Іван крилів байки чому вчать. Твір на тему чому вчить нас байка
Жанр байки зародився до настання нашої ери. Ці розповіді з давніх-давен користувалися популярністю у діточок, народжених у знатних сім'ях. Вони служили способом виховання та навчання. Хлопці із задоволенням засвоювали глибокий моральний зміст через легку та веселу розповідь. Цей жанр описує поширені життєві ситуації. Автор дає зрозуміти, який вихід із них можна знайти.
Все, чого навчають байки Крилова, відповідає поняттям добра та справедливості
Вперше байки було визнано самостійним літературним жанромзавдяки Шарлю Баті. В основі цих творів лежать людські вади. Цікаві розповіді описують риси темпераменту, відомі в оточуючих. Вони реалістичні та захоплюють уяву. Дитина осмислює зміст розповіді, що дозволяє коригувати її поведінку.
Мораль для малюків та дорослих
Крилов у своїй творчості мав на меті вдосконалити світ. Комедійний сюжет приховує у собі недосконалості людського суспільства. На п'єдесталі пошани виявляються переваги та позитивні досягнення. Розповідь розкриває для читача:
- Гідне ставлення до життя та суспільства;
- Моральні цінностіу поведінці;
- Власні вади.
Після прочитання байки світогляд зазнає змін. Автор уміло показує, як комічні пороки людства. Читач, який впізнав себе у героях твори, критично ставиться до своєї персони.
Короткі твори з глибоким змістом
Усі предмети у творах Крилова мають особливе значення. У байці «Дзеркало та мавпа» автор наділяє дзеркало властивостями провокатора. Воно відбиває справжню суть подій. Треба прагнути виправлення своєї поведінки, а чи не критикувати оточуючих. Це єдиний шлях для вдосконалення світу. Твори допомагають глибоко вивчити російську мову. Вони утримують.
Твір про байки Крилова - 5 клас
Варіант 1
Знаменитий, відомий на весь світ байкар. Кожен із його творів – це повчальний шедевр. З самого дитинства вчителі та батьки дають нам читати байки Крилова, щоб ми росли та виховувалися на правильних прикладах та моралях.
Так, відомий твірІвана Андрійовича «Квартет» вчить нас бути самокритичними. Адже за сюжетом байки проблема була зовсім не в тому, як розсадили звірів, а в тому, що вони не володіли необхідними талантами. «Стрекоза і мураха» змушує замислитися над тим, що все треба планувати заздалегідь, бо потім часу на роздуми може не залишитися. Мораль твору «Лебідь, рак і щука» полягає в тому, що ні вона справа не буде доведена до логічного кінця до тих пір, поки люди, які мають до нього відношення, не знайдуть. спільну мовуі не почнуть діяти разом, разом.
Переказувати Крилова і говорити про сенс, закладений у кожній з них, можна нескінченно. Найголовніше – зрозуміти, для чого вони були написані. Моя думка – для виховання. Кожен твір закінчується якоюсь мораллю, яка має бути закладена в серцях дітей та дорослих.
Насамперед байки Івана Андрійовича, великого письменника, вчать нас бути добрими по відношенню один до одного. Ще одна важлива мораль – чесність. Ніколи не треба брехати, бо найвишуканіша брехня все одно виллється назовні. Деякі байки свідчать, що завжди потрібно залишатися самим собою, а головне – вміти знаходити вихід із будь-якої ситуації. Крилов розповідає у тому, що заздрість - одне з найгірших людських почуттів, а бажання вчитися і вдосконалюватися позитивно позначиться кожному з нас.
Саме завдяки таким моралям байки знаменитого Івана Андрійовича Крилова будуть корисні не лише школярам, а й деяким дорослим, які надалі зможуть подавати добрий приклад своїм дітям.
Порівняння байок «Квартет» та «Лебідь, рак та щука»
Іван Андрійович Крилов великий російський байкар, що зробив байку не тільки гостро сатиричним твором, але підняв її на небувалу висоту. Його твори не просто оригінальні, високохудожні, але вони не втратили свого значення й у наші дні.
Крилов у своїх байках не просто критикував царську владу, уряд і чиновників, у багатьох своїх творах він зображував сатирично і висміював конкретні події та певні історичні особистості. Так, у байці Квартет поет висміяв Державну раду та її керівників, які виявилися нездатними та безпорадними перед конкретними політичними завданнями.
Крилов звертає свою сатиру проти порожніх балакунів і неуків. Байка була написана через рік після того, як приступила до своїх обов'язків сформована Олександром I Державна рада. Цар розділив його на чотири відділи, на чолі були поставлені високородні вельможі: князь Лопухін (Козел), граф Аракчеєв (Ведмідь), Завадовський (Осел), Мордвінов (Мартинка).
Проказниця-мавпа,
Так клишоногий Ведмедик;
Затіяли зіграти квартет
Вдарили в смички, б'ють, а толку немає.
І ось пішли найдовші суперечки про те, кому з вельмож керувати якимсь із відділів. Кілька разів їм довелося волею царя змінюватися ролями, поки нарешті, ролі остаточно розподілені:
Ось, ще дужче пішли в них розбори
Кому та як сидіти.
Але мудрий Соловей народ розуміє необхідна умовазлагодженої гри квартету роботи Державної ради професіоналізм:
Щоб музикантом бути, так треба вміння
І вуха ваших ніжних,
Їм відповідає Соловей.
І майже як афоризм, коротко та категорично звучать слова вироку:
А ви, друзі, як не сідайте.
Все музиканти не годіться.
Крилов від імені народу, всіх розсудливих людей ... каже, що для заняття політикою, справами держави, недостатньо просто належати до вищого класу народження, необхідні спеціальна освітата культура, природний розум та здібності оратора. Усього цього позбавлені призначені вельможі, тому й не знайшлося від їх діяльності.
Цю ж тему Крилов продовжує у байці Лебідь, Рак та Щука. За обсягом байка зовсім невелика, але це не применшує її переваги. Вона гостро сатирична; мораль, дана автором на початку твору, допомагає читачам налаштуватися на потрібний лад, одразу й безпомилково зрозуміти думки автора, завуальовані езоповою мовою. Сучасники Крилова чудово розуміли алегорії поета.
Одного разу Лебідь, Рак та Щука
Везти з поклажею воз взялися,
І разом троє всі в нього впряглися;
Зі шкіри лізуть геть, а возу все немає ходу!
Поклажа для них здавалася б і легка,
Так Лебідь рветься на хмари,
Рак задкує назад, а Щука тягне у воду.
Майстерність Івана Андрійовича полягає у універсальності його творів. Написані на конкретні події, вони в силу своєї багатозначності можуть бути додані до будь-якого моменту. Вони існують поза часом і простором, у цьому їхня головна гідність. Вони також актуальні сьогодні, як і сто років тому. Як пояснити цей феномен. У нього багато складових: це і талант Крилова, який знайшов свій вихід у сатирі, у жанрі байок. І прекрасна, образна і лаконічна мова, якою так майстерно користується автор, переходячи з літературної на розмовну, навіть часом на діалектну. І, звичайно ж, знання матеріалу, про який пише Іван Андрійович.
Крилов запозичує свої образи із фольклору, завдяки цьому письменнику не потрібні розгорнуті характеристики героїв, стереотипи вже склалися протягом століть. Цим він досягає лаконічності і точності параметрів, безпомилкового потрапляння в істину.
Крилов справді народний письменник, художник величезної сили, його впливом геть російську літературу було великим. У Івана Андрійовича вчилися такі майстри слова, як , . В наш час байки Крилова здобули нове життя. Вони, як і раніше, борються з ханжеством і лицемірством, вульгарністю і чванством у цьому секрет їхнього довголіття.
Що засуджується у байках Крилова
Байки Івана Андрійовича Крилова, великого російського байкаря, знайомі кожному. Крилов став класиком ще за життя - його байки були високо оцінені сучасниками.
Крилов був справжнім майстром слова: він писав свої байки коротко, дохідливо, дуже виразною, але водночас простою та зрозумілою мовою.
Як і основоположник жанру байки Езоп, і Лафонтен, французький байкар, що жив у 17 столітті, Крилов у своїх байках висміював людські вади та недоліки. Тварини, що виступають дійовими особамиу байках Крилова, втілюють у собі людські якості, і автор у алегоричній манері засуджує вади людей та суспільства.
Наприклад, у байках "Свиня під дубом", "Півень і перлове зерно", "Мавпа та окуляри" автор висміює невігластво. У байках "Квартет" та "Музиканти" - некомпетентність тих, хто береться не за свою справу. У байці "Слон і Моська" - хвастощі. У байці "Ворона і Лисиця" - лестощі і дурість.
А ось у байці “Вовк і Ягня” Крилорв засуджує тиранію та свавілля влади. Недарма перший рядок цієї байки - "У сильного завжди безсилий винен".
Багато рядків байок Крилова з роками перетворилися на прислів'я і приказки, наприклад: "А Васька слухає та їсть", "А скринька просто відкривався", Байки Крилова, яким вже більше століття, залишаються напрочуд сучасними і в 21-му столітті.
Загальнолюдський сенс байок І. А. Крилова
Твори великого російського байкаря І. А. Крилова принесли йому не тільки популярність, а й народну любов. У своїх байках Крилов висміює людські недоліки та пороки суспільства, виступає проти несправедливості та беззаконня.
У байці «Осел і соловей» Осел виступає у ролі слухача, а й судді для маленького лісового співака. Ми ж чудово знаємо, що дурна і вперта тварина надто далеко від мистецтва, щоб зуміти гідно оцінити майстерне солов'їне виконання, але в Осла щодо цього своя думка:
А шкода, що незнайомий
Ти з нашим півнем;
Ще б ти більше загострився,
Коли б у нього трошки повчився.
Нам стає смішно, бо кожен із нас хоча б одного разу зустрічався з людьми, які намагаються судити про те, у чому зовсім не розуміються.
У байці «Щука» І. А. Крилов з гумором викриває сильних світуцього, які завжди готові вигородити один одного («рука руку миє»). Розбійницю Щуку за всі вчинені нею у ставку злочини вирішують «зрадити ганебну кару». Лиса-Прокурор, якій Щука «постачала рибний стіл», пропонує суддям утопити винну в річці, на що ті з неуцтва погоджуються.
Однак не у всіх байках злі та підступні хитруни обманюють чесних простолю. Вовка, який хотів залізти до кошари, а потрапив на псарню, чекала зовсім інша доля. На вовчу хитрість знайшлася мудра відповідь досвідченого Ловчого:
… звичай мій:
З вовками інакше не робити світової,
Як знявши шкуру з них геть.
Майстерність Крилова-байкаря проявляється не лише у виборі ідей та сюжетів для своїх творів, а й у афористичності мови, близькості її до розмовної народної мови. Тому не дивно, що багато фраз і виразів настільки точно відображають дійсність, що легко увійшли в розмовну мову і стали прислів'ями і приказками, відомими всім.
Викриття пороків людини та суспільства в байках І. А. Крилова”
У своїх сатиричних байках Іван Андрійович Крилов виступає як викривач пороків самодержавно-кріпосницької Росії. Причому жало його сатири спрямоване як проти недоліків, властивих окремим людям, і проти суспільних явищ, гальмують розвиток країни шляхом прогресу.
Прикладом першої групи байок може бути «Дзеркало і Мавпа».
Мавпа, у Дзеркалі побачивши образ свій,
Тихохонько Ведмедя толк ногою:
«Дивися, - каже, куме милий мій!
Що це там за пика?
Які у неї кривляння та стрибки!
Я вдавилася б з туги,
Коли б на неї хоч трохи була схожа...»
Під Мавпою маються на увазі люди, які бачать недоліки інших, а своїх власних не помічають, навіть якщо перед ними поставити дзеркало. Уроком таким людям служить відповідь Мишки:
Чи не краще на себе, кумо, повернутись?»
Однак мораль байки виявляється ширшою за її безпосередній зміст. У ній І. А. Крилов вказує на такий суспільний порок, як хабарі:
Що Климич на руку нечистий, усе це знають;
Про хабарі Климичу читають,
А він крадькома киває на Петра.
Як приклад творів другої групи можна навести байку І. А. Крилова «Щука». У ній міститься гостра політична сатира на судову систему царської Росії.
На Щуку подано до суду донос,
Що від неї життя в ставі не стало;
Доказів представлений цілий…
Але у ролі Прокурора на суді виступила Лиса. Однак:
…слух між народу йшов,
Що Щука Лисинці постачала рибний стіл…
Хитра Лисиця пропонує винести ставковій хижачці, на перший погляд, сувору міру покарання:
Повісити мало, я б їй страту визначила,
Який не бачено у нас тут на віку:
Щоб було надалі шахраям і страшно, і небезпечно -
Так утопити їх у річці. - "Прекрасно!" -
Кричать судді. На тому вирішили все згідно.
І Щуку кинули – у річку!
Тобто насправді, за видимістю покарання, злочинниці надали можливість і далі вершити свої злодійські справи. Тільки тепер уже не в ставку, а в річці.
Я думаю, що сатиричні байки І. А. Крилова не втратили свого значення й у наші дні.
У сильного завжди безсилий винен
Байкам І. А. Крилова вже понад двісті років, проте їх образи досі залишаються живими і впізнаваними. Це тому, що великий байкар не вигадував характери своїх персонажів, а спостерігав в житті. Байки Крилова - пекуча сатира на чиновників-самодурів, вони спрямовані на висміювання людських вад: ліні, боягузтво, лицемірство.
Порівнюючи дві байки І. Крилова: "Вовк і Ягня" і "Ворона і Лисиця", можна знайти в них багато спільного. Сила Вовка в тому, що він більший за маленьке Ягня і відчуває свою безкарність. Але, незважаючи на це, він, звичайно ж, розуміє, що чинить неправильно, його совість нечиста. Тому Вовк, "справі дати хоча законний вигляд і толк", починає лицемірити. Він намагається зробити винним слабкого Ягняти, який силі може протиставити лише свою чесність. Ягня сміливо відповідає на питання Вовка, але його доля - бути з'їденим. "Ти винен уже тим, що хочеться мені їсти", - перериває Вовк всі заперечення Ягня і тягне його в темний ліс.
У байці "Ворона і Лисиця" сила спочатку явно на боці Ворони: адже вона має сир і сидить вона в безпеці - високо на дереві. Лисі її не дістати. Але у кожної своєї методи досягнення мети. Лисиця хитра і вміло цим користується. Вона починає розхвалювати довірливу Ворону: "що за шия, що за очі!" Побачивши, що птах уважно прислухається до лестощів, Лисиця просить Ворону заспівати. Заслухавшись, Ворона охоче каркає, і сир дістається Лисиці. Мені здається, що в цій байці І. Крилов висміює не так лицемірство Лисиці, як довірливість, простодушність, самолюбування Ворони, яка не вміє відокремити слова лестощів від правди.
Н. В. писав, що байки І. Крилова - “справжня книга народної мудрості”. На основі ситуацій, створених авторами, на прикладі героїв байок вчишся бути чесним, сміливим, не говорити про те, чого не знаєш, і розумієш, що знань багато не буває.
«Байки Крилова» - твір 6 клас
Твори великого російського байкаря Івана Андрійовича Крилова знайомі нам із самого дитинства. Він писав чудові короткі оповіданняповчального характеру - байки, в яких засуджував та осміював людські недоліки. Діючими особами у байках виступають тварини, предмети, у яких виявляються людські якості.
Байки Крилова стали широко відомі ще за його життя, але досі користуються великою популярністю. Тому що теми, які торкнулися ним, і створені ним алегоричні образи і зараз залишаються актуальними. У його байках втілюються народні ідеали працьовитості, шляхетності, чесності, безкорисливості, добра та справедливості.
А. С. знаходив у байках Крилова відмінні властивості російського народу: "веселе лукавство розуму, насмішкуватість і мальовничий спосіб висловлюватися".
Потрібно мати справжній талант, щоб так яскраво і коротко, у двох рядках, як це робив Крилов, вміти показати цілий характер. Крилов писав так просто, зрозуміло, що кожна людина легко запам'ятовує чудова мовайого байок, пізнає російський характер у героях. У своїх творах Крилов, обстоюючи ідеали добра і справедливості, безкорисливості та працьовитості, їдко висміює хитрість, лінь, дурість, впертість, боягузливість.
Наприклад, у байках “Квартет”, “Лебідь, Щука та Рак” він критикує відсутність елементарних умінь та згоди, без яких не можна досягти добрих результатів. А "Вовк і Ягня" - зла сатира, в якій автор критикує аморальність, деспотизм і свавілля влади: "У сильного завжди безсилий винен".
Особливе місцеу творчості Крилова займають байки, написані під час Вітчизняної війни 1812: "Кіт і Кухар", "Вовк на псарні", "Обоз", "Ворона і Курка". Вони втілилися патріотичний дух народу, думки і почуття самого автора в годину грізних випробувань. У героях байки "Вовк на псарні" ми дізнаємося російський народ, який піднявся на війну з Наполеоном, самого Наполеона в образі Вовка та мудрого російського полководця Кутузова в образі Ловчого.
Величезний успіх і популярність байок І. А. Крилова можна пояснити тим, що автор представив у своїх творах все російське життя та оцінив її з погляду простого народу. У своїх байках Крилов відгукувався на події сучасного йому життя, але вони не втрачають своєї актуальності, бо справжні, поетично сильні слова та правдиві образи надовго стають надбанням народу. У мовних засобах, образах Крилов йде від фольклору, але при цьому завдяки точності, влучності, простоті багато рядків його байок увійшли в розмовну російську мову, стали прислів'ями та приказками, зажили своїм власним життям: “А Васька слухає та їсть”, “А ви , друзі, як не сідайте, все в музиканти не годьтеся”, “А скринька просто відкривався”, “Недарма говориться, що справа майстра боїться”.
Байки І. А. Крилова не старіють. Вони і для нас, сучасних читачів, цікаві та корисні.
Чому вчать нас байки? (твір)
Байка - один з улюблених жанрів літератури. Байки Езопа, Федра, Лафонтена, Л. Боровиковського, Є. Гребінки, П. Гулака-Артемовського, Л. Глєбова, Кантемира, Тредіаковського, І. Крилова знають, люблять та цінують у всьому світі. Чому ж байка є такою популярною та коханою в народі? Чи не тому, що в цих коротеньких байкових оповіданнях зображуються незвичайні герої? Тут бачимо хижих Вовків і Ведмедів, хитрих, підступних Лисиць і беззахисних Ягнят… «Звірі мої за мене говорять», - неодноразово повторював відомий російський письменник І. А. Крилов. Про що говорять ці незвичайні герої? Найчастіше вони наочно демонструють дурість, невігластво, жадібність, лукавство, хвалькість, самодурство та жорстокість. І зовсім неважко здогадатися, що в цих смішних, а іноді й сумних історіях з байок говориться про людей, про їхні пороки та недоліки.
Читаючи байку, ми щиро сміємося, але водночас розуміємо, що головний її висновок завжди серйозний. У своїх байках письменники-письменники викривають ті недоліки, які заважають людям жити. Вони, безумовно, несуть у собі позитивний заряд – завжди працюють на добро, допомагають нам позбавитися недоліків, боротися з тими, хто не хоче жити чесно, кому не подобається нормальні людські стосунки.
Байки засуджують паразитизм, моральну ницість. І водночас вчать нас бути людяними, доброзичливими, працьовитими. Чимало повчального знаходять для себе в байках все нові й нові покоління людей, що приходять у світ. Завжди цікавими, нетлінними залишаються сюжети байок, персонажі яких - Лев, Ведмідь, Вовк, Лисиця, Ягня та інші звірі - допомагають розуміти добро і зло, правду і неправду в житті людей, тому виховне значення байок важко переоцінити.
Надіслати свою гарну роботу до бази знань просто. Використовуйте форму нижче
Студенти, аспіранти, молоді вчені, які використовують базу знань у своєму навчанні та роботі, будуть вам дуже вдячні.
HTML-версії роботи поки що немає.
Завантажити архів роботи можна перейшовши за посиланням, яке знаходиться нижче.
Подібні документи
Байка як жанр епосу літератури. Який моральний висновок можна зробити з байок Крилова "Вовк і ягня", "Квартет", "Вовк на псарні", "Свиня під дубом", "Слон і Моська", "Ворона та Лисиця", "Лебідь, Щука та Рак", "Мавпа та окуляри" та "Дем'янова вуха".
презентація , доданий 25.02.2017
реферат, доданий 11.06.2009
Вплив Езопа та Лафонтена на творчість Крилова. Оригінальність сюжетів і зв'язок байок з суспільними явищами. Близькість мови до народної мови, вміння створити яскравий образ при скнарості коштів. Тлумачення деяких фраз, що стали прислів'ями та приказками.
реферат, доданий 17.01.2010
коротка біографіяІ.А. Крилова. Дитячі та юнацькі роки майбутнього письменника. Байка як жанр дидактичної літератури, який отримав розквіт у класицизмі. Діяльність Крилова-байкаря. Відображення у байках філософських, соціальних та моральних поглядів.
курсова робота , доданий 06.03.2014
Історія байки як жанру сатиричної публіцистики. Твори Езопа та Лафонтена. Моральна алегорія у світовій байковій традиції. Посилення сатиричного елемента у творах І.А. Крилова. Діяльність поета Крилова у критиці та журналістиці.
дипломна робота , доданий 08.05.2011
Всенародна слава І.А. Крилова - байкаря. Мовні особливості слів різних частинпромови в байках І.А. Крилова. Роль антропонімів у байковій творчості І.А. Крилова. Синтаксис словосполучення, простого та складної пропозиції, способи передачі чужої мови.
дипломна робота , доданий 26.05.2012
Біографія Івана Андрійовича Крилова - російського поета, байкаря, перекладача та письменника. Видання І. Криловим сатиричного журналу "Пошта духів" і пародійної трагікомедії "Тріумф", що ходила в списках, переклади байок. Цікаві фактиіз життя І. Крилова.
презентація , доданий 20.11.2012
Байка «Стрекоза і мураха»: Пострибунья Бабка Літо червоне проспівала, Озирнутися не встигла, Як зима котить в очі. Помертвіло чисте поле, Нема вже днів тих світлих більше, Як під кожним їй листком Був готовий і стіл і дім. Все пройшло: з зимою холодною Потреба, голод настає, Бабка вже не співає, І кому ж в розум піде На шлунок співати голодний! Злий тугою пригнічена, До Мурашки повзе вона: Не залиш мене, куме милий! Дай ти мені зібратися з силою І до весняних днів Прогодуй і обігрій! Кумушка, мені дивно це: Та чи працювала ти в літо? Говорить їй Мураха. До того, голубчику, було? У м'яких муравах у нас Пісні, жвавість щогодини, Так що голову закрутило. А, то ти. . . Я без душі літо все співала. Ти все співала? Це діло: Так іди ж, потанцюй!
Мораль байки «Стрекоза та мураха»: Ти все співала? Це діло: Так іди ж, потанцюй! Байка «Стрекоза і мураха» – аналіз: Крилов запозичив ідею байки про бабку і мураху у байкара Лафонтена, який у свою чергу підглянув сюжет у не менш відомого давньогрецького письменника Езопа. Мураха символізує працьовитість і не дивно, адже цей рід славиться своєю працездатністю, будь-якої пори року вони старанно трудяться. Бабка ж навпаки, асоціюється з легковажністю. Мораль байки проста: не хочеш взимку мерзнути та голодувати – працюй влітку.
Байка «Ворона і лисиця»: Скільки разів твердили світові, Що лестощі гидкі, шкідливі; але тільки все не на користь, І в серці підлабузник завжди знайде куточок. Ворон десь бог послав шматочок сиру; На ялинку Ворона видерся, Поснідати було зовсім вже зібралася, Та замислилася, а сир у роті тримала. На ту біду, Лиса близько бігла; Раптом сирний дух Лисицю зупинив: Лисиця бачить сир, Лисицю сир полонив, Шахрайка до дерева навшпиньки підходить; Вертить хвостом, з Ворони очей не зводить І каже так солодко, трохи дихаючи: "Голубонько, як гарна! Ну що за шия, що за очі! Розповідати, так, право, казки! Які пір'їнки! Який носок! І, мабуть, ангельський бути повинен голосок! Заспівай, світик, не соромся! Що коли, сестрице, При красі такий і співати ти майстриня, Адже ти б у нас була цар-птах!" Віщуньїна з похвал закружляла голова, Від радості в зобу дихання сперло, І на привітні Лисицини слова Ворона каркнула на всю ворону горло: Сир випав - з ним була шахрайка така.
Мораль байки «Ворона і лисиця»: Скільки разів твердили світові, Що лестощі гидкі, шкідливі; але тільки все не на користь, І в серці підлабузник завжди знайде куточок. Байка «Ворона і лисиця» – аналіз: Лисичка в байці лестива і дуже хитра, але зовсім не погана, простий її також не назвеш. Кмітливості та винахідливості їй не позичати. А ось ворона навпаки була трохи дурна, що повірила в умовляння лисиці і каркнула на все своє горло, адже співати те насправді не вміла і ангельським голоском похвалитися не могла, але як їй приємно було слухати хвальбу лисиці. Впустила свій шматочок сиру, а лисиця і була така.
Байка Мавпа і окуляри: Мавпа до старості слабка очима стала; А у людей вона чула, Що це зло ще не так великої руки: Лише варто завести Окуляри. Очок з півдюжини собі вона дістала; Вертить Окулярами так і сяк: То до теми їх притисне, то їх на хвіст наниже, То понюхає їх, то їх полиже; Окуляри ніяк не діють. "Тьху пропасти! - каже вона, - і той дурень, Хто слухає людських всіх брехень: Все про Окуляри тільки мені налгали; А користі на-волос немає в них". Мавпа тут з досади і з печалі О камінь так вистачила їх, Що тільки бризки заблищали. На жаль, те ж буває в людей: Як не корисна річ, - ціни не знаючи їй, Невіглас про неї свій толк все на зло хилить; А якщо невіглас пізніший, Так він її ще й жене.
Мораль байки «Мавпа і окуляри»: На жаль, те ж буває у людей: Як не корисна річ, - ціни не знаючи їй, Невіглас про неї свій толк все на зло хилить; А якщо невіглас пізніший, Так він її ще й жене. Байка «Мавпа та окуляри» – аналіз: Байка Крилова Мавпа і окуляри чудова в першу чергу тим, що Головна думкау ній виражається у моралі, основна іронія перебуває у тексті. Уважний читач легко зрозуміє, що Мавпа грає роль невігласа, а окуляри безпосередньо асоціюються з наукою. Люди-Мартики, які нічого не тямлять у науці, далекоглядною і пильною, як окуляри, найчастіше своїм невіглаством тільки смішать усіх навколо.
З дитинства ми знаємо байки Крилова. Зрозумілі, легкі, мудрі вірші западають у душу. Мораль - а вона в байці присутня обов'язково - потроху засвоюється, і сила його впливу величезна. Байки вчать бути чесним, любити Батьківщину, трудитися для блага людей, допомагати слабким, не брехати, не заздрити. Вони застерігають від поганих вчинків і підказують добрі. Байкові звірі - вовки, вівці, ведмеді, зайці, лисиці, собаки, леви, білки та миші - розмовляють між собою і служать дійовими особами в сценках і п'єсах, що розігрує в байках Крилов перед своїми читачами. Ми шкодуємо Ягняти, що попався голодному Вовку, зневажаємо Свиню за те, що вона підриває коріння Дуба, сміємося з Осла, з Щуки. Рядки байки «Ворона і Лисиця» назавжди друкуються в пам'яті: Вороні десь бог послав шматочок сиру; На ялинку Ворона видерся, Снідати було вже зовсім зібралася, Та позадумалася, а сир у роті тримала. На те лихо Лиса близько бігла… Таким ми знаємо з дитинства початок цієї байки. А мораль, подану Криловим, усвідомимо пізніше: Вже скільки разів твердили світові, Що лестощі гидкі, шкідливі; але тільки все не на користь, І в серці підлабузник завжди знайде куточок. Але й того, що розуміють у байці юні читачі, незнайомі зі словом «лістощі», вистачає їм, щоб побачити Ворону, хитру Лисицю й запам'ятати, що до солодких промов треба ставитися з обережністю. Дітям читають байку «Гребінь», привчаючи щоденно розчісувати волосся. Однак головна думка цієї байки викладена в другій її частині, в таких виразах: Бачив я на своєму віку, Що так само з правдою вчиняють, Поки совість у нас чиста, То правда нам мила і правда нам свята, Її і слухають, і приймають: Але тільки став кривити душ, То правду далекі від вух. І кожен, як дитя, чухати волосся не хоче, Коли його склоче. І виявляється, що байку «Гребінь» можна читати як твір, який викриває тих, хто працює погано і кривить душею, не терпить, коли інші намагаються упорядкувати їхню справу. Багато байок Крилова створювалися з якихось конкретних приводів, у зв'язку з окремими подіями, випадками, фактами. Але й у них головним був нестаріючий загальний зміст. І кожне покоління читачів пояснювало зміст байки відповідно до свого світогляду та погляду на життя.
Багато байок Крилова - "Лебідь, Щука і Рак", "Парнас", "Дем'янова вуха", "Осел і Соловей", "Троєженець" та інші - також були написані з приводу якихось дійсних подій. Але окремі випадки забувалися, а байках залишалося те народне, загальне, що було закладено у яких письменником, і вони продовжували жити, безперервно ніби оновлюючи свій зміст. У свідомості російського читача слово "байка" давно зрослося з ім'ям Крилова. Він писав п'єси, журнальну прозу, вірші, повісті, але найбільше йому вдавалися байки – короткі твори по десять, двадцять, сорок рядків. Вершиною творчості Крилова була не так окремо взята байка, нехай і найзнаменитіша, а їх поєднання, поєднання, тобто книга байок, що складається з усіх творів цього жанру, загальне числояких доходить у Крилова до двохсот п'яти. Так думав сам письменник. Дослідники встановили, що, формуючи збірки своїх байок, він чітко визначав місце розташування кожної. І співвідношення з-поміж них надавало сенс кожному розділу збірки - «книзі» , як висловлювався Крилов. Мав він байки в різні роки по-різному, інші виключав, завжди додавав нові, зберігаючи в книгах приблизно однакову кількість творів.
У 1824 році А. С. Пушкіна сильно зацікавили події кінця XVI - початку XVII століття, коли російською державою керував Борис Годунов, трон якого потім зайняв Лжедмитрій. Вивчаючи даний матеріал, Пушкін задумав написати твір про владу та народ. Для того, щоб яскравіше показати минуле століття з усіма його особливостями, Пушкін вважав найбільш придатною для вирішення цього завдання форму трагедії. Народ є головним героєм твору та в трагедії показаний у русі, у своєму розвитку. Сцена на Червоній площі говорить про його розгубленість і здивування з приводу безвладдя в країні: «Про Бога
Олександр Олександрович Блок, своєю поезією оспівував патріотичні відчуття провини і настрої, створив чудовий образ Прекрасної Жінки, отримав грандіозне зізнання за життя і мав гучний успіх у представниць слабкої статі, які довго бродили під вікнами будинку, де жив поет, у мріях здобути хоча б один його автограф, що належав до школи вітчизняного символізму. Всі його вірші були просякнуті метафізичним сприйняттям об'єктивної реальності, завдяки чому набували незмінного “блоківського” відтінку “життя у неживому”. Блок наділяв здатністю відчувати, сприйняти
Романтизм, змінивши сентименталізм і перед романтизм, відбив настрої зневіри, безнадійності, що проявилися у європейському самосвідомості межі XVIII-XIX століть. У Росії її виникнення та розвиток романтизму зумовлено підйомом національного й особистого самосвідомості, характерним першого десятиліття після закінчення Великої Вітчизняної війни 1812 року. Російський романтизм умовно можна поділити на дві течії: психологічний та громадянський. Основні ознаки психологічного романтизму в літературі - твердження того, що зло полягає в похмурій гріхом природі сучасної людини та
Л. Н. Толстой – письменник величезного, всесвітнього масштабу, оскільки предметом його досліджень були людина, його душа. Для Толстого людина – частина Всесвіту. Йому цікаво те, який шлях проходить душа людини у прагненні високому, ідеальному, у прагненні пізнати себе. П'єр Безухов – чесний, високоосвічений дворянин. Це натура безпосередня, здатна гостро відчувати, легко збуджуватись. П'єру властиві глибокі роздуми та сумніви, пошук сенсу життя. Життєвий шляхйого складний і звивистий. Спочатку під впливом молодості та навколишнього оточення він робить багато помилок: веде
- Переміщенням наз-ся вектор, що з'єднує початкову і кінцеву точки траєкторії Вектор, що з'єднує початок і кінець шляху називається
- Траєкторія, довжина шляху, вектор переміщення Вектор, що з'єднує початкове положення
- Обчислення площі багатокутника за координатами його вершин Площа трикутника за координатами вершин формула
- Область допустимих значень (ОДЗ), теорія, приклади, рішення