Що становить образно емоційний лад лірики фета. Поезія Фета: основні теми та мотиви, художня своєрідність
Опанас Опанасович Фет. поезія життєствердної мощі, якої напоєний кожен звук, поезія первозданної свіжості та пахощів. Лірика Фета обмежена вузьким колом тем. У ньому відсутні громадянські мотиви, соціальні питання. Суть його поглядів на призначення поезії у виході зі світу страждань та смутку навколишнього життя – занурення у світ краси.
Саме краса – головний мотив та ідея творчості великого російського лірика. Таємниці краси, мова її співзвуччя, її багатоликий образ і прагне втілити Фет у своїх творах. Поезія – храм мистецтва, а поет – творець цього храму.
Основні теми поезії Фета - природа і любов, як би злиті докупи. Саме в природі та любові, як у єдиній мелодії, з'єднана вся краса світу, вся чарівність. Три поетичні предмети - природа, любов і пісня - тісно пов'язані між собою, проникають одна в одну, утворюючи фетівський всесвіт краси. Використовуючи прийом уособлення, Фет одушевлює природу, вона живе: "ліс прокинувся", "сонце встало... затремтіло" ("Я прийшов до тебе з привітом"). Поет сповнений спраги кохання та творчості.
Поет у слові відтворює не предмет, а враження. З таким явищем у літературі ми вперше стикаємося у поезії саме Фета (у живописі цей напрямок називається імпресіонізмом). Звичні образи навколишнього світу набувають абсолютно несподіваних властивостей. І хоча у віршах Фета багато цілком конкретних кольорів, дерев, птахів, вони зображені незвичайно. І цю незвичність не можна пояснити лише тим, що Фет широко використовує уособлення:
Збиралися вмирати останні квіти,
І чекали з сумом морозу
Фет не так уподібнює природу людині, скільки наповнює її людськими емоціями, оскільки предметом його поезії стають найчастіше саме почуття, а чи не явища, що їх викликають.
Для Фета часом не так важливо простежити розвиток почуттів чи подій, як відобразити швидкоплинний стан, зупинити мить, затримати його.
Але у вірші "Шепіт, боязке дихання..." швидка зміна статичних картин надає віршу дивовижну динамічність, легкість, дає поету можливість зобразити найтонші переходи з одного стану до іншого.
Вірші Фета надзвичайно музичні. Це відчували композитори, сучасники поета. Фет вважав музику вищим виглядоммистецтва та доводив свої вірші до музичного звучання.
Опанас Фет - людина, яка поєднала у собі дві зовсім різні особистості. Один - тертий, огрубілий і битий життям практик, другий - досконала протилежність - натхненний співак краси та кохання. Про це поет і писав до останнього свого зітхання, а помер він у 72 роки, скривджений на все людство. Його мати повіз поміщик Шеншин, і за хабар Фета записали його сином, але обман був розкритий, і все життя А. Фет відчував на собі, що означає бути незаконнонародженим. Трагедією виявилася йому втрата статусу дворянського сина. Спроба вислужити дворянство за 13 років армійської та гвардійської лямки не допомогла поетові, і тоді він одружився зі старою та багатою поміщицею. Як господар він був жорстоким і скупим експлуататором. Намагаючись здобути дворянство, А. Фет довго і голосно демонстрував свою згоду з режимом, зовсім не співчуючи ні революціонерам, ні навіть лібералам. І лише в 53 роки його прохання було задоволене, Олександр II дозволив дати Фету дворянство. Повернутися до вищого суспільства для нього було метою життя: Фет спеціально виклопотав собі звання камер-юнкера вже у 70-річному віці.
Важко собі уявити, що така людина писала чудові вірші про кохання, проникливі, неповторні. Його поезія - це чарівність найтоншої лірики. Намагаючись висловити свою душу та почуття, А. Фет розкріпачував слово, не заковував у рамки традиційних форм.
Нарікаючи на брак словесного матеріалу, поет чудово використав політ своєї фантазії, і це надає його творам неповторної чарівності:
Яка бідна наша мова! - Хочу і не можу
Не передати того ні одному, ні ворогові,
Що буяє у грудях прозорою хвилею.
Словосполучення, які у віршах поета, багатьох його критиків вражали і обурювали. Проте читачі оцінили його вірші, читаючи які, поринаєш у світ незвичайних чарівних фарб, казкових картин та чудесних звуків:
Наче волосся вже починало палити
Гарячим золотом їй троянди пишних плечей.
Одяг жаркий все нижче опускався,
І молоді груди все більше оголювали,
А пристрасні очі, сльозою захоплені,
Оберталися повільно, бажання сповнені.
Читаючи рядки «Вакханки», неможливо не уявити собі красуню, що танцює перед паном, тому що тільки красива жінка може мати «троянди плечей» і тільки у такої може бути волосся, порівнянне з гарячим золотом.
Рядки віршів А. Фета просто зачаровують, зі сторінок ллється чудова музика, спалахують птахи, серце ж виноситься в «дзвінку далечінь».
Його асоціативно-метафоричне мислення доносить до нас незвичайні образи, він робить лише натяк на те, що він хотів сказати своїми віршами, нам залишається додумувати ситуацію, представлену у віршах.
А. Фет писав вірші як про кохання, він прекрасний поет-живописец. Природа у нього «олюднена», і у віршах можна зустріти «трави ридання», «блакитну овдовілу». Фетовське слово завжди «тяжіло» не лише до поезії, а й до живопису:
Витріпалися сосен волохати гілки від бурі,
Зридалась осіння ніч крижаними сльозами,
Ні вогню на землі, ні зірки в овдовілій блакиті,
Все зірвати хоче вітер, все змити хоче злива струмками.
Вірші А. Фета увійшли до музичного життя раніше, ніж у літературне. Деякі його вірші написані як романси, і це відчули композитори. Вірші, покладені музику А.Е. Варламовим та А.Л. Гулевичем, буквально відразу ж набули популярності. Романси на вірші А. Фета виконуються й у наші дні: «На зорі ти її не буди...», «Я тобі нічого не скажу», «Виноси моє серце» та ін.
Один із найбільших композиторів світу П.І. Чайковський звернувся до поезії А. Фета, ще зовсім юним. Його перший романс, написаний у 18 років, був на вірші Фета "Мій геній, мій ангел, мій друг ...". Згодом про Фет Чайковський написав «.. .Фет у найкращі свої хвилини виходить з меж, зазначених поезією, і робить сміливий крок у нашу область (тобто музику). Тому часто Фет нагадує нам Бетховена, але ніколи Пушкіна, Ґете чи Байрона, чи Мюссе. Подібно до Бетховена, йому дана влада зачіпати такі струни нашої душі, які недоступні художникам, хоча б і сильним, але обмеженим межами слова. Це не просто поет, а скоріше поет-музикант, який ніби уникає навіть таких тих, які легко висловлюються словом».
Після Пушкіна у Росії був ще один «радісний» поет – це Опанас Опанасович Фет. У його поезії немає мотивів громадянської, вільнолюбної лірики, не ставив соціальних питань. Його творчість – світ краси та щастя. Вірші Фета пронизані потужними потоками енергії щастя та захоплення, сповнені захопленням красою світу та природи. Головним мотивом його лірики була краса. Саме її він оспівував у всьому. На відміну більшості російських поетів другої половини ХІХ століття зі своїми протестами і викриттями існуючих порядків, Фет вважав поезію «храмом мистецтва», а себе – жерцем у ньому. Пізніше такого погляду дотримувалися поети-символісти межі XIX–XX століть. Вони вважали Фета своїм геніальним учителем.
Природа, кохання та музичне мистецтво в ліриці Фета злиті воєдино. Поет відбиває світ почуттів, настроїв у всьому їх нескінченному розмаїтті. Кожен вірш Фета створено як оригінальну мелодію. Композитори відразу відчули це і створили на вірші Фета безліч романсів. Таким є вірш «Фантазія»:
Ми одні; з саду в скло вікон
Світить місяць… тьмяні наші свічки;
Твій запашний, твій слухняний локон,
Розвиваючись, падає на плечі.
Фет геніально вмів зобразити мить, момент почуття, переходи від одного настрою до іншого. За це критики-сучасники називали його вірші «безсюжетними». Дослідники XX століття вже називали творчість Фета імпресіонізмом у російській поезії за вміння автора передавати найменші відтінки почуттів. Найкраще поетові вдавався жанр ліричної мініатюри:
У цьому дзеркалі під вербою
Уловив мій погляд ревнивий
Серцю милі риси.
М'якший погляд твій гордовитий...
Я тремчу, дивлячись, щасливий,
Як у воді тремтиш і ти.
Любовна лірика Фета – це океан сонця, щастя та радості. Він обожнює жінку, хоче виконати будь-яке її бажання, дбайливий і ніжний по відношенню до неї:
На зорі ти її не буди,
На зорі вона так солодко спить;
Ранок дихає в неї на грудях,
Яскраво пашить на ямках ланить.
Почуття кохання у Фета позбавлене руйнівної пристрасті, як у Тютчева. Поет милується коханою, яка наповнює своїм існуванням світ краси та спокою. Ліричний геройдобрий і уважний, він справжній захисник від злого для коханої. Він ґрунтовний, надійний і спокійно щасливий, його кохання ніщо не загрожує:
Розповісти, що з тією ж пристрастю,
Як учора, прийшов я знову,
Що душа так само щастя
І тобі служити готова.
Природа у Фета жива і мисляча: "ранок дихає", "ліс прокинувся", "грала місяць" і т. д. Використовуючи прийом уособлення, поет досягає приголомшливого ефекту спілкування, єднання людини з природою:
Сад весь у кольорі,
Вечір у вогні,
Так освіжаюче радісно мені!
Ось і стою,
Ось і йду.
Наче таємничої мови я чекаю.
Шедевром лірики Фета є вірш «Шепіт, несміливе дихання…». Картина пейзажу включає сцену побачення закоханих. Спілкування людей життя природи передано у поступовій динаміці, хоча у вірші немає жодного дієслова. Природа відбиває палкі почуття закоханих:
Шепіт, несміливе дихання,
Трелі солов'я,
Срібло та коливання
Сонного струмка,
Світло нічне, нічні тіні,
Тіні без кінця,
Ряд чарівних змін
Милі особи,
У димних точках пурпур троянди,
Відблиск бурштину,
І лобзання, і сльози,
І зоря, зоря!..
Наслідуючи свою художню манеру, поет не показує розвиток відносин молодих людей, а зображує хвилини вищого захоплення, найзначніші для них.
Пейзажні вірші Фета зазвичай сповнені життя, звуків та запахів, але іноді йому вдається створити величну картину вечірньої природи:
Місяць дзеркальний пливе по блакитній пустелі,
Трави степові унизані вологою вечірньою,
Мовлення уривків, серце знову забобонні,
Довгі тіні вдалині потонули у улоговині.
У своїй ліриці поет прагнув зображати не предмети, а почуття, що вони викликають. Його новаторство – в умінні передати щомиті мінливість світу. Саме тому звичні образи перетворюються у поета на щось нове і незвичайне, що дивує читачів. Фет, як ніхто інший, зумів описати світ прекрасних людських почуттів, його вірші стали класикою російської лірики ХІХ століття.
- Тютчев і Фет, що зумовили розвиток російської поезії другої половини XIX століття, увійшли до літератури як поети "чистого мистецтва", що виражають у своїй творчості романтичне розуміння духовного життя людини та природи. Продовжуючи традиції російських письменників-романтиків першої половини XIX століття (Жуковського та раннього Пушкіна) та німецької романтичної культури, їх лірика була присвячена філософсько-психологічним проблемам. Відмінною особливістю лірики цих двох поетів стало те, що вона характеризувалася глибиною […]
- Іншим дістався від природи Інстинкт пророчо-сліпий: Вони їм чують, чують води І в темній глибині земній. Великою матір'ю коханий, Стократ завидний твій спадок: Не раз під оболонкою зримою Ти саме її побачив. Ф. І. Тютчев Опанас Опанасович Фет був щиро переконаний, що творити потрібно лише за своїм натхненням, емоційним поривом. Він заперечував провідну роль розуму у справі «вільних мистецтв». Предметом мистецтва, на його думку, може бути, насамперед, природа, любов, прекрасне, і тут головне […]
- Імпресіонізм ставить на чільне місце вплив творчості на людські почуття. В основі лежать почуття – враження. Російське слово"Враження" (як і французьке "імпресіон") походить від слів "друк", "відбиток", тут мається на увазі якийсь внутрішній відбиток минулих подій, образів. Захід і схід сонця, спів птахів, сніг - це лише констатація фактів. Кривавий захід сонця, весняний світанок, трілі солов'я, іскристий сніг - це вже вплив на почуття читачів. «Перший сніг...» Хтось, наприклад, […]
- Творчість великого поета Афанасія Опанасовича Фета – це світ краси. Його вірші пронизані потужними потоками енергії щастя і захоплення, сповнені захопленням красою світу та природи. Головним мотивом його лірики була краса. Саме її він оспівував у всьому. Любовна лірика Фета – це океан сонця, щастя та радості. Він обожнює жінку, хоче виконати будь-яке її бажання, він дбайливий і ніжний по відношенню до неї: На зорі ти її не буди, На зорі вона солодко так спить; Ранок дихає у неї на […]
- Літературна доля Фета не зовсім проста. Його вірші, написані в 40-х роках. ХІХ ст., були зустрінуті дуже доброзичливо; їх передруковували у хрестоматіях, деякі з них були покладені на музику та зробили ім'я Фета дуже популярним. І справді, ліричні вірші, пройняті безпосередністю, жвавістю, щирістю, не могли не привернути увагу. На початку 50-х років. Фет друкувався у «Сучаснику». Його вірші високо цінував редактор журналу Некрасов. Він писав про Фет: «Щось сильне і свіже, чисто [...]
- Опанас Опанасович Фет – відомий російський поет. Перша збірка його віршів – «Ліричний пантеон», вийшов 1840 р. На початку 1860-х рр., як у Росії розмежувалися громадські сили, пов'язані з революційної ситуацією, Фет виступає на захист прав поміщиків. Він мало писав у цей час. Лише на схилі років поет повернувся до творчості, випустивши чотири збірки поезій під загальною назвою «Вечірні вогні». У творчості він є прихильником доктрини «чистого мистецтва», які уникали звернення до […]
- Вірш «Сяйла ніч…» – один із найкращих ліричних творівФета. Більше того, це один із найкращих зразків російської любовної лірики. Вірш присвячений молодій, привабливій дівчині, яка увійшла в історію не тільки завдяки віршу Фета, він був одним з реальних прототипівтолстовської Наташі Ростової. Вірш Фета не про почуття Фета до милої Танечки Берс, а про високу людську любов. Як і вся справжня поезія, поезія Фета узагальнює і підносить, відводить у загальне – у великий […]
- А. Н. Майкова та А. А. Фета з повним правом можна назвати співаками природи. У пейзажної лірикивони досягли блискучих художніх висот, справжньої глибини. Їхня поезія приваблює гостротою зору, тонкістю зображення, любовною увагою до найдрібніших подробиць життя рідної природи. А. Н. Майков до того ж був ще й добрим художником, тому любив поетично відображати яскравий, сонячний стан природи у своїх віршах. А що може бути яскравішим і сонячнішим за співаючого весняного або літнього дня? Прокинута, […]
- Опанас Фет – чудовий російський поет, фундатор поетичного жанру – ліричної мініатюри. Тематика його поезії обмежена. Його поезія – «чиста поезія», у ній немає соціальних питань насправді, немає цивільних мотивів. Він обрав такий стилістичний прийом оповіді, який дозволив за зовнішнім перебігом подій сховати від читача свою душу. Фета хвилює лише краса – природа та любов. Поезію вважає храмом мистецтва, а поета – жерцем цього храму. Ці дві теми поезії Фета тісно пов'язані [...]
- Іван Олексійович Бунін - найбільший письменникрубежу XIX-XX ст. Він вступив у літературу поетом, створив чудові віршовані твори. 1895 ... Опубліковано перше оповідання «На край світу». Заохочуваний похвалами критиків, Бунін починає займатися літературною творчістю. Іван Олексійович Бунін - лауреат різних премій, у тому числі і лауреат Нобелівської преміїз літератури 1933 р. У 1944 р. письменник створює одне з чудових розповідей про кохання, про найпрекраснішому, значному і високому, […]
- Тема революції та громадянської війни надовго стала однією з головних тем російської літератури ХХ століття. Ці події не тільки круто змінили життя Росії, перекроїли всю карту Європи, але змінили життя кожної людини, кожної сім'ї. Громадянські війни прийнято називати братовбивчими. Такий, по суті, характер будь-якої війни, але в громадянській ця її суть виявляється особливо гостро. Ненависть нерідко стикає в ній людей, рідних по крові, і трагізм тут оголений. Усвідомлення громадянської війни як національної […]
- Найкраща частинаєсенинського творчості пов'язані з селом. Батьківщиною Сергія Єсеніна було село Костянтинове Рязанської губернії. Середина, серце Росії дало світу чудового поета. Вічно мінлива природа, колоритна місцева говірка селян, давні традиції, пісні та казки з колиски увійшли до тями майбутнього поета. Єсенін стверджував: «Моя лірика жива однією великою любов'ю, любов'ю до батьківщини. Почуття батьківщини – основне у моїй творчості». Саме Єсеніну вдалося створити у російській ліриці образ села кінця XIX – початку XX.
- Загадка кохання вічна. Багато письменників і поетів безуспішно намагалися розгадати її. Російські художники слова присвятили великому почуттю кохання найкращі сторінки своїх творів. Кохання пробуджує і неймовірно посилює кращі якостіу душі людини, робить її здатною до творчості. Щастя кохання неможливо порівняти ні з чим: душа людини літає, вона вільна і сповнена захопленням. Закоханий готовий обійняти весь світ, згорнути гори, у ньому відкриваються сили, про які він і не підозрював. Купріну належать чудові […]
- Протягом усієї своєї творчої діяльностіБунін творив віршовані твори. Своєрідну, неповторну за мистецьким стилем лірику Буніна не можна сплутати з віршами інших авторів. В індивідуальному художньому стилі письменника відбивається його думка. Бунін у своїх віршах відгукувався на складні питаннябуття. Його лірика багатопланова і глибока у філософських питаннях розуміння сенсу життя. Поет висловлював настрої розгубленості, розчарування і водночас умів наповнити свої [...]
- Олександр Блок жив і творив межі століть. Його творчість відбивало всю трагічність часу, часу підготовки та здійснення революції. Головною темоюйого дореволюційних віршів була піднесена, неземна любов до Прекрасної Дами. Але наставала переломна епоха історія країни. Руйнувався старий, звичний світ. І душа поета не могла не відгукнутися на цю катастрофу. Насамперед цього вимагала дійсність. Багатьом тоді здавалося, що вже ніколи в мистецтві не буде потрібна чиста лірика. Багатьох поетів і […]
- Початок XX століття у російській літературі було ознаменовано появою цілої плеяди різноманітних течій, віянь, поетичних шкіл. Найвидатнішими, що залишили значний слід в історії літератури, течією стали символізм (В. Брюсов, К. Бальмонт, А. Білий), акмеїзм (А. Ахматова, Н. Гумільов, О. Мандельштам), футуризм (І. Северянин, В. Маяковський , Д. Бурлюк), імажинізм (Кусиков, Шершеневич, Марієнгоф). Творчість цих поетів по праву називається лірикою срібного віку, тобто другого за значимістю періоду […]
- Осип Емільєвич Мандельштам належав до плеяди блискучих поетів Срібного віку. Його оригінальна висока лірика стала вагомим внеском до російської поезії XX століття, а трагічна доля досі не залишає байдужими шанувальників його творчості. Мандельштам почав писати вірші у 14 років, хоча батьки не схвалювали цього заняття. Він здобув блискучу освіту, знав іноземні мови, захоплювався музикою та філософією. Майбутній поет вважав мистецтво найголовнішим у житті, у нього сформувалися свої поняття про [...]
- Зображення життя донського козацтва в найбурхливіше історичний час 10-20-х років XX століття присвячений роман М. Шолохова "Тихий Дон". Головними життєвими цінностямицього стану завжди були сім'я, моральність, земля. Але політичні зміни, що відбуваються на той час у Росії, намагаються зламати життєві підвалини козаків, коли брат вбиває брата, коли порушуються багато моральних заповідей. З перших сторінок твору читач знайомиться із укладом життя козаків, сімейними традиціями. У центрі роману – […]
- Письменник Ісаак Бабель став відомий у російській літературі у 20-х роках XX століття і досі залишився у ній явищем унікальним. Його роман-щоденник «Конармія» – це збірка невеликих оповідань про громадянської війни, об'єднаним чином автора-оповідача. Бабель у 1920-х роках був військовим кореспондентом газети «Червоний кавалерист» та брав участь у польському походіПершої кінної армії. Він вів щоденник, записував розповіді бійців, усе помічав та фіксував. На той час уже існував міф про непереможність армії […]
- Ця традиційна тема хвилювала таких поетів як Горацій, Байрон, Жуковський, Державін та інші. Найкращі досягненнясвітової та російської літератури використав у своїй поезії А. С. Пушкін. Найбільш яскраво це виявилося у темі призначення поета та поезії. Це питання порушується у першому опублікованому вірші «До друга поетові» (1814). Поет говорить про прикрощі, що випадають частку поетів, яких...хвалять все, живлять - лише журнали; Котиться повз їх Фортуни колесо... Їхнє життя - ряд […]
Опанас Фет
* * *
Віршем моїм незвучним і наполегливим
Даремно я висловлювати хочу
Порив душі, проте, звуком непокірним
Обдурений, душею до тебе лечу.
Мені віриться, що полум'яна віра
У душі твоїй збудить таємний вірш,
Що сумую мимоволі розміру
Вона має співчувати на мить.
Так, ти зрозумієш, зрозумієш – я це знаю –
Все, чим душа рідна прожила, –
Адже я завжди по відчуттю вгадаю
Твій слід усюди, де ти хоч раз була.
<<...>> Ніщо не зближує людей оскільки мистецтво, взагалі – поезія у сенсі слова. Таке задушевне зближення саме собою поезія. Люди стають чуйними та відчувають і розуміють те, для повного пояснення чого жодних слів недостатньо.<<...>>
А. А. Фет. « Ранні рокимого життя".
* * *Іншим дістався від природи
Інстинкт пророчо сліпий –
Вони їм чують, чують води
І в темній глибині земної...
Великою Матір'ю коханий,
Стократ завидніша твоя доля –
Не раз під оболонкою зримою
Ти саме її побачив...
Ф. І. Тютчев.
Вірш, присвячений А. А. Фету
<<...>> Так – є зв'язку життя і смерть. За хвилину участі жіночного цієї мужньо-благородної, цієї гордої душі, за кілька рідкісних вечорів, коли ми обидва бували налаштовані однаково, – я дякую Провидінню більше, у тисячу разів більше, ніж за все моє життя.
Йому хотілося приховати від мене сльозу, але я її бачив.
<<...>> Якщо я врятував його для життя та мистецтва – він врятував мене ще більше, для великої віри у душу людини . <<...>>
А. А. Григор'єв.
З повісті «Листки з рукопису
мандрівного софіста».
* * *<<...>> Всім прожитим був пересичений, все прожите було йому гидко.
А тим часом він був у повному кольорімолодих сил, які розвинулися у ньому вільно і широко.
Він був гарний, як чоловік, але на устах його миготіла іноді чарівна, зміїна усмішка жінки. Хвилини такої посмішки були рідкісні, але вони бували. І то були хвилини мрійливості, бо мрійливість є очікування кращого. Ні! То був страшний, незбагненний, суперечливий розуму повернення початкових дитячих снів, рожевих сяйв, якими оточений Божий світ для свідомості, що ледве прокинулася. У ньому була здатність присипляти своє я і під час сну накидати на нього скинуту оболонку.
У ньому була здатність обманювати себе, зрікатися свого я, переноситися у предмети.
Він був художник у повному розумінні цього слова: високою мірою була присутня в ньому здатність творіння...<<...>>
Зі здатністю творіння в ньому зростала байдужість.
Байдужість – до всього, крім здатності творити, – до Божому світові, коли предмети його переставали відбиватися на його творчої здібності, до самого себе, коли він перестав бути художником.
Так усвідомив і так прийняв ця людина своє призначення в житті... Страждання вщухли, затихли в ньому, хоча, зрозуміло, не раптом.
Ця людина повинна була або вбити себе, або зробитися такою, якою вона стала... Широкі потреби були йому долею, але, пущені в хід занадто рано, вони повинні були або задушити її своїм бродінням, або заснути, як засинають хвилі, утворюючи рівну і гладку поверхню, в якій відображається світло і ясно все навколишнє.<<...>>
Я не бачив людини, якої б так душила туга, за яку б я більше боявся самогубства.
Я боявся за нього, я проводив часто ночі біля його ліжка, намагаючись чимось розсіяти це страшне хаотичне бродіння стихій його душі.<<...>>
Він сміявся цинічно з моєї жадоби до віри, переконуючи мене, що я надто розумний, щоб вірити у що-небудь.<<...>>
Але навіщо ж серце просить довіреності, навіщо прагне воно жадібно розділити кожне святе, прекрасне враження?<<...>>
Так! Ця людина одна з небагатьох обранців мистецтва – і я маю призначення біля неї...<<...>>
А. А. Григор'єв. «Офелія» .
ВІДПОВІДІ А. А. ФЕТА НА ПИТАННЯ «АЛЬБОМУ ВИЗНАНЬ» ДОЧКИ Л. Н. ТОЛСТОГО ТЕТЯНИ ЛЬВІВНИ
1. Головна рисавашого характеру? - Дбайливість.
2. Яку мету маєте ви в житті? – Корисність.
3. У чому щастя? – Бачити плоди зусиль.
4. У чому нещастя? - У байдужі.
7. Чим чи ким хотіли б ви бути? - Цілком гідним поваги.
8. Де б хотіли жити? – У співчутливому колі.
9. До якого народу хотіли б ви належати? - Ні до якого.
10. Ваше улюблене заняття? – Знайомство із поетами.
11. Ваше улюблене задоволення? - Полювання.
12. Ваша головна звичка? - Зберігати тупість і пити каву.
13. Чи довго ви хотіли б жити? – Найменш довго.
14. Якою смертю хотіли б ви померти? - Миттєвої.
15. Навіщо ви відчуваєте найбільше співчуття? – До незаслужених мук.
16. До якої чесноти ви належите з найбільшою повагою? - До терпіння.
17. До якої вади ви ставитеся з найбільшим поблажливістю? - Скупість не дурість.
18. Що ви найбільше цінуєте у чоловіка? - Розум.
19. Що ви цінуєте в жінці? – Красу.
20. Ваша думка про сучасних молодих людей? – Що вони загалом освіченіші за нас.
21. Ваша думка про сучасних молодих дівчат? – Що у них мало міцного.
22. Чи вірите ви в кохання з першої зустрічі? – Вірю Шекспіру (Ромео та Юлія).
23. Чи можна любити кілька разів у житті? - Звісно.
24. Чи були ви закохані та скільки разів? - Два рази.
25. Ваша думка про жіноче питання? - Що це марна дурниця.
26. Ваша думка про шлюб та подружнє життя? – Що це природний тягар, який треба вміти носити.
27. Яких років слід одружуватися та виходити заміж? – Від 29 до 50 та від 17 до 35.
28. Що краще: любити чи бути коханою? - Одне без іншого погано.
29. Підкорятися чи щоб вам підкорялися? - Без першого друге огидно.
30. Вічно підозрювати чи часто дурити? - Те й інше безглуздо.
31. Бажати і не отримати чи мати і втратити? – Перше.
32. Яка історична подія викликає у вас найбільше співчуття? - Скасування революції Наполеоном I і страту Пугачова.
33. Ваш улюблений письменник (у прозі)? - Гр. Л. Н. Толстой.
Славу А. А. Фета у російській літературі склала його поезія. Причому в свідомості читачів він давно сприймається як центральна фігура в галузі російської класичної лірики. Центральна з хронологічної точки зору: між елегійними дослідами романтиків початку XIXстоліття та Срібним віком(У знаменитих щорічних оглядах російської літератури, які друкував на початку 1840-х років В. Г. Бєлінський, ім'я Фета стоїть поряд з ім'ям М. Ю. Лермонтова; підсумковий же свій збірник «Вечірні вогні» Фет видає в епоху перед-символізму) . Але центральна і в іншому сенсі — за характером його творчості: вона найвищою мірою відповідає нашим уявленням про саме явище лірики. Можна було б назвати Фета «ліричним ліриком» XIX століття.
Один із перших тонких поціновувачів фетівської поезії критик В. П. Боткін головною її гідністю називав ліризм почуття. Про це ж писав і інший його сучасник, відомий літератор А. В. Дружинін: «Фет чує поезію життя, як пристрасний мисливець чує невідомим чуттям те місце, де слід полювати».
Непросто відразу відповісти на питання про те, як проявляється цей ліризм почуття, звідки береться це відчуття фетовського «чуття поезії», в чому, власне, полягає своєрідність його лірики.
За своєю тематикою на тлі поезії романтизму лірика Фета, особливості та теми якої ми докладно розберемо, досить традиційна. Це пейзажна, любовна лірика, антологічні вірші (написані у дусі античності) І сам Фет у своєму першому (виданому в той час, коли він був ще студентом Московського університету) збірці «Ліричний пантеон» (1840) відкрито продемонстрував свою вірність традиції, представивши своєрідну «колекцію» модних романтичних жанрів, наслідуючи Шиллера, Байрона, Жуковського, Лермонтова. Але то був учнівський досвід. Власний голос Фета читачі почули трохи згодом — у його журнальних публікаціях 1840-х років і, головне, у наступних збірниках віршів — 1850,1856 років. Видавець першого з них, друг Фета поет Аполлон Григор'єв, у своїй рецензії написав про самобутність Фета як поета суб'єктивного, поета невизначених, недомовлених, невиразних почуттів, як він висловився — «напівпочуттів».
Звісно, Григор'єв мав на увазі не розмитість і неясність фетівських емоцій, а прагнення поета висловити такі тонкі відтінки почуття, які можуть бути однозначно поіменовані, охарактеризовані, описані. Та Фет і не тяжіє до описових характеристик, до раціоналізму, навпаки — всіляко прагне втекти від них. Таємниця його віршів багато в чому визначається саме тим, що вони принципово не піддаються тлумаченню і водночас справляють враження дивовижно точно переданого душевного стану, переживання.
Таке, наприклад, один із найвідоміших, що став хрестоматійним вірш « Я прийшов до тебе з привітом.». Ліричний герой, захоплений красою літнього ранку, прагне розповісти про неї своєї коханої — вірш є сказаний однією диханні монолог, звернений до неї. Найчастіше повторюване слово у ньому — «розповісти». Воно виникає протягом чотирьох строф чотири рази - як рефрен, що визначає наполегливе бажання, внутрішній стан героя. Однак жодного зв'язкового оповідання в цьому монолозі якраз і немає. Немає й послідовно виписаної картини ранку; є ряд маленьких епізодів, штрихів, деталей цієї картини, ніби вихоплених навмання захопленим поглядом героя. Але почуття, цілісне і глибоке переживання цього ранку є найвищою мірою. Воно миттєво, але сама ця хвилина нескінченно прекрасна; народжується ефект зупиненої миті.
У ще більш загостреній формі цей самий ефект бачимо в іншому вірші Фета — « Це ранок, ця радість...». Тут чергуються, поєднуються у вихорі чуттєвого захоплення вже навіть не епізоди, деталі, як це було в попередньому вірші, а окремі слова. Причому номінативні слова (які називають, що позначають) — іменники, позбавлені визначень:
Це ранок, радість ця,
Ця міць і дня і світла,
Це синє склепіння,
Цей крик і низка,
Ці зграї, ці птахи,
Цей гомін вод...
Перед нами ніби тільки простий перелік, вільний від дієслів, дієслівних форм; вірш-експеримент. Єдине пояснювальне слово, що багаторазово (вже не чотири, а двадцять чотири (!) рази) виникає на просторі вісімнадцяти коротких рядків — «це» («ці», «цей»). Погодимося: надзвичайно немальовниче слово! Здавалося б, воно так мало підходить для опису такого яскравого явища, як весна! Але при читанні фетівської мініатюри виникає чарівний, магічний, прямо проникає в душу настрій. І, зокрема, зауважимо, завдяки немальовничому слову «це». Багаторазово повторене, воно створює ефект безпосереднього бачення, нашої присутності у світі весни.
Чи є інші слова лише уривчастими, зовні безладними? Вони вишикувані в логічно «неправильні» ряди, де є сусідні абстракції («міц», «радість») і конкретні рисочки пейзажу («синє склепіння»), де союзом «і» з'єднані «зграї» та «птиці», хоча, очевидно, маються на увазі пташині зграї. Але і ця безсистемність значуща: так висловлює думки людина, захоплена безпосереднім враженням і глибоко її переживає.
Зоряне око дослідника-літературознавця може виявити в цьому ніби сумбурному перелічному ряду глибинну логіку: спочатку погляд, спрямований вгору (небо, птахи), потім — навколо (верби, берези, гори, доли), нарешті — звернений усередину себе, у свої відчуття (мгла і жар ліжка, ніч без сну) (Гаспаров). Але це глибинна композиційна логіка, відновлювати яку читач зобов'язаний. Його справа – пережити, відчути «весняний» душевний стан.
Відчуття напрочуд прекрасного світу притаманне ліриці Фета, і багато в чому воно виникає завдяки такій зовнішній «випадковості» відбору матеріалу. Складається враження, що будь-які, навмання вихоплені поглядом з навколишнього риси і деталі чарівно прекрасні, але тоді (робить висновок читач) такий і весь світ, що залишається поза увагою поета! Такого враження Фет і досягає. Його поетична саморекомендація промовиста: «природи пустоглядний». Іншими словами, краса природного світу не потребує зусиль для її виявлення, вона нескінченно багата і наче сама йде назустріч людині.
Образний світ лірики Фета створюється нетрадиційно: зорові деталі справляють враження тих, хто випадково «кинувся в очі», що дає привід називати фетовський метод імпресіоністичним (Б. Я. Бухштаб). Цілісність, єдність фетовському світу надають переважно не зорові, інші види образного сприйняття: слухові, нюхові, дотикові.
Ось його вірш, названий « Бджоли»:
Пропаду від туги я і лінощі,
Самотнє життя не миле,
Серце ниє, слабшають коліна,
У кожен гвоздик запашного бузку,
Розспівуючи, вповзає бджола...
Якби не назва, то початок вірша міг би спантеличити невиразністю свого предмета: про що воно? "Туга" і "лінь" у нашій свідомості - явища, досить далекі один від одного; тут же вони з'єднані в єдиний комплекс. «Серце» перегукується з «сумою», але на противагу високій елегічній традиції тут серце — «ноє» (фольклорно-пісня традиція), до чого тут же додається згадка про зовсім непіднесені колінах, що слабшають... «Віяла» цих мотивів фокусується в кінці строфи, в її 4-му та 5-му рядках. Вони готуються композиційно: перерахування в рамках першої фрази все триває, перехресне римування налаштовує читача на очікування четвертого рядка, що римується з 2-го. Але очікування затягується, відтягується строчкою, що несподівано продовжує рим'яний рядок зі знаменитим «гвоздиком бузку» — першою зримою деталлю, що відразу вдруковується у свідомість образом. Його виникнення завершено у п'ятому рядку появою «героїні» вірша — бджолою. Але тут уже важлива не зовні зрима, а звукова її характеристика: "розспівування". Це співання, помножене на безліч бджіл («у кожен гвоздик»!), і створює єдине поле поетичного світу: весняного розкішного гулу-гуду в буянні квітучих бузкових кущів. Згадується назва - і визначається головне в цьому вірші: почуття, що важко передається словом стан весняної млості, «невиразних душевних поривів, що не піддаються навіть тіні аналізу прозового» (А. В. Дружинін).
Пташиним криком, «зиком», «свистом», «дробом» та «трелями» творився і весняний світ вірша «Це ранок, ця радість...».
А ось приклади нюхової та відчутної образності:
Що за ніч! Прозоре повітряскований;
Над землею клубочиться аромат.
О, тепер я щасливий, я схвильований,
О, тепер я висловлююся радий!
«Що за ніч…»
Ще алей не похмурий притулок,
Між гілок небесне склепіннясиніє,
А я йду — запашний холод віє
В обличчя – йду – і солов'ї співають.
«Ще весна...»
На пагорбі то сиро, то спекотно,
Зітхання дня є в нічному диханні.
«Вечір»
Насичений запахами, вологою, теплом, що відчувається у віяннях і подихах, простір лірики Фета відчутно матеріалізується - і цементує деталі зовнішнього світу, перетворюючи його на неподільне ціле. У межах цієї єдності злиті воєдино природа та людське «я». Почуття героя не так співзвучні подіям природного світу, скільки принципово нероздільні з ними. Це можна було бачити у всіх текстах, про які йшлося вище; граничний («космічний») прояв цього знайдемо в мініатюрі «На стозі сіна вночі...». А ось вірш, також виразний у цьому плані, який стосується вже не пейзажної, а любовної лірики:
Чекаю я, тривогою обійнятий,
Чекаю тут на самому шляху:
Цією стежкою через сад
Ти обіцяла прийти.
Вірш про побачення, про майбутню зустріч; але сюжет почуттях героя розгортається через демонстрацію приватних деталей природного світу: «плачачи, комар проспіває»; «звалиться плавно листок»; «ніби струну обірвав Жук, налетівши на ялинку». Слух героя гранично загострений, стан напруженого очікування, вглядання і вслуховування життя природи переживається нами завдяки поміченим їм, героєм, найдрібнішим штрихам життя саду. Вони з'єднуються, сплавляються воєдино в останніх рядках, своєрідною «розв'язкою»:
Ах, як пахло навесні!
Це напевно ти!
Для героя подих весни (весняного вітерця) нероздільно з наближенням коханої, і світ сприймається цілісним, гармонійним і прекрасним.
Цей образ Фет вибудовував протягом довгих років своєї творчості, свідомо і послідовно уникаючи того, що сам називав «тяготами буденного життя». У реальної біографіїФета таких тягарів було більш ніж достатньо. У 1889 році, підбиваючи підсумок свого творчому шляхуу передмові до збірки «Вечірні вогні» (третій випуск), він писав про своє постійне прагнення «відвертатися» від буденного, від скорботи, що не сприяла натхненню, «щоб хоч на мить зітхнути чистим і вільним повітрям поезії». І незважаючи на те, що у пізнього Фета з'являється чимало віршів і сумно-елегічного, і філософсько-трагедійного характеру, до літературної пам'яті багатьох поколінь читачів він увійшов насамперед як творець прекрасного світу, що зберігає вічні людські цінності.
Він жив уявленнями про цей світ, а тому прагнув переконливості його вигляду. І це йому вдавалося. Особлива достовірність фетовського світу — своєрідний ефект присутності — виникає багато в чому завдяки конкретиці образів природи у його віршах. Як давно було помічено, у Фета, на відміну, скажімо, від Тютчева ми майже не зустрінемо слів родових, узагальнюючих: «дерево», «квітка». Набагато частіше - "ялина", "береза", "верба"; «жоржина», «акація», «троянда» і т. п. У точному, любовному знанні природи та вмінні використовувати його в художній творчостіпоряд з Фетом можна поставити, мабуть, лише І. С. Тургенєва. І це, як ми вже зазначили, природа, невіддільна від душевного світу героя. Вона виявляє свою красу — у його сприйнятті, і через це сприйняття розкривається його душевний світ.
Багато з зазначеного дозволяє говорити про схожість лірики Фета з музикою. На це звертав увагу сам поет; про музичність його лірики неодноразово писала критика. Особливо авторитетна в цьому відношенні думка П. І. Чайковського, який вважав Фета поетом «безумовно геніальним», який «у найкращі свої хвилини виходить із меж, зазначених поезії, і сміливо робить крок до нашої області».
Поняття музичності, взагалі кажучи, може мати на увазі багато: і фонетичне (звукове) оформлення віршованого тексту, і мелодійність його інтонації, і насиченість гармонійними звуками, музичними мотивами внутрішнього поетичного світу. Всі ці особливості притаманні поезії Фета.
Найбільшою мірою ми можемо відчути їх у віршах, де музика стає предметом зображення, прямою «героїнею», визначаючи собою всю атмосферу поетичного світу: наприклад, в одному з найвідоміших його віршів. Сяяла ніч...». Тут музика формує сюжет вірша, але водночас і саме воно звучить особливо гармонійно та співуче. У цьому виявляється найтонше фетівське почуття ритму, віршової інтонації. Такі тексти легко покласти музику. І Фет відомий як один із «романсніших» російських поетів.
Але можна говорити про музичність лірики Фета і в ще глибшому, сутнісно-естетичному сенсі. Музика — найвиразніше мистецтво, що безпосередньо впливає на сферу почуттів: музичні образи формуються на основі асоціативного мислення. Ось до цієї якості асоціативності і волає Фет.
Зустрічаючись неодноразово — то одному, то іншому вірші,— найулюбленіші їм слова «обростають» додатковими, асоціативними сенсами, відтінками переживань, цим семантично збагачуючись, набуваючи «експресивні ореоли» (Б. Я. Бухштаб) — додаткові смыслы.
Таким стає у Фета, наприклад, слово сад. Сад у Фета – найкраще, ідеальне місце світу, де відбувається органічна зустріч людини з природою. Там панує гармонія. Сад - місце роздумів і спогадів героя (тут можна побачити відмінність Фета від близького йому за духом А. Н. Майкова, у якого сад - простір людської праці); саме у саду відбуваються побачення.
Поетичне слово поета, що цікавить нас, — слово переважно метафоричне, і воно багатозначно. З іншого боку, «кочуючи» з вірша у вірш, він пов'язує їх між собою, формуючи єдиний світ лірики Фета. Не випадково поет так тяжів до об'єднання своїх ліричних творів у цикли («Снігу», «Ворожіння», «Мелодії», «Море», «Весна» та багато інших), у яких кожен вірш, кожен образ особливо активно збагачувався завдяки асоціативним зв'язкам із сусідніми.
Ці особливості лірики Фета були помічені, підхоплені та розвинені вже у наступному літературному поколінні – поетами-символістами рубежу століть.