Болгарія. «тоталітарний комуністичний режим» - що засудило пасі
Сторінка 1
Цей різновид тоталітаризму найповніше відбиває характерні риси режиму, тобто. приватна власність ліквідується, а отже, знищується будь-яка основа індивідуалізму та автономія членів суспільства.
Економічною основою тоталітаризму радянського типу була командно-адміністративна система, побудована на одержавленні засобів виробництва, директивному плануванні та ціноутворенні, ліквідації основ ринку. У СРСР вона сформувалася у процесі проведення індустріалізації та колективізації. Однопартійна політична система утвердилася у СРСР вже у 20-ті роки. Зрощування партійного апарату з державною, підпорядкування партії державі стало фактом тоді. У 30-ті роки. ВКП(б), пройшовши через низку гострих сутичок її лідерів у боротьбі влади, була єдиним, суворо централізованим, жорстко підпорядкованим, налагодженим механізмом. Дискусії, обговорення, елементи партійної демократії безповоротно пішли у минуле. Комуністична партія була єдиною легальною політичною організацією. Поради, що формально були головними органами диктатури пролетаріату, діяли під її контролем, всі державні рішення приймалися Політбюро та Центральним Комітетом ВКП(б) і лише потім оформлялися постановами уряду. Провідні діячі партії обіймали керівні посади у державі. Через партійні органи йшла вся кадрова робота: жодне призначення було відбутися без схвалення партійних осередків. Щодо комсомолу, профспілок, інших громадських організацій, то вони були не більше ніж «привідними ременями» від партії до мас. Своєрідні «школи комунізму» (профспілки для робітників, комсомол – для молоді, піонерська організація – для дітей та підлітків, творчі спілки – для інтелігенції), вони, по суті, виконували роль представників партії у різних верствах суспільства, допомагали їй керувати всіма сферами життя країни. Духовною основою тоталітарного суспільства в СРСР була офіційна ідеологія, постулати якої - зрозумілі, прості - впроваджувалися у свідомість людей у вигляді гасел, пісень, віршів, цитат вождів, лекцій з вивчення Короткий курсісторії ВКП(б)»: у СРСР побудовано основи соціалістичного суспільства; у міру просування до соціалізму класова боротьба загострюватиметься; «хто не з нами – той проти нас»; СРСР - оплот прогресивної громадськості всього світу; «Сталін – це Ленін сьогодні». Найменший відступ від цих простих істин карався: «чистки», виняток із партії, репресії мали зберегти ідейну чистоту громадян. Культ Сталіна як вождя суспільства був чи не найважливішим елементом тоталітаризму 30-х років. В образі мудрого, нещадного до ворогів, простого і доступного лідера партії та народу абстрактні заклики набували тіла і крові, ставали гранично конкретними та близькими. Пісні, кінофільми, книги, вірші, газетні та журнальні публікації вселяли любов, трепет і пошану, що межує зі страхом. На ньому замикалася вся піраміда тоталітарної влади, він був її безперечним абсолютним вождем. У 30-ті роки. на повних оборотах працював сформований раніше і істотно розрісся репресивний апарат (НКВС, органи позасудової розправи - «трійки», Головне управління таборів - ГУЛАГ та ін). З кінця 20-х років. хвилі репресій йшли одна за одною: "Шахтинська справа" (1928), процес над "Промисловою партією" (1930), "Справа академіків" (1930), репресії у зв'язку з вбивством Кірова (1934), політичні процеси 1936-1939 рр. проти колишніх вождівпартії (Г.Є. Зінов'єв, Н.І. Бухарін, А.І. Риков та ін), керівників Червоної Армії (М.М. Тухачевський, В.К. Блюхер, І.Е. Якір та ін.). «Великий терор» забрав життя майже 1 млн. розстріляних, мільйони людей пройшли через табори ГУЛАГу. Репресії були тим самим знаряддям, з якого тоталітарне суспільство розправлялося як з реальної, а й з гаданою опозицією, вселяло страх і покірність, готовність, жертвувати друзями та близькими. Вони нагадували заплутаному суспільству про те, що людина, «зважена на терезах» історії, легка і нікчемна, що її життя не має жодної цінності, якщо вона потрібна суспільству. Терор мав і економічне значення: на будовах перших п'ятирічок працювали мільйони ув'язнених, вносячи свій внесок у економічну могутність країни. У суспільстві склалася дуже складна духовна атмосфера. З одного боку, багатьом хотілося вірити, що життя стає кращим і веселішим, що труднощі пройдуть, а зроблене ними залишиться назавжди - у світлому майбутньому, яке вони будують для наступних поколінь. Звідси ентузіазм, віра, надія на справедливість, гордість від участі у великій, як вважали мільйони людей, справі. З іншого боку, панували страх, відчуття власної незначності, незахищеності, утверджувалася готовність беззаперечно виконувати дані кимось команди. Вважають, що саме таке - розвинене, трагічно розколоте сприйняття дійсності властиве тоталітаризму, який вимагає, кажучи словами філософа, «захопленого твердження чогось, фанатичної рішучості заради ніщо». Символом епохи вважатимуться прийняту 1936 р. Конституцію СРСР. Вона гарантувала громадянам весь набір демократичних права і свободи. Інша річ, що більшість із них громадяни були позбавлені. СРСР характеризувався сак соціалістична держава робітників та селян. Конституція зазначала, що соціалізм переважно побудований, утвердилася громадська соціалістична власність коштом виробництва. Політичною основою СРСР визнавалися Ради депутатів трудящих, за ВКП(б) закріплювалася роль керівного ядра суспільства. Принцип поділу влади був відсутній.
Громадянська війна
Громадянська війна - це збройна боротьба за державну владу між громадянами - великими масами людей, що належать до різних класів та соціальних верств суспільства. Коріння громадянської війни в Росії - у існуючій століттями соціальній несправедливості, в тому, що політична еліта не зуміла усвідомити різноманітність інтересів усіх...
Боротьба за незалежність
Під впливом революційного руху в Російській імперії в 1905 по території Естонії прокотилася хвиля масових страйків робітників. Національна буржуазія виступила із вимогою проведення ліберальних реформ. Організовані виступи робітників відновилися у 1912 і особливо з 1916. Після Лютневої революціїна підставі поло...
Галицька та Волинська землі
Розвиток землеробства, скотарства, ремесел, промислів та торгівлі зумовило зростання могутності Галицького та Волинського князівств, розташованих на південно-західній околиці Русі. У поемі «Слово о полку Ігоревім» прославляється галицький князь Ярослав Осмомисл (1153-1187), який «підпер гори Угорські своїми залізними полками», закрив «ворота Дунаю...
Попередня версія
Комітет державних справ
Доповідач Горан Ліндблед, Швеція
I. Попередня резолюція
ІІІ. Пояснювальна записка
I. Попередня резолюція
1 . Асамблея Європейського Парламенту передає на розгляд Резолюцію 1096 (1996) щодо вжиття заходів з метою викриття комуністичних тоталітарних систем.
2 . Тоталітарні комуністичні режими, які правили в Центральній та Східній Європі в минулому столітті і які все ще перебувають при владі в деяких країнах, усі без винятку характеризуються масовими порушеннями прав людини.
Ці порушення різняться залежно від культури, держави й історичного періоду. Вони включають окремі та колективні вбивства, страти, загибель у концентраційних таборах, голод депортації, тортури, рабську працю та інші форми масового фізичного терору.
3 . Виправдувальним приводом скоєння злочинів була теорія класової боротьби та принцип диктатури пролетаріату. Інтерпретація обох принципів узаконила “ліквідацію” людей, котрі вважалися шкідливими для будівництва нового суспільства, по суті, ворогами тоталітарних комуністичних режимів.
У країнах із комуністичним режимом було знищено величезну кількість людей своєї національності. Особливо це стосується народів колишнього Радянського Союзу, які набагато перевершували інші народи у показниках кількості жертв.
4 . Асамблея визнає, що, незважаючи на злочини тоталітарних комуністичних режимів, деякі європейські комуністичні партії зробили внесок у досягнення демократії.
5 . Падіння тоталітарних режимів у Центральній та Східній Європі не спричинило міжнародного розслідування злочинів, скоєних цими режимами. Крім того, автори цих злочинів не були приведені до відповідальності міжнародним співтовариством, як це було у випадку з жахливими злочинами, скоєними в ім'я націонал-соціалізму (нацизму).
6 . Отже, громадськість мало обізнана про злочини, вчинені тоталітарними комуністичними режимами. Комуністичні партії активні та існують на законних підставах у деяких країнах, навіть якщо вони й не відокремили себе від злочинів, скоєних тоталітарними комуністичними режимами у минулому.
7 . Асамблея переконана, що усвідомлення історії є однією з передумов того, щоб уникнути таких злочинів у майбутньому. Більше того, моральна оцінка та засудження вчинених злочинів відіграють важливу роль у вихованні молодого покоління. Чітка позиція міжнародної громадськості на події, що відбулися в минулому, має безпосередній зв'язок з тим, як розгортатимуться події в майбутньому.
8 . Крім того, Асамблея вважає, що жертви злочинів, скоєних тоталітарними комуністичними режимами, які все ще живі або їхні сім'ї, заслуговують на співчуття і розуміння за перенесені ними страждання.
9 . Тоталітарні комуністичні режими все ще активні у деяких країнах і злочини продовжують мати місце. Поняття національні інтереси не повинно запобігати країнам адекватної критики існуючих нині тоталітарних комуністичних режимів. Асамблея рішуче засуджує порушення прав людини.
10 . Дебати та засудження, які пройшли поки що на національному рівні в деяких державах членах Ради Європи, не можуть звільнити міжнародну громадськість від зобов'язання зайняти чітку позицію щодо злочинів, скоєних тоталітарними комуністичними режимами. Моральний обов'язок міжнародної громадськості-засудити ці злочини, без будь-якого подальшого зволікання.
11 . Рада Європи покладає надії на такі дебати на міжнародному рівні. Усі колишні європейські комуністичні країни, за винятком Білорусії, є нині членами Ради Європи. Захист прав людини та правової норми є основними цінностями. за які виступає Рада Європи.
12 . Тому Парламентська Асамблея рішуче засуджує тяжкі порушення прав людини, вчинені тоталітарними комуністичними режимами та висловлює співчуття та розуміння жертв злочинів.
13 . До того ж, вона звертається до всіх комуністичних чи пост комуністичних партій, які досі не зробили цього, переглянути історію комунізму та своє власне минуле, чітко відокремити себе від злочинів, скоєних тоталітарними комуністичними режимами та засудити їх.
14 . Асамблея вважає, що така чітка позиція міжнародної громадськості підготує ґрунт для подальшої взаємодії. До того ж, треба сподіватися, що це підтримає істориків у всьому світі в їх дослідженнях, спрямованих на визначення та об'єктивне підтвердження того, що мало місце.
1 . Парламентська Асамблея передає на розгляд резолюцію 1096 (1996) щодо вжиття заходів з метою викриття комуністичних тоталітарних систем та резолюцію про необхідність міжнародного засудження злочинів тоталітарних комуністичних режимів.
2 . Асамблея дотримується думки, що існує термінова необхідність проведення всебічних міжнародних дебатів щодо злочинів, скоєних комуністичними тоталітарними режимами з тією метою, щоб висловити співчуття та розуміння всім тим, хто постраждав від цих злочинів.
3 . Повинно бути зрозуміло, що Рада Європи, будучи організацією, яка виступає за дотримання норм права та захист прав людини, має прийняти чітку позицію щодо злочинів, скоєних комуністичними режимами.
4 .Отже, Асамблея наполягає на тому, щоб Комітет Міністрів:
i.заснував комітет, що складається з незалежних експертів, завданням якого буде збирання та оцінка інформації та розробка законопроекту, що стосується порушення прав людини в країнах з різними тоталітарними комуністичними режимами;
ii.прийняв офіційну декларацію з міжнародного засудження злочинів комунізму, вчинених тоталітарними комуністичними режимами, і віддав данину жертвам цих злочинів незалежно від їхньої національності;
iii. розгорнув кампанію з громадського усвідомлення злочинів, скоєних тоталітарними комуністичними режимами, на Європейському рівні;
iv. організував міжнародну конференцію щодо злочинів, скоєних тоталітарними комуністичними режимами, за участю представників урядів, парламентаріїв, академіків, експертів та неурядових організацій.
v. порадив державам членам Ради Європи, які перебували під керуванням тоталітарних комуністичних режимів:
a. заснувати комітети, що складаються з незалежних експертів, завданням яких є збір та оцінка інформації, що стосується порушень прав людини за часів панування тоталітарних комуністичних режимів на національному рівні, з метою тісної співпраці з комітетом експертів при Раді Європи;
b. переробити національний законопроект для того, щоб повністю здійснити рекомендацію (2000) 13 Кабінету Міністрів щодо європейської політики отримання доступу до архівів;
c. розгорнути кампанію, спрямовану на національне усвідомлення злочинів, скоєних в ім'я комуністичної ідеології, включаючи перегляд шкільних підручників та запровадження дня пам'яті жертв комунізму та створення музеїв.
d. підтримати місцеву владу у спорудженні меморіалів, щоб віддати шану жертвам тоталітарних комуністичних режимів.
ІІІ.Пояснювальназаписка.
I. Введення.
1 . Падіння комуністичних режимів у державах центральної та східної Європи на початку дев'яностих років ХХ століття викликало численні дискусії щодо політичної та правової оцінки дій та злочинів, скоєних в ім'я комуністичної ідеології.
Відповідальність злочинців та їхнє ймовірне судове звинувачення стало предметом спору. У всіх колишніх комуністичних країнах з цієї теми були проведені дебати, і в кількох країнах були ухвалені спеціальні закони щодо “декомунізації” та/або морального очищення.
2. У всіх зацікавлених країнах це питання розглядалося як частина ширшого процесу викриття колишньої системита переходу до демократії. Він сприймався як внутрішні проблеми, і керівництво, що походить від міжнародного співтовариства, і зокрема від Ради Європи, зосередилося на запобіганні можливим порушенням прав людини.
3 У цьому дусі дві доповіді Парламентської Асамблеї, що стосуються вжиття заходів, спрямованих на викриття комуністичних тоталітарних систем, були детально розроблені паном Есперсеном Mr Espersen і паном Севериним Mr Severin від імені Комітету з юридичних справ і прав людини, відповідно в 1995 і 1999 рр. була передана назад до Комітету, після обговорень в Асамблеї, друга доповідь мала результатом прийняття резолюції 1096 (1996).
4 . Однак, досі, ні Рада Європи, жодна інша міжнародна організація не взяла на себе завдання дати загальну оцінку комуністичним режимам, провести серйозне обговорення злочинів, скоєних в ім'я комунізму, та публічно засудити ці злочини.
Справді, як не важко це зрозуміти, але не було жодного серйозного, всебічного обговорення цієї ідеології, яка стала першопричиною терору, що широко поширився, масових порушень прав людини, загибелі багатьох мільйонів людей, і тяжкого становища цілих націй.
Хоча інший тоталітарний режим 20 століття, а саме, нацизм було розслідувано, засуджено у світовому масштабі, і злочинці постали перед судом. Подібні злочини, скоєні в ім'я комунізму, не були розслідувані, і не отримали жодного міжнародного засудження.
5 . Відсутність такого міжнародного засудження може бути частково зрозумілою існуванням країн, в основі керівництва яких все ще лежить комуністична ідеологія. Бажання зберегти гарні відносиниз деякими з них, може заважати деяким політикам, розпочати розгляд цієї важкої теми.
До того ж, багато політиків, які наразі є дуже активними, тією чи іншою мірою підтримують колишні комуністичні режими. З явних причин вони воліли б не брати на себе жодної відповідальності.
У багатьох європейських країнах існують комуністичні партії, якими не було офіційно засуджено злочини комунізму. Не менш важливо те, що різні елементи комуністичної ідеології, такі як рівність і соціальна справедливість, все ще полонять багатьох політиків, які бояться, що засудження злочинів комунізму ототожнюватиметься із засудженням комуністичної ідеології.
6 . Однак доповідач дотримується такої думки, що існує термінова необхідність проведення відкритого обговорення злочинів комунізму та їх осуд на міжнародному рівні. Це має бути зроблено, без будь-якого подальшого зволікання. На це є кілька причин.
По-перше, в ім'я загального усвідомлення, має бути зрозуміло, що всі злочини, включаючи й ті, які були скоєні в ім'я ідеології, що вихваляє найшанованіші ідеї, такі як рівність і справедливість, повинні бути засуджені.
І в цьому правилі не повинно бути винятків. Це особливо важливо для молодих поколінь, які особисто не зазнали на собі методів комуністичного керівництва. Чітка позиціяміжнародного співтовариства по відношенню до минулого може стати порукою для їх майбутньої діяльності.
7 . Очевидно, у деяких країнах ностальгія з комунізму все ще жива. Це створює небезпеку пост комуністичного реваншу. Ця доповідь має сприяти загальному усвідомленню історії цієї ідеології.
8 . По-друге, поки жертви комуністичних режимів або члени їхніх сімей все ще живі, не пізно надати їм моральне відшкодування за пережиті ними страждання.
9. Не менш важливим є те, що комуністичні режими все ще активні в деяких країнах і злочини, що скоюються в ім'я комуністичної ідеології, продовжують мати місце. На мою думку, Рада Європи, організація, яка виступає на захист прав людини, не має права залишатися байдужою та мовчати, навіть якщо ті країни не є членами Ради Європи.
Таке міжнародне засудження надасть більшу можливість і більше аргументів внутрішньої опозиції в цих країнах і може сприяти розвитку деяких позитивних дій.
Це найменше, що Європа, колиска комуністичної ідеології, може зробити для цих країн.
10. Слід підкреслити, що в цій доповіді немає питання про будь-яку фінансову компенсацію жертвам комуністичних режимів, рекомендується лише одна компенсація, що має моральний характер.
11 . 15 річниця падіння комуністичних режимів у багатьох європейських країнах надає сприятливу можливість для таких дій. На Раду Європи покладається зобов'язання виконати це завдання, оскільки майже половина держав-членів Ради Європи пережила комуністичне правління.
12. У рамках підготовки цієї доповіді, Комітет організував слухання за участю високопосадовців, чия компетентність на цю тему, значною міроюсприяла підготовці цієї доповіді.
Я також навів деталі візитів до Болгарії (16 травня 2005), Латвії та Росії. Я хотів би висловити вдячність національним парламентським делегаціям цих країн за їхню допомогу у підготовці цих візитів.
13 .Хочу підкреслити, що ця доповідь жодною мірою не призначена стати всебічною оцінкою комуністичних злочинів. Історичне розслідування має бути залишене історикам, і вже існує цілком солідна кількість літератури з цієї теми, якою я скористався, готуючи цю доповідь. Мета цієї доповіді – дати політичну оцінку злочинів комунізму.
2. Загальне уявленняпро комуністичні режими.
Комуністичні режими мають спільні характерні риси, такі як керівництво, яке здійснюється однією єдиною партією, відданою комуністичній ідеології. Влада зосереджена в руках невеликої групи партійних лідерів, які випадають із рамок закону.
Партія контролює державу настільки, що кордон між партією і державою набуває неясних обрисів. Крім того, партія здійснює свій контроль над населенням у кожній із сторін повсякденному житті, у безпрецедентному масштабі.
Право на співпрацю не існує, політичний плюралізм спрощений, і будь-яка опозиція, як і всі спроби незалежних самоорганізацій, суворо караються. З іншого боку масовий вступ у партію чи дочірні організації заохочується, інколи ж навіть проводиться у примусовому порядку.
Для того, щоб посилити свій контроль над суспільством і запобігти будь-яким діям, що виходять з-під цього контролю, такі комуністичні режими збільшують штат поліцейських до безприкладних розмірів, впроваджують мережу інформаторів і заохочують доноси.
Кількість поліцейських структур та кількість секретних інформаторів відрізняється у різний час і в різних країнах, але вона завжди набагато перевищує чисельність у будь-якій іншій демократичній державі.
Кошти масової комунікації монополізуються та контролюються державою. І зазвичай застосовується сувора превентивна цензура, право доступу до інформації порушується, і немає вільної преси.
Націоналізація економіки, яка є незмінною рисою комуністичного керівництва та є результатом ідеології, накладає обмеження на особисту власність та індивідуальну економічну діяльність.
Внаслідок чого громадяни потрапляють у залежність від держави, яка є монополізованим роботодавцем та єдиним джерелом доходів.
Комуністичне правління тривало понад 80 років у країні, де воно вперше виникло, саме у Росії, перейменованої потім у Радянський Союз. В інших європейських країнах воно тривало близько 45 років.
За межами Європи комуністичні партії стоять при владі понад 50 років у Китаї, Північній Кореї та В'єтнамі, понад 40 років на Кубі, та 30 років у Лаосі. Комуністи керували протягом деякого часу в різних африканських, азіатських та південноамериканських країнах, що перебувають під радянським впливом.
Понад двадцять країн на чотирьох континентах перебували і перебувають під комуністичним управлінням.
Крім Радянського Союзу та його шести європейських держав сателітів, до списку входять; Афганістан, Албанія, Ангола, Бенін, Кампучія, Китай, Конго, Ефіопія, Північна Корея, Лаос, Монголія, Мозамбік, В'єтнам, Південний Ємен, Югославія. До 1989 року кількість людей, які жили під комуністичним режимом, становила понад мільярд.
Географічне становище, тривалість у часі, передбачають розбіжності й зміни у здійсненні практично комуністичного правління у різних країнах. Комуністичний режим розвинувся виходячи із внутрішньої динаміки, або у відповідь на міжнародні обставини. Важко порівняти комуністичне правління у Росії 1930, Угорщини 1960 чи Польщі 1980.
Проте, незважаючи на відмінності, можна чітко визначити загальні риси комуністичного режиму, якою б не була країна, культура чи час. Однією з найбільш очевидних характеристик є жахливе порушення правами людини.
3. Злочини комунізму
З самого початку комуністичне панування характеризується масовим порушенням прав людини. Для того, щоб досягти і утримати владу, комуністичні режими пішли далі за вбивства окремих осіб і різанини на місцевому рівні, вони інтегрували злочин у систему керівництва.
Це правда, що через кілька років після встановлення режиму в більшості європейських країн, терор втратив свою початкову силу і порушення прав людини стали менш жахливими. Однак, пам'ять про терор відіграє важливу роль у суспільстві, і прихована небезпека заміщає реальні жорстокості.
До того ж, якщо це необхідно, режим знову звернеться до терору, як це було продемонстровано в Чехословаччині в 1968, Польщі в 1971, 1976 і в 1981, або в Китаї в 1989. Це правило застосовується до всіх минулих і сучасних комуністичних режимів незалежно від країни.
Згідно з приблизними підрахунками, [точні дані не доступні] кількість людей, знищених комуністичними режимами у різних країнах;
радянський Союз 20 мільйонів жертв
Китай 65 мільйонів
В'єтнам 1 мільйон
Північна Корея 2 мільйона
Кампучія 2 мільйона
Східна Європа 1 мільйон
Латинська Америка 150,000
Африка 1,7 мільйонів
Афганістан 1,5 мільйонів
За цими цифрами стоять масові страти та страти окремих осіб, смерть людей у концентраційних таборах, жертви голоду та депортацій.
Цифри, наведені вище, документовані. Вони є приблизними підрахунками, існує обґрунтована причина для підозри, що мають бути набагато вищими. На жаль, обмежений доступ до архівів, зокрема в Росії, не дає змоги точно перевірити правильність цифр.
Важливою рисою комуністичних режимів є репресії, прямо спрямовані проти цілих категорій невинних людей, єдиний злочин якого полягав у тому, що вони належали до цих категорій.
Таким чином, заради ідеології, комуністичні режими вбили десятки мільйонів багатих селян, куркулів, дворян, буржуазію, козаків, українців та інші групи.
Ці злочини є прямим результатом теорії класової боротьби, необхідності знищення людей, які вважалися марними для будівництва нового суспільства.
У двадцятих роках у Радянському Союзі ГПУ, колишнє ЧК, пізніше КДБ запровадило квоту; кожен район мав доставити певну кількість «класових ворогів». Цифри встановлювалися керівниками Комуністичної партії.
Таким чином, місцеві чиновники мали заарештовувати, депортувати і стратити конкретну кількість людей. Якщо їм це не вдавалося зробити, вони самі ставали об'єктами переслідувань.
У показниках числа жертв, список найважливіших злочинів комунізму включає такі;
Окремі або колективні страти людей, які вважаються політичними опонентами, які не були засуджені чи засуджені довільним судом.
4. Криваві репресії учасників маніфестацій та страйків.
Вбивство заручників та полонених під час війни у 1918-1922 роках. Відсутність доступу до архівів, а також відсутність будь-яких документів за чисельністю страт, унеможливлює дати точні цифри, але кількість жертв становить десятки тисяч.
Приблизно 5 мільйонів людей внаслідок конфіскацій померли голодною смертю у 1921-1923, особливо в Україні. Голод використовувався як політична зброя, за деяких комуністичних режимів, не тільки в Радянському Союзі.
Винищення від 300 000 до 500 000 козаків між 1919 та 1920 роками.
Десятки тисяч людей, які загинули у концентраційних таборах. Тут, також відсутність доступу до архівів, робить дослідження неможливим. 690 000 людей, довільно засуджених до смерті та страчених внаслідок так званих чисток у комуністичній партії у 1937-1938.
Тисячі інших були заслані або ув'язнені концентраційні табори. Загалом, між 1 жовтня 1936 і 1 листопада 1938 приблизно 1 565 000 людей було заарештовано і 668 305 з них були страчені. Згідно з багатьма розслідуваннями, ці цифри зменшені і мають бути перевірені, коли всі архіви стануть доступними.
Масове знищення приблизно 30 000 куркулів під час насильницької колективізації 1929-1933 років. І подальша депортація 2 мільйонів у 1930-1932 роках.
Тисячі звичайних людей у Радянському Союзі, звинувачених у зв'язках з ''ворогами'' і страчених у період, що передує Другій світовій війні. Наприклад, у 1937 році приблизно 144 000 людей було заарештовано і 110 000 з них були страчені.
Їм було звинувачено, що вони перебували в контакті з польськими громадянами, які проживають у Радянському Союзі. Також у 1937 році 42 000 людей були страчені на ґрунті зв'язків із німецькими робітниками в СРСР.
6 мільйонів українців загинуло від голоду під час добре продуманої державної політики у 1932-1933 роках.
Знищення та депортація сотень тисяч поляків, українців, литовців, латишів, естонців, молдаван, жителів Бессарабії у 1939-1941 та в 1944-1945;
Депортація волзьких німців у 1941, кримських татар у 1943, чеченців та інгушів у 1944.
Депортація та винищення четвертої частини населення Камбоджі в 1975-1978.
Мільйони жертв злочинної політики Мао Цзедуна в Китаї та Кім Ір Сена в Північній Кореї Тут також відсутність документації не дозволяє навести точних відомостей.
Численні жертви в інших частинах світу, в Африці, Азії, Латинській Америці, країнах, які самі себе називають комуністичними і прямо посилаються на комуністичну ідеологію.
Концентраційні табори, створені першим комуністичним режимом, у вересні 1918 року стали одним із найганебніших символів комунізму. У 1921 році було вже 107 таборів, де розміщувалося близько 50 000 ув'язнених.
Надзвичайно висока смертність у цих таборах може бути проілюстрована на прикладі ситуації в Кронштадському таборі, з 6500 затриманих, поміщених у табір у березні 1921 року лише 1500 людей залишилися живими через рік.
У 1940 році кількість ув'язнених доходила до 2 350 000. Вони були розміщені в 53 концентраційних комплексах, у 425 спеціальних колоніях, у 50 колоніях для неповнолітніх, та у 90 будинках для новонароджених.
На всьому протязі 1940 року в будь-який час у таборах знаходилося в середньому 2,5 мільйона осіб.
Загалом 15-20 мільйонів людей пройшли через табори в період між 1930 та 1953 роками.
Концентраційні табори також були введені в інших комуністичних режимах, найбільше в Китаї, Північній Кореї, Камбоджі та у В'єтнамі,
Вторгнення Радянської Армії до низки країн під час Другої світової війни супроводжувалося терором, арештами, депортацією та знищенням.
Серед цих країн особливо постраждали Польща, приблизно 440 000 жертв у 1939, включаючи знищення полонених польських офіцерів у 1944-1945, Естонія-175 000 жертв, включаючи винищення 800 офіцерів, що склало 17,5 % всього, ), Бессарабія та Північна Буковина.
Депортація цілих націй була загальноприйнятим політичним заходом, особливо під час Другої світової війни. У 1940-41, приблизно 330,000 польських громадян, які проживають на території, окупованій Радянською армією, були депортовані в східні райони Радянського Союзу, найбільше в Казахстан.
900,000 німців з районів Волги, були заслані восени 1941 року; 93,000 калмиків було депортовано у грудні 1943; 521,000 чеченців та інгушів було депортовано у лютому 1944; 180,000 кримських татар було депортовано у 1944 році.
Список буде неповним, якщо не згадати латишів, литовців, естонців, греків, булгар, вірмен, які проживали у Криму, месхетинських турків та курдів із Кавказу.
Депортація також застосовувалась для політичних опонентів. З 1920 політичних опонентів у Росії стали посилати на Соловецькі острови. У 1927 році, в побудованому на Соловках таборі містилося 13 000 ув'язнених 48 різних національностей.
Найжорстокіші злочини комуністичних режимів, такі, як масові вбивства та геноцид, тортури, рабська праця, та інші форми масового фізичного терору тривали в Радянському Союзі і щонайменше в інших європейських країнах до смерті Сталіна.
З середини 1950 років терор у європейських комуністичних країнах значно зменшився, але вибіркове переслідування різних груп та окремих осіб тривало.
Воно включало поліцейське стеження, арешти, ув'язнення, покарання штрафами, насильницьке психіатричне лікування, різні обмеження свободи пересування, дискримінація на роботі, що часто вело до бідності і втрати професіоналізму, публічні приниження і наклеп.
Пост- сталіністські європейські комуністичні режими використовували страх, що широко розповсюджувався, можливих переслідувань, який залишався в колективній пам'яті. Однак, пам'ять минулих жахів поступово слабшала і менш впливала на молоде покоління.
Однак, навіть протягом цих відносно спокійних періодів, якщо це було необхідно, комуністичні режими були здатні вдатися до масових насильств. Ілюстрацією є події в Угорщині у 1956, у Чехословаччині у 1968, або у Польщі у 1956, 1968, 1970 та 1981.
Падіння комуністичного правління у Радянському Союзі та інших європейських країнах полегшило доступ до деяких архівів, що документують комуністичні злочини. До 1990 р. ці архіви були абсолютно недоступні.
Документи, які були там виявлені, є важливе джерелоінформації про механізми правління та прийняття рішень, і дозволяють зробити повний історичний аналіз діяльності комуністичних систем.
мабуть, стає зрозуміло, що злочинна сторона комуністичних режимів не є результатом обставин, але, швидше за все, наслідком добре продуманої політики, ретельно розробленої засновниками таких режимів, навіть до того, як вони взяли владу до своїх рук.
Історичні комуністичні лідери ніколи не приховували своїх цілей, таких як диктатура пролетаріату, знищення політичних опонентів та категорій населення, які не поєднуються з новою моделлю суспільства.
Комуністична ідеологія, що застосовується де- або коли-небудь, чи то в Європі, чи десь в іншому місці, завжди вела до масового терору, злочинів та порушення прав людини в широкому масштабі.
Аналізуючи наслідки застосування цієї ідеології, не можна не надати значення тому подібності до наслідків застосування іншої ідеології 20 століття, а саме, нацизму. Хоча обопільно ворожі, ці два режими поділяли кілька спільних рис.
Однак, хоча злочинний характер нацистської ідеології та нацистського режиму є безперечним, принаймні протягом півстоліття, і його лідери та багато злочинців понесли відповідальність, комуністична ідеологія та комуністичні режими не зустріли порівнянної реакції.
Злочини, скоєні в ім'я комунізму, були рідкісною темою судових звинувачень, і багато злочинців так і не постали перед судом.
Комуністичні партії все ще активні в деяких країнах, і вони навіть не відокремили себе від минулого, коли вони підтримували та співпрацювали зі злочинними комуністичними режимами.
Відкрито використовується комуністична символіка і суспільне усвідомлення злочинів комунізму дуже слабке. Це особливо очевидно, коли порівнюєш із поінформованістю громадськості про злочини нацизму. Освіта молодого покоління у багатьох країнах, звичайно, не може допомогти скоротити цей розрив.
Політичні та економічні інтереси окремих країнвпливають на ступінь критики деяких активних комуністичних режимів. Це особливо очевидно у випадку з Китаєм.
Будучи доповідачем, я дотримуюся тієї думки, що не повинно бути подальшого, що не має жодного виправдання, зволікання в засудженні комуністичної ідеології та комуністичних режимів на міжнародному рівні.
Особисто я не поділяю погляду деяких колег на те, що необхідно провести чітке розмежування між ідеологією і тим, що відбувалося на практиці. Остання походить з першого; і рано чи пізно початковими благими намірами оволодіє тоталітарна однопартійна система і перекрутить їх.
Однак, повинно бути зрозуміло, що ці злочини відбувалися в ім'я комуністичної ідеології, а не якоюсь особливою країною.
Самі росіяни стали першими та найчисленнішими жертвами комуністичної ідеології. У будь-якій окремо взятій країні, де комуністи перебували при владі, злочини мали загальний характер.
Водночас, країни-члени Ради Європи, які ще не зробили це, повинні в терміновому порядку заснувати такі комітети на національному рівні. Очікується, що такі комітети тісно співпрацюватимуть із комітетом Ради Європи.
Кінцева мета такої роботи Ради Європи та національних комітетів полягає в тому, щоб встановити та запропонувати конкретні заходи для здійснення правосуддя та реабілітації жертв комуністичної ідеології, а також для того, щоб віддати їм данину пам'яті.
Необхідна умова для успішної роботи цих комітетів-це доступ до архівів, особливо в Росії. Отже, заінтересованим країнам і особливо Росії згідно з Рекомендацією (2000) 13 Комітету міністрів Ради Європи слід ухвалити важливий законопроект щодо європейської системи доступу до архівів;
Не менш важливим є те, що Комітет міністрів має започаткувати кампанію з розкриття та усвідомлення злочинів комунізму. Сюди входить також перегляд шкільних підручників. Необхідно підтримати держави, які є членами Ради Європи зробити те саме на національному рівні.
Комуністичні режими Азії, створені у другій половині ХХ ст., мали свої особливості:
1. У Азії, на відміну Східної Європи, був єдиного блоку соціалістичних держав, тому загибель соціалізму у СРСР призвела до автоматичної загибелі азіатських комуністичних режимів.
2. Тут набагато сильнішими, ніж у Європі, були націоналістичні настрої.
3. Ідеї керівництва комуністичних партій набагато успішніші, ніж у Східній Європі та в Росії, були нав'язані усьому суспільству.
При цьому комуністичні режими в різних країнах Азії помітно відрізнялися один від одного.
Найпотужніший комуністичний режим в історії було створено у Китаї. Він здобув остаточну перемогу над гоміньданівським режимом Чан Кайші під час громадянської війни 1946-1949 років. Спочатку вона була невдалою для комуністів. У липні-жовтні 1946 р. війська Чан Кайші захопили близько 100 міст на території контрольованої КПК, у тому числі столицю "особливого району" Яньань, але до кінця 1947 р. стратегічна ініціатива перейшла до комуністичної армії, що отримала назву Народна - Визвольна АрміяКитаю (НВАК). Навесні 1948 р. вона відбила у гоміньданівців Яньань, а потім у битві на річці Хуанхе (листопад 1948-січень 1949 р.) розгромила головні сили Чан Кайші, який втратив у цій битві чверть своєї армії. Після того, як НВАК взяла обидві китайські столиці, Пекін і Нанкін, залишки гоміньданівських військ бігли на о. Тайвань, а весь материковий Китай опинився під владою КПК та її вождя Мао Цзедуна.
p align="justify"> Формування нового, комуністичного режиму почалося в Китаї вже в ході громадянської війни 1946-1949 гг. У зайнятих частинами НВАК провінціях головною формою влади стали військово-контрольні комітети (ВКК), яких підпорядковувалися інші органи влади на місцях. ВКК ліквідували стару гоміньданівську адміністрацію та створювали нові провінційні органи влади – місцеві народні уряди (органи виконавчої влади) та конференції народних представників (аналог російських з'їздів рад 1917-1936 рр.). У червні 1949 р. розпочав роботу з'їзд лівих китайських партій (КПК, Революційна Гоміньдана, Демократична ліга та ін.) – підготовчий комітет із скликання політичної консультативної ради (нового китайського парламенту). Сформований на цьому з'їзді Народна політична консультативна рада (НПКЗ), де-факто - китайські Установчі збори, розпочав свою роботу у вересні 1949 р. він проголосив створення нової держави - Китайської Народної Республіки(1 жовтня 1949 р.) і ухвалив Загальну програму НПКС (де-факто – конституцію КНР). Сам НПКС прийняв на себе функції Всекитайські збори народних представників (ВСНП)і став його першою сесією, на якій було обрано найвищий орган влади КНР – Центральна народна урядова рада (ЦНПС). Він сформував інші центральні державні органи – Державна адміністративна рада(Вищий виконавчий орган, аналог радянського РНК), Народно-революційна військова рада(командування НВАК), Верховний народний суді Верховну народну прокуратуру. Разом із ЦНПС усі ці органи становили Центральний народний уряд КНР. Таким чином, було створено де-юре демократичну структуру нової китайської держави. У ній були представлені різні партії та організації, об'єднані в Народний фронт. КНР у Загальній програмі НПКС проголошувалась «державою народної демократії», заснованою «на союзі робітників і селян і об'єднує всі демократичні класи країни» тощо. Але де-факто в Китаї 1949 р. було встановлено тоталітарний комуністичний режим
У КНР не діяли багато принципів демократії – розподіл влади (Адміністративна рада була не тільки виконавчим, а й законодавчим органом; «народні суди», створення яких почалося 1951 р., включалися до структури місцевих урядів), представницька демократія (перші вибори до ВСНП пройшли лише у 1953-1954 рр. і не у всіх районах КНР, збори народних представників на місцях не скликалися).
Величезну владу сконцентрували в руках голови ЦК КПК Мао Цзедуна, який у 1949 р. зайняв також посади голови Центрального народного уряду, голови народно-революційної військової ради та голови ЦНПС. У результаті Китаї де-факто було встановлено диктатура Мао.
Режим Мао ще роки громадянської війни розпочав політику масових репресій, які тривали й у 50-ті гг. Сотні тисяч полонених гоміньданівців стали першими в'язнями лаогай(Виправно-трудові табори, що поєднували «перевиховання» ув'язнених та їх ізоляцію від суспільства). В ході аграрної реформипочаток 50-х років. було вбито близько 5 млн. китайських селян, а близько 6 млн. відправлено до лаоги. У 1949-1952 pp. було знищено 2 млн «бандитів» (кримінальних елементів, пов'язаних із проституцією, гральним бізнесом, продажем опіуму тощо) та ще 2 млн кинуто до в'язниць та таборів. У лаогаї було створено наджорстокий режим. Широко застосовувалися тортури та вбивства дома (в одному таборі ув'язнений – священик помер після 102 годин безперервних тортур, інших таборах начальник табору особисто вбив чи наказав поховати живцем 1320 чол.). Була дуже висока смертність ув'язнених (у 50-х рр. до 50% в'язнів китайських таборів гинули протягом півроку). Жорстоко придушувалися повстання ув'язнених (у листопаді 1949 р. 1 тис. чол. з 5 тис., що брали участь у повстанні в одному з таборів, були зариті в землю). Мінімальний термін ув'язнення було 8 років, але в середньому засуджували до 20 років позбавлення волі. До 1957 р. внаслідок грандіозного чищення у місті та селі було знищено 4 млн «контрреволюціонерів» (противників комуністичного режиму). Масовий характер набули самогубства серед підслідних та засуджених (у 50-ті рр. їх було 700 тис., у Кантоні накладали на себе руки до 50 чол. на день). У результаті кампанії «ста квітів» (її гаслом були слова Мао «Нехай цвітуть сотні квітів, нехай суперничають тисячі шкіл») у 1957 р. було розгромлено китайську інтелігенцію, яка не визнала панування комуністичної ідеології та диктатуру КПК. Близько 700 тис. чол. (10% китайської науково-технічної інтелігенції) отримали по 20 років таборів, мільйони були тимчасово або довічно вислані в окремі райони для «залучення до сільської праці».
Зброєю терору став потужний репресивний апарат – сили безпеки (1,2 млн осіб) та міліція (5,5 млн осіб). У Китаї було створено найпотужнішу за всю історію людства тюремно-табірна система– близько 1 тис. великих таборів та десятки тис. середніх та дрібних. Через них до середини 80-х років. пройшли 50 млн. чол., 20 млн. з них померли в ув'язненні. 80% ув'язнених у 1955 р. становили політичні ув'язнені, на початку 60-х рр. в. їхня кількість знизилася до 50%. Вийти з ув'язнення за Мао було практично неможливо. Підслідні утримувалися в центрах ув'язнення (слідчі ізолятори) дуже довго (до 10 років), тут же відбували малі (до 2 років) терміни. Більшість ув'язнених прямували до таборів лаогай, де їх розбивали за армійським принципом (на дивізії, батальйони тощо). Вони були позбавлені громадянських прав, працювали безкоштовно і дуже рідко отримували побачення з рідними. В таборі Лаоцзяорежим був м'якшим – без фіксованих термінів, зі збереженням громадянських правий і зарплати (але основну частину вичитали за харчування). В таборі цзюеутримувалися «вільні працівники» (двічі на рік вони отримували короткострокову відпустку, мали право жити у таборі разом зі своєю родиною). У цю категорію на початок 60-х гг. потрапляли 95% ув'язнених, які звільнялися з таборів інших категорій. Таким чином, у Китаї 50-х років. будь-який термін автоматично ставав довічний.
Все населення Китаю було поділено на дві групи. «червоних»(робітники, селяни-бідняки, військовослужбовці НВАК та «мученики-революціонери» - особи, які постраждали за режиму Чан Кайші) та «чорних » (землевласники, заможні селяни, контрреволюціонери», «шкідливі елементи», «праві ухилісти» тощо). У 1957 р. «чорних» було заборонено приймати до КПК та інших комуністичних організацій, до вузів. Вони ставали першими жертвами будь-якої чистки. Таким чином, «рівність громадян перед законом», проголошена Конституцією КНР 1954 р., була фікцією.
До середини 60-х. китайський тоталітаризм маскувався «демократичними» установами. У січні 1953 р. ЦНПС прийняв Постанову про скликання Всекитайських зборів народних представників та місцевих зборів народних представників. У травні 1953 р. почалися перші історії Китаю загальні вибори, що затяглися до серпня 1954 р. На першій сесії нового ВСНП (вересень 1954 р.) було прийнято Перша Конституція КНР. Вона проголосила завдання будівництва соціалізму (у «Спільній програмі» 1949 р. це завдання ставилося), закріпила деякі демократичні свободи (рівність громадян перед законом, національне рівноправність тощо.) і внесла деякі зміни у державний лад КНР. Вводився піст Голову КНР(глави держави) із широкими повноваженнями (командування збройними силами, розробка пропозицій «з важливих державних питань» та ін.). Адміністративну раду було перетворено на Державна рада(Вищий орган центрального управління).
Проте вже наприкінці 50-х років. китайська "демократія" починає згортатися. За рахунок представницьких органів влади посилюється вплив партійно-державного апарату. Законодавчі функції ВРНП переходили до його Постійного комітету (китайський уряд), повноваження місцевих зборів народних представників – до народних комітетів (аналог радянських виконкомів), склад яких повністю збігався із складом провінційних, міських та повітових комітетів КПК. Парткоми підміняли суд та прокуратуру, а їхні секретарі – суддів. У 1964 р. розпочалася кампанія «Вчитися стилю роботи у НВАК», під час якої почалося утвердження казармових порядків у всіх сферах суспільного життя(За формулою Мао "Весь народ - солдати"). Армії була підпорядкована міліція, з 1964 р. армійські патрулі та пости з'явилися на вулицях міст та в селах.
Таким чином, до середини 60-х років. у Китаї було закладено фундамент військово-бюрократичної диктатури Мао, але для її повної перемоги йому довелося провести «Культурну революцію» 1966-1976 р.р.
Головною її метою було зміцнення режиму особистої влади Мао, що похитнувся в результаті провалу великого стрибка 1958 р. На початку 60-х рр. н. під тиском правого помірного крила КПК Мао довелося відмовитися від своїх економічних утопій. Селянам було повернуто частину їхнього майна, реквізованого під час «аграрної реформи» 50-х рр. н. (худобу, сільськогосподарський інвентар тощо.) та присадибні ділянки. На промислових підприємствах відновлювалися принципи матеріальної зацікавленості. Посаду Голови КНР зайняв лідер правих Лю Шаоці, генерального секретаря ЦК КПК – його однодумець Ден Сяопін.
Знаряддям розправи Мао з угрупуванням Лю та Дена стала спочатку китайська молодь, потім – армія. У цьому характер «культурної революції» був суперечливим, т.к. у ній поєдналися боротьба влади усередині китайської еліти, анархічний бунт маргінальних верств китайських міст (у зв'язку з цим французький історик Ж.-Л. Марголен назвав події 1966-1976 рр. у Китаї «анархічним тоталітаризмом») і військовий переворот.
«Культурна революція» розпочалася у травні 1966 р., коли на розширеному засіданні Політбюро ЦК КПК Мао заявив про відставку низки вищих керівників партії, уряду та армії, і було створено штаб «культурної революції». Група у справах «культурної революції» (ДКР), до якої увійшло ближнє оточення Мао – його дружина Цзян Цін, секретар Мао Чень Бода, секретар шанхайського міськкому КПК Чжан Чуньцяо, секретар ЦК КПК, який займається органами державної безпеки, Канн Шен та інші. Поступово ДКР замінила Політбюро та Секретаріат ЦК КПК та стала єдиною реальною владою в КНР.
Відразу після цього у китайських школах та вузах створено загони хунвейбінів(«червоних охоронців»), у грудні 1966 р. – загони цзаофаней(«бунтарів»), що складалися в основному з молодих некваліфікованих робітників. Значну їх частину становили «чорні», озлоблені дискримінацією і прагнули підвищити свій статус у китайському суспільстві (у Кантоні 45% «бунтарів» становили діти інтелігенції, представників якої КНР вважали людьми другого сорту). Виконуючи заклик Мао "Вогонь по штабах!" (Зроблено на Пленумі ЦК КПК у серпні 1966 р.), вони за допомогою армії (її частини пригнічували опір «бунтарям», контролювали комунікації, в'язниці, склади, банки і т.д.) розгромили партійно-державний апарат КНР. Зі своїх постів було зміщено 60% кадрових керівників, учасників «Великого походу» 1934-1936 рр., у тому числі багато вищих чиновників – голова КНР Лю Шаоці (він помер у в'язниці 1969 р.), міністр закордонних справ Чень І, міністр державної безпеки Ло Жуйцин та інші. Радикально поновилося партійне керівництво. Були зміщені зі своїх постів генеральний секретарЦК КПК Ден Сяопін, чотири заступники голови ЦК КПК з п'яти (залишився єдиний заступник Мао - відданий йому міністр оборони Лінь Бяо). Було паралізовано державний апарат (за винятком армії, яка до наказу Мао не втручалася в події). В результаті Китай опинився під владою хунвейбінів та цзаофанів. Вони безкарно розправлялися з усіма, кого вважали «класовими ворогами», - інтелігенцією (травлі зазнали 142 тис. викладачів шкіл та вишів, 53 тис. науково-технічних працівників, 2600 письменників та інших діячів культури, 500 професорів медицини), чиновниками " і т.д. 10 тис. чол. були вбиті, йшли масові обшуки та арешти. Усього за роки «культурної революції» було заарештовано 4 млн членів КПК із 18 млн
400 тис. військових. Звичайним стало брутальне втручання у особисте життя громадян. Заборонялося святкування китайського Нового Року, носіння сучасного одягу та взуття західного зразка тощо. У Шанхаї хунвейбіни відрізали коси і голили фарбоване волосся жінкам, рвали вузькі штани, ламали туфлі з високими підборами та вузькими носами. При цьому спроби «бунтарів» створити нову державу (їх загони фактично перетворилися на «паралельну компартію», у школах, в адміністративних будівлях вони створили свою судово-слідчу систему – камери, тортури тощо) провалилися. У результаті Китаї почався хаос. Старий партійно-державний апарат було зруйновано, новий не створено. Йшла громадянська війна – «бунтарів» із «консерваторами» - захисниками дореволюційної держави (у Шанхаї вони цілий тиждень відбивали штурми хунвейбінами міськкому партії), різних угруповань «бунтарів» один з одним тощо.
У умовах Мао 1967 р. спробував нормалізувати обстановку, створивши нові органи влади – ревкоми, засновані на формулі «Три одному» (у ревкомах були представники старого державно-партійного апарату, «бунтарів» і армії). Однак ця спроба досягти компромісу між «бунтарями», «консерваторами» та «нейтральною» армією провалилася. У ряді провінцій армія об'єдналася з «консерваторами» і завдала тяжкої поразки «бунтарям» (їх загони було розбито, емісарів ГКР заарештовано), в інших регіонах «бунтарі» розпочали ескалацію насильства, яке в першій половині 1968 р. досягло апогею. Магазини та банки були розграбовані. «Бунтарі» захоплювали армійські склади (тільки 27 травня 1968 р. з військових арсеналів було викрадено 80 тис. одиниць вогнепальної зброї), у боях між їхніми загонами використовувалися артилерія та танки (їх збирали на замовлення цзаофанів на військових заводах).
Тому Мао довелося використати свій останній резерв – армію. У червні 1968 р. армійські частини легко зламали опір «бунтарів», і у вересні їхні загони та організації були розпущені. Восени 1968 р. перші групи хунвейбінів (1 млн чол.) були заслані у віддалені провінції, до 1976 р. кількість засланих «бунтарів» зросла до 20 млн. Спроби опору жорстоко придушувалися. У м. Учжоу війська застосовували проти «бунтарів» артилерію та напалм, в інших провінціях Південного Китаю загинули сотні тисяч «бунтарів» (у Гуансі – Чжуанському автономному районі – 100 тис. чол., у Гуандуні – 40 тис., у Юньані – 30 тис.). При цьому армія та міліція, розправляючись із «бунтарями», продовжували розправи та з їхніми противниками. 3 млн знятих з роботи чиновників було відправлено до «центрів перевиховання» (табору та в'язниці), кількість ув'язнених у лаогаї навіть після амністій 1966 та 1976 рр. досягло 2 млн. У внутрішній Монголії було заарештовано 346 тис. чол. у справі про Народну Партію Внутрішньої Монголії (1947 р. влилася в КПК, але її члени продовжували нелегальну діяльність), в результаті 16 тис. осіб убито і 87 тис. скалічено. У Південному Китаї під час придушення заворушень національних меншин було страчено 14 тис. чол. Репресії тривали й у першій половині 70-х років. Після загибелі Лінь Бяо (за офіційною версією він намагався організувати військовий переворот і після його провалу загинув в авіакатастрофі над територією Монголії у вересні 1971 р.) почалося чищення в НВАК, під час якої було репресовано десятки тисяч китайських генералів та офіцерів. Чистка йшла і в інших відомствах – міністерствах (з 2 тис. співробітників МЗС КНР було репресовано 600 тис.), університетах, підприємствах тощо. В результаті загальне числопостраждалих у роки «культурної революції» становило 100 млн осіб, у тому числі загиблих – 1 млн. осіб.
Інші результати «культурної революції»:
1. Розгром правого, помірного крила КПК захоплення влади ультралівим угрупованням Мао Цзедуна та його дружини Цзян Цін.
2. Створення в Китаї моделі казарменного соціалізму, риси якої – повна відмова від економічних методів управління (насадження «народних комун», жорстоке адміністрування, зрівнялівка у зарплаті, відмова від матеріального стимулювання тощо), тотальний державний контроль за соціальною сферою ( однаковий одяг та взуття, прагнення максимальної рівності членів суспільства), гранична мілітаризація всього життя країни, агресивна зовнішня політика тощо.
3. Організаційне та юридичне оформлення результатів «культурної революції» IX з'їздом КПК (квітень 1969 р.), X з'їздом КПК (серпень 1973 р.) та новою Конституцією КНР (січень 1975 р.), яке було складним та суперечливим процесом. З одного боку, відновлювався зруйнований «культурною революцією» партійно-державний апарат (Політбюро та ЦК КПК, провінційні парткоми, первинні організації КПК, комсомол, профспілки тощо), до якого поверталися деякі чиновники, репресовані у роки «культурної революції» , зокрема лідер правих Ден Сяопін. З іншого боку, угруповання Мао закріпило плоди своєї перемоги у «культурній революції». Майже весь її штаб (ДКР) увійшов до складу Політбюро ЦК КПК. Ревкоми було оголошено політичною основою КНР (у Конституції КНР 1975 р.). Було засуджено Лю Шаоці, Лінь Бяо та інші противники Мао. Особливо яскраво ця суперечливість виявилася в Конституції КНР 1975 р., яка завдала тяжкого удару по системі китайських представницьких органів влади (де-юре ревкоми були оголошені постійними органами місцевих зборів народних представників, де-факто – підміняли їх, оскільки збори народних представників всі роки «культурної революції» не скликалися, а їх повноваження були передані ревкомам, депутати ВСНП не обиралися, а призначалися; повноваження ВСНП та його Постійного Комітету були різко звужені) та іншим елементам китайської «демократії» (було ліквідовано посаду голови КНР, а його повноваження передані голові ЦК КПК, скасовано прокуратуру та автономні райони, зникли статті про національну рівноправність та рівність громадян перед законом тощо), але водночас юридично закріпила деякі поступки правим (право членів комун на присадибні ділянки, визнання основною одиницею сільськогосподарського виробництва не комуну, а бригаду, декларація принципу оплати праці та ін. .), хоча практично система казарменного соціалізму зберігалася і зміцнювалася. У ході нової політичної кампанії «вивчення теорії диктатури пролетаріату», започаткованої відразу ж після прийняття нової Конституції КНР, точилася боротьба проти правих (Ден на початку 1976 р. знову було знято з усіх постів), а їхні вимоги (розподіл праці, право селян) на присадибні ділянки, розвиток товарно-грошових відносин тощо) було оголошено «буржуазним правом», яке необхідно обмежувати. Це призвело до знищення в Китаї останніх елементів ринкової економіки та перемоги адміністративно-командної системи. У КНР було ліквідовано заходи матеріального заохочення та присадибні ділянки, звичайним явищем стали понаднормові роботи. Це призвело до загострення соціально-політичної ситуації в країні (у Китаї почалися страйки та демонстрації).
Таким чином, до середини 70-х років. диктатура Мао сформувалася остаточно, й у Китаї було встановлено жорстокий тоталітарний режим.
Проте апогей диктатури Мао виявився недовгим. У середині 70-х років. у Китаї загострилася боротьба між двома угрупованнями у вищому керівництві країни: радикалами на чолі з Цзян Цін та прагматиками, очолюваними главою китайського уряду Чжоу Еньлаєм та секретарем ЦК КПК Ден Сяопіном. Смерть Чжоу (8 січня 1976 р.) послабила позиції прагматиків та призвела до тимчасової перемоги лівацького угруповання Цзян Цін. На засіданні Політбюро ЦК КПК у квітні 1976 р. було ухвалено рішення про відставку Ден Сяопіна з усіх постів та його заслання.
Однак смерть Мао (9 вересня 1976 р.) та арешт лідерів радикалів Цзян Цін, Чжан Чуньцяо, Яо Веньюаня та Ван Хунвеня, яких прагматики прозвали «бандою чотирьох» (6 жовтня 1976 р.), призвели до корінних змін у розстановці політичних сил у Китаї та рішучої зміни курсу його керівництва. Лідер прагматиків був обраний заступником голови ЦК КПК, але де-факто його роль у постмаоїстському Китаї була вищою, ніж роль офіційних керівників КНР, голови ЦК КПК та голови КНР; невипадково новий політичний курс отримав назву «лінія Дена Сяопіна».
Під керівництвом Дена в Китаї було проведено низку радикальних соціально-економічних реформ, які призвели до зміни економіки військово-комуністичного типу багатоукладною ринковою економікою, різкого прискорення темпів економічного розвитку (середні темпи зростання китайської економіки в 80-90-ті рр.. склали 10% рік, в окремі роки – до 14%) та значного підвищення рівня життя його населення.
У сільське господарство адміністративні методи управління змінилися економічними. Земля комун і бригад було розділено між селянськими сім'ями, які отримали вільне розпорядження продукцією своїх господарств. У результаті 1979-1984 гг. обсяг сільськогосподарського виробництва та середній дохід селянського двору подвоїлися, різко зросла врожайність (урожай зернових у 1984 р. перевищив 400 млн тонн, у 2 рази більше, ніж у 1958 р. та в 1,5 раза більше, ніж у 1975 р.), і вперше за всю історію Китаю було вирішено продовольчу проблему. При цьому головну роль у підйомі сільського господарстваграв приватний сектор (самостійні селянські господарства), а державному секторі 80-ті гг. залишилося лише 10% китайського селянства.
У промисловості почалося створення вільних економічних зон (в них дозволялося вкладення іноземних капіталів та дія цивільного та трудового права капіталістичних держав, гарантувалося вивезення прибутку та більш висока зарплата), спільних та інших іноземних підприємств, була дозволена індивідуальна трудова діяльність. В результаті в Китаї було створено сучасну високорозвинену промисловість, продукція якої у 80-х роках. завоювала світовий споживчий ринок.
У соціальній сферікитайське керівництво відмовилося від курсу на рівність у злиднях та насильницьке придушення заможних верств населення (Ден висунув гасло «Бути багатим не злочин»), і почалося формування нових соціальних верств – буржуазії, заможного селянства тощо.
Почалася демократизація китайської держави та права. У 1978 р. було оголошено амністію для 100 тис. ув'язнених. До міст повернулися 2/3 засланців епохи «культурної революції», почалася реабілітація її жертв та виплата їм компенсації за кожен рік, проведений на ув'язненні або на засланні. Припинилися масові репресії. Серед нових судових справ політичні справи становили лише 5%. Через війну кількість ув'язнених у Китаї 1976-1986 гг. скоротилося з 10 млн до 5 млн (0,5% населення КНР, стільки ж, скільки у США, і менше, ніж у СРСР 1990 р.). Помітно покращало становище ув'язнених. Управління трудових таборів було передано від Міністерства державної безпеки до Міністерства юстиції. У 1984 р. ідеологічну обробку у в'язницях та таборах (у 50-ті рр. йшла не менше 2-х годин на день протягом усього терміну, іноді тривала безперервно від одного дня до трьох місяців) замінили професійним навчанням. Гарантувалося повернення до сім'ї після закінчення терміну. Заборонялося враховувати класову належність ув'язнених (при визначенні ним терміну та режиму ув'язнення). Передбачалося дострокове визволення (за зразкову поведінку). Судову систему було виведено з-під партійного контролю. У 1983 р. було обмежено компетенцію МДБ. Прокуратура отримала право скасувати незаконні арешти та розгляд скарг на незаконні дії міліції. Число адвокатів у КНР у 1990-1996 роках. виросло вдвічі. У 1996 р. максимальним покаранням за адміністративні провини став місяць позбавлення волі, максимальним терміном в лаоцзяо – три роки.
Юридично пом'якшення політичного режиму було оформлено Конституціями КНР 1978 та 1982 років. У Конституції 1978 р. було відновлено положення Конституції 1954 р. про національну рівноправність, гарантії цивільних прав та прокуратуру (у зв'язку з цим вона була відновлена), але збереглися ревкоми (вони були ліквідовані на початку 80-х рр.). У Конституції 1982 р. було усунуто всі інститути, народжені «культурної революцією», і відновлено державний устрій, оформлений Конституцією КНР 1954 р. При цьому за рахунок деякого обмеження повноважень голови КНР (за новою Конституцією він не є головнокомандувачем збройних сил Китаю і не має права скликання Верховної державної наради) було розширено права ПК ВСНП та Державної ради КНР. Конституція 1982 р. також юридично закріпила багатоукладність китайської економіки, заснованої на державній, державно-капіталістичній та приватній власності. На рубежі 80-90-х років. до Конституції КНР було внесено низку поправок, що закріпили результати реформ Дена, - про приватні селянські господарства, наслідування землі, багатопартійність, «соціальну ринкову економіку» тощо.
Загальний результатвсіх цих змін у китайському суспільстві останньої чверті XX століття влучно висловив простий китаєць, який у розмові з іноземним журналістом сказав: «Раніше я їв капусту, слухав радіо та мовчав. Сьогодні дивлюся кольоровий телевізор, жую курячу ніжку і розмірковую про проблеми».
Водночас демонтаж тоталітарної системи у Китаї не був доведений до кінця. У КНР зберігається однопартійна система: китайські партії за Конституцією КНР 1982 діють за формулою «багатопартійне співробітництво під керівництвом КПК». Її лідери обіймають усі вищі державні посади – голів КНР, Державної ради, ВСНП та інші. Опозиція комуністичному режиму жорстоко пригнічується. Лідер китайських демократів Вей Цзіншен, який заявив, що маоїзм - джерело тоталітаризму, і намагався створити в Китаї соціально-демократичний рух, був заарештований і засуджений двічі. У 1979 р. він був засуджений до 15 років ув'язнення за передачу секретної інформації іноземцю (контакт з іноземним журналістом), у 1995 р. – до 10 років позбавлення волі за «дії, спрямовані на повалення державної влади». Студентські заворушення під антикомуністичними гаслами у 1989 р. на площі Тяньаньмень були придушені за допомогою армії. У Пекіні загинуло понад 1 тис. чол., десятки тисяч було поранено та заарештовано. У провінції було заарештовано понад 30 тис. осіб, сотні розстріляно без суду та слідства. Тисячі учасників демократичного руху засудили, його організатори отримали до 13 років позбавлення волі. У Китаї зберігається 100 тис. політичних ув'язнених, зокрема 1 тис. дисидентів.
Китайська державно-правова система стала цілком демократичної. У кримінальному праві КНР немає інституту презумпції невинності, зберігається такий склад злочину, як «контрреволюційна змова». Судові засідання залишаються закритими, вироки виносяться швидко, без ретельного попереднього слідства. Китайська комуністична еліта, тісно пов'язана з новою буржуазією, де-факто виключена зі сфери дії права (члени КПК становлять 4% населення Китаю та 30% осіб, залучених до суду у 80-ті роки, але серед страчених їх лише 3%). Китай займає 1-е місце у світі за кількістю страт (тут відбувається понад половину всіх страт у світі, хоча населення КНР становить лише 1/6 населення Землі). У 1983 р. тут було страчено понад 10 тис. осіб, багато страт були публічними (хоча це заборонено Кримінальним кодексом КНР 1979).
Таким чином, китайський тоталітаризм наприкінці XX століття перетворився не на демократію, а на авторитаризм (де-юре, за Конституцією КНР 1982 р., на «демократичну диктатуру»).
Своєрідний комуністичний режим («держава - самітник») було створено у другій половині сорокових років у Північній Кореї. У 1910-1945 р.р. Корея була японською колонією. Торішнього серпня 1945 р. Північну Корею (на північ від 38-ой паралелі) окупували радянські війська, південно-американські. У радянській зоні за допомогою СРСР було встановлено комуністичний режим сталінського зразка, вождем якого став Кім Ір Сен (до 1945 р. – командир маленького партизанського загону, що воював із японцями в Маньчжурії). Суперників Кіма, керівників Корейської комуністичної партії, було знищено.
Тоталітарний характер північнокорейського режиму маскувався «демократією» на кшталт радянської чи східноєвропейської. У 1946 р. були проведені вибори до провінційних, міських та повітових народних комітетів (аналог російських рад), у 1947 р. - у сільські та волосні народні комітети. У 1948 р. було проголошено Корейську Народно - Демократичну Республіку (КНДР) та обрано її Верховні народні збори (північнокорейський парламент), які у 1949 р. ухвалили Конституцію КНДР.
Однак де-факто у Північній Кореї не було демократії, і почалися масові репресії. 1,5 млн чол. загинули у таборах, 100 тис. – у ході партійних чисток. 1300000 чол. загинули у розв'язаній режимом Кіма Корейській війні 1950-1953 р.р. Таким чином, за півстоліття жертвами комуністичного режиму в Північній Кореї стали близько 3 млн осіб (все населення КНДР -23 млн осіб).
Зброєю комуністичного терору стали органи державної безпеки. У 1945 р. у Північній Кореї було створено Відділ громадської безпеки (політична поліція), перетворений пізніше на Міністерство національної безпеки
(з 90-х рр. – Агентство національної безпеки). Співробітники цих спецслужб створили систему тотального контролю за всім населенням Північної Кореї, від еліти до пересічних громадян. Усі корейці раз на тиждень «запрошуються» на політичні заняття та «підсумки життя» (сеанси критики та самокритики, на яких потрібно не менше одного разу викрити у політичних провинах себе і не менше двох разів – своїх товаришів). Усі розмови північнокорейської бюрократії прослуховуються, їх аудіо- та відеокасети постійно перевіряються співробітниками АНБ, які діють під виглядом сантехніків, електриків, газовиків тощо. На будь-які поїздки потрібна угода з місця роботи та дозвіл місцевих органів влади. У північнокорейських таборах утримується близько 200 тис. ув'язнених. Із них щороку помирають близько 40 тис.
У другій половині 40-х років. громадяни КНДР були поділені на 51 категорію, від яких залежали їхня кар'єра та матеріальне становище. У 80-ті роки кількість цих категорій скоротилася до трьох:
1. «Ядро суспільства» чи «центр» (громадяни, лояльні режиму).
Жертвами геноциду у Північній Кореї стали фізично неповноцінні люди (інваліди, карлики тощо). Новий північнокорейський диктатор Кім Чен Ір, син Кім Ір Сена, заявив: «Порода карликів має зникнути!» В результаті останнім заборонили мати нащадків і стали відправляти їх до таборів. Інвалідів виселяють із великих місті посилають у віддалені райони країни (у гори, острови тощо.).
Тоталітарний режим дуже впливає на північнокорейське право. Кримінальний кодекс КНДР називає 47 складів злочину, караних смертю. У Північній Кореї страчують не лише за політичні злочини (державна зрада, заколот тощо), а й за кримінальні (вбивство, зґвалтування, проституція). Страти в КНДР публічні і нерідко перетворюються на лінчування. Характер покарання визначається належністю до однієї з трьох категорій (громадян «центральної» категорії за згвалтування не страчують). Адвокатів призначають партійні органи. Судочинство у Північній Кореї спрощено до краю.
Поруч із північнокорейським режимом виник комуністичний режим у В'єтнамі. У першій половині ХХ ст. він був французькою колонією. У 1941 р. її окупували японські війська, але в результаті Серпневої революції 1945 р. (керованого комуністами повстання проти японських окупантів) було проголошено Демократичну Республіку В'єтнам (ДРВ). Влада в ній належала організації В'єтмінь (повна назва Ліга боротьби за незалежність В'єтнаму), яка була в'єтнамським аналогом європейських Народних фронтів. Головну рольу ній грали комуністи, Комуністична партія В'єтнаму (КПВ). З перших днів свого існування ця партія проводила політику комуністичного терору. У 1931 р. під час створення порад китайського зразка комуністи сотнями знищували місцевих землевласників. Відразу після Серпневої революції 1945 р. у В'єтнамі почалося винищення членів інших в'єтнамських партій, які брали активну участь у боротьбі з японськими окупантами (націоналістів, троцькістів і т.д.). Зброєю репресій стали органи державної безпеки радянського зразка та «Комітет штурму та знищення» (аналог гітлерівських штурмових загонів), члени якого, переважно міські люмпени, 25 вересня 1945 р. влаштували в Сайгоні французький погром, під час якого загинули сотні громадян Франції.
Після вторгнення до В'єтнаму французьких, англійських і китайських (гоміньданівських) військ (осінь 1945 р.) розпочалася затяжна Індокитайська війна 1945-1954 рр., у ході якої репресії біля контрольованої комуністами, посилилися. Лише у серпні – вересні 1945 р. тисячі жителів В'єтнаму було вбито, десятки тисяч заарештовано. У липні 1946 р. почалося фізичне винищення членів усіх в'єтнамських партій, крім КПІК, у тому числі й тих, які брали активну участь у національно-визвольному русі. У грудні 1946 р. у Північному В'єтнамі (південь країни в цей час був окупований французькими військами) було створено політичну поліцію та табори для ворогів комуністичного режиму. У цих таборах загинули дві тисячі французьких військовополонених із 20 тис., взятих у полон у 1954 р. (причини – звірячі побиття, тортури, голод, відсутність медикаментів та гігієнічних засобів). У липні 1954 р. були укладені Женевські угоди, за якими французькі війська виводилися з Індокитаю, але до проведення загальних виборів (вони були призначені на 1956 р., але так і не були проведені) під контролем комуністів залишався лише Північний В'єтнам (на північ від 17-ї паралелі).
Тут розпочалося будівництво соціалістичної держави. У 1946 р. у Північному В'єтнамі було створено Народний парламент та уряд республіки та прийнято Конституцію ДРВ, за якою главою держави став президент, наділений широкими повноваженнями. Цю посаду зайняв керівник КПІК Хо Ши Мін, де – факто – північно-в'єтнамський диктатор. Під його керівництвом у Північному В'єтнамі розпочалися масові репресії. У результаті аграрної реформи 1953-1956 гг. було репресовано близько 5% в'єтнамських селян. Частина з них загинула, інші втратили своє майно і були кинуті до таборів. У ДВР широко застосовувалися тортури. У 1956 р. тут розпочалося найграндіозніше за всю історію В'єтнаму соціалістичної епохи чистка партійно-державного апарату. 50 тис. чол. (0,4% населення ДРВ) були страчені, 100 тис. кинуто до таборів та в'язниць. Жертвами чищення стали 86% членів КПІК, перейменованої 1951 р. на Партію трудящих В'єтнаму (ПТВ), і 95% учасників антифранцузького Опору.
У 1958 р., коли під тиском Китаю було згорнуто в'єтнамську «відлигу», що почалася в 1956 р., в табори було відправлено 476 інтелігентів, оголошених «саботажниками ідеологічного фронту».
Новий виток репресій був із початком нової В'єтнамської війни, проти США (1964-1975 рр.). У Південному В'єтнамі у другій половині 50-х років було створено проамериканський військовий режим, і почалася громадянська війна між його військами та прокомуністичним національним фронтом визволення Південного В'єтнаму, створеним у 1960 р. У 1964 р. на допомогу південнов'єтнамським військам прийшла американська армія, яка виведена з В'єтнаму лише 1973 р. (за Паризькій угоді,ув'язненому у січні 1973 р.). В умовах війни з американцями на півдні були створені альтернативні сайгонський режим політичні структури (Тимчасовий революційний уряд, Консультативна рада республіки та ін), в яких панували комуністи. Однак проголошена ними у червні 1969 р. Республіка Південний В'єтнам була маріонетковою державою, повністю підпорядкованою владі ДРВ. Це довели події
1975 р., коли частини регулярної північно-в'єтнамської армії за допомогою військ ВРП РПВ зайняли всю територію Південного В'єтнаму. Відразу після цього на півдні почалися масові репресії. Близько одного мільйона людей із 20 млн, які проживали у Південному В'єтнамі (інтелігенція, студенти, духовенство, політики тощо) були відправлені «на перевиховання» (до таборів). Таким чином, кількість ув'язнених на Півдні за нового режиму зросла в п'ять разів (в'язнів проамериканського сайгонського режиму було всього
200 тис.) Пересічні солдати сайгонської армії провели в таборах три роки, хоча їм обіцяли лише «три дні перевиховання», офіцери та чиновники – 7-8 років (замість обіцяного ним місяця). Зламавши опір комуністичному режиму, влада ДРВ провела об'єднання В'єтнаму. У 1976 р. в країні було проведено загальнов'єтнамські вибори (Національні збори та президента) та проголошено Соціалістичну Республіку В'єтнам (СРВ).
У другій половині 80-х. під впливом радянської «перебудови» почалося перетворення тоталітарного в'єтнамського режиму на авторитарний. У 1986 р. у СРВ було звільнено більшість політичних ув'язнених і вийшли на волю останні жертви «перевиховання» 1975 р. У 1988 р. у В'єтнамі було закрито табори смертників у гірських районах, у 90-х рр. н. розпочалися ринкові реформи китайського типу.
З в'єтнамським режимом був тісно пов'язаний комуністичний режим у Лаосі. Французькі, а згодом американські окупанти підтримували тут правий монархічний режим, в'єтнамські комуністи – місцеву комуністичну організацію Патет-Лао. Громадянська війна між цими політичними силами йшла до 1961 р. У 1962 р. у Лаосі було створено коаліційний уряд національної єдності, до якого увійшли представники королівського уряду, комуністів та інших політичних сил країни. Однак після початку американської агресії (1964 р.) у Лаосі знову почалася війна. Американська авіація піддавала постійним бомбардуванням східні райони країни, де проходила «Стежка Хо Ши Міна» (стратегічна дорога з Північного В'єтнаму до Південного), а королівські війська почали наступ на райони, контрольовані комуністами. У 1973 р. було укладено угоду про відновлення миру та національної згоди, за якою комуністи не лише узаконили свій контроль над східними районами Лаосу, а й отримали право ввести свої війська до його столиці. У результаті до 1975 р. вони контролювали 75% території Лаосу, де проживала третина його населення. Внаслідок перемоги комуністів у Південному В'єтнамі (травень 1975 р.) впав і проамериканський режим у Лаосі. Війська Народно-революційної партії Лаосу, створеної з урахуванням КПІК, майже без опору зайняли всю територію країни.
Скликаний у грудні 1975 р. Національний конгрес народних представників прийняв зречення короля та проголосив Лаоську Народно-Демократичну Республіку (ЛНДР). Її найвищі органи влади були коаліційними. Главою уряду ЛНДР став родич короля принц Суфанувонг, а прем'єр-міністр королівського уряду Суванна Фума отримав посаду спеціального радника нової влади. Однак незабаром у Лаосі було встановлено суто комуністичний режим в'єтнамського зразка. Практично всі чиновники старого режиму (близько 30 тис. осіб) були відправлені на «заняття» (табори) у віддалених районах на в'єтнамському кордоні, де провели в середньому по п'ять років. Три тисячі офіцерів армії та поліції було кинуто до таборів суворого режиму, і багато хто з них загинув ув'язнений. У 1977 р. було заарештовано королівську сім'ю, і останній наслідний принц помер у в'язниці. Рятуючись від репресій, 300 тис. чол. (10% населення Лаосу), у тому числі близько 90% інтелігенції та чиновників, бігли до Таїланду. Після виведення з Лаосу 50-тисячної в'єтнамської армії та початку ринкових реформ у В'єтнамі пом'якшення політичного режиму почалося й у Лаосі. Число політв'язнів у цій країні у 1985-1991 роках. знизилося з 7 тис. до 33 чол. Було відкрито кордон із Таїландом, і почалося згортання комуністичної пропаганди. Таким чином, тоталітарний комуністичний режим у Лаосі перетворився на авторитарний.
Найстрашніший історія людства тоталітарний режим було встановлено 1975 р. у Камбоджі. Ця країна з 1863 р. була французьким протекторатом Кхмерського королівства (кхмери - основне населення Камбоджі). Главою держави в ньому був принц Нородом Сіанук (його батько після того, як Камбоджа в 1941 р. була окупована японськими військами, зрікся престолу на користь сина, але коронуватися той не став). Йому вдалося запобігти втягуванню Камбоджі в Індокитайську війну 1945-1955 років. і домогтися від Франції незалежності мирним шляхом (1953).
У 1970 голова камбоджійського уряду генерал Лон Нол здійснив державний переворот і проголосив Кхмерську республіку. Повалений з престолу принц біг у джунглі до «червоних кхмерів» (камбоджійських комуністів, які з середини 60-х рр. вели партизанську війнупроти королівського уряду) і разом із ними почав громадянську війнупроти проамериканського режиму Лон Нола (1970-1975). Вже в ці роки у Камбоджі почалися масові репресії. До «центрів перевиховання» (концтабору) відправляли полонених солдатів лоннолівської армії, їхніх родичів, буддистських ченців, «підозрілих» мандрівників тощо. Більшість ув'язнених та всі діти незабаром загинули в цих таборах від голоду та епідемій. 10 тис. чол. було знищено після захоплення червоними кхмерами колишньої королівської столиці Удонг.
Після падіння режиму Лон Нола (квітень 1975 р.) Сіанук втратив реальну владу (хоча де-юре він залишався главою держави до 1976 р., коли Камбоджа була проголошена республікою «Демократична Кампучія»), яка перейшла до вождя «червоних кхмерів» Салот Сару (з 1963 р. – генеральний секретар Народно-революційної партії Кампучії, створеної 1950 р. з урахуванням КПІК). Таким чином, у Камбоджі було встановлено тоталітарний комуністичний режим.
Його головна риса – небачений навіть для тоталітарних режимів геноцид. Все населення Камбоджі було поділено на три категорії:
3) «Ворожі елементи» (буржуазія, чиновники, військовослужбовці та поліцейські лоннолівського режиму, інтелігенція, духовенство тощо).
Третя категорія підлягала повному знищенню, друга – «чистці» та «перевихованню», перша вважалася опорою нової влади. Однак на практиці об'єктом геноциду стали всі три категорії. У 1978 р. у ході придушення повстання у Східній зоні, яка була під контролем «червоних кхмерів» з 60-х рр., з 1700 тис. жителів цього району 200 тис. були знищені, а ті, що вижили, депортовані і загинули в «кооперативах» ( концтаборах) Північно-західної зони. В одному з цих «кооперативів» за кілька місяців в'єтнамські війська знайшли близько ста депортованих із трьох тисяч, решта загинула. Точна кількість жертв комуністичного геноциду 1975 – 1979 рр. визначити неможливо. Вождь «Демократичної Кампучії» Пол Пот називав цифру 2,5 млн, в'єтнамська пропаганда та пров'єтнамська влада Камбоджі 80-х років – 3100 тис. Деякі категорії населення Камбоджі були знищені повністю або майже повністю. У «Демократичній Кампучії» загинули всі газетні фотографи, близько 90% лікарів, 83% офіцерів лоннолівської армії, 80% шкільних вчителів та викладачів ВНЗ, 52% осіб з вищою освітою, 42% столичних жителів. Метою геноциду було зведення населення Камбоджі до мінімуму (формулою нової влади було «країні, яку ми будуємо, вистачить одного мільйона хороших революціонерів», тому 7 млн осіб з 8 млн жителів Камбоджі виявилися «зайвими» та їх нещадно знищували) та створення людей, повністю контрольованих комуністичним режимом.
Інша особливість комуністичного режиму в Камбоджі – створення небаченого в історії людства суспільства – без сім'ї (шлюби полягали за наказом влади), міст (все міське населення переселили до села), релігії (всі 2800 буддистських храмів було закрито або знищено, 100 тис. буддійських). убиті), промисловості (електростанції були підірвані, заводи зруйновані), освіти (навчання дітей у віці 5-9 років обмежувалося однією годиною занять на день, вчили лише читанню, письму та революційним пісням, а всі інші навчальні заклади, від середніх шкіл до університетів , були закриті), культурних установ (всі театри, кінотеатри, бібліотеки та музеї були закриті) та ЗМІ (радіо, газет, телебачення в комуністичній Камбоджі не було). Все населення було загнано в «кооперативи» і перетворилося на абсолютно безправних рабів. Вони працювали по 12-16 годин на день (при нормі в 11 годин) і отримували надбідний пайок - 250 г рисової юшки (її готували з чотирьох чайних ложок рису) на 5-8 осіб при мінімальній дореволюційній нормі 400 г юшки на одну людину.
При цьому в Камбоджі було створено не лише унікальне суспільство, а й унікальну тоталітарну державу. У ньому був звичайної для тоталітарних режимів однопартійної системи. Комуністична партія в Камбоджі була дуже маленькою і слабкою партією (1971 р. в ній було 4 тис. членів, у 1975 – 14 тис.), яка не могла контролювати країну з населенням 8 млн чол. У зв'язку з цим Салот Сар спирався не так на партію, але в армію, ядро якої становили діти та підлітки (їх мобілізували з 10 років). Тому партія та її вождь після аварії лонолівського режиму на два роки «зникли». Компартія у 1975-1977 рр. не виявляла жодних ознак життя, а пізніше була замінена організацією Ангка, яка не мала чіткої організаційної структури, яка фактично зливалася з армією. Ім'я Салот Сара з квітня 1975 р. зникло з офіційних повідомлень, і лише у квітні 1976 р. він під новим ім'ям Пол Пот став головою уряду Камбоджії. За офіційною версією, що розповсюджується «червоними кхмерами», Салот Сар «загинув у підпіллі», а Пол Пот – «робітник каучукової плантації». У полпотовській Камбоджі не було поліції, зокрема політичної, та інших правоохоронних органів (їх замінювала армія), суду та правової системи. За чотири роки панування полпотовців у Камбоджі не було жодного судового процесу, і за один і той самий «злочин» призначали зовсім різні покарання. В'язниці та табори, на відміну від Китаю та В'єтнаму, були не засобом «перевиховання», а знаряддям масового винищення ув'язнених (їм давали 250 г рисової юшки на 40 чол.).
Ще одна особливість режиму «червоних кхмерів» – радикальне «вирішення» національного питання. Декретом полпотівського уряду було оголошено, що «в Камбоджі одна нація та одна мова – кхмерські», тому «відтепер не існує інших національностей». Після цього почалося планомірне знищення національних меншин, у ході якого загинули 38% камбоджійських китайців та в'єтнамців, 40-50% тямів (найбільший після кхмерів народ Камбоджі) тощо.
У 1978 р. почалася криза полпотівського режиму. У східних районах почалося повстання розквартованих там армійських частин місцевого населення, підтримане в'єтнамськими військами, що вторглися в країну (це була відповідь СРВ на постійні напади полпотівців на прикордонні в'єтнамські села, що супроводжувалися масовими знищеннями мирного населення В'єтнаму). У грудні 1978 р. в'єтнамські війська та збройні сили пров'єтнамського Єдиного фронту національного визволення Кампучії (Камбоджа в 1976 р. була перейменована на Кампучію) почали наступ на столицю країни Пномпень. У січні 1979 р. вони зайняли Пномпень і всі інші міста Камбоджі, го «червоні кхмери» зберегли контроль над смугою в 300 км вздовж кордону Таїланду і армію в 40 тис. чол. У результаті 80-ті гг. у Камбоджі фактично було двовладдя. Більшість території країни, у тому числі всі міста, були під контролем в'єтнамських військ і повністю підпорядкованої їм адміністрації з колишніх полпотовців (де-юре це було оформлено проголошенням у червні 1981 р. маріонеткової пров'єтнамської держави Народна Республіка Капучія), в західних районахпанували «червоні кхмери».
Після виведення з Камбоджі в'єтнамських військ (1989 р.) тут розпочався процес національного примирення та переходу від комуністичного тоталітарного режиму до демократії. У 1990 р. було створено Вищу національну раду Камбоджі, до якої увійшли півпотівці, пров'єтнамські сили та монархісти. У 1993 р. була відновлена монархія (королем став Сіанук), під контролем ООН проведено вільні парламентські вибори та сформовано коаліційний уряд, до якого увійшли представники всіх політичних сил Камбоджі (монархісти, лоннолівці, полпотівці та пров'єтнамські елементи). Його очолили два прем'єр-міністри – ставленик монархістів Нородом Ренаріт (незаконнонароджений син короля Сіанука) та лідер пров'єтнамської народно-революційної партії Камбоджі Хун Сен. Однак період національної згоди був недовгим. У 1994 р. Національні збори Камбоджі оголосили поза законом «червоних кхмерів», які бойкотували вибори та вели бойові діїпроти військ ООН та урядової армії, а через кілька місяців у Пномпені почалися бої між комуністами та монархістами. Почався розкол і в таборі «червоних кхмерів». У 1996 р. 10 тис. бійців полпотської армії перейшли на бік уряду, а в червні 1997 р. був зміщений з усіх постів, заарештований і засуджений до довічного домашнього арешту Пол Пот, який намагався розпочати чергове чищення серед своїх соратників. Після його смерті (квітень 1998 р.) залишки «червоних кхмерів» здалися урядовим військам.
доктрина, що проголошує створення безкласового та бездержавного товариства, заснованого на знищенні приватної власності та насадженні державної власності, ліквідації старої державної машини, створенні нових принципів управління, розподілу.
Відмінне визначення
Неповне визначення ↓
КОМУНІЗМ
від латів. commі-nis – загальний) – 1. Ідеологія, прихильники якої виступають за побудову суспільства без держави, класової експлуатації та приватної власності. 2. Строй, що йде, на думку марксистів, на зміну капіталістичної суспільно-економічної формації.
Ідеї соціальної справедливості вже у давнину мотивували діяльність цілих груп, станів, класів, визначали соціальну психологіюмасових рухів, бунтів, повстань і ставали причинами появи єресей, сект, політичних організацій.
Протокомуністичні ідеї соціального устрою виявлялися як у міфах про «золотий вік» людства, про втрачений і стягуваний рай у різних релігійних системах, так і у філософських утопіях про ідеальний лад - як у Платона, Т. Кампанелли, Т. Мора, представників соціалістичної думки кінця XVIII – поч. XIX ст.: А. СенСимона (1760-1825), Р. Оуена (1771-1858), Ш. Фур'є (1772-1837), Е. Кабе (1788-1856).
Пізніше науково обґрунтувати принципи устрою комуністичного суспільства спробували засновники марксизму. На думку К. Маркса комунізм - це закономірний етап у поступальному розвитку людства, суспільно-економічна формація, що на зміну капіталізму, у надрах якого й визрівають її соціально-економічні передумови. Перехід від старого ладу до прогресивнішого відбудеться в ході пролетарської революції, після чого буде скасовано приватну власність, скасовано буржуазну державу і виникне безкласове суспільство. «На вищій фазі комуністичного суспільства, - писав К. Маркс, - після того як зникне поневолюючу людину підпорядкування її поділу праці; коли разом з цим зникне протилежність розумової та фізичної праці; коли праця перестане бути лише засобом для життя, а стане сама першою потребою життя; коли разом із всебічним розвитком індивідів виростуть і продуктивні сили, і всі джерела суспільного багатства польяться повним потоком, лише тоді можна буде подолати вузький горизонт буржуазного права, і суспільство зможе написати на своєму прапорі: Кожен за здібностями, кожному за потребами!».
В основі марксистського розуміння комунізму як мети у суспільному розвиткові, з досягненням якої настане справжня історія людства, лежить переконання в істинності, об'єктивному характері законів у суспільному розвиткові, вперше відкритих і сформульованих К. Марксом (1818–1883) та Ф. Енгельсом (1820–189) .
Система поглядів на суспільство, що отримала назву «науковий комунізм», заснована на уявленні про універсальний характер методу діалектичного та історичного матеріалізму, що підходить для пояснення всіх феноменів соціального життя. «Науковий комунізм», одна з «трьох складових частинмарксизму» (поряд з матеріалістичною філософією та політекономією), з погляду його послідовників теоретично обґрунтовує особливу місію пролетаріату в історії та його право на революцію для повалення панування капіталу.
Після її перемоги на місце зруйнованої буржуазної держави приходить диктатура пролетаріату, яка здійснює на користь трудящих революційне насильство. Це перший етап комуністичної формації – соціалізм; при ньому, хоч і скасовано приватну власність, все ще зберігаються класові відмінності, існує необхідність боротьби зі скинутими експлуататорськими класами та захисту від зовнішніх ворогів.
К. Маркс, Ф. Енгельс і пізніше В. Ленін (1870-1924), який розвинув ідеї попередників про дві фази комуністичної формації, були переконані, що перехід до вищої стадії комунізму відбудеться, коли високий рівеньпродуктивність праці за панування суспільної власності коштом виробництва дозволить втілити розподільчий принцип нового суспільства - за потребами, а класи зникнуть. Тоді необхідність у державі відпаде, але вона не буде скасована, як буржуазна, а поступово відімре сама.
Ще за життя творців «наукового комунізму» їхні ідеї піддавалися серйозній критиці навіть з боку однодумців, не кажучи вже про їхні відверті супротивники. Маркса засуджували за економічний детермінізм, звинувачували в тому, що він зводить усю різноманітність суспільного життя до конфлікту між продуктивними силами та виробничими відносинами. Останні, за Марксом, будучи економічним базисом, визначають всю сукупність «надбудовних» відносин - як політичну і соціально-класову сфери, а й культурне, духовне життя суспільства, включаючи сімейні зв'язки, відносини між статями, релігійні почуття людей.
Критикуючи Ф. Лассаля та інших вождів німецької соціал-демократії, Маркс виступав проти свободи совісті: комуністи мають боротися з правом людини вірити як із «релігійним дурманом». Цю лінію послідовно продовжили російські більшовики, коли дійшли влади у 1917 р.
Серед марксистів було чимало тих, хто, на відміну від засновника вчення, бачив у капіталістичному ладі значний потенціал розвитку та колосальні резерви. Відсутність об'єктивних передумов для революції, промислове зростання в більшості європейських держав, Америці, Росії, помітне покращення матеріального становища робітників, можливість для трудящих брати участь у політичному житті легальними методами через партії, профспілки, використовуючи парламентську трибуну - все це повсюдно зробило неактуальним гасло пролетарської до кінця ХІХ ст.
Прийшов на зміну Міжнародному товариству робітників, створеному К. Марксом та Ф. Енгельсом у середині. XIX ст., II Інтернаціонал фактично відмовився від гасла негайної пролетарської революції та виступив за проведення реформ з метою поступового «вростання» буржуазної держави в соціалізм та комунізм.
Найбільш переконливим є перевага такого шляху для світового комуністичного руху, для пролетаріату доводив Е. Бернштейн (1850-1932), пізніше - К. Каутський (1854-1938).
У Росії затятим противником негайного революційного захоплення влади виступав Р. Плеханов (1856–1918). На його думку, у країні ще не склався свідомий пролетаріат, і через недостатній розвиток капіталізму відсутні економічні передумови для соціалізму.
Його опонентом був В. Ленін, який вже в одній зі своїх ранніх робіт намагався довести, що розвиток капіталізму в Росії йде бурхливими темпами, а відсутність численного свідомого пролетаріату не є на заваді проведення революції. Головна умова її успіху – наявність сильної організації революціонерів, партії «нового типу». Від соціал-демократичних парламентських партій Європи її відрізняє міцна дисципліна, що базується на принципі «демократичного централізму» (на практиці – абсолютного підпорядкування рядових членів рішенням керівництва).
З моменту виникнення партії більшовиків-комуністів у Росії розпочався процес підготовки революції, метою якої було повалення існуючої влади та форсоване будівництво комуністичного суспільства.
Жовтнева революція 1917 р. в Росії вперше у світовій історії призвела до влади політичну силу, яка на практиці стала втілювати в життя теоретичні настанови марксизму і будувати комуністичне суспільство.
Сам Маркс першою пролетарською революцією називав захоплення влади в Парижі комунарами в 1871 р. Але цей комуністичний експеримент не вплинув скільки-небудь серйозного впливу ні на європейський робочий рух, ні на історичні долі Франції.
Жовтнева революція мала всесвітньо-історичне значення не тільки тому, що відкрила перший у світовій історії досвід побудови реального комунізму в масштабах величезної країни, але й спровокувала революційні процеси в багатьох країнах. За відносно короткий період ціла низка країн Європи, Азії, Латинської Америки взяла курс на будівництво нового суспільства на основі марксистської теоріїнаукового комунізму
Упродовж багатьох десятиліть вона залишалася офіційною ідеологією у цих державах. Реально правлячі комуністичні партії за прикладом більшовиків «творчо розвинули» комуністичну ідеологію стосовно місцевих умов, пристосувавши марксистські гасла і схеми до потреб правлячих еліт. Вже ленінізм радикально відрізнявся від класичного марксизму: більшовики величезне значеннянадавали ролі суб'єктивного чинника історія, фактично стверджуючи примат ідеології над економікою. І. Сталін відмовився від базового для наукового комунізму положення про необхідність перемоги революції у всесвітньому масштабі (на чому наполягав Л. Троцький) та взяв курс на фактичну побудову державного капіталізму.
Комуністична держава повинна була бути побудована за принципом єдиної корпорації, де сам апарат та уряд виступали менеджерами, а робітники та весь народ – одночасно і найманими працівниками та акціонерами. Передбачалося, що дивіденди акціонери отримуватимуть у формі безкоштовного житла, медицини, освіти, за рахунок зниження цін на продукти харчування та скорочення робочого дня аж до 6 або 4 годин, решта часу витрачатиметься на культурний, духовний та спортивний розвиток.
Зі подібних позицій до комуністичного будівництва підходили і в Китаї. Крім того, Мао Цзедун (1893–1976) привніс у теорію комуністичного руху ще більш волюнтаристський відтінок. Він надавав великого значення проведенню масштабних пропагандистських кампаній («народні комуни», «великий стрибок», «культурна революція») для мобілізації народу вирішення економічних завдань. Те, що в країні на той момент не було реальних можливостей для економічного ривка, не бралося до уваги.
Ще більшою мірою відхід марксизму виявився у КНДР, де теоретичним обгрунтуванням особливого шляху країни до комунізму було оголошено ідеї корейського диктатора Кім Ір Сена (1912–94) - «чучхе», основу яких лежить принцип «опори на власні сили».
Ідеологічний волюнтаризм, ігнорування економічних законів у тому мірою виявлялися в усіх країнах соціалістичного табору. Характерно, що у більшості з них (за винятком Чехословаччини та Угорщини) капіталізм був розвинений слабо або зовсім не був. Тоді було сформульовано теорію про перехід відсталих країн до соціалізму і комунізму, минаючи капіталістичну стадію (наприклад, щодо Монголії). Єдиною умовою для можливості такого ривку оголошувалась всіляка підтримка з боку соціалістичного табору та світового комуністичного руху.
Доктрина «некапіталістичного шляху розвитку», підтримка у відсталих державах «соціалістичної орієнтації» правлячих режимів, які використовують комуністичну фразеологію, цілком суперечили марксизму. Не дивно, що з жовтня 1917 р. і до початку 1990-х рр., коли звалився соціалістичний табір, західна соціалістична думка, включаючи марксистську, категорично виступала проти теорії та практики комуністичного будівництва в СРСР та інших державах народної демократії. Радянських комуністів критикували за те, що замість поступового проведення економічних та політичних реформ, які мають призвести до демократизації, у СРСР було створено тоталітарний лад із придушенням інакомислення.
У сучасної Росіїдіє кілька комуністичних партій та рухів (насамперед КПРФ). Однак серйозного впливу на політичний процес вони не надають.
Відмінне визначення
Неповне визначення ↓
- Презентація з розвитку мови на тему: «Мовленнєві ігри та вправи для дошкільнят» (за віками) Завантажити презентацію розвиток мови дошкільнят
- «Сніг та сніг» А. Блок. Олександр Блок — Сніг та сніг: Вірш Геть від дому на сніговий простір
- Екологічні казки для дітей дошкільного віку Хто живе у повітрі оповідання дітям
- Як розвинути у дитини правильну та грамотну мову