Tek bir Rus merkezi devletinin oluşumundaki ana aşamalar. Rus merkezi devletinin oluşumu (özellikleri) için ön koşullar
Rus oluşumunun özellikleri merkezi devlet
On üçüncü yüzyılın ortalarında 1263'te Rus topraklarının kuzey batısında yeni bir devlet ortaya çıktı - Litvanya Büyük Dükalığı. 1243'te Rus topraklarının doğusunda başka bir büyük devlet ortaya çıktı - Altın Orda.
Ve o sırada Rusya, feodal parçalanmanın zirvesini yaşıyordu. Ve Litvanya, Rus topraklarını aktif olarak ilhak etmeye başladı. On dördüncü yüzyılın sonunda Litvanya, Belarus, Bryansk, Kiev, Chernigov, Seversk, Podolsk topraklarını içeriyordu. Litvanya 3/4 için Rus topraklarından oluşmaya başladı. Daha aktif bir şekilde Rus topraklarına yönelik bir politika uygulayan Litvanya'nın Rusya'ya yönelik saldırısını gören Altın Orda da aynı eylemleri gerçekleştirmeye başladı.
Parçalanmış Rus toprakları kendisini iki güçlü devlet arasında buldu - Litvanya Büyük Dükalığı ve Altın Orda. İki büyük devlet, Rus toprakları üzerinde kontrol için rekabet etmeye başladı. Ve öyle bir an geldi ki, hem Litvanya hem de Altın Orda Rus topraklarını birleştirebildi. Sonra Altın Orda'daki, Litvanya Büyük Dükalığı'ndaki Ruslar, küçük, önemsiz bir halk haline geleceklerdi.
Ancak Rusya'da hem Litvanya'nın hem de Altın Orda'nın isteklerine karşı koyabilecek iki güç vardı.
Birincisi Rus Ortodoks Kilisesi. Rusya'nın fethi döneminde Rus Kilisesi de korkunç bir yenilgiye uğradı. Ancak dini açıdan hoşgörülü olan ve Kilisenin ne kadar güçlü olduğunu bilen Moğol hanları onu desteklemeye başladılar. Kilise vergilerden muaf tutuldu, Moğol yasalarına göre Kilise'ye hakaret ettiği için ölüm varsayıldı. Moğol istilasından sonraki ilk 100 yıl boyunca Rusya harabeye döndü, ancak Rus Kilisesi gelişti. Manastır hayatı yaygınlaştı. Sadece on üçüncü yüzyılın ikinci yarısında Kuzey ormanlarında 200 manastır ortaya çıktı. Rus Kilisesi, Rus halkının ruhunun tutulduğu, beslendiği, güçlendirildiği ve yayıldığı gemi oldu.
Kilise başlangıçta Altın Orda hanlarıyla barışçıl ilişkiler sürdürdü. Ancak 1312'de Horde İslam'a dönüştü. Bundan sonra, Orda hanları Ortodoksluğa karşı bir hoşgörüsüzlük politikası izlemeye başladı. Özellikle, Ortodoksluk uyguladıkları için Horde'da 70 Cengizli prens idam edildi. 1387'de Katolikliğin kabul edilmesinden sonra, Litvanya da Ortodoksluğa karşı bir hoşgörüsüzlük politikası izlemeye başladı. Ve sonra Rus Ortodoks Kilisesi, Rus prenslerini bağımsızlık arayışlarında desteklemeye başladı.
İkinci güç, Rus prenslerinin iradesidir. on üçüncü yüzyılda Horde endişeliydi daha iyi zamanlar. Güçler eşit değildi ve Rus prensleri yaltaklanmaya zorlandı. Ancak Rus prenslerinin bağımsızlık arzusu asla kırılmadı. Her zaman Rurikovich olduklarını, güçlü atalarının büyük Kiev Rus'u yarattığını hatırladılar. resim büyük Rusya diriliş çağrısı yaptı.
Rus merkezi devletinin oluşum aşamaları
XII yüzyılda bile. Vladimir-Suzdal prensliğinde, toprakları tek bir prensin yönetimi altında birleştirme eğilimi ortaya çıktı. Zamanla, Rusya nüfusu Vladimir prenslerine tüm Rus topraklarının savunucuları olarak bakmaya başladı.
On üçüncü yüzyılın sonunda Horde uzun süreli bir krize girdi. Sonra Rus prenslerinin faaliyetleri yoğunlaştı. Rus topraklarının koleksiyonunda kendini gösterdi. Rus topraklarının toplanması yeni bir devletin kurulmasıyla sona erdi. "Moskova", "Rus devleti", bilimsel adı - "Rus merkezi devleti" adını aldı.
Rus merkezi devletinin oluşumu birkaç aşamada gerçekleşti:
Moskova'nın yükselişi - 13. yüzyılın sonu - 11. yüzyılın başı; Moskova - Moğol-Tatarlara karşı mücadelenin merkezi (10. yüzyılın 11.-ilk yarısının ikinci yarısı);
İvan III ve Vasily III altında Moskova çevresindeki Rus topraklarının birleştirilmesinin tamamlanması - 15. yüzyılın sonu - 16. yüzyılın başı.
Aşama 1. Moskova'nın Yükselişi (13. yüzyılın sonu - 14. yüzyılın başı). XIII yüzyılın sonunda. Rostov, Suzdal, Vladimir eski şehirleri eski önemini kaybediyor. Moskova ve Tver'in yeni şehirleri yükseliyor.
Tver'in yükselişi, Alexander Nevsky'nin (1263) ölümünden sonra, kardeşi Tver Prensi Yaroslav, Tatarlardan Büyük Vladimir saltanatı için bir etiket aldığında başladı. On üçüncü yüzyılın son on yıllarında Tver, Litvanya ve Tatarlara karşı mücadelenin siyasi merkezi ve organizatörü olarak hareket ediyor. 1304'te Mikhail Yaroslavovich, "Tüm Rusya" Büyük Dükü unvanını alan ve en önemli siyasi merkezleri boyun eğdirmeye çalışan ilk Vladimir Büyük Dükü oldu: Novgorod, Kostroma, Pereyaslavl, Nizhny Novgorod. Ancak bu arzu, diğer prensliklerden ve hepsinden önemlisi Moskova'dan güçlü bir direnişle karşılaştı.
Moskova'nın yükselişinin başlangıcı isimle ilişkilidir. küçük oğul Alexander Nevsky - Daniel (1276 - 1303). Alexander Nevsky, en büyük oğullarına fahri miraslar verdi ve en küçükleri olan Daniil, Vladimir-Suzdal topraklarının uzak sınırında bir ilçesi olan küçük bir Moskova köyü aldı. Daniil'in büyük prensin tahtını alma umudu yoktu, bu yüzden çiftçiliğe başladı - Moskova'yı yeniden inşa etti, zanaatlara başladı ve tarımı geliştirdi. Öyle oldu ki, üç yıl içinde Daniel'in mülkü üç kat arttı: 1300'de Kolomna'yı Ryazan prensinden aldı, 1302'de çocuksuz Pereyaslav prensi mirasını ona miras bıraktı. Moskova bir prenslik oldu. Daniel'in saltanatı sırasında, Moskova prensliği en güçlü oldu ve Daniel, yaratıcı politikası sayesinde tüm Kuzeydoğu'daki en yetkili prens oldu. Moskova Daniel ayrıca Moskova prens hanedanının kurucusu oldu. Moskova'da Daniel, göksel patronu Danilovsky'nin onuruna adını veren bir manastır inşa etti. Rusya'da hüküm süren geleneğe göre, sonun yaklaştığını hisseden Daniel, manastırı kabul etti ve Danilovsky Manastırı'na gömüldü. Şu anda, St. Danilov Manastırı Ortodoks'un hayatında önemli bir rol oynamaktadır ve Moskova Patriği ve Tüm Rusya Alexy II'nin ikametgahıdır.
Daniel'den sonra oğlu Yuri (1303 - 1325) Moskova'da hüküm sürmeye başladı. O sırada Vladimir Büyük Dükü, Tver'den Mikhail Yaroslavich'ti. Vladimir tahtına "gerçekte" sahipti - 11. yüzyılda Bilge Yaroslav tarafından kurulan eski miras hakkı. Tverskoy'lu Mikhail destansı bir kahramana benziyordu: güçlü, cesur, sözüne sadık, asil. Hanın tam eğiliminden zevk aldı. Rusya'daki gerçek güç, A. Nevsky'nin torunlarının elinden çıktı.
Alexander Nevsky'nin torunu Yuri Danilovich'in Rusya'daki ilk taht üzerinde hiçbir hakkı yoktu. Ancak Rusya'daki en güçlü prensliklerden birine sahipti - Moskova. Ve Yuri Danilovich, Vladimir tahtı mücadelesinde Tver prensine katıldı.
Rusya'da Büyük Dük unvanı için Alexander Nevsky'nin torunları - Danilovichler - ve Nevsky'nin küçük kardeşi Yaroslav - Yaroslavich'lerin torunları arasında Moskova ve Tver prensleri arasında uzun ve inatçı bir çatışma başladı. Sonunda Moskova prensleri bu mücadelenin kazananı oldular. Bu neden mümkün oldu?
Bu zamana kadar, Moskova prensleri yarım yüzyıl boyunca Moğol hanlarının vassallarıydı. Hanlar, kurnazlık, rüşvet ve ihanet kullanarak Rus prenslerinin faaliyetlerini sıkı bir şekilde kontrol ettiler. Zamanla, Rus prensleri Moğol hanlarından kalıplaşmış davranış kalıplarını benimsemeye başladı. Ve Moskova prenslerinin Moğolların daha “yetenekli” öğrencileri olduğu ortaya çıktı.
Yuri Moskovsky, Han'ın kendi kız kardeşiyle evlendi. Bir prensi güçlendirmek istemeyen han, akrabası Yuri'ye Büyük saltanat için bir etiket verdi. Moskova ile çatışma istemeyen Tverskoy'dan Mikhail Yaroslavich, Yuri Danilovich lehine büyük saltanattan vazgeçti. Ancak Moskova ordusu toprağı sürekli harap etti Tver Prensliği. Bu çatışmalardan biri sırasında, Tveritler Yuri'nin karısı Prenses Agafya'yı (Konchaka) ele geçirdi. Esaret altında öldü.
Yuri Danilovich ve Mikhail Yaroslavich, Horde'a çağrıldı. Horde'da, Tver prensi haraç ödememek, Han'ın kız kardeşinin ölümü ile suçlandı ve öldürüldü. Büyük saltanatın etiketi Moskova prensine devredildi.
1325'te Han'ın merkezinde Yuri Danilovich, Mikhail Yaroslavich Dmitry'nin en büyük oğlu tarafından öldürüldü. Dmitry, Han'ın emriyle idam edildi, ancak Büyük saltanat etiketi, Mikhail Yaroslavich'in bir sonraki oğlu - Alexander Mihayloviç'e devredildi. Alexander Mihayloviç ile birlikte, Cholkan'ın Tatar müfrezesi haraç toplamak için Tver'e gönderildi.
Ve Moskova'da, Yuri'nin ölümünden sonra, Kalita, Ivan I (1325 - 1340) lakaplı kardeşi Ivan Danilovich hüküm sürmeye başladı. 1327'de Çolkan'ın öldürüldüğü Tver'de Tatar müfrezesine karşı bir ayaklanma gerçekleşti. Ivan Kalita bir orduyla Tverchi'ye gitti ve ayaklanmayı bastırdı. Şükran olarak, 1327'de Tatarlar ona Büyük saltanat için bir etiket verdiler.
Daha fazla Moskova prensi, büyük bir saltanat için etiketi bırakmayacak.
Kalita, Moğollar yerine Rusya'da haraç toplamayı başardı. Haracın bir kısmını gizleme ve Moskova prensliğini güçlendirmek için kullanma fırsatı buldu. Haraç toplayan Kalita, düzenli olarak Rus topraklarını dolaşmaya ve yavaş yavaş Rus prensleri ittifakı kurmaya başladı. Kurnaz, bilge, temkinli Kalita, Horde ile en yakın bağları korumaya çalıştı: düzenli olarak haraç ödedi, düzenli olarak Horde'a hanlara, eşlerine ve çocuklarına cömert hediyelerle seyahat etti. Cömert hediyelerle Kalita, Horde'daki herkesi ona sevdirdi. Hanshiler onun gelişini dört gözle bekliyordu: Kalita her zaman gümüş getirirdi. Horde'da. Kalita sürekli bir şey istedi: etiketler bireysel şehirler, bütün saltanatları, rakiplerinin kafaları. Kalita, Horde'da her zaman istediğini elde etti.
Ivan Kalita'nın ihtiyatlı politikası sayesinde, Moskova prensliği sürekli genişledi, güçlendi ve 40 yıl boyunca Tatar baskınlarını bilmiyordu.
Ivan Kalita, Vladimir'in değil Moskova'nın dini bir merkez olmasını sağlamaya çalıştı. Rus Kilisesi'nin başı - metropol - için rahat odalar inşa etti. Büyükşehir Peter uzun süre Moskova'da kalmayı severdi: Kalita onu candan karşıladı, Kiliseye cömert hediyeler verdi. Büyükşehir Peter, Kalita'nın Moskova'da Vladimir'de olduğu gibi Tanrı'nın Annesi'nin görkemine bir katedral inşa etmesi ve onu dinlenmeye koyması durumunda Moskova'nın gerçek bir başkent olacağını tahmin etti. Ivan Kalita, Moskova'da (Vladimir'de olduğu gibi) Varsayım Katedrali'ni inşa etti ve Rus Kilisesi'nin başını oraya koydu. Ruslar için bu, Tanrı'nın işaretiydi, Moskova'nın seçilmişliğinin bir işaretiydi. Bir sonraki metropol - Feognost - sonunda Vladimir'den Moskova'ya taşındı. Bu Ivan Kalita için büyük bir başarıydı.
Moskova, Rus topraklarının dini merkezi oldu.
Ancak tarihçiler, Ivan Kalita'nın asıl değerinin şu olduğuna inanıyor. Ivan Kalita'nın zamanında, zulüm nedeniyle dini motifler Horde ve Litvanya'dan gelen mülteci kalabalığı Moskova'ya akın etti. Kalita herkesin hizmetine girmeye başladı. Hizmet personelinin seçimi, yalnızca iş nitelikleri Ortodoks inancının kabulüne tabidir. Ortodoksluğa geçenlerin hepsi Rus oldu. Bir tanım şekillenmeye başladı - "Ortodoks Rusça demektir."
Ivan Kalita altında, temelleri büyükbabası Alexander Nevsky tarafından atılan etnik hoşgörü ilkesi kuruldu. Ve bu ilke gelecekte en önemlilerinden biri haline geldi. Rus imparatorluğu.
Aşama 2. Moskova - Moğol-Tatarlara karşı mücadelenin merkezi (14. yüzyılın ikinci yarısı - 15. yüzyılın ilk yarısı). Moskova'nın güçlendirilmesi, Ivan Kalita - Simeon Proud (1340-1353) ve Kırmızı Ivan II'nin (1353-1359) çocukları altında devam etti. Bu kaçınılmaz olarak Tatarlarla bir çatışmaya yol açmak zorunda kaldı.
Çatışma, Ivan Kalita'nın torunu Dmitry Ivanovich Donskoy (1359-1389) döneminde meydana geldi. Dmitry İvanoviç, babası Kızıl İvan'ın ölümünden sonra 9 yaşında tahtı aldı. Genç prens altında, Moskova'nın Rusya'daki ilk prenslik olarak konumu sarsıldı. Ancak genç prens, güçlü Moskova boyarları ve Rus Kilisesi başkanı Metropolitan Alexei tarafından desteklendi. Büyükşehir, Moskova'nın büyük bir saltanat etiketini kaybederse, Rus topraklarını toplamak için yıllarca süren çabalarının geçersiz olacağını anladı.
Büyükşehir, hanlardan, büyük saltanatın bundan böyle sadece Moskova prens evinin prenslerine devredileceğini başardı. Bu, Moskova prensliğinin diğer Rus prenslikleri arasındaki prestijini artırdı. 17 yaşındaki Dmitry İvanoviç'in Moskova'daki Kremlin'i beyaz taştan inşa etmesinden sonra Moskova'nın otoritesi daha da arttı (taş Moskova'da ender bir yapı malzemesiydi. Taştan yapılmış Kremlin duvarı çağdaşların hayal gücünü o kadar etkiledi ki o zamandan beri “Moskova beyaz taştır” ifadesi ortaya çıktı). Moskova Kremlin, Rusya'nın kuzeydoğusunun tamamındaki tek taş kale haline geldi. Ulaşılmaz hale geldi.
On dördüncü yüzyılın ortalarında Horde bir feodal parçalanma dönemine girdi. Altın Orda'dan bağımsız ordular ortaya çıkmaya başladı. Kendi aralarında şiddetli bir iktidar mücadelesi verdiler. Bütün hanlar Rusya'dan haraç ve itaat talep etti. Rusya ve Horde arasındaki ilişkilerde gerginlik ortaya çıktı.
1380'de Horde hükümdarı Mamai, büyük bir orduyla Moskova'ya taşındı.
Moskova, Tatarları geri çevirmeye başladı. AT Kısa bir zaman Moskova'ya düşman olanlar hariç, tüm Rus topraklarından alaylar ve mangalar, Dmitry Ivanovich bayrağı altına girdi.
Yine de Dmitry İvanoviç'in Tatarlara karşı açık silahlı ayaklanmaya karar vermesi kolay değildi.
Dmitry Ivanovich, Moskova yakınlarındaki Trinity Manastırı rektörüne Radonezh Peder Sergius'a tavsiye için gitti. Peder Sergius, hem Kilise'de hem de Rusya'da en yetkili kişiydi. Hayatı boyunca bile bir aziz olarak adlandırıldı, öngörü armağanına sahip olduğuna inanılıyordu. Radonezh Sergius, Moskova prensi için zafer öngördü. Bu, Dmitry İvanoviç'e ve tüm Rus ordusuna güven verdi.
8 Eylül 1380'de Kulikovo Savaşı, Nepryadva Nehri'nin Don ile birleştiği yerde gerçekleşti. Dmitry Ivanovich ve valiler askeri yetenek gösterdiler, Rus Ordusu- bükülmez cesaret. Tatar ordusu yenildi.
Moğol-Tatar boyunduruğu atılmadı, ancak Kulikovo Savaşı'nın Rus tarihindeki önemi çok büyük:
Kulikovo sahasında, Horde Ruslardan ilk büyük yenilgisini aldı;
Kulikovo Savaşı'ndan sonra haraç miktarı önemli ölçüde azaldı;
Horde nihayet Moskova'nın tüm Rus şehirleri arasındaki üstünlüğünü tanıdı;
Rus topraklarının sakinleri ortak bir tarihi kader duygusuna sahipti; tarihçi L.N. Gumilyov, "farklı toprakların sakinleri Kulikovo sahasına gitti - savaştan Rus halkı olarak döndüler."
Çağdaşlar Kulikovo Savaşı'nı "Mamaev'in Savaşı" olarak adlandırdılar ve Korkunç İvan döneminde Dmitry İvanoviç, "Donskoy" onursal takma adını aldı.
Aşama 3. Rus merkezi devletinin oluşumunun tamamlanması (15. yüzyılın sonu - 16. yüzyılın başı). Rus topraklarının birleşmesi, Dmitry Donskoy Ivan III'ün (1462 - 1505) ve Vasily III'ün (1505 - 1533) büyük torunu altında tamamlandı. İvan III, Rusya'nın tüm Kuzeydoğusunu Moskova'ya ilhak etti: 1463'te - Yaroslavl prensliği, 1474'te - Rostov. 1478'deki birkaç kampanyadan sonra, Novgorod'un bağımsızlığı nihayet kaldırıldı.
İvan III'ün altında, büyük olaylar Rus tarihi - Moğol-Tatar boyunduruğu atıldı. 1476'da Rusya haraç ödemeyi reddetti. Sonra Khan Akhmat Rusya'yı cezalandırmaya karar verdi. Polonya-Litvanya kralı Casimir ile ittifak kurdu ve büyük bir orduyla Moskova'ya karşı bir sefere çıktı.
1480'de, III. İvan ve Khan Akhmat'ın birlikleri, Ugra Nehri'nin (Oka'nın bir kolu) kıyıları boyunca bir araya geldi. Akhmat diğer tarafa geçmeye cesaret edemedi. Ivan III, bekle ve gör pozisyonu aldı. Tatarlara yardım Casimir'den gelmedi. Her iki taraf da savaşın anlamsız olduğunu anladı. Tatarların gücü kurudu ve Rusya zaten farklıydı. Ve Khan Akhmat birliklerini bozkıra geri götürdü.
Moğol-Tatar boyunduruğu sona erdi.
Moğol-Tatar boyunduruğunun devrilmesinden sonra, Rus topraklarının birleşmesi hızlandırılmış bir hızla devam etti. 1485'te Tver prensliğinin bağımsızlığı kaldırıldı. Vasily III döneminde, Pskov (1510) ve Ryazan prensliği (1521) ilhak edildi. Rus topraklarının birleştirilmesi temelde tamamlandı.
Rus merkezi devletinin oluşumunun özellikleri:
devlet, eski Kiev Rus'un kuzeydoğu ve kuzeybatı topraklarında kuruldu; güney ve güneybatı toprakları Polonya, Litvanya ve Macaristan'ın bir parçasıydı. İvan III, daha önce Kiev Rus'un bir parçası olan tüm Rus topraklarını iade etme görevini derhal ortaya koydu;
Devletin oluşumu, Altın Orda karşısında bir dış tehlikenin varlığı ile ilişkilendirilen çok kısa bir sürede gerçekleşti; devletin iç yapısı "ham" idi; devlet her an ayrı prensliklere bölünebilir;
devletin yaratılması feodal bir temelde gerçekleşti; Rusya'da feodal bir toplum oluşmaya başladı: serflik, mülkler vb.; Batı Avrupa'da devletlerin oluşumu kapitalist bir temelde gerçekleşti ve burjuva toplumu burada şekillenmeye başladı.
İvan III'ün zaferleri Rus devletini güçlendirdi ve uluslararası prestijinin büyümesine katkıda bulundu. Batı Avrupa ülkeleri ve her şeyden önce Roma curia ve Alman imparatoru yeni devletle ittifak kurmaya çalışıyor. Rus devletinin Venedik, Napoli, Cenova ile ilişkileri genişliyor, Danimarka ile ilişkiler daha aktif hale geliyor. Rusya'nın Doğu ülkeleriyle bağları da gelişiyor. Bütün bunlar, Rus devletinin en güçlü hale geldiğini ve uluslararası ilişkilerde önemli bir rol oynadığını gösteriyor.
XV'de birleşik bir Rus devletinin oluşumunun özellikleri - erken. 16'ncı yüzyıl Rus topraklarının birleştirilmesi ve son sürüm Tatar boyunduruğundan ve ülkede meydana gelen genel sosyo-ekonomik değişiklikler, otokrasinin kurulmasına yol açtı ve büyük Moskova saltanatının sınıf temsili bir monarşiye dönüşmesi için ön koşulları yarattı.
Moskova prensi devletin en yüksek hükümdarıydı. Toprağın en büyük sahibiydi, tam yargı ve yürütme yetkisine sahipti. Prens altında, en asil feodal beyleri, din adamlarını içeren Boyar Duma vardı. Büyükşehir ve Kutsal Katedral devlette önemli bir rol oynamaya başladı - bir meclis yüksek din adamları. Devlet organları ortaya çıktı - Saray ve Hazine. Butlers, Büyük Dük'ün kişisel topraklarından sorumluydu, arazi anlaşmazlıklarını çözdü, nüfusu yargıladı. Hazine, kamu maliyesinden sorumluydu. Merkezi yetkililerin oluşumu - emirler başladı. Saray düzeni sorumluydu kendi malları Büyük Dük, büyükelçilik - dış ilişkilerle, bit - askeri ilişkilerle vb. Büro işleri katipler ve katipler tarafından gerçekleştirildi.
III. İvan döneminde yerel yönetim muhafazakar kaldı. Daha önce olduğu gibi, nüfus pahasına üst sınıfların zenginleşme kaynaklarından biri olan beslenme sistemine dayanıyordu. "Besleyiciler", yani. valiler ve volosteller (volost valileri) yerel nüfus tarafından tutuldu - kelimenin tam anlamıyla beslendiler. Güçleri çeşitliydi: hükümdarlar, yargıçlar, soylu vergi toplayıcıları. Prensler, boyarlar, Büyük Dük'ün eski "özgür hizmetkarları" beslenme alma hakkına sahipti.
Yerellik enstitüsü, tüm boyar soyadlarının hiyerarşik merdivenin basamakları boyunca dağıtıldığı sisteme göre büyük önem taşıyordu ve tüm atamaları (askeri ve sivil) doğuma karşılık gelmek zorundaydı.
Bilge Yaroslav'dan sonra ilk kez III. İvan mevzuatı düzenlemeye başladı. 1497'de yeni bir yasa koleksiyonu yayınlandı - Sudebnik. Yeni kanun derlemesi, adli ve idari faaliyetler için birleşik bir prosedür oluşturmuştur. Sudebnik'te önemli bir yer, arazi kullanımı yasaları, özellikle St. George Günü yasası tarafından işgal edildi. Rusya'da eski bir gelenek vardı: sonbaharda, hasattan sonra köylüler bir mal sahibinden diğerine geçebilirdi. XVI yüzyılın başlarında. bu gelenek bir felaket niteliğini aldı: köylüler hasattan önce efendilerini terk etti ve çoğu zaman tarlalar hasat edilmeden kaldı. III. İvan'ın Sudebnik'i, köylülerin yılda iki hafta bir mal sahibinden diğerine geçme hakkını sınırladı - St. George Günü'nden (26 Kasım) önce ve sonra.
Rusya'da serfliğin katlanması başladı. Serflik, köylünün feodal ağaya kişisel, toprak, mülkiyet, yasal ilişkilerde onları toprağa bağlamaya dayalı bağımlılığıdır.
Hâlâ eski usulle hükmettikleri, hep bir araya gelerek anlaşmaya vardıkları bir dönemdi - uzlaştırıcı bir şekilde: bir karara. kritik meselelerülkeler tüm yetkili güçleri dahil etti - kendisi Büyük Dük, Boyar Duma, din adamları. Büyük Dük güçlü ve saygın bir figürdü, ancak ona karşı tutum "basitti", Rusların gözünde o sadece eşitler arasında en yaşlıydı.
Ivan III kapsamında, sistemde önemli değişiklikler meydana geliyor hükümet kontrollü: sınırsız bir monarşiyi katlama süreci başladı.
Sınırsız bir monarşinin katlanmasının nedenleri Moğol ve Bizans etkisidir.
Moğol etkisi - bu zamana kadar Moğol-Tatar boyunduruğu Rusya'da 200 yıldan fazla sürdü. Rus prensleri, Horde'un siyasi yapısının modeli olan Moğol hanlarının davranış tarzını benimsemeye başladı. Horde'da han sınırsız bir hükümdardı.
Bizans etkisi - III. İvan'ın ikinci evliliği, son Bizans imparatoru Sophia Paleolog'un yeğeniyle evlendi. 1453'te Bizans İmparatorluğu, Osmanlı Türklerinin darbeleri altına girdi. İmparator, şehri savunurken Konstantinopolis sokaklarında öldü. Yeğeni Sophia, daha sonra onu dul bir Rus hükümdarıyla evlendirme fikri olan Papa'ya sığındı. Bizans prensesi, mutlak monarşi fikrini uzak Rusya'ya getirdi.
Rus prenslerinin ilki olan III. İvan, Büyük Dük'ün gücünü yükseltme politikası izlemeye başladı. Bundan önce, belirli prensler ve boyarlar özgür hizmetkarlardı. İstekleri üzerine, Moskova Büyük Dükü'ne hizmet edebilir, Polonya, Litvanya'da hizmet için ayrılabilirler. Şimdi Moskova prensine bağlılık yemini etmeye ve özel yeminler imzalamaya başladılar. Artık bir boyarın veya prensin başka bir hükümdarın hizmetine devredilmesi vatana ihanet, devlete karşı bir suç olarak görülmeye başlandı. İvan III, "Tüm Rusya'nın Egemeni" unvanını alan ilk kişi oldu. 1497'de III. İvan ilk kez resmi olmayan Bizans amblemini Moskova Devletinin arması olarak kabul etti - çift başlı kartal - kutsal bir dini sembol (Bu zamana kadar Bizans'taki çift başlı kartal birliği sembolize ediyordu. manevi ve dünyevi güç). Onun altında, büyük dük haysiyetinin işaretleri kabul edildi: otokrasinin sembolü haline gelen "Monomakh'ın şapkası", değerli mantolar - barmalar ve bir asa. Sofya'nın etkisi altında, III. İvan'ın mahkemesinde Bizans modeline göre muhteşem bir mahkeme töreni tanıtıldı.
İvan III ve Vasily III zamanlarının ideolojisi. XNUMX. yüzyılın sonunda. Rus devletinde bir dizi önemli olay gerçekleşti:
Rus topraklarının birleştirilmesi temel olarak tamamlandı;
1480'de Rus toprakları Moğol-Tatar boyunduruğundan kurtarıldı;
İvan III, Bizans tarzında kendisine "kral" unvanını vermeye başladı.
tarihsel süreç Moskova prensleri Rusya'ya yöneldi. Moskova prensleri hızla yükseldi. Eski miras hakkına göre, Rusya'da ilk taht hakkına sahip değillerdi. "Gerçekte" Tver prensleri ilk tahtı elinde tutacaktı. Moskova prensleri, bir dizi siyasi araç kullanarak, tüm Rusya'nın önceliğini Tver prenslerinden “çekip aldılar”.
Ve şimdi Moskova prenslerinin Rus topraklarına hangi hakla sahip olduklarını herkese kanıtlamak zorunda oldukları an geldi.
Ayrıca, İvan III kendini Batı Avrupa hükümdarları arasında kurmak gerekliydi. Rus devleti 16. yüzyılın başında ortaya çıktı. aniden Batı Avrupa için. Büyük Batı Avrupa devletleri çoktan şekillenmişti, aralarındaki ilişkiler sistemi de şekillenmişti, en önemli ticaret yolları çoktan işgal edilmişti.
Koca Moskova devletinin bu koşullarda ayakta kalabilmesi için fikirlere, Moskova prenslerinin Rusya'daki hakim durumunu, devletin kadimliğini, Ortodoks inancının hakikatini, önemini, laikliğe duyulan ihtiyacı yansıtacak bir ideolojiye ihtiyacı vardı. Muscovy'nin diğer devletler arasında varlığı. Bu tür fikirler 15. yüzyılın sonunda - 16. yüzyılın başında ortaya çıktı.
Üç fikir en önemli hale geldi.
1. Moskova prenslerinin gücünün Vladimir ve Kiev prenslerinden art arda gelmesi fikri. Moskova prenslerinin Rus toprakları üzerinde atalarından - Vladimir ve Kiev prenslerinden güç aldıklarının belirtildiği günlükler ortaya çıktı. Ne de olsa, Rus Kilisesi'nin başı - metropol - önce Kiev'de, sonra Vladimir'de (1299 - 1328) ve Moskova'da (1328'den beri) yaşadı. Bu nedenle, Kiev, Vladimir ve ardından Moskova prensleri de Rus topraklarına sahipti. Bu fikir aynı zamanda büyük dukalık gücünün kaynağının bizzat Rab'bin iradesi olduğu fikrini de vurguladı. Büyük Dük, Rab'bin vekili - yeryüzündeki Tanrı. Rab - Tanrı, kontrol altındaki Rus topraklarını Büyük Dük'e teslim etti. Bu nedenle, Rus egemenliği, Rus topraklarını nasıl yönettiğinden Rab - Tanrı'nın önünde kişisel olarak sorumluydu. Rab'bin Kendisi - Tanrı tarafından teslim edildiğinden, Ortodoks egemen gücünü (sorumluluğunu) kimseyle paylaşmamalıdır. İktidardan herhangi bir şekilde feragat etmek saygısızlıktır.
2. Rus prenslerinin Roma imparatorlarıyla ilişkisi fikri. Şu anda, "Vladimir prenslerinin efsanesi" ortaya çıkıyor. Masal'ın kalbinde iki efsane vardır. Biri, Rus prenslerinin ailesinin “evren” Augustus'un kralı ile ilişkili olduğu iddiasını içeriyordu. MÖ 27'den itibaren Roma'da. e. Octavianus yönetti. Tüm bölgeleri kendi otoritesi altında birleştirmeyi başardı. yaşadığı dünya. Bundan sonra, Roma devletine imparatorluk denilmeye başlandı ve Octavianus'a "Augusta" unvanı verildi, yani. "ilahi". Masal, Augustus'un Prus adında küçük bir erkek kardeşi olduğunu söyledi. Prus Augustus, hükümdarı Vistula ve Neman kıyılarına gönderdi (Prusya böyle ortaya çıktı). Ve Prus, Rurik'in soyundan geliyordu. Novgorodianların Novgorod'da hüküm sürmeye çağırdıkları bu Rurik'ti (Neredeyse tüm Batı Avrupa hükümdarlarının atalarını Roma imparatorlarıyla birleştirmeye çalıştığı belirtilmelidir). Başka bir efsane bunu XII yüzyılda söyledi. Roma imparatorlarının varisi Bizans İmparatoru Konstantin Monomakh, torunu Kiev prensi Vladimir Monomakh'a emperyal gücün sembollerini teslim etti: bir haç, bir taç (Rusya'da Monomakh'ın şapkasını aramaya başladılar), bir kase İmparator Augustus ve diğer eşyalar. Bundan, Rus yöneticilerin (Monomashichi) "Sezar" (Rusya'da kral) unvanı üzerinde yasal bir hakka sahip olduğu ortaya çıktı.
3. Moskova'nın gerçek Hıristiyan inancının koruyucusu olduğu fikri. Bu fikir, "Moskova - üçüncü Roma" adı altında daha iyi bilinmektedir. Bu fikir, Pskov Eleazarov Manastırı Philotheus'un keşişi tarafından 1510-1511'de Vasily III'e yazdığı mektuplarda formüle edildi. Keşiş Philotheus, Moskova'nın tarihte özel bir rol oynamaya çağrıldığından emindi. Ne de olsa, gerçek Hıristiyan inancının orijinal, bozulmamış haliyle korunduğu son devletin başkentidir. Başlangıçta, Hıristiyan inancının saflığı Roma tarafından tutuldu. Ancak mürtedler saf kaynağı bulandırdılar ve bunun cezası olarak 476'da Roma barbarların darbelerine maruz kaldı. Roma'nın yerini Konstantinopolis aldı, ancak orada bile Katolik Kilisesi ile bir birliği (birleşmeyi) kabul ederek gerçek inancı terk ettiler. XNUMX. yüzyılın ortalarında. Bizans İmparatorluğu, Osmanlı Türklerinin darbeleri altında yok oldu. Batı Avrupa güçlerinden yardım umarak, 1439'da Floransa'daki Konstantinopolis Patriği, Papa ile bir birlik imzaladı. Birlik şartlarına göre, Ortodoks, Ortodoks Patriğinin değil, Roma Papasının üstünlüğünü tanıdı, ibadet sırasında Katolik dogmalarına geçti, ancak Ortodoks ayinleri korundu. Bundan önce, Konstantinopolis Patriğinin gücü ekümenik öneme sahipti. Bizans, Rusya, Sırbistan, Gürcistan, Bulgaristan'a yayıldı. Papa ile bir birliğin sonuçlanması, Yunanlıların, Ortodoks geleneğinin koruyucularının üstlendikleri evrensel görevi reddetmeleri anlamına geliyordu. Rus Ortodoks Kilisesi birliği tanımadı ve Konstantinopolis Patriği ile ilişkilerini kesti.
Philotheus, Ortodoksluktan - gerçek Hıristiyan inancından - geri çekilmek için eski Konstantinopolis'in Türkler tarafından ele geçirildiğini yazdı. O zamandan beri, en büyük Ortodoks devletinin başkenti Moskova, "üçüncü Roma" olan dünya Ortodoksluğunun merkezi haline geldi. Filofei, “İzleyin ve dinleyin, iki Roma düşmüş ve üçüncüsü (Moskova) ayakta duruyor ve dördüncüsü olmayacak” dedi. Bu nedenle, Rusya'nın dünya tarihindeki rolü, tüm Ortodoks halklarının hamisi olmaktır.
bibliyografya
Borisov N.S. İvan III. - M.: Mol. gardiyan, 2000.
Sinitsyna N.V. üçüncü Roma. Rus ortaçağ konseptinin kökenleri ve evrimi. / XV - XVI yüzyıllar / - M.: "Indrik" yayınevi, 1998.
Cherepnin L.V. XIV - XV yüzyıllarda Rus merkezi devletinin oluşumu. sosyo-ekonomik ile ilgili yazılar siyasi tarih Rusya. - M., 1960.
Rusya'nın merkezileşmiş devleti şekillendi. XIV-XVI yüzyıllar
Bir Rus merkezi devletinin oluşumu için önkoşul grupları.
1. ekonomik arka plan: XIV yüzyılın başlarına kadar. Rusya'da Tatar-Moğol istilasından sonra, birleşme ve bağımsızlık mücadelesinin ekonomik temeli olan ekonomik hayat yavaş yavaş canlandı ve gelişti. Şehirler de restore edildi, sakinleri memleketlerine döndüler, toprağı işlediler, el sanatları ile uğraştılar ve ticari ilişkiler kuruldu. Novgorod buna çok katkıda bulundu.
2. Sosyal geçmiş: ile XIV'ün sonu içinde. Rusya'daki ekonomik durum zaten tamamen istikrar kazandı. Bu arka plana karşı, daha sonraki feodal özellikler gelişiyor ve köylülerin büyük toprak sahiplerine bağımlılığı giderek artıyor. Aynı zamanda köylülerin direnişi de artıyor, bu da güçlü bir merkezi hükümet ihtiyacını ortaya koyuyor.
3. siyasi arka plan, sırayla iç ve dış olanlara bölünmüştür:
1) yerel: XIV-XVI yüzyıllarda. Moskova prensliğinin gücünü önemli ölçüde artırır ve genişletir. Prensleri, güçlerini güçlendirmek için bir devlet aygıtı inşa ediyor;
2) dış politika: Rusya'nın ana dış politika görevi, Rus devletinin gelişimini engelleyen Tatar-Moğol boyunduruğunun devrilmesi ihtiyacıydı. Rusya'nın bağımsızlığının restorasyonu, tek bir düşmana karşı genel bir birleşmeyi gerektiriyordu: Moğollar - güneyden, Litvanya ve İsveçliler - batıdan.
Birleşik bir Rus devletinin oluşumunun siyasi ön koşullarından biri, Birlik Ortodoks Kilisesi ve Katolik Batı Kilisesi Bizans-Konstantinopolis Patriği tarafından imzalandı. Rusya, Rusya'nın tüm beyliklerini aynı anda birleştiren tek Ortodoks devleti oldu.
Rusya'nın birleşmesi Moskova çevresinde gerçekleşti.
Moskova'nın yükselişinin nedenleri::
1) iyi coğrafi ve ekonomik konum;
2) Moskova dış politikada bağımsızdı, ne Litvanya'ya ne de Horde'a yöneldi, bu nedenle ulusal kurtuluş mücadelesinin merkezi oldu;
3) Moskova'nın en büyük Rus şehirlerinden (Kostroma, Nizhny Novgorod, vb.) desteği;
4) Moskova - Rusya'daki Ortodoksluğun merkezi;
5) Moskova evinin prensleri arasında iç düşmanlığın olmaması.
Birleştirme Özellikleri:
1) Rus topraklarının birleşmesi, Avrupa'da olduğu gibi geç feodalizm koşullarında değil, en parlak günlerinin koşullarında gerçekleşti;
2) Rusya'da birleşmenin temeli, Moskova prenslerinin ve Avrupa'da - kent burjuvazisinin birliğiydi;
3) Rusya önce siyasi nedenlerle, sonra ekonomik nedenlerle, Avrupa devletleri ise öncelikle ekonomik nedenlerle birleşti.
Rus topraklarının birleştirilmesi Moskova Prensi'nin önderliğinde gerçekleşti. Tüm Rusya'nın kralı olan ilk kişiydi. AT 1478 Novgorod ve Moskova'nın birleşmesinden sonra Rusya nihayet boyunduruktan kurtuldu. 1485'te Tver, Ryazan vb. Moskova devletine katıldı.
Şimdi belirli prensler Moskova'dan gelen proteinler tarafından kontrol edildi. Moskova prensi en yüksek yargıç olur, özellikle önemli davaları dikkate alır.
Moskova prensliği ilk kez yaratıyor yeni sınıf soylular(hizmet adamları), hizmet şartlarına göre arazi verilen Büyük Dük'ün askerleriydi.
Feodal parçalanmanın üstesinden gelmek ve merkezi devletlerin yaratılması, öncelikle sosyo-ekonomik faktörlere dayanan feodalizmin gelişiminin doğal bir sürecidir:
büyüme feodal görev süresi ve feodal ekonominin ticari ilişkilere dahil edilmesi;
yeni şehirlerin ortaya çıkışı ve eski şehirlerin güçlendirilmesi - ticaret ve zanaat merkezleri;
ekonomik bağların ve emtia-para ilişkilerinin genişlemesi.
Sosyo-ekonomik düzendeki değişiklikler kaçınılmaz olarak köylülerin daha yoğun sömürülmesine ve köleleştirilmesine yol açtı. Sınıf mücadelesinin şiddetlenmesi, egemen sınıfların siyasi reformlar güçlerini pekiştirmeye yardımcı olabilir.
Ekonomik bağların güçlendirilmesi ve sınıf mücadelesinin şiddetlenmesi, idarenin, mahkemelerin ve vergi tahsilatının örgütlenmesini gerektirdi; ve yenileri: yolların, posta hizmetlerinin vb. oluşturulması. Merkezileşme sürecinde siyasi açıdan önemli bir an, dış düşmanlardan korunma ihtiyacı olabilir.
Rus nötralize devletini yaratma süreci büyük ölçüde aynıdır genel kalıplar tarihsel gelişim feodal devlet, ama aynı zamanda kendine has özellikleri vardı.
Rusya'da feodal parçalanmanın ortadan kaldırılması için ön koşullar, 13. yüzyılın başlarında, özellikle kuzeydoğuda Vladimir prensliğinde belirlendi. Yine de Daha fazla gelişme Rus toprakları, Rus halkına büyük zarar veren ve ilerlemelerini önemli ölçüde yavaşlatan Moğol fethi ile kesintiye uğradı. Sadece 14. yüzyılda Rus beylikleri yavaş yavaş canlanmaya başladı: tarımsal üretim restore edildi, şehirler yeniden inşa edildi, yeni ticaret ve zanaat merkezleri ortaya çıktı ve ekonomik bağlar güçlendirildi. Büyük önem Moskova, Moskova prensliği, bölge satın aldı . sürekli olarak (111. yüzyıldan itibaren) genişlemiştir.
Birleşik bir Rus devletinin oluşum süreci, ilk olarak, bölgelerin birleştirilmesi daha önce bağımsız devletler-prensipleri bire - Moskova Büyük Dükalığı; ve ikincisi, içinde devlet olmanın doğasını değiştirmek, toplumun siyasi örgütlenmesinin dönüşümünde.
Moskova ve Moskova prensliği etrafındaki toprakların birleşmesi 13. yüzyılın sonunda başlar. ve 15. yüzyılın sonunda sona erer. - XVI yüzyılın başı. Bu sırada Novgorod Cumhuriyeti ve Pskov, Ryazan Prensliği, Smolensk ve diğerleri Moskova'ya ilhak edildi.Ivan III ve oğlu Vasily III - Moskova'nın Büyük Dükleri - kendilerini "tüm Rusya'nın egemenleri" olarak adlandırmaya başladılar.
Birleşik devlet oluştukça karakteri de değişti. XV yüzyılın ikinci yarısında belirlendi. - XVI yüzyılın başı. siyasi sistemi değiştirme süreçleri, ancak, Rus devletinin topraklarının birleştirilmesiyle aynı anda tamamlanmadı. Merkezi devletin siyasi aygıtı, yalnızca 16. yüzyılın ikinci yarısında tamamen şekillendi. XV yüzyılın sonunda. İlk Kanunlar Kanunu 1497'de kabul edildi.
Rus topraklarının birleştirilmesine, ulusal devletin manevi temelinin yaratılmasına paralel olarak, Rus devletinin güçlendirilmesi, merkezi bir devletin oluşumu süreci yaşandı. Rus devleti. Bu sürecin önkoşulları Tatar-Moğol boyunduruğu döneminde atıldı.
Araştırmacılar, Rus topraklarının Altın Orda'ya olan vasal bağımlılığının bir dereceye kadar Rus devletinin güçlendirilmesine katkıda bulunduğunu belirtiyorlar. Bu dönemde, ülke içindeki prenslik gücünün hacmi ve otoritesi artar, prenslik aygıtı halkın özyönetim kurumlarını ezer ve demokrasinin en eski organı olan veche, gelecekteki Rus'un tarihsel çekirdeği boyunca uygulamadan yavaş yavaş kaybolur. durum.
Tatar-Moğol boyunduruğu döneminde şehir özgürlükleri ve ayrıcalıkları yok edildi. İçine para çıkışı Altın kalabalık Batı Avrupa ülkelerinde kentsel bağımsızlığın direği olan "üçüncü mülkün" ortaya çıkmasını engelledi.
Ana üretim alanında - tarımda önemli değişiklikler meydana geldi. Tarım daha verimli hale geldi. Ekmek ve diğer tarım ürünleri ticareti daha canlı bir karakter kazandı. Bölgelerde (köylü köyleri dahil) zengin ekmek ve diğer ürünler alıcıları ortaya çıktı. Bunların en büyüğü sadece volost içinde değil, aynı zamanda daha geniş alanlarda da ticaret operasyonları gerçekleştirdi. İthal ekmek, et ve diğer ürünlerin büyük bir tüketicisi 100.000 nüfusu ile Moskova oldu. Ekmek ve diğer ürünlerde büyük ticaret operasyonları, başta Trinity-Sergius ve Solovetsky olmak üzere bazı manastırlar tarafından gerçekleştirildi.
XV-XVI yüzyıllarda sosyal iş bölümünün güçlendirilmesinin önemli bir göstergesi. el sanatları üretiminin gelişmesiydi. Hem ağaçta hem de özellikle şehirde zanaat ve zanaat gelişmiştir. Çok en büyük şehirler Moskova, Novgorod gibi binlerce zanaat sahası vardı; ile karşılaştırıldığında Eski Rusya el sanatları spesiyalitelerinin sayısı birkaç kat arttı. Aynı zamanda, bazı zanaatkarlar ile bağları kopardı. tarım, piyasaya özel çalışmaya başladı.
El sanatları üretiminin ve ticaretinin gelişmesi, şehirlerin sayısının artmasına ve ülke hayatındaki rollerinin güçlenmesine yol açmıştır. Yaklaşık bir yüzyılda, 16. yüzyılın ortalarına gelindiğinde, şehirlerin sayısı iki katından fazlasına ulaştı. XV'nin sonunda - XVI yüzyılların ilk yarısı. Mahallelerde sıralar, pazar tezgahları ve yerleşim yerleri hızla büyüyerek yavaş yavaş şehirlere dönüştü.
XV'nin sonlarında - XVI yüzyılın ortalarında Rus şehirlerinde. nüfusun neredeyse% 2-3'ünden fazlası yaşıyordu, ancak birçok şehir bölgenin ekonomik ilişkilerinin merkezleri, idari ve kültürel merkezler haline geldi, nesnel olarak devletin birleşmesi için kalelere dönüştü, ancak Batı Avrupa'nın aksine, onlar olmadılar. bu süreçteki ana güç.
Böylece, birleşik bir Rus devletinin kurulması için temel amaç önkoşulları şunlardı: ekonomik gelişme, Rus topraklarının ekonomik yakınsaması. Ancak bu süreç XVI yüzyılın ortalarına kadar devam etmiştir. hala tam olmaktan uzaktı ve bazı Batı Avrupa ülkelerinden (İngiltere, Hollanda, Fransa, vb.) daha yavaş gelişti.
Rusya'da üretimin ve emtia-para ilişkilerinin daha yavaş gelişmesi, öncelikle, üretici güçlerin gelişimini uzun süre yok eden ve yavaşlatan Tatar-Moğol boyunduruğundan kaynaklanmaktadır. Rusya'nın güney bölgelerinin normal ekonomik gelişimine büyük bir engel, sürekli baskınlardı. Kırım Tatarları XV-XVI yüzyıllarda devam eden, yolundaki her şeyi mahveden ve Rus devletinin önemli güçlerini yönlendiren .
Başka faktörler de işin içindeydi. XV-XVI yüzyıllarda Batı Avrupa'da iken. köylü topluluğu yoğun bir şekilde yok edildi, Rusya'da meta-para ilişkilerinin gelişimini de engelleyen izolasyonunu hala korudu. Batı Avrupa ülkeleri de üretimin gelişmesi için daha uygun doğal ve iklim koşullarındaydı, daha uygun deniz ve diğer iletişim araçlarına sahiptiler. Rusya, uçsuz bucaksız genişlikleri ve sert kışları ile denizlerden koptu, kara yolları en ince iplerle gerildi, nehirler yarım yıl buzla kaplandı. Bu, üretim ve ticaretin gelişmesi için ek zorluklar yarattı.
Rusya'nın ekonomik kalkınmasının sonuçları bu aşama ayrışma değil, feodal sistemin güçlendirilmesi, feodal ekonomi biçimlerinin belirli bir yeniden yapılandırılması ve köylülerin sömürülmesiydi. Toprağın ve emeğin değeri arttı. Toprak ihtiyacı, özellikle hizmet soylularından büyüdü. Büyük Dükler, siyah vergili, devlete ait toprakları insanlara hizmet etmek için yaygın olarak dağıtmaya başladı. Ancak bu fon, "devlet vergisi" ve hazine gelirleri azaldığı için süresiz olarak harcanamadı. Feodal sınıf içinde toprak ve emekçi eller için mücadele yoğunlaştı. Köylü topraklarının azalması nedeniyle toprak sürme arttı. XV yüzyıldan önce ise. baskın biçim ayni ranttı (doğal vergiler), daha sonra XV-XVI yüzyılların sonundan itibaren. emek kirası - angarya - geniş bir dağıtım almaya başladı. Batı Avrupa'da, o zaman zaten ortadan kayboluyordu.
Angarya sistemiyle birlikte özellikle Rusya'nın kuzeydoğu bölgelerinde para rant gelişmeye başladı. Korve ve nakit ödemelerin boyutu büyüdü.
Bütün bunlar, köylülerin feodal sömürüsünün yoğunluğunda ve köleleştirme sürecinde bir artışa yol açtı ve buna sınıf çelişkilerinin ve sınıf mücadelesinin şiddetlenmesi eşlik etti. Köylülerin ve kentli alt sınıfların sınıf protestosu çeşitli biçimler aldı. Bunlar, kasaba halkının ve köylülerin açık eylemleriydi (1547-1550'deki bir dizi kentsel ayaklanma, köylülerin feodal beylerin mülklerine, kundaklama vb. o zaman Don Kazakları şekillenmeye başladı) ve feodal beylerin, manastırların, ormanların kesilmesi vb. topraklarının köylüleri tarafından izinsiz sürülme vakaları ve sapkınlık biçimini alan ideolojik mücadelenin yoğunlaştırılması. (XV'nin sonlarında - XVI yüzyılın başlarında Josephites ve mülk sahibi olmayanların mezheplerinin ortaya çıkışı). Alt sınıfların sınıf protestosunu bastırmak, köylülerin yeni koşullarda sömürülmesini sağlamak için feodal beyler sınıfının güçlü bir birleşik devlete ihtiyacı vardı.
Rus merkezi devletinin oluşumu, zamanla esas olarak Büyük Rus halkının oluşumuyla çakıştı (oluşumunun başlangıcı 14.-15. yüzyıllara kadar uzanır). Büyük Rus halkının ekonomik, kültürel, dilsel ve bölgesel bir topluluk temelinde oluşumu, ulusal bilincin büyümesini hızlandırdı ve Rus topraklarının birleşmesine katkıda bulundu. Sırasıyla tek devlet siyasi bir topluluğun yaratılmasına ve Büyük Rus halkının oluşumuna katkıda bulundu.
Bunlar, Rusya birleşik devletinin oluşumu için iç sosyo-ekonomik ve politik ön koşullardır.
Bu süreçte Rusya'nın dış politika pozisyonu önemli bir rol oynadı. Merkezileşme sırasında Batı Avrupa'nın tek bir büyük devleti, Rusya gibi elverişsiz dış koşullarda değildi. fazladan yıllar Tatar-Moğol boyunduruğu ağırdı ve yüzyıllar boyunca güvenliğini Kırım Tatarlarının sürekli kitlesel baskınlarından ve bu kadar büyük ve büyük tehditlerden korumak zorunda kaldı. güçlü ülkeler, İsveç, Türkiye vb. SSCB Devlet ve Hukuk Tarihi / Ed. Kalinina G. S. - M.: Hukuk Edebiyatı, 1972. - S. 148 Bütün bunlar, ekonominin ciddi şekilde tahrip olmasına, binlerce ve binlerce insanın ölümüne, büyük kuvvetlerin saptırılmasına ve dış düşmanlarla savaşmak için yüzyıllarca araçlara yol açtı. Rus halkının bilincine baskı yaptı. Tatar-Moğol boyunduruğundan kurtulma ve başkaları tarafından sürekli istila tehdidinden korunma ihtiyacı yabancı fatihler birleşik bir Rus devletinin oluşumunu hızlandırdı.
Tüm bu nedenlerin toplamı 15. yüzyılın ikinci yarısında şekillendi ve açıkça ortaya çıktı. Bu zamana kadar, Rusya'nın birleşmesini sağlayabilecek güçler de gelişmişti.
Batı Avrupa'da merkezi devletlerin oluşumunda belirleyici güç birlikti. telif ve küçük şövalyelik tarafından desteklenen şehirler. Rusya'da, büyüyen şehirler de çoğu kez büyük dükün birleşme mücadelesindeki gücü etrafında birleşti. Aktif katılımlarıyla bir dizi şehrin (Tver, Novgorod, vb.) Sakinleri, toprakların Moskova'ya eklenmesine katkıda bulundu. Ancak Büyük Dük ile şehirlerin güçlü ve kalıcı bir ittifakından söz edilemez. 15. yüzyılda Rusya'da. Batı Avrupa'nın aksine, kasaba halkı henüz "toplum için feodal soylulardan daha gerekli" hale gelmedi. Ev siyasi güç tek bir Rus'un ve ardından merkezi bir devletin yaratılmasında, şehirlerin desteğiyle büyük dukalık iktidarıyla ittifak halinde büyüyen bir feodal soyluluk vardı. Güçlü bir birleşik devlet, çıkarları büyük Moskova prensi ile yakından bağlantılı olan bazı boyarlar tarafından da desteklendi. Rus Kilisesi de bir bütün olarak ayrıcalıklarını güvence altına almak için güçlü bir devlet gücüne ihtiyaç duyuyordu. Bununla birlikte, kilisenin ve manastırların arazisini ve diğer çıkarlarını etkilediğinde, prens gücü ile bir mücadeleye girdi.
Rusya'nın birleşmesinin tüm ekonomik ve politik sürecinin merkezinde köylüler ve şehir halkı vardı. Onların emeği, birleşme için ekonomik koşullar yarattı. Yüzyıllarca süren askeri emek, halkın sömürüleri ve fedakarlıkları, Tatar-Moğol boyunduruğunun devrilmesine yol açtı. Halk kitleleri, ölümcül çekişmelerin ortadan kaldırılmasından, ülkenin bağımsızlığını savunabilecek güçlü bir devletten yanaydı.
Birleşme sürecine giden yolda, sadece yabancı boyunduruğu devirmek değil, aynı zamanda büyük ve özel prenslerin, boyar seçkinlerinin önemli iç güçlerinin direnişinin üstesinden gelmek gerekiyordu. Bu unsurlar sayıca değil, ekonomik ve siyasi güçleri, kendileriyle ilişkili nüfusun çeşitli grupları üzerindeki etkileri ve eski gelenek ve alışkanlıkların gücü açısından güçlüydü.
Rus topraklarının birleşmesinin merkezi, tüm Rus topraklarını Tatar-Moğollara karşı mücadelede yönlendiren en gelişmiş ve güçlü Moskova prensliğiydi.
Rusya'nın merkezileşmiş devleti şekillendi. XIV-XVI yüzyıllar (14-16)
Bir Rus merkezi devletinin oluşumu için önkoşul grupları .
- 1. ekonomik arka plan : XIV yüzyılın başlarına kadar. Rusya'da Tatar-Moğol istilasından sonra, birleşme ve bağımsızlık mücadelesinin ekonomik temeli olan ekonomik hayat yavaş yavaş canlandı ve gelişti. Şehirler de restore edildi, sakinleri memleketlerine döndüler, toprağı işlediler, el sanatları ile uğraştılar ve ticari ilişkiler kuruldu. Novgorod buna çok katkıda bulundu.
- 2. Sosyal geçmiş : XIV yüzyılın sonunda. Rusya'daki ekonomik durum zaten tamamen istikrar kazandı. Bu arka plana karşı, daha sonraki feodal özellikler gelişiyor ve köylülerin büyük toprak sahiplerine bağımlılığı giderek artıyor. Aynı zamanda köylülerin direnişi de artıyor, bu da güçlü bir merkezi hükümet ihtiyacını ortaya koyuyor.
- 3. siyasi arka plan , sırayla iç ve dış olanlara bölünmüştür:
- 1. iç: XIV-XVI yüzyıllarda. Moskova prensliğinin gücünü önemli ölçüde artırır ve genişletir. Prensleri, güçlerini güçlendirmek için bir devlet aygıtı inşa ediyor;
- 2. dış politika : Rusya'nın ana dış politika görevi, Rus devletinin gelişimini engelleyen Tatar-Moğol boyunduruğunun devrilmesi ihtiyacıydı. Rusya'nın bağımsızlığının restorasyonu, tek bir düşmana karşı genel bir birleşmeyi gerektiriyordu: Moğollar - güneyden, Litvanya ve İsveçliler - batıdan.
Birleşik bir Rus devletinin oluşumunun siyasi ön koşullarından biri, Ortodoks Kilisesi ve Katolik Batı Kilisesi Birliği Bizans-Konstantinopolis Patriği tarafından imzalandı. Rusya, Rusya'nın tüm beyliklerini aynı anda birleştiren tek Ortodoks devleti oldu.
Rusya'nın birleşmesi Moskova çevresinde gerçekleşti.
Moskova'nın yükselişinin nedenleri: :
- 1. iyi coğrafi ve ekonomik konum;
- 2. Moskova dış politikada bağımsızdı, ne Litvanya'ya ne de Horde'a yöneldi, bu nedenle ulusal kurtuluş mücadelesinin merkezi oldu;
- 3. Rusya'nın en büyük şehirlerinden (Kostroma, Nizhny Novgorod, vb.) Moskova'ya destek;
- 4. Moskova - Rusya'daki Ortodoksluğun merkezi;
- 5. Moskova evinin prensleri arasında iç düşmanlığın olmaması.
Birleştirme Özellikleri :
- 1. Rus topraklarının birleşmesi, Avrupa'da olduğu gibi geç feodalizm koşullarında değil, en parlak günlerinin koşullarında gerçekleşti;
- 2. Moskova prenslerinin birliği, Rusya'da ve Avrupa'da - kentsel burjuvazide - birleşmenin temeli olarak hizmet etti;
- 3. Rusya önce siyasi nedenlerle, sonra ekonomik nedenlerle, Avrupa devletleri ise öncelikle ekonomik nedenlerle birleşti.
Rus topraklarının birleşmesi, Moskova Prensi İvan 3'ün önderliğinde gerçekleşti. Tüm Rusya'nın kralı olan ilk kişi oydu. AT 1478 Novgorod ve Moskova'nın birleşmesinden sonra Rusya nihayet boyunduruktan kurtuldu. 1485'te Tver, Ryazan vb. Moskova devletine katıldı.Şimdi belirli prensler Moskova'dan gelen proteinler tarafından kontrol edildi. Moskova prensi en yüksek yargıç olur, özellikle önemli davaları dikkate alır. Moskova prensliği ilk kez yeni bir sınıf yaratıyor soylular(hizmet adamları), hizmet şartlarına göre arazi verilen Büyük Dük'ün askerleriydi. XV yüzyılın sonunda. İlk Kanunlar Kanunu 1497'de kabul edildi.
21. 14-16. yüzyıllarda hizmet merkezli devletin oluşumu ve güçlendirilmesi
Moskova çevresindeki Rus topraklarının birleştirilmesi
Merkezi bir devletin oluşumu, Rus devletinin gelişmesinde önemli bir aşamadır. Merkezileşme süreci iki yüzyıl boyunca gerçekleştirildi. Merkezi bir devlet, tüm bölümleriyle tanınan yasaların bulunduğu bir devlet, yasaların uygulanmasını sağlayan bir yönetim aygıtı olarak düşünülebilir. Merkezileşmenin mantığı, ulusal bir topluluk fikridir.
Merkezi bir devletin oluşumu, bir dizi Batı Avrupa ülkesinde monarşilerin oluşumuyla kronolojik olarak çakışmaktadır. Rusya'da, ortak Avrupa toplumundan farklı, başında otokrasi olan, köylülüğün yüksek derecede sömürüldüğü özel bir feodal toplum türü kuruldu.
Devletin doğuşu sivil çekişme, Altın Orda, Kazan, Kırım (16. yüzyılın başından itibaren), Litvanya prenslikleri, Livonya Düzeni ve İsveç Krallığı ile mücadelede gerçekleşti.
Devletin özelliği şu şekilde belirlendi:
1. Kolay erişilebilir sınırların uzunluğu ve açıklığı.
2. Rus Ortodoksluğunun dinsel izolasyonu.
3. Rus devleti ancak Horde'un ekonomik ve politik bağımlılığını ortadan kaldırarak merkezileşebilirdi.
Merkezi bir devletin oluşmasının nedenleri sadece ülkenin bağımsızlık kazanma ihtiyacı değil, aynı zamanda:
1. Feodal beylerin merkezi köleleştirme aygıtına olan ilgisi.
2. Şehirlerin gelişimi, feodal parçalanmanın ortadan kaldırılmasına yönelik bir ilgiyi dikte etti
3. İktidarın istikrara kavuşturulmasında köylülüğün çıkarı.
Bir Rus merkezi devletinin oluşumu için ön koşullar.
ekonomik arka plan 1) Ortaya çıkan toprak mülkiyeti 2) Ticaretin gelişmesi için elverişli koşullar yaratmak amacıyla beylikler arasındaki gümrük sınırlarının kaldırılması ihtiyacı 3) Tarımsal üretimin doğallığının kademeli olarak yok edilmesi 4) Tek bir para sistemi, ortak önlemler getirme ihtiyacı Ticaretin gelişmesi için elverişli koşulların sağlanması için ağırlık, hacim ve uzunluğun belirlenmesi 5) Şehirlerin ticaret ve zanaat merkezleri olarak büyümesi ve güçlenmesi
siyasi arka plan 1) Moğol-Tatar boyunduruğu altındaki Kuzey-Doğu Rusya'nın Ortodoksluğu ve devletliğinin korunması 2) Altın Orda'nın 14. yüzyılın sonundan itibaren feodal parçalanma deneyimi.
15.-16. yüzyılların başında, Altın Orda ayrı hanlıklara ayrıldı: Kazan, Astrakhan, Sibirya, Kırım ve Nogay Ordası. 3) Ulusal bağımsızlık için savaşma ihtiyacı 4) Moskova prenslerinin ileri görüşlü politikası 5) Büyükşehir'in Vladimir'den Moskova'ya taşınması sonucunda Moskova'nın Rus topraklarının dini merkezine dönüşmesi Bkz. 6) Moskova prensliğinin kurtuluş mücadelesinin bayrağını yükselten ulusal bir merkeze dönüştürülmesi Sosyal geçmiş 1) Feodal beylerin, etkili bir idari aygıta ve halk ayaklanmalarını bastırmak için bir orduya sahip olan güçlü bir prenslik gücüne duyulan ihtiyaç 2) Güçlü ve zengin bir prenste boyarlara ve özgür hizmetkarlara duyulan ihtiyaç, mülkleri hizmet için dağıtan prens gücü, Rus topraklarının bölünmüşlüğünün üstesinden gelebilecek, mal değişimi ve ülkenin bağımsızlığı için koşullar sağlayacak.
Merkezi bir Rus devletinin oluşumunu etkileyen faktörler. a) Doğal-iklimsel ve ekonomik faktörler.
verimsiz topraklar
Kes ve yak tarım sistemi -> nadas üç alan (düşük verim) -> topluluk emeğine duyulan ihtiyaç
Etkileri:
1) Emtia üretimi yavaş gelişti. Toplam artı ürünün hacmi son derece düşüktü. Ve bu, Rusya'nın tarihi çekirdeğinin topraklarında belirli bir tür devletliğin oluşumu için büyük önem taşıyordu, egemen sınıfı devlet mekanizmasının katı kolları oluşturmaya zorlayarak, artan artı ürünün payını geri çekmelerine izin verdi. devletin kendisinin, toplumun ve kalkınmanın ihtiyaçlarına İktidar sınıfı. Katı serflik rejiminin ve yeni bölgelerin sömürgeleştirilmesinin kökenleri buradan gelmektedir, çünkü artık ürünü artırmak, ancak tarımın geniş doğasını korurken, tarımsal nüfusun büyümesi ve yeni alanların geliştirilmesi yoluyla mümkün olmuştur.
2)Rus ekonomisinin ağırlıklı olarak tarım olarak gelişmesi, sanayinin tarımdan ayrılma sürecinde yavaşlamaya ve bu da kentsel oluşum sürecinde yavaşlamaya yol açtı. Rus topraklarının ekonomik gelişimi Tatar-Moğol fethinden olumsuz etkilenmiştir. Moğol istilası, şehirlerin Rusya'nın ekonomik yaşamındaki rolünde bir düşüşe, nüfusta keskin bir azalmaya, Moğollar olmasına rağmen, artı ürünün önemli bir kısmının haraç şeklinde Horde'a çıkışına yol açtı. Rus topraklarını doğrudan Altın Orda'ya dahil etmeyi reddetti ve Ortodoks inancına tecavüz etmedi.
Doğal ve iklim koşullarının özellikleri, Rus merkezi devletinin oluşumunun özelliklerini büyük ölçüde önceden belirledi.
Batı Avrupa ülkelerinden farklı olarak, şehirlerin büyümesi, ticaretin gelişmesi, tek bir ulusal pazarın oluşması ve bu temelde ekonomik birliğin oluşması Rusya'da merkezi bir devletin oluşmasının ana nedenleri değildi.
b) Sosyo-politik faktörler Merkezileşme, tarihsel özneler tarafından yürütülen kendiliğinden bir süreç değildir.
15. yüzyılın sonuna kadar, köylü topluluklarının denizinde serpiştirilmiş adalarda patrimonyal ve şartlı mülkiyete ilişkin arazi mülkiyeti. Kuzeydoğu Rusya'da kara topraklar hakimdi. Kara topraklar: kişisel bir arsa ve ekilebilir arazinin bireysel mülkiyeti olan köylülerin ortak arazi mülkiyeti. Topluluktaki ilişkiler, ilk yönetimin temsilcileri - valiler ve volostların kontrolü altındaki seçilmiş köylü volost özyönetimi aracılığıyla düzenlendi.
XIV yüzyılda "köylü" terimi ortaya çıkıyor.
Bireysel feodal beylere ait olmayan köylerde topluluklar halinde yaşayan siyah köylüler vergi öderdi;
Feodal beylere bağlı olarak feodal miras sisteminde tahsisli topraklarda yaşayan köylülere sahip olmak
Merkezi bir devletin oluşumu sırasında, bağımlılığın ana biçimi, alan barshchina.
XIII-XIV yüzyılların sonu - tarla corvée'de belirli toprakları işlemek için emek ihtiyacının ortaya çıkması, köylüler hala özgür ve toprak sahibi için çalışmak istemiyorlar. Motivasyon, zorlayıcı güç, yani devlet gücü gerektirir.
Toprak sahipleri, tarım ve zanaatkar nüfusu bölgelerine çekmenin yanı sıra yeni toprakların geliştirilmesi ve kolonizasyonla ilgileniyorlardı. Bu anlamda, Kuzey-Doğu topraklarında nüfusun kolonizasyonu, toprakları birleştirmeye ve birleşik bir devlet gücü yaratmaya çalışanlar tarafından desteklendi.
Konsolidasyon aşamaları (kısaca(1)+eklemeler(1.1))
1) (XIII-80g. XIV sonu) ekonomik iyileşme, taht için en güçlü Rus beylikleri arasındaki mücadele (Moskova, Tver, Ryazan.), 1301 - Moskova'nın yükselişi, etrafındaki birleşmenin başlangıcı.
Moskova'nın yükselişinin nedenleri: Vladimir-Suzdal prensliği - ekilebilir tarım ve el sanatları, ticaret merkezi; Uygun coğrafi konum: güvenlik, nehir ve ticaret yolları üzerinde kontrol, diğer prensliklerle gelişmiş ekonomik bağlar; Sürekli bir nüfus akışı, köylerin, yerleşim yerlerinin, mülklerin büyümesi; Büyükşehir konutu; Moskova prenslerinin aktif politikası; Horde'un Korunması. Moskova ekonomik, politik, manevi ve kültürel bir merkez haline gelir.
Ivan Kalita(1325-1340). Altın Orda ile bağlarını sürdürdü, haraç ödedi, desteğini aldı, saltanat etiketi aldı.
Dmitry İvanoviç (1359-1389). Altın Orda ile savaşmak için Moskova çevresinde prenslikler toplanıyor. 1380 zaferi (Kulikovo Muharebesi) ordunun toprakta tamamı Rus olduğu için mümkün oldu. ve kompozisyon olarak ülke çapında, birleşik Rus topraklarını savunma güdüsü zaferi belirledi. Zafer Anlamı: Rusya'nın ulusal bilincinin canlanması, yeni bir etnik topluluk - Moskova Rusya.
1.1 Konsolidasyonun ilk aşaması(XIII sonlarında - XIV yüzyılların ilk yarısı)
Kuzey-Doğu Rusya'da, büyük feodal merkezlerin birleşmesi ve aralarında en güçlü olanın seçilmesi
Merkezin rolü mücadelesinde ana rakipler: Moskova ve Tver
Köylü ve esnaf akını nedeniyle nüfus artışı (ekonomi ve siyasi yükseliş)
not! Horde'un önemli rolü. Rusya'yı itaat içinde tutmak ve ondan gelir elde etmek için merkezi bir güce ihtiyaç vardı. Ancak güçlü bir prens tehlikeli olurdu ve Rusya'nın yönetimi altındaki birliği, Horde'un egemenliğine doğrudan bir tehdittir. Horde, bir prensin güçlendirilmesine izin veremedi ve Moskova ile Tver prensleri arasındaki rekabete sürekli müdahale etti. Moskova'dan Yuri Danilovich ve Tverskoy'dan Mikhail Yaroslavovich'in saltanatı ve mücadelesinden sonra, Ivan Kalita'nın zamanı geldi.
Ivan I Danilovich Kalita (1325-1340) (Nevsky'nin torunu Yuri'nin kardeşi (1328-1340), merkezi bir devletin temelini attı ve Moskova devletinin gelecekteki gücünün temellerini attı, şeklinde bir müttefiki vardı. Ortodoks Kilisesi).
Ana faaliyet yönleri - İki ilkenin uygulanması: Barış - ve - Düzen.
Moskova prensliğinin sınırlarının genişletilmesi
Büyük bölgelerin satın alınması - Galich, Uglich, Beloozero (1328). Rostov Prensliği'nin bir bölümünün katılımı (1331)
Horde ile iyi ilişkiler sürdürmek
Etiket için Tver ile savaşın
Horde ordusuyla birlikte Tver'e karşı cezai bir kampanyaya katılım (1327)
Rus topraklarından haraç toplama ve Horde'a teslim etme hakkının elde edilmesi
Ortodoks Kilisesi ile yakın işbirliği
Rus Ortodoksluğu merkezinin Vladimir'den Moskova'ya transferi (1328)
Moskova'da beş beyaz taş kilise inşaatı (1326'dan 1333'e kadar)
1335'te Novgorod ile bir ittifak sağlandı. Horde ile temasın sürdürülmesi nedeniyle, Moskova prensliğinin pozisyonları güçlendirildi.
Semyon Gururlu(1340-1353, Kalita'nın oğlu)
Ivan Kalita'nın politikasının devamı
Horde ile iyi ilişkiler
Dengeli bir dış politika yürütmek Komşu beylikler ile askeri çatışmaların olmaması
Moskova valilerinin atanmasıyla Novgorod'un boyun eğdirilmesi
Sonuç: Moskova'nın önemini tüm Rusya başkenti düzeyine yükseltti
İvanIIKırmızı(1353-1359, Kalita'nın oğlu)
Kalita ve Gurur politikasının devamı
Büyük bir saltanat için bir etikete sahip olmak
Litvanya ile düşmanlıkların başlaması
Komşu beyliklere karşı barışçıl bir politika yürütmek
14. yüzyılın ikinci yarısı Merkezi Moskova'da olan Kuzey-Doğu topraklarına "Büyük Rusya" deniyordu.
Temel: Moskova'nın siyasi rakiplerini yenilgiye uğratması, Moskova'nın Rusya'daki siyasi üstünlüğü iddiasından çevresindeki Rus topraklarının devlet birliğine geçişi ve Horde boyunduruğunu devirmek için ülke çapında bir mücadelenin örgütlenmesi.
Dmitry İvanoviç Donskoy'un saltanatı (1359-1389). Büyükşehir Alexei'nin desteği.
Ana politikalar
Moskova ve Vladimir beyliklerinin birleşmesi
Rusya'da liderlik mücadelesi Yüzleşme:
Horde ile - Rus beyliklerinin Horde'a bağımlılığını zayıflatma arzusu
Mamai ile savaş
Tver ile - büyük bir saltanat için kısayol, zafer
Ryazan ile - tartışmalı bölgeler hakkında, zafer
Rusya'nın zayıflaması için Horde-Litvanya planlarının çöküşü
Rus topraklarının Moskova yönetimi altında daha da birleştirilmesi için itici güç
Rusya'nın Horde'dan kurtarılması için ön koşulların yaratılması
Horde, Moskova'nın Rusya'daki üstünlüğünü tanıdı.
2) (80 XIV-orta XV). daha fazla birleşme, Moskova'ya özgü prenslerle mücadele.
Moskova Prensliği'nin II. Vasily yönetimindeki zaferi, kilisenin desteği olan Horde ile ittifak tarafından koşullandı. Politik. İvan III altında sona erdi birleşme(1462-1505) ve oğlu Vasili III (1505-1533). İvan III, Rusya'nın neredeyse tamamını birleştirmeyi başardı
2.2 Ölümünden önce, Dmitry Donskoy en büyük oğlu Vasily I Dmitrievich'e (1389-1425) Vladimir Büyük Dükalığı tarafından Moskova prenslerinin “anavatanı” olarak teslim edildi, böylece hanın bir etiket verme hakkını tanımadı. Vladimir ve Moskova prensliğini birleştirme süreci tamamlandı. O andan itibaren Moskova, ortaya çıkan Rus devletinin bölgesel ve ulusal merkezinin rolünü ve önemini vurguladı. Dmitry Donskoy, Dmitrov, Starodub, Ulich ve Kostroma altında bile Volga bölgesindeki geniş topraklar ilhak edildi. XIV yüzyılın sonunda. Nizhny Novgorod prensliği bağımsızlığını kaybetti. Galiçya prensleri tarafından yönetilen belirli prenslerin feodal parçalanma düzeninin tasfiyesini durdurma girişimleri sonuç vermedi. Belirli prenslerin yenilgisi, birleşmenin son aşamasına geçişin koşullarını yarattı.
Vasily I'in ana faaliyetleri
Horde - uzlaşma ve büyük bir saltanat için bir etiket alma
Moskova prensliğinin daha da büyümesi
3) (2 kat. XV - XVI yüzyılın başı) tek bir devletin oluşumu. İvan III ve Vasily III'ün saltanatlarıyla ilişkilidir.
Boyunduruğun devrilmesi (1476'dan beri, III. İvan haraç ödemeyi bıraktı), Novgorod topraklarının (1478), Tver Prensliği'nin (1485), Pskov Cumhuriyeti'nin zorla ilhak edilmesi. (1510), Smolensk (1514), Ryazan prensliği (1521).
Tek bir bölge ilçelere, kamplara ve volostlara bölündü. 1497'de bir yasama derlemesi yürürlüğe girdi - köylülerin bir feodal lorddan diğerine geçiş kuralını belirleyen Sudebnik, köylülerin yasal köleleştirilmesinin başlangıcıydı. Boyar Duma - Büyük Dük altında Konsey. Emirler, merkezi kontrol organlarıdır. Moskova ordusu, soylu toprak sahiplerinden oluşan tek bir askeri organdır. Devleti yaratma sürecinde, toprak mülkiyetinin yeniden dağıtımı, feodal beylerin yönetici sınıfının yapısında bir değişiklik oldu. Hizmet soyluları ortaya çıktı.
Rusya'nın Batı Avrupa'dan izolasyonu aşıldı. Kültürün gelişimi, Avrupa deneyiminin kullanımı.
Tek iktidarın kurulması, bağımsız prensliklerin ortadan kaldırılması, Horde boyunduruğunun devrilmesi, savunmacı dış politikadan saldırgan dış politikaya geçiş gerekli koşullardır. Hayatta kalmak için birlik ihtiyacı milletin sağlamlaşmasına, devletin prestijinin artmasına katkıda bulunmuştur. Monarşik güç, çeşitli sınıfların çıkarlarının üzerindeydi, bu nedenle en etkili devletti. Ülkenin birleşmesi için formül.
Rus merkezi devletinin güçlendirilmesine önemli bir katkı III. İvan (1462-1505) tarafından yapıldı. Gücü elinde topladı, tüm sınıflar tarafından desteklendi.
Kilisenin, soyluların, kasaba halkının, köylülerin desteğiyle III. İvan, imparatorluğun temellerini attı ve boyunduruğa karşı mücadeleyi sona erdirdi. Eski başkentlerdeki Moskova valileri - Nizhny Novgorod, Suzdal, Yaroslavl, Rostov, Starodub, Beloozero.
1478'de III. İvan, Novgorod feodal cumhuriyetini fethetti. Sonra Moskova birlikleri Tver Büyük Dükalığı'nı fethetti. 1480'de Moğol-Tatar boyunduruğu devrildi. Altın Orda hükümdarı Ahmed Han, Polonya kralı Casimir IV ile ittifaka girdi, Moskova Büyük Dükü'nü tekrar haraç ödemeye zorlamak için Rus topraklarını işgal etti. Durum, belirli prenslerin isyanının patlak vermesiyle karmaşıktı - İvan III'ün kardeşleri.
"Ugra Nehri üzerinde durmak" - Rus topraklarının Tatar-Moğol boyunduruğundan kurtarılması. Geriye Altın Orda'dan doğan Kazan, Astrahan ve Kırım hanlıkları kaldı.
Ivan III, onunla ilgilenen Büyükşehir Jonah'ın tavsiyesiyle yardım etti. Güçlü bir merkezi devletin yaratılması, Horde boyunduruğundan kurtulması için, Litvanya ve Polonya'nın herhangi bir iddiasına karşı, belirli prenslerin ayrılıkçı politikasına karşı çıktı. İvan III, neredeyse tüm Rusya'yı birleştirdi ve 1485'ten itibaren Tüm Rusya'nın ilk gerçek hükümdarı oldu.
İvan III'ün altında:
Toprak mülkiyeti ve yönetici sınıfların yapısındaki büyük değişiklikler;
Hizmet soyluları ve yerel (koşullu) toprak mülkiyeti önemli ölçüde arttı;
Ordu: boyarlar tarafından sağlanan feodal mangalar yerine, ordu asil milisler, asil süvariler, ateşli silahlarla (gıcırdayanlar) ayak alayları ile donatıldı.
Soyluların - Boyar Duma, Büyük Saray ve Hazine'nin katılımıyla merkezi bir yönetim aygıtı kuruldu.
Emek ihtiyacı artıyor. Yeni bir hukuk düzenine ihtiyaç var.
İvan III'ün 1497'de "Sudebnik" yasalarının özel bir koleksiyonu şeklinde yargı reformu. Tek tip tüm Rusya mevzuatı tanıtıldı. Hukuki işlemlerde rüşvetin yasaklanması, her türlü adli faaliyet için tek tip mahkeme harçlarının belirlenmesi.
Sudebnik'e göre, aşağıdakiler tüm devletin topraklarında hareket etti:
Büyük Dük ve çocukları mahkemesi, boyarlar ve kavşaklar mahkemesi, valiler ve volosteller mahkemesi (ülkenin toprakları ilçelere, ilçeler volostlara ve kamplara ayrıldı.
İlçelerdeki güç, ilkel valilere ve volostlarda ve kamplarda - volostlara aitti). Sudebnik, boyar mahkemesinde, öpüşenlerde (mahkeme yaşlıları) bir deacon'un zorunlu varlığını kurdu ve en iyi insanlar yerel mahkemede.
eski yasanın bazı normları korunmuştur. Böylece, şikayetçiler anlaşmazlığı "sahada", yani kulüplerde yargısal bir düello ile çözebilirler. Yargıçlar, birinin diğerini öldürmediğini izlemek zorunda kaldı.
Sudebnik'e göre, köylülerin yılın iki haftası içinde bir mülk sahibinden diğerine devredilmesine ilişkin uzun süredir devam eden kural ulusal bir norm haline geldi. Tek bir geçiş döneminde - 26 Kasım'dan bir hafta önce ve sonra - köylü ancak tüm borçlarını ödedikten sonra ve "yaşlı" olarak ayrılabilirdi. Sudebnik, özgür insanların kölelere köle edilmesini yasakladı.
İvan III takvimi yeniden düzenledi. 1472'den beri (dünyanın yaratılmasından 7000'den beri), Yeni Yıl 1 Mart'ta değil, 1 Eylül'de kutlanmaya başladı.
III. İvan'ın saltanatı sırasında, Rus dış politikasının dört yönü açıkça ortaya çıktı:
kuzeybatı (Baltık sorunu)
batı (Litvanya sorunu)
güney (Kırım)
Doğu (Kazan ve Nogai).
Birleşik Rus toprakları üzerinde egemen olan yeni siyasi pozisyona uygun olarak, resmi ilişkilerde İvan III, kendisini "tüm Rusya'nın hükümdarı" ve bazen "çar" olarak adlandırdı. Sınırsız güç fikri "egemen" unvanıyla bağlantılıydı, "çar" terimi daha önce Rusya'da Bizans imparatoru ve Tatar hanıyla ilgili olarak kullanılmış ve "imparator" unvanına karşılık gelmişti. Ivan'ın altında, çift başlı kartal şeklinde yeni bir arma kabul edildi. Bizans İmparatorluğu ile sürekliliğin dış ifadesi "barma" (manto) ve Monomakh'ın başlığıydı.
Rus topraklarının birleşmesinin son aşamasının son yılları, Vasily III (1505-1533) saltanatının başlangıcına düştü. Vasily III, "Rus topraklarının son koleksiyoncusu" olarak adlandırıldı.
Rus topraklarının birleştirilmesinin tamamlanması
Vasily III, tahtı en büyük oğlu IV. İvan'a (1533-1584) miras bıraktı.
Büyük Dük Vasily III, oğlu üç yaşındayken öldü. Annesi Grandüşes Elena'nın ölümünden sonra ülke Boyar Duma tarafından yönetildi. Güç bir boyar grubundan diğerine geçti. Uzun yıllar süren kanlı çekişmenin bir sonucu olarak, Büyük Düşes'in akrabaları Glinsky'ler kazandı.
Genç Büyük Dük Mikhail Glinsky'nin amcası ve büyükannesi Anna, Büyükşehir Macarius'un tavsiyesi ve yardımıyla, büyük ulusal öneme sahip bir eylem hazırlamayı başardı - İvan'ın krallığa düğünü. Kral tacı kilisenin başının elinden aldı. Bu, kilisenin otokrasiyi ve kilisenin devletteki özel yerini tam olarak desteklediğini ve kutsadığını vurguladı. Kilise, kraliyet gücünün anası ve garantörü oldu. Taç giyme töreni, 16 Ocak 1547'de genç İvan'ın 16 yaşındayken gerçekleşti.
Ancak krallığı taçlandırma eylemi, boyar egemenliğine son vermedi. Bu, boyar iç çekişmesine ve aşırı ihtiyaçlara karşı kendiliğinden bir öfke patlaması haline gelen 1547 halk ayaklanmasıyla sona erdi.
Ayaklanmanın sonucu şuydu:
Çarın boyarların ağır koruyuculuğundan kurtarılması ve yeni insanların çevresine aday gösterilmesi, hizmet soylularının ve kentsel yerleşimin tepesinin çıkarlarını ifade etmek.
Çeşitli mülklerin çıkarları arasında bir uzlaşmaya dayalı bir hükümet kuruldu.
Büyükşehir Macarius, yeni yönetici grubun oluşumunda kilit rol oynadı. Onun katılımıyla, yeni hükümeti, "Seçilmiş Rada"yı simgeleyen kişilerin, kral tarafından kuşatıldığı ortaya çıktı. Her şeyden önce, Alexei Fedorovich Adashev (doğmamış bir asilzade) ve rahip Sylvester ile prensler Andrei Kurbsky, Vorotynsky, Odoevsky, Serebryany, boyarlar Sheremetiev, Viskovat ve diğerleri hakkında konuşuyoruz.Bu gerçek hükümetti. Çarın önderliğinde bir dizi önemli reformu hayata geçiren .
Reformların ana hedefleri şunlardı:
1) tek bir yasal temelde bir devlet yaratmak, belirli feodal düzenlere son vermek;
2) kraliyet gücünün "akıllıca tavsiye" ile sınırlandırılacağı böyle bir yüksek hükümet sistemi yaratmak;
3) güçlü bir merkezi tabiiyet ordusu yaratmak;
4) aktif dış politika, öncelikle Volga bölgesinin fethi olmak üzere araziyi genişletmeyi amaçladı.
Bu hedeflere ulaşmak için neler yapıldı?
1) Soyluların boyar-valilerin yetki alanından serbest bırakılması
2) Dar görüşlülüğün kaldırılması ve hizmete atanmanın devlet görevi olarak kurulması
3) 1550 tarihli yeni Kanun Hükmünde Kararnamenin Kabulü
Hangi tarafından:
jüri üyeleri her duruşmada göründü
feodal dokunulmazlıklar kaldırıldı
tarkhan mektupları tanıtıldı (vergi muafiyeti)
George Günü'nü onaylayan birleşik mevzuat oluşturuldu
4) Zemstvo reformu valilerin gücü yerine yerel seçilmiş özyönetimi getiren . Devlet ve yargı işlevleri lehine vergi toplamak için boyarların "favori başkanları" veya yaşlıların çocukları arasından seçilen taslak nüfus (posad ve siyah-soshnoe). Böylece, devlet ve nüfusu arasında doğrudan bağlar kuruldu, eski eklerin sakinleri tek bir devletin tebaası haline geldi.
5) Tüm topraklar yeniden yazıldı ve birleşik bir vergilendirme sistemi kuruldu. Yeni vergiler getirildi - okçu birliklerinin bakımı için "gıcırdayan para" ve mahkumların fidyesi için "Polonya parası"
6) Merkezi Yönetim Reformu, yeni bir düzen sisteminin oluşumunu içeren: Yerel, Kazan, Posolsky
7) askeri reform bir subay kolordu oluşumunu sağlayan - 1070 asil - kralın ve otokratik gücün desteğini ve iki tür hizmet kurdu - enstrümanla (seçimle) ve anavatanla (menşe ile).
Cihaza göre okçuluk ordusu kuruldu. Her özgür insan Yay olabilir, hizmet kalıtsal değildi. Deniz filosu Rusya o zaman yoktu. Livonya Savaşı sırasında IV. İvan, Polonya, Litvanya ve İsveç'in ticaretini engellemek için Baltık Denizi'ne özel bir filo getirdi. Ekim 1570'te Grozni'nin paralı asker filosu Danimarka kralı tarafından tutuklandı, gemilere el konuldu
8) Kilise reformu. 1551'de Grozni'nin girişimiyle bir Kilise Konseyi toplandı. Kararları Yüz Bölüm'de (Stoglavy) özetlenmiştir. Çar bir konuşma yaptı, kiliseyi reformları ve Sudebnik'i onaylamaya çağırdı ve kilise yapısını sahiplenici olmayan bir ruhla düzeltmeyi önerdi. Macarius başkanlığındaki konsey bu öneriyi onaylamadı. Kilise ve manastır arazi mülkiyeti sarsılmaz ilan edildi, ona saldırmaya çalışanlara yırtıcı ve soyguncular denildi. Bir uzlaşmaya varıldı: Konsey, manastırların yalnızca kraliyet izniyle toprak alıp satmasına izin verdi ve kilise adamlarının tefecilik yapmasını yasakladı. Katedral tüm törenleri ve ibadetleri birleştirdi
9) 1552 ve 1556'da Kazan ve Astrahan hanlıkları ilhak edildi. Volga rotası Rus oldu.
IV. İvan hükümetinin reformları, yalnızca merkezi devleti güçlendirmeye değil, aynı zamanda onu sınıf temsili bir monarşiye dönüştürmeye de yöneldi. Sonraki yıllarda yaşanan olaylar bu reformların sonuçlarının çoğunu yok etti. Bunda ilk parmağı olan Korkunç İvan'ın kendisiydi. "Seçilmiş Rada" üyelerinin devleti yönlendirdiği yol, örneğin, soyluların ülkeyi gerçekten yönettiği Polonya'da olduğu gibi, hükümdarın tam olmayan gücüne yol açabilir. Böyle bir örnek Grozni'yi korkuttu. Kararlı eyleme geçti ve otokrasiyi güçlendirmek için oprichnina'yı yarattı.
Oprichnina.
Oprichnina, kralın gücünü güçlendirdiği bir zorlama aracıdır:
Ana fikir, hükümdarın hizmetkarlarının "yakından hizmet edenler", yani sadık olanlar ve o kadar güvenilir olmayanlar olarak bölünmesidir.
Kendilerini ve gücünü çevredeki ve güvenilmez "siglictlerin" tecavüzlerinden koruyabilecekleri sadık hizmetkarlar birliği, alt saflardan doldurulmalıdır.
Bir askerin paçavradan zenginliğe yükselişi onu sonsuza kadar krala zincirlemelidir. Bundan Korkunç İvan'ın güç aygıtını vasat olanlardan yarattığı sonucu çıkmaz.
Soylular da en yüksek mevkilerde görev yaptı, ancak yoksullar tarafından "katmanlaştırıldılar".
1564'te çar, Aleksandrovskaya Sloboda için Moskova'yı terk eder ve krallığından ayrıldığını ilan eder, çünkü "boyarlar ve tüm düzenli insanlar" hem ülke nüfusuna hem de devlete her türlü kayba neden oldu. Amaç, kasaba halkının desteğini almak ve geri dönüş koşullarını ortaya koymaktır. "Egemenliği havaya uçurmak ve ağlamak" için din adamlarından, boyarlardan, soylulardan, katiplerden, tüccarlardan ve kasaba halkından temsilci bir heyet Alexandrov Sloboda'ya gitti. Elçileri dinledikten sonra, Grozni Moskova'ya dönmeyi kabul etti, ancak bundan sonra çarın, kendi takdirine bağlı olarak, kilisenin rızası olmadan gerekli gördüğü kişileri idam etmesi şartıyla.
2 Şubat 1565'te Çar Ivan Vasilievich başkente ciddiyetle girdi ve ertesi gün din adamlarına, boyarlara ve asil yetkililere oprichnina'nın kurulması hakkında bilgi verdi.
Ana faaliyetler şunlardı:
1) oprichnina bölgelerinin tahsisi - hükümdarın mirası;
2) oprichnina birliklerinin oluşumu;
3) oprichnina mahkemesinin oluşumu - devletin ana hizmet ve kurumlarının yüksek liderliği. Kolluk kuvvetleri (Deşarj, Yamskoy, Saray, Hazine emirleri) emrine girdi. Boyar Duma, oprichnina'da (Zemsky Boyar Duma ile birlikte) kuruldu.
Otokrasiye karşı çıkan tüm güçlere zulmedildi. Oprichnina terörünün kurbanları sadece muhalif boyarların, aristokrasinin temsilcileri değil, aynı zamanda bağımsız düşünen soylular ve boyar çocuklarıydı. Toprak terörü kurbanları, yani toprak müsaderesi, tüm kategorilerin toprak sahipleriydi - krala yakın olmayan herkes sadakatini kanıtlamadı. Grozny, politikasına halk desteği izlenimi yaratmak amacıyla, Zemsky Sobors'u tüm toprak sahiplerinin yanı sıra kiralık mülklerin temsilcilerinden toplamaya devam etti.
Oprichnina'nın tanıtılmasına ilişkin kararname, Şubat 1565'te Zemsky Sobor tarafından onaya sunuldu. Oprichnina'yı ortadan kaldırma isteği ile çara dönen Zemstvo, acımasız bir misilleme yaşadı. Boyar Duma (zemstvo) üyelerinin çoğu, oprichnina yıllarında yok edildi, Duma itaatkar bir otoriteye dönüştü.