отримання натуральних поставок з усього вільного населення;
· Право на військову службу з боку вільних.
Королівський двір став центром управління країною, а королівські наближені – посадовими особами держави. Вищим державним органом був витанагемот - рада вітанів, до якої входили король, найвище духовенство, світська знать. Основними функціями ради вітанів були обрання королів та вищий суд. Місцеве управління Англії зберігало принципи територіального самоврядування.
Головними територіальними одиницями країни у X ст. стали 32 округи-графства, центрами яких були укріплені міста. Найважливіші місцеві справи двічі на рік обговорювалися на зборах графства. У ньому мали брати участь усі вільні люди округу. Міста і порти мали свої власні збори, що згодом перетворилися на міські та купецькі суди. Існували також збори сіл.
Графство очолював елдормен, який призначався королем за згодою віта-нагемота з представників місцевої знаті та керував зборами графства, а також його збройними силами.
До X ст. набуває поліцейські та судові повноваження особистий представник короля - герефа (призначався королем із середнього шару служилої знаті), який наглядає за своєчасним надходженням до скарбниці податків та судових штрафів.
Період централізованої сеньйоріальної монархії Протягом періоду централізованої сеньйоріальної монархії (XI - ХII ст.) в Англії завершилося становлення феодального устрою. Після нормандського завоювання (1066) закріпилася характерна особливістьанглійського феодалізму - політичне об'єднання країни та централізація державної влади.
Королі Нормандської династії знаходили міцну опору у шарі середніх та дрібних феодалів; підтримка великих феодалів мала відносний і тимчасовий характер, оскільки вони прагнули самостійності. Проте при оформленні феодально-ієрархічних сходів встановилася пряма васальна залежність усіх феодалів від короля, що відрізняє Англію з інших країн Європи. У 1086 р. було проведено загальний поземельний перепис ( " Книга Страшного суду " ), яка закріпила за кожним феодалом його земельні володіння і у системі феодальної ієрархії.
Вільні селяни здебільшого були записані в ній як кріпаки - вілани; решта - як фригольдери.
· Для англійських вілланів характерні повинності "з волі лорда", важка панщина, суворе обмеження прав звільнення з наділу, підсудність лише суду свого лорда (сеньйоріальна юстиція);
· Фрігольдерство передбачало вільне тримання, що протиставлялося віланському триманню, на умовах виплати ренти (порівняно низькою). Для селян-фригольдерів були характерні особиста свобода, фіксованість ренти, право вільного заповіту, поділу та відчуження тримання, а також право захисту у королівських судах. В результаті реформ Генріха (правил у 1154 – 1189 рр.) зміцнилися судові, військові та фінансові повноваження королівської влади.
Основні напрями цих реформ – створення системи центральних фінансових та судових установ, а також реорганізація армії. Посиленню монархії сприяли також поява (з X ст.) та зростання міст як центрів ремесла та торгівлі. Міста зазвичай отримували право на самоврядування і щорічно сплачували королю (переважно вони були розташовані на королівській землі) певну грошову суму.
Городяни та фрігольдери потребували охорони з боку королівської влади та підтримували її, що також посилювало монархію. Зважаючи на розвиток товарно-грошових відносин і зростання ринкових зв'язків подати та повинності все більше набували грошового характеру:
· Лицарі, зобов'язані сюзерену військовою службою, вже у XII ст. часто замінювали її грошовим внеском - звані " щитові гроші " ;
· Селяни також замість виконання повинності часто вносили грошові платежі.
25. Велика хартія вольностей 1215 і освіту станово-представницької монархії в Англії.
У XIII ст. в Англії розгорнулася гостра політична боротьба, що визначила її наступне політичний розвиток. Сильній королівській владі протистояли стани, що оформилися. Це був час розквіту феодального устрою. Централізація ленних взаємин у Англії досягла такого рівня, якого знав західноєвропейський феодалізм на той час. Королівська влада здійснювала політичне панування над значною більшістю населення. Противниками сильної королівської влади були феодальні магнати, які хоч і не мали в Англії такої могутності, як у континентальних країнах, але з успіхом могли протистояти королівській владі. При Іоанні Безземельному (1199-1216) боротьба баронів набула національного характеру і отримала підтримку інших активних політичних силкраїни - дворянства та міської верхівки. У країні утворився загальний антикоролівський фронт, очолюваний баронами та вищим духовенством.
Ситуація загострилася у зв'язку з невдалою внутрішньою та зовнішньою політикою. Іоанн вів безперспективну війну у Франції і вступив у конфлікт з могутнім папою римським, який закінчився перемогою останнього. Невдоволення викликали і численні побори, що стягуються всупереч феодальним звичаям. У таких умовах барони разом із лицарями та лондонською верхівкою змусили Іоанна Безземельного 15 липня 1215 р. підписати Велику хартію вільностей. Зразком для неї послужила Хартія вольностей Генріха I проте за своїм змістом Хартія 1215 багатший і ширший. Центральне місце у Хартії займають статті, що виражають інтереси баронів, які очолювали рух. Баронські лени оголошувалися вільно успадкованими володіннями. Король у відсутності права вимагати від молодого барона, який вступав у спадок, більше встановленого здавна у феодальному договорі платежу - рельєфу і обіцяв не зловживати правом опіки над неповнолітніми васалами. Хартія відновлювала деякі сеньйоріальні права баронів, ущемлені внаслідок розширення королівської юрисдикції. Так, заборонялося переносити за королівським наказом позови про власність із курії барона до королівської курії. Король обіцяв усунути всяке свавілля під час оподаткування баронів грошовими повинностями. Тільки в трьох випадках барони були зобов'язані давати королеві помірну грошову допомогу: при викупі короля з полону, при посвяті в лицарі його старшого сина, на весілля старшої дочки від першого шлюбу. Водночас деякі ухвали Хартії захищали інтереси інших учасників руху. Так, підтверджувалися існуючі раніше привілеї та свободи церкви та духовенства, зокрема свобода церковних виборів. Щодо лицарів у Хартії було передбачено обіцянку баронів не брати зі своїх васалів будь-яких зборів без їхньої згоди, крім звичайних феодальних посібників, а також не примушувати їх до виконання обов'язків у більшому розмірі, ніж той, який слідує за звичаєм. Хартія підтверджувала стародавні вільності Лондона та інших міст, а також право купців, у тому числі іноземних, вільно виїжджати з Англії та в'їжджати до неї, торгувати без жодних сором. У Хартії було встановлено необхідну торгівлю єдність заходів і терезів. Вільним селянам було обіцяно не обтяжувати непосильними поборами, не руйнувати штрафами. Деякі положення Хартії відіграли значну роль у політичної еволюціїАнглія. Мова йдепередусім про статті 12 і 14. У статті 12 вказується: "Ні щитові гроші, ні (яка-небудь інша) допомога не повинні стягуватися в нашому королівстві інакше, як за загальною порадою королівства нашого". Стаття 14 визначає склад цієї ради: "А для того, щоб мати спільну раду королівства при оподаткуванні посібником в інших випадках, крім вищеназваних, або для оподаткування "щитовими грошима", ми наведемо покликати архієпископів, єпископів, абатів, графів та старших баронів нашими листами кожного окремо і, крім того, повелимо покликати огулом, через шерифів та бейліфів наших, усіх тих, хто тримає від нас безпосередньо”.
Отже, рада королівства - це збори всіх королівських васалів, які можна як прототип палати лордів. Якщо до цих зборів королівських васалів додати представників від графств і міст, то є англійський середньовічний парламент. Отже, Велика хартія вольностей була прологом історія англійського парламенту. На велику увагу заслуговують статті 39 і 40 Хартії. Перша з них говорить: "Жодна вільна людина не буде затримана або ув'язнена, або позбавлена майна, або оголошена тим, хто стоїть поза законом, або вигнана, або в будь-який інший спосіб знедолена, і ми не підемо на неї і не пошлемо на неї інакше, як за законним вироком рівних його (його перів) і за законом країни». Тоді поняттям " вільна людина " позначався феодал. Однак надалі під "вільною людиною" формально стали розуміти будь-якого вільного жителя Англії. Зміст статті 39 Хартії було згодом розвинене Петиції про право 1628г. і в Хабеас Корпус Акті 1679 р. Стаття 40 Хартії, в якій говориться: "Нікому не продаватимемо справедливість і правосуддя, нікому не відмовлятимемо в них або їх затягуватимемо", - тісно пов'язана за своєю суттю зі статтею 39.
Іоан Безземельний, поступившись перед збройною силою своїх підданих, згодом відмовився від Хартії. Знову почалася збройна боротьба, але смерть Іоанна (1216) завадила довести її до певного результату.
У початку XIIIв. королівська влада зазнала невдач у зовнішньої політики(зокрема, хрестових походів), тому дуже потребувала грошей, які намагалася отримати від своїх підданих. Але королівське свавілля натрапило на опір з боку баронів, яких підтримали лицарі та фригольдери (вільні власники земельних наділів). Король Іван Безземельний у 1215 р. був змушений під їх тиском прийняти Велику хартію вольностей, яка вважається першим англійським конституційним актом.
Більшість статей Хартії стосується васально-ленних відносин короля і баронів і прагне обмежити свавілля короля у використанні його сеньйоріальних прав, пов'язаних із земельними володіннями. Ці статті регламентують порядок опіки, отримання рельєфу (плати за набуття спадщини), стягнення боргу тощо. (ст. 2-11 та ін.).
Водночас серед суто «баронських» статей Хартії вирізняються такі, що мали загальнополітичний характер. Найбільш відверто політичні претензії баронства виражені у ст. 61 Хартії. У ній простежується прагнення створення баронської олігархії шляхом заснування комітету з 25 баронів з контрольними функціями щодо короля. ст. 12, 14 передбачали створення ради королівства, що обмежує владу короля з одного з важливих фінансових питань – стягування «щитових грошей». Статті 21, 34 були. спрямовані на ослаблення судових прерогативів короля (також на користь баронів).
Набагато скромніше місце у Хартії займають статті, що відбивають інтереси інших учасників конфлікту (лицарів, городян, купців). Приміром, ст. 41 Хартії дозволяє всім купцям вільне та безпечне пересування та торгівлю всередині країни без стягнення з них незаконних мит.
Велике значення мала численна група статей Хартії, вкладених у впорядкування діяльності королівського, судово-адміністративного апарату. Так, ст. 40 забороняла стягувати довільні та непропорційні судові мита, а ст. 39 забороняла арешт, ув'язнення, позбавлення володіння, оголошення поза, закону, вигнання або «знедолення яким-небудь чином» вільних людей інакше, як за законним вироком рівних і за законом країни.
Велика хартія вольностей відобразила співвідношення соціально-політичних сил у Англії початку XIII в., і тимчасовий компроміс короля і баронів. Політичні статті Хартії свідчать про те, що барони прагнули зберегти частину своїх імунітетів та привілеїв, поставивши здійснення окремих прерогатив центральної влади під свій контроль або обмеживши їх використання щодо феодальної верхівки.
Доля Хартії чітко продемонструвала безперспективність баронських домагань та незворотність процесів державної централізації Англії. Через кілька місяців після закінчення конфлікту з баронами король Іоан Безземельний, спираючись на підтримку папи римського, відмовився від дотримання Хартії. Надалі королі неодноразово підтверджували Хартію (1216, 1217, 1225, 1297), проте з неї було вилучено понад 20 статей.
З політичних інститутів, передбачених «баронськими» статтями Хартії, більш-менш утвердилася Велика рада королівства, що мала дорадчі функції і складалася з великих феодальних магнатів. У XIII в. він часто називався «парламентом». Однак такий «парламент» не був ні становою, ні представницькою установою. Справжній парламент з'явився в Англії трохи згодом.
Спочатку під час виборів до парламенту не існувало виборчого цензу. Статут 1430 р. встановив, що у зборах графств, які обирали представників у парламент, можуть брати участь фригольдери, які отримували щонайменше 40 шилінгів річного доходу.
Перехід до новій формідержави - до станово-представницької монархії (друга половина XIII ст. - XV ст.) - здійснився в результаті громадянської війни 1263 - 1267 рр.
З кінця XII ст. королівська влада стала завдавати шкоди інтересам значної частини населення: проводилися конфіскації земель, утискалися великі земельні власники, запроваджувалися нові грошові побори та повинності. Країна відповіла на це рядом опозиційних виступів, і на початку XIII ст., після повстання баронів, підтриманого лицарями та городянами, король Іван Безземельний підписав Велику хартію вільностей (1215), яка вважається першим конституційним актом Англії. Головний зміст Хартії – компроміс короля з баронами; вимогам лицарів, городян, купців приділено значно менше уваги.
Після нового політичного конфлікту 1258 р. король Генріх III затвердив Оксфордські провізії, що встановлювали режим баронської олігархії. У відповідь незадоволені лицарі за підтримки городян та деяких баронів зажадали від короля підписання Вестмінстерських провізії, що захищали лицарство та вільних селян від сваволі великих феодалів та королівської адміністрації. У 1263 р. почалася громадянська війна, що тривала до 1267 р. Її результатом було створення першого англійського парламенту, який остаточно утвердився при Едуарді I. У XIV ст. парламент став двопалатним:
· Верхня палата - палата лордів, де засідали барони та вище духовенство;
· нижня палата - палата громад, де засідали лицарі та міська верхівка разом із нижчим духовенством.
Їхня міцна спілка забезпечила палаті громад більший політичний вплив, ніж станово-представницьких зборів в інших країнах.
Спочатку парламент лише визначав розміри податків на нерухомість та подавав колективні петиції на ім'я короля, але поступово закріпив свою компетенцію у таких питаннях:
· Право на участь у виданні законів;
· Право вирішувати питання про побори з населення на користь державної скарбниці;
· Право контролю над вищими посадовими особами;
· Право виступати як найвищий судовий орган.
Управління на місцях здійснювали шериф з помічником - бейліфом, а також коронери та констеблі, що обиралися в місцевих зборах.
Поліцейськими і судовими повноваженнями наділялися мирові судді, які призначалися королем.
Найвищими судами в цей період були Суд королівської лави, Суд загальних позовів та Суд казначейства.
Перший справжній англійський станово-представницький парламент скликано в 1265 р. внаслідок боротьби трьох угруповань: прихильників короля, баронів і лицарства. У 1295 був скликаний «зразковий» парламент, склад якого послужив моделлю для наступних англійських парламентів. Крім особисто запрошених королем великих світських і духовних феодалів до нього увійшли по два представники від 37 графств (лицарі) та по два представники від найважливіших міст.
Створення парламенту спричинило зміну форми феодального держави, виникнення монархії з становим представництвом. До середини XIV ст. англійські стани засідали разом, та був розділилися на дві палати. При цьому лицарі від графств стали засідати разом із представниками міст в одній палаті (палата громад) та відокремилися від найбільших світських та духовних магнатів, які утворили верхню палату (палату лордів).
Спочатку під час виборів до парламенту не існувало виборчого цензу. Статут 1430 р. встановив, що у зборах графств, які обирали представників у парламент, можуть брати участь фригольдери, які отримували щонайменше 40 шилінгів річного доходу.
Франки – група німецьких племен. До ІІІ ст. відомі під назвою іскувонів, або істевонів. У ІІІ ст. розміщувалися за нижньою та середньою течією Рейну. З ІІІ ст. почали завоювання Галлії, що на початку VI ст. призвело до утворення франкської держави. Відомі дві гілки франкських племен - салічні та ріпуарські. Салічні (морські) франки на середину IV в. населяли узбережжя Північного моря від гирла Рейну до Шельди. Потім влаштувалися на території Північної Галлії. Військові ватажки франків королі, герцоги, завоювали землі від Рейну до Сомми, потім між Сеною та Луарою, просуваючись на південь, витіснили готовий за Піренеї. Час існування французької держави – 486-843 гг. Засновник - Меровіг (448-458), нащадок Хлогіона (Першим легендарним королем франків вважається Фарамон (420-428)), саме у нього зустрічаються в гербі три жаби, ймовірно, тотеми язичницького племені, що прийшов із заболочених земель Східної Європи. королю Хлодвігу, перетворилися на золоті лілії - символ королівської влади Франції (пізніше їх стане сім) Фарамон є автором закону, який усував жінок, навіть належали до королівського роду, від управління франками. Меровей) належав до знатного франкського роду. Воював проти гунів у Каталаунській битві, римський федерат. Йому успадкував Хільдерік I (461-481). Його онук - Хлодвіг (466-511). На ім'я Меровіга почала називатися і династія Меровінги.
Меровінг.Найбільш відомий серед Меровінгів Хлодвіг (466-511), V-VII ст. - Меровінгський період франкської держави. В результаті завоювання та підпорядкування інших франкських племен Хлодвіг став королем єдиної християнської держави. За Хлодвіга була завойована Аквітанія (507 р.), за його наступників - Бургундія (534 р.), остготи поступилися франкам Прованс (536 р.), також франкам вдалося підпорядкувати своєму впливу тюрингів, алеманів, баварів, сакси платили їм данину. Зазвичай, на матеріалі франксого держави дослідники простежують розвиток феодальних відносин. Франкська держава дала початок 3 майбутнім державам - Франції, Німеччині, Італії. Процес феодалізації відбувався у формі синтезу пізньоримських і німецьких родоплемінних відносин, що розкладаються. У 486 р. Хлодвіг прийняв римсько-католицьку віру. («Схили, вію, сікамбр», - св. Ремігій (Ремі), який хрестив 25.12.486 р. Хлодвіга). Це мало вирішальне значення для зміцнення держави франків. На відміну від вестготів та інших варварів, які сповідували християнство у вигляді аріанства, яке Римом розглядалося як єресь, Хлодвіг прийняв ортодоксальне віросповідання. А це означає, що він міг воювати проти інших варварських держав, оскільки вони були єретиками. Завоювання Хлодвіга можна розглядати як свого роду хрестові походи. Хлодвіг незадовго до своєї кончини поділив свою державу між синами. Хоча в принципі держава вважалася єдиною і часом об'єднувалася під владою одного короля. (Після Хлодвіга правили - Хільдеберт I (496-558, король Парижа з 511 р., король Орлеана з 558), помер бездітним, йому успадкував його брат Хлотар I (500-561-року життя, 560-561, до цього був королем суассонців), мав 4 синів - Харіберта (561-567), Хільперік I (567-584), Сігеберта, Гонтрана, королями були Харіберт і Хільперік, при Хільперіку починається міжусобна війна 570-584 (через Фредегондика Брунгільди - дружини Сігеберта), королем став син Хільперіка і Фредегонди - Хлотар II (584-628), Дагоберт I (628-639), Хлодвіг II (639-662 - перший з Лінивих королів, саме при ньому висувається палатний мер - Піпін Старий) , що служив ще його батькові Дагоберту), Хлотар III (662-673), Хільдерік, Теодорік, Хлодвіг III (помер у 14 років), Хільдеберт II (-711), Дагоберт II (711-714), Хільперік II, Теодорик IV, Хільдерік III (-751/752).
Франкська держава займала майже всю Галію та значну частину Німеччини, і була сама великою державоюна заході. До його складу входили різні етнічні території. Окремі області - ( Західна частина) Нейстрія (Реймс, Париж, Суассон), (східна частина) Австразія (Камбре, Турне), Бургундія - відрізнялися за рівнем свого соціально-економічного розвитку. Найвідсталіша - Австразія, тут переважало німецьке населення, тому процес феодалізації йшов повільнішими темпами. У Нейстрії (область була сильно романізована, тут гало-римське населення швидко злилося з германцями), Бургундії мало місце велике землеволодіння, області були більш романізовані, ніж Австразія (вплив гало-римських порядків був слабкішим, тут повільно розкладалася громада-марка, велику роль грали аллодисти), швидше йшов процес феодалізації. На чолі окремих областей стояли самостійні королі з династії Меровінгів, які вели міжусобні війни. Найважливішим джереломвивчення громадського ладу франків є Салическая Правда (Lex Salica). Цей запис судових звичаїв салічних франків було здійснено, як вважають, на початку VI ст. за Хлодвіга. На відміну від інших варварських Правд, Салічна Правда представляє більший інтерес, тому що в ній менше простежується римський вплив. У Салічній Правді вперше з'являється поняття «аллад». Спочатку це поняття означало архаїчний порядок успадкування рухомого та нерухомого майна. У розділі LIX «Про аллоди» ясно, що наприкінці VI ст. аллод перетворюється з володіння великої сім'ї у власність малих сімей, що виділилися з неї, та окремих її членів. Протягом VII-VIII ст. аллод перетворився на власність малої сім'ї та її членів. Цей процес розпочався пізньої стадії еволюції землеробської громади, за умов переходу їх у сусідську общину-марку і завершився надрах останньої. Вільно відчужувана власність є повний аллод. Структура громади була поєднанням общинної верховної власності на всій території села з різними правами власності та володіння окремих вільних домогосподарів на різні складові їх земельних наділів. Земельний наділ кожного общинника-домогосподаря складався зі смуг орного поля, городів, садів, виноградників та окремих ділянок лісу чи луки, але стосовно них володар мав права володіння, але не власності. При переході до сусідської громади луки та деякі ділянки лісу поступово перетворюються на складові частини наділу кожного общинника. Однак навіть на пізній стадії розвитку землеробської громади луки та ліси могли бути власністю самої громади та лежати суцільними масивами. Так само була розміщена і загальна для всього села площа орної землі, яка у свою чергу ділилася на різні поля, так звані гевани, або кони (якість грунту). Ці кони об'єднувалися у поля. Тому кожен общинник був пов'язаний у своїй господарської діяльностірозпорядками усієї громади: все робилося в один термін. У цьому практикувалася пасть худоби по жниві і з пари, тобто. система відкритих полів із примусовою сівозміною. Система відкритих полів поєднується здебільшогоз тим типом поселення, що називається «купчастим селом»: будинки розташовані безладно, на значній відстані один від одного, а між ними лежали присадибні ділянки з садами та городами. Неподілені угіддя становили колективну власність громади. У громаді в цей період спостерігається соціальна та майнова диференціація – виділяють 3 основні категорії – знатних, вільних, напіввільних. Це проявляється у Салічній Правді у розмірах вергельда різних категорій населення. Для простих франків – 200 солідів, для антрустіонів – чи посадових осіб – від 600 солідів до 1800 солідів, літи – 100 солідів.
Виникнення алода стимулювало зростання великого землеволодіння у франків. Хлодвіг привласнив собі землі колишнього імператорського фіску. Його наступники прихопили всі вільні землі, які були надбанням громади. З цього фонду королі роздавали землі своїм наближеним і церкви. У VI ст. з'являється прошарок великих землевласників, у маєтках яких працювали літи, вільновідпущеники, раби, гало-римляни, зобов'язані нести повинності (трибутарії) - колишні колони. Одним із соціальних верств варварського суспільства, що послужили матеріалом для формування залежного селянства, були напіввільні - лити та вільновідпущеники. У деяких відносинах становище літів дорівнювало положенню вільних. Напіввільні мали земельні наділи і самостійно господарювали, беруть участь у поході, могли виступати на судових зборах, давати зобов'язання та пред'являти позови, можуть частково розпоряджатися своїм майном і укладати угоди з іншими особами. Їхнє життя захищене вергельдом. Але вони знаходяться в особистій і частково матеріальній залежності від вільних, вільний, що має літа, позначається як його пан. Літ міг бути відпущений на волю. Шлюби між вільними чоловіками та жінками, дочками літів, заборонені під страхом штрафу. За викрадення литом вільної жінки – смерть. У разі вбивства литом вільного вбивця передається у розпорядженні родичів убитого. Положення літа суперечливо: літ споміщений на чужій ділянці, але не як феодально-залежний власник, а скоріше на положенні серва І-ІІ ст., що сплачує натуральні внески пану, але веде власне господарство. У період складання та урочистості феодальних відносин літи перетворюються на феодально-залежних власників великих вотчин, причому власників тяглих мансів, а не прекарних ділянок.
Вільновідпущенники (лібертини) - походили з рабів чи літів, але ділилися на категорії залежно від способу їхнього звільнення. Лише в одного з німецьких племен дофеодального періоду – у салічних франків на початку VI ст. існував лише один «вищий» спосіб відпустки раба або літа на волю, а саме - звільнення здійснювалося за допомогою вибивання монети (денарію) у присутності короля: літ або раб таким чином отримував повну свободу, причому цей акт був незворотним, навіть якщо пан раба був не зацікавлений у цьому. В інших племен існували різні розряди вільновідпущеників, які зберігали матеріальну особисту залежність від звільнив їх патрона і навіть перетворювалися на залежних власників церковних і земель королівського фіску. У лангобардів визволення здійснювалося через денарій у церкві, і раб перетворювався шляхом відпустки на волю на альдія (літа).
Раби – домашні слуги, ремісники, обслуговували окремі галузі господарства. Були раби, які виконували адміністративні доручення. Королівські раби прирівнювалися літам, вергельд становив 100 солідів (у цьому випадку, а так - 30-35 солідів) і обіймали посади на королівській службі. Пізніше раби перетворилися на власників тяглих мансів і злилися із залежним селянством, нижчим його шаром.
Поруч із феодалізацією суспільства йшов процес зародження ранньофеодальної держави. У VII ст. можна говорити, що франкська держава набуває рис ранньофеодальної держави. Король зосередив у руках всі функції управління, центр якого - королівський двір. Влада короля була заснована на тому, що він був найбільшим земельним власником і очолював сильну військову дружину. Державою управляв як своїм особистим господарством. У центральному управлінні франкської держави зберігалися слабкі сліди родоплемінної організації у вигляді щорічних військових оглядів - "березневих", пізніше "травневих" полів. Територіально-адміністративною одиницею були сотні, які об'єднувалися у графства. Управління графством знаходилося в руках графа - королівської посадової особи, яка виконувала адміністративно-судові функції, була головним суддею в графстві і стягувала на користь короля 1/3 судових штрафів. У сотнях збиралися народні збори – маллус, що проходили під керівництвом виборної особи – тунгіна. Але тут також був присутній сотник – центенарій. Потім нижче йшли виборні особи – рахінбурги. За синів Хлодвіга спостерігається ослаблення королівської влади. У VII ст. продовжується відокремлення трьох політичних одиниць у складі франкської держави: Нейстрії, Австразії, Бургундії. Наприкінці VII ст. на південному заході виділяється і Аквітанія. Всі ці області мало пов'язані між собою економічно. Наприкінці VII ст. фактична влада у всіх областях королівства опинилася в руках майордомів (палатних мерів - (посада спадкова) - керуючих господарством королівського двору, або голови королівської адміністрації. Останні Меровінги отримали прізвисько «лінивих» королів. Тому в 687 р. після битви при Тертрі з майордом майордом Австразії Піпін Герістальський (родоначальник династії Піпін Ланденський, потім Гримоальд (володіння Піпінідів землі між Маасом, Мозелем, Рейном) став майордомом усієї франкської держави. Саме Піпін Герістальський започаткував династії Піпінідів, або Каролінгів.
Каролінги.У правлінні Каролінгів у франкському суспільстві склалися основи феодального ладу. Наступник Піпіна Герістальського його син Карл Мартелл (715-741) (правитель з 719 р.) почав своє правління з упокорення внутрішніх смут у королівстві. Розбивши повсталих проти нього феодалів Нейстрії, а потім у союзі з арабами феодалів Аквітанії і власників Провансу, Карл виступив проти німецьких зарейнських племен, що вийшли з покори - саксів, фризів, аламанів, баварів - і знову обклав їх даниною. У 732 р. у битві при Пуатьє розбив Аббдеррахмана (арабів), які завоювавши у VIII ст. Іспанію, вторглися в 720 р. до Південної Галії, погрожуючи франкській державі. Ця битва поклала межу просуванню арабів у Європі. У руках арабів залишилася частина Південної Галлії – Септиманія. Велику роль боротьби з арабами зіграло створене франкське феодальне кінне військо. Так як значна частина вільних общинників не мала матеріальних можливостей для служби в ополченні, Карл провів бенефіційну реформу. Суть, якою полягала в тому, що замість дарування землі, що переважали при Меровінгах, у повну, безумовну власність (аллод), землі стали надаватися в умовну феодальну власність у вигляді бенефіція (благодіяння) - за несення військової службита на термін служби. У разі смерті скаржника або одержувача бенефіція поверталася до початкового власника або його спадкоємців. Якщо спадкоємець бенефіціарію хотів отримати бенефіцій свого попередника або сам бенефіціарій хотів користуватися таким володінням і надалі, потрібно поновлення пожалування. Бенефіцій міг бути відібраний, якщо не виконувалася служба або господарство занепадало. З часом бенефіцій став перетворюватися з довічного на спадкове володіння і протягом IX-X ст. набув рис феоду (льону), тобто. спадкового умовного утримання, пов'язаного з обов'язком несення військової служби. Карл Мартел провів широку роздачу бенефіцій. Землі взяв у церкви, проводячи часткову секуляризацію її земель. Духовенство погодилося на цей захід. Пізніше на церковному синоді було прийнято ухвалу про те, що секуляризована земля залишається у власності церкви, і власники бенефіцій зобов'язані платити за неї невеликий чинш. Крім того, Карл Мартелл винагородив церкву новими земельними нагородами в завойованих областях, де поширювалося християнство. Той, хто отримав бенефіцій, ставав васалом (залежним за умовами володіння), приносив клятву вірності і виконував належні служби, який бенефіцій був сеньйором і зберігав право верховної власності на даровану землю. Ця реформа мала ряд наслідків: 1. зміцнила прошарок дрібних і середніх феодалів, стали основою кінного ополчення і всієї військової організації, попередниці лицарства; 2. зміцнилася феодальна земельна власність та селянська залежність; 3. створювалися поземельні зв'язки між скаржником і бенефіціарієм та відносини васалітету.
З цього часу Каролінги перебували у тісному союзі з католицькою церквою та з її главою – римським папою. У 751 р. Піпін II Короткий звернувся до тата із запитанням: «хто має бути королем франків: той, хто має владу, чи той, хто користується лише титулом?» Папа, який бажав отримати військову допомогу проти лангобардів, відповів, що королем має бути той, хто має справжню владу. У 751 р. Піпін у Суассоні був проголошений королем, а Хільдерік III та його сім'я були пострижені у ченці. За це франки у 754 та 757 роках. здійснили два походи проти лангобардів. Відвойовані у них землі в області Риму та Равенни (Равеннський екхархат) були віддані папі Стефану II («дар Піпіна»). Так виникла Папська область – світське володіння римського престолу. Щоб надати більшу законність цій угоді пізніше було складено фальшиву грамоту - «Костянтинів дар», згідно з якою імператор Костянтин (IV ст.) передав під владу римського єпископа Сильвестра I Римську область і всю Італію, зробивши його своїм «вікарієм» над усією західною частиною Римської імперії. Підробленість цієї грамоти була доведена лише у XV ст. Лоренцо Валлой. Папська держава проіснувала до 1870 року.
Найбільшої могутності франкська держава досягла за Карла Великого (768-814). Герой епосу. Біограф Ейнгард - вчений на той час залишив його життєпис «Життя Карла Великого». Карл Великий проводив завойовницьку політику із створення світової імперії. У 774 р. він здійснив похід до Італії проти лангобардів і захопив усі їхні володіння. У 778 р. - похід в Іспанію і дійшов до Сарагоси, але був змушений відступити, по дорозі ар'єргард його війська під командуванням маркграфа Роланда потрапив у засідку до басків і був знищений. Загинув та Роланд. «Пісня про Роланда». Але в результаті цих походів було створено «Іспанську марку» (Барселонське графство, Каталонія). У 772-804 pp. - Війна проти саксів. 778 р. – скасував Баварське герцогство. Потім Карл здійснив ряд походів проти слов'ян - полабські, підбадьорені, лютичі, сорби, чехи були обкладені даниною. На південному сході франки підпорядкували Словенію (Карінтію), Хорватію. 788 р. франки розгромили аварський каганат. Імперія Карла Великого – від нар. Ебро до нар. Ельби та Балтійського узбережжя, від Ламанша до порівн. Дунаю та Адріатики, включаючи всю Італію. 800 р. став імператором. Папа Лев III коронував його у Латеранській церкві короною «римських імператорів». Щоправда, до 812 р. візантійський імператор не хотів визнавати Карла імператором. За Карла франкська ранньофеодальна держава досягла свого розквіту. У VIII-IX ст. воно все більше почало виступати як знаряддя політичної влади феодалів. Двічі на рік при дворі короля збиралися наради найвпливовіших великих землевласників. За їхньою порадою король видавав укази - капітулярії - з різних питань. Контроль за органами місцевого управління здійснювався через «державних» посланців, які роз'їжджали графствами та спостерігали за діями місцевих посадових осіб. Військові огляди тепер відбувалися у травні – «травневі поля» – з'їзди королівських бенефіціаріїв.
Карл Великий провів нову військову реформу. Тепер служити армії мали лише щодо заможні вільні землевласники, мали 3-4 середніх селянських наділу (манса). Все менш заможні селяни мали об'єднуватися і виставляти 1 озброєного воїна. Військова служба ставала привілеєм феодалів. Г. Дельбрюк (Історія військового мистецтва) вважав, що це було замаскованим податковим оподаткуванням. У більшості випадків, пише він, (с. 8) заклики є фікцією, що служила законним приводом для короля стягувати податки з вільних і разом з тим чиновників, які охороняли останніх від довільних зловживань цим правом (оскільки для селян було дорого споряджати воїнів на війну , особливо дорого коштував кінь). «У всій історії середньовіччя ми знову і знову зустрічаємося з таким порядком, при якому при букві закону громадяни закликалися на війна, а насправді з них цим шляхом стягувалися податки» (Дельбрюк Г. Історія військового мистецтва ...). З кінця VI ст. у війнах Меровінгів вирішальну роль відігравав не загальний заклик, а васали. За онуків Карла Великого остаточно зникли всі сліди існуючих раніше форм загального призову. Тому й військовий устрій базувався не на заклик селянства, який давно втратив свою войовничість. Тому капітулярії Карла Великого слід тлумачити в тому сенсі, що власники наділів або групи таких власників, якщо тільки випадково будь-хто серед них не виявляв добровільного бажання вирушити на війну, передавали спорядження, яке вони були зобов'язані поставити васалу графському, який брав на себе виконання їх військових обов'язків. Таке тлумачення королівського указу було зручно обох сторін - й у селян, й у графа. Армії Карла Великого були нечисленними – 5000-6000 чоловік, обов'язково обоз, стадо забійної худоби, вино тощо. Чисельність бойового складу maxi 10 000 чоловік - найбільша каролінгська армія - не селянське ополчення, а невелике за чисельністю, але висококваліфіковане професійне військо. Податок, що стягується замість військової служби - герибан, відповідав витратам на спорядження воїна і дорівнював 60 солідам. Якщо не хотіли платити податок, то потрапляли до кабалу. Податок 60 солідів дорівнював вартості половинного наділу чи 1/3 багатої садиби із землею. На початку IX ст. ціна зросла вдвічі, вартість сільського двору-садиби становила від 20 до 200 солідів. Вартість озброєння за часів Карла Великого (за Г. Дельбрюком): корова = 1 солід, шолом = 6 корів, поножі = 6 корів, лати = 12 корів, меч з поножами = 7, спис і щит = 2, бойовий кінь = 12; разом = 45 корів = 15 кобилиць, тобто. вартості великої рогатої худоби всього села. Сюди треба додати провіант, віз із упряжним конем, або в'ючну тварину для перевезення цього продовольства, конюха при тварині. За короля була лейб-гвардія (скара). Франкські королі, як і німецькі королі, не мали постійної столиці, а кочували за своєю державою. Резиденціями були Париж, Суассон, Реймс, Орлеан, Аахен. Двір переїжджав від одного продовольчого пункту до іншого. Вже меровінгські королі збудували безліч замків, що знаходилися часто один від одного на відстані лише одного дня шляху і явно призначених для розквартування двору, що подорожує. За перших Каролінгах васал приносив клятву вірності сеньйору, т. е. королю присягали лише його прямі васали. Карл Великий зрозумів небезпеку, в 786 р. під час повстання тюрингів під керівництвом Хардрада, бунтівники посилалися те що, що вони королю не присягали. Король видав едикт, яким всі піддані старше 12 років складали присягу безпосередньо королю (тобто. воїни + духовенство). Формула присяги свідчить, що той, хто приносить присягу, обіцяє таку вірність, яку сеньйор, за своїм правом міг вимагати від свого васала. У 802 р. пояснювалося, що присяга приноситься як монарху, а й усієї династії. Причому під воїном розумівся лише кінний воїн.
Процес феодалізації.До кінця VIII-початку IX ст. можна говорити про складання феодального ладу у франкській державі. Одним із найпоширеніших способів втягування вільного селянства в залежність ще за міровінгів була практика передачі землі в прекарій (precaria). Прекарій- це умовне земельне утримання, яке великий власник передає у тимчасове користування (іноді кілька років, іноді довічно). За це потрібно нести оброк та панщину. Існувало кілька видів прекаріїв. Precariadata -надання вотчинником своєї землі власнику. У VIII ст. землероби нерідко передавали свої наділи монастирям, світським сеньйорам, а потім отримували їх на правах прекарію. (precariaoblate) - повернутий прекарій.Іноді селянин заповідав свій монастирю і за це отримував у володінні ділянку монастирської землі. Обом наділами він користувався довічно, а після його смерті вони (дільниці) відходили до монастиря. Цей вид прекарію називався precariumremuneratorium - прекарій звинагородою. Мабуть, прекарій часто поєднувався з комендацією,так що власник землі виявлявся таким шляхом і в особистій залежності від вотчинника. Процес концентрації влади в руках магнатів призвів до того, що королі не в змозі перешкоджати цьому процесу, були змушені санкціонувати його шляхом спеціальних пожалувань, т.зв. імунітет.Заборонялося посадовим особам вступати на територію, що належить тому чи іншому магнату, для виконання на ній будь-яких судових, адміністративних, поліцейських чи фіскальних функцій. Усі ці функції передавалися магнатам та його помічникам. Імунітет сприяв посиленню незалежності феодалів від центральної влади. Зростанню політичної самостійності феодалів сприяло та розвитку васальних відносин. Васал зобов'язувався служити своєму сеньйору, стаючи його людиною. (hommo - оммаж), а сеньйор мав захищати васала. У 847 р. онук Карла Великого Карл Лисий у Мерсійській капітулярії ухвалив - «щоб кожна вільна людина вибрала собі сеньйора». Так було узаконено васалітет.
Феодальна вотчина. (сеньйорія).Феодальний маєток. Існувала кілька типів. Виділяє вотчину двох основних типів: маєтку, що ділився на домени та утримання дрібних землевласників; вілл, що складалися з дрібних утримань. Причому вотчина у різних галузях франкської держави була різною. Іноді вона збігалася із селом, іноді ні. Зараз дійшли висновку, що існування вільних хліборобів і вотчини не є взаємовиключним явищем, особливо в тому регіоні, де формувалася франкська держава. Джерелами вивчення великої феодальної вотчини каролінгського періоду є політики, капітулярії, картулярії. Вотчина - це організація експлуатації залежного селянства. Зазвичай ділилася на домен (панська земля), і наділи селян (манси в західній частині франкської держави, гуфи - у східній, колоніки - на півдні). Причому наділи були тяглими, вільними (інгенуїльні), литські, рабські (сервильні). Селяни за своїм становищем ділилися на 3 групи - колони, лити, раби. Характер господарства вотчини був натуральним, хоча деякі дослідники (А. Допш, М. Блок, ін.) вважають, що й цей час товарно-грошові відносини існували. Тобто. при існуванні значних натуральних поборів були й невеликі грошові. Селяни своєму сеньйору сплачували чинш, різні баналітетні платежі, натурою оброк, відпрацювання, десятина тощо. Основною формою світського тримання був феод, що передавався у спадок від батька до старшого сина за законом старшинства на особливих умовах. Було встановлено і ієрархія ленних зв'язків. По Керсійському капітулярію 877 було сказано, що офіційно визнається спадковість графської посади. Імператор, король, герцог, маркграф (маркіз), граф, віцеграф (віконт), барон, лицар.
У 813 р. помер Карл Великий, йому успадкував у 814 р. Людовік Благочестивий (814-840). Його сини зажадали розділу, який був і зроблений у 817 р. Піпін – Аквітанія, Людовік – Баварія, Лотар – імператор. Цей розділ не задовольнив нікого. У 819 р. Людовік одружився знову, тому довелося наділяти землями та його. молодшого синаКарла. Така ситуація призвела до серії міжусобних війн, під час яких Людовік потрапив у полон до синів. Після його смерті ворожнеча між братами ще більше загострювалася. Людовік Німецький, об'єднавшись із Карлом Лисим, воював проти Лотаря. У битві за Фонтенуа в 841 р. Лотар зазнав поразки. У 842 р. Карл і Людовік відновили союз у Страсбурзі. Причому тут виявилося, що війська не розуміють одне одного. Клятва вимовлялася двома мовами - романською (старофранцузькою) та німецькою. У 843 р. у Вердені стався остаточний поділ імперії Карла Великого: Лотар - імператор - землі у Північній Італії та коридор між Західно-Франкським та Східно-Франкським державами (всі землі від гирла Рейну до гирла Рони, + Фрісландія); Людовік Німецький - Східно-франкська держава (всі землі праворуч Рейну крім Фрісландії, на лівому березі Рейну - Шпейєр, Вормс, Майнц); Карл Лисий – Західно-Франкська держава (землі на захід від Рейну). Найбільш строкатим була доля Лотаря - Бургундія, Лотарингія, німецька Фризія. Незабаром Лотарингія та Фризія відійшли до Німеччини, Прованс та Бургундія – окремі королівства. Нащадки Лотаря втратили імператорську корону, на початку X в. Імператорський титул.
Врубель І., Савушкін А. Меровінги - перші французькі королі// Історик та художник. №1. 2005. С.7-22.
Вступ.. 2
Виникнення держави у франків.
Формування феодального суспільства та держави франків. 4
Державний ладфранків. 10
Франкська імперія у VIII-IX ст. 14
Висновок. 16
На величезній території Римської імперії було розсіяно безліч варварських племен: готи, франки, бургунди, аламани, англосакси та ін.
Римляни все частіше використовували німців як найманих солдатів і поселяли їх у своїх кордонах. У V ст. найвищі звання римських магістратів стали носити вожді варварських племен, які очолювали союзні Риму армії, які уклали угоду про перехід під владу Риму.
Занепад імператорської влади, дедалі зростаюча непопулярність римського правління створювали сприятливі умови королям-союзникам Риму розширення повноважень, задоволення їх політичних претензій. Вони часто з посиланням на імператорське доручення надавали всю повноту влади, стягували податки з місцевого населення та ін.
Вестготи, наприклад, поселені Римом як своїх федератів у 412 році в Аквітанії (Південна Франція), згодом розширили територію свого Тулузького королівства за рахунок територіальних завоювань, визнаних у 475 римським імператором. У 507 році це королівство було підкорене франками. У 476 році влада в Західній Римській імперії була захоплена одним із варварських воєначальників Одоакром. Він був убитий в 493 році засновником королівства остготів Теодоріхом I, який встановив своє одноосібне правління у всій Італії. Це королівство впало у 555 році. Виникали та поглиналися внаслідок кривавих воєн, міжусобиць та інші "племінні держави" варварів.
Але особливу роль Західної Європи судилося зіграти салическим (приморським) франкам, які входили у союз німецьких племен, що склався III в. на північно-східному кордоні Галлії, провінції Римської імперії.
Салічні франки, на чолі зі своїм вождем Хлодвігом (481-511 рр.), в результаті переможних війн у Галлії, іноді в протиборстві, іноді в союзі з Римом, створюють велике королівство, що тягнеться до 510 від середньої течії Рейна до Піренеїв. Хлодвіг ж, утвердившись як представник римського імператора, стає володарем земель, володарем єдиного, не племінного, а територіального королівства. Він набуває права диктувати власні закони, стягувати податки з місцевого населення та ін.
Галія, проте, ще довго зберігалася під покровом Східної Римської імперії (Візантії). Лише у VIII ст. титул римського імператора присвоєно франкскому королю Карлу Великому. Завдяки впливу Риму та римської християнської церкви Галія всупереч географічній роздробленості зберігала протягом століть своєрідну єдність, перетворившись під час тривалого еволюційного процесу на ту Франконію, яка стала прародителькою майбутньої Франції та Німеччини, а також територіальною першоосновою розвитку західної християнської цивілізації.
Для Галлії п'яте століття стало часом глибоких соціально-економічних перетворень. У цій найбагатшій провінції Риму (територія, що майже збігається з нинішньою Францією), знайшов свій прояв глибоку кризу, що охопила імперію. Почастішали виступи рабів, колонів, селян, міської бідноти. Рим не міг захищати кордону від вторгнень іноземних племен і передусім німців - східних сусідів Галлії. У результаті більшість країни виявилася захопленою вестготами, бургундами, франками (салічними і ріпуарськими) та деякими іншими племенами. З цих німецьких племен в кінцевому півдні виявилися найбільш сильними салічні франки (можливо, від Sala так називалася в давнину одна з річок нинішньої Голландії). Їм знадобилося трохи більше 20 років, щоб наприкінці V – на початку VI ст. захопити більшу частину країни.
Виникнення класового суспільства у франків, що намітилося вони ще до переселення на нову батьківщину, різко прискорилося в процесі завоювання Галлії.
Кожен новий похід збільшував багатства франкської військово-племінної знаті. При поділі військового видобутку їй діставалися кращі землі, значну кількість колонів, худоби та ін. Знати піднялася над рядовими франками, хоча останні ще залишалися особисто вільними і навіть не відчували спочатку посилення економічного гніту. Вони розселилися на новій батьківщині сільськими громадами (марками). Марка вважалася власником усієї землі громади, що включала ліси, пустки, луки, орні землі. Останні ділилися на наділи і досить швидко перейшли у спадкове користування окремих сімей.
Галло-римляни опинилися в положенні залежного населення, яке за чисельністю в кілька разів перевищує франків. Разом про те галло-римська аристократія частково зберегла свої багатства. Єдність класових інтересів започаткувала поступове зближення франкської та гало-римської знаті, причому перша стала домінуючою. І це особливо далося взнаки при формуванні нової влади, за допомогою якої можна було б зберегти в своїх руках захоплену країну, тримати в покорі колонів і рабів. Колишня родоплемінна організація необхідних сил та засобів для цього дати не могла. Установи родоплемінного ладу починають поступатися місцем нової організації з військовим вождем - королем і особисто відданою йому дружиною на чолі. Король та його наближені фактично вирішують найважливіші питання життя країни, хоча ще зберігаються народні збори та інші інститути колишнього ладу франків. Формується нова "публічна влада", яка вже не збігається безпосередньо із населенням. Вона складається не тільки з озброєних людей, які не залежать від рядових вільних, але й примусових установ різного роду, яких не було при родоплемінному ладі. Твердження нової публічної влади було пов'язане із запровадженням територіального поділу населення. Землі, заселені франками стали ділитися на "паги" (округи), що складалися з дрібніших одиниць - "сотень". Управління населенням, яке проживало в пагах і сотнях, вручається особливим довіреним особам короля. У південних районах Галлії, де колишнє населення багаторазово переважало спочатку, зберігається римське адміністративно-територіальне поділ. Але тут призначення посадових осіб залежить від короля.
Виникнення держави у франків пов'язане з ім'ям одного з їхніх військових вождів - Хлодвіга (486-511) з роду Меровінгів. Під його пануванням була завойована основна частина Галлії. Далекоглядним політичним кроком Хлодвіга було прийняття ним та його дружиною християнства за католицьким зразком. Цим він забезпечив собі підтримку галло-римської знаті і панувала в Галлії,католицької церкви.
Завойовницькі війни франків прискорили процес створення франкської держави. Глибинні причини становлення франкської державності коренилися у розкладанні франкської вільної громади, у її класовому розшаруванні, що розпочалося ще перших століттях нової ери.
Держава франків за своєю формою була ранньофеодальної монархією.Воно виникло в перехідному від общинного до феодального суспільства, яке минуло у своєму розвитку стадію рабовласництва. Це суспільство характеризується багатоукладністю (поєднанням рабовласницьких, родоплемінних, общинних, феодальних відносин), незавершеністю процесу створення основних класів феодального суспільства. Внаслідок цього ранньофеодальна держава несе на собі значний відбиток старої громадської організації, установ племінної демократії.
Держава франків пройшло у своєму розвитку два основні періоди (з кінця V до VII ст. і з VIII до середини IX ст.). Рубіж, що розділяє ці періоди, характеризується як зміною правлячих династій (на зміну Меровінгам прийшли Каролінги). Він став початком нового етапу глибокої соціально-економічної та політичної перебудови франкського суспільства, в ході якої поступово складалася власне феодальна держава у формі сеньйоріальної монархії.
У другому періоді в основному завершується створення великої феодальної земельної власності, двох основних класів феодального суспільства: замкнутого, ієрархічно підпорядкованого, пов'язаного васально-ленними узами класу феодалів, з одного боку, і експлуатованого ним залежного селянства - з іншого. На зміну відносної централізації ранньофеодальної держави приходить феодальна роздробленість.
У V-VI ст. у франків збереглися ще общинні, родові зв'язки, відносини експлуатації серед самих франків були розвинені, нечисленною була і франкська служила знать, сформована в правлячу верхівку під час військових походів Хлодвіга.
Найбільш яскраво соціально-класові відмінності в ранньокласовому суспільстві франків, як свідчить Салічна правда, правовий пам'ятник франків, що відноситься до V ст., Виявлялися в становищі рабів. Рабська праця, однак, не набула широкого поширення. Раб на відміну вільного общинника-франка вважався річчю. Його крадіжка прирівнювалася до крадіжки тварини. Шлюб раба з вільним тягнув у себе втрату останнім свободи.
Салическая щоправда вказує на наявність у франків інших соціальних груп: служила знати, вільні франки(общинники) та напіввільні літи.Відмінності між ними були не так економічними, як соціально-правовими. Вони були пов'язані головним чином з походженням та правовим статусом особи або тієї соціальної групи, до якої ця особа належала. Важливим фактором, що впливає на правові відмінності франків, стала приналежність до королівської служби, королівської дружини, до державного апарату, що складається. Ці відмінності найяскравіше виражалися у системі фінансових відшкодувань, які служили охороні життя, майнових та інших прав окремих осіб.
Поруч із рабами існувала особлива категорія осіб - напіввільні літи, життя яких оцінювалася половиною вергельда вільного, 100 солідів. Літ являв собою неповноправного жителя громади франків, який перебуває в особистій та матеріальній залежності від свого пана. Літи могли вступати у договірні відносини, відстоювати свої інтереси у суді, брати участь у військових походах разом із своїм паном. Літ, як і раб, міг бути звільнений своїм паном, у якого проте залишалося його майно. За злочин литу покладалося, зазвичай, те саме покарання, як і рабу, наприклад смертну кару за викрадення вільної людини.
Право франків свідчить і про майнове розшарування франкського суспільства, що почалося. У Салічній правді йдеться про панську челядь або дворових слуг-рабів (виноградарів, конюхів, свинопасів і навіть золотих справ майстрів), які обслуговують панське господарство.
Водночас Салічна правда свідчить про достатню міцність общинних порядків, про общинну власність на поля, луки, ліси, пустки, про рівні права общинників-селян на общинний земельний наділ. Саме поняття приватної власності на землю у Салічній правді відсутнє. Вона лише фіксує зародження аллода, передбачаючи право передачі наділу у спадок по чоловічій лінії. Подальше поглиблення соціально-класових відмінностей у франків і було безпосередньо з перетворенням аллода на первісну форму приватної феодальної земельної власності. Аллод - відчужуване, що переходить у спадок землеволодіння вільних франків - склався в процесі розкладання громадської власності на землю. Він лежав основу виникнення, з одного боку, вотчинного землеволодіння феодалів, з другого - земельного тримання залежних від нього селян.
Процеси феодалізації у франків отримують потужний імпульс у ході завойовницьких воєн VI-VII ст., коли до рук франкських королів, служивої аристократії, королівських дружинників переходить значна частина гало-римських маєтків у Північній Галлії. Служила знати, пов'язана тією чи іншою мірою васальною залежністю від короля, який захопив право розпорядження завойованою землею, стає великим власником земель, худоби, рабів, колонів. Вона поповнюється частиною гало-римської аристократії, яка переходить на службу до франкських королів.
Зіткнення общинних порядків франків і пізньоримських приватновласницьких порядків гало-римлян, співіснування та взаємодія таких різних за характером суспільних укладів та прискорило створення нових, феодальних відносин. Вже середині VII в. у Північній Галлії починає складатися феодальна вотчина з характерним нею поділом землі на панську (домен) і селянську (тримання). Розшарування "пересічних вільних" у період завоювання Галлії відбувалося і в силу перетворення общинної верхівки на дрібних вотчинників за рахунок присвоєння общинної землі.
Процеси феодалізації у VI-VII ст. на півдні Галлії не отримали такого бурхливого розвитку, як на півночі. У цей час розміри франкської колонізації тут були незначні, зберігалися великі маєтки галло-римської знаті, продовжувала широко використовуватися праця рабів і колонів, але глибокі соціальні зміни відбувалися і тут, головним чином за рахунок повсюдного зростання великого церковного землеволодіння.
V-VI ст. у Європі було відзначено початком потужного ідеологічного наступу християнської церкви. Служителі десятків новостворених монастирів, храмів виступали з проповідями про людське братерство, про допомогу бідним і страждаючим, про інші моральні цінності.
Населення Галлії під духовним впливом священнослужителів, очолюваних єпископами, почало сприймати дедалі більше християнські догмати, ідею спокути, покладаючись на заступництво святих отців заради набуття прощення при переході в інший світ. В епоху нескінченних воєн, руйнувань, повсюдного насильства, хвороб, в умовах домінування релігійної свідомості увага людей природно зосереджувалась на таких питаннях, як смерть, посмертний суд, відплата, пекло та рай. Страх перед чистилищем та пеклом церква стала використовувати у своїх корисливих інтересах, збираючи та накопичуючи за рахунок і правителів, і простих людейчисленні пожертвування, зокрема і земельні. Зростання церковного землеволодіння почалося із земельних відмов церкви від Хлодвіга.
Зростаюча ідеологічна та економічна роль церкви не могла рано чи пізно не проявитися у її владних претензіях. Однак церква в цей час не була ще політичною освітою, не мала єдиної організації, являючи собою певну духовну спільноту людей, керовану єпископами, з яких за традицією найважливішим вважався єпископ Риму, який згодом отримав звання папи римського.
У діяльність церкви як "христових намісників" на землі все більше вторгалися і королі, які з метою зміцнення своєї вкрай нестабільної влади призначали єпископів зі своїх наближених, скликали церковні собори, головували на них, іноді виступаючи з проблем богослов'я. У 511 році на скликаному Хлодвіґом Орлеанському церковному соборі було прийнято рішення, що жоден мирянин не може бути введений до церковного сану без королівського дозволу. Наступним рішенням Орлеанського церковного собору 549 року було остаточно закріплено право королів контролювати призначення єпископів.
Це був час дедалі тіснішого переплетення світської та релігійної влади, коли єпископи та інші релігійні діячі засідали в урядових органах, а громадянська адміністрація на місцях здійснювалася єпархіальними управліннями.
За Дагобера I на початку VII ст. відправлення церковних функцій стало невід'ємною частиною шляху до пошани, пройшовши який, наближені короля ставали місцевими правителями - графами та єпископами одночасно; нерідкими були випадки, коли єпископи керували містами і навколишніми сільськими поселеннями, карбували гроші, збирали податки із земель, що підлягають оподаткуванню, контролювали ринкову торгівлю та ін.
Самі ж єпископи, володіючи великими церковними господарствами, почали займати дедалі більше високе місцеу феодальної ієрархії, чому сприяли і незаборонені шлюби священиків з мирянами, представниками феодальної верхівки.
Бурхливим зростанням феодальних відносин характеризуються VII-IX ст. У цей час у франкському суспільстві відбувається аграрний переворот,що призвів до повсюдного утвердження великої феодальної земельної власності, до втрати общинником землі та свободи, до зростання приватної влади феодальних магнатів. Цьому сприяла дія низки історичних чинників. Почався з VI-VII ст. зростання великого землеволодіння, що супроводжувалося чварами землевласників, виявило всю неміцність королівства Меровінгів, в якому то тут, то там виникали внутрішні кордони в результаті виходу з покори місцевої знаті чи опору населення стягненню податків. До того ж до кінця VII ст. франки втратили низку земель і реально займали територію між Луарою та Рейном.
Однією із спроб вирішити проблему зміцнення державної єдності в умовах повсюдної непокори центральній владі став церковний собор "прелатів і знатних людей", що пройшов у Парижі 614 року. Едикт, прийнятий собором, закликав до "припинення найсуворішим чином заколотів і нахабних вилазок зловмисників", погрожував покаранням за "розкрадання та зловживання владою чиновникам, збирачам податків на торгових місцях", але одночасно обмежував право громадянських суддів і збирачів податків на церковних землях, заклад таким чином законодавчу основу їх імунітету. Єпископи ще за рішенням собору мали надалі обиратися " духівництвом і народом " за збереження королем лише права схвалювати результати виборів.
До ослаблення влади франкських королів призвело насамперед виснаження їхніх земельних ресурсів. Тільки на основі нових пожалувань, надання нових прав землевласникам, встановлення нових сеньйоріально-васальних зв'язків могло статися тим часом посилення королівської влади та відновлення єдності франкської держави. Таку політику і почали проводити Каролінги, які фактично керували країною ще до переходу до них королівської корони в 751 році.
Реформа Карла Мартелла
Майордом Карл Мартелл (715-741 рр.) розпочав свою діяльність з упокорення внутрішньої смути країни, з конфіскацій земель своїх політичних противників, з часткової секуляризації церковних земель. Він скористався у своїй правом королів заміщення вищих церковних посад. За рахунок створеного таким чином земельного фонду почали лунати новій знаті земельні пожалування у довічно умовне утримання бенефіції(від латів. beneficium - благодіяння, милість) при несенні тієї чи іншої служби (найчастіше кінної військової). Землю отримував той, хто міг служити королю і наводити з собою військо. Відмова від служби або зрада королю тягли за собою втрату надання. Бенефіціар отримував землю із залежними людьми, які несли на його користь панщину або платили оброк. Використання такої форми пожалувань іншими великими землевласниками призвело до складання відносин сюзеренітету-васалитету між великими і дрібними феодалами.
Розширення феодального землеволодіння у VIII ст. сприяли нові загарбницькі війни, що супроводжувала їх нова хвиля франкської колонізації. Причому якщо у франкській колонізації VI-VII ст. брала участь в основному верхівка франкського суспільства, то до колонізації VII-IX ст., що відбувалася в значно більших розмірах, були залучені заможні аллодисти, за рахунок яких і поповнювався тим часом кінним лицарством клас феодалів.
Із середини VIII ст. починається період, що передує завершенню процесу розшарування франкського суспільства на клас феодальних землевласників і клас залежних від них селян, широкого поширення набувають відносини заступництва, панування та підпорядкування, що виникають на основі особливих договорів комендації, прекарію, самозакабалення.На розвиток відносин заступництва великий вплив зробив римський інститут - клієнтелли, патронату. Відносини заступництва і патронату у франків були викликані до життя крахом старих родових зв'язків, неможливістю економічної самостійності дрібнокрес'янського господарства, що руйнується війнами, грабежами феодалів. Заступництво тягло за собою встановлення особистої та майнової залежності селян від землевласників-магнатів, оскільки селяни передавали їм право власності на свої земельні ділянки, одержуючи їх на умовах виконання певних повинностей, сплати оброку та ін.
У процесах встановлення влади великих землевласників над селянами у Європі величезну роль грала християнська церква, що стала найбільшим земельним власником. Опором панівного становища церкви були монастирі, а світської знаті - укріплені замки, які ставали вотчинними центрами, місцем збирання ренти з селян, символом могутності сеньйорів.
Договори комендації (заступництва) виникли насамперед у відносинах селян із церквою, монастирями. Вони не завжди були безпосередньо пов'язані зі втратою свободи та прав власності на земельну ділянку комендованого, як це мало місце у разі договору самозакабалення. Але коли потрапивши під таке заступництво, вільні селяни поступово втрачали свою особисту свободу і через кілька поколінь здебільшого ставали кріпаками.
Договір прекарію був безпосередньо з передачею землі. Він спричиняв виникнення умовного тримання землі, що передається в тимчасове користування, супроводжувався виникненням тих чи інших обов'язків прекариста на користь великого землевласника (працювати на полях пана, віддавати йому частину врожаю). В особі прекаристів створювався перехідний шар від вільних общинників-алладистів до залежних селян. Існували три форми прекарію: precaria data ("прекарій даний") - своєрідна форма оренди землі, на підставі якої безземельний або малоземельний селянин отримував ділянку землі в тимчасове користування. За договором precaria remuniratoria ("прекарій відшкодований") прекарист спочатку віддавав свою ділянку землі землевласнику і отримував його у володіння. Цей вид прекарію виникав, як правило, внаслідок застави землі на забезпечення боргу. За договором precaria oblata ("прекарій подарований") прекарист (найчастіше під прямим тиском землевласника), що вже потрапив в економічну залежність, віддавав свою ділянку пану, а потім отримував від нього свою і додаткову ділянку землі, але вже як тримання.
Власник прекарію мав право судового захисту проти третіх осіб, але тільки щодо землевласника. Прекарій міг бути взятий назад землевласником будь-якої хвилини. У міру того як кількість підвладних магнату людей (прекаристів, комендованих) зростала, він набував над ними дедалі більшої влади.
Держава всіляко сприяла зміцненню цієї влади. У капітулярії 787 року, наприклад, заборонялося будь-кому приймати під заступництво людей, які залишили сеньйора без його дозволу. Поступово васальні зв'язки або відносини залежності охоплюють усіх вільних. У 808 році їм було наказано йти на війну зі своїм сеньйором або з графом.
Пізні " варварські правди " свідчать і інші зміни у соціальної структурі варварських товариств, які у зв'язку з розвитком нових феодальних відносин. В Аламанській та Баварській правдах (VIII ст.) все частіше згадується фігура колона. Колон або раб, посаджений на землю, був відомий і римському праву, яке позбавляло його господарської самостійності, права укладати договори, підписувати документи та ін.
Вестготи у V-VI ст. сприйняли з Риму ці заборони. Але остготи почали відходити від них. За ст. 121 Остготської правди, наприклад, "якщо хтось давав у борг гроші колону або рабу, без відома пана, то він міг повернути борг з пекулія", тобто з майна, яким він володів.
Виникла нова феодальна форма колонату, відмінна від колишньої тим, що колоном міг стати як раб чи безземельний орендар, а й вільний селянин. Згідно з Аламанською правдою (22, 3) колон веде самостійно господарство, але повинен платити подати натурою церкви або відпрацьовувати панщину 3 дні на тиждень.
Відбуваються зміни у правовому статусі рабів. Послаблювалися, наприклад, суворі заборони на шлюби рабів із вільними. Якщо з римському праву вільна жінка за зв'язок з рабом зверталася в рабство, а, по Салічній правді її можна було безкарно вбити, то Аламанська щоправда давала такій жінці право заперечувати проти " рабської роботи служниці " (18,2).
І, нарешті, у ІХ ст. великі бенефіціарії домагаються права передавати бенефіції у спадок. На зміну бенефіцію приходить феод(Спадкове, на відміну від бенефіція, феодальне земельне володіння, надане сеньйором своєму васалу за службу). Великі феодали перетворюються на суверенів, які мають політичної владою у своїх володіннях.
У процесах становлення та розвитку державного апарату франків можна виявити три основні напрями. Перший напрямок, особливо притаманний початкового етапу (V-VII ст.), виявилося у переродженні органів племінної демократії франків до органів нової, громадської влади, у власне державні органи. Друге - визначалося розвитком органів вотчинного управління, третє - було пов'язане з поступовим перетворенням державної влади франкських монархів на "приватну" владу государів-сеньйорів з формуванням сеньйоріальної монархії, що виявилося повною мірою на завершальному етапі розвитку франкського суспільства (VIII-IX ст.) .
Завоювання Галлії послужило потужним імпульсом створення нового державного апарату у франків, бо він зажадав організації управління завойованих областей, їх захисту. Хлодвіг був першим франкським королем, який утвердив своє виняткове становище одноосібного правителя. З простого воєначальника він перетворюється на монарха, домагаючись цього стану всіма засобами: віроломством, хитрістю, знищенням родичів, інших племінних вождів. Однією з найважливіших політичних акцій Хлодвіга, які зміцнили позиції франкської держави за рахунок підтримки гало-римського кліру, було прийняття християнства.
З прийняттям християнства Хлодвіг церква стає потужним чинником зміцнення королівської влади. Саме церква дала до рук франкських королів таке виправдання загарбницьким війнам, як посилання на "справжню віру", об'єднання у вірі багатьох народів під егідою єдиного короля як верховного, як світського, а й духовного глави своїх народів.
Поступовий перехід галльської еліти до християнської віри стає також важливим історичним чинником об'єднання Галлії, розвитку особливої регіональної феодально-християнської, західноєвропейської (романо-німецької) цивілізації.
Соціально-економічні, релігійно-ідеологічні, етнографічні та ін зміни в галльському суспільстві надали безпосередній вплив і на процеси складання та розвитку специфічних рис державного апарату франкської імперії, що поглинула у VIII-IX ст. більшість варварських країн Західної Європи. Вже у V в. у франків на місце старої родової громади остаточно приходить громада територіальна (марка), а разом з нею і територіальний поділ на округи (паги), сотні. Салическая правда свідчить про існування посадових осіб королівства: графах, сацебаронах та ін. Разом з тим вона свідчить про значну роль органів общинного управління. Загальноплемінних народних зборів у цей час у франків вже не було. Воно було замінено оглядом війська - спочатку у березні ("березневі поля"), потім (при Каролінгах) у травні ("травневі поля"). Але на місцях продовжували існувати сотенні збори ("малюс"), що виконують судові функції під головуванням тунгінів,які разом з рахінбургами,знавцями права ("що виносять вирок"), були представниками громади.
Роль громади у судових справах була винятково велика. Община відповідала за вбивство, скоєне її території, виставляла соприсяжників, які свідчать про доброго імені свого члена; самі родичі доставляли до суду свого родича, разом із ним сплачували вергельд.
Король виступав насамперед як "охоронець світу", як виконавець судових рішеньгромади. Його графи, сацебарони виконували переважно поліцейські та фіскальні функції. Салическая правда передбачала покарання для королівських посадових осіб, які відмовляються задовольнити вимогу вільної людини та застосувати владу до правопорушників. Разом з тим, обгороджуючи певною мірою самостійність громади з боку королівських посадових осіб, Салічна правда забороняла, наприклад, щоб на одне общинне зібрання було більше трьох сацебаронів.
Королівські розпорядження, згідно з Салічною правдою, стосуються незначного кола державних справ - призову до війська, виклику до суду. Але Салическая щоправда свідчить і посилення влади королів. Так, наприклад, виконання королівської служби виправдовує неявку обвинуваченого до общинного суду. Понад те, король прямо вторгається у внутриобщинные відносини, у її поземельні відносини, дозволяє чужинцю селитися общинної землі.
Влада франкських королів стала передаватися у спадок." У VI-VII ст. під прямим впливом пізньоримських порядків законодавчі повноваження королів посилюються, а в капітуляріях не без впливу церкви вже говориться про священний характер королівської влади, про необмеженість її законодавчих повноважень. Показово. ж з'являється поняття зради королю, що належить до тяжких злочинів.
Однак король у цей час - насамперед військовий ватажок, воєначальник, головною турботою якого є "порядок" у королівстві, упокорення місцевої знаті, що виходить з покори. З обмеженістю королівських функцій пов'язано й відсутність ефективно діючих органів центральної адміністрації, казначейства, самостійних королівських судів, які мають апеляційними функціями.
Створюваний державний апарат відрізняється ще крайньою аморфністю, відсутністю чітко розмежованих посадових повноважень, супідрядності, організації діловодства. Нитки державного управління зосереджуються до рук королівських слуг і наближених. У тому числі виділяються палацовий граф, референдарій, камерарій. Палацовий графвиконує переважно судові функції, керує судовими поєдинками, спостерігає за виконанням вироків. Референдарій(доповідач), хранитель королівської преси, розповідає королівськими документами, оформляє акти, розпорядження короля та ін. Камерарійстежить надходженнями в королівську скарбницю, за збереженням майна палацу.
У VI-VII ст. головним управителем королівського палацу, та був і головою королівської адміністрації був палатний мер, чи майордом,влада якого всіляко посилювалася в умовах безперервних походів короля, який керував своїми територіями "з сідла".
Формування місцевих органів влади відбувається тим часом під значним впливом пізньоримських порядків. Меровінгські графи починають керувати округами як римські намісники. Вони мають поліцейські, військові та судові функції. У капітуляріях тунгін як суддя майже не згадується. Поняття "граф" і "суддя" стають однозначними, їхнє призначення входить у виняткову компетенцію королівської влади.
Разом з тим органи державного апарату франків, що знову виникають, копіюючи деякі пізньоримські державні порядки, мали інший характер і соціальне призначення. Це були органи влади, які виражали інтереси насамперед німецької служивої знаті та великих гало-римських землевласників. Вони й будували інших організаційних основах. Так, наприклад, широко використовувалися на державній службі дружинники короля. Спочатку дружина, що складалася з королівського військового загону вільних франків, а отже, і державний апарат поповнювалися згодом не лише романізованими галлами, які відрізнялися своєю освітою, знанням місцевого права, а й рабами, вільновідпущениками, що становили придворний королівський штат. Усі вони були зацікавлені у посиленні королівської влади, у руйнуванні старого племінного сепаратизму, у зміцненні нових порядків, які обіцяли їм збагачення та соціальний престиж.
У другій половині VII ст. складається нова системаполітичного панування і управління, свого роду "демократія знаті", яка передбачає безпосередню участь верхівки феодалів, що формується, в управлінні державою.
Розширення участі феодалізованої знаті в управлінні державою, "сеньйоризація" державних посад призвели до втрати королівської владою тієї відносної самостійності, якою вона користувалася раніше. Це сталося не відразу, а саме в той період, коли велике землеволодіння набуло вже значних розмірів. У цей час велику владу надає створений ще раніше Королівська рада,що складається з представників служивої знаті та вищого духовенства. Без згоди Ради король фактично було прийняти жодного серйозного рішення. Знати поступово передаються ключові позиції під управлінням у центрі, а й у місцях. Разом з ослабленням влади королів все більше незалежності, адміністративних та судових функцій набувають графи, герцоги, єпископи, абати, які стали великими землевласниками. Вони починають надавати податки, мита, судові штрафи.
Ще в 614 році вищезгаданим едиктом (ст. 12) заборонялося призначення "посадової особи (judex - ймовірно, герцога чи графа), як і підлеглої йому людини", якщо вони не були місцевими землевласниками. У 673 році світська знать досягла підтвердження Хільперіком II цієї статті едикту. Функції управління таким чином закріплювалися за великими місцевими феодалами.
У пізніх правдах місцевим правителям-герцогам та графам - приділяється не менше уваги, ніж королю. Штраф за Аламанською правдою загрожує будь-кому за невиконання вимог герцога чи графа, за "нехтування їхньою повісткою з печаткою" Спеціальний титул 2-ї Баварської правди присвячений герцогам, "яких народ поставив або їх обрав"; він свідчить про широту тих справ, які їх стосуються. Тут передбачено покарання у вигляді значного штрафу не лише за невиконання, а й за "недбалість" при виконанні їх наказів (2, 13), зокрема йдеться про безкарність у разі виконання наказу герцога про вбивство будь-якої особи (2, 6), мабуть, "що надійшов проти закону" (2, 2).
Більше того, за Аламанською правдою посада герцога успадковується його сином, якому, однак, загрожує "вигнання і позбавлення спадщини" за спробу "заволодіти нею грабіжницьки" (25, 1-2), щоправда, король міг "пробачити сина... і передати" йому спадок" (34, 4). Згодом усі найважливіші посади у державному апараті стали спадковими.
Покора місцевої знаті королю, що зберігалася в тій чи іншій мірі, починає все більше визначатися її особистими відносинами з королівським двором, васальною залежністю від короля як сеньйора.
З середини VII ст., в епоху так званих лінивих королів, знати вже безпосередньо бере кермо влади в свої руки, усуваючи короля. Спочатку це робиться за рахунок все більшого посилення ролі та значення посади майордома, а потім шляхом прямого усунення короля. Яскравим прикладомцьому може бути сама зміна королівської династії у франків. Ще VII ст. своєю могутністю, земельним багатством став виділятися рід майордомів Піпінідів. Один із них, Карл Мартелл, фактично вже правив країною. Завдяки проведеним реформам йому вдалося певний часзміцнити єдність франкської держави, яка переживала тривалий період політичної дестабілізації, розчленовування. Син і наступник Карла Мартелла, не бажаючи навіть формально визнавати короля, зробив державний переворот, ув'язнив останнього царюючого Меровінга в монастир і зайняв його престол.
Аграрний переворот VIII ст. сприяв подальшому розвитку феодальної держави, тієї адміністративної системи, у якій головну роль грають органи вотчинного управління. Новій перебудові апарату управління сприяло широке поширення в цей час імунітетних грамот,в силу яких територія, що належить власнику імунітету, вилучалася (частково чи повністю) із ведення державної влади у судових, податних, адміністративних справах. Вотчинник у такий спосіб отримував політичну владу над своїми селянами. Імунітетні грамоти, як правило, санкціонували відносини політичної залежності селян, що вже склалися, від своїх сеньйорів-вотчинників.
Система імунітетів неминуче мала спричинити посилення роздробленості, місцевого сепаратизму. Але за Карла Великого (768-814 рр.) держава франків досягає своєї найвищої могутності, охоплюючи величезну територію. Більше того, Карл у 800 році був коронований папою у Римі імператорською короною, що підкреслювало його силу як наступника влади римських імператорів. Карлу і підтримує його церкви коронація потрібна була як політико-ідеологічний засіб зміцнення королівської влади за рахунок атрибутів Римської імперії.
Ще задовго до коронації Карл став називатися хранителем " християнської імперії " (imperium christianum). Він сам у 794 році скликав у Франкурті Вселенський церковний собор, на якому оголосив важливі зміни у богословській доктрині та церковному праві. Борючись за "чистоту віри", він розсилав у всі кінці країни місіонерів, видавав капітулярії, які передбачають смертну кару за образу священиків та християнської віри.
Незважаючи на всі зусилля Карла I та церкви, імперія не стала єдиною територіальною освітою. Літопис свідчить про безперервні війни, заколоти в імперії. Безліч кланів, племінних, феодальних напівавтономних державних одиниць у Франкській імперії скріплювалася особистою владою імператора, що забезпечувала йому підпорядкування місцевих армій, які мали захищати її від скандинавських, арабських, слов'янських та інших набігів.
Посилення особистої влади імператора сприяв і бурхливий процес закріпачення селян у цей час. У разі хижацького захоплення земель у VIII-IX ст. король (імператор) виступає вищим сеньйором, вищим розпорядником землі, закріплюючи земельні володіння духовних і світських феодалів, громад, але незмінно за рахунок громад, на користь великого землеволодіння.
Вільний селянин був при Меровінг опорою королівської влади. З вільних общинників-франків складалося народне ополчення, вони брали участь у суді, охорони порядку. Доки ця опора зберігалася, королівська влада могла протистояти домаганням на владу земельних магнатів. Реальна влада Каролінгів спиралася вже на інші сили, на їхніх прямих васалів, бенефіціаріїв. Це були ті соціальні верстви, які перебували під їх безпосереднім заступництвом. Влада Каролінгів ставала все більш сеньйоріальною, приватною, вона розтягувалась місцевими владиками, графами, єпископами.
У руках Карла Великого залишалася лише певна частина загальнодержавних повноважень. До таких реальних повноважень, як і раніше, належала "охорона миру", охорона кордонів, певна координація дій центральної влади та вотчинної влади.
У капітулярії, доданому до Баварської правди Карлом I, вказувалося, що імператор "як охоронець світу" повинен припиняти "порушення влади", забезпечувати "правильний світ для церкви, вдів, сиріт та слабких", приділяти "особливу увагу" покаранню "розбійників, вбивць" , перелюбників та кровозмішувачів", суворо охороняти "права церкви та її майно". Формально імператор мав і найвищу апеляційну владу. "Якщо хтось заявить, що його неправильно судили, - записано в тому ж капітулярії, - то нехай з'явиться перед нами". Але відразу вказувалося, що всі майнові суперечки повинні "отримувати остаточне рішення за допомогою графів та суддів на місцях".
До виконання цих функцій пристосований і імператорський апарат управління. Рада, що складається з вищих представників духовної та світської знаті, вирішувала всі справи, "що стосуються блага короля і королівства". Цей аристократичний орган забезпечував Карлу Великому підкорення підданих. При його слабких наступниках він прямо нав'язував їм свою волю.
На чолі місцевої адміністрації стояли великі землевласники, губернатори та графи, що ділять владу з єпископами. "Єпископи разом з графами та графи з єпископами, - наказував капітулярій Карла I, - повинні бути в такому положенні, щоб кожен з них мав можливість виконувати свою службу". Важливу роль відігравали маркграфи,військові начальники у прикордонних графствах, які стежать за безпекою кордонів держави.
Карл правил не через імперську бюрократію, у нього не було навіть столичного міста, а через розсіяний по імперії адміністративно-судовий апарат "государевих посланців", які мали проводити королівські розпорядження. Государеві посланці, що складаються з однієї світської та однієї духовної особи, щороку об'їжджали округи, що включали кілька графств. У їхню компетенцію входило насамперед спостереження за управлінням королівськими маєтками, за правильністю скоєння релігійних обрядів, за королівськими суддями, розгляд апеляційних скарг на рішення місцевих судів щодо тяжких злочинів. Вони могли вимагати видачі злочинця, який був на території духовного чи світського сеньйора. Непокора єпископа, абата та інших загрожувала їм штрафом. Контролюючий тандем світських і церковних посланців короля - ще одне свідчення слабкості та неефективності центральної влади, яка не має опори на місцях.
На початку IX століття Франкська держава знаходилася в зеніті своєї могутності. Охоплюючи територію майже всієї Західної Європи і не маючи на своїх кордонах супротивника, рівного йому під силу, воно здавалося незламним і непорушним. Проте вже тоді воно несло в собі елементи занепаду і розпаду, що наближається. Створене шляхом завоювань, воно було конгломератом народностей, нічим крім військової сили не пов'язаних. Зламавши на якийсь час масовий опір поневоленого селянства, франкські феодали втратили колишню зацікавленість у єдиній державі. У цей час економіка франкського суспільства мала натуральний характер. Відповідно, не було міцних стабільних господарських зв'язків між окремими районами. Відсутні й інші чинники, здатні стримати роздроблення країни. Франкська держава завершувала свій шлях від ранньофеодальної монархії до державності періоду феодальної роздробленості.
У 843 році розкол держави був юридично закріплений у договорі, укладеному у Вердені онуками Карла Великого. Правонаступниками імперії стали три королівства: західнофранкське, східнофранкське та серединне (майбутні Франція, Німеччина та частково Італія).
987 року помер останній каролінгський король Людовік V, наступником якого став Гуго Капет. Титул імператора перейшов до вождя східних франків, що населяють територію, названу через багато століть Німеччиною.
Капетинги зберігали владу лише з допомогою контролю над васалами у родовому домені короля. Так, разом із перетворенням влади монарха-вождя у владу государя-сеньйора на зміну ранньофеодальної монархії поступово приходила нова феодальна державна форма. сеньйоріальна монархія.
1. Історія держави й права розвинених країн / за ред. Жукова О.А., Крашенінникова Н.А. - М., 1996
2. Загальна історія держави та права / за ред. Батира К.І. - М., 1993
3. Черніловський З. М. Загальна історія держави та права. - М., 1995
4. Хрестоматія з загальної історії держави та права. / За ред. З.М.Черніловського. - М., 1998
5. Хрестоматія з історії середньовіччя. / За ред. Граціанського та Сказкіна. - М., 1993