Про псевдонауку та псевдопатріоти. Ю.С
Штабс-капітан Рибніков
1
У той день, коли жахливий розгром російського флоту біля острова Цусіма наближався до кінця і коли про це криваве торжество японців проносилися по Європі лише перші, тривожні, глухі вісті, - цього дня штабс-капітан Рибников, який жив у безіменному провулку на Пісках, отримав наступну телеграму з Іркутська:
«Вишліть негайно листи стежте за хворим сплатіть витрати».
Штабс-капітан Рибніков відразу ж заявив своїй квартирній господині, що справи викликають його на день - на дві з Петербурга і щоб вона не турбувалася його відсутністю. Потім він одягнувся, вийшов з дому і більше ніколи туди не повертався.
І лише через п'ять днів господиню викликали в поліцію для зняття свідчень про її зниклого мешканця. Чесна, товста, сорокап'ятирічна жінка, вдова консисторського чиновника, щиро розповіла все, що їй було відомо: мешканець її був чоловік тихий, бідний, дурний, помірний у їжі, ввічливий; не пив, не курив, рідко виходив із дому і в себе нікого не приймав.
Більше вона нічого не могла сказати, незважаючи на весь свій шанобливий жах перед жандармським ротмістром, який по-звірячому ворушив пишними подусниками і за поганим словом у кишеню не лазив.
У цей п'ятиденний проміжок часу штабс-капітан Рибніков оббігав і об'їздив весь Петербург. Повсюди: на вулицях, у ресторанах, у театрах, у вагонах конок, на вокзалах з'являвся цей маленький, чорномазий, кульгавий офіцер, дивно балакучий, розпатланий і не особливо тверезий, одягнений у загальноармійський мундир із суцільно червоним коміром - справжній тип канцелярського чи інтендантського щура. Він був також кілька разів у головний штаб, до комітету про поранених, до поліцейських дільниць, до комендантського управління, до управління козацьких війські ще в десятки присутніх місць та управлінь, дратуючи службовців своїми безглуздими скаргами та претензіями, своїм принизливим жебрацтвом, армійською грубістю та крикливим патріотизмом. Всі вже знали напам'ять, що він служив у корпусному обозі, під Ляояном контужений у голову, а при Мукденському відступі поранений у ногу. Чому він, чорт мене забирай, досі не отримує допомоги?! Чому йому не видають досі добових та прогінних? А платня за два минулі місяці? Абсолютно він готовий пролити останню, чорт її забери, краплю крові за царя, престол і батьківщину, і він зараз же повернеться на Далекий Схід, як тільки заживе його поранена нога. Але – сто чортів! - Проклята нога не хоче гоїтися ... Уявіть собі - нагноєння! Та ось подивіться самі. - І він ставив хвору ногу на стілець і вже охоче засовував догори панталони, але щоразу його зупиняли з гидливою і співчутливою сором'язливістю. Його метушлива і нервова розв'язність, його заляканість, що дивно межувала з нахабством, його дурість і прив'язлива, пуста цікавість виводили з себе людей, зайнятих важливою і страшно відповідальною паперовою роботою.
Даремно йому пояснювали з усілякою лагідністю, що він звертається в неналежне місце, що йому треба попрямувати туди, що слід уявити такі й такі папери, що його сповістять про результат, - він нічого, зовсім нічого не розумів. Але й дуже сердитися на нього було неможливо: так він був беззахисний, полохливий і наївний і, якщо його з досадою обривали, він тільки посміхався, оголюючи ясна з ідіотським виглядом, квапливо і багаторазово кланявся і потирав зніяковіли руки. Або раптом вимовляв запобігливим хрипким голосом:
Будь ласка… чи не позичите цигарку? Смерть покурити хочеться, а цигарок купити нема на що. Який голий, бо добрий... Бідність, як то кажуть, не порок, але велике свинство.
Цим він обеззброджував найприскіпливіших і похмурих чиновників. Йому давали цигарку і дозволяли сісти біля краю столу. Проти волі і, звичайно, недбало йому навіть відповідали на його настирливі розпитування про течію поєнних подій. Було, втім, багато зворушливої, дитячо щирої в тій болючій цікавості, з якою цей нещасний, замурзаний, зубожілий поранений вірменець стежить за війною. Просто, по-людству, хотілося його заспокоїти, поінформувати і підбадьорити, і тому з ним говорили відвертіше, ніж з іншими.
Інтерес його до всього, що стосувалося російсько-японських подій, простягався до того, що в той час, коли для нього наводили якусь плутану ділову довідку, він тинявся з кімнати в кімнату, від столу до столу, і як тільки вловлював десь Або два слова про війну, то зараз же підходив і прислухався зі своєю звичайною напруженою і дурною усмішкою.
Коли він нарешті йшов, то залишав по собі разом із почуттям полегшення якесь невиразне, важке й тривожне співчуття. Нерідко чистенькі, випещені штабні офіцери говорили про нього з благородною гіркотою:
І це російські офіцери! Подивіться цей тип. Ну, хіба не ясно, чому ми програємо битву за битвою? Тупість, безглуздість, повна відсутність почуття власної гідності… Бідна Росія!
У ці клопіткі дні штабс-капітан Рибніков найняв собі номер у брудному готелі біля вокзалу. Хоча за нього і був власний паспорт запасного офіцера, але він чомусь знайшов потрібним заявити, що його папери поки що знаходяться в комендантському управлінні. Сюди ж у готель він перевіз і свої речі - портплед з ковдрою і подушкою, дорожній несесер і дешева нова валіза, в якій була білизна та повний комплект сукні.
Згодом прислуга показувала, що приходив він у готель пізно і ніби напідпитку, але завжди акуратно давав швейцару, що відчиняв двері, гривеньник на чай. Спав не більше трьох-чотирьох годин, іноді зовсім не роздягаючись. Вставав рано і довго, годинами ходив туди-сюди по кімнаті. Вдень йшов.
Гор-Ох згідно з грецькими та єгипетськими відомостями був останнім допотопним божественним царем усього світу і першим царем Півночі. С. В. Жарнікова. ПРИ ЦАРІ ГОРОХУ...АБО СВЯЧЕННА МОВА ЄГІПТУ. У російській є постійний відсилання давньому часу, міфічному, проте реальному – «за царя Гороха». Термін існує ще тільки в білоруській та малоросійській говірках. Згадується він і казці «Про три царства». Стародавній часВідомо характеризуються наявністю молочних рік з кисельними берегами. Але чому царя називають Горохом, неясно. Тим часом те, що це власне ім'я, Свідчить наявність імені в його цариці - Анастасія (повернена до життя). Деякі сучасні фахівці припускають, що вся справа в тонкому народному жарті. Але цар Горох згадується у російських оповідях записаних, як і билини, на Російській Півночі. Ці сказання не колись ставилися до народного жарту. Академік Борис Олександрович Рибаков пише: «У найдавніший період слід віднести казки про Котигороха, легенди про Кузьмодем'яна і казки «Про три царства» ... Час Царя-Гороха - це, очевидно, час перших кіммерійських наїздів, коли не укріплені ще поселення чорноліських першими нападами степовиків близько X ст. до зв. е.». Мав рацію В. Я. Пpопп, який писав про те, що казки слід зіставляти за їх «складовими частинами», за «стійкими елементами», якими, на його думку, є функції дійових осіб. Але самостійним елементом, стійким у собі, може бути як функції, а й імена героїв, їх походження, обставини місця. Східнослов'янська казка в тому її вигляді, в якому її записали фольклористи XVIII – XX ст., не адекватна своєму далекому епічному протооригіналу, тому що ці її елементи з волі пізніших казкарів переміщалися назовні і цим ускладнювали реконструкцію первісного вигляду кожного окремого твору... богатирі іншого типу Гор-Горовик (Гориня, Вертогор, Переверні-Гора), Дуб-Дубовик (Верні-Дуб, Дубодер і ін.) і Усиня (Верні-Вода, Запрі-Вода та ін.). Це - велетні титанічної сили, що зсувають гори, висмикують дуби з коренем і запружують річки своїми вусами. Велики зустрічаються в різних казках, але «дуже типові для казок про три царства». Важко сказати, з яких глибин первісності йдуть ці образи титанів, винайдених народною фантазією для полегшення дій головного героя-змієборця. Це не уособлення сил природи, тому що тут немає ні землі, ні вітру, ні сонця... Так само важко визначити, до якого казкового комплексу вони належали спочатку, оскільки вони зустрічаються і в казках про Гороха, і там, де діють три брати... І справді, наші брати-богатирі, вирушаючи в чужорідну сторону, їдуть «диким степом», добираються до синього моряЙдуть берегом і зрештою опиняються біля підніжжя найвищої гори або біля якоїсь прірви, ущелини, що веде під землю. Далі починається стійкий сюжет, який іноді визначає назву всієї казки: «Три царства – мідне, срібне і золоте». Ю.М.Соколов називає її «найпопулярнішою казкою російської усної традиції», налічуючи 45 лише російських варіантів (крім українських та білоруських). Скористаюся його коротким переказом основний схеми казки про три царства: «Герої йдуть у пошуки зниклих царівень… Три царства може бути як під землею, а й у «найвищій горі». Однак у будь-якому випадку, чи йдеться про прірву або про горе, труднощі вертикального руху залишаються, і герой спускається або піднімається за допомогою мотузок, полотнищ, які тримають його брати. Після подолання цієї гірської перешкоди відбувається бій Світловика-Світлозара зі Змієм (обов'язково багатоголовим) і звільнення матері героя і прекрасних царів трьох царств. Тут після досягнення основної мети богатирського походу брати його намагаються вбити чи залишити у підземеллі, перерізавши мотузку, на якій витягували його на біле світло. Подолавши підступність братів, Світлозар зрештою отримує золоте царство та його царівну, яке брати – срібне і мідне». Борис Олександрович Рибаков відносить час Царя-Гороха – до епохи 10 ст. н. . Здавалося б, знайти в той далекий час виток для образу Царя-Гороха завдання нездійсненне. Але це не так. І для її вирішення ми повинні звернутися до стародавнього Єгипту. Незважаючи на сторічні спроби класифікувати давньоєгипетську мову, це не вдається. У своєму дослідженні Т. Бенфей показав близькість єгипетської мови до семітських в галузі морфології і запропонував розділити семітські мови на дві групи, одна з яких мала включити єгипетську та інші мови північної Африки. Різко негативно поставився до цієї точки зору Е. Ренан. Він стверджував, що факти, наведені Т. Бенфеєм, випадкові та заперечував проти визначення єгипетської мови як семітської. «Згідно з генеалогічною класифікацією мов (тобто класифікації за спорідненістю) єгипетську мову відносять до семіто-хамітичних мов». «У мовознавстві неодноразово робилися спроби зблизити єгипетську мову, і навіть семіто-хамітські мови в цілому, з мовами інших груп, насамперед з африканськими… До цього часу робляться спроби довести зв'язок семіто-хамітських мов, зокрема єгипетської, з індоєвропейськими мовами». У результаті вивчення, на початку 21 століття, лінгвісти дійшли висновку: «Давньоєгипетська мова - мова, якою говорили древні єгиптяни, що населяли долину Нілу на північ від першого з нільських порогів. Утворює одну з гілок афразійських мов, що має назву єгипетської. Має ряд сходжень у фонетиці та морфології з семітською гілкою афразійської сім'ї, у зв'язку з чим деякі автори відносили його до семітських. Інша досить популярна точка зору полягала у визнанні його проміжною ланкою між семітською, берберо-лівійською та кушитською гілками». Такий спірний результат слід очікувати, адже лінгвісти намагалися класифікувати під виглядом однієї незмінної мови. різні мови, що існували та змінювалися протягом трьох тисяч років. «За безліч століть граматика та словниковий склад мови дуже сильно змінилися, і мова єгиптян епохи римського панування була вже мало схожа на мову часів правління перших династій». «Джерела повідомляють, що жителі Північного та Південного Єгипту в давнину не розуміли один одного, а коптська мова зберегла кілька діалектів. Найбільш суттєвими були відмінності у голосних». Слід зазначити, що, як правило, лінгвісти розглядають лише середньоєгипетську мову. Під цим терміном тут розуміється мова літературних творівСереднє царство. Почасти це може бути виправдано тим, що у самих єгиптян середньоєгипетська мова вважалася класичною і в період після Середнього царства. Мова стародавнього царства, а тим паче ранньої ери невідомий. Тим не менш, лінгвісти вважають, що «мистецтво листа в Єгипті завжди залишалося прерогативою консервативної і прихильної до традицій прошарку писарів, які обмежували ступінь впливу розмовної мовина mdw nTr - "слова бога". Ієрогліфічне лист у Єгипті називалося mdw nTr – «божественна мова». «Писемність у Єгипті виникає у дуже давні часи: до початку I династії (тобто, мабуть, у другій половині IV тисячоліття до н.е.) склалася в основному її система, яка проіснувала без істотних змін кілька тисячоліть… Отже, вживання ієрогліфіки охоплює не менше 3,5 тисяч років, незважаючи на всі зміни за цей довгий термін словниковому складі мови та у граматичному ладі. Такий тривалий термін використання ієрогліфіки показує, що єгипетська система писемності в її першому накреслювальному вигляді - ієрогліфіку цілком виправдовувала себе як засіб спілкування і була порівняно легка для носіїв мови ... Слід дивуватися не примітивності єгипетської системи письма, а її розвиненості в період до об'єднання Єгипту держава межі IV і III тисячоліть». Академіком Струве було показано, що літерний лист існував у Єгипті поряд зі складовим, а не як етап його «розвитку» до «вищих» літерних форм. Призначалося воно для запису тими самими знаками іноземних слів і пояснення іноземцям єгипетських слів. У них був вироблений алфавіт для всіх приголосних їхньої мови, але суто алфавітної чи навіть суто звукової їхня система писемності ніколи не стала. Одночасно в Єгипті використовували три системи письма, дві для мови жерців і одна для народу. «У Єгипті він жив у жерців, оволодів всією їхньою мудрістю, вивчив єгипетську мову з його трьома абетками – письмовою, священною та символічною. Перша їх зображує звичайний мову, а дві інші - алегоричний і загадковий). Жерці навчають своїх дітей двом видам листа: тому, що називається «священним», і використовуваному у загальному навчанні…». (Diodorus Siculus). Згідно з переказами в часи початку його історії першими царями Єгипту були небожителі, з ними прийшли до Єгипту «божественна мова», ієрогліфи, початок культури та землеробства. «14. Насамперед Осіріс, записали вони, позбавив людство від канібалізму; бо після того, як Ісіда виявила плоди пшениці та ячменю, які необроблені росли на землі разом з іншими рослинами, але ще невідомі людям, і коли Осіріс також придумав вирощувати ці плоди, всі люди були раді змінити свою їжу, і у зв'язку з приємним характером знову відкритого зерна і тому, що в їхніх інтересах було утриматися від побиття один від одного». (Diodorus Siculus) Між 14 та 10 т.д.н. е. Єгипет пережив період так званого передчасного сільськогосподарського розвитку. О 13-й т.д.н. е. серед знахідок палеолітичних знарядь з'являються кам'яні жорна та серпи, жорна використовувалися для приготування рослинної їжі. Зразки пилку дають підстави припускати, що відповідним злаком був ячмінь. Але незабаром після 10500 року до н. е. серпи та жорна зникають; їхнє місце по всьому Єгипту займають кам'яні знаряддя мисливців, рибалок та збирачів верхнього палеоліту». Єгиптяни запевняють, що основоположником філософії, що зберігається жерцями та пророками, був Гефест (Птах), син Ніла; від нього до Олександра Македонського пройшло 48 863 роки, і за цей час було 373 сонячних затемненнята 332 місячних». (Діоген Лаертський). «13. Гелій був першим царем Єгипту, його ім'я таке саме, як у небесного світила. 26. Єгипетські жерці, рахуючи час від правління Гелія до переправи Олександра в Азію, кажуть, що заокруглено було двадцять три тисячі років. І, як кажуть легенди, найдавніший з богів правив понад тисячу двісті років, і пізніші не менше трьох сотень. 23. Кажуть, кількість років від Осіріса та Ісіди до царювання Олександра, який заснував у Єгипті місто, що носить його ім'я, понад десять тисяч, але, на думку інших авторів, трохи менше, ніж двадцять три тисячі... 44. Деякі розповідають, що спершу Єгиптом керували боги і герої протягом майже вісімдесяти тисяч років (варіант-вісімнадцяти тисяч років), і з-поміж богів останнім царював Гор, син Ісіди. Люди ж, як то кажуть, керували країною починаючи з Меріда майже п'ять тисяч років аж до ста вісімдесятої Олімпіади, коли ми відвідали Єгипет... Про всіх них у жерців були записи в їхніх священних книгах, які вони з давніх-давен завжди передавали своїм наступникам... 45. За переказами, після богів, першим царем у Єгипті був Менас…». (Diodorus Siculus) «Вони були першими, кому належала влада в Єгипті. Згодом царська владапереходила не перериваючись від одного до іншого… протягом 13 900 років… Після богів 1255 правили напівбоги; після них протягом 1817 року царювала інша лінія. Потім наступні тридцять царів правили 1790 років, та був десять - 350. Потім було правління духів мертвих… яке тривало 5813 років…». (Євсевій Памфіл). «Єгиптяни стверджують, що вони – найбільш древній народ . У їхніх достовірних літописах повідомляється, що до Амасиса правило триста тридцять царів. Давність цих літописів визначається цифрою понад тринадцять тисяч років. З літописів випливає, що за існування єгиптян сузір'я чотири рази змінювали свій шлях, і сонце двічі заходило там, де воно тепер сходить». (Помпоній Мела). Юлій Африкан у «Історіографії» появу Єгипту відносив до 9500 р.д.н.е. «Справді, єгиптяни, пишаючись своїм древнім походженням, за допомогою астрологів склали своє літочислення, поділяючи час на цикли. Ті ж, хто здобув репутацію обізнаних у цій справі мудреців, навчилися вести обчислення за місячними роками, і, будучи не менше за інших схильні вірити легендам і міфам, вважають, що їх народ з'явився вісім, а то й дев'ять тисяч років до правління Солона (про це говориться навіть у Платона)». (Юлій Африкан). «Про Геракла ж я чув, що він належить до сонму дванадцяти богів… Але Геракл – древній єгипетський бог, і, як вони самі стверджують, до царювання Амасіса протікало 1700 років з того часу, як від сонму восьми богів (першого покоління) виникло дванадцять богів, одним із яких вони вважають Геракла». (Геродот). Манефон згадує три чітко визначені епохи до Менеса: царювання бога Гора, правління напівбогів, що настало після царювання Гора; це правління тривало 15150 років; потім додинастичне правління, яке тривало ще 13 777 років; у сумі це давало 28 927 років від Гора до Менеса. Згідно з Євсевієм, царювання богів тривало 13 900 років, а напівбоги правили 11 000 років. Канон династій Євсефія починає першу династію 5483 р.д.н.е. Георгій Сінкелл першу (допотопну) династію датує 6200-5000 р.д.н.е., а першу післяпотопну династію з 4955 р.д.н.е. Канон Синкела 1729 відносить її до 2724 р.д.н.е., а грецький варіант до 1789 р.д.н.е. Атанасіус Кірхер першу (допотопну) династію відносить до 2954–2030 р.д.н.е. Джеймс Усшер датував виникнення Єгипетської держави 2188г.д.н.е. Зустрічається й інша версія хронології, яка посилається на Манефона: спочатку, протягом 12 300 років, Єгиптом правили сім великих богів: Птах - 9000 років, Pa - 1000 років, Шу - 700 років, Геб - 500 років, Осіріс - 450 років, Сет - 350 років та Гір - 300 років. У другій династії богів було 12 божественних правителів – Той, Маат та десять інших – вони правили країною 1570 років. Третя династія складалася з 30 напівбогів, що правили 3650 років. Четвертий період, що тривав 350 років, був періодом хаосу, коли Єгипет був роз'єднаний. Закінчився цей період об'єднанням Єгипту при Менесі. Джерела свідчать, що період між правліннями Осіріса і Менеса, протягом якого єгипетський трон займали боги чи напівбоги, був надзвичайно тривалим. Туринський папірус відводить попередникам Шемсу-Гор 23 200 років, а самим Поважним Шемсу-Гор – 13 420 років. Таким чином, загальна тривалість періоду становить 36620 років. Слід зазначити, що цей період не включено правління богів. З уцілілих фрагментів про третю епоху, що передує Менесу, можна встановити, що у документі згадувалися дев'ять династій, зокрема «Поважні з Мемфісу», «Поважні з Півночі» і, нарешті, Шемсу-Гор, які правили до Менеса. Тоді ж, як вважали єгиптяни, було отримано знання жерців, винайдено геометрію, писемність і прийнято спільну мову. «13. ...єгиптяни назвали богами Гора, Ісіду, Осіріса та подібних до них, які теж були людьми. За багатством мудрості, хваляться винаходом геометрії, астрономії та арифметики...». (Євсевій Кесарійський). «16. Наприклад, цим Гермесом, на їхню думку, була вперше ретельно опрацьована загальнолюдська мова, і що багато предметів, які були досі безіменні, отримали назву, що їм було винайдено алфавіт…». ((Diodorus Siculus)). «…Вони вважають, що світ кулястий, що він народжений і смертний; що зірки складаються з вогню і вогонь цей стримуючись, дає життя всьому, що є землі; що затемнення місяця бувають від того, що місяць потрапляє у тінь землі; що душа переживає своє тіло і переселяється до інших; що дощ виходить із перетвореного повітря; ці та інші їхні вчення про природу повідомляють Гекатей та Аристагор. А у турботі своїй про справедливість вони встановили у себе закони і приписали їх самому Гермесу (Тоту). Корисних для людини тварин вважають богами; кажуть також, ніби вони винайшли геометрію, астрономію та арифметику. Ось що відомо про відкриття філософії». (Діоген Лаертський). Можна припустити, що священна мова та звичайна мова в Єгипті були схожими. Але жрецтво в Єгипті мало свої побутові особливості, не характерні для місцевого населення. «Однак більшості людей незрозумілі навіть такі самі загальновідомі та незначні правила: чому жерці видаляють волосся і носять лляний одяг». (Плутарх). «Єгиптяни – найбільш богобоязливі люди з усіх, і звичаї у них ось які… Одяг жерці носять тільки лляне та взуття з лику (лапті?). Інший одяг та взуття їм носити не можна ... Жерці не терплять навіть виду бобів, вважаючи їх нечистими плодам ». (Геродот). При цьому батьківщиною бобів вважають Середземномор'я, зокрема Єгипет. Харчові боби росли по всьому Єгипту. Заборона вживання бобів у жерців знаходить раціональне пояснення у властивостях. Не можна вживати в їжу сирі та незрілі боби, оскільки це призведе до руйнування клітин крові. Боби містять цитогенетичний глікозид фазеолунатин. Неправильно приготовлені боби здатні викликати отруєння. Досвідчені кулінари радять попередньо замочувати боби на 4-5 годин холодній воді потім варити 1-2 години. В іншому випадку зберігаються токсини, здатні викликати отруєння, що супроводжується блюванням, пожовтінням склер. Пурини, якими багаті боби, можуть завдати шкоди людям, які страждають на гострий нефрит, подагру, серцеву недостатність, тромбофлебіт, захворювання шлунка і підшлункової залози. У Росію боби потрапили із Західної Європи після 10 ст. На північ від 60 паралелі боби не визрівають, на південь дають нормальні плоди. Не дивно, що саме на Півночі боби, що вважаються отруйними, не набули поширення. Також єгиптяни вважали, що Осіріс та Ісіда навчили їх вирощувати плоди пшениці та ячменю. Але це рослини Півночі, довгого світлового дня, не характерні для широт Єгипту. Тим більше, що античні автори відзначали багатство країни дикорослою їжею. «10.Нині у єгиптян існує приблизно така розповідь: Коли зародився Всесвіт, перші люди з'явилися в Єгипті, і у зв'язку зі сприятливим кліматом країни та силу особливостей Нілу. Бо цей потік, оскільки він виробляє різноманіття життя та забезпечує мимовільне постачання їжі, легко забезпечує всі породжені живі істоти; корінь тростини та лотоса, а також єгипетські боби і, так званий, корсей та безліч інших подібних рослин, постачають рід людей харчуванням, готовим до використання». ((Diodorus Siculus)). Все це говорить про те, що «загальнолюдська мова» Гермеса, як «священний лист» стародавнього Єгипту, могли бути принесені з інших країн. Чи нема тут зв'язку з Царем-Горохом російських казок? Згідно з єгипетськими та грецькими джерелами останнім із богів Єгиптом правив Гор, син Ісіди. Після нього трон Єгипту займали кілька династій (сім по Туринському папірусу, чотири за Євсевієм) напівбогів. Потім до влади прийшли ті, кого Туринський папірус називає Духами, Слугами Гора (Akhu, Shemsu-Hor). Єгипетські перекази вважають цих правителів безпосередніми попередниками історичних династій. Туринський папірус дає відомості про божественні династії. Один фрагмент зберігся майже повністю. У ньому вказані Цар Верхнього та Нижнього Єгипту, Гор, Життя, Здоров'я, Сила, 300 років та останній цар династії – Цар Верхнього та Нижнього Єгипту, Гор. Манефон наводить династію семи царів від Гефесту до Гора, сина Ісіди. Друга божественна династія за Синкеллом включала Гора, сина Ісіди та Аполлона (Гір Бехдетський). Георгій Сінкелл вказував на правління Гора (Orus) у 5214-5189 р.д.н.е. Атанасіус Кірхер поміщав правління Гора-Тота (Horus-That) у 2046-2030 р.д.н.е. Діодор Сіцилійський вказував: «25. І видається, що Гор останній з богів був царем, після того, як його батько Осіріс залишив людей. Крім того, кажуть, що ім'я Гора в перекладі - це Аполлон, і що, отримавши навчання від своєї матері Ісіди в медицині та гаданні, він тепер благодійствує роду людського своїми пророцтвами та зціленнями. Третя династія Манефона складалася з обожнюваних героїв. Можливо, ця третя династія чисельно відповідала третій Геліопольській Дев'ятці, що включала дітей Гора, сина Ісіди, бога Буто і дітей Гора Хентихеті, бога Атрибіса. Тобто це епоха неоліту-енеоліту з якою пов'язують створення епосу про три царства. Передбачається, що за Царя Північного та Південного Єгипту, Гебе країна була розділена. Геб говорить Гору і Сету: «Я віддав вам свої частки, Південний Єгипет – Сету, а Північний Єгипет – Гору». «Геб віддав свої наділи Сету та Гору. Він заборонив їм ворогувати. Він призначає Сета царем Півдня у Верхньому Єгипті, у місці, де він був народжений, у Су. Потім Геб стверджує Гора царем Півночі у Нижньому Єгипті, місці, де втопився батько Гора, розділивши таким чином землю. Потім Гор та Сет царюють кожен на своїй території. Вони дарують світ двом країнам у Турі, на межі двох країн... З цього часу Гор та Сет живуть у світі. Два брати об'єдналися і більше не ворогують. Вони межують у Хет-Ка-Птахе (Мемфісі), це місце рівноваги двох країн». Гор Старший, перший цар Північного Єгипту, правив у Летополі (місто Лети) та Сет, перший цар Південного Єгипту в Нубті (Омбос, Ком-Омбоу), розташований за п'ятдесят кілометрів від Асуана. Гор правил мудро і справедливо, а Сет, навпаки, погано і несправедливо. Геб висловив невдоволення, відібрав у Сета царство і віддав його Гору. Царі Півночі називали себе спадкоємцями і наступниками Гора, сина Ісіди, їх можна вважати ранніми «Слугами Гора» Туринський папірус зберігає пам'ять про «дев'ятнадцять царів Білих Стін і дев'ятнадцять Великих Півночі», попередників Слуг Гора. Про царів Півдня не згадується. Потім "Akhu-Hor" з Літополя завойовують Південний Єгипет і в ньому поділяються на царів Півночі та царів Півдня. Ставши владиками Дельти, вони зробили своєю столицею Буто. Друга гілка цих Послідовників Гора, влаштувавшись на Півдні, створила точну копію царства у верхній долині останньому етапіспадкоємці Гора об'єднали два царства. Єгипетські та грецькі джерела сходяться на тому, що після богів і Слуг Гора трон Єгипту зайняв Менес, перший цар об'єднаного Єгипту і засновник земної династії царів. Офіційний титул царів включав: 1) титул Гора, 2) титул царя, що носить Дві Корони, 3) титул царя Верхнього і Нижнього Єгипту Кожен з цих титулів міг доповнюватися ім'ям, яке носив цар. Титул Гора складається з імені, такого як Aha, «Воїна», написаного на схемі царського палацуз Соколом, що сидить нагорі. Це означає, що цар є втіленням на землі Сокола-Гора (Апполона) Таким чином, ім'я царя об'єднаного Єгипту при першій династії, так само й останнього царя божественної династії звучало як Гор-Ах (Гор-Воїн) або в варіанті Гор, що зберігся у греків. Ох (Гір-Меч). До того ж дослідники вважають, що єгипетські переписувачі не позначали на листі голосні звуки. «Дослідник староєгипетської, середньоєгипетської, новоєгипетської та частково демотичної мови знаходиться в положенні палеонтолога, який відновлює зовнішній вигляд викопної істоти за його кістяком. Єгиптологам доводиться мати справу лише з письмовим «скелетом» слів, написаних одними приголосними». Гор був не тільки останнім царембожественної династії всього Єгипту, а й першим царем Північного Єгипту. Але чи міг він стосуватися російського епосу? Країна, яку історики називають Стародавній Єгипет, сама називалася країною Кемі. Так само, у старовірів, іменувалася країна на півночі сучасних Фінляндії та Карелії – країна Кемі (Кемь), відома «Кемська волость», якої безуспішно домагалися шведи. На те, що Стародавній Єгипетскладався з віддалених частин, вказували і історики. Еккехард з Аури пише: «В цей же час жили аргонавти, які разом з Ясоном вирушили до Колхіди, щоб викрасти золоте руно. Тоді ж у Трої правив Лаомедон, а після нього – його син Пріам, за якого Троя була взята. У той самий час Весоцес, цар Єгипту, прагнучи або об'єднати війною, або з'єднати владою північ і південь країни, розділені майже небо і земля, перший оголосив скіфам війну, відправивши попередньо послів, щоб передали ворогам умови підпорядкування. Скіфи ж відповіли послам, що наймогутніший цар даремно затіяв проти бідного народу війну, якої скоріше сам повинен боятися через перемінні успіхи; через неясний результат війни придбання будуть нікчемні, а втрати очевидні. Далі, щоб не чекати, доки він прийде до них, вони заради видобутку самі вирішили, вийшли йому назустріч. І, не зволікаючи, заходилися виконувати сказане; спочатку вони змусили бігти у своє царство наведеного у жах Весоцеса, а потім напали на покинуте ним військо, захопили все військове спорядження і розорили б увесь Єгипет, якби не були затримані болотами Нілу. Повернувшись звідти, вони під час незліченних воєн підкорили всю Азію. Вони були тими, кого пізніше назвали гетами чи готами, і які таким чином першими вийшли тим часом із Скіфії». Інші автори уточнюють, що Весоцес дійшов до північних меж Колхіди, Танаїсу та Фракії, так що північ країни (Кемі) мав лежати ще далі. Цікавим є також фрагмент єгипетського оповіді «13. Деякі жерці, однак, кажуть, що Гефест (Птах) був першим царем, оскільки він був першовідкривачем вогню і отримав владу за цю послугу людству, коли одного разу в дерево в горах вдарила блискавка, і ліс навколо спалахнув, Гефест підійшов до нього, бо це було взимку, і він дуже любив тепло; коли вогонь вщух, він продовжував додавати паливо, зберігаючи при цьому вогонь, і такий спосіб насолодитися перевагою, яка прийшла від нього, він запропонував решті людства… Потім Крон став правителем...» (Diodorus Siculus). Хоча теоретично холодний зимовий лісможливий й у долині Нілу, але це відповідає обстановці Півночі, тим паче в епоху межледниковья. Крім того Крона ніколи не пов'язували з півднем і завжди тільки з Північчю, Кронійський океан це Північне та Біле моря.
ДЕЯКІ ФУНДАМЕНТАЛЬНІ ПРОБЛЕМИ МАТЕМАТИКИ, ФІЗИКИ, ХІМІЇ.
Московський_державний інститут Радіотехніки Електроніки та Автоматики. (МІРЕА), Москва, Росія
Багато хто з нас замислювався, а чому в школі ми заучували (зубрили) таблицю множення, не перевіряючи її правильність, і не знаходили відповіді. У більшості учнів це питання не стояло, нас із «пелюнок» привчали жити на «віру» і ось до чого це призвело. 2×3=6, чи 2×3=2+2+2=6, хоча у математичному довіднику й у Радянському енциклопедичному словнику дія множення записується як А×В = (А×А×А×…×А) У раз. Логічно і за правилами математики слід записати 2×3=2×2×2=8. Важко повірити, але викладачі «вчителі» математики було неможливо відповісти, чому має місце подвійне тлумачення та різні результати дії 2×3=....?
Другий приклад 2×0=0, а два літаки множимо на нуль = 2сам. ?, а два літаки множимо на три (3) отримуємо вісім (8) літаків або у вигляді цифр 2сам. × 3 = 8сам. Страшно подумати, саме математики замість переконливих розрахунків та доказів оперують догмами 2×3 =6 – це істина!
Переконливо та доказово відповісти на цю та інші проблеми математики доводиться людям, які мають вільне мислення, здатні до перевірки розрахунків за встановленими правилами математики та здорової логіки мислення, правопису, складання та вимови визначень.
По-перше, відокремимо математику числову (цифрову), де рахують лише цифри, від математики предметної, де дії виробляють із предметами, тобто. рахунок предметів (рахунок РУСів). По-друге, в діючій математиці чомусь ми початок рахунку ведемо з одиниці, а не з нуля(?), а таблицю «множення» на шкільних зошитах починаємо рахувати з 2, а не з одиниці, при цьому не показуємо множення на нуль та одиницю. По-третє, в природі нічого дрібного немає, а є тільки цілі природні одиниці. По-четверте, у природі немає нічого негативного та позитивного, а є реальні предмети і відповідно написані цифри, тоді як позитивне та/або негативне – є умовність та/або думка окремих осіб чи групи осіб.
По-п'яте, знаки плюс «+», мінус «-», помножити «×», розділити «:» ні до якого числа та/або предмета не можуть належати, оскільки вони символи дії з предметами та цифрами. По-шосте, всяке слово має мати логічне і функціональне продовження тобто. дію, наприклад: сума - підсумовує; множення – множить; коваль - кує; жнець - жне, рахівник - вважає, брехун бреше, жрець - жере і т.д. По-сьоме, на якій підставі математична дія підсумовування, де результатом є сума - Σ, ПЕРЕВИЗНАЧИЛИ на слова «складання та складання», які до того ж позначаються знаком «+», який має приналежність до слова СУМА - Σ. Так у довіднику на стор. 224 виробляють підміну логіки на брехню: «складання» однакових доданків називається «множенням»!? Там же - «суму Σ - 2+2+2+2 можна записати інакше виразом 2×4 такий запис називається ТВОРОМ». У математиці знак (символ) «×» відноситься до дії множення і ніколи не застосовувався у дії підсумовування. На стор. 225 - «число, яке «складають», (чергове перевизначення слова підсумовування на відсутнє в математичному апараті слово «складають»), першим - називається першим множником», а в правилах підсумовування стор.191 «самі числа називають доданками» знак "+"». Помилкою ці цілеспрямовані перевизначення назвати неможливо, виходить, що дія підсумовування залежить від того, які числа (цифри) ми підсумовуємо, якщо підсумовування різних чисел (цифр) – це сума, а підсумовування однакових чисел (цифр) – це не сума! У математиці предметів підсумовування однакових предметів сума має місце, а при спробі підсумовувати різні предмети, дія підсумовування не спроможна,
Т. е. необхідно провести перевизначення предметів на однакову назву, наприклад: 2 берези + 1 ялинка + 3дуба необхідно перевизначити в слово «дерево» і лише тоді отримаємо суму 2д+1д+3д=6д
Дія Множення позначається знаком «×», число, яке множать називають множним, число, яке показує скільки разів множимо, потрібно помножити саме на себе називають множником, тобто. 2 - множимий ×3 -множник = 8 добуток, інакше 2×2×2=8 =2 3 .
У довіднику на стор. 225 «Число, яке «складають» називається першим множником, але числа (цифри) які «складають» тобто. підсумовують розглядають у розділі підсумовування стор.190, а не у розділі множення. Число, яке показує, скільки рівних доданків «складають», називається другим «множником»??. Приклад 3-перший множник × 6-другий множник = значення твору, при цьому показують на прикладі дію підсумовування - 3×6 «твір»=3+3+3+3+3+3 (очевидне підсумовування)=18. при цьому додають, що замість «значення твору» часто кажуть «твір». Дивно, але підсумовування шести «троячок» 3+3+3+3+3+3 (очевидне підсумовування однакових чисел)=18 результат (сума), називають «твором»!
Добуток - результат множення n співмножників А×А×А…×А =П .
Розділ - множення числа на одиницю та нуль:
«Твір 7×1 означає, що число 7 «беруть доданком» один раз, означає 7×1=7». Навіщо число 7 «брати доданком», якщо його не підсумовують, а множать. «Як бачите, значення твору дорівнює числу, яке множать на одиницю» «Твір 1×7 дорівнює 1+1+1+1+1+1+1, тобто. 1×7=7», очевидна сума 1+1+1+1+1+1+1=7 подається як твір! Добуток - результат множення n співмножників А×А×А…×А =П .
Тоді як добуток одиниці сім разів – 1х7 дорівнює 1, Твір – результат множення n співмножників А×А×А…×А =П . з прикладу: 1×1×1×1×1×1×1=1×7=1 7 =1. - Читай визначення дії ступінь «Ступінь, добуток кількох рівних співмножників (наприклад 24 = 2×2×2×2=16) . Кому потрібна очевидна підміна математичних дійна початковій стадії освіти?
Довідник Розділ - множення числа на нуль
"Твор 6х0 означає, що число 6 жодного разу не "складається", тому результатом такого твору буде 0". 6×0=0. «Твір 0×6 означає 0+0+0+0+0+0». Значення цієї «суми» дорівнює нулю, тому 0×6=0» Твір подається як «складається», а такої дії в математиці немає. 0+0+0+0+0+0 - очевидна сума подається як «твір», який «складається». Далі 0 - число та його значення та функції не визначені; кимось 0 видалено на 10 місце, тому твердження та приклади бездоказові!
У рахунку РУС відправною точкою рахунку є число (цифра) 0-нуль,з якого починають рахунок і вибір нової одиниці. При множенні на нуль та зведенні в нульовий ступінь автоматично призводить НАС до нової одиниці (1) рахунку, тобто. перехід на нову одиницю рахунку.
Як приклад дають нібито «ТАБЛИЦЯ ПРИМНОЖЕННЯ ПІФАГОРА» насправді там представлена ТАБЛИЦЯ СУММУВАННЯ ОДИННИХ ЧИСЕЛ і ніяким множенням там навіть не пахне. Під час перевірки у цьому переконається кожен здатний перевірити математичною дією - СУММУВАННЯ. Крім того, відомо, що «піфагорові штани на всі боки рівні», тобто сума квадратів катетів дорівнює квадрату гіпотенузи. Піфагор розглядав множення і зведення в ступінь А 2 + В 2 = С 2 або А × А + В × В = С × С - кимось зроблено заміну знань на брехню.
Розділ – «переміщувальне»!! властивість "множення"?
"6×7=42 і 7×6=42 - 6+6+6+6+6+6+6=7+7+7+7+7+7"
6+6+6+6+6+6+6=42 це сума семи шісток, тобто. СУМУВАННЯ однакових чисел, а де ж множення, як дія?
7+7+7+7+7+7=42 це сума шести сімок, тобто. СУМУВАННЯ однакових чисел, а де ж множення, як дія?
Насправді 6×7 означає 6×6×6×6×6×6×6=6 7 ; 7×7×7×7×7×7×7=7 6 , 6 7 >7 6 читай визначення твір, Твір - результат множення n співмножників А×А×А…×А =П і ступінь «Ступінь, твір кількох рівних число 2 при поданні у творі називається множинним, а при поданні у формі запису ступінь називається - основою ступеня, число 4 при поданні у творі називається множник, а при поданні у формі запису ступінь називається показником ступеня.
Слід згадати деякі властивості СУМИ: 1. число одиниць (доданків) у лівій частині рівності завжди дорівнює числу одиниць у правій частині рівності.
2. Від зміни місць доданків сума доданків не змінюється. При визначенні математичного впливу слід звернути увагу до властивості суми, які обов'язково присутні як факт.
Таким чином, очевидно, що в початкової математики, введено безліч проблем шляхом перевизначення слів та функцій, що призводять до спотворення свідомості та введення в норму життя протиріч та помилок.
У статті Родові об'ємні знання РУС представлені приклади таблиці ПОМНОЖЕННЯ (ЗВЕДЕННЯ В СТУПЕНЬ) і СУМУВАННЯ, а також правила рахунку, де відлік починається з нуля, а таблиці показують підсумовування і множення з початком дій з одиниці. Стародавній рахунок РУСів: вибір і зменшення одиниці при двійковому рахунку - нуль-0, целковый-1, полушка-1/2, чвертка-1/4, осьмушка-1/8, пудовичок-1/16, мідячок-1/32, сріблячок-1/64, золотничок-1/128; і т. д. - вибір та збільшення одиниці: нуль-0,целковый-1, пара-2, дві пари-4, чотири пари-8, вісім пар-16, шістнадцять пар-32, тридцять дві пари-64, шістдесят чотири пари128, сто двадцять вісім пар-256, двісті п'ятдесят шість пар-512, п'ять сотень дванадцять пар-1024.
Пам'ять у комп'ютері-біт, 2,4,8,16,32,64,128,256,512,1024кіло байт
ТАБ. ПРИМНОЖЕННЯ РУСів ТАБ. СУМУВАННЯ РУСів
П = Множина× Множник, Σ = Доданок + Доданок СТУПЕНЬ = ОСН. СТУПЕНЯ×ПОКАЗНИК
1х0 = 1 0 = 1 |
1+0=1 |
1х1 = 1 1 = 1 |
1+1=2 |
1х2 = 1 2 = 1х1 = 1 |
1+2=1+1+1=3 |
1х3 = 1 3 = 1х1х1 = 1 |
1+3=1+1+1+1=4 |
1х4 = 1 4 = 1х1х1х1 = 1 |
1+4=1+1+1+1+1=5 |
1х5 = 15 = 1х1х1х1х1 = 1 |
1+5=1+1+1+1+1+1=6 |
1х6 = 1 6 = 1х1х1х1х1х1 = 1 |
1+6=1+1+1+1+1+1+1=7 |
1х7 = 1 7 = 1х1х1х1х1х1х1 = 1 |
1+7=1+1+1+1+1+1+1+1=8 |
1х8 = 1 8 = 1х1х1х1х1х1х1х1 = 1 |
1+8=1+1+1+1+1+1+1+1+1=9 |
1х9 = 1 9 = 1х1х1х1х1х1х1х1х1 = 1 |
1+9=1+1+1+1+1+1+1+1+1+1=10 |
1х10 = 1 10 = 1х1х1х1х1х1х1х1х1х1 = 1 |
1+10=1+1+1+1+1+1+1+1+1+1+1=11 |
2х0 = 2 0 = 1 (2х3 = 2 3 = 8 не дорівнює 3х2 = 3 2 = 9) |
2+0=2 (2+3=3+2=5) |
2х1 = 2 1 = 2 |
2+1=3 |
2х2 = 2 2 = 2х2 = 4 |
2+2=4 |
2х3 = 2 3 = 2х2х2 = 8 |
2+2+2=6 |
2х4 = 2 4 = 2х2х2х2 = 16 |
2+2+2+2=8 |
2х5 = 2 5 = 2х2х2х2х2 = 32 |
2+2+2+2+2=10 |
2х6 = 2 6 = 2х2х2х2х2х2 = 64 |
2+2+2+2+2+2=12 |
2х7 = 2 7 = 2х2х2х2х2х2х2 = 128 |
2+2+2+2+2+2+2=14 |
2х8 = 2 8 = 2х2х2х2х2х2х2х2 = 256 |
2+2+2+2+2+2+2+2=16 |
2х9 = 2 9 = 2х2х2х2х2х2х2х2х2 = 512 |
2+2+2+2+2+2+2+2+2=18 |
2х10 = 2 10 = 2х2х2х2х2х2х2х2х2х2 = 1024 |
2+2+2+2+2+2+2+2+2+2=20 |
З таблиць очевидно не озброєним оком, що результати множення і
підсумовування, значно відрізняються, і при відповідній перевірці на логічну та математичну сумісність з визначеннями СУМА-СУМУВАННЯ, зі знаками «+» «-», а ТВІР-ПРИМНОЖЕННЯ-ЗВЕДЕННЯ У СТУПЕНЬ зі знаком «×» викликають сумнівів у правильності математичних дій та результатів. У СЕС три визначення математичних дій не викликають сумнівів, тому що там відсутні суперечності, а ось у визначення
УМНОЖЕНИЕ введено очевидне протиріччя. Розмноження, арифметична дія. Позначається точкою або знаком «×» (у літерному обчисленні) знаки У. опускаються. У. цілих позитивних чисел
(натуральних чисел) є дія, що дозволяє за двома числами
а (множинні) і b (множники) знайти третє число ab (твір), рівне суміb доданків? Чудеса! кожне з яких дорівнює а.
Проблемним питанням у математиці є «число (цифра) 0 (нуль), який за визначенням перекладається з латинського nullus-ніякий, число 0 від додавання (або віднімання) якого до будь-якого числа останнє не змінюється: А+0=0+А=А ; добуток будь-якого числа на нуль = нуль, А×0=0×А. Розподіл на нуль неможливий….». Виходячи з матеріалів статті Родові об'ємні знання РУС значенню числа 0 (нуль) надавали і надають першорядне значення, що визначає одиницю (1), початок рахунку предметів і перехід до нової одиниці При розгляді таблиці ПРИМНОЖЕННЯ 1×0=1 0 =1 і 2×0 =2 0 =1, наприклад п'ять яєць помножити на нуль = один п'ятий яєць, отримуємо нову одиницю (1), у цифрах: це буде-(5я) × 0=(5я) 0 = нова одиниця (1) один п'ятий яєць .
Питання про дію «поділ» в математиці варто досить серйозно, якщо вважати, що дію «поділ» зворотне дії множенню, то кінці з кінцями не сходяться, наприклад 2×2×2=8 не викликає сумнівів, то яким чином при розподілі числа 8 на 3 отримуємо 2,6 ..., тобто маємо «розподіл» з залишком, а отже або дія не «розподіл», або ділимо неправильно, або твердження, що «розподіл» зворотне дії множенню не відповідає дійсності. Відповідь можна отримати лише перевіркою, тобто. розділити 8:3 - куточком, як навчають у школі. Вочевидь, що у «куточку» число (цифра) 3 підсумовується, а під «куточком» число (цифра) 6 і число (цифри)18 віднімаються, відповідно від числа (цифри) 8 і числа (цифри) 20. У цьому дії відсутня знак «поділу» «:», а отже і сама дія «поділ». Перевіримо дію множення на відповідність результату, визначень та ознак за правилами стародавніх РУСів, наприклад: 5×5=5 5 =5×5×5×5×5=
5× (1+1+1+1+1) × 5×5×5=(5+5+5+5+5) ×5×5×5=(25) × 5×5×5=
25× (1+1+1+1+1) × 5×5=(25+25+25+25+25) ×5×5=
(125) × 5×5=
125× (1+1+1+1+1)=(125+125+125+125+125)=625×5.=625(1+1+1+1+1)=
(625 +625 +625 +625 +625) = 3125. Очевидно, що всі фундаментальні математичні дії даному прикладівиконані відповідно до визначень, основних ознак (властивостей) та обов'язкової відповідності з математичними та логічними основами без протиріч.
Для зняття протиріч у визначенні дії множення необхідно логічне та природне обґрунтування математичного визначення дії множення за правилами РУСів. Приклад: 1.три насіння підсумуємо 1с+1с+1с=3с «візьмемо і складемо (складаємо, капіталізуємо)» в ящик, де вони зберігатимуться 1рік, результат як до додавання трьох насіннячок-3с, так і через рік 3с. 2. Три насіння підсумуємо 1с+1с+1с, після чого посадимо їх у землю і поллємо, сонечко їх прогріє і природа почне виробляти: спочатку коріння, потім листочки, квітки і на останній стадії насіння.
Зібравши врожай і порахувавши насіння, ми із задоволенням констатуємо, що насіння зроблено природою багато, з точки зору математичного трактування ми насіння помножили, а за знаннями РОС УМНО ЖИЛИ. Очевидно, що підміна (перевизначення) стародавньої РУСської дії
РОЗУМНО ЖИТИ, з наголосом на першій літері У. «математики» намагалися перевизначити послідовно помножити з наголосом на літері О, а потім і в Скласти, з наголосом на літеру О; приклади йдуть згори.
Після того, як логічні та математичні докази дій твір та підсумовування наведені у повному обсязі, залишилася проблема запису математичних дій, що виключають суперечності спочатку, і це вирішується. Спочатку згадаємо символи суми «Σ» і твори «П», а потім у повному обсязі використовуємо буквене-числове поєднання алгебри: 2Σ3=2+2+2=6; у словах - двійку підсумувати три рази одно шість! 2П3=2×2×2=8; у словах - двійку зробити (помножити) тричі і вісім. Таким чином знімаються всі протиріччя та проблеми у фундаменті початкової освіти, по математиці.
Показовим прикладом, як наслідок математичних та інших перевизначень та заміни сенсу очевидно на періодичній системі (ПС) Д.І. Менделєєва. У1905-1906 р.р. Д.І. Менделєєв у свою ПС ввів нульовий період і нульовий ряд і поставив у нульовий ряд нульового періоду хімічний елемент під символом «Х» і в нульовий ряд першого періоду хімічний елемент «Y». Після смерті Д.І. вони кимось виведені з ПС, нульовий період був кимось виключений, а нульовий ряд кимось переставлений на восьму, без елемента «Y». У ПС Русов електроатом Всерод (електрохімічний елемент, «Х» по Менделєєву) стоїть у нульовому ряду нульового періоду, а сукупний електроатом інертний водень Н РУС 2 (електрохімічний елемент, «Y» по Менделєєву) стоїть у нульовому ряду першого періоду. При розподілі (розстановці) електроатомів за об'ємною електричною щільністю ПС РУС описується в двійковому рахунку РУС, тобто. ПС самоорганізовано обчислюється! Зі шкільної лави Нас привчали, що з трьох куль неможливо побудувати модель атома без проміжків і тому потрібно було придумати необхідне середовище, що заповнює порожнечі між атомами, яке назвали ЕФІРОМ. Виявилося, що з достатньому об'ємному баченні чи здатністю до конструювання предметів обсягом, можна побудувати - Рис3. Виявилося, що завдання - побудувати модель атома без проміжків давно вирішено предками РУСів і кимось «втрачено» і всякі спроби відновити стародавню конструкцію електроатомів та ПС зустрічають кам'яні стіни з боку з усіх зацікавлених осіб від науки, освіти, редакторів журналів та більшості вчених. , які виховані та навчені на західних термінах і теоріях, які удосталь пропагували, пропагують і пропагуватимуть західних вчених та їх неспроможні теорії через владні структури.
ПЕРІОДИЧНА СИСТЕМА за якою НАС навчають,
хіба що ПС Д.І. Менделєєва
Рис 1
Під час розгляду Рис 2 ПС Д.І. Менделєєва відкривається, що хімічний елемент Водень «H» стоїть лише третім по порядку, а це завдає удару нобелівським лауреатам з їх теоріями та «відкриттями». У 1912р. Е. Резерфорд вперше вжив термін «ядро» і саме тому нас привчили називати її планетарною моделлю Резерфорда-Бора. Проте вперше 1901 р. французький учений Жан Перрен, а чи не Резерфорд, у статті «Молекулярні гіпотези» висловив свою гіпотезу «позитивно заряджене ядро оточене негативними електронами, які рухаються певними орбітами», - саме так представляється будова атома у будь-якому сучасному підручнику». Однак фізико-математичного розрахунку ці моделі атомів і ПС не піддалися і моделі були здані в архів, крім моделі нібито Резерфорда, а ім'я Резерфорда, як розробника залишилося. Але найцікавіше, що умовності «+» і «-» запровадив Б. Франклін у 1798-1800 рр. при дослідженні процесів тертя, направивши в глухий кут фізику твердого тілаі електрику, а 1897 р. Дж. Томсон і, як би не залежно від нього, Еміль Віхерт ніколи не відкривали негативний заряд - електрон, оскільки в природі нічого негативного немає, а при дослідженні рентгенівських променів Дж. Томсон просто запропонував, і разом вони, хіба що одночасно «чітко встановили, що маса негативно зарядженого електрона становить 1/1837 маси атома водню».
ПЕРІОДИЧНА СИСТЕМА Д.І. Менделєєва1905-1906рр.
Рис.2
У телевізійній програмі «Академія» у своїх лекціях Нобелівський лауреатЖорес Алферов нагадав студентам, що Рентген відкинув поняття та наявність електрона в природі, і забороняв вимовляти цей термін у своїй лабораторії. Нібито Резерфордо-Боровська планетарна модель атомів ( хімічних елементів), що є основою теорії сучасної електрики та будови світу, настільки віддалена від природи, настільки абстрактна, насичена протиріччями, постулатами, умовностями, заборонами, аксіомами, що неможливо створити реальну «Єдину теорію поля», при тому, що електромагнітне поле реально існує.
« Перший постулат: атомна система може бути лише в особливих стаціонарних, або квантових станах, кожному з яких відповідає певна енергія Е n . У стаціонарному стані атом не випромінює.» Цей постулат перебуває у явному протиріччі з класичною механікою, згідно з якою енергія рухомих електронів може бути будь-якою. Протирічить він і електродинаміці Максвелла, оскільки допускає можливість прискореного руху без випромінювання електромагнітних хвиль». Другий постулат: при переході атома з одного стаціонарного стану до іншого випромінюється або поглинається квант електромагнітної енергії».Другий постулат також суперечить електродинаміці Максвелла». За допомогою суперечливих постулатів БОРА, які діють на голови, а не на атоми, неможливо розробити фізико-математичний апарат для реальної Періодичної системи (ПС), дати визначення «Електриці», «Заряду» «Енергії» тощо.
При перевірці правильності розподілу хімічних елементів у другому періоді Періодичної системи по атомній вазі в Ne, Li, Be, B, C, N, O, F, - виходить, що атомна вага металів Li, Be за нормальних умов менша, ніж у газів N , O, F, що суперечить експериментам та здоровому глузду.
У ПС РУСів 255 електроатомів, вісім з яких мають відмінну від інших електроатомів електроструктуру і тому їх називають інертними (найстійкіші в періоді).
В ізотеричному відношенні ПС РУС показує, що ніби втрачені знання давнини, - є Об'ємні знання РУС.
Без'ядерна модель у вигляді матрьошки РУСів з вісімок «ТРИ Всерода СВ ОДНОМУ».
Основний модуль ШАР-ДЕРЖАВА - одиничний електроатом ПЕРЕД Нд.- «Х».
Двійковий модуль РУС 2 -сукупний електроатом інертний ВОДОРОД Н - «Y»
Символи основних Релігій: ІНЬ-ЯН, НАПІВМІСЯЦЬ, ЛЮДКА, Парасолька, Куля входять складовими частинамив періодичну системуРУС і показують єдність всіх основних земних Релігій. При проекції основних символів Релігій на площину, вони є складовими без'ядерної моделі сукупного ЕЛЕКТРОАТОМУ - інертний ВОДОРОД Н(РУС-2), «Y» по Менделєєву.
Дана методика побудови електроструктур електроатомів поєднала фізику, хімію електрику, електроречовину, рахунок РУСів (математику) в єдину систему Знань, без суперечностей та зняла проблему Єдиної теоріїполя.
ПЕРІОДИЧНА СИСТЕМА ЕЛЕКТРОАТОМІВ РУС
Рис 3
Періодична система РУСів
об'ємний варіант у розрізі.
Чотирьох шестирід
П'ятирід семирід
Рис. 4
Трохи про фундаментальні протиріччя у фізиці.
У розділі фізики «електрика», трибоелектрика взагалі не розглядається, явища прямого переходу речовини в постійний електрострум мало ким визнається. Мало того, першоджерело електричних зарядів трибогенератора Ван дер Граафа виключено з програми шкільної та вузівської освіти, що завдає серйозної шкоди проблемам пізнання електроречовини, електрики та процесів, що відбуваються в електроречовині та по поверхнях між електроречовинами при різних взаємодіях.
Відповідно до теорії Фермі матеріали ділять на провідники, напівпровідники і діелектрики з їхньої електропровідності, тобто. за наявністю нібито заборонених зон для нібито електрона. Однак експерименти та логіка не підтверджують даного введення в теорію речовини. Головним протиріччям теорії Фермі є неможливість наявності заборонених зон у природних діелектриках: в газах, суміші газів, у вакуумі. При розгляді структур твердих діелектриків SiO 2 Al 2 O 3 CF 4 і газу СH 4 т.д. видно, що з'єднання насичене газами, а при розгляді структурних формул цих сполук видно, що атоми провідників і напівпровідників з усіх боків оточені газом, які забезпечує діелектричні властивості сполукам, а не придумані Фермі заборонені зони.
В електронній техніці основними матеріалами для напівпровідникових приладів є напівпровідники Si, Ge, які за теорією мають нібито «діркову» провідність, проте при логічному та практичному розгляді цей постулат не витримує критики. «Дірка» в будь-якому матеріалі на землі може бути представлена тільки як порожнеча в твердому тіліяка заповнена повітрям (газом) або, що мало ймовірно, вакуумом. У кожному з цих варіантів «дірка» заповнена діелектриком та «проводити» електричний струмне може. З іншого боку «дірка» порожнеча у твердому тілі «бігати» неспроможна, тобто. вона може лише заповнитися електричною щільністю та припинити існування. Згідно з ПС РУСів, де фізичний, хімічний (електроструктурний) і математичний вирази моделі електроатомів не суперечать один одному, а представлені в єдиному вираженні, провідність можлива тільки в містковій конструкції для всіх металів.
ЛІТЕРАТУРА
1. Якушева Р. Математика. Довідник школяра. Преса. М. 1995. – 574с. 2.Радянський енциклопедичний словникПрохоров А.М. Гіляров М.С. Жуков Є.М. та ін.; під загальної ред. А.М. Прохорова. Радянська енциклопедіяМ. 1980. 1599с.
3. Вахрушева Т.В. Глушкова О.Б. Черепенко В.О. . Попова Є.В. Довідник школяра - АСТ-ПРЕС КНИГА. М. 2006. – 608с.
4. Рибніков Ю.С.Родові об'ємні знання РУСів. Родовий маєток. М. 2007. с. - 64-66.
5. Менделєєв Д. І. Спроба хімічного розуміння світового ефіру. Основи хімії. Л. 1934 с. 465-500.
6. Трифонов Д.М. Народження атомної моделі. М. Хімія у Росії.- 2004. №4 Б.РХО. с.18-21.
7. Фещенко Т Вожегова В. Фізика. Преса. М. 1995. 574с.
8. Рибніков Ю.С. Російська православна елементарна система єдності періодичності електроатомів Всесвіту. Матеріали ММК Аналіз систем на порозі ХХІ століття: Теорія та Практика. т.3 Інтелект. М.- 1997. с.391 додаток (вкладення).
9. Рибніков Ю.С. Основи теорії єдності та нерозривності електромагнітного поля Всесвіту. Матеріали ММК Аналіз систем на порозі ХХІ століття: Теорія та Практика. т.3 Інтелект. М. 1997. -391с.
I
У той день, коли жахливий розгром російського флоту біля острова Цусіма наближався до кінця і коли про це криваве торжество японців проносилися по Європі лише перші, тривожні, глухі вісті, - цього дня штабс-капітан Рибніков, який жив у безіменному провулку на Пісках, отримав наступну телеграму з Іркутська:
«Вішліть негайно листи стежте за хворим сплатіть витрати».
Штабс-капітан Рибніков відразу ж заявив своїй квартирній господині, що справи викликають його на день - на два з Петербурга, і тому вона не турбувалася його відсутністю. Потім він одягнувся, вийшов із дому і більше вже ніколи туди не повертався.
І лише через п'ять днів господиню викликали в поліцію для зняття свідчень про її зниклого мешканця. Чесна, товста, сорокап'ятирічна жінка, вдова консисторського чиновника, щиро розповіла все, що їй було відомо: мешканець її був чоловік тихий, бідний, дурний, помірний у їжі, ввічливий; не пив, не курив, рідко виходив із дому і в себе нікого не приймав.
Більше вона нічого не могла сказати, незважаючи на весь свій шанобливий жах перед жандармським ротмістром, який по-звірячому ворушив пишними подусниками і за поганими словами в кишеню не лазив.
У цей п'ятиденний проміжок часу штабс-капітан Рибніков оббігав і об'їздив весь Петербург. Повсюди: на вулицях, у ресторанах, у театрах, у вагонах конок, на вокзалах з'являвся цей маленький, чорномазий, кульгавий офіцер, дивно балакучий, розпатланий і не особливо тверезий, одягнений у загальноармійський мундир із суцільно червоним коміром – справжній тип. канцелярського чи інтендантського щура. Він був також кілька разів до головного штабу, до комітету про поранених, до поліцейських дільниць, до комендантського управління, до управління козацьких військ та ще до десятків присутніх місць та управлінь, дратуючи службовців своїми безглуздими скаргами та претензіями, своїм принизливим жебрацтвом, армій та крикливим патріотизмом. Всі вже знали напам'ять, що він служив у корпусному обозі, під Ляояном контужений у голову, а при Мукденському відступі поранений у ногу. Чому він, чорт мене забирай, досі не отримує допомоги?! Чому йому не видають досі добових та прогінних? А платня за два минулі місяці? Абсолютно він готовий пролити останню, чорт її забери, краплю крові за царя, престол і батьківщину, і він зараз же повернеться на Далекий Схід, як тільки заживе його поранена нога. Але – сто чортів! - Проклята нога не хоче гоїтися ... Уявіть собі - нагноєння! Та ось подивіться самі. - І він ставив хвору ногу на стілець і вже охоче засовував догори панталони, але щоразу його зупиняли з гидливою і співчутливою сором'язливістю. Його метушлива і нервова розв'язність, його заляканість, що дивно межувала з нахабством, його дурість і прив'язлива цікавість виводили з себе людей, зайнятих важливою і страшно відповідальною паперовою роботою.
Даремно йому пояснювали з усілякою лагідністю, що він звертається в неналежне місце, що йому треба попрямувати туди, що слід уявити такі й такі папери, що йому сповістять про результат, - він нічого, зовсім нічого не розумів. Але й дуже сердитися на нього було неможливо: так він був беззахисний, полохливий і наївний, і, якщо його з досадою обривали, він тільки посміхався, оголюючи ясна з ідіотським виглядом, квапливо і багаторазово кланявся і потирав зніяковіли руки. Або раптом вимовляв запобігливим хрипким голосом:
– Будь ласка… чи не позичите цигарку? Смерть покурити хочеться, а цигарок купити нема на що. Який голий, бо добрий... Бідність, як то кажуть, не порок, але велике свинство.
Цим він обеззброджував найприскіпливіших і похмурих чиновників. Йому давали цигарку і дозволяли сісти біля краю столу. Проти волі і, звичайно, недбало йому навіть відповідали на його настирливі розпитування про течії військових подій. Було, втім, багато зворушливої, дитячо-щирої в тій болючій цікавості, з якою цей нещасний, замурзаний, зубожілий поранений вірменець стежить за війною. Просто, по-людськи, хотілося його заспокоїти, поінформувати і підбадьорити, і тому з ним говорили відвертіше, ніж з іншими.
Інтерес його до всього, що стосувалося російсько-японських подій, простягався до того, що в той час, коли для нього наводили якусь плутану ділову довідку, він тинявся з кімнати в кімнату, від столу до столу, і як тільки вловлював десь Або два слова про війну, то зараз же підходив і прислухався зі своєю звичайною напруженою і дурною усмішкою.
Коли він, нарешті, йшов, то залишав по собі разом із почуттям полегшення якесь невиразне, важке й тривожне співчуття. Нерідко чистенькі, випещені штабні офіцери говорили про нього з благородною гіркотою:
– І це російські офіцери! Подивіться цей тип. Ну, хіба не ясно, чому ми програємо битву за битвою? Тупість, безглуздість, повна відсутність почуття власної гідності… Бідна Росія!
У ці клопіткі дні штабс-капітан Рибніков найняв собі номер у брудному готелі біля вокзалу. Хоча за нього і був власний паспорт запасного офіцера, але він чомусь знайшов потрібним заявити, що його папери поки що знаходяться в комендантському управлінні. Сюди ж у готель він перевіз і свої речі – портплед з ковдрою та подушкою, дорожній несесер та дешева нова валіза, в якій була білизна та повний комплект цивільної сукні.
Згодом прислуга показувала, що приходив він у готель пізно і ніби напідпитку, але завжди акуратно давав швейцару, що відчиняв двері, гривеньник на чай. Спав не більше трьох-чотирьох годин, іноді зовсім не роздягаючись. Вставав рано і довго, годинами ходив туди-сюди по кімнаті. Опівдні йшов.
Час від часу штабс-капітан із різних поштових відділень посилав телеграми до Іркутська, і всі ці телеграми висловлювали глибоку турботу про якусь поранену, важко хвору людину, мабуть, дуже близьку серцю штабс-капітана.
І ось з цією метушливою, смішною і безглуздою людиною зустрівся одного разу фейлетоніст великої петербурзької газети Володимир Іванович Щавінський.
II
Перед тим як їхати на бігу, Щавинський загорнув у маленький, темний ресторанчик «Слава Петрограда», де зазвичай збиралися до другої години дня, для обміну думками та відомостями, газетні репортери. Це була досить безпардонна, весела, цинічна, всезнаюча і голодна компанія, і Щавінський, певною мірою аристократ газетного світу, до неї, звісно, не належав. Його недільні фейлетони, блискучі та кумедні, але не глибокі, мали значний успіх у публіці. Він заробляв великі гроші, чудово одягався та вів широке знайомство. Але його добре приймали і в «Славі Петрограда» за його розв'язну, гостру мову та за милу щедрість, з якою він позичав братів письменників маленькими золотими. Сьогодні репортери обіцяли дістати для нього бігову програму з таємничими позначками зі стайні.
Швейцар Василь, шанобливо та дружелюбно посміхаючись, зняв із Щавинського пальта.
– Прошу, Володимире Івановичу. Все у зборі-с. У великому кабінеті біля Прохора.
І товстий, низько стрижений рудий Прохор також фамільярно-лагідно посміхався, дивлячись, як завжди, не в очі, а поверх чола почесному відвідувачеві.
– Давненько не зволили бувати, Володимире Івановичу. Прошу вас. Усі свої-с.
Як і завжди, брати письменники сиділи навколо довгого столу і, квапливо макаючи пір'я в одну чорнильницю, швидко строчили на довгих смугах паперу. У той же час вони встигали, не припиняючи цього заняття, поглинати розстібання та смажену ковбасу з картопляним пюре, пити горілку та пиво, палити та обмінюватися свіжими міськими новинами та редакційними плітками, що не підлягають тисненню. Хтось спав каменем на дивані, підстелив під голову хустку. Повітря в кабінеті було синє, густе і шарувате від тютюнового диму.
Вітаючись із репортерами, Щавінський помітив серед них штабс-капітана у загальноармійському мундирі. Він сидів, розставивши нарізно ноги, спираючись руками та підборіддям на ефес величезної шашки. Побачивши його, Щавинський не здивувався, як звик нічому не дивуватися в житті репортерів. Він був свідком, що в цій плутаній безшабашній компанії пропадали цілими тижнями: тамбовські поміщики, ювеліри, музиканти, танцмайстри, актори, господарі звіринців, рибні торговці, розпорядники кафешантанів, клубні гравці та інші особи найнесподіваніших професій.
Коли дійшла черга до офіцера, той підвівся, підняв плечі, відстовбурчивши лікті, і відрекомендувався хрипким, справжнім армійським пропойним голосом:
– Хемм!.. Штабс-капітан Рибніков. Дуже приємно. Ви також письменник? Дуже приємно. Поважаю пишучу братію. Друк – шоста велика держава. Що? Чи не так?
При цьому він викривлявся, клацав підборами, міцно трусив руку Щавинського і весь час якось особливо смішно кланявся, швидко згинаючи та випрямляючи верхню частину тіла.
Де я його бачив? – майнула у Щавинського неспокійна думка. – На диво когось нагадує. Кого?
Тут у кабінеті були всі знаменитості петербурзького репортажу. Три мушкетери – Кодлубцев, Ряжкін та Попов. Їх ніколи не бачили інакше, як разом, навіть їхні прізвища, сказані поруч, особливо вправно вкладалися в чотиристопний ямб. Це не заважало їм постійно сваритися і вигадувати один про одного випадки неймовірних здирств, кримінальних підлог, наклепів і шантажу. Був також Сергій Кондрашов, якого за його неприборкану хтивість називали «не людина, а патологічний випадок». Був хтось, чиє прізвище стерлося від часу, як одна сторона поганої монети, і залишилася тільки ходяча прізвисько «Матаня», під якою його знав весь Петербург. Про похмурого Свищева, який писав фейлетончики «По камерах світових суддів», говорили у вигляді дружнього жарту: «Свищев великий шантажист, він менше трьох рублів не бере». Спалий же на дивані довговолосий поет Пеструхін підтримував своє погане і п'яне існування тим, що оспівував у ліричних віршах царські дні та двонадесяті свята. Були й інші, не менш великі імена: фахівці з міських справ, пожеж, трупи, відкриття і закриття садів.
Довгий, вихровий, вугруватий Матаня сказав:
– Програму вам зараз принесуть, Володимире Івановичу. А поки що рекомендую вашій увазі хороброго штабс-капітана. Щойно повернувся з Далекого Сходу, де, можна сказати, розбивав у пух і порох жовтолицевого, косоокого та підступного ворога. Ну, генерале, валяйте далі.
Офіцер прокашлявся, сплюнув на підлогу.
"Хам!" – подумав Щавинський, скривившись.
– Російський солдат – це, брате, не фунт родзинок! – вигукнув хрипко Рибніков, грюкаючи шашкою. - Чудо-богатирі, як казав безсмертний Суворов. Що? Не правду я говорю? Одним словом… Але скажу вам відверто: начальство наше на Сході не годиться ні до біса! Знаєте відому нашу приказку: який піп, такий і парафія. Що? Не так? Крадуть, грають у карти, завели коханок… Адже відомо: де чорт не допоможе, бабу пошле.
– Ви, генерале, щось про зйомки почали, – нагадав Матаня.
- Ага, про зйомки. Мерсі. Голова в мене… Дер-р-базнув я сьогодні. – Рибніков метнув погляд на Щавинського. — Так, так ось… Призначили одного полковника. генерального штабупровести маршрутну розвідку. Бере він із собою взвод козаків – лихе військо, чорт його забирай… Що? Чи не так?.. Бере він перекладача і їде. Потрапляє до села. "Як назва?" Перекладач мовчить. «А ну, хлопці!» Козаки його зараз нагаями. Перекладач каже: "Бутунду". А «бутунду» китайською означає: «не розумію». «Ага, заговорив, сучий син!» І полковник пише на кроки: «Село Бутунду». Знову їдуть – знову село. "Назва?" - "Бутунду". - Як? Ще Бутунду? - "Бутунду". Полковник знову пише: "Бутунду". Так він десять сіл назвав "Бутунду", і вийшов він, як у Чехова: "Хоч ти, каже, - Іванов сьомий, а все-таки дурень!"
– А-а! Ви знаєте Чехова? – спитав Щавинський.
– Кого? Чехова? Антоша? Ще б пак, чорт забирай!.. Друзі! Пили ми з ним здорово… Хоч ти, каже, і сьомий, а все-таки дурень…
– Ви з ним там на Сході бачились? – швидко спитав Щавинський.
– Як же, неодмінно на Сході. Ми, брате, бувало з Антоном Петровичем... Хоч ти й сьомий, а...
Поки він говорив, Щавинський уважно спостерігав його. Все в нього було звичайне, суто армійське: голос, манери, поношений мундир, бідна і груба мова. Щавинському доводилося бачити сотні таких забулдиг-капітанів, як він. Так само вони обсмоктувались і чортихалися, розправляли вуса ліворуч і праворуч молодими рухами, так само здригали вгору плечі, відстовбурчували лікті, картинно спиралися на шашку і клацали уявними шпорами. Але було в ньому і щось зовсім особливе, приховане, чого Щавинський ніколи не бачив і не міг визначити – якась внутрішня напружена нервова сила. Було схоже на те, що Щавинський зовсім не здивувався б, якби раптом цей хрипкий і п'яний бурбон заговорив про тонкі і розумні речі, невимушено і ясно, витонченою мовою, але не здивувався б також якоюсь божевільною, раптовою, гарячковою, навіть кривавою. виходці з боку штабс-капітана.
В особі його вражало Щавинського те різне враження, яке справляли його фас та профіль. Збоку це було звичайне російське, трохи калмикувате обличчя: маленький опуклий лоб під черепом, що йшов догори, російський безформний ніс сливою, рідке, жорстке чорне волосся в вусах і на бороденці, голова коротко острижена, з сильною сивиною, тон обличчя темно-жовтий загару... Але, повертаючись обличчям до Щавинського, він одразу ж починав йому когось нагадувати. Щось надзвичайно знайоме, але таке, чого ніяк не можна було вхопити, відчувалося в цих вузеньких, пильних, яскраво-кавових очах з розрізом навскіс, у тривожному вигині чорних брів, що йдуть від перенесення догори, в енергійній сухості шкіри, що міцно обтягує потужні ску , а головне, в загальному вираженніцього обличчя - злісного, насмішкуватого, розумного, навіть зарозумілого, але не людського, а скоріше звіриного, а ще вірніше - обличчя, що належить істоті з іншої планети.
«Точно я його уві сні бачив», – подумав Щавинський.
Вдивляючись, він мимоволі примружився і нахилив голову набік.
Рибніков відразу ж повернувся до нього і зареготав нервово й голосно.
- Що ви на мене любуєтеся, пане письменнике? Цікаво? Я, - він підняв голос і зі смішною гордістю вдарив себе кулаком у груди. - Я штабс-капітан Рибніков. Риб-ні-ків! Православний російський воїн, крім, б'є ворога. Такою є солдатська російська пісня. Що? Не так?
Кодлубцев, бігаючи пером папером і не дивлячись на Рибнікова, кинув недбало:
- І, не зважаючи, здається в полон.
Рибніков швидко кинув погляд на Кодлубцева, і Щавинський помітив, як у його коричневих очах блиснули дивні жовто-зелені вогники. Але це було лише на мить. Відразу ж штабс-капітан зареготав, розвів руками і дзвінко грюкнув себе по стегнах.
– Нічого не вдієш – божа воля. Недарма йдеться у прислів'ї: знайшла коса на камінь. Що? Не так? — Він раптом звернувся до Щавинського, злегка поплескав його рукою по коліна і видав губами безнадійний звук: фіть! – Ми все може, та абияк, та якось – тяп та ляп. До місцевості не вміємо застосовуватися, снаряди не підходять до калібрів знарядь, люди на позиціях чотири доби не їдять. А японці, чорт би їх узяв, працюють, як машини. Макаки, а на їхньому боці цивілізація, чорт би їх брав! Що? Не вірно я говорю?
— То що вони, на вашу думку, нас і переможуть? – спитав Щавинський.
У Рибнікова знову засмикалися губи. Цю звичку вже встиг за ним помітити Щавінський. Під час розмови, особливо коли штабс-капітан ставив запитання і, насторожившись, чекав на відповідь або нервово обертався на чийсь пильний погляд, губи в нього швидко смикалися то в один, то в інший бік у дивних гримасах, схожих на судорожні злісні посмішки. . І в той же час він квапливо облизував кінцем язика свої потріскані сухі губи, тонкі, синюваті, якісь мавпячі або козлячі губи.
- Хто знає! - Вигукнув штабс-капітан. – Один бог. Без бога ні до порога, як кажуть. Що? Не так? Кампанія ще не закінчена. Усе попереду. Російський солдат звик до перемог. Згадайте Полтаву, незабутнього Суворова... А Севастополь! А як у дванадцятому році ми прогнали найбільшого у світі полководця Наполеона. Великий бог землі російської! Що?
Він заговорив, а кути його губ смикалися дивними, злісними, глузливими, нелюдськими посмішками, і зловісний жовтий блиск грав у його очах під чорними суворими бровами.
Щавинському принесли на цей час каву.
- Чи не хочете чарочку коньяку? - Запропонував він штабс-капітану.
Рибніков знову злегка поплескав його по коліна.
– Ні, дякую, голубчику. Я сьогодні чортзна скільки випив. Башка тріщить. З ранку, чорт забирай, наклюкався. Веселощі Русі є пити. Що? Чи не так? - вигукнув він раптом з лихим виглядом і раптово п'яним голосом.
«Прикидається», – подумав Щавинський.
Але чомусь не хотів відстати і продовжував пригощати штабс-капітана.
- Може, пива? Червоне вино?
– Ні, щиро дякую. І так п'яний. Гран Мерсі.
– Сельтерської води?
Штабс-капітан пожвавішав.
– Ах, так, так! Ось саме… саме сельтерської… стаканчик не відмовлюся.
Принесли сифон. Рибников випив склянку великими жадібними ковтками. Навіть руки в нього затремтіли від жадібності. І зараз же налив собі іншу склянку. Відразу було видно, що його вже довго мучила спрага.
«Прикидається, – знову подумав Щавинський. - Що за дивовижна людина! Він незадоволений, стомлений, але анітрохи не п'яний».
– Спека, чорт її забирай, – сказав Рибніков хрипко. – Однак я, панове, здається, заважаю вам займатися.
- Нема нічого. Ми звикли, – пробурчав Ряжкін.
- А що, чи немає у вас якихось свіжих звісток з війни? - Запитав Рибніков. – Ех, панове! - Вигукнув він раптом і гримнув шашкою. — Скільки б я міг дати вам цікавого матеріалу про війну! Хочете, я вам диктуватиму, а ви тільки пишіть. Ви лише пишіть. Так і озаглавте: «Спогади штабс-капітана Рибнікова, який повернувся з війни». Ні, ви не думайте - я без грошей, я задарма, задарма. Як ви думаєте, панове письменники?
Його всередині неонка, аналізатор і думач... (Стругацькі. Казка про трійці)
Я одразу впізнав цього дідуся – він неодноразово бував у нашому інституті, і в багатьох інших інститутах він теж бував, а одного разу я бачив його у приймальній заступника міністра важкого машинобудування, де він сидів першим у черзі, терплячий, чистенький, палаючий ентузіазмом. Дідок він був непоганий, нешкідливий, але, на жаль, не уявляв себе поза науково-технічною творчістю.
Я забрав у нього важкий футляр і поставив винахід на демонстраційний стіл. Звільнений нарешті дідок вклонився і сказав деренчливим голоском:
- Моє шанування. Машкін Едельвейс Захарович, винахідник.
– Не він, – сказав Хлібовводов напівголосно. – Не він і не схожий. Мабуть, зовсім інший Бабкін. Однофамілець, мабуть.
- Так-так, - погодився дідок, посміхаючись. – Приніс на суд громадськості. Професор ось товариш Вибігало, дай йому бог здоров'я, порадив. Готовий демонструвати, якщо на те буде ваше бажання, а то засидівся я у вас у Колонії непристойно.
Лавр Федотович, який уважно розглядав його, відклав бінокль і повільно нахилив голову. Дідок заметушився. Він зняв з футляра кришку, під якою опинилася громіздка старовинна машинка, витяг з кишені моток дроту, застромив один кінець кудись у надра машинки, потім озирнувся в пошуках розетки і, виявивши, розмотав провід і застромив вилку.
- Ось, будьте ласкаві бачити, так звана евристична машина, - сказав дідок. – Точний електронно-механічний прилад для відповіді на будь-які питання, а саме – на наукові та господарські. Як вона у мене працює? Не маючи достатньо коштів і відфутболюємо різними бюрократами, вона в мене поки не повністю автоматизована. Питання задаються усним чином, і я їх друкую і вводжу таким чином до неї всередину, доводжу, так би мовити, до її відома. Відповідь її, знову через неповну автоматизацію, друкую знову я. До певної міри посередник, хе-хе! Так що, будь-коли, прошу.
Він підвівся за машинку і шикарним жестом перекинув тумблер. У надрах машини спалахнула неонова лампочка.
– Прошу вас, – повторив дідок.
– А що це там за лампа? – підозріло запитав Фарфуркіс.
Дідок ударив по клавішах, потім швидко вирвав з машинки аркуш паперу і підтюпцем підніс його Фарфуркісу. Фарфуркіс прочитав вголос:
– «Питання: що в неї… гм… у неї всередині за лпч?» Лепече… Кепеде, мабуть? Що ще за лепече?
- Лампочка, значить, - сказав дідок, хихикаючи і потираючи руки. - Кодуємо поступово. - Він вирвав у Фарфуркіса листок і побіг назад до своєї машинки. - Це, значить, було питання, - сказав він, заганяючи листок під валик. – А зараз побачимо, що вона відповість…
Члени Трійки з цікавістю стежили за його діями. Професор Вибігало благодушно-батьківсько сяяв, вишуканими і плавними рухами пальців вибираючи з бороди якесь сміття. Едік перебував у спокійній, тепер уже цілком усвідомленій тузі. Тим часом дідок бадьоро постукав по клавішах і знову висмикнув листок.
- Ось, будьте ласкаві, відповідь.
Фарфуркіс прочитав:
– «У мене всередині… гм… не… неонка». Гм. Що це таке – неонка?
- Айн секунд! - Вигукнув винахідник, вихопив листок і знову побіг до машинки.
Справа пішла. Машина дала безграмотне пояснення, що таке неонка, потім вона відповіла Фарфуркісу, що пише «всередині» згідно з правилами граматики, а потім…
Ф а р ф у р к і с: Яка граматика?
Машина: А нашій російській грмтк.
Хлібівництво: Чи відомий вам Бабкін Едуард Петрович?
Машина: Ніяк немає.
Л а в р Ф е до т о в і ч: Грррм… Які будуть пропозиції?
Машина: Визнати мене за науковий факт.
Старий бігав і друкував із неймовірною швидкістю. Комендант захоплено підстрибував на стільці і показував мені великий палець. Вітька, розвалившись, гигикав, як у цирку.
Хлібоводів (роздратовано): Я так працювати не можу. Чого він туди-сюди мотається, як жерсть на вітрі?
Машина: Зважаючи на прагнення.
Х л е б о в о д о в: Хай заберіть ви від мене ваш листок! Я вас ні про що не питаю, чи можете ви це зрозуміти?
Машина: Так точно, можу.