Antik dünyanın tarihi üzerine metodik el kitabı (Goder G.I.). Bacchus'un Zaferi
Romalı asker için zafer her şeydi. Roma Senatosu tarafından askeri alandaki liyakatinin tanınmasıyla bir zaferle ödüllendirilmek, bir askerin umabileceği en büyük onurdu. Zafer ona ün, zenginlik ve yurttaşların hayranlığını getirdi. Bir askerin siyasi hırsları varsa, zafer ona yüksek makamlar için ihtiyaç duyduğu oyları garanti ediyordu. Dahası, bir kişi, Roma'nın en kutsal yeri olan Jüpiter tapınağında zafer onuruna düzenlenen kutsal törenlerin lideri, muzaffer yarı ilahi statüsüne yükseltildi. Zaman geçtikten sonra bile galip, görkemli, neredeyse ilahi halenin etrafını sarmaya devam etti.
Roma vatandaşları için zafer, şehrin, devletin ve toplumun nihai zaferiydi. Roma'nın ihtişamını ve gücünü kutlayan geçit törenleri ve kutlamalar, Romalı olmanın ne anlama geldiğinin bir sembolü haline geldi. Tanrıların, Roma'nın ve halkının büyüklüğünü kutlamak için gökten yeryüzüne indiği bir zamandı.
Elbette, bu dünyadaki hiçbir şey Triumph ile kıyaslanamaz.
Şaşırtıcı bir şekilde, zafer kadar önemli ve görkemli bir tören için, hakkında çok az bilgi var. Muzaffer olanın ana dini görevleri açıktı ve nadiren değişti, ancak zafer senaryosu oldukça önemli ölçüde değişebilirdi. Mesele şu ki, sadece tatilin bazı detayları bizim için tam bir muamma değil, görünüşe göre bu bayramları düzenleyen Romalılar anlamlarını tam olarak anlamamışlar. Örneğin, zaferin ciddi töreni için muzaffer komutanın yüzünün kırmızıya boyandığını biliyoruz, ancak nedenini bilmiyoruz.
Kalabalığın yürüyen süvari alayına müstehcen sözler söylediğini biliyoruz, ancak nedenini bilmiyoruz.
Başlangıçta zafer, Roma ordusunun askerleri tarafından başka bir zaferin onuruna eve döndüklerinde düzenlenen basit bir geçit töreniydi. Eski yazarların ifadelerine göre, ilk zafer MÖ 740'ta yapıldı. e. Romulus, Roma'nın ilk kralı. O zamanlar daha çok büyük bir köy gibi olan Roma şehri - nüfusu sadece birkaç yüz kişiydi - kuzeydoğuya kısa bir mesafede bulunan komşu Tsenina köyü ile savaş halindeydi. Savaş başlamadan önce Romulus, düşmanı ezen Feretrius rolüne katıldığı için zaferini Jüpiter'e adamaya söz verdi. Romulus, Caenina kralı Akron'u ilk savaşta öldürür ve düşmanı yener. Sonra mağlup olan insanlara köylerini yok etmelerini ve Roma'da yaşamalarını, böylece kendi krallıklarının nüfusunu artırmalarını emretti.
Romulus, sözünü yerine getirmek için Jüpiter için kutsal olan bir meşe ağacını kesti ve ondan Akron'un silahlarını ve zırhını astığı bir ayaklık oydu. Sonra onu omuzladı ve askerleri ve Tsenina sakinleri eşliğinde Roma'ya taşıdı. Romulus'un başına bir zafer işareti olarak konan bir defne çelengi vardı, askerler şarkılar söylediler. Alay doğruca Capitoline Tepesi'ne yöneldi, burada Romulus ganimetini dikti ve Jüpiter'e saygılarını sundu.
Romulus'un ilk zaferi, Yunan geleneğine dayanan nispeten basit bir olaydı. Zırh, silah veya düşmanın eşyalarını tanrıya - zaferi kutlayan şehrin hamisi - sunmak çok eskilere dayanan bir gelenekti. Romulus'un yeniliği, asker alayının ciddi törenin bir parçası haline gelmesiydi. Gerçekten de Romalılar, kupa sunumunu arka plana atarak alayı zaferin ana olayı haline getirdi.
Antemanatları yenen Romulus, birincisine benzer bir ikinci zaferi kutladı, ancak Etrüsk şehri Veii'nin güçlü ordusunu yendikten sonra, imparatorluk zamanlarına kadar süren bir yenilik getirdi. Veii'nin ordusu, üstünlüğünü göstermek için mor bir cüppe giyen eski bir general tarafından yönetiliyordu. Alay sırasında, zincirlenmiş bu yaşlı adam bir grup mahkumun önünde yürüdü. Zaferin tamamlanmasının ardından tutsaklar köle pazarına gönderildi. O zamandan beri, gelenek, zafer töreninin sonunda Roma'nın yargıçlarından birinin gri saçlı bir köleyi Forum'dan geçirip Capitoline Tepesi'ne götürmesidir. Sonra Forum'a dönüp "Satılık Etrüskler" diye bağırmak zorunda kaldı.
Roma'nın ikinci kralı Numa, ticaret ve din ile o kadar meşguldü ki, fetih savaşları bu nedenle tek bir zafer organize etmedi. Takipçisi Tullus Hostilius daha militandı: Alba ve Fidenae şehirlerini ezdi, Sabinleri yendi. Zaferi hakkında bildiğimiz tek şey, Alba kralı Mittius'un şehri düştükten sonra Roma'ya götürülüp idam edildiğidir. Dördüncü kral Ankh Marcius, Latin ordusunu yendiği yalnızca bir savaş yaptı. Kendisinin ve askerlerinin şehrin sokaklarında Kongre Binası'na yürüdüğü bir zafer sahneledi.
Bu olayın detayları bilinmiyor, bildiğimiz tek şey Jüpiter'e kendisinden önceki herkesten çok daha fazla zırh verdiği.
Ancus Marcius'un ölümünden sonra taht boştu. Romalılar seçimler yaptılar ve sürgündeki Korintli bir aristokratın oğlu olan Lucius Tarquinius Priscus'u Kral ilan ettiler. Tarquinius'un yalnızca yetenekli bir hükümdar ve komutan değil, aynı zamanda muhteşem performansların büyük bir aşığı olduğu ortaya çıktı. Yetkililere özel kıyafet ve özel ayrıcalıklar verilmesi konusunda ısrar etti. Kral olan Tarquinius, herkesten daha fazla ayrıcalıklara ve onurlara sahipti. Korint şehri lüksü ve fahiş zenginliği ile ünlüydü, bu yüzden Tarquinius memleketinden bir parçayı Roma'ya getirmeye karar verdi.
Tarquinius'un kral "konumunda" yaptığı ilk şey, Capitoline Tepesi'nde Jüpiter'e bir tapınak inşa etmeye başlamak oldu. Romalıların yüce tanrılarını ganimetler ve birkaç heykelle çevrili bir meşe sütun dikerek onurlandırdıklarına inanamıyordu. Tarquinius Tapınağı Yunan tarzında yapıldı ve daha sonra zafer kutlamalarında olağanüstü bir rol oynamaya mahkum edildi.
Tarquinius'un yeniliklerinden biri, Roma sokaklarında dolaşan büyük kalabalığın arasından yolunu açmak için her sulh yargıcına bir hizmetçi, bir lictor sağlamaktı. Hizmetçi, efendiyi gücendirmeye cüret edeni ne kadar kıskanılmaz bir kaderin beklediğini herkese ve herkese göstermek için bir baltayla silahlanmıştı. Balta, Roma halkını simgeleyen ve birlikte yenilmez bir güç olduklarını gösteren bir grup çubuğa bağlanmıştı. Ön pano adı verilen bu nesne kendi başına Roma gücünün bir simgesiydi. Alt yargıçların her birinin emrinde bir lictor vardı, daha yüksek rütbeler daha fazla. Tarquinius emrine on iki lictor aldı.
Ek olarak, Tarquinius kendisine ve yüksek yargıçlara yeni bir ulaşım türü - araba verdi. Elbette en büyük ve en güzel arabaya kendisi sahipti. Kendisini, bir hizmetçiyi ve bir arabacıyı barındıracak kadar yer vardı.
Arabanın gövdesi, tanrıların yaşamından sahnelerin kabartma resimleriyle süslenmiş ve altınla süslenmiştir.
Bu yenilikler ve diğerleri, MÖ 600 civarında Tarquinius'un zaferi sırasında kullanıldı. e., Latin şehri Apiola'ya karşı kazandığı zaferin şerefine düzenlendi. Tarquinius, zaferi için savaştan dönen basit bir asker alayı düzenlemenin küçük düşürücü olduğunu düşündü. Birkaç gün boyunca her küçük şeye çok dikkat ederek kutlaması için hazırlandı.
Senatörler alayın önünden geçtiler - kendisi için çok akıllı olan Tarquinius, Roma'nın en saygın vatandaşlarının bu tür alaylara katılmasına izin verdi. Ardından - ciddi bir yürüyüş yapan trompetçiler. Ardından, artık köle olmaya mahkum olan Apiol'den tutsaklar geldi. Tutukluları, askeri harekat sonucunda ele geçirilen ganimetlerle dolu vagonlar izledi. Hevesli Romalılar, şehirlerine getirilen tüm servete baktılar. Askeri bir harekatın bu kadar çok para getirebileceğini hayal bile edemezlerdi. Arabaların arkasında on iki lictor yürüdü, sembolik olarak şehrin içinden Capitol'de yapım aşamasında olan Jüpiter tapınağına giden yolu açtı. Ayrıca, mor bir cüppe giymiş ve dört atın çektiği lüks bir arabada oturan Tarquinius göründü. Ve son olarak, alayı tamamlayan Roma ordusu, akrabalarının ve arkadaşlarının önünde zaferin ihtişamının tadını çıkaran savaştan dönen askerler ve subaylarla yürüdü.
Zafer alayının tamamlanmasının ardından Tarquinius, Kongre Binası'ndaki geleneksel törenlere geçti. Sonra insanlara bir yenilik daha gösterdi: Roma halkını kendi düzenlediği oyunları seyretmeleri için Murcia vadisine götürdü. Daha sonra, büyük Circus Maximus bu siteye inşa edilecek, ancak o zamanlar burası sadece açık bir vadiydi.
Tarquinius, Yunan kültürünün hayranı olduğu için, onun zaferi onuruna düzenlenen oyunlar, Yunan sporcularının başarılarının bir göstergesiydi. Yunanistan'da sporcular, tanrılara tapınmanın bir parçası olarak vücutlarının uyumunu ve mükemmelliğini insanlara göstermek için tamamen çıplak yarışıyorlardı. Roma'da halkın maruz kalması ciddi şekilde kınandı, bu nedenle sporcular iç çamaşırlarıyla yarıştı. Romalılar at yarışlarını ve gösterileri severdi, ancak atletizm popülerlik kazanamadı ve kısa süre sonra şenlik programından çıkarıldı. Ancak bir istisna vardı: pugilatus - boks.
Antik çağda var olan boks, modern muadili ile bazı benzerlikler taşımaktadır. Bugün olduğu gibi, yumruklar sadece yumrukla atılabiliyordu, tekmeler, kenar vuruşları veya kapma yasaktı ve yasaklanmış bir teknik kullanan bir boksör diskalifiye edilebilirdi. Bununla birlikte, daha sonra düşük vuruşların yasaklandığına dair kanıtlar olmasına rağmen, Roma boks kuralları vücudun herhangi bir yerine yumruk atılmasına izin verdi.
Dövüş sırasında mermi veya zaman sınırı yoktu. Dövüş, boksörlerden biri nakavt olana veya pes edene kadar devam etti. Bir kişi yerde yatarken bile rakibinin ona vurmasına izin verildi ve böylece onu teslim olmaya zorladı.
Romalılar boksörleri ağırlık veya boy kategorilerine ayırmadılar. Ringdeki rakipler farklı yapıdaki boksörler olabilir. Yarışma başlamadan önce kura çekildi: bunun için kil tabletler bir tencereye yerleştirildi ve ardından boksörler tarafından çıkarıldı. Modern boksta böyle bir dağılım, hafif sıkletleri çok zor bir duruma sokardı. Eski analogda, yüzüğün kendisi olmadığı için hafif siklet boksör köşeye sıkıştırılamaz ve teslim olmaya zorlanamazdı. Tersine, küçük adam koşabilir, dalabilir ve kalbinin içeriğine göre çömelebilir, daha büyük ve daha büyük olanı tüketmek için kendi ağırlığından faydalanabilirdi. güçlü rakip.
Boksörün temel duruşu okçununkine benziyordu. Sol el, avuç içi öne doğru, önünde açıktı. Bu pozisyon, rakibe müdahale etmesine ve darbesini yansıtmasına izin verdi. Sağ eli göğse yakındı, ezici bir güçle vurmaya hazırdı.
Tarquinius'un oyunlarına katılanlar gibi ilk boksörler ellerinde deri bandajlarla dövüşürlerdi. Yaklaşık MÖ 400. e. bandajlar özel eldivenlere dönüştü. Önkol, kaçırılan darbeleri yumuşatmayı mümkün kılan, kürkle kaplı kalın bir deri kılıfla korunuyordu. Avuç içi birkaç kat deriyle sarılmıştı. Yumruğun ana "şok" noktaları olan eklemler ayrıca kalın bir kaba, kaynatılmış deri şeridi ile donatıldı. keskin köşeler. Vuruş sırasında parmakları koruyan D şeklinde bir deri yastık yumruk içine kenetlendi.
Pugilatus sırasında yaralanmalar yaygındı. Kırık burunlar, kırık dişler, morarmış gözler ve yırtık kulaklar yaygındı ve kafa yaralanmaları şimdikinden daha yaygın olmalıydı. Boks maçlarında ölümler yaygın değildi. Temel olarak, bokstan alınan sağlığa verilen zarar, bir süre sonra kendini gösterdi, çünkü sürekli sarsıntılar işini olumsuz etkiledi.
Tarquinius'un ölümünden sonra yerine evlatlık oğlu Servius Tullius geçti. Bir Latin olarak Servius, Etrüsklerle bir dizi savaş yaptı ve bunun sonucunda Tarquinius Priscus ile aynı şekilde üç zafer kutladı. Servius, Gururlu Tarquinius olarak bilinen Lucius Tarquinius Priscus'un torunu olan kendi damadı tarafından öldürüldü. Tarquinius II iki zafer kutladı, ancak bu törenin gelişimine en önemli katkısı Jüpiter tapınağının tamamlanmasıydı. Bina Etrüsk tarzında inşa edilmiş, ancak daha sonra birkaç kez yeniden modellenmiştir.
Tapınağın inşaatının tamamlanmasıyla zafer töreni en görkemli alaya dönüştü. Ama gerçekleşmesi mukadder olan tapınağın yakınındaydı. Büyük bir sayı kurbanlar ve dökülen insan kanı nehirleri.
Geç Cumhuriyet dönemi. zafer alayı muzaffer komutan Roma sokaklarında yürüyor. Galip, beyaz atların çektiği bir geçit arabasında oturuyor. Bir askeri kampanya sırasında özel bir cesaret gösteren askerler, savaşa katılan birliklerin bayraklarını taşıyarak arabanın önünde yürürler. Taş kemer - ünlü Arc de Triomphe - şehrin içinden geçen zafer alayının başlangıcını işaret ediyordu.
Eser siteye eklendi site: 2016-03-13Eşsiz bir eser yazma siparişi verin
"> Moskova Devlet Üniversitesi
">kültür ve sanat
"> Tiyatro ve Yönetmenlik Bölümü
">Tiyatro gösterileri yönetmenliği bölümü
"> "Yön" konulu makale
">Tema: Antik Roma Zaferleri
"> Öğrenci tarafından dolduruldu
"> Konoplyov M. Yu.
"> 3 ders s/o TRF
"> grup 10304
">RTP&P
">Moskova, 2011
">Antik Roma
">Zaferler
">MÖ 12 dolaylarında zafer gerçekleri yayınlandı. Roma'nın kuruluşundan Augustus'un saltanatına kadar olan zaferlerin bir listesini içeriyorlardı.
"> Efsaneye göre, ilk zafer, efsanevi ilk kral, Roma'nın kurucusu Romullus'du (MÖ 753 716). son, kez İmparator Ganori ve komutan Stili Hon Romulus, kardeş Remus, bir arabaya binmediği, ancak yanında yürüdüğü Cinir şehrine karşı kazanılan zaferi ilk kutlayan oldu. ve onları Tiber'e (Apennine Yarımadası'ndaki bir nehir, İtalya'nın nehirleri arasında üçüncü en uzun nehir) attı ve sepet karaya çıktı. Daha sonra, tüm bu hayvanlar Roma için kutsal oldu. Sonra kardeşler kraliyet tarafından toplandı Çoban Faustulus Çocuğunun ölümünden sonra henüz teselli bulamayan eşi Akka Larentia ikizleri himayesine aldı.Romulus ve Remus büyüyünce Alba Longa'ya dönerek kökenlerinin sırrını orada öğrendiler. .A'yı öldürdüler Mulia ve büyükbabaları Numitor'u tahta geri getirdi.
"> İmparatorluk Roma'sında ortaya çıkan zafer, en parlak döneminden cumhuriyet dönemine sorunsuz bir şekilde imparatorluk dönemine geçti ve Roma'nın kendisini bir İmparatorluk olarak atlattı. Bizans İmparatorları zaferleri kutladı. Geçit törenlerimize dikkat ederseniz, bunlar zafer yankıları gibidir. .iç savaşın zaferi.
"> Ayrıca vardı ""> Helenistik">" Zaferler "> Çar'ın kendi zaferleri."> Zaferler genellikle Yunan yazarlar tarafından anlatılırdı, yazmakta daha iyiydiler.
"> Zaferin yönleri öncelikle dini bir eylem, zafer için savaş tanrısına şükran ve genel olarak pagan tanrılar olarak öne çıkıyor. Romalıların bu alayı şu şekilde ödünç aldıkları bir versiyon var:"> Etrüsklerde Zafer">, MÖ ilk binyılda Apenin Yarımadası'nın kuzeybatısında yaşayan eski kabileler. Etrüskler çok gelişmiş bir ülkeydi, kültür, resim, okuryazarlık vb.
"> Yüzyıllar boyunca Romalılar çok savaşçı bir halktı. Neredeyse sürekli savaştılar. İmparator Augustus neden tapınağın önünde olduğu için övündü?"> Janus "> yüzyıllar boyunca yalnızca iki kez kapatıldı,"> anlamı - savaş yok"> ve onun zamanında üç kez. Savaş bir denge ihlalidir, insanlar için ciddi bir şoktur. Romalı savaşçılar kanlar içinde evlerine döndüklerinde, Tanrıların onları affetmesi için dökülen kanlardan arındırılmaları gerekiyordu. Bu ayin, Tanrıların kızmasın, aksi takdirde topluluk zarar görsün diye yapıldı.Bu dengeyi, insanların Tanrılarla olan ilişkisini yeniden sağlamak için, Triumph prosedürünün zaferi icat edildi. Tanrılara arındırıcı kurbanlar getirin ve kurban alayın sonunda gerçekleşti.Özellikle Arc de Triomphe'nin altındaki geçit.Bugüne kadar, eski Roma İmparatorluğu'nun tüm alanı boyunca yaklaşık 280 kemer var. Gerçek bir zafer ancak Roma'da gerçekleşebilirdi, çünkü Zaferin zirvesinde Jüpiter-Capitol tapınağında bir kurban vardı ve o sadece Roma'daydı ve Antonius ve Kleopatra bunu Roma'da yapmış olsa da muzaffer kutlamalar yapabilirdi. bu Zafer, adeta zengin, muhteşem bir eylem olmasına rağmen tanınmadı.">yarı zafer">.
"> Kemerin altından geçme gerçeği ya da onu sembolize eden şey, tarlada duran üç mızrak gibi, dökülen kandan arınma ritüelini simgeliyordu. Pomerium'un savaşların olduğu şehirde kutsal bir özellik olduğuna dair bir inanç var. görünemedi.
"> O zamanlar şehirlerin inşasına çeşitli törenler eşlik ediyordu. Baştan beri insanlar için faydalı meyve ve tahılların konulduğu bir çukur kazdılar. Sonra herkes çukura yerlerden getirilen bir avuç toprak attı. geldiği yer.Bu, şehrin gelecekteki vatandaşlarının birliğini sembolize ediyordu.Sonra Romulus, sabana bir boğa ve bir inek koştu ve şehir duvarının büyümesi gereken yerde derin bir karık açtı. saban, karıkta oluşan boşluklar ve olduğu gibi gelecekteki kapıyı özetledi.Törenden sonra duvar kutsal kabul edildi.Şehirde kaçaklar için ilk dokunulmaz sığınaklardan biri inşa edildi,">Tanrı Aliza ">. Kaçak köleler, borçlular bu barınakta barınak ve koruma buldular. Roma, sürgünleri ve yeni gelenleri kabul etti. Kimse onların geçmişiyle ilgilenmedi.
">Muzaffer "> bu bir kişi, devlet uğruna zaferler kazanan bir kişi. Bu Gün (Triumph), bu kişiye Jüpiter gibi hissetmesi için verildi. Jüpiter, antik mitolojide bildiğimiz gibi"> tanrı "> gökyüzü, gün ışığı, fırtınalar, tanrıların babası, Romalıların yüce tanrısı. Tanrıçanın kocası"> Juno ">. Yunanca karşılık gelir">Zeus ">. Tanrı Jüpiter tepelerde, dağların tepelerinde bir taş şeklinde saygı görüyordu. Dolunay günleri ona adanmıştır."> kimlikler ">.
">Tapınak "> Başkent Jüpiter üzerinde durdu">Başkentler "> Jüpiter'in Juno ile olduğu yer ve"> Minervoy "> üç ana Roma tanrısından biriydi.
"> Bu Muzaffer unvanı bir kişiye çok onurlu bir hediyeydi""> Primus interparus">" - eşitler arasında birinci, savaşı kazanan seçkin bir komutan Senato tarafından ve olduğu gibi halk tarafından imzalanan Romalılar, kişisel çıkarları kamu çıkarlarıyla uzlaştırmaya yönelik bu uygulamayı olduğu gibi geliştirdiler.
"> Ve ondan sonra, gücünüzü bırakın ve bundan sonra asla kekelemeyin. Belki de onu taklit eden Jüpiter kostümü giymiş Muzaffer, yıldızlarla mor bir pelerin, altın bir çelenk, genel olarak bilinmeyenin karanlığıyla kaplıdır. .
"> Yalnızca muzaffer Pompey'e halk arasında kostümle görünme ayrıcalığı verildi. Ancak özel bir kararname gerekiyordu.
">Bildiğiniz gibi, "> Pompey Roma Generali">, bir siyaset ve devlet adamı. iç savaş Sezar'ı yendi, ancak daha sonra kendisi Sezar tarafından Farsad'da yenildi ve sığındığı Mısır'da öldürüldü:
"> Pompey'in 81 yılında Afrika kralı Yarba üzerinde kutladığı 1. Zafer;
"> 71. yılda İspanyol kabilelerine karşı 2. Zafer;
"> 61 yılında Korsanlar ve Metridatörler üzerinde 3. oldu ve Roma İmparatorluğu tarihinin en görkemli Zaferini kutladı.
"> Kralların başlangıçta zafer kazanma hakları vardı ve kıyafetleri Jüpiter'di,">Kırmızı pelerin kan rengidir, kırmızı renk Jüpiter'in rengidir.">. Kralın kıyafetleri Jüpiter'in kıyafetleridir.">Mor tunik"> (Yarı mat denilen tunik) kenarları altın rengi palmiye yapraklarıyla süslenmiştir. Ayrıca"> Toga picta "> üstten ve alttan yıldızlarla süslenmiş">bunun kafasında bir defne çelengi var">. Ancak Romalılar bu uygulamayı sürekli değiştirdiler, her zaman orada olduğu söylenemez.
"> Muzaffer bir arabaya bindiğinde, tekerlekli fildişi kaplı bir sandalyeye de oturabilirdi ve başındaki defne çelenginin yanı sıra, Arap hizmetkarı başının üzerinde altın bir çelenk tutuyordu. Pompey ve Sezar, diğer ciddi durumlarda ve hatta sürekli olarak başlarına altın bir çelenk takma hakkına sahipti. Ömür boyu diktatör olan Sezar, neredeyse her şeyi karşılayabilirdi.
"> "Alkışlama" adı verilen hem irili ufaklı birçok farklı zafer vardı. Son yazılar vardı, Romalı aristokratların maske takma hakları vardı. galiplerin, konsüllerin, Sezarların kostümlerinde, maskelerinde yürüdüler ve bu devam etti ailenin prestiji.
"> Krallardan sonra en yüksek">Ustalar">, "> yarım yüksek lisans derecesi">, ">konsüller ">, ">prokonsüller ">, "> praetors ">, ">propraetors "> orduya komuta eden ve kazanan kim. Büyük bir savaşta en az 5000 bin düşmanın öldürülmesi gerektiğine inanılıyordu. Sonra senato ona bu zafer hakkını verip vermemeye karar verdi.
"> Zafer hakkı, en yüksek askeri güce sahip olan komutanın, başkasının emri altında değil, kendisine komuta etmesine sahipti. Senato bunun için fon ayırdı. Doğru, komutan askerlerine bir şeyler verdi, ancak askerlerin kendileri yapabilirdi. Kampanyada kendilerini soyuyorlar. Askerlerin, komutana Muzaffer unvanının verilmesine, eğer onu beğenmezlerse, kendileriyle paylaşmadığı için karşı olduklarına dair bir versiyon da var.
"> Örnek: Konsül Aemilius Paul Lucius, MÖ 168'de Makedonya ile kazandı, şık bir zaferdi, Makedonya yenildi. Emil Paul bir Zafer ile ödüllendirildi ve askerler, komutanlarını sevmedikleri için buna karşıydı. onlarla paylaşmak istemez.">RIRARIUM-KAZNU ">. Tam bir tüzük getirdi. Tam bir yoksulluk içinde, tamamen fakir bir adam olarak öldü. Macidonia ile savaşta harika ganimetler ele geçirmesine rağmen.
"> Emily Pavel Lucius, MÖ 172'de Romalı komutan Konsül seçildi ve Ligos kabilesine karşı kazandığı zaferle 3. Makedonya Savaşı'nı tamamladı. Romalılar onu yeniden konsül seçip komutasını verdiler ve 22 Haziran 168'de Aemilius, Makedonya Kralı Perseus'a karşı parlak bir zafer kazandı ve savaşın sonucunu belirledi.Aemilius Roma'ya döndü ve MÖ 2. yüzyılın muhteşem zaferlerinden biri olan 2. Zaferini üç gün boyunca kutladı. sadece kupalar taşındı ve o zaman bile tüm hazineler, sanat eserleri, yüzlerce vagon, gümüş ve altın testiler taşınmadı. Bu zaferden sonra Roma vatandaşları 200 yıl vergi ödemedi.
"> Ve komutan bir zaferle döndüğünde, sanki kaderin kendisine ordusuyla kazanan kahramanın kaderine karar verildiği Mars Tarlasında bir sınav hazırlanıyor gibiydi. Zafer olsun ya da olmasın.Ve bir zafer almazsa Senato kararından hemen sonra eşitler arasında eşit hale gelebilir.Senato orada Champ de Mars'ta tapınaktaki bir tepede toplandı."> Bellona "> bu "> Savaş Tanrıçası Tapınağı">. Ve ona bir zafer verilip verilmeyeceği sorusu tartışıldı. Başvuran bir rapor hazırladı ve başarılarını onlara en iyi şekilde sundu. Elbette burada dönebilirler. Ordu, komutanıyla birlikte , da bekliyordu.Kan döktükten sonra temizlenmemiş silahlı şehre girme hakları yoktu.Tabii düşmanların gafil avlandığı, hemen teslim oldukları ve buna göre savaş olmadığı, yenilgiler ve zaferden söz edilemezdi. Savaşçılar, eğer komutanlarından biriyse, sanki ona zafer bahşedilmesi için ulusal mecliste ajitasyon yapılıyormuş gibi, ona oy verdiler. ... Ona bu zaferi ödüllendirmek için bir pozisyon alındıysa, bir gün tayin edildi, şehre giriş günü, sekreterlerin oturduğu bina. büyük olasılıkla etkili insanların iyi tanıdıkları onlara yardım etti.
"> Zafer günü.
"> Galibin bir ödül ve zevk alması gerekiyordu, aslında yüzünü boyadıkları iddia edildiğinde Jüpiter'in rolünü deniyordu, belki Yunanlılardı, yani Yunan yazarlar yalan söyledi, iyi bir ziyafet çektiler ama yaptılar Romalılar hakkında her şeyi bilmiyorum. Belki etkilenmişlerdir "">Helenistik zaferler"in Yunanistan'da olduğu anlaşılmaktadır.
"> Sonra, Mars Tarlası'ndan, Arc de Triomphe'den (kapı) ve tüm şehirden, her zaman silahsız, ellerinde tam elbiseli palmiye dalları ile temizlenmiş, şarkılar söyleyerek geçmek gerekiyordu. çelenkler içindeki vatandaşların çiçeklerle süslendiği şehir, bu sokaklar boyunca daha önce işgal edilen yerler için çiçek çelenkleri, pencerelerde de. Rota en kalabalık yerlerden geçilecek şekilde hesaplandı. Flaminius Sirki'nden geçmek zorunludur. , sipariş üzerine inşa edilmiş"> Gaius Flaminius ve onun adını almıştır. Bu"> antik Roma politikacısı ve komutanı, konsülü aracılığıyla"> Büyük sirk "> (lat. " xml:lang="la-Latn" lang="la-Latn">Circus Maximus">. sirk Maximus) en kapsamlı;dikey hizalama:süper"> "> Antik Roma'daki hipodrom. Aventine ve Palatine arasındaki vadide bulunuyordu. Hipodromdaki yarışmalara aynı anda on iki savaş arabası katılabiliyordu. Tiyatroları atlayın ve foruma gidin ve en ciddi kısım var,">Sacra üzerinden "> veya kutsal bir yol olarak. Soturn tapınaklarının arkasında, Capitol'e (kutsal dağ) yükselin, önünde tutsaklar ayrıldı, tüm tutsaklar idam edilmedi, en asil olanlar sağa götürüldü. , burada bir hapishane (ceza hücresi) vardı ve ölüm verildi.Uzun süre savaştıkları seçkin tutsaklar Jugurtha'dan bazıları, ardından ünlü Verzen Gitorik.Ardından muzaffer, yuvarlak yaldızlı bir arabanın üzerinde ayakta durdu, tırmandı Capitol bir elinde asa, diğer elinde hurma dalı ve orada Jüpiter'e kurban kesti. Bu amaçla başlangıçta yaldızlı boynuzlu boğalar sürüldü.">Tunico Palmata"> ("> Tunik "> baş ve kollar için bir delik bulunan, genellikle omuzlardan kalçalara kadar tüm vücudu kaplayan bir çanta şeklindeki giysiler, altın yıldızlarla süslenmiş bir toga-picta (">Toğa "> Antik Roma'da erkek vatandaşların dış giyimi, vücudun etrafına bol dökümlü, elips şeklinde bir beyaz yünlü kumaş parçası. Vatandaş statüsüne sahip olmayan kişilerin toga giymesine izin verilmedi,"> yaldızlı ayakkabılar, defne çelengi"> ">, kartal kraliyet fildişi çubuklu çubuk (asa)"> ve bundan sonra, kendisi, senatörler, meslektaşları, insanlar, silah arkadaşları, savaşçılar için sıradan bir vatandaş olarak ayarladığı insanlardan basit biri oldu. Muzaffer'in ne kadarını karşılayabileceğine bağlı olarak , şehirde tüm Roma halkı için binlerce masa Pompey ve Caesar, özellikle Pompey 4 ve Caesar 5 Triumph'taki bu devasa ve lüks Triumph'ları karşılayabilirdi. Ve bilindiği gibi, savaş alanındaki komutanın zaten İmparator ilan edilmişti - imparatorluk zafer ve Senato başvuruyu onaylarsa, o zaman Zaferi kutlayabilirdi.
"> Arc de Triomphe'u hatırlamak istedim. Titus'un kemeri 71. yıl, Titus'un Kudüs'ü nasıl ele geçirdiğinin alanı, daha sonra Kolezyum'u inşa eden Yahudiler vardı. Ancak bu kemer nihayet 10 yıl sonra inşa edildi ( Orijinal olarak neyden yapıldığı Daha önce Elizaveta Petrovna'nın 1742'de taç giydiği şu anki “Kırmızı Kapı” kemeri olan Ukhtomsky'nin Zafer Takı gibi ahşaptan yapıldığı bilinmiyor. İmparatorlar onuruna inşa edilmiş, kemerler farklı, dört, üç, iki, tek açıklıklı ve her zaman en üstte duruyordu."> heykeller "> veya "> quadriga ">.
"> Romalılar batıl inançlıydı ve nazardan kaçınmak için askerlerin komutanla alay etmelerine, onun hakkında aşağılayıcı şarkılar söylemelerine, küçük sözler bestelemelerine ve seferdeki tüm sıkıntıları hatırlamalarına izin verildi.
"> Alayın sırası. Sütun üç bölüme ayrıldı:
">a) "> başlangıçta müzisyenler, trompetçiler, flütçüler, yüzden fazla boğa ve belki daha fazla yaldızlı boynuzlu kurbanlık hayvanlar, büyük olasılıkla ciddi marşlar, askeri şarkılar çaldılar. büyük herkes çığlık attı">EVUE-ZAFERİ ">, zafer kelimesi büyük olasılıkla bundan "hey zafer" geldi. İmparatorun kendisi en az bir boğa kesmek zorunda kaldı.
">b) "> (Helenistik zamanlarda daha fazla ganimet vardı), sonra savaşta ele geçirilen ganimetleri, silah setlerini, ardından resimler, bronz, bir sanat eseri, minyatür şehir resimleri taşıdılar. pankartlar, çatlaklar, maketler, ele geçirdikleri şehrin fethi hakkında anlamamızı sağlayabilecek her şey. Tabii ki, yalan söylemeden olmazdı, muhtemelen Jül Sezar'ın başına geldiği gibi, 1 milyonu fethetti, 1 kişiyi öldürdü. milyon ve 1 milyon ele geçirdi.
">ç) "> ve kupalardan sonra mahkumlar vardı, ne kadar fahri mahkum olursa, o kadar iyi, birkaç düzine komutan. Örneğin, Makedonya kralı Emil Paul'ün Zaferi'nde olduğu gibi, Perseus'un kendisi de siyah giysiler içinde yanında yürüdü. üç çocuk, iki erkek ve bir kızdı ve ilginç bir şekilde seyirci duygulandı, şefkat gözyaşları döktü, şefkatle doldu, çocuklar ne olduğunu anlamadılar bile. Bu arada, tüm mahkumların idam edilmesine gerek yok , serbest bırakıldılar, hapsedildiler, ancak zaferle tutulan mahkumlar için büyük bir utanç olmasına rağmen, özellikle Perseus'a gelince, Perseus'a bu sorunu kendini öldürerek çözmesi teklif edilmiş olsa da, buna cesaret edemedi veya ünlü Palmer gibi kraliçe"> Zenobia Septimius -"> Palmyra kralı II. Odenathus'un ikinci karısı, günlerini imparatorun kendisine verdiği villada geçirdi.
">d) "> Mahkumlardan sonra, Muzaffer, kırmızı yüzlü, yani Jüpiter'e tamamen benzeyen dört beyaz atın koştuğu bir arabanın üzerinde durarak yürüdü.
"> Pompey'in filler üzerinde kemerin altından geçmek istediğini yazdıkları gibi.
"> Spartacus'un ayaklanmasını ele alırsanız, Krasus onu yendi ve bir zafere güvendi. Ancak zafer, Spartacus'un askerleri değerli olmasına rağmen değersiz bir rakiple verilmedi, ancak siyasi açıdan sıradan gladyatör köleleriydi ve Krasus ("> Mark Licinius Crassus"> antik Roma komutanı ve politikacı, triumvir, biri en zengin insanlar zamanının) "Ovation" sundu. Galip yürüyerek ya da at sırtında yürüdü, sadece Kras'ın oturmasına izin verildi."> at"> ve "> mür"> çelenk ("> Mersin "> esansiyel yağ içeren beyaz tüylü çiçeklere sahip güney yaprak dökmeyen odunsu bitkilerden bir cins, ayrıca mersin çiçek çelengi olarak adlandırılırdı ve böyle bir ağacın veya dalının yaprakları sessizliğin, huzurun ve zevkin sembolü) defne üzerine konur. Alkışlar, bir boğa kurban edilmedi, sadece bir koyun kurban edildi ve mütevazı bir alaydı. Her zaman için sadece 23 alkış vardı ve bir kat daha fazla zafer vardı.
"> Üç tür Zafer vardı:
">Büyük Zafer;
"> Alban Dağı'nda Zafer"> en yüksek noktası olan Monte Cavo'nun tepesi üzerine Jüpiter'e bir tapınak inşa edilmiştir. Bu türbede Latinler kutlamalarını, Roma konsolosları da bazen zaferlerini kutlarlardı;
"> Alkışlar - "> Antik Roma'da azaltılmış bir zafer biçimiydi. Alkışlar, bir düşman yenildiğinde verilirdi, ancak devlet düzeyinde ilan edilen bir savaş durumunda değil, daha az önemli düşmanlar (köleler, korsanlar) veya çatışma çok az kanla veya ordu için çok az tehlikeyle çözüldüğünde.
"> Alkışlamayı kutlayan general, bir zafer durumunda olduğu gibi iki beyaz atın çektiği arabalarla şehre girmedi, genellikle mor çizgili bir sulh hakimi togasıyla yürüdü. Zafer sırasında generaller tamamen mor bir toga giydiler. , altın işlemelerle süslenmiştir.
"> Nişanlı general ayrıca bir mersin çelengi (Venüs'e adanmış) takarken, zaferle bir defne çelengi taktılar. Romalı senatörler generalin önüne geçmedi, askerler de geçit törenine katılmadı.
"> Ayrıca çok ender bir deniz zaferi vardı, bu bir tür büyük Zafer. Ancak karada gerçekleşti. Romalılar denizde çok aktif savaşmadılar. Muzaffer, bir flütçü ve bir meşale taşıyıcısı, komutan Hyde Willie'ye bu şerefe eşlik etti.
"> MÖ 19. yıldan sonra, cumhuriyetçi zafer uzun bir yaşam emretti, çünkü her şey zaten hükümdara, yani hükümdar olan imparatora aitti ve bundan sonra daha az zafer oldu. Temel olarak bunlar bir kişinin zaferleriydi ve Hükümdar özel günler komutanlarını cesaretlendirdi, onlara "Uronomento-Triumphal" verdi, yani. zafer süslemeleri. Özel günlerde mor bir tugayla bir çelenkle görünebilirler.
"> "Triumph" kavramı üç bölümden oluşuyor gibi görünüyor: İnsanlar;
"> İmparator ve Muzaffer.
Eşsiz bir eser yazma siparişi verin
Barok resim
Sevilla ressamı Diego Velazquez'in "Bacchus'un Zaferi" tablosu. Tablo 165 x 225 cm ebadında, tuval üzeri yağlı boyadır. İspanyol ressam Velasquez'in tablosunun da bir başka adı var, "Sarhoşlar".
Antik tarihten. Triumph (zafer) içinde Antik Roma- muzaffer komutan ve birliklerinin başkentine ciddi giriş. Galip, Capitoline Jüpiter heykelinin kıyafetine benzer özel bir lüks kostüm giymişti. Palmiye dalları işlemeli bir tunik (tunica palmata), altın yıldızlarla süslenmiş mor bir toga (toga picta), yaldızlı ayakkabılar giymişti; tepesinde bir kartal; başında bir defne çelengi vardı. Muzaffer, dört beyaz atın koştuğu yuvarlak yaldızlı bir arabanın üzerinde duruyordu. Bazen atlar yerine filler, geyikler ve diğer hayvanlar kullanılırdı. Zafer arabası, senatörler ve yargıçlar tarafından açılan tüm alayın merkezini oluşturdu. Müzisyenler (trompetçiler) arkadan yürüdü. Alayın uzun yolu boyunca şenlikli kostümlerle kalabalık olan halk için, ellerinde çiçek çelenkleri ve yeşilliklerle, alayın kazananın çok sayıda ve zenginliği göstermeye çalıştığı alayın özellikle ilgi çekici olan kısmıydı. ele geçirilen askeri ganimet.
Eski zamanlarda, Roma fakir komşularıyla savaş halindeyken, ganimet basitti: ana kısmı silahlar, sığırlar ve esirlerdi. Ancak Roma, Doğu'nun zengin kültürel ülkelerinde savaşlar başlatmaya başladığında, galipler bazen o kadar çok ganimet getirdiler ki, Zafer iki veya üç güne uzatılmak zorunda kaldı. Özel sedyelerde, savaş arabalarında veya sadece ellerinde çok sayıda silah, düşman pankartı, daha sonra da ele geçirilen şehirlerin ve kalelerin görüntülerini taşıdılar ve taşıdılar. farklı tür sembolik heykeller, ardından kazananın istismarlarına tanıklık eden veya taşınan eşyaların anlamını açıklayan yazıtların bulunduğu masalar. Bazen fethedilen ülkelerin eserleri, nadir hayvanlar vs.
Kültürel ülkeler, özellikle Yunanistan, Makedonya ve Helenistik eğitimin kurulduğu diğer bölgeler, Triumph için birçok sanatsal hazine, heykel, resim vb. Ayrıca farklı şehirler tarafından kazananlara altın çelenkler takdim edildi. Aemilius Paul'ün zaferi sırasında yaklaşık 400 kişi vardı ve Julius Caesar'ın Galya, Mısır, Pontus ve Afrika üzerindeki zaferleri sırasında - yaklaşık 3000. Rahipler ve genç erkekler, çelenklerle süslenmiş yaldızlı boynuzlu beyaz kurbanlık boğalara eşlik etti. Romalı generallerin gözünde Triumph'un özellikle değerli nişanı asil esirlerdi: mağlup krallar, aileleri ve yardımcıları, düşman komutanları. Zafer sırasında mahkumlardan bazıları, Kongre Binası'nın yamacında bulunan özel bir hapishanede muzaffer emriyle öldürüldü.
Eski zamanlarda, mahkumların bu şekilde dövülmesi yaygındı ve muhtemelen orijinal olarak bir insan kurban etme karakterine sahipti, ancak daha sonraki bir dönemden de örnekler verilebilir: Jugurtha ve Sezar'ın Galya'daki rakibi Vercingetorix bu şekilde can verdi. Muzafferlerin önünde, defne ile dolanmış fasyaları olan ruhsat sahipleri vardı; soytarılar kalabalığı eğlendirdi. Galip, çocuklar ve diğer akrabalarla çevriliydi, arkalarında, başının üzerinde altın bir çelenk tutan bir devlet kölesi duruyordu. Muzafferin arkasında at sırtında yardımcıları, elçileri ve askeri tribünleri vardı; bazen galip tarafından esaretten salıverilen vatandaşlar tarafından takip edildiler, askerler sahip oldukları tüm ödüllerle tam kıyafetleri içinde yürüdüler. Zafer alayı, zafer kapılarının yakınındaki Mars Alanından başlayarak, insanlarla dolu iki sirkten (Flaminium ve Bolşoy, Maximus) geçti, ardından via sacra boyunca forum aracılığıyla Capitol'e tırmandı. Orada galip gelen, fasulye defnelerini Jüpiter'e adadı ve muhteşem bir fedakarlık yaptı. Sonra yargıçların ve senatörlerin, askerlerin ve hatta tüm halkın yenilenmesi geldi; ikincisi için sirklerde oyunlar da düzenlendi. Bazen kazanan halka hediyeler verirdi. Askerlere hediyeler genel bir kuraldı ve bazen önemli miktarlara ulaştı (örneğin, Sezar'ın askerlerinin her biri beş bin dinar aldı). Triumph'u alan kişiler, tatillerde zafer kıyafetleri giyme hakkına sahipti.
2. DERS MÖ 2. YÜZYILDAKİ ROMA FETHİLERİ
İnceleniyor Daha fazla gelişme Roma saldırganlığı ve Akdeniz boyunca Roma egemenliğinin kurulması. Romalılar açısından - savaşların doğasını vurgular II .v. M.Ö e., bunun bir sonucu olarak, bir zamanlar bağımsız gelişen bölgeler, fatihler tarafından soyulan, haklarından mahrum edilmiş eyaletlere dönüştürüldü.
Ders başlatma seçenekleri: ben. B 1, 3-5; 1, 3; B 6-7. III. B1,3-4; 2; B 6-7. III. B 1, 3-5, 7; 3. IV. B 1-7. Sorular ve görevler:
A. 1. Önce ne başladı: İkinci Pön Savaşı mı yoksa İskender'in birliklerinin Asya'daki seferi mi? Ne kadar önce? Tahtaya bir “zaman çizgisi” çizin, üzerinde gerekli tarihleri işaretleyin. 2. Bir öğrenci - Cannae'deki Roma birliklerinin konumu, askeri saldırıların yönü için tahtaya bir plan çizmek ve aynı zamanda lejyoner katılımcısı adına savaş hakkında konuşmak. Başka bir öğrencinin Kartaca birliklerinin oluşumunu, darbelerinin yönünü çizmesi ve aynı zamanda Hannibal ordusunun savaşçısı adına savaşı anlatması için. Öğretmen, kelimeyi ya “Romalı” ya da “Kartacalı” olarak vererek cevapları yönlendirir. 3. Hannibal'in olağanüstü askeri yetenekleri olarak neleri görüyorsunuz? Öğrenciler aşağıdaki gerçekleri kullanarak ayrıntılı bir gerekçe sunabilirler: a) Hannibal'in İtalya'yı aniden işgal etmesi (Alpleri aşarak); b) Sayıca üstün olan Romalıların Cannae'deki birliklerinin kuşatılması ve yenilgiye uğratılması; c) Roma tarafından fethedilen İtalya halklarını (Galyalılar, Yunanlılar, vb.) kendi tarafına çekme planı.
B. 1. Roma ve Kartaca arasındaki savaşların adı neydi? Neden böyle adlandırıldılar? Sebepleri neydi? 2. Romalılar nasıl bir donanma oluşturup Kartacalıları denizde yendiler?
("Kartaca ile Roma Savaşları" film şeridine göre.) 3. İlk Pön Savaşı nasıl sona erdi? 4. Bize Hannibal'in İtalya'yı işgalinden bahsedin. Haritada birliklerinin yolunu göster. 5. Hannibal'in iki büyük savaşının yerlerini haritada gösterin. (Cannes, Zams.) Her savaşın sonuçları nelerdir? 6. Hannibal neden İtalya'yı fethedemedi? 7. İkinci Pön Savaşı nasıl sona erdi?
Çalışma planı ( Bu plan olayların kronolojisini takip eder. Ders kitabı, Doğu Akdeniz'deki Roma fetihlerinden önceki Üçüncü Pön Savaşı'nı ele alıyor (ders kitabı taslağının avantajı, Kartaca'nın yok edilmesinin tematik olarak bir önceki dersle bağlantılı olmasıdır). Öğretmen materyali incelemek için herhangi bir planı seçebilir): 1. Doğu Akdeniz'deki Roma fetihleri. 2. Üçüncü Pön Savaşı ve Kartaca'nın yok edilmesi. 3. Fethedilen ülkelerin Romalılar tarafından soyulması.
1. Kartaca'yı ezen Roma, Batı Akdeniz'de üstün hüküm sürmeye başladı. Öğrencilere bu iki bölgenin (Batı ve Doğu Akdeniz) yaklaşık sınırlarını duvar haritası üzerinde göstermeleri önerilir. Öğretmen, "Büyük İskender'in seferlerinden sonra Doğu Akdeniz'de hangi devletler ortaya çıktı?" diye sorar. Cevapları tamamlayarak, Suriye krallığı, Mısır, Makedonya ve diğer küçük devletlerin sürekli olarak birbirleriyle düşmanlık içinde olduklarını hatırlıyor. Doğu cemaatlerinin iç savaşları Romalılar için faydalıydı, Roma Senatosunun kuralı şuydu: "böl ve yönet!" (“Bu ifadeyi nasıl anlıyorsunuz?” Öğrenciler, Romalıların komşu halkları ve devletleri kasıtlı olarak birbirine düşürdüğünü ve birliklerini ayrı ayrı parçaladığını belirtebilmektedir.)
Ders kitabından daha ayrıntılı olan Hannibal'in kaderinin hikayesi, önceki dersle bu dersin materyalini birbirine bağlamaya yardımcı olacaktır.
İkinci Pön Savaşı'nın sona ermesinden kısa bir süre sonra Hannibal, Suriye kralı Antiochus'un danışmanı olduğu doğuya kaçmak zorunda kaldı. Hannibal yaşlı ve hastaydı ama yeminine sadık kaldı ve Romalılarla savaşmaya hazırdı. "Kral Zyai," dedi efendisine, "Romalılar savaşçı ve acımasızdır; tüm dünyayı fethetmek istiyorlar. Vatanımı nasıl küçük düşürdüklerini hatırlayın. Romalılar, Kartaca'nın neredeyse tüm mal varlığını aldı. Doğunun diğer devletlerinin krallarıyla olan eski düşmanlığınızı unutun kral. Birleşin! Sadece ortak çabalarla Romalıları yenebileceksiniz. Aksi takdirde hepinizi kölelik bekliyor.” Ancak Suriye kralı, ünlü komutanın hikmetli tavsiyesine kulak asmadı.
Öğrenciler, ders kitabını yüksek sesle okurken Suriye krallığının yenilgisini öğrenebilirler (§ 46, s. 2). Bundan sonra öğretmen Bithynia'ya (Küçük Asya) kaçan Hannibal'in hikayesini bitirir. Ve burada kralın askeri danışmanı oldu.
Bunu öğrenen Romalılar, Hannibal'in iadesini talep etti. Bir gün yaşlı komutan evinin silahlı adamlarla çevrili olduğunu gördü. Romalıların esiri olmak istemeyen Hannibal zehir aldı.
Öğretmen, Suriye'den sonra Romalıların Makedonya'ya boyun eğdirdiğini söylüyor. teklif edebilir savaşta Roma ve Makedon birliklerinin oluşumunu karşılaştırın ve bir sonuca varın. (Hangi ordu daha mükemmeldi? Ne?) Cevapları dinledikten sonra öğretmen ya tekrar yüksek sesle okuma tekniğini kullanır (§ 46, s. 3) ya da kendi kendine Pydna savaşını anlatır.
Makedon falanksının darbesi o kadar güçlüydü ki, Roma ileri müfrezeleri ezildi ve Roma kampının yakınında bulunan tepelere çekilmeye başladı. Savaşta saçları ağarmış olan Romalı konsolos, daha sonra sık sık falanksın saldırısının onun üzerinde ne kadar korkunç bir izlenim bıraktığını hatırladı. Ancak darbenin hızı Makedonları mahvetti. Falanksın safları, Romalıların onlar tarafından hızlı bir şekilde takip edilmesi ve zeminin engebeli olması nedeniyle bazı yerlerde kırıldı. Konsolos bundan faydalandı ve mobil müfrezeleri oluşan boşluklara fırlattı. Romalılar, Makedonlara yanlardan ve arkadan saldırarak saflarını alt üst etmeye başladılar. Kafası karışan Makedon kralı Perseus savaş alanından kaçtı. Savaş bir saatten az sürdü. Savaş alanında 20 bin Makedon kaldı. 11 bin esir alındı. Roma kayıpları gülünç derecede düşüktü ( Bakınız: Kovalev S. I. Roma Tarihi. L., 1948, s. 284-285).
Öğrenciler, Makedonya ve Yunanistan'ın Roma tarafından fethi, Yunanistan'ın en büyük ticaret merkezi olan Korint'in (MÖ 146) ölümü hakkında bilgi edinecekler. Romalı tüccarlar şehrin yıkılmasında ısrar ettiler. Korint'in bulunduğu yer lanetlendi, hayatta kalanlar köle olarak satıldı, sanat eserleri Roma'ya götürüldü.
2. Askeri açıdan Kartaca, Roma için herhangi bir tehlike oluşturmuyordu, ancak Romalı tüccarlar daha deneyimli Kartacalı tüccarların rekabetinden korkuyorlardı. Kartacalılar barışçıl işlerle uğraştılar, üzüm ve zeytin yetiştirdiler ve tüm Akdeniz ülkelerinde şarap ve yağ ticareti yaptılar.
Bir gün eski ve etkili senatör Cato, Roma elçiliğinin başında Kartaca'ya geldi. Hoşnutsuzlukla Kartaca limanına baktı: birçok gemi rıhtımlarda duruyordu) tüccarlar parlak giysiler sergilediler. "Elli yıl önce," diye düşündü Cato, "burada Scipio komutasında savaştığımda, Pune'lar korkudan titriyordu. Ve şimdi her şeyi unuttular - hayattan zevk alıyorlar ve zenginleşiyorlar. Anavatanına dönen Cato, Senato'da konuştu. Kartaca patlıyor! öfkeyle ilan etti. - Deniz ticareti kelime oyunlarını zenginleştirdi ve bu arada tüccarlarımız kayıplar yaşıyor. Kartaca'nın yok edilmesi gerektiğine inanıyorum." Bundan sonra Senato'nun her toplantısında, orada ne görüşülürse tartışılsın, konuşan Cato, konuşmasını hep aynı sözlerle bitirdi: "Yine de Kartaca'nın yok edilmesi gerektiğine inanıyorum". Cato, Afrika'daki Kartaca topraklarından şarap ve zeytinyağının İtalyanlardan daha kolay satın alındığını bilen Romalı tüccarlar tarafından destekleniyordu. Senato açıkça Kartaca'nın yeryüzünden silinmesini talep etti.
Kartaca kuşatması ve saldırısıyla ilgili hikayede, "Kartaca ile Roma Savaşları" renkli film şeridini (37-46. kareler) veya 191-192. sayfalardaki çizimleri kullanabilirsiniz. Son çizim, artık kurtuluş umudu kalmadığında, Kartaca'yı altı gün boyunca savunan sakinlerin kahramanlıkları hakkında bir fikir veriyor. Acımasız Roma lejyonerleri ev ev baskın düzenledi, yanan sokaklarda yavaşça şehir merkezine doğru ilerledi ve yollarına çıkan herkesi öldürdü.
Kartaca on yedi gün yandı. Boğucu duman yere doğru yükseldi. Hayat dolu güzel bir şehir yerine körfeze kadar şekilsiz yıkıntıların olduğu cansız bir tarla uzanıyordu. Zanaatkarların çalıştığı ve tüccarların ticaret yaptığı Kartaca'nın bulunduğu yer, artık üzerinde ne ev ne de ekilebilir arazi görünmeyecek şekilde ebedi lanete maruz kaldı. Senato öyle emretti Bakınız: Nemirovsky A.I. Üç savaş. L., 1961, s. 131-132).
Özetleyen öğretmen, muzaffer savaşların bir sonucu olarak Roma'nın 2. yüzyılın ortalarında olduğunu belirtiyor. M.Ö e. tüm akdeniz'in en güçlü devleti. Mısır ve birkaç küçük devlet hala bağımsızlıklarını korudu, ancak hiçbiri Roma ile savaşmaya cesaret edemedi.
3. Soru, ders kitabının cildinde açıklanmıştır (§ 46, paragraf 4-5); kavramlar tanıtıldı eyalet ve zafer.
S. Ankundinov'un "Roma İmparatorunun Zaferi" tablosunun kullanılması tavsiye edilir. Göstermeden önce öğretmen, Roma'da her büyük zaferden sonra zafer adı verilen bir tatil yapıldığını söylüyor: komutanın önderliğindeki ordu ciddiyetle şehre girdi.
Resmi astıktan sonra öğretmen, kemer şeklindeki ön kapıların özellikle kutlama için dikildiğini açıklıyor: zafere katılan tüm katılımcılar kapılardan geçti. Öğrencileri resme dayalı bir hikaye oluşturmaya davet ediyor ve bunu yapmalarına yardım ediyor: “Resimde üç grup insan görüyoruz: 1) Romalı askerler; 2) tutsaklar; 3) Ordu ile tanışan vatandaşlar. Hikayedeki her grubun bir açıklamasını ekleyin. Genellikle öğrenciler görevi başarıyla tamamlar; öğretmen cevaplardaki hataları düzeltir, eklemeler yapar (bkz. kılavuz, tablo 19).
- | Bir resmi anlatırken, öğrenciler aşağıdaki düşünceleri ifade edebilirler: | Öğrenciler tarafından resmin anlatılması sürecinde öğretmenin yaptığı eklemeler |
ROMA ORDUSU | Komutan yaldızlı bir arabaya biniyor. Beyaz atlar tarafından kullanılır. Giysileri kırmızı, başında çelenk var. Komutanın bir elinde asa, diğerinde yeşil bir dal, konsülün borazancıları ve muhafızları arabanın önünden giderler. Komutanın arabasını ordusu takip ediyor | Giysiler mora boyanmıştır. Köle, komutanın başının üzerinde başka bir çelenk tutuyor - altın bir çelenk. Bu komutan onursal bir takma ad aldı - imparator (Latince "hükümdar, başkomutan"). Savaşta başarılı olması için Senato tarafından veya doğrudan ordu tarafından kendisine verildi. Seçkin bir komutan tüm hayatı boyunca değil, belirli bir süre için - genellikle bir zafer vesilesiyle bir tatil sırasında, Öğretmen ya öğrencileri lisans verenler hakkında bildiklerini hatırlamaya davet eder (kılavuza bakın, s. 273), ya da kendisi hakkında konuşuyor |
Esirler | Mahkumlar bir zincirle bağlı olarak öne sürülür. Üzerlerinde paçavralar var. Bakışlarından Romalılardan nefret ettiklerini anlayabilirsiniz. Bir kadın kucağında bir çocuk tutar | Bunlar muhtemelen en asil tutsaklar, köleye dönüştürülecekler ve muhtemelen idam edilecekler. Bebek öldü, uzun yoldan gidemedi |
KALABALIK | Kasaba halkı, dalları sallayarak, çiçekler uzatarak askerleri selamlıyor. Yüzlerinde gülümseme | Sunakların ateşlerinin önünde (sağda) rahipler var, zafer için tanrılara şükrediyorlar. |
Resimle çalışmanın sonunda görev mümkündür: “Roma'da olsaydınız bir zaferin sizde hangi duygulara neden olacağını düşünün. Bu tür şenliklere karşı kişisel tavrınız ne olurdu?” Öğretmen cevabı dinledikten sonra coşmuş Romalı kalabalık ile tutsakların kederli figürleri arasındaki zıtlığa dikkat çeker. Bazıları için zafer sevinci, diğerleri için - aşağılanma ve özgürlük kaybı. Görkemli zafer gösterisi, yağmalanmış ganimetlerin ve köleleştirilmiş insanların sergilenmesinden başka bir şey değildi.
Öğretmen, öğrencilere emanet etmeden resmin açıklamasını kendisi yapabilir. (Okulun isim resmi yoksa renk şek. 17 kullanılabilir.)
Ev ödevi: § 46. "Plutarkhos'un Zaferin Tanımı" (s. 194) belgesine ilişkin soruyu yanıtlayın. Sorular ve görevler 1-3 ila § 46.