Taras Bulba'nın eserdeki rolü. N hikayesinin sanatsal özellikleri
"Taras Bulba" hikayesi, Rusların en güzel şiirsel eserlerinden biridir. kurgu. Nikolai Vasilyevich Gogol'un hikayesinin merkezinde "Taras Bulba" adalet ve işgalcilerden bağımsızlıkları için savaşan insanların kahramanca görüntüsü var. Rus edebiyatı daha önce hiç bu kadar eksiksiz ve canlı bir şekilde yansıtmamıştı. halk hayatı. Hikayedeki her karakter benzersiz, bireysel ve ayrılmaz parça insanların hayatı.
Gogol, eserinde halkı bağlı ve itaatkar değil, özgür ve gururlu, Vatan düşmanlarına ve insanlara, hainlere ve hainlere karşı acımasız gösterir. Kahramanlara benlik saygısı, zeka, asalet, özgürlük sevgisi verilir, Anavatan adına herhangi bir eziyete dayanabilir.
Taras'ın imajı, babalığın sert ve hassas şiiriyle doludur. O sadece oğulları için değil, aynı zamanda kendisine komuta emanet eden Kazaklar için de bir babadır. Taras'ın görüntüsü, dünya edebiyatındaki en trajik görüntülerden biridir. Onun kahramanca ölümü, halkın özgürlüğü için verilen mücadelenin büyüklüğünü teyit ediyor.
Nikolai Vasilyevich Gogol hikayesinde sadece korkusuz savaşçılar, aynı zamanda yemyeşil ve güzel doğanın ayrıntılı resimlerini de verir. Karakter özellikleri Gogol'un yeteneği manzara çizimlerinde ifade edilir. Nikolai Vasilyevich Gogol doğayı muhteşem bir şekilde resmetti. “Bozkır ne kadar uzaksa o kadar güzel oldu. Sonra tüm güney, Karadeniz'e kadar şu anki Novorossia'yı oluşturan tüm alan yemyeşil bakir bir çöldü... Doğada bundan daha iyi bir şey olamazdı. Dünyanın tüm yüzeyi, üzerinde milyonlarca insanın bulunduğu yeşil-altın bir okyanus gibi görünür. farklı renkler…»
Yazar için bozkırın görüntüsü, Anavatan'ın güçlü, güçlü ve güzel görüntüsüdür. Bozkırın açıklamasında, Gogol'un ateşli aşkı memleket, gücüne ve gücüne olan inancı, güzelliğine ve sonsuz genişliklerine hayranlığı. Özgür, sınırsız bozkırlar, Kazakların karakterini, kahramanlıklarının kökenlerini anlamaya yardımcı olur. Böyle bir bozkırda sadece yaşayabilir Cesur insanlar, gururlu, güçlü, cesur, ruh genişliğine ve kalp cömertliğine sahip. Bozkır, kahramanların, Kazak savaşçılarının doğum yeridir.
Nikolai Vasilievich Gogol'un manzarası çok liriktir, hayranlık duygusuyla doludur ve renklerin zenginliğinde çarpıcıdır. Doğa, okuyucunun karakterlerin iç dünyasını daha iyi anlamasına yardımcı olur. Taras'ın oğulları, üzgün annelerine veda ettikten sonra, yerli çiftliğini terk ettiğinde, Gogol, gezginlerin ezilmiş ruh halini göstermek yerine, şu ifadeyle sınırlıdır: “Gün griydi, yeşillikler parlıyordu, kuşlar bir şekilde uyumsuzluk içinde cıvıldadı.” Karakterlerin iç dünyası ve ruh halleri anında ortaya çıkıyor. İnsanlar üzgün, konsantre olamıyorlar, etraflarındaki her şey onlara birlik ve uyumdan yoksun görünüyor.
Doğa, Gogol'da kahramanlarıyla aynı yoğun ve çok yönlü hayatı yaşıyor.
Andriy'nin güzel bayanın hizmetçisi ile buluşmasından önce Dubno şehrinin kuşatmasını anlatırken, manzara kroki. Genç adamın hissettiği “kalpte bir tür tıkanıklık”, resimle Gogol tarafından karşılaştırılır. Temmuz gecesi. Ancak güzelliklerine karşı bir hayranlık yoktur ama bir endişe duygusu vardır. Yıldızlı gökyüzünün tanımının yanında, Kazak kampının uykuya daldığı bir görünüm belirir ve “çevrenin uzaklığında bir parıltı” olduğu ortaya çıkan “görkemli ve zorlu bir şey”, olduğu gibi uyarılır. yaklaşan korkunç olaylardan.
N. V. Gogol'un "Taras Bulba" hikayesindeki manzara, sahneyi ve karakterlerin ruh halini az ama çok doğru bir şekilde tanımlayan önemli bir rol oynar.
"Taras Bulba" hikayesi, Rus kurgusunun en güzel şiirsel eserlerinden biridir. Nikolai Vasilyevich Gogol'un hikayesinin merkezinde "Taras Bulba" adalet ve işgalcilerden bağımsızlıkları için savaşan insanların kahramanca görüntüsü var. Rus edebiyatı daha önce hiç bu kadar eksiksiz ve canlı bir şekilde halk yaşamının kapsamını yansıtmamıştı. Hikayenin her kahramanı özgün, bireysel ve insanların hayatının ayrılmaz bir parçasıdır.
Gogol, eserinde halkı bağlı ve itaatkar değil, özgür ve gururlu, Vatan düşmanlarına ve insanlara, hainlere ve hainlere karşı acımasız gösterir. Kahramanlara benlik saygısı, zeka, asalet, özgürlük sevgisi verilir, Anavatan adına herhangi bir eziyete dayanabilir.
Taras'ın imajı, babalığın sert ve hassas şiiriyle doludur. O sadece oğulları için değil, aynı zamanda kendisine komuta emanet eden Kazaklar için de bir babadır. Taras'ın görüntüsü, dünya edebiyatındaki en trajik görüntülerden biridir. Onun kahramanca ölümü, halkın özgürlüğü için verilen mücadelenin büyüklüğünü teyit ediyor.
Nikolai Vasilyevich Gogol, hikayesinde sadece korkusuz savaşçılardan bahsetmekle kalmıyor, aynı zamanda yemyeşil ve güzel doğanın ayrıntılı resimlerini de veriyor. Gogol'un becerisinin karakteristik özellikleri, manzara eskizlerinde ifade edilir. Nikolai Vasilyevich Gogol doğayı muhteşem bir şekilde resmetti. “Bozkır ne kadar uzaksa o kadar güzel oldu. Sonra tüm güney, Karadeniz'e kadar şu anki Novorossia'yı oluşturan tüm alan yemyeşil bakir bir çöldü... Doğada bundan daha iyi bir şey olamazdı. Dünyanın tüm yüzeyi, üzerine milyonlarca farklı rengin sıçradığı yeşil-altın bir okyanus gibi görünüyor ... "
Yazar için bozkırın görüntüsü, Anavatan'ın güçlü, güçlü ve güzel görüntüsüdür. Bozkırın tasvirinde ve her şeyden önce, Gogol'un anavatanına olan ateşli sevgisi, gücüne ve gücüne olan inancı, güzelliğine ve sonsuz genişliklerine olan hayranlığı etkili olmuştur. Özgür, sınırsız bozkırlar, Kazakların karakterini, kahramanlıklarının kökenlerini anlamaya yardımcı olur. Böyle bir bozkırda sadece cesur, gururlu, güçlü, cesur, geniş bir ruh ve cömertlik ile donatılmış cesur insanlar yaşayabilir. Bozkır, kahramanların, Kazak savaşçılarının doğum yeridir.
Nikolai Vasilievich Gogol'un manzarası çok liriktir, hayranlık duygusuyla doludur ve renklerin zenginliğinde çarpıcıdır. Doğa, okuyucunun karakterlerin iç dünyasını daha iyi anlamasına yardımcı olur. Taras'ın oğulları, kederli annelerine veda ettikten sonra, yerli çiftliğini terk ettiğinde, Gogol, gezginlerin ezilmiş ruh halini göstermek yerine, kendini şu ifadeyle sınırlar: “Gün griydi, yeşillikler parlıyordu, kuşlar bir şekilde uyumsuzluk içinde cıvıldadı.” Karakterlerin iç dünyası ve ruh halleri anında ortaya çıkıyor. İnsanlar üzgün, konsantre olamıyorlar, etraflarındaki her şey onlara birlik ve uyumdan yoksun görünüyor.
Doğa, Gogol'da kahramanlarıyla aynı yoğun ve çok yönlü hayatı yaşıyor.
Andriy'nin güzel bayanın hizmetçisiyle buluşmasından önce Dubno şehrinin kuşatmasını anlatırken, bir de manzara taslağı var. Genç adamın hissettiği “kalpte bir miktar tıkanıklık”, Gogol tarafından Temmuz gecesi resmiyle karşılaştırılır. Ancak güzelliklerine karşı bir hayranlık yoktur ama bir endişe duygusu vardır. Yıldızlı gökyüzünün tanımının yanı sıra, Kazak kampının uykuya dalması ve “yanan çevrelerin mesafesinde bir parıltı” olduğu ortaya çıkan “görkemli ve zorlu bir şey” var, olduğu gibi uyarıyor. yaklaşan korkunç olaylardan.
N. V. Gogol'un "Taras Bulba" hikayesindeki manzara, sahneyi ve karakterlerin ruh halini az ama çok doğru bir şekilde tanımlayan önemli bir rol oynar.
- Hikaye, Nikolai Vasilyevich Gogol'un favori bir türüdür. "Taras Bulba" hikayesinin kahramanının imajı, ulusal kurtuluş hareketinin önde gelen şahsiyetlerinin görüntüleri temelinde oluşturuldu. Ukraynalılar- Nalivaiko, Tarasa Tryasylo, Loboda, Gunya, Ostranitsa ve diğerleri "Taras Bulba" hikayesinde yazar, özgürlüğü seven basit bir Ukrayna halkının imajını yarattı. Taras Bulba'nın kaderi, Kazakların Türk ve Tatar yönetimine karşı mücadelesinin zemininde anlatılıyor. Taras'ın görüntüsünde anlatının iki unsuru birleşiyor - olağan […]
- Nikolai Vasilievich Gogol "Taras Bulba"nın çalışması, okuyucunun zamanda geriye yolculuk yapmasına olanak sağlar. sıradan insanlar mutlu, bulutsuz yaşamları için savaştı. Sessizce çocuk yetiştirme, mahsul yetiştirme ve bağımsız olma özgürlükleri için savaştılar. Düşmanlarla savaşmanın ve ailenizi korumanın her erkeğin kutsal görevi olduğuna inanılıyordu. Bu nedenle, çocukluktan itibaren erkeklere bağımsız olmaları, karar vermeleri ve elbette savaşmaları ve kendilerini savunmaları öğretildi. Ana karakter hikaye, Taras Bulba, […]
- Gogol'ün aynı adlı öyküsünün baş kahramanı Taras Bulba, en iyi nitelikler Polonya baskısından kurtulma mücadelesinde onlar tarafından dövülen Ukrayna halkı. Cömert ve geniş fikirlidir, düşmanlardan içtenlikle ve hararetle nefret eder ve ayrıca halkını, Kazak yoldaşlarını içtenlikle ve hararetle sever. Karakterinde küçüklük ve bencillik yoktur, kendini tamamen anavatanına ve onun mutluluğu için mücadeleye verir. Güneşlenmeyi sevmiyor ve kendisi için zenginlik istemiyor, çünkü tüm hayatı savaşlarda. Tek ihtiyacı olan açık bir alan ve iyi bir […]
- Ostap Andriy Ana nitelikler Kusursuz bir dövüşçü, güvenilir bir arkadaş. Güzelliğe şehvetli ve hassas bir tada sahiptir. Karakter Taşı. Rafine, esnek. Karakter Özellikleri Sessiz, makul, sakin, cesur, açık sözlü, sadık, cesur. Cesur, cesur. Geleneklere karşı tutum Gelenekleri takip eder. Büyüklerin ideallerini örtük olarak benimser. Gelenekler için değil, kendisi için savaşmak istiyor. Ahlak, görev ve duygu seçiminde asla tereddüt etmez. Duygular için […]
- Nikolai Vasilyevich Gogol "Taras Bulba" hikayesi, Ukrayna halkının yabancılara karşı kahramanca mücadelesine adanmıştır. Taras Bulba'nın imajı destansı ve büyük ölçeklidir, bu imajı yaratmanın ana kaynağı folklordu. Bunlar Ukrayna halk şarkıları, destanlar, kahramanlar hakkında masallar. Kaderi, Türk ve Tatar yönetimine karşı mücadelenin arka planına karşı gösterilmektedir. Bu olumlu bir kahraman, Kazak kardeşliğinin ayrılmaz bir parçası. Rus topraklarının çıkarları ve Ortodoks inancı adına savaşır ve ölür. Vesika […]
- Çok parlak ve otantik N.V. Gogol, okuyucuya Taras'ın en küçük oğlu Andriy olan "Taras Bulba" hikayesinin ana karakterlerinden birinin görüntüsünü sundu. Kişiliği tamamen farklı durumlarda iyi tanımlanmıştır - evde ailesi ve arkadaşlarıyla, savaşta, düşmanlarla ve sevgili Polonyalı kadınla. Andriy rüzgarlı, tutkulu bir doğadır. Güzel Polonyalı kadının içinde alevlendirdiği tutkulu duygulara kendini kolaylıkla ve delice teslim etti. Ve ailesinin ve halkının inançlarına ihanet ederek her şeyi terk etti ve rakiplerinin tarafına geçti. […]
- "Taras Bulba" hikayesi, Nikolai Vasilyevich Gogol'un en mükemmel eserlerinden biridir. Eser, Ukrayna halkının ulusal kurtuluş, özgürlük ve eşitlik için verdiği kahramanca mücadeleye adanmıştır. Hikayede çok dikkat Zaporizhian Sich'e verilir. Bu, herkesin özgür ve eşit olduğu, halkın çıkarlarının, özgürlüğün ve bağımsızlığın dünyadaki her şeyin üstünde olduğu, güçlü ve cesur karakterlerin yetiştirildiği özgür bir cumhuriyettir. Ana karakter Taras Bulba'nın imajı dikkat çekicidir. Şiddetli ve kararlı Taras, […]
- Efsanevi Zaporizhzhya Sich, N. Gogol'un hayalini kurduğu ideal cumhuriyettir. Ancak böyle bir ortamda yazara göre güçlü karakterler, cesur tabiatlar, gerçek dostluk ve asalet kurulabilirdi. Taras Bulba ile tanışma, huzurlu bir ev ortamında gerçekleşir. Oğulları Ostap ve Andriy okuldan yeni dönmüştür. Onlar Taras'ın özel bir gururu. Bulba, oğullarının aldığı manevi eğitimin, genç bir adamın ihtiyacının sadece küçük bir kısmı olduğuna inanıyor. "Bunların hepsi saçmalık, ne […]
- Edebiyat dersinde N.V.'nin çalışmalarıyla tanıştık. Gogol "Ölü Ruhlar". Bu şiir çok popüler oldu. Eser, hem Sovyetler Birliği'nde hem de Amerika Birleşik Devletleri'nde defalarca filme alındı. modern Rusya. Ayrıca, ana karakterlerin isimleri sembolik hale geldi: Plyushkin - gereksiz şeylerin cimriliğinin ve depolanmasının sembolü, Sobakevich - kaba bir kişi, Manilovizm - gerçeklikle bağlantısı olmayan rüyalara daldırma. Bazı ifadeler slogan haline geldi. Şiirin ana karakteri Chichikov'dur. […]
- Nikolai Vasilyevich Gogol, "Ölü Canlar"ın ana temasının çağdaş Rusya olduğunu belirtti. Yazar, "gerçek iğrençliğinin tüm derinliğini gösterene kadar toplumu ve hatta tüm nesli güzele yönlendirmenin başka türlü imkansız olduğuna" inanıyordu. Bu nedenle şiir, yerel soylular, bürokrasi ve diğer insanlar hakkında bir hiciv sunar. sosyal gruplar. Eserin kompozisyonu, yazarın bu görevine tabidir. Gerekli bağlantıları ve zenginliği aramak için ülke çapında seyahat eden Chichikov'un görüntüsü, N. V. Gogol'un […]
- Gogol her zaman sonsuz ve sarsılmaz olan her şeyden etkilenmiştir. "ile benzetme yaparak ilahi komedi"Dante, Rusya'nın geçmişi, bugünü ve geleceğinin gösterilebileceği üç ciltte bir eser yaratmaya karar veriyor. Yazar, eserin türünü bile alışılmadık bir şekilde belirliyor - bir şiir, çünkü hayatın farklı parçaları toplanıyor. tek bir sanatsal bütünde.Eşmerkezli daireler ilkesine dayanan şiirin bileşimi, Gogol'un Chichikov'un taşra kasabası N, mülkleri boyunca hareketini izlemesini sağlar […]
- Nikolai Vasilyevich Gogol'un çalışması Nicholas I'in karanlık çağına düştü. Bunlar 30'lardı. XIX yüzyıl, Rusya'da, Decembristlerin ayaklanmasının bastırılmasından sonra, gericiliğin hüküm sürdüğü, tüm muhaliflere zulmedildiği, en iyi insanlar zulüm gördüler. N.V. Gogol, gününün gerçekliğini betimleyerek, hayatın yansımasını derinlemesine yansıtan “Ölü Ruhlar” şiirini yaratır. "Ölü Ruhlar"ın temeli, kitabın gerçekliğin ve karakterlerin bireysel özelliklerinin değil, bir bütün olarak Rusya gerçekliğinin bir yansıması olmasıdır. Kendim […]
- Fransız gezgin, ünlü "1839'da Rusya" kitabının yazarı Marquis de Kestin şunları yazdı: “Rusya, okul sıralarından idari görevlerde bulunan bir memurlar sınıfı tarafından yönetiliyor ... bu beylerin her biri, iliklerinde bir haç almış bir asilzade oluyor ... iktidarda, güçlerini yeni başlayanlara yakışır şekilde kullanırlar. " Çar, imparatorluğunu yönetenin tüm Rusya'nın otokratı değil, kendisi tarafından atanan katip olduğunu şaşkınlıkla kabul etti. Eyalet şehri […]
- N. V. Gogol, komedi kavramı hakkında şunları yazdı: “Devlet Müfettişi'nde, o zamanlar bildiğim Rusya'daki tüm kötü şeyleri, bu yerlerde yapılan tüm adaletsizlikleri ve en çok olduğu davaları tek bir ölçekte toplamaya karar verdim. bir insandan adalet istenir ve hemen her şeye gülersin. Bu, çalışmanın türünü belirledi - sosyo-politik komedi. Aşk işleri, olaylarla ilgilenmez. mahremiyet, ancak sosyal düzen fenomenleri. İşin konusu, yetkililer arasında bir kargaşaya dayanıyor, […]
- N.V. Gogol komedisi "Genel Müfettiş" i, sahtekarlık veya kazara yanlış anlama nedeniyle bir kişinin başka biriyle karıştırıldığı günlük bir anekdot temelinde inşa etti. Bu arsa A. S. Puşkin'in ilgisini çekti, ancak kendisi kullanmadı, Gogol'a kaptırdı. The Inspector General üzerinde gayretle ve uzun bir süre (1834'ten 1842'ye kadar) çalışarak, elden geçirip yeniden düzenleyerek, bazı sahneleri ekleyerek ve diğerlerini atarak, yazar geleneksel olay örgüsünü dikkate değer bir beceriyle bütünleşik ve tutarlı, psikolojik olarak ikna edici ve [... ]
- Baş Müfettiş'in anlamını açıklayan N.V. Gogol, gülmenin rolüne dikkat çekti: “Oyunumdaki dürüst yüzü kimse fark etmediği için üzgünüm. Evet, tüm süresi boyunca rol yapan dürüst, asil bir yüz vardı. O dürüst, asil yüz kahkahaydı. N.V.'nin yakın bir arkadaşı Gogol, modern Rus yaşamının komedi için malzeme sağlamadığını yazdı. Gogol'un yanıtladığı şu: "Komedi her yerdedir... Onun içinde yaşarız, onu görmeyiz... ama sanatçı onu sanata, sahneye aktarırsa, o zaman kendimizi aşarız […]
- Toprak Sahibi Görünüm Malikane Özellikleri Chichikov'un isteğine karşı tutum Manilov Adam henüz yaşlanmadı, gözleri şeker kadar tatlı. Ama bu şeker çok fazlaydı. Onunla sohbetinizin ilk dakikasında ne güzel insan diyeceksiniz, bir dakika sonra hiçbir şey söylemeyeceksiniz ve üçüncü dakikada “Şeytan ne olduğunu biliyor!” diye düşüneceksiniz. Efendinin evi, tüm rüzgarlara açık bir tepenin üzerindedir. Ekonomi tamamen düşüşte. Kahya çalıyor, evde her zaman bir şeyler eksik. Mutfak aptalca hazırlanıyor. Hizmetçiler - […]
- Başmüfettiş komedisinin dördüncü perdesinin başlangıcında, belediye başkanı ve tüm yetkililer nihayet kendilerine gönderilen denetçinin önemli bir kişi olduğuna ikna oldular. devlet memuru. Onun için korku ve saygının gücüyle, “fitil”, “kukla” Khlestakov, içinde gördükleri kişi oldu. Artık kendi departmanınızı korumanız, revizyonlardan korumanız ve kendinizi korumanız gerekiyor. Yetkililer, müfettişe rüşvet verilmesi gerektiğine inanıyor, “düzenli bir toplumda”, yani “dört göz arasında, kulaklar duymasın”, yapıldığı gibi “kaçtı”, […]
- N.V. Gogol'un komedisi "Genel Müfettiş" deki sessiz sahneden önce arsanın sonu gelir, Khlestakov'un mektubu okunur ve yetkililerin kendi kendini aldatması netleşir. İşte bu anda tüm sahne boyunca karakterleri birbirine bağlayan şey, korku, yapraklar, insanların birliği gözümüzün önünde parçalanıyor. Gerçek denetçinin geliş haberinin herkeste yarattığı korkunç şok yine insanları dehşete düşürüyor ama bu artık yaşayan insanların birliği değil, cansız fosillerin birliği. Aptallıkları ve donmuş duruşları gösteriyor ki […]
- Gogol'ün "Genel Müfettiş" komedisinin bir özelliği, bir "serap entrikasına" sahip olması, yani yetkililerin vicdan azabı ve intikam korkusu tarafından yaratılan bir hayalete karşı savaşmasıdır. Denetçi sanılan kimse, yanılgıya düşen görevlileri kandırmak, yanıltmak için kasten bir girişimde dahi bulunmaz. Eylemin gelişimi, III. perdede doruk noktasına ulaşır. Komik kavga devam ediyor. Belediye başkanı kasıtlı olarak amacına doğru gidiyor: Khlestakov'u “kaybolmaya”, “daha fazlasını söylemeye” zorlamak […]
YARATILIŞ
OKUL DENEYLERİ
Yazarın en yüksek becerisi, fikri imgede ifade etmektir.
O. Balzac
"Taras Bulba" hikayesinin yazarı hakkında okuduktan sonra ilk izlenim: N.V. Gogol sadece harika ve yetenekli bir yazar değil, önümüzde renksiz eskizleri parlak vuruşlarla renkli tuvallere dönüştüren parlak bir izlenimci ressam var. Bozkır, üzerine milyonlarca farklı rengin sıçradığı yeşil-altın bir okyanustur: mavi, koyu mavi, mor, sarı, beyaz.
Gökyüzü mavi-koyu ile pembe altın ve beyazın birleşimidir.
Renkli kil duvarlarda parlak faydacı nesnelerin tasvir edildiği Svetlitsa: kılıçlar, kamçılar, tabancalar, ağlar, kuşlar için ağlar, altın bir dizgin ve gümüş plakalı zincirler, yeşil ve mavi şişeler, gümüş kadehler ve altın bardaklar; fırın renkli çinilerle kaplanmıştır. Yazar, sıradan kahverengi arka planı parlak altın ve gümüş, koyu ağ ağları ve çok renkli fayanslarla renklendiriyor.
Akşam gökyüzünün tüm parlak renklerini ve yangınların yansımalarını emen Zaporozhian Kazak kostümü: gümüş at nallı vinç botları, bin kıvrımlı pantolonlar, uzun askılı altın bir gözlük, kemikler ve biblolar, kırmızı Kazak, parlak ateş, desenli kemer, tabanca, kılıç gibi.
Gökkuşağının tüm renklerini, doğanın en parlak ve en zengin renklerini emen, altın (güneş ışığı) ve gümüş (ay ışığı) ile nüfuz eden yazarın her tuvali, pozitif, sıcaklık ve enerji yayar. .
Ve portreye gelince, burada ressamımız sadece parlak konturları çiziyor, renk şemasını belirliyor ve izleyiciyi ortak yazarlara davet ediyor, tuval üzerinde herkesin fikirlerine ve zevklerine göre ayrıntılarla doldurabileceği boş alan bırakıyor.
Güzel bir Polonyalı kadın: "kara gözlü ve kar gibi beyaz, güneşin sabah kızarmasıyla aydınlanmış", ela bukleli bir güzellik.
Andriy: Güçlü sağlıklı bir yüze sahip, siyah bıyıklı, iri gözlü, kadifemsi siyah kaşlı, siyah saçlı, "uzun boylu", "bir asilzadeninki gibi bir yüze" sahip, cesur, çekicilik dolu bir adam.
Sanatçı renk düzenini ve genel konturu belirleyerek izleyiciye yüz, burun, dudak şeklini eklemesini sağlar.
İlginç bir detay: Gogol erkek kahramanlarını defalarca "giydirir" (Andriy: uzun bir parşömen, bir Kazak kıyafeti, bir Polonya kostümü,
Taras Bulba: Kazak kıyafetleri, Alman kontu elbisesi), ama kızın kıyafetleri önemli değil, sadece pahalı mücevherleri ve aksesuarları hakkında konuşuyorlar.
Yazarın yazma yeteneği ancak üstünlükle değerlendirilebilir. Metaforlar ve sıfatlar, karşılaştırmalar ve kişileştirmeler, detaylandırma ve genelleme, yerel ve yüksek edebi üslup, hikayenin metninin dokunduğu şey budur, türküleri veya destanları anımsatır. Yazarın mükemmel bir eğitime sahip olduğu, ustaca sahip olduğu açıktır. Rusça, Ukrayna folklorunun uzmanı ve hayranıdır.
Yazarın bazı estetik tercihleri hakkında şu sonuca varabiliriz:
- Manzara: yemyeşil bitki örtüsü ile sınırsız, geniş bozkır;
- Mevsim: yaz.
- Renk tayfı: gökkuşağının tüm renklerinin parlak mozaiği.
- Dış görünüş erkekler: atletik yapı, erkeksi yüz, siyah kaşlı ve siyah bıyıklı yanan esmer.
- Bir kadının görünüşü: beyaz ten, siyah saç, siyah gözler, beyaz dişler.
- Konuşma: parlak, mecazi, canlı
N.V. Gogol'un biyografisine daha yakından bakıldığında, spor salonunun resim ve oyunculuk tutkusunun boşuna olmadığı anlaşılıyor.
Yazar, bilen ve tarih seven genel olarak, ama hepsinden önemlisi, memleketi Küçük Rusya'nın (St. Petersburg Üniversitesi'nde ders veriyor) "geçmiş günlerin şeyleriyle" ilgileniyor. Ukrayna topraklarının bir nesne olduğu 15-17 yüzyıl "sıkıntılı zamanlar" dönemi fetih savaşları, hem Türkler ve Tatarlar hem de Polonya ve Litvanya tarafında, yalnızca şiddetli ulusal kurtuluş mücadelesi sayesinde, Küçük Rusya'nın bağımsızlığı korunduğunda, N.V. Gogol'un zengin hayal gücünün ilgisini çekemedi. ve yazarın ruhunda, Rus halkının kahramanca geçmişindeki en derin gururu ve tüm Avrupa tarihindeki rolünü uyandırmamıştır.
Söylemesi zor, ancak hikayenin kahramanlarının (Andria ve Polonyalılar) romantik ilişkisinin gerçek bir hikayeden esinlenmiş olması mümkündür. tarihi Roman Sahte Dmitry 1 ve Marina Mniszek (Eski bir keşiş olan Grigory Otrepyev, bir bursada okudu, Zaporozhye'yi ziyaret etti, Sambir valisinin kızına tutkuyla aşık oldu, Katolikliğe dönüştü ve diğer kabile üyelerine karşı savaştı).
Bu dönemde (15-17 yüzyıl), daha sonra tarihte önemli bir rol oynayan Kazaklar güçlendi ve kuruldu. Rus imparatorluğu, Hıristiyanlığın ve özgürlüğün kalesi, halk ayaklanmaları için bir fırlatma rampası.
Yerli Zaporozhye Kazakları N.V. Gogol'un zevk duygusu ve en derin saygısı, bu erkek topluluğunun ortaya çıktığı temel manevi değerleri tamamen paylaşır ve destekler. Çiftçiler ve sığır yetiştiricileri, avcılar ve balıkçılar, şarap üreticileri ve zanaatkarlar, aynı anda anavatanları için ayağa kalkan müthiş güçlü savaşçılara dönüşebilir Gogol.
Yazar özgürlüğü seven, gururlu, asi bir ruha sahip, eşitlik ve demokratik fikirleri paylaşan bir kişidir. toplumun organizasyonu, yoldaşlık ruhunu takdir eden, vatanını ve orada yaşayan insanları özverili bir şekilde seven.
Derinden inanan bir Ortodoks kişi olan Gogol, metinde bulduğumuz teyidi ".. oruç ve perhiz hakkında bir şey duymak istememesine rağmen"
Öyle görünüyor ki, bir fırsat olsaydı, Gogol'ün kendisi, giriş bileti sadece Ortodoks inancı ve ruhun gururu olan bu tuhaf erkekler kulübüne tereddüt etmeden katılırdı.
Yine de, hem Sich'i hem de savaşları çok “lezzetli” olarak tanımlayan yazar, Rusların kafasında büyük ölçüde gelecekte kök salmış olan milliyetçilik, şovenizm ve antisemitizmin beşiği olan Kazakları idealize etmiyor. insanlar (hırsız baskınları, vahşi zulüm ve Hıristiyan olmayanlara karşı reddedilme). Yazar, tamamen farklı bir çağın adamı olarak, açıkçası çok daha hoşgörülüdür, ancak Ukrayna halkının kurtuluş mücadelesinin kahramanca temasına kapılarak, duygularını kısıtlamaz ve eserinin kahramanlarıyla tamamen özdeşleşir. .
N.V. Gogol, Rus karakteri Zaporizhzhya Kazaklarına övgü haline gelen, sonsuz çelişkilerden, sınırsız vatanseverlikten ve Ortodoks inancıyla dolu bir hikaye yaratıyor.
"Taras Bulba" hikayesi, tarihsel bir tema üzerine oldukça sanatsal bir edebi eserdir ve iç dünya hakkında fikir edinmenizi sağlar. ruhsal dünya yazar.
"Taras Bulba" hikayesi, Rus kurgusunun en güzel şiirsel eserlerinden biridir. Nikolai Vasilyevich Gogol'un hikayesinin merkezinde "Taras Bulba" adalet ve işgalcilerden bağımsızlıkları için savaşan insanların kahramanca görüntüsü var. Rus edebiyatı daha önce hiç bu kadar eksiksiz ve canlı bir şekilde halk yaşamının kapsamını yansıtmamıştı. Hikayenin her kahramanı özgün, bireysel ve insanların hayatının ayrılmaz bir parçasıdır.
Gogol, eserinde halkı bağlı ve itaatkar değil, özgür ve gururlu, Vatan düşmanlarına ve insanlara, hainlere ve hainlere karşı acımasız gösterir. Kahramanlara benlik saygısı, zeka, asalet, özgürlük sevgisi verilir, Anavatan adına herhangi bir eziyete dayanabilir.
Taras'ın imajı, babalığın sert ve hassas şiiriyle doludur. O sadece oğulları için değil, aynı zamanda kendisine komuta emanet eden Kazaklar için de bir babadır. Taras'ın görüntüsü, dünya edebiyatındaki en trajik görüntülerden biridir. Onun kahramanca ölümü, halkın özgürlüğü için verilen mücadelenin büyüklüğünü teyit ediyor.
Nikolai Vasilyevich Gogol, hikayesinde sadece korkusuz savaşçılardan bahsetmekle kalmıyor, aynı zamanda yemyeşil ve güzel doğanın ayrıntılı resimlerini de veriyor. Gogol'un becerisinin karakteristik özellikleri, manzara eskizlerinde ifade edilir. Nikolai Vasilyevich Gogol doğayı muhteşem bir şekilde resmetti. “Bozkır ne kadar uzaksa o kadar güzel oldu. Sonra tüm güney, Karadeniz'e kadar şimdiki Novorossia'yı oluşturan tüm alan, yemyeşil bakir bir çöldü. Doğada hiçbir şey daha iyi olamaz. Dünyanın tüm yüzeyi, üzerine milyonlarca farklı rengin sıçradığı yeşil-altın bir okyanus gibi görünüyor ... "
Yazar için bozkırın görüntüsü, Anavatan'ın güçlü, güçlü ve güzel görüntüsüdür. Bozkırın tasvirinde ve her şeyden önce, Gogol'un anavatanına olan ateşli sevgisi, gücüne ve gücüne olan inancı, güzelliğine ve sonsuz genişliklerine olan hayranlığı etkili olmuştur. Özgür, sınırsız bozkırlar, Kazakların karakterini, kahramanlıklarının kökenlerini anlamaya yardımcı olur. Böyle bir bozkırda sadece cesur, gururlu, güçlü, cesur, geniş bir ruh ve cömertlik ile donatılmış cesur insanlar yaşayabilir. Bozkır, kahramanların, Kazak bogatyrlerinin doğum yeridir.
Nikolai Vasilievich Gogol'un manzarası çok liriktir, hayranlık duygusuyla doludur ve renklerin zenginliğinde çarpıcıdır. Doğa, okuyucunun karakterlerin iç dünyasını daha iyi anlamasına yardımcı olur. Taras'ın oğulları, üzgün annelerine veda ettikten sonra, yerli çiftliğini terk ettiğinde, Gogol, gezginlerin ezilmiş ruh halini göstermek yerine, şu ifadeyle sınırlıdır: “Gün griydi, yeşillikler parlıyordu, kuşlar bir şekilde uyumsuzluk içinde cıvıldadı.” Karakterlerin iç dünyası ve ruh halleri anında ortaya çıkıyor. İnsanlar üzgün, konsantre olamıyorlar, etraflarındaki her şey onlara birlik ve uyumdan yoksun görünüyor.
Doğa, Gogol'da kahramanlarıyla aynı yoğun ve çok yönlü hayatı yaşıyor.
Andriy'nin güzel bayanın hizmetçisiyle buluşmasından önce Dubno şehrinin kuşatmasını anlatırken, bir de manzara taslağı var. Genç adamın hissettiği “kalpte bir miktar tıkanıklık”, Gogol tarafından Temmuz gecesi resmiyle karşılaştırılır. Ancak güzelliklerine karşı bir hayranlık yoktur ama bir endişe duygusu vardır. Yıldızlı gökyüzünün açıklamasının yanında bir görünüm belirir.
Kazakların uyku kampı ve “yanan çevrelerin ötesinde bir parıltı” olduğu ortaya çıkan “görkemli ve müthiş bir şey”, yaklaşmakta olan korkunç olaylara karşı uyarıyor.
N. V. Gogol'un "Taras Bulba" hikayesindeki manzara, sahneyi ve karakterlerin ruh halini az ama çok doğru bir şekilde tanımlayan önemli bir rol oynar.
7. sınıf edebiyatla ilgili tüm yazılar
Bu kitap, 7. sınıf için edebiyat üzerine denemeler için seçenekler sunar. Bir makale yazmaya hazırlanırken kullanarak öğrenciler mümkün olan en kısa sürede yazabileceklerdir. yaratıcı iş herhangi bir konuda.
1. N. V. Gogol "Taras Bulba" hikayesindeki ana karakterin görüntüsü
2. Peyzaj ve N. V. Gogol "Taras Bulba" hikayesindeki rolü
3. N. V. Gogol'un "Taras Bulba" hikayesinin ana tekniği olarak abartma
4. N. V. Gogol "Taras Bulba" hikayesindeki folklor unsurları
5. Rus edebiyatında bir azizin ideal görüntüsü ("Muhterem Peder Sergius'un Hayatı, Radonezh Abbot, Yeni Wonderworker" örneğinde)
6. Manevi Rus edebiyatının dili ("Muhterem Peder Sergius'un Hayatı, Radonezh Hegumen, Yeni Wonderworker" örneğinde)
7. "Peter Masalı ve Murom Fevronia" nın ideolojik içeriği
8. "The Tale of Peter and Fevronia of Murom"daki kahramanlar ve anlatıcı
9. A. Bestuzhev-Marlinsky "Sailor Nikitin" eserinin arsasında karakterin açıklanması
10. A.S.'nin "Peygamber Oleg Şarkısı" ndaki karakterleri tasvir etme yolları Puşkin
11. A. S. Puşkin'in "Peygamber Oleg Hakkında Şarkılar" da tarihsel gerçek ve kurgu
12. A. S. Puşkin'in "Peygamber Oleg'in Şarkısı" nın ana fikri
13. A. S. Puşkin'in "Shot" hikayesindeki anlatıcının görüntüsü
14. A. S. Puşkin'in "The Shot" hikayesinin ana fikri
15. A. S. Puşkin'in "The Shot" hikayesinin ana karakterlerinin özellikleri
16. M. Yu. Lermontov'un "Çar Ivan Vasilievich, genç oprichnik ve cesur tüccar Kalaşnikof hakkında Şarkı" daki folklor gelenekleri
17. 15. yüzyılda Moskova'nın yaşamı ve gelenekleri. M. Yu. Lermontov'un "Çar Hakkında Şarkı ..." da
18. Sanatsal medya M. Yu. Lermontov'un "Çar Hakkında Şarkı ..." da karakter yaratma
19. M. Yu. Lermontov'un "Çar Hakkında Şarkı ..." daki gerçek kimin tarafında
20. P. Merime'nin "Matteo Falcone" hikayesindeki Matteo Falcone'un görüntüsü
21. Prosper Merime "Matteo Falcone" hikayesindeki karakterleri ortaya çıkarmanın yolları
22. P. Merime "Matteo Falcone" hikayesinde kahraman bir karakter yaratmanın araçları
23. Rusça Ulusal karakter N. S. Leskov'un "Lefty" hikayesinde
24. N. S. Leskov "Lefty" hikayesinde anlatıcının görüntüsü
25. N. S. Leskov'un hikayesinde karakter yaratmanın dil araçları
26. N. S. Leskov "Lefty" hikayesinde Rus tarihi
27. N. S. Leskov'un "Lefty" hikayesinin dili
28 I. S. Turgenev'in “Bezhin Meadow” hikayesinde manzara
29. I. S. Turgenev "Bezhin Meadow" hikayesinde insan ve doğa
30. I. S. Turgenev'in "Bezhin çayırı" hikayesinin ana karakterlerinin özellikleri
31. M. E. Saltykov-Shchedrin'in “Bir Adamın İki Generali Nasıl Beslediğinin Hikayesi” masalında abartı ve grotesk
32. M. E. Saltykov-Shchedrin'in masaldaki generallerin görüntüsü “Bir Adamın İki Generali Nasıl Beslediğinin Hikayesi”
33. M. E. Saltykov-Shchedrin'in “Bir Adamın İki Generali Nasıl Beslediğinin Hikayesi” masalında bir Rus köylünün görüntüsü
34. Halk Hikayeleri M. E. Saltykov-Shchedrin'in “Bir Adamın İki Generali Nasıl Beslediğinin Hikayesi” çalışmasının temeli olarak
35. A.P. Çehov'un "Bukalemun" hikayesinde bir detayın rolü
36. A.P. Çehov'un "Bukalemun" hikayesinde hiciv ve mizah
37. A. P. Çehov'un "Bukalemun" hikayesinin başlığının anlamı
38. O. Henry'nin "Magi'nin Hediyeleri" adlı öyküsünün başlığının anlamı
40. A. S. Puşkin'in "Mahkum" şiirinde metaforun rolü
41. ifade araçları M. Yu Lermontov'un şiirlerinde "Bulutlar", "Uçurum", "Vahşi kuzeyde ..."
42. N. A. Nekrasov’un “Frost, Red Nose” şiirinin teması ve fikri
43. N. A. Nekrasov'un "Frost, Red Nose" adlı şiirinin ifade araçları
44. Folklor ve N. A. Nekrasov'un "Frost, Red Nose" şiirindeki rolü
N. V. Gogol "Taras Bulba" hikayesindeki kahramanın görüntüsü
"Taras Bulba" hikayesi, Nikolai Vasilyevich Gogol'un en mükemmel eserlerinden biridir. Eser, Ukrayna halkının ulusal kurtuluş, özgürlük ve eşitlik için verdiği kahramanca mücadeleye adanmıştır. Hikayede çok dikkat Zaporizhian Sich'e verilir. Bu, herkesin özgür ve eşit olduğu, halkın çıkarlarının, özgürlüğün ve bağımsızlığın dünyadaki her şeyin üstünde olduğu, güçlü ve cesur karakterlerin yetiştirildiği özgür bir cumhuriyettir.
Ana karakter Taras Bulba'nın imajı dikkat çekicidir. Şiddetli ve kararlı Taras, tehlikeler ve zorluklarla dolu bir hayat sürüyor, bir aile ocağı için yaratılmamış. Gogol onun hakkında şöyle yazıyor: "Hepsi kötüye kullanım kaygısı için yaratıldı ve öfkesinin kaba doğrudanlığı ile ayırt edildi."
Taras Bulba, Kazakların komuta kadrosunun temsilcilerinden biridir. Orduyu mükemmel bir şekilde yönetiyor, büyük bir irade ve zekaya sahip, yoldaşlarına sevgiyle davranıyor, Zaporizhzhya Sich'in geleneklerine saygı duyuyor. Ruhu, halkının özgürlüğü ve bağımsızlığı arzusuyla doludur. Kahraman Polonyalı kodamanları cezalandırır ve ezilenleri ve yoksulları savunur. Taras Bulba, hainlere ve korkaklara karşı acımasızdır, bu yüzden hainlerden büyük bir nefretle söz eder: “Biliyorum, artık bizim topraklarımızda rezillik oldu: Onlar bilir ne kafir adetlerini benimsiyorlar; dillerinden iğrenirler; adamlarını sat…”
Taras Bulba'nın gururu okuldan gelen oğulları Ostap ve Andriy'dir. Ona göre, manevi eğitim, bir gencin yaşam için ihtiyaç duyduğu şeyin sadece küçük bir kısmıdır ve en önemlisi, Zaporizhzhya Sich koşullarında savaş eğitimidir.
Ostap, daha sonra iyi bir Kazak'ın büyüdüğü gerçek bir adam, Andriy'nin daha yumuşak bir karakteri var, ama aynı zamanda iyi bir savaşçı olmayı vaat ediyor. Ancak Taras Bulba'nın hayalleri gerçekleşmez. Ostap bir kahraman olarak ölür ve Andriy anavatanına ihanet eder ve düşmanın yanına gider.
Taras, örneğin Ostap'ı görmek için düşman topraklarına gizlice girdiğinde, bir cesaret gösterisi ile karakterize edilir. Baba ve oğulun tanışma sahnesi dramında muhteşemdir. Yabancı kalabalığın içinde kaybolan Taras, oğlunun idam yerine götürülmesini izledi. Yaşlı Taras, Ostap'ını gördüğünde ne hissetti? "O zaman kalbinde ne vardı?" diye soruyor Gogol. Ama Taras gerginlik göstermedi. Oğluna baktı ve “İyi oğlum, iyi!” dedi.
Andriy ile trajik çatışmada Taras Bulba'nın karakteri açıkça ortaya çıkıyor. Aşk Andrii'ye iyi bir şey getirmedi, aksine onu babasından, arkadaşlarından ve Anavatan'dan uzaklaştırdı. İhanet, en cesur Kazak için bile affedilmez. Lanetin mührü hain üzerine yerleştirilir: “Ortadan kayboldu, aşağılık bir köpek gibi şerefsizce ortadan kayboldu ...” Anavatana ihanet haklı gösterilemez ve kurtarılamaz, bir hainin hayatı şerefsizdir ve ölüm utanç vericidir. Taras sert bir insandır, oğlunu affedemez ve ona hiç acımaz. Taras cümlesini yerine getiriyor: “Seni ben doğurdum, seni öldüreceğim!” Oğlu için kendi aşkını kazanan Bulba, Andriy'i öldürür. Şimdi kimse onu Zaporozhian Sich'in ideallerini ihmal etmekle suçlayamaz.
Kahramanın ölüm sahnesi çok dokunaklı. Tehlikede ölmek üzere olan Taras, Rus topraklarına sevgi, düşmanlara karşı öfke ve küçümsemeyle dolu bir konuşma yapıyor: "Peki, dünyada Rus gücünü yenecek yangınlar, eziyetler ve böyle bir güç var mı?" Sakince Kazaklarının nasıl yüzdüğünü izliyor. Burada Bulba'nın karakterinin güçlü gücü kendini gösteriyor.
Nikolai Vasilyevich Gogol, yerli Küçük Rusya'nın bir vatanseveriydi. Tüm çalışmaları Nicholas I dönemine düştü. Özgür düşüncenin ve ulusal ruhun tezahürlerinin acımasızca bastırıldığı bir zamandı. Taras Bulba, onlarca yıl boyunca, Zaporozhye geleneklerine sadık, düşmana karşı zafere güvenen bir bağımsızlık ve adalet savaşçısı imajının somutlaşmışı oldu ve hikaye, özgürlük sevgisinin bir ilahisi oldu.
Taras ve oğullarının imajında toplumun tüm katmanlarının karakterleri ifade edilir. Eski Taras, şövalyelik ideallerinin somutlaşmış halidir, Andriy, Kazakların ihanete ve ihanete meyilli dengesiz bir bölümünün özelliklerini gösterir ve Ostap, Ukrayna halkında olgunlaşan genç Zaporizhzhya kuvvetinin somutlaşmış halidir.