Bir barbar krallığının oluşumu. Frankların Devleti
bir soyadından Merovenj tüm Galya'yı işgal etti. Bu hanedanın krallarının yönetimi altında, bir yanda Gallo-Romalılar, diğer yanda Franklar (Salic ve Ripuarian) ve diğerleri hariç. Alman kabileleri, Clovis yönetimindeki Franklar ve halefleri (Allemans, Burgundians, Bavyeralılar ve Thüringen) tarafından fethedildi. Clovis'in ölümünden (511) sonra geriye dört oğlu kaldı. babalarının mirasını dörde böldüler,çünkü o zamanlar Franklar, özel mülkün aksine bir devletin ne olduğuna dair gerçek bir anlayış geliştirmemişlerdi. Clovis'in oğullarının en küçüğü (Chlothar I) tüm krallığı kendi yönetimi altında yeniden birleştirmeyi başarsa da, ondan sonra yine parçalandı. Zaten Clovis'in oğulları altında, bireysel Merovenjler arasında, münakaşa ve Sivil çekişmeler, aşırı dizginlenmemişlik ve ahlakın zulmü ile karakterize edilir. Krallığın ayrı bölümleri de birbirleriyle anlaşamadı. monarşinin kuzeydoğu kısmı (Avusturya) Roma ilkelerine yalnızca çok gevşek bir şekilde uyan Ripuarian Franks ve diğer Germen kabilelerinin yaşadığı, kuzeybatı ise (Neustria), güneybatı (Akitanya) ve güneydoğu bordo) aksine, yoğun bir şekilde Romalılaştırıldı.
Frenk devletinin büyümesi 481-814
Merovingian kralları, imparatorun mutlak gücüne zaten alışmış olan Gallo-Romalılarla birlikte Frankları güçlerine boyun eğdirmeye çalıştılar, ancak Franklar kraliyet gücünün güçlendirilmesine özellikle dostça bakmadı. Bununla birlikte, eyaletin çoğunda, Frenk yaşamın başlangıcı çürümeye başladı. Halk Meclisi, Almanların anavatanlarındaki yaşamında birincil öneme sahip olan, zaten imkansız hale geldi Franklar Galya'ya yerleştikten sonra. Veche toplantılarının yeri, sözde tarafından Merovenjler tarafından işgal edildi. Mart alanları, kralların her yıl Franklar ve Gallo-Romalılardan oluşan ordularını topladığı; ama daha fazlasıydı askeri inceleme, yeni yasaların veya çeşitli kraliyet emirlerinin onayını da aldılar. Belirli alanların başında grafikler(comites), kral tarafından atanan ve büyük yetkiye sahip olan, ancak bunların yanında daha önemli konular için yerel konseyler varlığını sürdürdü. Böylece krallar, kendileri tarafından atanan yetkililer aracılığıyla devleti Roma usulü yönettiler; ancak, toplumun o zamanki durumu göz önüne alındığında bu sistemin uygulanamaz olduğu kanıtlandı.
Franklar altında imparatorluğun devlet ekonomisi Galya'ya geldi düzensizliğe Toplum vergi ödemek istemiyordu, hükümet vergileri nasıl toplayacağını bilmiyordu. Ellerinde hiçbir devlet geliri olmayan Frenk kralları, belirli mevkilere emanet edilen hizmetkarlarını ödüllendirmeye başladılar. mülklerinden hibeler. Galya'da imparatorluk döneminde imparatorluk fiscusuna (hazine) ait birçok mülk vardı; bu mülkler, onları özel mülkleri olarak görmeye başlayan ve onları cömertçe hizmet için dağıtmaya başlayan, üstelik salt saray ve devlet görevleri arasında pek bir fark gözetmeyen Frank krallarına gitti. Bu tür birçok toprak kalmışken, Merovingianların hizmetkarlarını ödüllendirecek bir şeyleri vardı, ama sonra onlar yoksullaştı ve bununla birlikte eski önemini yitirdi. Ama toplumda bilmek büyük güç aldı. Roma döneminden kalma büyük toprak sahiplerinden ve kraliyet bağışlarıyla zenginleştirilmiş, kralın yakın arkadaşlarından veya hizmetkarlarından oluşuyordu. Bu asaletin sözde belediye başkanları(major domus) veya tüm saray idaresinin başında bulunan oda ölçüleri (major palatii); kraliyet mülklerinden ve bunların dağıtımından sorumluydular ve aynı zamanda kraliyet ekibinin şefleriydiler. Devlet gücünün zayıflaması, soyluların güçlenmesine yol açtı. Zengin ve güçlü insanlar başladı sıradan insanları ezmek: güçlüler toprakları zayıflardan aldılar ve kendileri de onların gücüne maruz kaldılar ve birçok fakir ve kendilerini sağlamlaştırmış asil ve zengin bir kişiden koruma ve himaye bulmak için.
Franks Krallığı. Video öğretici
33. Avusturya belediye başkanları
VII'de. içinde. Frenk krallığında ana önem alındı Avusturya, eski Frenk adetlerinin ve geleneklerinin daha güçlü olduğu yer. Frank eyaletinin bu bölümünde belediye başkanı ayağa kalktı. Pepin Herstalsky,çok fazla mülke sahip olan ve Saksonlara karşı mücadelede öne çıkan. Belediye başkanlığı görevi ailesinde kalıtsal hale geldi ve kendisi bile Austrasian Franks Dükü olarak anılmaya başlandı. Çekiç (Martell) lakaplı oğlu Charles da Neustrian Frankları yendi ve onları otoritesine boyun eğmeye zorladı; bağımsızlıklarını yeniden kazanmak isteyen Allemanlara, Bavyeralılara ve Thüringenlere de darbe indirdi. Böylece Karl Martell tüm krallığı yeniden bir araya getirdi. Avustrasya belediye başkanlıkları altındaki Merovenj kralları yalnızca ismen krallardı; belediye başkanları tahttan sorumluydu. Avusturya'nın komşularıyla yapılan savaşlara ek olarak. Karl Martel zorunda kaldı Araplar tarafından Galya'nın işgalini püskürtmek için, bundan kısa bir süre önce İspanya'yı fethedip Aquitaine'i işgal ettiler ve bu zafer onun otoritesini de yükseltti. Bu arada, çok az maddi kaynağı vardı çünkü neredeyse tüm kraliyet mülkleri dağıtılmıştı. Ardından kararlı belediye başkanı devlet ihtiyaçlarını karşılamak için kullanmaya başladı. din adamlarına ve manastırlara ait olan mülkler, bu da elbette kilise temsilcilerinin hoşnutsuzluğuna neden oldu. Charles Martell'in oğlu Pepin Kısa, artık belediye başkanı olarak kalmak ve kraliyet tacını başına geçirmek (752), böylece yeni bir hanedan kurmak istemiyordu. Karolenj .
Batı Roma İmparatorluğu'nun genişlemesi, çok taraflı kabilelerin 2. yüzyılın başlarında başlayan Asya ve Orta Avrupa'dan daha fazla göçüne katkıda bulundu. Halkların büyük göçü, yeni devletlerin oluşumuna yol açtı.
Büyük Göçün Nedenleri
Çok sayıda kabilenin Batı Avrupa'ya kitlesel göçünün kendi neden ve sonuç :
- IV'te iklimde keskin bir değişiklik başladı.
Soğumaya bağlı sürekli mahsul kıtlığı insanları daha sıcak bir iklim aramaya zorladı. - Ortak bir kültürel ve dilsel etnosa sahip kabileler birliklerde birleşmişlerdir.
Bu kabile ittifakları yeni bölgeleri ele geçirmeye çalıştı ve devletlerinin ortaya çıkışı için temel hazırladı. - Özellikle Güney Avrupa'daki önemli nüfus artışı, yeni toprakların gelişmesine de katkıda bulundu.
Doğu kabilelerinin birlikleri, örneğin Proto-Slavlar, yavaş yavaş Güneydoğu ve Orta Avrupa topraklarına yerleşti.
Sonuç olarak, halkların göçü, kendi aralarında çok sayıda kabile birliği çatışmasına ve barbar krallıklarının oluşumuna yol açtı. Bütün bunlar, Batı Roma İmparatorluğu topraklarında yeni bir siyasi ve dini sistemin doğuşunun temelini oluşturdu.
Pirinç. 1. Hornhausen'den at sırtında binici. Yaklaşık 700 yıl.
Frenk krallığının oluşumu
Adı ilk kez 3. yüzyılda anılan Frankların kabileleri, Cermen kabilelerini de içine alan güçlü bir ittifak oluşturmuştur. Franklar, Batı Roma İmparatorluğu ile sürekli olarak küçük yerel savaşlar yürüttüler ve yavaş yavaş bir zamanlar zorlu olan devletin topraklarının derinliklerine doğru ilerlediler.
Pirinç. 2. Frenk savaşçılar. 5. yüzyıl
Frenk krallığının oluşum döneminde, nüfusunun büyük bir kısmı Gallo-Romalılar ve özgür Franklardı, hiyerarşik merdivenin altlarında köle konumundan çıkabilen ancak bağımlı kalan litalar vardı. sahipleri ve köleler. Henüz kabile asaleti yoktu, ancak savaşçılar yeterince hızlı zenginleştiler ve daha sonra büyük toprak sahipleri oldular.
5. yüzyılda, önlerine çıkan her şeyi silip süpüren güçlü bir Hun ordusunun işgal tehdidi altında olan Franklar, Vizigotlar ve Burgonyalıların ittifaklarıyla birleşti. 451'de Katalua sahalarında yapılan kanlı savaşta Hunlar yenildi. Böylece, Franks devletinin oluşumunun ilk başlangıçları ortaya çıktı. Aşağıdaki tablo kısaca incelenecek önemli tarihler Frenk krallığının tarihinde:
TOP 4 makalebununla birlikte okuyanlar
tarih |
Etkinlik |
|
Katalan Çayırları Savaşı. |
|
|
Childeric ve Vizigotların lideri Odoar'ın Alemanni'ye karşı birliği. |
|
|
Clovis saltanatının başlangıcı. |
|
|
Soissons Savaşı. |
|
|
Clovis'in vaftizi. |
|
|
Poitiers Savaşı. |
|
|
İç savaşların başlangıcı. |
|
|
640-670 yıl |
Franks devletinin daha da çökmesi. |
|
Herstal Pepin saltanatının başlangıcı. |
|
|
715-741 yıl |
Charles Martel'in saltanatı |
|
Poitiers Savaşı. |
|
|
741-768 yıl |
Kısa Pepin'in saltanatı. |
|
768-814 yıl |
Şarlman saltanatı. |
|
Verdun Antlaşması'nın imzalanması. |
|
Frenk krallığı, kralın vekillerini saydığı bölgelere ayrıldı. Bu nedenle bölgelere ilçe denilmeye başlanmıştır. Sayım mahkemeyi yönetebilir, vergi toplayabilir ve küçük bir müfrezeye sahip olabilir. Charlemagne altında, bölgenin her valisinin faaliyeti sıkı bir şekilde kontrol edildi. Bu amaçla kralın bütün ilçelerine sözde “devlet elçileri” gönderildi.
Pirinç. 3. Charlemagne büstü. 15. yüzyıl
Ne öğrendik?
6. sınıfta kısaca incelenen Orta Çağ tarihi, yanlışlıkla Ulusların Büyük Göçü ile başlamaz. Batı Roma İmparatorluğu topraklarında ele geçirildikten sonra barbarlar kendi devletlerini kurmaya başladılar. Böylece Frenk krallığı yaratıldı. Ve modası geçmiş köle sisteminin yerini yeni bir feodal dönem aldı.
konu testi
Rapor Değerlendirmesi
Ortalama puanı: 4.7. Alınan toplam puan: 192.
1. Merkezi yetkililer hükümet kontrollü Frank devletinde ulusal meseleler ile kraliyet sarayının işleri arasında hala bir ayrım olmadığı için, kraliyet ekonomisinin baş yöneticileri - bakanlıklar - devletin en yüksek yetkililerinin önemini kazanmaya başladılar ve fiilen başkanlık ettiler. devlet idaresi ve mahkeme. En önemli bakanlıklar şunlardı:
· Mahalle belediye başkanı veya belediye başkanı, kraliyet sarayının baş yöneticisi ve ardından kraliyet yönetiminin başıdır. Bu makamın sahipleri, kraliyet tahtını kendileri aldıktan sonra onu kaldırdılar;
Saray kontu veya kont palatine, önce kraliyet hizmetkarlarını gözlemledi, daha sonra adli görevleri yerine getirmeye başladı (adli kavgalar, cezaların infazı), ardından saray mahkemesine başkanlık etti;
· sözlük - kralın emrine verilen maddi değerlerin muhasebesini denetleyen devlet saymanı;
mareşal - süvari başkanı;
Archcapellan - kralın ruhani akıl hocası, saray din adamları arasında kıdemli, kraliyet konseyi üyesi.
2. Yerel yönetim sistemi ücretsiz frangı kademeli olarak, kral tarafından yetkilendirilen bir atanmış memurlar sistemi aldı.
Ülkenin ana bölgesel birimi, birkaç yüz kişiyi içeren kırsal bölge (pagi) idi. Yüz kişi, başlangıçta özgür mahkemelerin bir birliği olan toplulukları (markaları) içeriyordu.
komşuluk temelinde köylüler ve özyönetimi sürdürdüler: seçilmiş bir yüzbaşının başkanlık ettiği yüzlerce kişilik halk toplantıları askeri, idari ve diğer sorunları çözdü. Bölgenin idaresine, emrinde bir askeri müfrezeye sahip olan ve pagi milislerine komuta eden sayım başkanlık ediyordu. Merovingianların yönetimi altında, seçilmiş yetkililerin yerini atanmış kişiler alır - Kuzey'de asırlıklar ve Güney'de papazlar. Sayıma itaat ettiler ve gücünü yüz içinde kullandılar.
Ülke sınırlarında birkaç ilçeden oluşan düklükler kuruldu. Yönetimleri, yerel milislerin komutanları olan düklere emanet edildi. Sınırları savunmakla görevlendirildiler.
3. Yüksek Yargı hükümdar tarafından soyluların temsilcileriyle birlikte yürütülür. En tehlikeli suçlar kraliyet konseyinin yetkisi dahilindeydi.
Ülkenin ana yargı kurumları yerel mahkemelerdi - "yüz mahkeme". İlk başta yüzlerce üye idare ve yasal işlemlere katıldığı için davaların büyük çoğunluğunu değerlendirdiler. Yüzlerce kişilik halk meclisi - Malberg - yargıçları arasından - Rahinburg'ları, kural olarak, zengin, saygın insanları seçti. Mahkeme, seçilmiş bir başkan olan Tungin'in önderliğinde yapıldı. Yüzlerce kişinin tüm özgür ve tam teşekküllü sakinleri mahkeme oturumunda hazır bulundu.
Karolenjler döneminde, genel adli meclislerin yerini yukarıdan atanan jüriler aldı: kralın elçileri - misyonlar - mahkeme üyelerini - rachinburgs yerine skabinleri - atama hakkını aldı. Hür erkeklerin mahkemeye gitme zorunluluğu kaldırıldı. Zamanla yargı gücü feodal beylerin elinde toplandı. İlk başta, sayım, yüzüncü yıl veya papaz yalnızca malberg'i topladı ve yasal işlemlerin doğruluğunu izledi. Yavaş yavaş, kralın delegeleri Tunginler yerine mahkemelerin başkanı olurlar. Kontlara ve margravelere tabi olmaktan, yalnızca dokunulmazlıktan yararlanan lordların malları geri alındı. Votchinniki-immunistler (kıdemliler ve kilisenin en yüksek hiyerarşileri), topraklarında yaşayan köylüleri yargılama alanında tam güce sahipti.
4. Ordu Feodalleşme sürecinde ordunun yapısı değişti. Halkın özgür köylü-Frank milislerinin tamamen Frank askeri toplantılarının yerini nihayet feodal şövalye milislerinin yıllık incelemeleri aldı. Sıradan özgür insanların milis kuvvetlerine katılımı da sınırlıydı.
Charles Martell'in reformu, halk ayaklanmalarına karşı mücadelede de yardımcı olan, yararlanıcı sahiplerden oluşan büyük, iyi silahlanmış bir süvari şövalye ordusunun oluşumuna yol açtı.
AT 843 d. devletin bölünmesi yasal olarak sabitlendi Verdun'da antlaşma Charlemagne'nin torunları. Üç krallık imparatorluğun halefi oldu: Batı Frenk, Doğu Frank ve Orta (gelecekteki Fransa, Almanya ve kısmen İtalya).
22. Erken feodal hukukun bir anıtı olarak salik hakikat.
Genel Hükümler Frenk kabileleri arasında devlet oluşumuna paralel olarak hukukun oluşumu da devam ediyordu. Bu amaçla, eski Cermen geleneklerinin yazılı tespiti yapıldı - Cermen kabilelerinin örf ve adet hukukunun bir kaydı. Bu şekilde "barbar gerçekleri" kaydedildi: Salic, Ripuarian, Burgundian, Allemann, vb.
Salic gerçeği (Salic yasası), 6. yüzyılın başında, son yıllar Kral Clovis'in hayatı ve hükümdarlığı ve Alman örf ve adet hukuku kayıtlarının en eski koleksiyonlarından biridir. Başlıklara (bölümlere) ayrılmıştır.
Salik hakikat, casuistik bir karakter ve genel, soyut kavramların yokluğu ile karakterize edilir; burada açıklanan yasal işlemler ve eylemler, biçimsellikleri ile ayırt edilir. Arkaik adli prosedürün çeşitli aşamalarını yeniden üretir.
2. Taahhüt Salic gerçeğinde, emtia-para ilişkilerinin, özel mülkiyetin az gelişmişliği ile açıklanan zayıf bir şekilde kapsanıyorlar.
Bu tür işlemlerden bahsedilir: alım satım, borç verme, borç verme, kiralama, takas, bağış.
İşlemlerde mülkiyet devri, basitçe bir şeyleri devrederek halka açık bir şekilde gerçekleştirildi.
Yükümlülüklerin yerine getirilmemesi veya yerine getirilmesinin gecikmesi. mülkiyet yükümlülüğü oluşturur. Borç tahsilatı kesin olarak belirlenmiş bir biçimde gerçekleşti.
3. Evlilik ve aile ilişkileri Salik gerçeği genel hatlarıyla anlatır.
Evlilik, damadın bir gelin satın alması şeklindeydi. Bir kızın evlilik amacıyla kaçırılması para cezasıyla cezalandırılıyordu. Aşağıdaki durumlar evliliğe engel teşkil etmiştir:
yasal bir evliliğin varlığı;
Bir kişiyi kanun dışı ilan etmek;
yakın akrabalık varlığı;
Bir kişinin özgür olmayan hali.
Salik gerçeği evliliğin sona ermesinden bahsetmiyor.
Bir kadının aile içindeki konumu, anaerkil sistemin kalıntıları tarafından belirlendi.
4. Salic gerçeği, kanunla ve vasiyetle miras sağlar.
Kanunen miras, taşınır ve taşınmaz mallara ilişkin olarak farklı şekilde gerçekleştirilmiştir. Taşınır mal miras alınırken önceliği çocuklar, ardından anne, kardeşler, ananın bacıları, babanın bacıları, en yakın akrabalar alırdı. Kadınlar taşınmaz mirasçı sayısından çıkarılmış, toprak sadece erkek soyundan devredilmiştir.
Vasiyetle miras, halk meclisinde kesin olarak belirlenmiş bir biçimde alenen yapılan bağış (aftatomi) ile gerçekleştirildi: mülk, bu mülkü en geç bir yıl içinde belirtilen kişiye devretmek zorunda olan üçüncü bir tarafa devredildi. bağışçının ölümünden sonra.
5. Suç tanımları Salic gerçeği değil. Suçlara ayrılan maddelerin anlamından, bu kavramın bir kişiye veya mala zarar verme ve kraliyet barışını bozmayı içerdiği anlaşılmaktadır.
Saliç gerçeğine göre suç türleri dört gruba ayrılabilir:
• kişiye karşı işlenen suçlar - cinayet, kendini yaralama, iftira, hakaret, tecavüz;
Mülkiyete karşı suçlar - hırsızlık, kundakçılık, soygun;
• adaletin yerine getirilmesine karşı işlenen suçlar - mahkemeye çıkmama, yalan yere yemin etme;
kralın emirlerinin ihlali.
Salic Gerçeği, grup cinayeti, bir kampanyada cinayet, bir suçun izlerini gizleme girişimi olarak kabul edilen ağırlaştırıcı koşullar kavramının yanı sıra hırsızlık veya cinayete tahrik kavramını bilir.
Suçun öznesi özgür Franklar, Litalar ve köleler olabilir. Cezanın amacı, mağdurun tazminini sağlamak ve kraliyet barışını bozduğu için krala para cezası ödemektir.
6. dava Salik gerçek, rekabetçi bir karaktere sahiptir. Süreç, katı biçimcilikle ayırt edilen sözlü, halka açıktı. Dava, yalnızca davacının inisiyatifiyle başlatılmıştır. Taraflar eşit haklara sahipti.
Ceza ve hukuk davaları aynı şekillerde yürütülmüştür.
Salicheskaya Pravda, duruşmada aşağıdakileri kanıt olarak kabul ediyor:
• ortak jüriler - sanıklar, sanığın "iyi şöhretinin tanıkları" olarak akrabaları, arkadaşları veya komşularıydı;
· görgü tanıklarının ifadeleri;
· çetin sınavlar.
23. Fransa'da kıdemli monarşi. Aziz Louis IX Reformları.
Fransa'daki derebeylik monarşisi genellikle 9.-13. yüzyıllardan kalmadır.
Bu dönemde, derin bölgesel parçalanmaya yol açan siyasi ademi merkeziyetçilik koşullarında, kraliyet gücü eski önemini yitirdi. Kral, feodal beyler tarafından "eşitler arasında birinci" (rp "ggshz t (er pares)" olarak görülüyordu. Aslında, gücü yalnızca kraliyet alanına kadar uzanıyordu. 987'de Hugo Capet'in (Paris Kontu) seçilmesiyle kral olarak Carolingian hanedanı sona erer İlk Capetians döneminde kralın seçimi korunur, ancak gelecekteki halefi yaşamı boyunca seçilirdi. hüküm süren kral; 12. yüzyılda kraliyet tahtının miras yoluyla devri prosedürünü onayladı.
Saltanatı yürüten kraliyet mahkemesi, asil feodal beyler ve saray hizmetlilerinden (bakanlıklar) oluşuyordu, başrol XII.Yüzyılın sonuna kadar kraliyet idaresinde. sene-chal oynadı, polis memuru (kraliyet süvarilerinin başı), kraliyet saymanı ve kraliyet şansölyesi de etkili saray mensuplarıydı. Feodal ilişkilerin gelişimi, kralın curia'sı (sipa Ked15) olan kraliyet vasallarının meclisine yansıdı. Yerel kraliyet hükümetinin organları (prevost - gerçekleştirilen idari işlevler, toplar - adli) yalnızca kraliyet alanında yaratıldı, büyük senyörlüklerin kendi yerel yönetim sistemleri vardı, ilgili feodal beye (dük, kont, baron) kapalıydı.
Kral Louis IX Capet'in (1226-1270) reformları, kraliyet gücünün etkinliğini önemli ölçüde artırdı:
1. Askeri reform - feodal milis büyük ölçüde yerini paralı askerler ve şehir polisi müfrezeleri aldı.
2. Kralın vasalları arasındaki özel savaşlara önemli bir kısıtlama (aslında bir yasak).
3. Uzmanlaşmış merkezi departmanlar, kraliyet curia'sından ayrılmıştır (örneğin, kraliyet maliyesinden sorumlu olan Muhasebe Odası). 1260 yılında, kraliyet curia temelinde, en yüksek yargı organı olan Paris Parlementi oluşturuldu.
4. Fransa genelinde tek bir paranın getirilmesi (ondan önce her büyük feodal bey kendi parasını basıyordu).
Fransa'da bir derebeylik monarşisinin temsili bir monarşiye dönüşmesi genellikle 1302'ye, Kral IV.
24. İngiltere'de erken dönem feodal ve derebeylik monarşisi.
İngiltere'deki ilk erken feodal devletler, Anglo-Sakson kabileleri arasındaki kabile ilişkilerinin çözülmesinin bir sonucu olarak oluşmaya başladı. IX-XI yüzyıllar boyunca. İngiltere'de feodal ilişkiler nihayet galip gelir: tüm özgür nüfus, üzerlerinde adli ve kişisel güce sahip olan feodal beyler lehine, devlet, bağımlı ve serfler lehine çeşitli yükler taşır.
Eyaletteki tüm güç, kralın ve kraliyet konseyini oluşturan soyluların elinde toplanmıştır - uantagemot ("bilgelerin buluşması"). Devlet gücünün en yüksek organı haline gelen uantagemottur. Kralın rızası olmadan yasa yapma veya başka önemli devlet faaliyetlerini yürütme hakkı yoktu.
İngiliz feodal devlet tarihinde yeni bir aşama, 1066'da İngiltere Kralı I. William olan Norman Dükü Fatih William tarafından ülkenin fethi ile ilişkilendirilir.
İngiltere'deki Norman fethinden sonra kuruldu merkezi devlet güçlü telif ile.
Kral, kendisine feodal beyler üzerinde güç sağlayan ülkenin tüm topraklarının en yüksek haklarına sahipti. Yasama, yargı ve askeri güç kralın elinde toplanmıştı.
Kralın altında, kralın soylularından ve yakın arkadaşlarından oluşan bir danışma organı olan sözde Kraliyet Curia faaliyet gösteriyordu. En yüksek memurlar şunlardı: ordu komutanı mareşal; kralın topraklarını ve mülkünü yöneten Camerlein; şansölye, kraliyet kançılaryasının başı; hukukçu, kralın birinci yardımcısı, yokluğunda onun yerine geçer.
XII.Yüzyılın başında. Yalnızca mali konulardan sorumlu olan Royal Curia'dan - Satranç Tahtası Odası - özel bir organ tahsis edildi.
1. Gelişimin kilometre taşları İngiliz feodal devleti:
Anglo-Sakson erken feodal monarşi dönemi (IX - XI yüzyıllar);
· merkezi senyörlük monarşisi dönemi (XI - XII yüzyıllar);
· emlak temsilcisi monarşi dönemi (XIII.Yüzyılın ikinci yarısı - XV.Yüzyıl);
Mutlak monarşi dönemi (15. yüzyılın sonu - 17. yüzyılın ortası).
2. Ana özellikler toplumsal düzen 1. yüzyılda n. e. Britanya, Roma İmparatorluğu'nun uzak eyaletlerinden biriydi.
5. yüzyılın başında n. e. Roma egemenliği burada sona erdi. Britanya'nın Anglo-Saksonlar tarafından fethi başladı - Kelt nüfusunu (Britonlar) adanın dış mahallelerine iten Kuzey Germen Angles, Saksonlar ve Jüt kabileleri.
6. yüzyılın sonunda. Britanya topraklarında, 9. yüzyılda yedi erken feodal krallık (Wessex, Sussex, Kent, Mercia, vb.) Oluştu. Wessex liderliğinde Anglo-Sakson eyaleti - İngiltere'de birleşti.
Anglosaksonlar arasında feodalizm oluşumunun temel özelliği, özgür bir kırsal topluluğun uzun süre korunmasıdır.
Fetihten sonraki ilk yüzyılda toplum, özgür komünal köylüler (kerls) ve soylu insanlara (erls) dayanıyordu. Kabile soyluları ilk başta özel bir konum işgal etti, ancak yavaş yavaş, kralın güvendiği, gücünü iddia ettiği ve toprak bağışları - ortak topraklar ve üzerinde yaşayan köylüler - dağıttığı savaşçılar tarafından bir kenara itildi. Köylüler, toprak sahipleri lehine görevler üstlendiler ve kişisel olarak efendilerine bağımlı hale geldiler. Serbest kalan köylüler, devlet lehine görevler yaptılar.
Toplumsal eşitsizliğin büyümesi ve topluluğun ayrışmasıyla kontlar büyük toprak sahiplerine dönüştü.
11. yüzyılda Feodal toprak mülkiyetinin gelişimini teşvik eden ve köylülerin köleleştirilmesini haklı çıkaran hem kraliyet makamlarının hem de kilisenin desteği sayesinde, toplumsal ilişkilerin yerini feodal ilişkiler aldı.
3. Siyasi sistemin özellikleri Anglo-Sakson döneminde, Normanlar'ın akınlarına karşı mücadelede savunma ihtiyacı ve köylülerin köleleştirmeye karşı direnişini kırmak için yönetici sınıfın tüm güçlerini bir araya getirme ihtiyacı, ayaklanmanın ön koşullarını oluşturdu. kraliyet gücünün güçlendirilmesi. Bir askeri lider olarak krala karşı tutumun ve tahtı değiştirirken seçim ilkesinin hala korunmasına rağmen, hükümdar yavaş yavaş onayladı:
· arazinin en yüksek mülkiyet hakları;
· tekel madeni para basma hakkı, vergiler;
· tüm özgür nüfustan ayni yardım alma hakkı;
Özgürlerin askerlik hakkı.
Kraliyet mahkemesi, ülkenin hükümetinin merkezi haline geldi ve kraliyet sırdaşları, devletin yetkilileri oldu. En yüksek devlet organı, kralı, en yüksek din adamlarını ve laik asaleti içeren witans konseyi olan witanagemot'du. Witani konseyinin ana işlevleri, kralların ve en yüksek mahkemenin seçilmesiydi. İngiltere'deki yerel yönetim, bölgesel özyönetim ilkelerini korudu.
X yüzyılda ülkenin ana bölgesel birimleri. 32 mahalle, merkezleri müstahkem şehirler olan ilçe oldu. En önemli yerel meseleler yılda iki kez bir ilçe toplantısında tartışılırdı. Bölgedeki tüm özgür insanlar buna katılacaktı. Şehirler ve limanlar, sonunda şehir ve ticaret mahkemelerine dönüşen kendi koleksiyonlarına sahipti. Köy meclisleri de vardı.
İlçeye, yerel soyluların temsilcileri arasından vitan-nagemot'un rızasıyla kral tarafından atanan ve ilçe meclisini ve silahlı kuvvetlerini yöneten bir ealdorman başkanlık ediyordu.
X yüzyılda. kralın kişisel temsilcisi - vergilerin ve mahkeme para cezalarının hazineye zamanında alınmasını denetleyen (kral tarafından hizmet asaletinin orta katmanından atanan) geref, polis ve yargı yetkilerini alır.
Merkezi kıdemli monarşi dönemi İngiltere'de merkezileşmiş senyörlük monarşisi döneminde (XI - XII yüzyıllar) feodal sistemin oluşumu tamamlandı. Norman fethinden sonra (1066) göze çarpan özellikİngiliz feodalizmi - ülkenin siyasi birleşmesi ve devlet gücünün merkezileşmesi.
Norman hanedanının kralları, orta ve küçük feodal beyler tabakasında güçlü destek buldular; Büyük feodal beylerin desteği, kendileri bağımsızlık için çabaladıkları için göreceli ve geçici nitelikteydi. Bununla birlikte, feodal-hiyerarşik merdivenin oluşumu sırasında, İngiltere'yi diğer Avrupa ülkelerinden ayıran, tüm feodal beylerin krala doğrudan vasal bağımlılığı kuruldu. 1086'da, her feodal beye topraklarını ve feodal hiyerarşideki yerini veren genel bir toprak sayımı ("Son Yargı Kitabı") yapıldı.
Özgür köylülerin çoğu, içinde serfler - villanlar olarak kaydedildi; geri kalanı - serbest sahipler olarak.
İngiliz villanları, "lordunun iradesine göre" görevlerle, ağır angaryayla, tahsisten ayrılma hakkının katı şekilde kısıtlanmasıyla, yalnızca efendilerinin mahkemesine ait yargı yetkisiyle (seigneurial adalet) karakterize edilir;
Mülkiyet, kira ödeme koşullarında (nispeten düşük) Villanian mülkiyetinin aksine, serbest mülkiyeti üstlendi. Özgür köylüler, kişisel özgürlük, sabit kira, özgür irade hakkı, mülklerin bölünmesi ve yabancılaştırılması ve ayrıca kraliyet mahkemelerinde kendilerini savunma hakkı ile karakterize edildi. Henry'nin (1154 - 1189'da hüküm süren) reformlarının bir sonucu olarak, kraliyet gücünün adli, askeri ve mali güçleri güçlendirildi.
Bu reformların ana yönleri, bir merkezi mali ve yargı kurumları sisteminin oluşturulması ve ordunun yeniden düzenlenmesidir. Şehirlerin zanaat ve ticaret merkezleri olarak ortaya çıkışı (10. yüzyıldan beri) ve büyümesi de monarşinin güçlenmesine katkıda bulundu. Şehirler genellikle kendi kendini yönetme hakkını aldılar ve her yıl krala (çoğunlukla kraliyet topraklarında bulunuyorlardı) belirli bir miktar para ödediler.
Vatandaşlar ve mülk sahipleri, kraliyet gücünden korunmaya ihtiyaç duydular ve onu desteklediler, bu da monarşiyi güçlendirdi. Meta-para ilişkilerinin gelişimi ve piyasa ilişkilerinin büyümesi göz önüne alındığında, vergiler ve harçlar giderek parasal bir karakter kazandı:
Askerlik hizmeti için derebeyine mecbur olan şövalyeler, zaten XII.Yüzyılda. genellikle nakit katkı ile değiştirildi - sözde "kalkan parası";
Köylüler ayrıca görevlerini yerine getirmeleri karşılığında genellikle nakit ödemeler yaptılar.
25. 1215'teki Magna Carta ve İngiltere'de sınıfı temsil eden bir monarşinin oluşumu.
XIII.Yüzyılda. İngiltere'de, daha sonrasını belirleyen keskin bir siyasi mücadele ortaya çıktı. siyasi gelişme. Yerleşik mülkler, güçlü kraliyet gücüne karşı çıktı. Feodal sistemin altın çağıydı. İngiltere'deki feodal ilişkilerin merkezileşmesi, o dönemde Batı Avrupa feodalizminin bilmediği bir düzeye ulaştı. Kraliyet gücü, nüfusun büyük bir çoğunluğu üzerinde siyasi hakimiyet uyguladı. Güçlü kraliyet gücünün muhalifleri, İngiltere'de kıta ülkelerinde olduğu gibi böyle bir güce sahip olmasalar da, yine de kraliyet gücüne başarılı bir şekilde direnebilen feodal kodamanlardı. Topraksız John (1199-1216) altında, baronların mücadelesi ulusal bir karakter kazandı ve diğer aktiflerin desteğini aldı. Siyasal güçlerülkeler - soylular ve kentsel seçkinler. Ülkede baronlar ve yüksek din adamlarının başkanlık ettiği ortak bir kraliyet karşıtı cephe kuruldu.
Başarısız iç ve dış politika nedeniyle durum tırmandı. John, Fransa'da umutsuz bir savaş yürüttü ve güçlü papa ile çatışmaya girdi ve bu, ikincisinin zaferiyle sonuçlandı. Memnuniyetsizlik, feodal geleneklere aykırı olarak alınan çok sayıda el koymadan da kaynaklanıyordu. Bu koşullarda baronlar, şövalyeler ve Londra seçkinleriyle birlikte 15 Temmuz 1215'te Topraksız John'u Magna Carta'yı imzalamaya zorladı. Henry I'in Magna Carta'sı onun için bir model görevi gördü, ancak içeriğinde 1215 Şartı daha zengin ve daha geniş. Tüzük'teki merkezi yer, harekete önderlik eden baronların çıkarlarını ifade eden makaleler tarafından işgal edilmiştir. Baronluk tımarları, özgürce miras kalan mülkler ilan edildi. Kralın, mirasa giren genç barondan ödemeden daha fazlasını talep etme hakkı yoktu - feodal sözleşmede eski günlerden kalma yardım - ve küçük vasallar üzerindeki vesayet hakkını kötüye kullanmayacağına söz verdi. Tüzük, kraliyet yargı yetkisinin genişletilmesinin bir sonucu olarak ihlal edilen baronların bazı senyörlük haklarını geri getirdi. Bu nedenle, kraliyet emriyle, mülk taleplerinin baronun curia'sından kraliyet curia'ya devredilmesi yasaklandı. Kral, baronlara parasal vergilerin getirilmesindeki tüm keyfiliği ortadan kaldıracağına söz verdi. Sadece üç durumda baronlar krala ılımlı parasal yardım vermek zorunda kaldılar: kralın esaretten kurtarılması, en büyük oğlunun şövalye olması ve ilk evliliğinden olan en büyük kızının düğünde. Aynı zamanda, Bildirge'nin bazı hükümleri hareketteki diğer katılımcıların çıkarlarını korumuştur. Böylece kilise ve din adamlarının önceden var olan ayrıcalık ve özgürlükleri, özellikle de kilise seçimleri özgürlüğü teyit edilmiş oldu. Şövalyelerle ilgili olarak, Tüzük, baronların vasallarından olağan feodal menfaatler dışında herhangi bir ücret almama ve ayrıca onları gerekenden daha büyük bir miktarda görev yapmaya zorlamama sözünü sağladı. adete göre takip eder. Tüzük, Londra ve diğer şehirlerin eski özgürlüklerinin yanı sıra, yabancılar da dahil olmak üzere tüccarların İngiltere'yi serbestçe terk edip girme, herhangi bir kısıtlama olmaksızın ticaret yapma hakkını onayladı. Şart, ticaret için gerekli olan ağırlık ve ölçü birliğini tesis etti. Özgür köylülere dayanılmaz taleplerle yükümlü olmayacakları, para cezalarıyla mahvetmeyecekleri sözü verildi. Şartın bazı hükümleri, siyasi evrimİngiltere. Hakkında her şeyden önce, 12. ve 14. maddeler hakkında. 12. madde şöyle der: "Krallığımızın genel tavsiyesi dışında, ne kalkan parası ne de (başka bir) harçlık krallığımızda toplanmamalıdır." Madde 14, bu konseyin bileşimini tanımlar: "Yukarıdakiler dışındaki yardımların vergilendirilmesinde veya "kalkan parasının" vergilendirilmesinde krallığın genel bir konseyinin olması için, başpiskoposları çağıracağız, piskoposlar, başrahipler, kontlar ve kıdemli baronlar ayrı ayrı mektuplarımızla ve ayrıca şeriflerimiz ve icra memurlarımız aracılığıyla bizden doğrudan uzak duran herkesi ayrım gözetmeksizin arama emri vereceğiz.
Böylece krallığın konseyi, Lordlar Kamarası'nın prototipi olarak görülebilecek tüm kraliyet vasallarının meclisidir. Bu kraliyet vasalları meclisine ilçelerden ve şehirlerden temsilciler eklersek, o zaman bir İngiliz ortaçağ parlamentosuna sahibiz. Böylece Magna Carta, İngiliz Parlamentosu tarihinde bir önsözdü. Şart'ın 39. ve 40. maddeleri büyük ilgiyi hak ediyor. Bunlardan ilki şöyledir: "Hiçbir özgür insan, eşitlerinin (akranlarının) yasal kararı ve ülke kanunu dışında herhangi bir başka şekilde tutuklanamaz, hapsedilemez, mülkü elinden alınamaz, kanun dışı ilan edilemez veya sürgüne gönderilemez." . O zamanlar "özgür insan" kavramı feodal beyi ifade ediyordu. Bununla birlikte, gelecekte, İngiltere'nin herhangi bir özgür sakini "özgür adam" altında resmen anlaşılmaya başlandı. Şart'ın 39. Maddesinin içeriği daha sonra 1628 tarihli Hak Dilekçesinde geliştirilmiştir. ve 1679 tarihli Habeas Corpus Yasasında. Şart'ın "Hiç kimseye hak ve adalet satmayalım, kimseye inkar etmeyelim veya geciktirmeyelim" diyen 40. Maddesi, özünde 39. maddeyle yakından ilgilidir.
Tebaasının silahlı gücüne teslim olan Topraksız John, daha sonra Şartı terk etti. Silahlı mücadele yeniden başladı, ancak John'un ölümü (1216) bunun kesin bir sonuca götürülmesine engel oldu.
AT erken XIII içinde. telif başarısız oldu dış politika(özellikle haçlı seferlerinde), bu yüzden tebaasından almaya çalıştığı paraya gerçekten ihtiyacı vardı. Ancak kraliyet keyfiliği, şövalyeler ve mülk sahipleri (arazi arsalarının serbest sahipleri) tarafından desteklenen baronların direnişiyle karşılaştı. 1215'te Kral John Landless, onların baskısı altında, ilk İngiliz anayasal yasası olarak kabul edilen Magna Carta'yı kabul etmeye zorlandı.
Şart'ın maddelerinin çoğu, kralın ve baronların vasal-tımarlık ilişkilerini ele alır ve kralın toprak mülkiyeti ile ilgili senyörlük haklarının kullanımındaki keyfiliğini sınırlamaya çalışır. Bu maddeler, vesayet prosedürünü, yardım alma (miras için ödeme), borç tahsilatı vb. düzenlemektedir. (Madde 2-11, vb.).
Aynı zamanda, Şart'ın tamamen "baronluk" maddeleri arasında genel bir siyasi karaktere sahip olanlar öne çıkıyor. Baroninin en açık siyasi iddiaları Sanatta ifade edilir. Şartın 61. Krala bağlı kontrol fonksiyonları olan 25 barondan oluşan bir komite kurarak bir baron oligarşisi yaratma arzusunun izini sürer. Sanat. 12, 14, kralın gücünü önemli mali konulardan biri olan "kalkan parasının" toplanması konusunda sınırlayan bir krallık konseyinin oluşturulmasını sağladı. 21, 34. maddeler şunlardı. kralın adli ayrıcalıklarını zayıflatmayı amaçladı (ayrıca baronların lehine).
Tüzükte çok daha mütevazı bir yer, çatışmadaki diğer katılımcıların (şövalyeler, kasaba halkı, tüccarlar) çıkarlarını yansıtan makaleler tarafından işgal edilmiştir. Örneğin, Art. Şart'ın 41'i, tüm tacirlerin ülke içinde serbest ve güvenli hareket etmesine ve onlara yasa dışı vergiler yüklemeden ticaret yapmasına izin verir.
Kraliyet, adli ve idari aygıtın faaliyetlerini düzene sokmayı amaçlayan Şart'ın çok sayıdaki maddesi büyük önem taşıyordu. Evet Art. 40 keyfi ve orantısız mahkeme harçlarının tahsil edilmesini yasaklamış ve Md. 39, özgür insanların tutuklanmasını, hapsedilmesini, mülksüzleştirilmesini, kanun dışı ilan edilmesini, sınır dışı edilmesini veya "herhangi bir şekilde yoksun bırakılmasını", eşitlerin yasal yargısı ve ülkenin kanunları dışında yasakladı.
Magna Carta, 13. yüzyılın başlarında İngiltere'deki sosyo-politik güçlerin dengesini ve her şeyden önce kral ile baronlar arasındaki geçici uzlaşmayı yansıtıyordu. Şart'ın siyasi maddeleri, baronların, merkezi hükümetin belirli imtiyazlarının kullanımını kontrolleri altına alarak veya feodal seçkinlerle ilişkili olarak kullanımlarını sınırlayarak, bazı dokunulmazlıklarını ve ayrıcalıklarını korumaya çalıştıklarına tanıklık ediyor.
Şart'ın kaderi, baronluk iddialarının beyhudeliğini ve İngiltere'deki devlet merkezileşme süreçlerinin geri döndürülemezliğini açıkça gösterdi. Baronlarla çatışmanın sona ermesinden birkaç ay sonra, Papa'nın desteğine güvenen Kral John Landless, Tüzüğe uymayı reddetti. Daha sonra, krallar Şartı defalarca onayladılar (1216, 1217, 1225, 1297), ancak ondan 20'den fazla makale çekildi.
Tüzüğün "baronluk" maddelerinin sağladığı siyasi kurumlardan, danışma işlevlerine sahip olan ve büyük feodal kodamanlardan oluşan krallığın Büyük Konseyi az çok kendini kurdu. XIII.Yüzyılın ortalarında. genellikle "parlamento" olarak anılırdı. Ancak böyle bir "parlamento" ne bir zümre ne de temsili bir kurumdu. Biraz sonra İngiltere'de gerçek bir parlamento ortaya çıktı.
Başlangıçta, parlamento seçimleri için seçim yeterliliği yoktu. 1430 yasası, yıllık geliri en az 40 şilin olan mülk sahiplerinin parlamentoya temsilci seçen ilçe meclislerine katılabileceğini belirledi.
Geçis yeni form devletler - sınıfı temsil eden bir monarşiye (13. yüzyılın ikinci yarısı - 15. yüzyıl) - 1263 - 1267 iç savaşının bir sonucu olarak gerçekleşti.
XII.Yüzyılın sonundan itibaren. kraliyet gücü, nüfusun önemli bir bölümünün çıkarlarına zarar vermeye başladı: topraklara el konuldu, büyük toprak sahipleri baskı altına alındı, yeni parasal talepler ve vergiler getirildi. Ülke buna bir dizi muhalefet konuşmasıyla karşılık verdi ve 13. yüzyılın başında şövalyeler ve kasaba halkının desteklediği baronların ayaklanmasının ardından Kral John Landless, ilk kabul edilen Magna Carta'yı (1215) imzaladı. İngiltere'nin anayasal yasası. Şartın ana içeriği, kral ve baronlar arasında bir uzlaşmadır; şövalyelerin, kasaba halkının, tüccarların gereksinimleri çok daha az dikkate alındı.
1258'deki yeni bir siyasi çatışmanın ardından, Kral III. Henry, baronluk oligarşisinin rejimini kuran Oxford Hükümlerini onayladı. Buna cevaben, kasaba halkının ve bazı baronların desteğiyle memnun olmayan şövalyeler, kraldan şövalyeliği ve özgür köylüleri büyük feodal beylerin ve kraliyet yönetiminin keyfiliğinden koruyan Westminster Hükümlerini imzalamasını talep etti. 1263'te 1267'ye kadar süren bir iç savaş başladı. Bunun sonucu, nihayet XIV.Yüzyılda I. Edward altında kurulan ilk İngiliz parlamentosunun kurulmasıydı. Parlamento iki meclisli hale geldi:
üst ev - baronların ve yüksek din adamlarının oturduğu Lordlar Kamarası;
· alt oda - şövalyelerin ve şehir seçkinlerinin alt din adamlarıyla birlikte oturduğu Avam Kamarası.
Güçlü birlikleri, Avam Kamarası'na diğer ülkelerdeki emlak-temsilci meclislerinden daha fazla siyasi etki sağladı.
Parlamento başlangıçta sadece emlak vergilerinin miktarını belirlemiş ve kral adına toplu dilekçeler vermiş, ancak kademeli olarak aşağıdaki konularda yetkisini pekiştirmiştir:
kanunların yapılmasına katılma hakkı;
· halktan gasp konularını devlet hazinesi lehine çözme hakkı;
üst düzey yetkilileri kontrol etme hakkı;
En yüksek yargı mercii olarak hareket etme hakkı.
Yerel yönetim, bir icra memuru yardımcısı ile bir şerif ve ayrıca yerel meclislerde seçilen adli tıp görevlileri ve polis memurları tarafından gerçekleştirildi.
Kral tarafından atanan sulh hakimlerine polis ve yargı yetkileri verildi.
Bu dönemdeki en yüksek mahkemeler, King's Bench Mahkemesi, Ortak Hukuk Mahkemesi ve Hazine Mahkemesi idi.
İlk gerçek İngiliz emlak temsilcisi parlamentosu, üç grubun mücadelesinin bir sonucu olarak 1265'te toplandı: kralın destekçileri, baronlar ve şövalyeler. 1295'te, bileşimi sonraki İngiliz parlamentoları için bir model görevi gören bir "model" parlamento toplandı. Kral tarafından şahsen davet edilen büyük seküler ve ruhani feodal beylere ek olarak, 37 ilçeden (şövalyeler) iki temsilci ve en önemli şehirlerden iki temsilci içeriyordu.
Parlamentonun oluşturulması, feodal devlet biçiminde bir değişikliğe, mülk temsili ile bir monarşinin ortaya çıkmasına yol açtı. XIV yüzyılın ortalarına kadar. İngiliz mülkleri bir arada oturdu ve ardından iki odaya bölündü. Aynı zamanda, ilçelerden gelen şövalyeler, şehirlerin temsilcileriyle bir odada (Avam Kamarası) birlikte oturmaya başladılar ve üst meclisi (Lordlar Kamarası) oluşturan en büyük laik ve ruhani kodamanlardan ayrıldılar.
Başlangıçta, parlamento seçimleri için seçim yeterliliği yoktu. 1430 yasası, yıllık geliri en az 40 şilin olan mülk sahiplerinin parlamentoya temsilci seçen ilçe meclislerine katılabileceğini belirledi.
Franklar, bir Cermen kabilesi grubudur. 3. yüzyıla kadar iskevons veya istevons olarak bilinir. 3. yüzyılda. Ren'in alt ve orta kesimlerinde yer almaktadır. 3. yüzyıldan itibaren 6. yüzyılın başında Galya'nın fethine başladı. Frenk devletinin kurulmasına yol açtı. Frank kabilelerinin iki kolu bilinmektedir - Salic ve Ripuarian. 4. yüzyılın ortalarında Salic (deniz) Frankları. Ren Nehri'nin ağzından Scheldt'e kadar Kuzey Denizi kıyılarında yaşadılar. Sonra Kuzey Galya topraklarına yerleştiler. Frankların askeri liderleri, krallar, dükler, Ren'den Somme'ye, ardından Seine ile Loire arasındaki toprakları fethetti, güneye hareket ederek Gotları Pirenelerin ötesine sürdü. Frenk devletinin var olma zamanı 486-843'tür. Kurucusu, Chlogion'un soyundan gelen Merovig'dir (448-458), Frankların ilk efsanevi kralı olarak kabul edilen Pharamon (420-428), armasının içinde muhtemelen bir paganın totemleri olan üç kurbağası olan odur. Doğu Avrupa'nın sulak alanlarından gelen bir kabile.Kral Clovis'i hayal eden bu kurbağalar, Fransa'nın kraliyet gücünün bir sembolü olan altın zambaklara dönüştü (daha sonra yedi olacak).Firavun, kadınları ortadan kaldıran yasanın yazarıdır, Frankların kontrolünden kraliyet ailesine mensup olanlar bile.. Sonra onun yerine Chlodion (Chlogion) Shaggy geçti ve sadece üçüncüsü Merovei idi) asil bir Frank ailesine mensuptu. Roma federasyonu Katalan Savaşı'nda Hunlara karşı savaştı. Yerine I. Childeric (461-481) geçti. Torunu Clovis'tir (466-511). Merovingian hanedanına da Merovig'in adı verildi.
Merovenjler. Merovenjler arasında en ünlüsü, V-VII yüzyıllardaki Clovis'tir (466-511). - Frenk devletinin Merovenj dönemi. Diğer Frenk kabilelerinin fethi ve boyun eğdirilmesi sonucunda Clovis, tek bir Hıristiyan devletinin kralı oldu. Clovis yönetiminde Aquitaine fethedildi (507), halefleri altında - Burgundy (534), Ostrogotlar Provence'ı Franklara devretti (536), Franklar ayrıca Thüringenleri, Alemanları, Bavyeralıları etkilerine tabi kılmayı başardılar, Saksonlar haraç ödedi onlara. Kural olarak, araştırmacılar feodal ilişkilerin gelişimini Frenk devletinin malzemesi üzerinde izlerler. Frenk devleti gelecekteki 3 devlete yol açtı - Fransa, Almanya, İtalya. Feodalleşme süreci, çürüyen geç Roma ve Alman kabile ilişkilerinin bir sentezi şeklinde gerçekleşti. 486'da Clovis, Roma Katolik inancına geçti. (“Bend, boyun, sicambre,” - 25 Aralık 486'da Clovis'i vaftiz eden Aziz Remigius (Remy). Bu, Frenk devletinin güçlenmesi için belirleyici bir öneme sahipti. Roma tarafından bir sapkınlık olarak kabul edilen Arianizm biçiminde Hıristiyanlığı savunan Vizigotlar ve diğer barbarların aksine, Clovis ortodoks dini benimsedi. Ve bu, kafir oldukları için diğer barbar devletlere karşı savaşabileceği anlamına gelir. Clovis'in fetihleri bir tür haçlı seferleri. Clovis, ölümünden kısa bir süre önce devleti oğulları arasında paylaştırdı. Prensip olarak, devlet tek olarak kabul edildi ve zaman zaman tek bir kralın yönetimi altında birleşti. (Clovis hüküm sürdükten sonra - Childebert I (496-558, 511'den Paris kralı, 558'den Orleans kralı), çocuksuz öldü, yerine kardeşi I. Chlothar geçti (500-561 - yaşam yılı, 560-561, daha önce o kral Soissons idi), 4 oğlu vardı - Charibert (561-567), Chilperic I (567-584), Sigebert, Gontran, Charibert ve Chilperic krallardı, Chilperic altında 570-584'te bir iç savaş başlar (Fredegonda yüzünden ( Chilperic'in metresi) ve Brunhildes - Chilperic ve Fredegonda'nın oğlu Sigebert'in eşleri kral oldu - Chlothar II (584-628), Dagobert I (628-639), Clovis II (639-662 - Tembel kralların ilki) , koğuş belediye başkanı - babası Dagobert'e de hizmet eden Yaşlı Pepin), Chlothar III (662-673), Childeric, Theodoric, Clovis III (14 yaşında öldü), Childebert II (-711), Dagobert II (711-714), Chilperic II, Theodoric IV, Childeric III (-751/752).
Frenk devleti neredeyse tüm Galya'yı ve Almanya'nın önemli bir bölümünü işgal etti ve en büyük devlet batıda. Çeşitli etnik bölgeleri içeriyordu. Ayrı alanlar - ( Batı kısmı) Neustria (Reims, Paris, Soissons), (doğu kısmı) Austrasia (Cambrai, Tournai), Burgonya - sosyo-ekonomik gelişme düzeyleri bakımından farklılık gösteriyordu. En geri kalmış olan Austrasia'dır, burada Alman nüfusu hüküm sürüyordu, bu nedenle feodalleşme süreci daha yavaş ilerledi. Neustria'da (bölge güçlü bir şekilde Romalılaştı, burada Gallo-Roma nüfusu hızla Almanlarla birleşti), Burgundy'nin büyük toprak mülkiyeti vardı, bölgeler Austrasia'dan daha Romalılaştı (Galo-Roma tarikatlarının etkisi daha zayıftı, Marka topluluğu burada yavaş yavaş ayrıştı, Allodistlerin oynadığı büyük rol), feodalleşme süreci daha hızlı ilerledi. Ayrı bölgelere, sürekli iç savaşlar yürüten Merovingian hanedanından bağımsız krallar başkanlık ediyordu. En önemli kaynak Frankların sosyal sistemini incelemek Salic Truth'tur (Lex Salica). Saliç Franklarının adli adetlerinin bu kaydı, inanıldığı gibi 6. yüzyılın başında yapılmıştır. Clovis'te. Diğer barbar Pravda'lardan farklı olarak Salic Pravda daha fazla ilgi görüyor çünkü daha az Roma etkisi gösteriyor. Salic Pravda'da "allod" kavramı ilk kez karşımıza çıkıyor. Başlangıçta, bu kavram, taşınır ve taşınmaz malların arkaik miras düzeni anlamına geliyordu. LIX "Allods Üzerine" bölümünde, 6. yüzyılın sonunda olduğu açıktır. allod, büyük bir ailenin mülkiyetinden, kendisinden ve bireysel üyelerinden ayrılmış küçük ailelerin mülküne dönüştürülür. VII-VIII yüzyıllar boyunca. allod, küçük bir ailenin ve üyelerinin malı oldu. Bu süreç, tarım topluluğunun evriminin geç bir aşamasında, komşu topluluk-markaya geçiş koşullarında başladı ve ikincisinin bağırsaklarında sona erdi. Serbestçe devredilebilen mülk tam bir alloddur. Topluluğun yapısı, köyün tüm toprakları üzerindeki toplumsal egemenliğin, çeşitli mülkiyet hakları ve arazilerinin çeşitli bileşenleri üzerinde bireysel özgür ev sahiplerinin mülkiyetinin bir kombinasyonuydu. Her topluluk üyesi-ev sahibinin arazi tahsisi, bir ekilebilir alan şeritleri, sebze bahçeleri, meyve bahçeleri, üzüm bağları ve bireysel orman veya çayır arazilerinden oluşuyordu, ancak bunlarla ilgili olarak mal sahibinin mülkiyet hakları vardı, ancak mülkiyet hakları yoktu. Komşu bir topluluğa taşınırken, çayırlar ve ormanın bazı kısımları yavaş yavaş her topluluk üyesinin tahsisinin bileşenlerine dönüşür. Bununla birlikte, bir tarım topluluğunun gelişiminin geç bir aşamasında bile, çayırlar ve ormanlar topluluğun mülkü olabilir ve sürekli masifler halinde bulunabilir. Tüm köy için ortak olan ekilebilir arazi alanı da yerleştirildi ve bu da çeşitli tarlalara, sözde gevanlara veya atlara (toprağın kalitesine göre) bölündü. Bu atlar tarlalarda birleşmişti. Bu nedenle, her topluluk üyesi kendi başına bağlıydı. ekonomik aktivite tüm topluluğun rutinleri: her şey aynı zaman diliminde yapıldı. Aynı zamanda hasada ve nadasa göre besi hayvanlarının otlatılması, yani zorunlu ürün rotasyonu ile açık alan sistemi. Açık alan sistemi uyumludur çoğu kısım için"kümülüs köyü" olarak adlandırılan yerleşim türü ile: evler rastgele, birbirinden oldukça uzakta bulunur ve aralarında bahçeli ve meyve bahçeli ev arsaları bulunur. Bölünmemiş topraklar, topluluğun kolektif mülkiyetiydi. Bu dönemde toplulukta sosyal ve mülkiyet farklılaşması gözlenir - 3 ana kategori vardır - asil, özgür, yarı özgür. Bu, Salic Pravda'da, nüfusun farklı kategorilerinin çeşitliliğinin boyutunda kendini gösterir. Sıradan franklar için - 200 solidi, emanetler için - veya yetkililer için - 600 solidi'den 1800 solidi'ye, litas - 100 solidi.
Allod'un ortaya çıkışı, Franklar arasında büyük toprak mülkiyetinin büyümesini teşvik etti. Clovis, eski emperyal fiscus'un topraklarına el koydu. Halefleri, topluluğun mülkiyeti olan tüm özgür topraklara el koydu. Bu fondan krallar, sırdaşlarına ve kiliselerine toprak dağıttı. 6. yüzyılda. mülklerinde görev yapmak zorunda kalan litaların, azat edilmiş adamların, kölelerin, halo-Romalıların (tributarii) - eski sütunların çalıştığı bir büyük toprak sahipleri katmanı ortaya çıkıyor. Bağımlı bir köylülüğün oluşumu için malzeme görevi gören barbar toplumunun sosyal katmanlarından biri yarı özgürdü - litas ve azat edilmiş insanlar. Bazı açılardan, litaların konumu özgürlerinkine eşitti. Yarı-özgür arazi tahsisleri ve bağımsız olarak bir haneyi yönetiyor, bir kampanyaya katılabilir, bir mahkeme toplantısında konuşabilir, yükümlülükler verebilir ve dava açabilir, mülklerini kısmen elden çıkarabilir ve diğer kişilerle işlemlere girebilir. Hayatları wergeld tarafından korunuyor. Ancak kişisel ve kısmen maddi bağımlılık içinde özgür, özgür, bir litaya sahip, efendisi olarak belirlenmiş. Lit serbest bırakılabilir. Litas'ın kızları olan özgür erkek ve kadınlar arasındaki evlilikler para cezası altında yasaktır. Özgür bir kadının bir litas tarafından kaçırılması için - ölüm. Bir litas tarafından öldürülmesi durumunda, öldürülenlerin yakınlarının emrine ücretsiz bir katil verilir. Litaların konumu çelişkilidir: Litalar başkasının toprağına yerleştirilir, ancak feodal bağımlı bir sahip olarak değil, daha çok 1.-2. kendi evini işletiyor. Feodal ilişkilerin oluşumu ve zaferi döneminde, litalar, feodal olarak bağımlı büyük mülk sahiplerine ve güvencesiz arsalar yerine vergilendirilebilir malikanelerin sahiplerine dönüşür.
Freedmens (libertines) - kölelerden veya litalardan geldi, ancak serbest bırakılma yöntemlerine bağlı olarak kategorilere ayrıldı. Feodal öncesi dönemin Cermen kabilelerinden yalnızca biri - 6. yüzyılın başındaki Salian Frankları. bir köleyi veya litas'ı özgürlüğe salıvermenin yalnızca bir "daha yüksek" yolu vardı, yani serbest bırakma, kralın huzurunda bir madeni para (denarius) çalınarak gerçekleştirildi: bir litas veya köle böylece tam bir özgürlük aldı ve bu Kölenin efendisi onunla ilgilenmese bile, eylem geri alınamazdı. Diğer kabileler, kendilerini özgürleştiren patrona maddi ve kişisel bağımlılığını koruyan ve hatta kilisenin ve kraliyet fiscus topraklarının bağımlı sahiplerine dönüşen çeşitli azat edilmiş adam saflarına sahipti. Lombardlar arasında kurtuluş, kilisede bir denarius aracılığıyla gerçekleştirildi ve bir köle, serbest bırakılma yoluyla bir aldiya (lita) haline getirildi.
Köleler - ev hizmetlileri, zanaatkarlar, ekonominin belirli sektörlerine hizmet ettiler. İdari görevleri yerine getiren köleler vardı. Kraliyet köleleri litalarla eşitlendi, wergeld 100 katıydı (bu durumda ve dolayısıyla - 30-35 katı) ve kraliyet hizmetinde pozisyonlarda bulundu. Daha sonra köleler, vergiye tabi malikâne sahiplerine dönüştüler ve alt tabakası olan bağımlı köylülükle birleştiler.
Toplumun feodalleşmesiyle eş zamanlı olarak, erken feodal devletin ortaya çıkma süreci de devam ediyordu. 7. yüzyılda Frenk devletinin erken dönem feodal devlet özellikleri kazandığını söyleyebiliriz. Kral, merkezi kraliyet mahkemesi olan devlet yönetiminin tüm işlevlerini elinde topladı. Kralın gücü, en büyük toprak sahibi olmasına ve güçlü bir askeri birliğin başında olmasına dayanıyordu. Devleti kendi evi gibi yönetiyordu. Frenk devletinin merkezi yönetiminde, yıllık askeri incelemeler - "Mart", daha sonra "Mayıs" alanları şeklinde kabile örgütlenmesinin zayıf izleri kaldı. Bölgesel-idari birim, ilçelerde birleştirilen yüzlerce kişiydi. İlçenin idaresi, idari ve adli görevleri yerine getiren, ilçede baş yargıç olan ve kral lehine mahkeme para cezalarının 1 / 3'ünü toplayan bir kraliyet görevlisi olan sayımın elindeydi. Yüzlerce kişi, seçilmiş bir kişinin önderliğinde düzenlenen - tungin - mallus - halk toplantılarını topladı. Ancak burada bir yüzüncü yıl da vardı. Sonra aşağıdan kişiler seçildi - Rahinburgs. Clovis'in oğulları altında kraliyet gücünde bir zayıflama var. 7. yüzyılda Frenk devletinin bir parçası olarak üç siyasi birimin ayrılması devam ediyor: Neustria, Austrasia, Burgundy. 7. yüzyılın sonunda Aquitaine ayrıca güneybatıda öne çıkıyor. Tüm bu alanlar ekonomik olarak çok az bağlantılıydı. 7. yüzyılın sonunda krallığın tüm bölgelerindeki gerçek güç, belediye başkanlarının (belediye başkanları - (kalıtsal konum) - kraliyet mahkemesinin yöneticileri veya kraliyet idaresinin başkanlarının elindeydi. Son Merovingianlar "tembel" krallar lakabını aldılar. Bu nedenle , 687'de, Neustria belediye başkanı ile Tertri savaşından sonra Austrasia Belediye Başkanı Pepin Geristalsky (pepin Landensky hanedanının kurucusu, ardından Grimoald (Meuse, Moselle, Ren arasındaki arazinin Pipinidlerinin mülkiyeti) belediye başkanı oldu. tüm Frenk devletinin Pipinid hanedanının veya Carolingianların temelini atan Pepin Geristalsky idi.
Carolingianlar. Frank toplumunda Carolingianların saltanatında feodal sistemin temelleri atıldı. Geristal'li Pepin'in halefi, oğlu Karl Martel (715-741) (719'dan hükümdar) saltanatına krallıktaki iç huzursuzluğu yatıştırarak başladı. Kendisine isyan eden Neustria'nın feodal beylerini ve ardından Araplar, Aquitaine'in feodal beyleri ve Provence hükümdarları ile ittifak halinde olan Charles, Ren'in ötesindeki Cermen kabilelerine - Saksonlar, Frizyalılar, Alamanni, Bavyeralılar - karşı çıktı. itaatten çıkmış ve onlara yeniden haraç vermişti. 732'de Poitiers savaşında, 8. yüzyılda fetheden Abbderrahman'ı (Araplar) yendi. İspanya, 720'de güney Galya'yı işgal ederek Frenk devletini tehdit etti. Bu savaş, Arapların Avrupa'daki ilerlemesine son verdi. Güney Galya - Septimania'nın bir kısmı Arapların elinde kaldı. Yaratılan Frenk feodal süvarileri, Araplara karşı mücadelede önemli bir rol oynadı. Özgür topluluk üyelerinin önemli bir kısmı milislerde hizmet etmek için maddi fırsatlara sahip olmadığından, Charles yararlanıcı bir reform gerçekleştirdi. Bunun özü, Merovingianlar döneminde tam, koşulsuz mülkiyete (allod) hakim olan toprak bağışları yerine, toprakların şartlı feodal mülkiyete zenginleştirme (hayırseverlik) şeklinde - dayanmak için - sağlanmaya başlamasıydı. askeri servis ve servis ömrü için. Hak sahibi veya hak sahibinin ölümü halinde, hak sahipleri asıl sahibine veya mirasçılarına iade edilir. Lehdarın varisi, selefinin menfaatlerini almak isterse veya lehtarın kendisi bu mülkiyetten yararlanmaya devam etmek isterse, hükmün yenilenmesi gerekiyordu. Hizmetin yerine getirilmemesi veya ekonominin kötüye gitmesi durumunda faydalar ellerinden alınabilir. Zamanla, faydalar yaşamdan kalıtsal mülkiyete dönüşmeye başladı ve 9-10. Yüzyıllar boyunca. bir kan davasının (lena) özelliklerini aldı, yani. askerlik hizmetini yerine getirme yükümlülüğü ile ilişkili kalıtsal şartlı tutma. Charles Martell geniş bir yararlanıcı dağılımı gerçekleştirdi. Topraklarını kısmen laikleştirerek kiliseden toprakları aldı. Din adamları bu önlemi kabul etti. Daha sonra, bir kilise meclisinde, dünyevileştirilmiş arazinin kilisenin mülkü olarak kalması ve hak sahiplerinin bunun için küçük bir chinsh ödemesi gerektiğine dair bir karar kabul edildi. Ayrıca Charles Martel, Hıristiyanlığın yayıldığı fethedilen bölgelerde kiliseyi yeni toprak ödülleriyle ödüllendirdi. Yararlanıcıyı alan kişi vasal oldu (mülkiyet koşullarına bağlı olarak), bağlılık yemini etti ve öngörülen hizmetleri yerine getirdi, yararlanıcıyı veren kişi bir lorddu ve verilen arazinin en yüksek mülkiyet hakkını elinde tuttu. Bu reformun bir dizi sonucu oldu: 1. küçük ve orta feodal beyler katmanını güçlendirdi, süvari milislerinin ve şövalyeliğin öncülü olan tüm askeri örgütün temeli oldu; 2. güçlendirilmiş feodal toprak mülkiyeti ve köylü bağımlılığı; 3. Şikayetçi ile hak sahibi arasında toprak bağları ve vassallık ilişkileri oluşturulmuştur.
O zamandan beri Carolingians, Katolik Kilisesi ve onun başı olan papa ile yakın bir ittifak içindeydi. 751'de Kısa Pepin II şu soruyla papaya döndü: "Frankların kralı kim olmalı: güce sahip olan mı yoksa yalnızca unvanı kullanan mı?" Lombardlara karşı askeri yardım isteyen papa, gerçek gücün kralın olması gerektiğini söyledi. 751'de Soissons'daki Pepin kral ilan edildi ve Childeric III ve ailesi keşiş oldu. Bunun için 754 ve 757'de Franklar. Lombardlara karşı iki sefer düzenledi. Roma ve Ravenna (Ravenna'lı Ekharhat) bölgesinde onlardan geri alınan topraklar Papa II. Stephen'a ("Pipin'in hediyesi") verildi. Böylece, Roma tahtının seküler mülkiyeti olan Papalık Devletleri ortaya çıktı. Bu anlaşmaya daha fazla meşruiyet kazandırmak için, daha sonra sahte bir tüzük hazırlandı - İmparator Konstantin'in (IV. onu Roma imparatorluğunun tüm batı kısmındaki "vekili" yaptı. Bu tüzüğün sahteliği ancak 15. yüzyılda kanıtlandı. Lorenzo Valloy. Papalık devleti 1870 yılına kadar sürdü.
Frenk devleti en büyük gücüne Charlemagne (768-814) döneminde ulaştı. Epik kahraman. Biyografi yazarı Eingard - o zamanın bir bilim adamı, biyografisini "The Life of Charlemagne" bıraktı. Charlemagne, bir dünya imparatorluğu yaratmak için saldırgan bir politika izledi. 774'te İtalya'da Lombardlara karşı bir sefer düzenledi ve tüm mallarını ele geçirdi. 778'de - İspanya'da bir kampanya Zaragoza'ya ulaştı, ancak geri çekilmek zorunda kaldı, dönüş yolunda Margrave Roland komutasındaki ordusunun artçısı Basklar tarafından pusuya düşürüldü ve yok edildi. Roland da öldü. "Roland'ın Şarkısı". Ancak bu kampanyalar sonucunda "İspanyol Markası" (Barselona İlçesi, Katalonya) yaratıldı. 772-804'te. - Saksonlara karşı savaş. 778 - Bavyera Dükalığı kaldırıldı. Sonra Karl, Slavlara karşı bir dizi kampanya yaptı - Polabsky, teşvik edildi, Lutici, Sorblar, Çekler vergilendirildi. Güneydoğuda, Franklar Hırvatistan'ı Slovenya'ya (Karintiya) boyun eğdirdi. 788'de Franklar, Avar Kağanlığı'nı yendi. Şarlman İmparatorluğu - r'den. Ebro nehre. Elbe ve Baltık kıyıları, Manş'tan cf. Tuna ve Adriyatik, tüm İtalya dahil. 800 yılında imparator oldu. Papa III.Leo, onu Lateran Kilisesi'nde "Roma imparatorları" tacıyla taçlandırdı. Doğru, 812 yılına kadar Bizans imparatoru, Charles'ı imparator olarak tanımak istemedi. Charles yönetiminde, Frank erken feodal devleti zirveye ulaştı. VIII-IX yüzyıllarda. giderek feodal beylerin siyasi gücünün bir aracı olarak hareket etmeye başladı. Yılda iki kez, en etkili büyük toprak sahiplerinin toplantıları kralın sarayında toplanırdı. Onların tavsiyesi üzerine kral, çeşitli konularda kararnameler - kapitular - yayınladı. Yerel yönetim üzerindeki kontrol, ilçeleri dolaşan ve yerel yetkililerin eylemlerini gözlemleyen "egemen" elçiler aracılığıyla gerçekleştirildi. Askeri incelemeler artık Mayıs'ta - "Mayıs tarlaları" - kraliyet yararlanıcılarının kongrelerinde yapılıyordu.
Charlemagne yeni bir askeri reform gerçekleştirdi. Artık yalnızca ortalama 3-4 köylü payına (mansa) sahip nispeten müreffeh özgür toprak sahipleri orduda hizmet etmek zorundaydı. Daha az varlıklı köylülerin tümü birleşip 1 silahlı savaşçı dikmek zorunda kaldı. Askerlik hizmeti feodal beylerin ayrıcalığı haline geldi. G. Delbrück (Savaş Sanatı Tarihi) bunun örtülü bir vergilendirme olduğuna inanıyordu. Çoğu durumda, diye yazıyor (s. 8), çağrılar, kralın özgürlere vergi koyması için meşru bir neden işlevi gören ve aynı zamanda ikincisini bu hakkın yetkililer tarafından keyfi suiistimallerinden koruyan bir kurgudur (çünkü köylüler için askerleri savaş için donatmak pahalıydı, at özellikle pahalıydı). Delbrück, “Ortaçağ tarihinin tamamında, kanuna göre vatandaşların savaşa çağrıldığı, ancak gerçekte onlardan aynı şekilde vergi alındığı bir düzen ile tekrar tekrar karşılaşıyoruz” (Delbrück) G. Askeri sanat tarihi ...). VI yüzyılın sonundan itibaren. Merovingianların savaşlarında belirleyici rol, genel zorunlu askerlik tarafından değil, vasallar tarafından oynandı. Charlemagne'nin torunları altında, daha önce var olan evrensel zorunlu askerlik biçimlerinin tüm izleri nihayet ortadan kayboldu. Bu nedenle askeri sistem, uzun süredir militanlığını kaybetmiş olan köylülüğün çağrısına dayanmıyordu. Bu nedenle, Charlemagne'ın kapitularları, tahsisat sahiplerinin veya bu tür sahiplerin gruplarının, aralarından biri tesadüfen savaşa gitmek için gönüllü bir istek göstermediği sürece, tedarik etmek zorunda oldukları teçhizatı teslim ettikleri anlamında yorumlanmalıdır. infazını üstlenen kontun vasalı askeri görevler. Kraliyet kararnamesinin böyle bir yorumu, hem köylüler hem de sayım için her iki taraf için de uygundu. Charlemagne'nin orduları çok sayıda değildi - 5000-6000 kişi, mutlaka bir konvoy, bir sığır sürüsü, şarap vb. En fazla 10.000 kişilik muharebe personeli sayısı, en büyük Karolenj ordusudur - bir köylü milis değil, küçük ama yüksek nitelikli bir profesyonel ordu. Askerlik hizmeti - geribann yerine alınan vergi, savaşçının teçhizatının maliyetine karşılık geliyordu ve 60 solidi'ye eşitti. Vergiyi ödemek istemezlerse esarete düştüler. 60 solidi'lik bir vergi, arazisi olan zengin bir mülkün yarısına veya 1/3'üne eşitti. IX yüzyılın başında. fiyat ikiye katlandı, kırsal bir arazinin maliyeti 20 ila 200 solidi arasında değişiyordu. Charlemagne zamanında silahların maliyeti (G. Delbrück'e göre): inek = 1 katı, miğfer = 6 inek, baldırlar = 6 inek, zırh = 12 inek, baldırlı kılıç = 7, mızrak ve kalkan = 2, savaş atı = 12; toplam = 45 inek = 15 kısrak, yani tüm köyün sığırlarının değeri. Burada hükümler, taslak atlı bir araba veya bu yiyeceği taşımak için bir yük hayvanı, bir hayvanlı bir damat eklemek gerekir. Kralın altında bir cankurtaran (skara) vardı. Frank kralları, Alman kralları gibi kalıcı bir başkente sahip değillerdi, geniş devletlerinde dolaşıyorlardı. Konutlar Paris, Soissons, Reims, Orleans, Aachen idi. Avlu bir yemek noktasından diğerine taşındı. Daha şimdiden Merovenj kralları, birbirlerinden yalnızca bir günlük uzaklıkta olan sayısız kale inşa etmişlerdi ve açıkça gezici bir saraya ev sahipliği yapma niyetindeydiler. İlk Karolenj döneminde, vasal lorda bağlılık yemini etti, yani yalnızca doğrudan vasalları krala bağlılık yemini etti. Charlemagne tehlikeyi fark etti, 786'da Hardrad liderliğindeki Thüringen ayaklanması sırasında isyancılar krala biat etmedikleri gerçeğine atıfta bulundular. Kral, 12 yaşın üzerindeki tüm tebaanın doğrudan krala (yani savaşçılar + din adamları) yemin ettiği bir ferman yayınladı. Yeminin formülü, yemin edenin, lordun kendi vasalından talep edebileceği sadakati vaat ettiğini belirtir. 802 yılında yeminin sadece hükümdara değil, tüm hanedana yapıldığı açıklandı. Üstelik bir savaşçı, yalnızca atlı bir savaşçı olarak anlaşılıyordu.
feodalleşme süreci. IX yüzyılların VIII-başının sonunda. Frank devletinde feodal sistemin katlanmasından bahsedebiliriz. Merovenj döneminde bile özgür köylülüğü bağımlı hale getirmenin en yaygın yollarından biri, toprağı prekaryaya devretme uygulamasıydı. prekaryum- bu, büyük bir mal sahibinin geçici kullanım için (bazen birkaç yıl, bazen ömür boyu) devrettiği şartlı bir arazi mülkiyetidir. Bunun için aidat ve angarya ödemeniz gerekiyor. Birkaç çeşit prekarya vardı. Prekaryaveri- sahibine arazisinin miras yoluyla verilmesi. 8. yüzyılda çiftçiler genellikle paylarını manastırlara, laik lordlara devrettiler ve sonra onları prekarya olarak aldılar. (prekaryaoblate) - iade edilen prekaryum. Bazen bir köylü, manastırını bir manastıra miras bıraktı ve karşılığında manastırın arazisinden bir parça aldı. Her iki tahsisi de ömür boyu kullandı ve ölümünden sonra onlar (arsalar) manastıra gitti. Bu tür prekaryaya, prekaryumücretlendirme prekaryum ileödül. Görünüşe göre, prekaryum genellikle ile birleştirildi yorum,öyle ki, arazinin sahibi kendisini bu şekilde de mirasa kişisel bağımlılık içinde bulmuştur. İktidarın kodamanların elinde yoğunlaşma süreci, kralların bu süreci engelleyemeyerek sözde özel ödüllerle onu onaylamak zorunda kalmasına yol açtı. bağışıklık. Yetkililerin, herhangi bir adli, idari, polis veya mali işlevi yerine getirmek için şu veya bu kodaman topraklarına girmeleri yasaklandı. Tüm bu işlevler kodamanlara ve yardımcılarına devredildi. Dokunulmazlık, feodal beylerin merkezi hükümetten bağımsızlığının güçlendirilmesine katkıda bulundu. Vasal ilişkilerin gelişimi, feodal beylerin siyasi bağımsızlığının büyümesine de katkıda bulundu. Vasal, efendisine hizmet etmek, onun adamı olmak zorunda kaldı. (hommo - saygı) ve efendinin vasalı koruması gerekiyordu. 847'de, Mercian başkentindeki Charlemagne'nin torunu Kel Charles, "her özgür insanın bir lord seçmesi gerektiğine" karar verdi. Böylece vassallık yasallaştırıldı.
Feodal mülk. (senoria). Feodal mülk. Birkaç tür vardı. İki ana miras türü tanımlar: etki alanlarına bölünmüş mülk ve küçük toprak sahiplerinin mülkleri; küçük işletmelerden oluşan villalar. Dahası, Frenk devletinin farklı bölgelerindeki miras farklıydı. Bazen köye denk gelir, bazen gelmez. Şimdi, özellikle Frenk devletinin kurulduğu bölgede, özgür çiftçilerin ve mülklerin varlığının birbirini dışlamadığı sonucuna vardık. Carolingian döneminin büyük feodal mülklerini incelemek için kaynaklar poliptikler, kapitularlar, kartularlardır. Votchina, bağımlı köylülüğün sömürülmesi için bir örgüttür. Genellikle bir bölgeye (efendinin arazisi) ve köylülerin tahsislerine (Frenk devletinin batı kesiminde mansi, doğuda gufalar, güneyde koloniler) bölünmüştü. Ayrıca, paylar vergiye tabi, özgür (ingenuil), Litvanyalı, köle (köle) idi. Köylüler konumlarına göre 3 gruba ayrıldı - sütunlar, litalar, köleler. Bazı araştırmacılar (A. Dopsh, M. Blok, vb.) Yine de o dönemde emtia-para ilişkilerinin var olduğuna inansa da, ataerkil ekonominin doğası doğaldı. Şunlar. önemli ayni taleplerin varlığında, küçük parasal talepler de vardı. Köylüler lordlarına chinsh, çeşitli sıradan ödemeler, ayni istifa, çalışma, ondalık vs. ödediler. Laik mülkiyetin ana biçimi, kıdem kanununa göre özel şartlarla babadan en büyük oğula miras kalan kan davasıydı. Bir tımar bağları hiyerarşisi de kuruldu. 877'de Kersii'nin teslimiyetine göre, kontun konumunun kalıtsallığının resmen tanındığı söylendi. İmparator, kral, dük, uçbeyi (marki), kont, vekil (vizkont), baron, şövalye.
Şarlman 813'te öldü ve yerine 814'te Dindar Louis (814-840) geçti. Oğulları, 817'de gerçekleştirilen bir bölünme talep etti. Pepin - Aquitaine, Louis - Bavyera, Lothair - imparator. Bu bölüm kimseyi tatmin etmedi. 819'da Louis yeniden evlendi, bu yüzden ona toprak tahsis etmek zorunda kaldı. küçük oğul Carla. Bu durum, Louis'in oğulları tarafından yakalandığı bir dizi iç savaşa yol açtı. Ölümünden sonra kardeşler arasındaki düşmanlık daha da arttı. Kel Charles ile birleşen Alman Louis, Lothair'e karşı savaştı. 841'de Fontenoy savaşında Lothair yenildi. 842'de Charles ve Louis, Strazburg'daki ittifaklarını yenilediler. Ve burada birliklerin birbirini anlamadığı ortaya çıktı. Yemin iki dilde telaffuz edildi - Romantik (Eski Fransızca) ve Almanca. 843'te, Charlemagne imparatorluğunun son paylaşımı Verdun'da gerçekleşti: İmparator Lothair, Kuzey İtalya'da topraklar ve Batı Frenk ile Doğu Frank eyaletleri arasında bir koridor (Ren Nehri'nin ağzından Rhone ağzına kadar tüm topraklar) , + Friesland); Alman Louis - Doğu Frenk devleti (Ren'in sol yakasındaki Friesland hariç tüm topraklar Ren'in sağ tarafındadır - Speyer, Worms, Mainz); Charles the Bald - Batı Frenk eyaleti (Ren nehrinin batısındaki topraklar). Lothar'ın mirası en renkli olanıydı - Burgonya, Lorraine, Alman Frizyası. Kısa süre sonra Lorraine ve Frisia, ayrı krallıklar olan Almanya, Provence ve Burgundy'ye gitti. Lothair'in torunları, 10. yüzyılın başında imparatorluk tacını kaybetti. imparatorluk unvanı.
Vrubel I., Savushkin A. Merovingians - ilk fransız kralları// Tarihçi ve sanatçı. 1. 2005. S.7-22.
Giriş.. 2
Franklar arasında devletin ortaya çıkışı .. 2
Feodal bir toplumun oluşumu ve Frankların durumu. dört
Politik sistem Frank. on
VIII-IX yüzyıllarda Frenk İmparatorluğu. on dört
Sonuç.. 16
Birçok barbar kabile, Roma İmparatorluğu'nun geniş topraklarına dağılmıştı: Gotlar, Franklar, Burgonyalılar, Alamanniler, Anglo-Saksonlar, vb.
Romalılar, Almanları giderek daha fazla paralı asker olarak kullandılar ve onları kendi sınırlarına yerleştirdiler. 5. yüzyılda Roma yargıçlarının en yüksek rütbeleri, Roma'nın yönetimi altında geçiş konusunda bir anlaşma imzalayan Roma'nın müttefik ordularına liderlik eden barbar kabilelerinin liderleri tarafından giyilmeye başlandı.
Emperyal gücün gerilemesi, Roma yönetiminin giderek artan popülaritesi, Roma'nın müttefik krallarının siyasi iddialarını yerine getirmek için güçlerini genişletmeleri için elverişli koşullar yarattı. Genellikle, emperyal düzene atıfta bulunarak, tam yetkiye el koydular, yerel halktan vergiler aldılar, vb.
Örneğin, Roma tarafından 412'de Aquitaine'de (Güney Fransa) federasyonları olarak yerleşen Vizigotlar, daha sonra 475'te Roma imparatoru tarafından tanınan bölgesel fetihler yoluyla Toulouse krallıklarının topraklarını genişletti. 507'de bu krallık Franklar tarafından fethedildi. 476'da Batı Roma İmparatorluğu'ndaki güç, barbar komutanlardan biri olan Odoacer tarafından ele geçirildi. 493'te Ostrogoth krallığının kurucusu I. Theodoric tarafından öldürüldü ve tüm İtalya üzerinde yegâne egemenliğini kurdu. Bu krallık 555 yılında düştü. Barbarların diğer "kabile devletleri" kanlı savaşlar, iç çekişmeler sonucunda ortaya çıktı ve emildi.
Ancak Batı Avrupa'da özel bir rol, 3. yüzyılda şekillenen Cermen kabileleri birliğinin bir parçası olan Salic (kıyı) Frankları tarafından oynanmaya mahkum edildi. Roma İmparatorluğu'nun bir eyaleti olan Galya'nın kuzeydoğu sınırında.
Liderleri Clovis (481-511) liderliğindeki Salian Frankları, Galya'daki muzaffer savaşlar sonucunda, bazen karşı karşıya, bazen Roma ile ittifak halinde, 510'da Ren'in orta kesimlerinden Ren'in orta kesimlerine kadar uzanan geniş bir krallık yaratırlar. Pireneler Kendini Roma imparatorunun temsilcisi olarak kuran Clovis, artık kabile değil, bölgesel bir krallığın hükümdarı olan toprakların hükümdarı olur. Kendi yasalarını dikte etme, yerel halktan vergi toplama vb. haklarını elde eder.
Galya ise uzun süre Doğu Roma İmparatorluğu'nun (Byzantium) gölgesinde kaldı. Sadece 8. yüzyılda Roma imparatoru unvanı Frank kralı Charlemagne'ye verildi. Galya, Roma ve Roma Hristiyan Kilisesi'nin etkisi sayesinde, coğrafi parçalanmaya rağmen, yüzyıllar boyunca bir tür birliği korudu ve uzun bir evrim süreci boyunca, gelecekteki Fransa'nın atası olan o Frankonya'ya dönüştü. ve Almanya'nın yanı sıra Batı Hıristiyan medeniyetinin gelişiminin bölgesel temeli.
Galya için beşinci yüzyıl, derin bir sosyo-ekonomik dönüşüm zamanıydı. Roma'nın bu en zengin vilayetinde (bölge neredeyse günümüz Fransa'sına denk gelen bölge), imparatorluğu saran derin bir kriz tezahürünü buldu. Kölelerin, sütunların, köylülerin ve şehirli yoksulların performansları daha sık hale geldi. Roma artık sınırlarını yabancı kabilelerin ve her şeyden önce Galya'nın doğu komşuları olan Almanların işgalinden koruyamadı. Sonuç olarak, ülkenin çoğu Vizigotlar, Burgonyalılar, Franklar (Salic ve Ripuarian) ve diğer bazı kabileler tarafından ele geçirildi. Bu Cermen kabileleri arasında, son güneyde, Salic Franks'ın en güçlü olduğu ortaya çıktı (belki de bugünkü Hollanda'nın nehirlerinden biri eski zamanlarda Sala'dan çağrıldı). 5. yüzyılın sonu - 6. yüzyılın başına gelmeleri 20 yıldan biraz fazla sürdü. ülkenin büyük bölümünü ele geçirmek
Franklar arasında, yeni bir vatana taşınmadan önce ana hatları çizilen sınıflı bir toplumun ortaya çıkışı, Galya'yı fethetme sürecinde keskin bir şekilde hızlandı.
Her yeni kampanya, Frenk askeri-kabile soylularının zenginliğini artırdı. Asalet, sıradan Frankların üzerine çıktı, ancak ikincisi kişisel olarak özgür kalmaya devam etti ve ilk başta artan ekonomik baskıyı bile yaşamadı. Kırsal topluluklarda (markalar) yeni vatanlarına yerleştiler. Mark, ormanlar, çorak araziler, çayırlar, ekilebilir araziler dahil olmak üzere topluluğun tüm topraklarının sahibi olarak kabul edildi. İkincisi, paylara bölündü ve oldukça hızlı bir şekilde bireysel ailelerin kalıtsal kullanımına geçti.
Gallo-Romalılar, kendilerini Franklardan birkaç kat daha büyük, bağımlı bir nüfus konumunda buldular. Aynı zamanda, Gallo-Roma aristokrasisi servetlerini kısmen korudu. Sınıf çıkarlarının birliği, Frenk ve Gallo-Roma soyluları arasında kademeli bir yakınlaşmanın başlangıcına işaret ediyordu ve birincisi baskın hale geliyordu. Ve bu özellikle, işgal altındaki ülkeyi ellerinde tutmanın, kolonileri ve köleleri itaat içinde tutmanın mümkün olacağı yeni bir hükümetin kurulması sırasında kendini hissettirdi. Eski aşiret örgütü bunun için gerekli güçleri ve araçları sağlayamadı. Kabile sisteminin kurumları yerini askeri bir liderle - kral ve başında kişisel olarak ona adanmış bir ekiple - yeni bir organizasyona bırakmaya başlar. Halk meclisleri ve eski Frank sisteminin diğer bazı kurumları hala korunsa da, kral ve çevresi aslında ülke yaşamının en önemli sorunlarına karar veriyor. Artık doğrudan nüfusla örtüşmeyen yeni bir "kamu otoritesi" oluşuyor. Sadece özgürlerin rütbesine ve dosyasına bağlı olmayan silahlı insanlardan değil, aynı zamanda kabile sisteminde var olmayan her türlü zorunlu kurumdan da oluşur. Yeni kamu otoritesinin onayı, nüfusun bölgesel bölünmesinin getirilmesiyle ilişkilendirildi. Frankların yaşadığı topraklar, daha küçük birimlerden - "yüzlerce" oluşan "pagi" ye (bölgeler) bölünmeye başladı. Pagalarda ve yüzlercesinde yaşayan nüfusun yönetimi, kralın özel mütevelli heyetine devredilmiştir. İlk başta eski nüfusun tekrar tekrar hüküm sürdüğü Galya'nın güney bölgelerinde, Roma idari-bölgesel bölümü korunmuştur. Ancak burada bile yetkililerin atanması krala bağlıdır.
Devletin Franklar arasında ortaya çıkışı, askeri liderlerinden biri olan Merovingian klanından Clovis (486-511) adıyla ilişkilidir. Onun liderliği altında Galya'nın ana kısmı fethedildi. Clovis'in ileri görüşlü siyasi adımı, kendisi ve ekibi tarafından Hristiyanlığın Katolik modeline göre benimsenmesiydi. Bununla, Gallo-Roma soylularının ve baskın olanın desteğini aldı. Galya, Katolik kilisesi.
Frenk fetih savaşları, Frank devletini yaratma sürecini hızlandırdı. Frenk devletinin oluşumunun en derin nedenleri, Frank özgür topluluğunun, yeni çağın ilk yüzyıllarında başlayan sınıf tabakalaşmasındaki ayrışmasına dayanıyordu.
Frankların durumu, biçimindeydi. erken feodal monarşi. Gelişiminde kölelik aşamasını geçen, komünal toplumdan feodal topluma geçiş toplumunda ortaya çıktı. Bu toplum, çok biçimli bir yapı (köle sahibi, kabile, komünal, feodal ilişkilerin bir kombinasyonu) ve feodal toplumun ana sınıflarını yaratma sürecinin tamamlanmamışlığı ile karakterize edilir. Bu nedenle, erken dönem feodal devlet, kabile demokrasisinin kurumları olan eski komünal örgütlenmenin önemli bir izini taşır.
Frankların devleti, gelişiminde iki ana dönemden geçti (5. yüzyılın sonundan 7. yüzyıla ve 8. yüzyıldan 9. yüzyılın ortalarına kadar). Bu dönemleri ayıran çizgi, yalnızca yönetici hanedanların değişmesiyle karakterize edilmez (Merovenjlerin yerini Karolenjler aldı). Bu, Frank toplumunun derin sosyo-ekonomik ve politik yeniden yapılanmasında, gerçek bir feodal devletin bir senyör monarşisi biçiminde yavaş yavaş şekillendiği yeni bir aşamanın başlangıcını işaret ediyordu.
İkinci dönemde, feodal toplumun iki ana sınıfı olan büyük ölçekli feodal toprak mülkiyetinin yaratılması temel olarak tamamlanmıştır: bir yanda vasal bağlarla bağlı, kapalı, hiyerarşik olarak eş-tabi feodal beyler sınıfı ve diğer yanda onun tarafından sömürülen bağımlı köylülük. Erken feodal devletin göreli merkezileşmesinin yerini feodal parçalanma aldı.
V-VI yüzyıllarda. Franklar hâlâ komünal, aşiret bağlarını koruyorlardı, Franklar arasındaki sömürü ilişkileri gelişmemişti ve Clovis'in askeri kampanyaları sırasında yönetici seçkinler arasında oluşan Frenk hizmet asaleti çok fazla değildi.
Frankların erken dönem sınıflı toplumundaki sosyal ve sınıfsal farklılıklar, Frankların 5. yüzyıla kadar uzanan yasal anıtı olan Salic gerçeğinin kanıtladığı gibi, kendilerini en açık şekilde kölelerin konumunda gösterdi. Ancak köle işçiliği yaygın değildi. Bir köle, özgür bir topluluk frangının aksine, bir şey olarak kabul edildi. Hırsızlığı, bir hayvanın hırsızlığına eşdeğerdi. Bir kölenin özgür bir adamla evlenmesi, onun özgürlüğünü kaybetmesine yol açtı.
Salic gerçeği, Franklar arasında başka sosyal grupların varlığına da işaret ediyor: soylulara hizmet, bedava frank(topluluk) ve yarı ücretsiz litas. Aralarındaki farklar sosyo-yasal olduğu kadar ekonomik değildi. Esas olarak bir kişinin menşei ve yasal statüsü veya bu kişinin ait olduğu sosyal grupla ilgiliydi. Frankların yasal farklılıklarını etkileyen önemli bir faktör, kraliyet hizmetine, kraliyet kadrosuna, ortaya çıkan devlet aygıtına aitti. Bu farklılıklar en açık şekilde bireylerin can, mal ve diğer haklarının korunmasına hizmet eden parasal tazminat sisteminde ifade edilmiştir.
Kölelerle birlikte, özel bir insan kategorisi vardı - yarı özgür litalar, yaşamları 100 solidi'de yarı özgür bir wergeld tarafından tahmin ediliyordu. Lit, kişisel ve maddi olarak efendisine bağımlı olan Frank topluluğunun aşağı bir sakiniydi. Litas, efendileriyle birlikte sözleşmeli ilişkilere girebilir, mahkemede çıkarlarını savunabilir, askeri kampanyalara katılabilir. Bir köle gibi yanan, ancak mülküne sahip olan efendisi tarafından serbest bırakılabilirdi. Bir suç için, litu'nun kural olarak bir köleyle aynı cezaya, örneğin özgür bir kişiyi kaçırmanın ölüm cezasına çarptırıldığı varsayıldı.
Frankların hukuku, Frenk toplumunun mülkiyet tabakalaşmasının başlangıcına da tanıklık eder. Salic Gerçeği, efendinin ekonomisine hizmet eden efendinin hizmetkarlarından veya bahçe hizmetkarlarından (bağcılar, seyisler, domuz çobanları ve hatta kuyumcular) bahseder.
Aynı zamanda, Salic gerçeği, komünal düzenin yeterli gücüne, tarlaların, çayırların, ormanların, çorak arazilerin komünal mülkiyetine, komünal köylülerin komünal toprak tahsisi konusunda eşit haklarına tanıklık eder. Salic hakikatinde toprağın özel mülkiyeti kavramı yoktur. Sadece allodun kökenini düzeltir ve tahsisi erkek soyundan kalıtım yoluyla devretme hakkını sağlar. Franklar arasındaki sosyal sınıf farklılıklarının daha da derinleşmesi, allod'un orijinal özel feodal toprak mülkiyeti biçimine dönüşmesiyle doğrudan ilgiliydi. Allod - özgür Frankların devredilebilir, miras alınabilir toprak mülkiyeti - toprağın komünal mülkiyetinin ayrıştırılması sürecinde şekillendi. Bir yandan feodal beylerin patrimonyal toprak mülkiyetinin, diğer yandan da onlara bağımlı köylülerin toprak sahipliğinin ortaya çıkmasının altında yatan şey budur.
Franklar arasındaki feodalleşme süreçleri, Kuzey Galya'daki Gallo-Roma mülklerinin önemli bir kısmının Frank krallarının, hizmet eden aristokrasinin eline geçtiği 6.-7. kraliyet savaşçıları Fethedilen toprakları elden çıkarma hakkını ele geçiren krala bir dereceye kadar vasal bağımlılığıyla bağlı olan hizmet eden soylular, toprağın, çiftlik hayvanlarının, kölelerin ve kolonilerin ana sahibi olur. Frank krallarının hizmetine giren Gallo-Roma aristokrasisinin bir kısmı ile doldurulur.
Frankların komünal düzenleri ile Gallo-Romalıların geç Roma özel mülkiyet düzenlerinin çatışması, doğası gereği çok farklı toplumsal yapıların bir arada var olması ve etkileşimi, yeni, feodal ilişkilerin yaratılmasını hızlandırdı. Zaten 7. yüzyılın ortalarında. Kuzey Galya'da, toprağın karakteristik olarak efendi (etki alanı) ve köylü (muhafaza) olarak bölünmesiyle feodal bir miras şekillenmeye başlar. Galya'nın fethi döneminde "sıradan özgür adamların" tabakalaşması, komünal seçkinlerin komünal araziye el konulması nedeniyle küçük mülklere dönüşmesi nedeniyle de meydana geldi.
VI-VII yüzyıllarda feodalleşme süreçleri. Galya'nın güneyinde, kuzeydeki kadar hızlı gelişme olmadı. Şu anda, buradaki Frenk kolonizasyonunun boyutu önemsizdi, Gallo-Roma soylularının geniş mülkleri kaldı, kölelerin ve sütunların emeği yaygın olarak kullanılmaya devam etti, ancak burada esasen yaygın nedeniyle derin sosyal değişiklikler meydana geldi. büyük kilise arazi mülkiyetinin büyümesi.
5.-6. yüzyıllar Batı Avrupa'da, Hıristiyan kilisesinin güçlü bir ideolojik saldırısının başlangıcı damgasını vurdu. Yeni ortaya çıkan düzinelerce manastır ve kilisenin bakanları insan kardeşliği, yoksullara ve acı çekenlere yardım ve diğer ahlaki değerler hakkında vaaz verdiler.
Piskoposların başkanlık ettiği din adamlarının manevi etkisi altındaki Galya nüfusu, geçişte af kazanmak uğruna kutsal babaların şefaatine güvenerek, giderek daha fazla Hıristiyan dogmasını, kurtuluş fikrini algılamaya başladı. başka bir dünyaya Bitmek bilmeyen savaşlar, yıkım, yaygın şiddet, hastalık çağında, dini bilincin hakimiyeti altında, insanların dikkati doğal olarak ölüm, ölümden sonra yargılanma, intikam, cehennem ve cennet gibi konulara odaklandı. Kilise, araf ve cehennem korkusunu kendi bencil çıkarları için kullanmaya başladı, hem yöneticilerin hem de yöneticilerin pahasına toplama ve biriktirme. sıradan insanlar arazi de dahil olmak üzere çok sayıda bağış. Kilise toprak mülkiyetinin büyümesi, kilisenin Clovis'ten toprak feragat etmesiyle başladı.
Kilisenin büyüyen ideolojik ve ekonomik rolü, er ya da geç iktidar iddialarında kendini göstermeyi başaramadı. Bununla birlikte, o zamanlar kilise henüz siyasi bir varlık değildi, geleneğe göre Roma piskoposunun en önemli olduğu kabul edilen piskoposlar tarafından yönetilen bir tür ruhani insan topluluğunu temsil eden tek bir örgütü yoktu. daha sonra papa unvanını aldı.
Kilisenin yeryüzündeki "İsa'nın valileri" olarak faaliyetlerine, son derece istikrarsız güçlerini güçlendirmek için yakın arkadaşlarından piskoposlar atayan, kilise konseyleri toplayan, onlara başkanlık eden, bazen sorunları hakkında konuşan krallar da giderek daha fazla müdahale etti. teoloji. 511'de Clovis tarafından toplanan Orleans kilise konseyinde, kraliyet izni olmadan tek bir meslekten olmayan kişinin kiliseye kabul edilemeyeceğine karar verildi. Orleans Kilise Konseyi'nin 549'daki müteakip kararı, nihayet kralların piskoposların atanmasını kontrol etme hakkını güvence altına aldı.
Piskoposların ve diğer dini figürlerin hükümet organlarında oturduğu ve yerel sivil idarenin piskoposluk yönetimleri tarafından yürütüldüğü, laik ve dini gücün giderek daha yakın bir şekilde iç içe geçtiği bir dönemdi.
7. yüzyılın başında Dagobert I altında. kilise görevlerinin idaresi, kralın ortaklarının yerel yöneticiler - aynı zamanda kontlar ve piskoposlar haline geldiği - onur yolunun ayrılmaz bir parçası haline geldi; Piskoposların şehirleri ve çevredeki kırsal yerleşimleri yönetmesi, para basması, vergiye tabi topraklardan vergi toplaması, pazar ticaretini kontrol etmesi vb. alışılmadık bir durum değildi.
Büyük kilise çiftliklerine sahip olan piskoposlar, giderek daha fazla işgal etmeye başladılar. yüksek yer feodal seçkinlerin temsilcileri olan rahiplerin meslekten olmayanlarla yasak olmayan evliliklerinin kolaylaştırdığı, ortaya çıkan feodal hiyerarşide.
Feodal ilişkilerin hızlı büyümesi, 7-9. Şu anda, Frenk toplumunda Tarım devrimi, büyük ölçekli feodal toprak mülkiyetinin yaygın bir şekilde kurulmasına, topluluk tarafından toprak ve özgürlük kaybına, feodal kodamanların özel gücünün büyümesine yol açan. Bu, bir dizi tarihsel faktörün etkisiyle kolaylaştırılmıştır. VI-VII yüzyıllardan başladı. toprak sahipleri arasındaki çekişmenin eşlik ettiği büyük toprak mülkiyetinin büyümesi, yerel soyluların itaatsizliği veya halkın vergi toplanmasına karşı direnişinin bir sonucu olarak burada burada iç sınırların ortaya çıktığı Merovingian krallığının kırılganlığını ortaya çıkardı. . Üstelik 7. yüzyılın sonunda. Franklar bir dizi toprak kaybetti ve Loire ile Ren arasındaki bölgeyi fiilen işgal etti.
Merkezi makamlara yaygın itaatsizlik karşısında devlet birliğini güçlendirme sorununu çözme girişimlerinden biri, 614'te Paris'te düzenlenen "piskoposlar ve soylular" kilise konseyiydi. Konsey tarafından kabul edilen ferman, "isyanların ve davetsiz misafirlerin küstah saldırılarının en şiddetli şekilde bastırılması" çağrısında bulundu ve "memurlar ve ticaret yerlerinde vergi tahsildarları tarafından zimmete para geçirme ve yetkiyi kötüye kullanma" nedeniyle cezalandırma tehdidinde bulundu. aynı zamanda sivil yargıçların ve vergi tahsildarlarının kilise arazileri üzerindeki haklarını sınırlayarak, dokunulmazlıklarının yasal temelini attı. Dahası, konseyin kararına göre piskoposlar, bundan böyle "din adamları ve halk tarafından" seçilecek ve kralın seçim sonuçlarını onaylama konusundaki tek hakkı elinde kalacaktı.
Frenk krallarının gücünün zayıflaması, öncelikle toprak kaynaklarının tükenmesinden kaynaklanıyordu. Sadece yeni bağışlar temelinde, toprak sahiplerine yeni haklar verilmesi, yeni lordluk-vasal bağlarının kurulması, kraliyet gücünün güçlendirilmesi ve Frenk devletinin birliğinin yeniden kurulması bu zamanda gerçekleşebilirdi. Böyle bir politika, 751'de kraliyet tacının kendilerine devredilmesinden önce bile ülkeyi fiilen yöneten Karolenjliler tarafından izlendi.
Charles reformu martella
Belediye Başkanı Charles Martell (715-741), ülkedeki iç huzursuzluğu yatıştırmak, siyasi muhaliflerinin topraklarına el koymak ve kilise topraklarını kısmen laikleştirmekle işe başladı. Aynı zamanda, kralların en yüksek kilise mevkilerini doldurma hakkından yararlandı. Bu şekilde oluşturulan arazi fonu pahasına, yeni soylulara ömür boyu şartlı tutma için arazi hibeleri dağıtılmaya başlandı - yararlanıcılar(lat. faydadan - iyilik, merhamet) belirli bir hizmeti yerine getirirken (çoğunlukla binicilik askeri). Arazi, krala hizmet edebilecek ve yanlarında bir ordu getirebilecek olanlara verildi. Hizmet etmeyi reddetmek veya krala ihanet etmek, bir ödülün kaybedilmesine yol açtı. Yararlanıcı, lehine angarya taşıyan veya aidat ödeyen bağımlı kişilerin bulunduğu araziyi aldı. Diğer büyük toprak sahipleri tarafından aynı türden hibelerin kullanılması, büyük ve küçük feodal beyler arasında hükümdarlık-vasallık ilişkilerinin oluşmasına yol açtı.
VIII.Yüzyılda feodal toprak mülkiyetinin genişlemesi. yeni bir Frenk sömürgeleştirme dalgasının eşlik ettiği yeni fetih savaşlarına katkıda bulundu. Üstelik, VI-VII yüzyılların Frank kolonizasyonunda ise. Frank toplumunun tepesi esas olarak yer aldığından, zengin allodistler, o sırada feodal beyler sınıfının yenilenmesi nedeniyle çok daha büyük ölçekte gerçekleşen 7.-9. binicilik şövalyeliği.
8. yüzyılın ortalarından itibaren Frank toplumunun bir feodal toprak sahipleri sınıfı ve onlara bağımlı bir köylü sınıfı olarak tabakalaşma sürecinin tamamlanmasından önceki dönem başlar, özel anlaşmalar temelinde ortaya çıkan himaye, tahakküm ve tabiiyet ilişkileri yaygınlaşır. övgüler, prekarya, kendini köleleştirme. Patronaj ilişkilerinin gelişimi, Roma kurumu olan clientella, himayeden büyük ölçüde etkilenmiştir. Franklar arasındaki himaye ve himaye ilişkileri, eski kabile bağlarının çöküşüyle, savaşlarla mahvolan, feodal beylerin yağmalanmasıyla harap olan küçük köylü ekonomisinin ekonomik bağımsızlığının imkansızlığıyla canlandı. Patronaj, köylülerin toprak sahiplerine-işadamlarına kişisel ve mülk bağımlılığının kurulmasını gerektiriyordu, çünkü köylüler arazilerinin mülkiyetini onlara devrediyor, belirli görevleri yerine getirme, aidat ödeme vb.
Batı Avrupa'da büyük toprak sahiplerinin köylüler üzerinde iktidar kurma süreçlerinde, kendisi de büyük bir toprak sahibi haline gelen Hıristiyan Kilisesi muazzam bir rol oynadı. Kilisenin baskın konumunun kalesi, manastırlar ve laik asaletti - ataerkil merkezler haline gelen müstahkem kaleler, köylülerden kira toplamak için bir yer, lordların gücünün bir sembolü.
Övgü (patronaj) anlaşmaları, öncelikle köylülerin kilise ve manastırlarla ilişkilerinde ortaya çıktı. Kendini köleleştirme anlaşmasında olduğu gibi, her zaman komuta edilenin arsa üzerindeki özgürlük ve mülkiyet haklarının kaybıyla doğrudan ilgili değildi. Ancak bir kez böyle bir himaye altına girdikten sonra, özgür köylüler yavaş yavaş kişisel özgürlüklerini kaybettiler ve birkaç nesil sonra çoğu serf oldu.
Prekarya sözleşmesi doğrudan arazi devriyle ilgiliydi. Geçici kullanım için devredilen arazinin şartlı bir şekilde elde tutulmasının ortaya çıkmasını gerektirdi, bir prekaristin büyük bir toprak sahibi lehine belirli görevlerinin ortaya çıkması eşlik etti (ustanın tarlalarında çalışmak, mahsulün bir kısmını ona vermek). Prekaristler karşısında, özgür allodistlerden bağımlı köylülere bir geçiş katmanı oluşturuldu. Üç tür prekarya vardı: prekarya verileri ("verilen prekarya") - topraksız veya toprak fakiri bir köylünün geçici kullanım için bir arsa aldığı bir tür arazi kiralaması. Precaria remuniratoria ("geri ödenmiş prekarya") sözleşmesi uyarınca, prekarist başlangıçta arsasını toprak sahibine verdi ve araziyi geri aldı. Bu tür bir prekarya, kural olarak, bir borç için teminat olarak toprak rehininin bir sonucu olarak ortaya çıktı. Precaria oblata ("bağışlanan prekarya") anlaşması uyarınca, zaten ekonomik olarak bağımlı hale gelen prekarist (çoğunlukla toprak sahibinin doğrudan baskısı altında), arsasını efendiye verdi ve ardından ondan kendisinin ve ek bir arsa aldı. arazi, ama zaten bir holding olarak.
Prekarya sahibinin üçüncü şahıslara karşı adli koruma hakkı vardı, ancak toprak sahibine karşı değil. Prekaryum toprak sahibi tarafından her an geri alınabilir. Patrona tabi olan insanların (prekaristler, komutanlar) sayısı arttıkça, onlar üzerinde giderek daha fazla güç kazandı.
Devlet bu gücü güçlendirmek için elinden gelen her şeyi yaptı. Örneğin 787 kapitülasyonunda, efendiden izinsiz ayrılan kişileri himaye altına almak yasaktı. Yavaş yavaş, vassal bağlar veya bağımlılık ilişkileri tüm özgür olanı kapsıyor. 808'de lordları veya kont ile savaşa gitmeleri emredildi.
Daha sonraki "barbar gerçekleri", yeni feodal ilişkilerin gelişmesiyle bağlantılı olarak barbar toplumlarının sosyal yapısında meydana gelen diğer değişikliklere de tanıklık ediyor. Alaman ve Bavyera hakikatlerinde (VIII. yüzyıl), sütun figüründen giderek daha fazla bahsedilir. Yere dikilen sütun veya köle, onu ekonomik bağımsızlıktan, sözleşme yapma, belge imzalama hakkından vb. mahrum bırakan Roma hukuku tarafından da biliniyordu.
V-VI yüzyıllarda Vizigotlar. Roma'dan bu yasakları kabul etti. Ancak Ostrogotlar onlardan uzaklaşmaya başladı. Sanata göre. Ostrogot Gerçeği'nin 121'i, örneğin, "bir kimse efendinin bilgisi olmadan bir albaya veya bir köleye borç para verdiyse, o zaman borcunu peculium'dan, yani sahip olduğu mülkten geri ödeyebilirdi".
Koloninin yeni bir feodal biçimi ortaya çıktı, öncekinden farklı olarak, yalnızca bir köle veya topraksız bir kiracı değil, aynı zamanda özgür bir köylü de bir koloni haline gelebilir. Alaman Pravda'ya (22, 3) göre, kolon serbest meslek sahibidir, ancak kiliseye ayni vergi ödemek veya haftada 3 gün angarya çalışmak zorundadır.
Kölelerin yasal statüsünde de değişiklikler var. Örneğin, kölelerin özgürlerle evlenmesine ilişkin katı yasaklar zayıflatıldı. Roma hukukuna göre özgür bir kadın, bir köleyle ilişkisi olduğu için köleleştirildiyse ve Salic gerçeğine göre cezasız bir şekilde öldürülebiliyorsa, o zaman Alamannic gerçeği böyle bir kadına "köleye" itiraz etme hakkı verdi. bir hizmetçinin işi" (18.2).
Ve nihayet, dokuzuncu yüzyılda. büyük hak sahipleri miras yoluyla hak sahiplerini devretme hakkını ararlar. Avantajlar değiştiriliyor yurtluk(Zenginleştirmenin aksine kalıtsal, feodal toprak mülkiyeti, lord tarafından hizmet için vasalına verilir). Büyük feodal beyler, kendi alanlarında siyasi güce sahip hükümdarlara dönüşüyor.
Frankların devlet aygıtının oluşum ve gelişme süreçlerinde üç ana yön tanımlanabilir. İlk yön, özellikle ilk aşamanın (5-7. Yüzyıllar) özelliği, Frankların kabile demokrasisinin organlarının yeni bir kamu otoritesinin organlarına, uygun devlet organlarına dönüşmesinde kendini gösterdi. İkincisi - ataerkil yönetimin gelişmesiyle belirlendi, üçüncüsü - tamamen ortaya çıkan bir senyör monarşisinin oluşumu ile Frenk hükümdarlarının devlet gücünün kademeli olarak egemen hükümdarların "özel" gücüne dönüşmesiyle ilişkilendirildi. Frank toplumunun gelişiminin son aşamasında (VIII-IX yüzyıllar) .
Galya'nın fethi, fethedilen bölgelerin idaresinin örgütlenmesini ve bunların korunmasını gerektirdiğinden, Franklar arasında yeni bir devlet aygıtının yaratılması için güçlü bir itici güç oldu. Clovis, tek hükümdar olarak ayrıcalıklı konumunu belirleyen ilk Frank kralıydı. Basit bir komutandan bir hükümdara dönüşür ve bu konuma kesinlikle ulaşır: ihanet, kurnazlık, akrabaların yok edilmesi, diğer kabile liderleri. Gallo-Roma din adamlarının desteğiyle Frenk devletinin konumunu güçlendiren Clovis'in en önemli siyasi eylemlerinden biri, Hıristiyanlığın benimsenmesiydi.
Clovis'in Hristiyanlığı benimsemesiyle kilise, kraliyet gücünü güçlendirmede güçlü bir faktör haline gelir. Frenk krallarının eline fetih savaşları için böyle bir gerekçeyi, "gerçek inanca" atıfta bulunarak, birçok halkın tek bir kralın himayesi altında yüce olarak inancında birleşmesi olarak veren kiliseydi. , sadece laik değil, aynı zamanda halklarının ruhani başı.
Galyalı seçkinlerin kademeli olarak Hristiyan inancına geçişi, Galya'nın birleşmesinde, özel bir bölgesel feodal Hristiyan, Batı Avrupa (Romano-Germen) medeniyetinin gelişmesinde önemli bir tarihsel faktör haline gelir.
Galya toplumundaki sosyo-ekonomik, dini, ideolojik, etnografik ve diğer değişiklikler, VIII-IX yüzyıllarda emilen Frank imparatorluğunun devlet aygıtının belirli özelliklerinin katlanma ve gelişme süreçleri üzerinde doğrudan bir etkiye sahipti. Batı Avrupa'nın barbar devletlerinin çoğu. Zaten 5. yüzyılda Franklar arasında, eski kabile topluluğunun yeri nihayet bölgesel topluluğa (mark) ve bununla birlikte yüzlerce bölgeye (pagi) bölgesel bölünme gelir. Salic Truth, krallığın yetkililerinin varlığından zaten bahsediyor: sayımlar, satsebaronlar vb. Aynı zamanda, toplumsal yönetimin önemli rolüne tanıklık ediyor. O zamanlar, Frankların artık bir kabile halk meclisi yoktu. Birliklerin gözden geçirilmesiyle değiştirildi - önce Mart'ta ("Mart alanları"), ardından (Karolenjler altında) Mayıs'ta ("Mayıs alanları"). Ancak sahada, başkanlığında adli işlevleri yerine getiren yüzlerce toplantı ("malus") varlığını sürdürdü. tunginler, hangisi ile birlikte rahinburgs, hukuk uzmanları ("cezalandırma"), topluluğun temsilcileriydi.
Mahkeme davalarında topluluğun rolü son derece büyüktü. Topluluk, kendi topraklarında işlenen cinayetten sorumluydu, jüri üyelerini sergiledi, üyesinin iyi adına tanıklık etti; akrabalar kendileri akrabalarını mahkemeye teslim ettiler, onunla birlikte wergeld'i ödediler.
Kral, bir icracı olarak öncelikle "dünyanın koruyucusu" olarak hareket etti. yargılar topluluklar. Kontları, satsebaronları esas olarak polis ve mali işlevleri yerine getirdi. Salic Truth, özgür bir adamın talebini karşılamayı ve suçlulara güç uygulamayı reddeden kraliyet yetkilileri için ceza sağladı. Aynı zamanda, kraliyet yetkilileri adına topluluğun bağımsızlığını bir dereceye kadar koruyan Salic gerçeği, örneğin, bir topluluk toplantısında üçten fazla satse baronunun görünmesini yasakladı.
Salic gerçeğine göre kraliyet reçeteleri, önemsiz bir dizi devlet işleriyle ilgilidir - orduya zorunlu askerlik, mahkemeye çağrılar. Ancak Salic gerçeği, kralların gücünün güçlenmesine de tanıklık ediyor. Bu nedenle, örneğin, kraliyet hizmetinin yerine getirilmesi, sanığın cemaat mahkemesine çıkmamasını haklı çıkarır. Ayrıca kral doğrudan doğruya cemaatin içişlerine, toprak ilişkilerine karışır ve bir yabancının ortak araziye yerleşmesine izin verir.
Frenk krallarının gücü miras alınmaya başlandı.”6-7. yüzyıllarda, geç Roma tarikatlarının doğrudan etkisi altında, kralların yasama yetkileri güçlendirildi ve kapitularlarda, kilisenin etkisi olmadan değil. , zaten kraliyet gücünün kutsal doğasından, yasama yetkilerinin sınırsızlığından söz ettiler.Orada ciddi suçlara atfedilebilecek krala ihanet kavramının ortaya çıkması önemlidir.
Bununla birlikte, şu anda kral her şeyden önce bir askeri lider, ana endişesi krallıkta "düzen" olan bir askeri lider, itaat dışında yerel soyluların pasifleştirilmesi. Merkezi idarenin, hazinenin ve temyiz işlevlerine sahip bağımsız kraliyet mahkemelerinin etkin organlarının olmaması da sınırlı kraliyet işlevleriyle ilişkilendirildi.
Gelişmekte olan devlet aygıtı, aşırı amorfluğu, açıkça tanımlanmış resmi yetkilerin yokluğu, boyun eğme ve büro işinin örgütlenmesiyle hâlâ ayırt ediliyor. Devlet yönetiminin ipleri, kraliyet hizmetlileri ve ortaklarının elinde toplanmıştır. Bunların arasında saray sayımı, referandumu, kameramanı da var. Saray Sayısı ağırlıklı olarak adli görevleri yerine getirir, adli mücadeleleri yönetir, cezaların infazını denetler. referans(konuşmacı), kraliyet mührünün koruyucusu, kraliyet belgelerinden sorumlu, kralın kanunlarını, emirlerini vb. hazırlar. kamerarius kraliyet hazinesine gelen makbuzları, sarayın mallarının güvenliğini denetler.
VI-VII yüzyıllarda. kraliyet sarayının baş yöneticisi ve ardından kraliyet yönetiminin başı, mahalle belediye başkanıydı veya majör, topraklarını "eyerden" yöneten kralın aralıksız seferleri koşullarında gücü mümkün olan her şekilde güçlendirilen.
Yerel makamların oluşumu şu anda geç Roma tarikatlarının önemli etkisi altında gerçekleşir. Merovenj kontları, bölgeleri Roma valileri olarak yönetmeye başlar. Polis, askeri ve adli görevleri vardır. Kapitularlarda tunginden neredeyse hiç yargıç olarak bahsedilmez. "Sayım" ve "yargıç" kavramları açık hale gelir, atanmaları kraliyet gücünün münhasır yetki alanına girer.
Aynı zamanda, bazı geç Roma devlet düzenlerini kopyalayan Frankların devlet aygıtının yeni ortaya çıkan organları, farklı bir karaktere ve sosyal amaca sahipti. Bunlar, öncelikle Alman hizmet soylularının ve büyük Gallo-Romalı toprak sahiplerinin çıkarlarını ifade eden yetkililerdi. Diğer örgütsel temeller üzerine inşa edildiler. Örneğin, kralın savaşçıları kamu hizmetinde yaygın olarak kullanılıyordu. Başlangıçta, özgür Frankların kraliyet askeri müfrezesinden ve sonuç olarak devlet aygıtından oluşan maiyet, daha sonra yalnızca eğitimleri, yerel hukuk bilgileri ile değil, aynı zamanda köleler tarafından da ayırt edilen Romalı Galyalılar tarafından dolduruldu. kraliyet mahkemesi personelini oluşturan azat edilmiş kişiler. Hepsi, kraliyet gücünü güçlendirmek, eski kabile ayrılıkçılığını yok etmek, onlara zenginlik ve sosyal prestij vaat eden yeni düzeni güçlendirmekle ilgileniyordu.
7. yüzyılın ikinci yarısında. geliştirir yeni sistem siyasi tahakküm ve kontrol, yeni ortaya çıkan feodal beyler sınıfının tepesinin hükümete doğrudan katılımını içeren bir tür "soyluların demokrasisi".
Feodalleştirici soyluların hükümete katılımının genişletilmesi, devlet konumlarının "seigneurizasyonu", daha önce sahip olduğu göreli bağımsızlığın kraliyet gücünün kaybına yol açtı. Bu hemen olmadı, tam da büyük ölçekli toprak mülkiyetinin zaten önemli oranlar kazandığı dönemde oldu. Bu sırada, önceden oluşturulmuş kraliyet konseyi, hizmet asaletinin temsilcilerinden oluşan ve yüksek din adamları. Konseyin onayı olmadan, kral tek bir ciddi karar alamazdı. Asalet, yavaş yavaş sadece merkezde değil, sahada da yönetimde kilit konumlara aktarılır. Büyük toprak sahipleri haline gelen kralların, kontların, düklerin, piskoposların ve başrahiplerin gücünün zayıflamasıyla birlikte, giderek daha fazla bağımsızlık, idari ve adli işlevler kazanıyor. Vergi, resim, mahkeme para cezalarını uygun görmeye başlarlar.
614 gibi erken bir tarihte, yukarıda bahsedilen ferman (madde 12), yerel toprak sahipleri olmadıkça "bir memurun (judex - muhtemelen bir dük veya kont) ve ayrıca ona bağlı bir kişinin" atanmasını yasaklıyordu. 673'te laik soylular fermanın bu maddesinin II. Chilperic tarafından onaylanmasını sağladı. Böylece yönetim işlevleri büyük yerel feodal beylere verildi.
Daha sonraki gerçeklerde, yerel yöneticilere - dükler ve kontlar - kraldan daha az ilgi gösterilmez. Alaman Pravda'ya göre bir para cezası, herkesi bir dükün veya kontun gerekliliklerine uymamakla, "gündemini bir mühürle ihmal etmekle" tehdit ediyor 2. Bavyera Pravda'nın özel bir başlığı, "halkın atadığı veya seçtiği" düklere adanmıştır. ; "onları ilgilendiren" davaların genişliğine tanıklık ediyor. Sadece itaatsizlik için değil, aynı zamanda emirlerini yerine getirirken "ihmal" için de önemli bir para cezası şeklinde ceza sağlar (2, 13), özellikle dükün emrinin yerine getirilmesi durumunda cezasızlığa atıfta bulunur. bir kişiyi öldürmek (2, 6), muhtemelen "yasaya aykırı hareket etmek" (2, 2) gerçekleştirilir.
Üstelik Alaman gerçeğine göre dükün konumu, oğlu tarafından miras alınır, ancak oğlu "zorla ele geçirmeye" çalıştığı için "sürgün ve mirastan mahrum bırakma" ile tehdit edilir (25, 1-2), ancak, kral "oğlunu affedebilir ... ve mirasını devredebilir" (34, 4). Zamanla, devlet aygıtındaki en önemli pozisyonların tümü kalıtsal hale geldi.
Yerel soyluların bir dereceye kadar korunan krala itaati, kraliyet mahkemesiyle olan kişisel ilişkileri, bir lord olarak krala vasal bağımlılığı ile giderek daha fazla belirlenmeye başlandı.
7. yüzyılın ortalarından itibaren, sözde tembel krallar çağında, soylular, kralı görevden alarak hükümetin dizginlerini doğrudan kendi ellerine alır. Bu, önce belediye başkanlığı görevinin rolünü ve önemini artırarak ve ardından doğrudan kralı görevden alarak yapılır. En iyi örnek Bu, Franklar arasındaki kraliyet hanedanının değişmesiyle sağlanabilir. 7. yüzyılda güçleri, toprak zenginlikleri ile Pipinid majörlük ailesi öne çıkmaya başladı. Bunlardan biri, Charles Martel, aslında zaten ülkeyi yönetiyordu. Yaptığı reformlar sayesinde başarılı oldu. kesin zaman uzun bir siyasi istikrarsızlık ve parçalanma döneminden geçen Frank devletinin birliğini güçlendirmek. Charles Martel'in oğlu ve halefi, kralı resmen tanımak bile istemeden bir darbe gerçekleştirdi, hüküm süren son Merovingian'ı bir manastıra hapsetti ve tahtını aldı.
8. yüzyılın tarım devrimi. patrimonial yönetimin ana rolü oynamaya başladığı idari sistem olan feodal devletin daha da gelişmesine katkıda bulundu. İdari aygıtın yeni yeniden yapılandırılması, yaygın olarak kullanılmasıyla kolaylaştırılmıştır. dokunulmazlık sertifikaları, bu sayede dokunulmazlık sahibine ait olan bölge adli, vergisel, idari davalarda devlet makamlarının yargı yetkisinden (kısmen veya tamamen) çekilmiştir. Votchinnik böylece köylüleri üzerinde siyasi güç kazandı. Dokunulmazlık mektupları, kural olarak, köylülerin lord-patrimonial'lerine zaten var olan siyasi bağımlılık ilişkilerini onaylıyordu.
Dokunulmazlık sistemi, artan parçalanmaya ve yerel ayrılıkçılığa yol açacaktı. Ancak Charlemagne (768-814) altında, Frankların devleti geniş bir alanı kaplayarak en yüksek gücüne ulaşır. Dahası, 800 yılında Charles, Roma imparatorlarının gücünün bir halefi olarak gücünü vurgulayan imparatorluk tacıyla Roma'daki papa tarafından taçlandırıldı. Charles ve onu destekleyen kilise, kraliyet gücünü Roma İmparatorluğu'nun nitelikleri pahasına güçlendirmenin siyasi ve ideolojik bir yolu olarak taç giyme törenine ihtiyaç duyuyordu.
Charles, taç giyme töreninden çok önce, "Hıristiyan İmparatorluğunun" (imperium christianum) koruyucusu olarak anılmaya başlandı. 794'te Frankurt'ta bir Ekümenik Kilise Konseyi topladı ve burada teolojik doktrin ve kilise kanunundaki önemli değişiklikleri duyurdu. "İnancın saflığı" için savaşarak, ülkenin her köşesine misyonerler gönderdi, kapitular yayınladı, rahiplere ve Hıristiyan inancına hakaret için ölüm cezası sağladı.
Charles I ve kilisenin tüm çabalarına rağmen, imparatorluk tek bir bölgesel varlık haline gelmedi. Chronicle, imparatorluktaki sürekli savaşlara, isyanlara tanıklık ediyor. Frank İmparatorluğu'ndaki birçok klan, aşiret, feodal yarı özerk devlet birimleri, imparatorun kişisel gücüyle bir arada tutuldu; diğer baskınlar.
O dönemde köylülerin hızlı köleleştirme süreci, imparatorun kişisel gücünün güçlenmesine de katkıda bulundu. VIII-IX yüzyıllarda toprağın yırtıcı ele geçirilmesi koşullarında. kral (imparator), manevi ve laik feodal beylerin, toplulukların toprak varlıklarını güvence altına alan, ancak her zaman toplulukların pahasına, büyük toprak mülkiyetinin çıkarları doğrultusunda, toprağın en yüksek lordu, en yüksek yöneticisi olarak hareket eder.
Merovingianlar döneminde özgür köylü, kraliyet gücünün dayanak noktasıydı. Halkın milisleri, özgür topluluk Franklarından oluşuyordu, düzeni korumak için mahkemeye katıldılar. Bu destek sürdürüldüğü sürece, kraliyet gücü, toprak sahibi kodamanların iktidar iddialarına karşı koyabilirdi. Carolingianların gerçek gücü, diğer güçlere, doğrudan vasallarına, yararlanıcılarına dayanıyordu. Bunlar, doğrudan himayeleri altındaki sosyal tabakalardı. Karolenjlerin gücü giderek daha kıdemli, özel hale geldi, yerel lordlar, kontlar, piskoposlar tarafından ellerinden alındı.
Şarlman'ın elinde, ülke çapındaki güçlerin yalnızca belirli bir kısmı kaldı. Bu gerçek yetkiler hâlâ "dünyanın korunmasını", sınırların korunmasını, merkezi hükümetin ve patrimonyal otoritelerin eylemlerinin belirli koordinasyonunu içeriyordu.
I. Charles tarafından Bavyera Pravda'ya eklenen teslimiyet, "dünyanın koruyucusu olarak" imparatorun "gücün ihlalini" durdurması, "kilise, dullar, yetimler ve zayıflar için doğru barışı" sağlaması, ödeme yapması gerektiğini belirtti. "Kilisenin haklarını ve mülkiyetini" sıkı bir şekilde korumak için "hırsızların, katillerin, zina yapanların ve ensest" in cezalandırılmasına "özel dikkat". Resmi olarak, imparator aynı zamanda en yüksek temyiz gücüne sahipti. Aynı kapitülasyonda "Yanlış hüküm verildiğini iddia eden olursa, önümüze çıksın" yazıyor. Ancak, tüm mülkiyet anlaşmazlıklarının "sayımların ve yerel yargıçların yardımıyla nihai bir karara varması" gerektiği hemen belirtildi.
İmparatorluk idari aygıtı da bu işlevleri yerine getirecek şekilde uyarlandı. Manevi ve laik asaletin en yüksek temsilcilerinden oluşan konsey, "kralın ve krallığın iyiliği ile ilgili" tüm meselelere karar verdi. Bu aristokrat yapı, tebaanın Şarlman'a itaatini sağladı. Zayıf halefleri altında, iradesini onlara doğrudan empoze etti.
Yerel yönetime, gücü piskoposlarla paylaşan büyük toprak sahipleri, valiler ve kontlar başkanlık ediyordu. "Piskoposlar, kontlarla ve kontlarla piskoposlarla birlikte," diye buyurmuştu I. Charles'ın başkenti, "her birinin görevini yerine getirme fırsatına sahip olacağı bir konumda olmalıdır." önemli bir rol oynadı margravlar, sınır ilçelerinde devletin sınırlarının güvenliğini izleyen askeri komutanlar.
Charles, imparatorluk bürokrasisi aracılığıyla değil, bir başkenti bile yoktu, ancak kraliyet emirlerini yerine getirmesi için çağrılan, imparatorluğa dağılmış "egemen elçilerin" idari-adli aygıtı aracılığıyla yönetiyordu. Bir laik ve bir din adamından oluşan hükümdarın elçileri, birkaç ilçe de dahil olmak üzere her yıl ilçeleri dolaştı. Yetkileri, her şeyden önce, kraliyet malikanelerinin yönetimini, dini ayinlerin, kraliyet yargıçlarının doğruluğunu ve ciddi suçlara ilişkin yerel mahkemelerin kararlarına karşı yapılan itirazları incelemeyi içeriyordu. Ruhani veya seküler bir efendinin topraklarında bulunan bir suçlunun iadesini talep edebilirler. Piskopos, başrahip ve diğerlerinin itaatsizliği onları para cezasıyla tehdit etti. Kralın laik ve dini elçilerinin birbirini kontrol etmesi, yerel desteği olmayan merkezi hükümetin zayıflığının ve verimsizliğinin bir başka kanıtıdır.
9. yüzyılın başında Frank devleti gücünün zirvesindeydi. Neredeyse tüm Batı Avrupa topraklarını kaplayan ve sınırlarında eşit güçte bir düşmanı olmayan, yok edilemez ve sarsılmaz görünüyordu. Ancak o zaman bile yaklaşan gerileme ve çürümenin unsurlarını taşıyordu. Fetih tarafından yaratılmış, askeri güçten başka hiçbir şeyle birbirine bağlı olmayan bir milletler topluluğuydu. Köleleştirilmiş köylülüğün kitlesel direnişini bir süreliğine kıran Frenk feodal beyler, tek devlet. Bu sırada Frenk toplumunun ekonomisi doğaldı. Buna göre, tek tek bölgeler arasında güçlü, istikrarlı ekonomik bağlar yoktu. Ülkenin parçalanmasını engelleyebilecek başka hiçbir faktör yoktu. Frenk devleti, erken feodal monarşiden feodal parçalanma döneminin devletliğine kadar gelişme yolunu tamamlıyordu.
843'te, devletin bölünmesi, Charlemagne'nin torunları tarafından Verdun'da imzalanan bir anlaşmayla yasal olarak düzeltildi. Üç krallık imparatorluğun halefi oldu: Batı Frenk, Doğu Frank ve Orta (gelecekteki Fransa, Almanya ve kısmen İtalya).
Son Karolenj kralı V. Louis 987'de öldü ve yerine Hugh Capet geçti. İmparator unvanı, yüzyıllar sonra Almanya olarak adlandırılan bölgede yaşayan Doğu Franklarının liderine geçti.
Capetians, yalnızca kralın atalarının topraklarındaki vasalları kontrol ederek gücü elinde tuttu. Böylece, hükümdar-liderin gücünün egemen-seigneur'ün gücüne dönüşmesiyle birlikte, erken feodal monarşinin yerini yavaş yavaş yeni bir feodal devlet biçimi aldı - kıdemli monarşi.
1. Devlet Tarihi ve Yabancı Ülkeler Hukuku / ed. Zhukova O.A., Krasheninnikova N.A. - M., 1996
2. Genel devlet ve hukuk tarihi / ed. Batyra K.I. - M., 1993
3. Chernilovsky ZM Genel devlet ve hukuk tarihi. - M., 1995
4. Genel devlet ve hukuk tarihi okuyucusu. / ed. Z.M.Chernilovsky. - M., 1998
5. Orta Çağ tarihi hakkında okuyucu. / ed. Gratsiansky ve Skazkin. - M., 1993