Політична девіація. Девіація та соціальний контроль
Неформальні санкції, позитивні та негативні, становлять невід'ємну частину всіх галузей соціальної діяльності. Позитивні неформальні санкціїможуть виражатися у похвалі, схвальній посмішці, поплескуванні по спині. Негативні неформальні санкціїзазвичай виражаються як образливий тон, лайка чи догана, демонстративне ігнорування індивіда. (Джерело: Гідденс Е. Соціологія, Москва:
8. Вирішіть кросворд.
По горизонталі.
1. Надання грошей або товарів у борг на певний термін, зазвичай зі сплатою відсотків, за умов повернення. (Кредит)
4. Процес набуття знань про світ, залучення до культури, до цінностей людського суспільства. (Освіта)
5. Фінансовий документ, що складається у вигляді балансу доходів та витрат держави. (Бюджет)
9. Місце купівлі-продажу товарів та послуг або сукупність економічних відносин, що виявляються у сфері обміну товарів та послуг. (Ринок)
10. Соціально-економічнаситуація, коли частина працездатного населення, бажаюча трудиться неспроможна знайти роботу. (Безробіття)
11. Обов'язковий платіж, що стягується державою з кожного виробника товарів та послуг, власника того чи іншого майна. (Податок)
По вертикалі.
2. Належність матеріальних, духовних цінностей певним особам. (власність)
3. Сукупність елементів, що у відносинах і зв'язках друг з одним, що утворює певну цілісність, єдність. (Система)
6. Вищий орган виконавчої країни. (Уряд)
7. Людина як соціальна істотаз властивими йому рисами та відносинами, що виявляються в системі суспільних взаємин. (Особистість)
8. Грошова одиницябудь-якої держави, що у зверненні у країні. (Валюта)
11. Стійка спільність людей, що склалася історично на основі єдиної етнічної долі, спільності мови, особливостей культури, найчастіше об'єднана спільністю території та економічного життя. (Нація)
Оцінка за роботу
(Заповнюється журі)
9 клас (1 година 20 хв.)
1. Виберіть усі відповіді. Запишіть їх у таблицю.
1.1. Вкажіть причини, які визначають специфіку соціального пізнання, його відмінність від пізнання природничо.
а) у соціальному пізнанні можливості експерименту обмежені. б) соціальне пізнання має справу з подіями і явищами, що постійно змінюються, і тому спрямоване на відкриття істин відносних; в) соціальне пізнання не може бути абсолютно неупередженим
через наявність у вчених зацікавленого ставлення до об'єкта дослідження г) у соціальному пізнанні суб'єкт та об'єкт пізнання не збігаються
а) рівень поділу праці у суспільстві б) рівень розвитку армії
в) ступінь свободи особистості та система забезпечення та захисту прав людини г) рівень розвитку продуктивних сил
1.3. Основними стратифікаційними змінними сучасному суспільствіможна вважати
а) сімейний стан; б) доступ до політичної влади; в) рівень доходу.
г) приналежність до конфесії; д) національність
1.4. Велику групу людей, що об'єднується єдністю мови, самосвідомістю, історичним досвідом, культурою та територією, можна назвати
а) родом б) племенем в) нацією г) етносом
д) народністю
1.5. Федеративний устрій держави передбачає
а) наявність двох рівнів влади; б) відносну правову незалежність адміністративних одиниць.
в) управлінням держави лише з центру, яке делегує повноваження суб'єктам та контролює їх повний суверенітет; г) адміністративних одиниць, які делегують уповноваженому ними ж центру питання лише культурного характеру
1.6. Що характеризує наукове пізнання?
а) висування гіпотез б) емоційність
в) узагальнення в поняттях та теоріях; г) експеримент; д) опора на віру.
е) суб'єктивність
2. «Так» чи «ні»? Якщо ви згодні із твердженням, напишіть «Так», якщо не згодні – «Ні». Внесіть відповіді до таблиці.
1. Девіація у суспільстві виконує лише дисфункцію.
2. У соціології формальною вважається група, в якій стосунки
для людей носять формальний, відчужений характер.
3. В індустріальному суспільстві існують непереборні кордони між соціальними групами та стратами
4. Одна з функцій релігії покликана втішати людину в важку хвилинудати йому останню надію.
5. Для процесу глобалізації характерне зближення рівня життя населення «розвинених» і країн, що «розвиваються».
6. Традиційний тип економіки характеризується наявністю натурального господарства.
7. Рівноважна ринкова ціна-ціна, яка влаштовує більше виробника, ніж споживача.
8. Унітарна держава не може бути демократичною.
9. Випробувальний термін є обов'язковою умовою прийому працювати
10. Подія або дія, що тягне за собою виникнення, розвиток
чи припинення правовідносин називається юридичним фактом.
3. Що поєднує поняття, що утворюють кожен із представлених рядів? Дайте коротку відповідь.
1) Вид діяльності, умовний характер, спрямований на процес задоволення, виробляє фізичні та інтелектуальні навички та соціальні компетенції ________________________________________.
2) Необхідність відчуття безпеки у різних сферах суспільства: у метро, у зубного лікаря, на вулиці, у літаку, впевненість у безпеці дітей та батьків
_________________________________________.
3) Політичний монізм, монополія держави на ЗМІ, територіальна експансія, одна єдина партія, лідерхаризматик.
________________________.
1) гра
2) екзистенційні потреби
3) ознаки тоталітарного політичного режиму
4.Виправте помилки, допущені у тексті.
Мала група, заснована на родинних та властивих зв'язках, що проживає на єдиній території та веде господарство, називається сім'єю
чи шлюбом. За наявності шлюбної пари в сім'ї, сім'ї поділяються на нуклеарні, розширені та неповні. Нуклеарні сім'ї більш характерні для традиційного типу суспільства, тоді як розширені
- Для сучасного. За формою шлюбу, сім'ї бувають моногамні та полігамні. Моногамні сім'ї складаються з одного чоловіка та однієї жінки. Полігамні сім'ї поділяються на полігінію та поліандрію. Шлюб між одним чоловіком та кількома жінками називається поліандрією. А шлюб між однією жінкою кількома чоловіками – поліандрією. Твердження про те, що в основі полігамії лежать економічні та соціальні причини є невірним, тому що основу таких шлюбів становлять сексуальні уподобання індивідів.
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
1. Шлюб та сім'я не тотожні поняття. У твердженні наводиться визначення сім'ї.
2. Нуклеарні сім'ї притаманні сучасного суспільства, тоді розширені притаманні традиційних.
3. Шлюб між одним чоловіком та кількома жінками називається полігінією.
4. А шлюб між однією жінкою кількома чоловіками – поліандрією.
5. Твердження про те, що в основі полігамії лежать економічні та соціальні причини, є вірним.
5. Використовуючи всі наведені нижче терміни, заповніть схему.
Суспільна свідомість, індивідуальна свідомість, мораль,
релігія, правосвідомість, рівні свідомості, звичайна свідомість, теоретична свідомість, компоненти, ідеологія.
Свідомість |
|||||||||||||||||||
суспільна свідомість |
|||||||||||||||||||
індивідуальна свідомість |
|||||||||||||||||||
компоненти |
|||||||||||||||||||
теоретичне |
правосвідомість |
||||||||||||||||||
ідеологія |
|||||||||||||||||||
звичайне свідомість |
|||||||||||||||||||
6. Розв'яжіть логічне завдання.
Суддя Справедлівцева парирувала аргументи, які ставлять під сумнів обґрунтованість твердження свідка про неправомірність рішення, що відхиляє його протест проти постанови про анулювання заяви про відмову від своїх первісних свідчень. Чи означає це, що вона залишила в силі початкові свідчення свідка? Обґрунтуйте свою відповідь.
Відповідь: Ні, вона визнала відмову від свідчень.
7. Суфійська притча говорить:одна егоцентрична людина, яка прагне вищої свідомості, прибула до суфійського центру і зупинилася
у воріт поговорити зі сторожем.
- Я ось думаю, - сказав він, - мало хто з нас знає, скільки в цьому світі справжніх шукачів Істини...
- Я стою біля цих воріт півстоліття і можуДещо вам розповісти з цього приводу, - сказав сторож.
- Справді? І скільки їх?
- …
Як ви вважаєте, що відповів сторож? Що він хотів показати тому, хто прийшов цією відповіддю? Обґрунтуйте свою відповідь.
"На одного менше, ніж ви думаєте". Ймовірно, він хотів показати, що егоцентризм і самолюбування, що звучать у репліці, несумісні зі справжніми пошуками Істини.
Обгрунтування (приклад): У репліці прийшов закладена пресупозиція «Я-то справжній шукач Істини». Однак пошуки Істини влаштовані так, що вважати себе власником Істини (або навіть справжнім її шукачем) означає видавати невідоме за відоме, що шукається за знайдене.
Допустимі й інші відповіді за умови їхнього грамотного та оригінального обґрунтування.
8. Прочитайте нижче запропонований уривок та виконайте всі завдання.
Весь світ – театр.
У ньому жінки, чоловіки – усі актори. У них є свої виходи, догляди, І кожен не одну відіграє роль.
Сім дій у п'єсі тієї. Спершу немовля, Реве гірко на руках у мамки.
Потім плаксивий школяр з книжковою сумкою, З обличчям рум'яним, неохоче, равликом
Повзучий до школи. А потім коханець, що зітхає, як піч, з баладою сумною На честь брови милою. А потім солдат,
Чия мова завжди прокльонами сповнена, Оброслий бородою, як леопард, Ревнивий до честі, забіяка в сварці, Готовий славу тлінну шукати Хоч у гарматному жерлі. Потім суддя
З черевцем округлим, де каплун захований, Зі строгим поглядом, стриженою борідкою, Шаблонних правил і сентенцій криниця, - Так він грає роль. Шостий вік - Це буде худий Панталоне,
У окулярах, в туфлях, біля пояса- гаманець,
У штанах, що з юності берег, широких Для ніг висохлих; мужний голос Змінюється знову дискантом дитячим: Пищ, як флейта ... А останній акт,
Кінець усієї, цієї дивної, складної п'єси - Друге дитинство, напівзабуття:
Без очей, без почуттів, без смаку, без усього.
У. Шекспір. Комедії/Пер. з англ. Т. Щепкіної-Куперник. М., 1987.С-592-593
8.1. Які два соціологічні поняттяприховані у монолозі Жака комедії У.Шекспіра «Як вам це сподобається?»?
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
8.2. Дайте визначення цим двом поняттям.
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
8.3. Поясніть свою думку за допомогою змісту даного монологу.
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
8.1 Поняття Соціалізація та поняття Соціальна роль
8.2 Поняття №1 Соціалізація – сукупність методів формування навичок та соціальних установок індивідів, відповідний їх соціальним ролям. Процес засвоєння людиною культури суспільства.
Поняття №2 Соціальна роль - поведінка, очікуване від індивіда, що займає певну соціальну позицію. Ідея соціальної ролі спочатку асоціюється з роллю актора, що виконується на сцені театру. У будь-якому суспільстві індивід виконує різні соціальні ролі, пов'язані
з різними сферами своєї діяльності.
У кожному суспільстві з'являються люди — видатні та «прості», — які порушують норми, що існують у ньому, — моральні, правові, естетичні.
(відхиляється) поведінка— це суспільна поведінка, яка відхиляється за своїми мотивами, ціннісними орієнтаціями та результатами від прийнятих у даному суспільстві, соціальному шарі, групі норм, цінностей, ідеалів, тобто нормативних стандартів.
Інакше висловлюючись, у девіантного поведінки — девіантна мотивація. Прикладами подібної поведінки є відсутність вітання при зустрічі, хуліганство, інноваційні чи революційні дії тощо.
Дії людини включені в соціальні взаємозв'язки та системи (родина, вулиця, колектив, робота тощо) з загальною нормативною регуляцією. Тому девіантною є поведінка, що порушує стабільність процесів. Рівновага(Стабільність) соціальної взаємодіїпередбачає інтеграцію дій багатьох, яка порушується девіантною поведінкою одного чи кількох людей. У ситуації девіантної поведінки людина, як правило, орієнтується на ситуацію, що включає (1) інших людей і (2) загальні норми і очікування. Девіантна поведінка викликається як невдоволенням іншим, і нормами взаємовідносин.
Наприклад, розглянемо соціальний зв'язок студента з батьками під час навчання у ВНЗ. Батьки чекають від нього хорошого навчання, яке важко поєднувати з ролями спортсмена, закоханого, працівника тощо. Студент починає вчитися незадовільно, т. с. девіантно. Для подолання такої девіантності є кілька можливостей. Перш за все, можна змінити свої потреби, що позначиться на оцінці інших людей та норм регуляції. Так, студент може відмовитися від мотивації на відмінне навчання та обмежитися задовільною. Далі, можна змінити предмет своєї потреби і цим пом'якшити напруженість у соціальному зв'язку. Наприклад, він може переконати батьків, що його робота пом'якшує тягар витрат сім'ї з його навчання у виші. І, нарешті, студент може піти з дому, перестати орієнтуватися на своїх батьків та почати орієнтуватися на своїх друзів та подруг.
Девіаціяі — два протилежні типи поведінки, один із яких орієнтований лише на діючу, а інший — також і на суспільство, в якому він живе. Між конформною та девіантною мотивацією дій людей знаходиться індиферентна.Вона відрізняється відсутністю як конформної, і відчуженої орієнтацією на предмети і ситуацію, які у разі перетворюються на нейтральні.
Девіація включає три елементи: 1) людини з цінностями (орієнтація на інших) і нормами (моральна, політична, правова); 2) оцінювальну людину, групи або організації; 3) поведінки людини. Критерієм девіантності поведінки є моральні та правові норми.Вони різні в різних типах суспільств, тому поведінка, яка є девіантною в одному суспільстві, не буде такою в іншому.
Наприклад, у буржуазному суспільстві, орієнтованому особистий успіх, вчинки типу подвигів Павки Корчагіна чи Олександра Матросова вважаються девіантними. А в радянському суспільстві, орієнтованому на інтереси держави, вони офіційно вважалися героїчними. Протиріччя між орієнтацією на індивіда та орієнтацією на суспільство характерно для всієї історії людства, воно знайшло своє вираження у двох протилежних типах особистостей: колективістському та індивідуалістському.
Типи девіантної поведінки
Залежно від ставлення до людейвиділяє два типи девіантної поведінки:
1. Особистість дбаєпро встановлення та збереження відносин з іншими особами. Вона може прагнути взяти гору над іншим, поставити його в підлегле становище. Це часто зумовлено девіантною мотивацією та поведінкою. Так часто роблять члени злочинних груп.
2. Особистість поступаєтьсяіншим, підпорядковується їм. У цих випадках вона може стати на шлях девіантної мотивації та поведінки, особливо стосовно особистості активної та сильної. Так, у більшовицькому керівництві пасивне пристосування до Сталіна та сталінської ієрархії спричинило девіантність безлічі людей.
Класифікація девіантної поведінки в залежності від відношення до стандартів(потребам, цінностям, нормам) у суспільстві розроблена Мертоном (1910 р.), який виділяв такі типи девіантної поведінки:
Тотальний конформізм(Нормальність) поведінки, прийняття культурних норм. Такою є поведінка людини, яка отримала гарна освіта, що має престижну роботу, що просувається кар'єрними сходами і т. п. Така поведінка реалізує як власні потреби, так і орієнтоване на інших (дотримані норми). Це, строго кажучи, саме єдиний тип недевіантної поведінки, стосовно якого виділено різні типи девіації.
Інноваційна поведінка, з одного боку, означає згоду з цілями своєї життєдіяльності, схвалюваними в даному суспільстві (культурі), але, з іншого боку, не слідує засобам їх досягнення, що суспільно схвалюються. Інноватори використовують нові, нестандартні, девіантні засоби досягнення суспільно-корисних цілей. У пострадянської Росіїбезліч інноваторів зайнялися приватизацією державної власності, будівництвом фінансових «пірамід», здирством («рекетом») тощо.
Ритуалізмдоводить до абсурду принципи та норми даного товариства. Ритуалісти — бюрократ, який вимагає дотримання всіх формальностей від прохача, і страйкарі, які працюють «за правилами», що призводить до зупинення роботи.
Ретреатизм(Втеча від дійсності) - це вид девіантної поведінки, при якому людина відкидає і схвалені суспільством цілі, і шляхи (кошти, час, витрати) їх досягнення. Така девіантна поведінка притаманна бомжам, п'яницям, наркоманам, ченцям тощо.
Революція(Бунт) - це форма девіантної поведінки, яка не тільки заперечує застарілі цілі та шляхи поведінки, але і замінює їх новими. Російські більшовики на чолі з Леніним відкинули цілі та засоби буржуазно-демократичного суспільства, що складалося в 1917 році в Росії після повалення самодержавства, і відновили останнє на новій ідеологічній, політичній, економічній та соціальній основі.
Зі сказаного видно, що конформізм і девіація - два протилежних видів поведінки, які взаємно припускають і виключають одне інше. З опису типів девіації випливає, що вона не є виключно негативним видом поведінки людей, як це може здатися на перший погляд. Юрій Деточки у фільмі «Бережись автомобіля» заради шляхетних цілей — боротьби зі спекулянтами та «тіньовиками» — крав у них автомобілі, а кошти від продажу перераховував до дитячих будинків.
Становлення девіантної поведінки проходить кілька стадій: 1) поява культурної норми (наприклад, орієнтації на збагачення пострадянської Росії); 2) поява соціального шару, який дотримується цієї норми (наприклад, підприємців); 3) перетворення на девіантні форми діяльності, що не ведуть до збагачення (наприклад, у нашому випадку, жебрацького життя багатьох робітників і службовців); 4) визнання людини (і соціального прошарку) девіантним з боку інших; 5) переоцінка цієї культурної норми, визнання її відносності.
Поняття, теорії та форми девіантної поведінки
Під (відхиляється) поведінкою у сенсі розуміють будь-які вчинки чи дії людей, які не відповідають писаним і неписаним нормам, причому як позитивні, і негативні. Це можуть бути культурно схвалені відхилення, наприклад надгеніальність, героїзм, самопожертва, альтруїзм, трудоголізм та ін., а також культурно несхвалені відхилення, починаючи від безквиткового проїзду, закінчуючи вбивствами та іншими тяжкими злочинами.
У вузькому розумінні під девіантною поведінкою маються на увазі такі відхилення від норми (від закону), які спричиняють кримінальне покарання. Сукупність протиправних вчинків одержала в соціології назву — делінквентну поведінку. Девіантна поведінка - відносно, оскільки має відношення до моральних норм, цінностей цієї групи, делінквентна - абсолютно, оскільки порушує абсолютну норму, виражену в юридичних законах суспільства.
Прийнято розрізняти первинну та вторинну девіацію. Первиннимназивають таке відхилення, яке загалом відповідає прийнятим у суспільстві нормам і настільки незначним і толерантним, що оточення індивіда не кваліфікує його девіантом, і він себе таким не вважає. Під вторинним відхиленнямрозуміють поведінку, яка в значною міроювідхиляється від існуючих групи норм і тому визначається як девіантне, і особистість вже ідентифікується як девіант.
Які ж причини девіації?
Понад сто років тому було поширено біологічні та психологічні трактування причин девіації. Так, італійський лікар Ч. Ломброзо(1835-1909) запропонував френологічну теорію девіації, намагаючись виявити прямий зв'язок між злочинною поведінкою людини та її біологічними характеристиками На його думку, «кримінальний тип» є результатом деградації в більш ранніх стадіях людської еволюції. У 1940 р. послідовник Ломброзо американський психолог та лікар У.Х. Шелдоннаголошував на важливості будови тіла. У його типології - ендоморф(людина помірної повноти з м'яким і трохи округлим тілом) товариська, вміє ладнати з людьми; мезоморф(чиє тіло відрізняється силою і стрункістю) виявляє схильність до занепокоєння, він активний і не дуже чутливий: ектоморфвідрізняється тонкістю та крихкістю тіла, схильний до самоаналізу, наділений підвищеною чутливістю та нервозністю. На основі проведених досліджень Шелдон приходить до висновку, що найбільш схильні до девіації мезоморфи.
Психологічну теорію девіаціїрозвиває 3. Фройд.Він пояснює її недостатньо розвиненим «Супер-Его» та обґрунтовує «розумовими дефектами», «дегенеративністю», «недоумством» і «психопатією», як би запрограмованістю відхилень.
Основи соціологічної теорії девіаціїбули покладені Еге. Дюркгеймом.На його думку, основною причиною девіації є аномія -стан дезорганізації суспільства, коли цінності, норми, соціальні зв'язки відсутні, слабшають чи суперечать одне одному. Все це порушує стабільність суспільства, дезорганізує людей і в результаті з'являються різні видидевіацій.
Подальший розвиток теорія аноміїотримує у Р. Мертон.Головною причиною девіації він вважав розрив між культурними цілями суспільстваі соціально схвалюваними засобами їх досягнення.На підставі дилеми «мета – кошти»Р. Мертон виділив п'ять типів поведінки, чотири з яких відносяться до девіації (Додаток, схема 18):
- конформність -тип поведінки, що передбачає відповідність прийнятим у суспільстві цілям та засобам їх здійснення;
- інновація— індивід поділяє соціально схвалювані цілі суспільства, але вибирає засоби, що не схвалюються, їх досягнення, причому кошти не обов'язково повинні бути кримінальними, вони просто незвичні в даний момент часу для даного суспільства;
- ритуалізм— передбачає заперечення цілей, проголошених суспільством, за умовної згоди зі схвалюваними засобами їх досягнення (наприклад, у брежнєвську епоху, коли в комунізм ніхто вже не вірив, але ритуали, пов'язані з ним, стати чимось на зразок і ще зберігалися в суспільстві) ;
- ретрицизм- Відмова від прийнятих суспільством цілей і засобів як «втеча від дійсності», своєрідний соціальний нігілізм (бродяги, наркомани, алкоголіки, які живуть у суспільстві, але не належать йому);
- бунт, заколот- Заперечення старих соціально прийнятих цілей і засобів з одночасною заміною їх новими (революціонери, радикальні екстремісти).
При використанні цієї типології необхідно пам'ятати, що люди, живучи в суспільстві, ніколи не можуть бути повністю конформними до нормативної культуричи бути повними новаторами.
У кожній особистості присутні в тій чи іншій мірі всі ці типи, але переважає якийсь один.
Відзначимо ще один цікавий феномен прояву девіантної (відхиляється) поведінки - норми-виправдання. Це культурні зразки, за допомогою яких люди виправдовують здійснення будь-яких заборонених бажань і дій без відкритого виклику існуючим моральним нормам.
Серед інших теорій, які пояснюють походження девіацій, можна назвати:
- теорію наслідуванняфранцузького соціолога Г. Тарді.На його думку, люди стають злочинцями тому, що з ранніх роківпотрапляють у злочинне середовище, і саме воно для них є референтною групою;
- теорію диференціальної асоціації Еге. Сазерленда.Розвиваючи думку Р. Тарда, він підкреслював, що у девіантному поведінці індивіда залежить з його оточення, тобто. від того, хто саме його вчить і чого. Тому чим довше індивід перебуває в кримінальному середовищі, тим більша ймовірність того, що в майбутньому він стане девіантом. Ці дві теорії поєднуються під загальною назвою «теорія культурного перенесення девіації»;
- теорію стигматизації(від Греч, stigma - тавро), або навішування ярликів,авторами якої є американські соціологи Е. Лемерт, Г. Беккер.Відповідно до цієї теорії девіація визначається не так поведінкою або змістом конкретних вчинків, як груповою оцінкою, «навішуванням» на людину ярлика «порушника» встановлених норм та застосуванням проти нього санкцій.
Такими є основні дослідницькі підходи до вивчення причин появи та поширення девіантної поведінки.
Види та форми девіації
До основних форм девіантної поведінки у широкому значенні відносяться:
- пияцтво та ;
- вживання наркотиків;
- злочинність;
- самогубство;
- проституція.
Як вважають фахівці, існування в суспільстві у частини людей девіантної поведінки неминуче, його просто неможливо викорінити. При цьому вони відзначають, що девіації закономірно виникають у суспільствах, що переживають трансформацію, де на тлі посилення кризових явищ у людей наростає незадоволеність своїм становищем, що викликає почуття соціальної незадоволеності, незатребуваності та відчуження від суспільства. Це відчуття деприваціїу ряді випадків може призвести до появи серед населення песимістичних настроїв та його деморалізованості (занепад духу, розгубленість).
За даними соціологів, сьогодні для 85% населення країни характерна тією чи іншою мірою деморалізованість. Типовими реакціями на аномію стають байдужість до засобів досягнення мети, корупція, цинізм, екстремізм. Механізм девіантної поведінки розкривається через аналіз взаємодії нормативного регулювання, особливостей особистості, її ставлення до норми та реальної життєвої конфліктної ситуації.
Основні питання теми:Девіантна поведінка. Структура девіації. Проблеми девіантної поведінки у суспільстві. Причини девіації Типи девіації за Мертоном. Процес розвитку девіації. Соціальний контроль, види контролю.
Девіаціяабо девіантна поведінка- поведінка, що відхиляється від очікуваного (від групової норми), від схвалюваного в соціумі і, тому, покарання порушника, що тягне за собою: формальне (штраф, звільнення, тюремне ув'язнення), або неформальне (наругали, пальчиком погрозили тощо)
Злочинність ( делінквентнеповедінка) - це одна з форм девіантної поведінки.
Девіантна поведінка може виявлятися, наприклад, у тому, що в суспільстві існують різні соціальні очікування (одні люди орієнтовані на дотримання звичних норм, інші на їх зміну). Або в невизначеності поведінкових очікувань, коли правила не зовсім зрозумілі, або коли правила зрозумілі, але у населення можуть бути розбіжності з приводу їх законності та правильності (ставлення до абортів, до сплати податків, до проституції, до багатоженства в Росії та на Сході тощо) .).
Розрізняють культурно засуджені відхилення(хуліганство, злодійство та ін.)ікультурно схвалені відхилення(працелюбність, надмотивація, надінтелектуальність, особливі схильності,що дозволяють виявляти унікальні якості на дуже вузьких, специфічних ділянках діяльності ( геній, герой, лідер). Є ще психічні чи фізичні відхилення – але вони у соціології не розглядаються.
Виділяють також індивідуальні та групові відхилення,первинні та вторинні відхилення. (X. Бекер) Первинневідхилення - незначне і толерантне, індивід соціально не кваліфікується девіантом і вважає себе таким. Вторинневідхилення – яке соціально визначається як девіантне, особистість ідентифікується як девіант.
Цей процес навішування ярлика може стати поворотним пунктом життєвому шляхуіндивіда: варто отримати ярлик девіанта, як одразу ж з'являється тенденція до переривання багатьох соціальних зв'язків із групою і навіть до ізоляції від неї.Структура девіаціївключає 3 основні компоненти:
- людина,якому властиво певну поведінку,
- норма,яка є критерієм оцінки поведінки, девіантної на вигляд,
- інші людиабо організації,реагують на поведінку цієї людини.
Девіація асоціюється як зло у релігійних світоглядах, як хвороба в медицині, як незаконність у праві, як щось не нормальне у повсякденній свідомості. Але для соціолога девіантність у суспільстві - так само природна і нормальна, як і конформізм (прагнення чинити “як усі”), оскільки має свої причины. Девіація завжди була і буде у будь-якому суспільстві.
Причини девіантної поведінки:
- біологічні(Ч. Ламброзо – людина такою народилася)
- психологічні(З.Фрейд – справа у психологічних комплексах, які ми отримуємо з дитинства)
- соціальні(Різні умови життєдіяльності або способу життя, закономірно призводять до того, що у людей складаються різні уявлення про те, як слід поводитися в суспільстві, і штовхають людей на девіантну поведінку)
Численні дослідження молодіжної злочинності показали, що близько 85% молодих людей з поведінкою, що відхиляється, виховувалися в неблагополучних сім'ях. Американськими дослідниками в галузі соціальної психології було виявлено п'ять основних факторів, що визначають сімейне життя як неблагополучне: надсувора батьківська дисципліна (грубість, божевільність, нерозуміння); недостатній материнський нагляд (байдужість, безтурботність); недостатня батьківська чи материнська прихильність (холодність, ворожість); відсутність згуртованості у ній (скандали, ворожість, взаємна ворожість). Всі ці фактори мають значний вплив на процес соціалізації дитини в сім'ї і, в кінцевому рахунку, на виховання особистості з поведінкою, що відхиляється.
Однак численні також випадки прояву поведінки, що відхиляється в цілком благополучних сім'ях. Справа в тому, що сім'я - це далеко не єдиний (хоч і найважливіший) інститут у суспільстві, що бере участь у соціалізації особистості. Норми, сприйняті з дитинства, можуть бути переглянуті або відкинуті під час взаємодії з навколишньою дійсністю, зокрема із соціальним оточенням.
Наприклад, Еге. Дюркгейм(Теорія "аномії") - вважав, що основною причиною девіації є "розрегульованість" у суспільстві. Під час криз, радикальних чи надто швидких змін у суспільстві, у людей виникає стан заплутаності, дезорієнтації, коли стає незрозуміло “що таке добре, і що таке погано?”, як поводитися в тій чи іншій ситуації?. Тобто причина – у соціальній дезорганізації, коли культурні цінності, норми та звичні взаємозв'язки слабшають, відсутні, суперечать один одному. У стані аномії (немає єдності розуміння норм) може бути ціла країна (у період радикальних змін), окремі соціальні групи чи люди (коли їм різко змінюються умови їх життєдіяльності).
Р. Мертон, на відміну Дюркгейма, бачить причину девіантного поведінки у розриві між схвалюваними культурними цілями нашого суспільства та соціально схвалюваними (прийнятними) засобами їх досягнення. Наприклад, мета, що схвалюється - багатство, але якщо у людини немає доступних і схвалюваних засобів, щоб стати багатим, то він шукає не схвалювані (девіантні) засоби досягнення багатства.
Поширеність девіантної поведінки пояснюють і існуючими у суспільстві конфліктами між різними нормами культури (за нормами стоять різні групи, інтереси), впливом субкультур нижчих верств суспільства, впливом процвітаючих девіантів (девіантна поведінка тим більше ймовірно, чим вона обіцяє реальні блага) і т.п .
Що не відповідає певним нормам, встановленим у суспільстві. Якщо розглядати будь-яку людей або ціле суспільство з безліччю таких груп, то в них прийняті стандарти поведінки, якими всі йдуть. Девіація в соціології має справу з відхиленнями від загальноприйнятих норм, які можуть бути як позитивними, так і негативними.
Негативна девіація у соціології може бути пов'язана, наприклад, з алкоголізмом. Такі відхилення суспільством не приймаються, вони наштовхуються на певні бар'єри та перешкоди. Самі люди, які виявляють подібну поведінку, можуть відчувати на собі вплив суспільства, що проявляється в санкціях, що приймаються. Залежно від типу поведінки санкції може бути різними - ізоляція, чи примусове лікування, у деяких випадках - якісь покарання порушника.
У цілому нині девіація в соціології може наштовхуватися на формальні та неформальні санкції. Якщо розглядати то її основною проблемою, що вивчається, є саме відхилення від норми. Дана наука використовується для створення розвитку суміжних областей, а також вона послужила основою формування деяких сучасних наук. Зокрема, можна згадати кримінологію, яка використовує досвід вивчення девіантної поведінки різних злочинців, щоб формувати і т.д.
Девіація в соціології вивчалася безліччю вчених і найпростіших дослідників, які зробили свій внесок у загальний розвиток. Однією з перших класичних робіт з цієї теми вважається "Самовбивство" 1897 року. Дюркгейм був відомим французьким соціологом, який заснував навіть цілий напрямок соціологічної школи.
Девіація в освіті
Вивчення девіації дає деякі незаперечні переваги, зокрема можна вживати заходів щодо усунення негативних відхилень у поведінці. Така практика застосовується в освітніх установахвід того, наскільки добре педагоги вміють виявляти подібні проблеми, багато в чому залежить ефективність їхньої роботи.
Підліткові девіації як соціально педагогічна проблеманайбільш гостро стоять у середній школіхоча вони повинні уважно відстежуватися на всьому етапі навчання. Необхідно якомога раніше виявити девіанту, тобто. людини, чия поведінка якось відрізняється від загальноприйнятих норм. Відхилення може бути соціальними, педагогічними, етнічними, віковими тощо.
Під час роботи важливо зрозуміти причину появи девіації, а також до чого вона може призвести. У деяких випадках відхилення, як було зазначено, необов'язково будуть негативними.
Проблема такої поведінки в тому, що вона може бути лише першим ступенем чогось більшого. Так В.Н Іванов виділяв кілька рівнів девіантної поведінки: докриміногенний та криміногенний.
Ф. Патакі говорив, що є кілька основних характерних ристакої поведінки: злочинність, алкоголізм, самогубство, наркоманія. На цьому ґрунтуються соціологічні теорії девіації, що формувалися після.
Девіантна поведінка стає результатом появи людей, не здатних нормально уживатися в суспільстві, це можуть бути злочинці або геніальні художники і письменники, замкнуті в собі. Будь-яке відхилення слід відстежувати і по можливості усувати, бажано, зі збереженням позитивних моментів. Наприклад, геніальну людину ще на ранніх стадіях можна спробувати навчити спілкування з іншими людьми. Велика кількість девіантів у суспільстві загрожує порушенням стабільності цього суспільства, тому в будь-якому прояві це має контролюватись. Але поняття девіації може відрізнятися залежно від нашого суспільства та його норм, у багатьох випадках треба шукати індивідуальні методи.
З проблемою соціального контролю безпосередньо пов'язана проблема девіантної поведінкиБо суспільство прагнуло завжди придушувати небажані форми людської поведінки. Різкі відхилення від середньої норми загрожують стабільності суспільства.
- Девіація – у широкому розумінні має на увазі будь-яке відхилення від прийнятих у суспільстві соціальних норм. У цьому сенсі «девіантність» може вживатися як у негативному(злочинність, наркоманія), так і позитивномусенсі (геніальність, героїзм). 2. У вузькому значенні девіація означає незначні провини, які не схвалюються суспільством, але не є протиправними та не підпадають під статтю Кримінального кодексу. Характеризуючи серйозніші порушення, фахівці застосовують додаткові терміни: «делінквентність» та «злочинність»(Кримінальна поведінка). Доцільно позначати девіантність у сенсі «відхиляється», а вузьке значення цього терміна використовуватиме позначення незначних відхилень, тобто. власне девіації. До основних форм девіантної поведінки у широкому значенні відносять:
1) пияцтво та алкоголізм;
2) наркоманію;
3) злочинність;
4) самогубство;
5) проституцію;
6) гомосексуалізм.
Виділяють первинну девіацію, яку спостерігають, коли індивід лише іноді порушує правило, але навколишні е дивляться на це крізь пальці, а він сам зовсім не вважає себе девіантом. Вторинна девіація характеризується тим, що на людину наклеюють ярлик, ставлять тавро девіанта, оточуючі поводяться з ним не так, як з звичайними людьмиі поступово він сам починає вважати себе девіантом. Див. далі «Стигматизація»
Всі різноманітні форми відхиляється (сукупність протиправних вчинків) поділяється на три групи: власне девіантне, делінквентне(дрібні порушення, які підпадають під дію Адміністративного кодексу), кримінальне(Злочинне, тобто, що потрапляє під дію Кримінального кодексу). Найбільш масовим видом порушення є девіантне поведінка, тобто. численні порушення громадського та адміністративного порядку.
Девіація включає три основні компоненти:
а) людини, якій властиво певну поведінку;
б) норму чи очікування, які є критерієм оцінки поведінки як девіантної;
в) іншу групу або організацію, що реагують на цю поведінку.
Розглянемо основні проблеми визначеннядевіацій:
1. Перша складність пов'язана з відносною природою девіацій. Один і той самий вчинок може розглядатися як девіантний та не девіантний.
Наприклад, вбивство: на війні – виправдовується та нагороджується. Якщо навіть убивство не можна вважати девіацією в абсолютному сенсі, ще важче вирішити, чи є девіантними інші типи поведінки. Наприклад, у невеликому місті Канзасі проституція вважається нелегальною та девіантною, у Рено вона узаконена, але не викликає схвалення, у Парижі – легальна і не викликає засудження.
Більше того, очікування, що визначають девіантну поведінку, поступово змінюються. Про це свідчать дані щодо куріння. В період громадянської війнисигарети були включені у звичайний пайок, який видавався солдатам. Але на початку XX ст. протидія куріння, викликане моральними та релігійними мотивами, було настільки сильним, що 14 штатів ухвалили закони, що забороняли куріння. Після Другої світової війни куріння як одержало поширення, а й здобуло соціальне схвалення. Однак до 1957 р., після того, як вчені довели, що куріння є причиною безлічі захворювань, включаючи рак легенів, виникла нова хвиля протидії цій звичці (Ньюерінг, Маркл, 1974). З того часу керівники охорони здоров'я, активісти руху із захисту навколишнього середовища та урядові організації обрушилися з різкою критикою на тютюнову промисловість, і курці стали об'єктами зростаючого загального засудження. Фактично нині куріння почали вважати девіантною поведінкою. Курців стали ототожнювати з "наркоманами, невротиками, а також забруднювачами повітря та винуватцями пожеж" (Маркл, Троєр, 1979. С.622)
2. Невизначеністьочікуваної поведінки: правила не зовсім зрозумілі.
Чи можна вважати перехід через дорогу в недозволеному місці девіацією? Це заборонено законом, але широко поширене і вважається напівлегальним, допоки не порушується робота транспорту і нікому не завдається шкоди. Та сама невизначеність спостерігається, якщо ви поставите машину в другий ряд, не порушуючи руху, або проїдете на велосипеді тротуаром.
3. Розбіжність щодо питання про правила з боку суспільства: Наприклад, з 1919 по 1933 рр. в США було заборонено продаж алкоголю, але не всі були згодні з цим і порушували їх. Або інший приклад.
5 листопада 1986 р. двоє ув'язнених здійснили зухвалу втечу з федеральної в'язниці у Плезантоні (штат Каліфорнія). Йдеться про 42-річного Рональда Макінтоша, засудженого за шахрайство, і 37-річну Саманту Лопес, винну в пограбуванні банку. Вони були коханими, їх негайно охрестили "нерозлучниками", як тільки повідомлення про втечу з'явилося в пресі.
Ось як це сталося. Макінтош примудрився викрасти гелікоптер. Колишній військовий льотчик, він сміливо кинувся вниз на тюремне подвір'я, здійснив посадку, схопив в обійми Лопес і гелікоптер помчав. Охоронці не наважилися стріляти у вертоліт, він міг звалитися у двір і занапастити багато людей. Улюблені ховалися від поліції 10 днів. Але врешті-решт їх затримали при спробі отримати гроші за чеком на території. торгового центруу передмісті Сакраменто. Вони прямували до яхти, яка стояла на якорі біля берега штату Вашингтон; мабуть, хотіли бігти до Канади.
Очевидно, що описаний випадок - яскравий прикладдевіації: двоє злочинців, яких суд визнав винними, втікають із в'язниці.
Повідомлення про цю воістину драматичну подію викликали сенсацію в пресі Каліфорнії та всієї країни. Але коли репортери взяли інтерв'ю у службовців в'язниці, експертів зі злочинності та перехожих, були висловлені зовсім різні думки про цей "девіантний" вчинок.
Дехто вважав утікачів людьми підступними, розумними, яким вдалося перехитрити закон. Один не назвав себе сказав, що охоче вчинив би так само, а інший висловив надію, що коханих ніколи не зловлять. Дехто навіть сприйняв їх як свого роду народних героїв. Інші коментатори критикували федеральну в'язницю Плезантона за недбалу охорону та м'яке поводження з ув'язненими; вони порівнювали в'язницю з "заміським клубом", навіть певною мірою вважали, що люди правильно роблять, роблячи звідти пагони.
Один із адвокатів, який захищав злочинців після того, як їх затримали поблизу Сакраменто, заявив судді, що втеча була "виправдана".
Пояснення девіації.
Перші спроби пояснення злочинів та інших форм девіації переважно носили
а) біологічний характер . Італійський криміналіст Чезаре Ломброзо, Який працював у 70-х роках дев'ятнадцятого століття, дійшов висновку, що деякі люди народжуються зі злочинними нахилами, і вони відносяться до більш примітивного людського типу. На його думку, злочинні типи можуть бути визначені формою черепа. Він заперечував впливу соціального досвіду в розвитку кримінального поведінки, та його основна ідея полягала у цьому, більшість злочинців біологічно дегенеративно чи дефективно.
Вільям X. Шелдон (1940), відомий американський психолог і лікар, наголошував на важливості будови тіла. Він вважав, що у собак деяких порід є схильність дотримуватися певних зразків поведінки. Також і у людей певна будова тіла означає присутність характерних особистісних рис . Ендоморфу(Людині помірної повноти з м'яким і трохи округлим тілом) властиві товариськість, вміння ладити з людьми і потурання своїм бажанням. Мезоморф(чиє тіло відрізняється силою і стрункістю) виявляє схильність до занепокоєння, він активний і дуже чутливий. І наостанок, ектоморф, що відрізняється тонкістю і крихкістю тіла, схильний до самоаналізу, наділений підвищеною чутливістю та нервозністю.
Спираючись на дослідження поведінки двохсот юнаків у центрі реабілітації, Шелдон зробив висновок, що найбільш схильні до девіації мезоморфи , хоча вони не завжди стають злочинцями.
Хоча подібні біологічні концепції були популярні на початку XX ст. інші концепції їх поступово витіснили. Були отримані дані про те, що деякі розумові розлади, особливо шизофренія, можуть бути зумовлені генетичною схильністю. Крім того, деякі біологічні особливості можуть впливати на психіку особистості.
Деякі вчені пов'язують девіацію з аномалією статевих хромосом (XY) девіанту. Відповідно до норми жінка має дві хромосоми типу X, у той час як для чоловіка характерна наявність однієї хромосоми типу X і однієї хромосоми типу Y. Але іноді у окремих людейє додаткові хромосоми типів X або Y (XXY, XYY або, що дуже рідко, XXXY, XXYY і т.д.). На основі вивчення поведінки пацієнтів чоловічої статі у спеціалізованій психіатричної лікарніу Шотландії Прайс та її колеги (1966, 1967) встановили, що наявність додаткової хромосоми типу Y було властиво чоловікам вище середнього зростання, які виявилися важкими психопатами. У подальшому на матеріалі дослідження датської злочинності Уіткін та його колеги (1976) виявили, що серед чоловіків зі складом хромосом ХYY спостерігався вищий рівень правопорушень, ніж серед людей, які входили до контрольної групи і не мали додаткових хромосом. Однак чоловіки, які мали склад хромосом типу XYY, не були вищими за середній зріст. Крім того, це дослідження підтвердило дані, що серед чоловіків зі складом хромосом типу XYY більше засуджених не за вбивства, а за злочини, пов'язані з присвоєнням чужої власності. На основі цих даних дослідники висловили сумніви щодо того, що генетична схильність до агресії сприяє злочинності чоловіків з хромосомами типу XYY. Разом з тим, вони мають значно нижчий інтелектуальний потенціал (що підтвердили тести оцінки рівня інтелекту).
Хоча ці дані вселяють довіру, виникають деякі труднощі, коли ми робимо висновок, що чоловікам, що мають набір хромосом типу XYY, більшою мірою властива біологічно визначена тенденція до кримінальної поведінки, ніж набір хромосом типу XY. Можливо, іноді незвичайна, навіть лякаюча зовнішність таких чоловіків певною мірою сприяє тому, що їх заарештовують і визнають винними частіше, ніж людей із звичайною зовнішністю (Тейлор, Уолтон та Янг, 1973). Якщо насправді враховувати рівень розвитку їхнього інтелекту, можна припустити, що XYY, що володіють хромосомами, легше зловити на місці злочину, але це не означає, що вони частіше за інших скоюють злочини.
б) Психологічно етеорії злочину, як і, як і біологічні, пов'язують злочинні нахили з певним типом особистості. Ідеї Фройдавплинули на психологічні тлумачення злочину, хоча сам Фрейд практично нічого в галузі кримінології не писав. Пізніші автори не спиралися на його ідеї, припускаючи, що у невеликої частини людей розвивається «аморальна», чи психопатична особистість. Згідно з Фрейдом, більшість наших моральних якостей походять із самообмежень, яким ми навчаємось у ранньому дитинствіпротягом Едіпової фази розвитку. Внаслідок особливого характеру взаємин із батьками в деяких дітей не виробляються подібні самообмеження, і, відсутнє основне почуття моральності. Психопатів можна описати як замкнутих на собі людей, які знаходять задоволення в насильстві як такому.
Індивіди, що мають психопатичні риси, роблять іноді тяжкі злочини, але з поняттям психопатії є великі проблеми. Немає повної ясності про те, чи справді такі риси неминуче є кримінальними. Майже всі дослідження індивідів із психопатичними властивостями були проведені серед засуджених, тому такі властивості неминуче мають мати негативний вигляд. Якщо ми опишемо ті самі риси характеру з позитивного боку, то отримаємо зовсім інший тип особистості, і не буде підстав стверджувати, що люди такого типу мають вроджену схильність до злочинів.
Ретельні дослідження показали, що сутність девіації не можна пояснити лише на основі аналізу психологічних факторів. У 1950 р. Шуеслер і Крессі зробили критичний огляд багатьох наукових праць, автори яких намагалися довести, що правопорушникам та злочинцям властиві деякі психологічні особливості, не характерні для законослухняних громадян Проте було виявлено жодної психологічної риси, наприклад, емоційна незрілість, психічна нестійкість чи стурбованість, які б спостерігалися в усіх злочинців (Шуэсслер, Кресси, 1950). В даний час більшість психологів та соціологів визнають, що особливості особистості та мотиви її вчинків, напевно, мають важливий вплив на всі види девіантної поведінки. Але, мабуть, з допомогою аналізу якоїсь однієї психологічної риси, конфлікту чи " комплексу " не можна пояснити сутність злочинності чи іншого типу девіації. Імовірніше, що девіаціявиникає в результаті поєднання багатьох соціальних та психологічних факторів.
Біологічне та психологічне пояснення девіації пов'язані головним чином з аналізом природи девіантної особистості. Соціологічне пояснення враховує соціальні та культурні фактори, на основі яких людей вважають девіантами
в) Культурологічні пояснення
Концепції соціальної наголошують на аналізі культурних цінностей, що сприяють девіації, іншими словами, сил, що "спонукають" людей до девіантної поведінки.
Селін (1938) підкреслював, що девіаціявиникає внаслідок конфліктів між нормами культури. Він займався вивченням поведінки окремих груп, нормияких від норм іншого суспільства. Це пов'язано з тим, що інтереси групи не відповідають нормам більшості. Наприклад, у таких субкультурах, як вуличні банди або групи ув'язнених, поліція швидше асоціюється з каральною чи продажною організацією, ніж зі службою з охорони порядку та захисту приватної власності. Член такої групи засвоює її нормиі, таким чином, стає нонконформістом з погляду широких верств суспільства.
Міллер (1958) поглибив ідею Селліна про взаємозв'язок між культурою та девіантною поведінкою. Він стверджував, що існує яскраво виражена субкультуранижчого шару суспільства, одним із проявів якої є групова злочинність. Ця субкультуранадає величезне значеннятаким якостям, як готовність до ризику, витривалість, прагнення до гострим відчуттямта "везіння". Оскільки члени банди керуються цими цінностями у своєму житті, інші люди, і в першу чергу представники середніх верств, починають ставитись до них як до девіантів.
Селлін і Міллер вважають, що девіаціямає місце, коли індивід ідентифікує себе із субкультурою, нормиякої суперечать нормам домінуючої культури. Але чому лише деякі люди засвоюють цінності"девіантної" субкультури, тоді як інші відкидають її? Едвін Сатерленд (1939) намагався пояснити це на основі понять диференційованої асоціації. Він стверджував, що злочинності (форма девіації, яка цікавила його насамперед) навчаються. Люди сприймають цінності, що сприяють девіації, під час спілкування з носіями цих цінностей. Якщо більшість друзів та родичів тієї чи іншої людини займаються злочинною діяльністю, існує ймовірність, що вона теж стане злочинцем.
ТеоріяСатерленд значно точніше і глибше, ніж підказана здоровим глуздом впевненість у тому, що девіація- Це результат того, що людина зв'язалася з поганою компанією. Кримінальна девіаціяє результатом переважного спілкування із носіями злочинних норм. Більше того, Сатерленд ретельно описав фактори, поєднання яких сприяють кримінальній поведінці. Він наголосив, що важливу рольу цьому грають не контакти з безособовими організаціями чи інститутами (наприклад, із законодавчими органами чи церквою), а повсякденне спілкування у шкільництві, вдома чи дома постійних " вуличних тусовок " . Юнаки з міського гетто, які спілкуються з представниками вуличних банд, торговцями наркотиками та повіями частіше, ніж зі своїми законослухняними батьками та молодими людьми, які прагнуть отримати гарне освіта, більшою мірою схильні схвалювати злочинну поведінку. Частота контактів з девіантами, а також їх кількість та тривалість впливають на інтенсивність засвоєння людиною девіантних цінностей. Важливу рольграє та вік. Чим молодша людина, тим з більшою готовністю вона засвоює зразки поведінки, що нав'язуються іншими.
Клауорд і Оулін (Клауорд, 1959; Клауорд, Оулін, 1960) так само, як Сатерленд, вважають, що причини правопорушення не тільки в соціальній дезорганізації та аварії ідеалів. Вони вказують на сприятливі можливості, які відкриває девіантну поведінку, особливо якщо вона обіцяє реальні блага. У деяких сферах діяльності юнаки засвоюють рольові моделі процвітаючихдевіантів - мова йдепро людей, які беруть участь в організованій чи професійній злочинності; вони завоювали вплив, престиж та високе становище у суспільстві. Часто такі люди займаються організованою торгівлею наркотиками та іншими видами злочинної діяльності, залучаючи до неї молодь. Можливості процвітання спокушають людей, які мають обмежений доступ до законних способів досягнення успіху.
г). Соціологічне пояснення
враховує соціальні та культурні фактори , на основі яких людей вважають девіантами
Вперше соціологічне пояснення девіації було запропоновано теоретично аномії, розробленої Емілем Дюркгеймом. Дюркгейм використав цю теорію у своєму класичному дослідженні сутності самогубства. Він вважав однією з причин самогубства явище, назване аномією (буквально "розрегульованість"). Пояснюючи це явище, він наголошував, що соціальні правила відіграють важливу роль. рольу регуляції життя людей. Нормикерують їхньою поведінкою, вони знають, чого слід очікувати від інших і що чекають від них. Життєвий досвід людей (тобто їх задоволення та розчарування) більш менш відповідає очікуванням, які зумовлені соціальними нормами. Однак під час криз чи радикальних соціальних змін, наприклад у зв'язку зі спадом ділової активності та нестримною інфляцією, життєвий досвід перестає відповідати ідеалам, втіленим у соціальних нормах. В результаті люди відчувають стан заплутаності та дезорієнтації, що характерно для аномічноготовариства. Щоб продемонструвати вплив аномії на поведінку людей, Дюркгейм показав, що під час несподіваних економічних спадів і підйомів рівень самогубств, як правило, стає вищим за звичайний. . Він вважав, що несподівані занепад та процвітання пов'язані з "порушеннями колективного порядку". Соціальні нормируйнуються, люди втрачають орієнтацію і - це сприяє девіантному поведінці (Дюркгейм, 1897).
Хоча теоріяДюркгейма піддалася критиці, основна думка про те, що соціальна дезорганізація є причиною девіантної поведінки, і в наші дні вважається загальновизнаною. Термін " соціальна дезорганізаціяпозначає стан суспільства, коли культурні цінності, нормита соціальні взаємозв'язки відсутні, слабшають чи суперечать один одному.Це може бути, наприклад, результатом змішування релігійних, етнічних і расових груп, що мають різні вірування, що виявляють вірність різним ідеалам, зокрема, що по-різному належать до азартних ігор, вживання спиртних напоїв та інших типів поведінки. Це може спостерігатися за високого рівня міграції членів поселенських спільностей, що також призводить до неоднорідності та нестійкості соціальних зв'язків. У своєму класичному дослідженні Шоу та Маккей (1942) встановили, що офіційний рівень правопорушень серед підлітків особливо високий у міських районах, де мешкають люди різного походження та спостерігається високий ступінь плинності населення. Для життя таких районів характерний не лише конфлікт між культурними цінностями(що призводить до відсутності єдиної сукупності очікувань), але виникають труднощі у зв'язку з контролем дотримання будь-яких стандартів, і посадові особи навіть намагаються його здійснювати (Коен, Шорт, 1961). Суперечливі критерії оцінки поведінки людей та слабкий контроль з боку влади значною мірою сприяють зростанню правопорушень.
Роберт К. Мертон(1938) вніс деякі зміни до концепції аномії, запропонованої Дюркгеймом.
Аноміяу розумінні Р.Мертона означає розрив між схвалюваними в суспільстві цінностями, цілями та соціальними способамиїх досягнення.
Як приклад можна навести суперечливе ставлення американців до проблеми багатства. Вони із захопленням ставляться до фінансового успіху, досягнення багатства є загальноприйнятою в американській культурі метою. Соціально схвалені чи інституціоналізовані засоби досягнення цієї мети мають на увазі такі традиційні методи, як здобуття хорошої освіти та влаштування на роботу в торгову або юридичну фірму.
Але коли ми стикаємося з реальним станом справ у американському суспільстві, стає зрозуміло, що це соціально схвалювані кошти недоступні більшість населення. Багато людей не можуть платити за хороше освіта, а найкращі підприємства приймають на роботу лише обмежена кількістьспеціалістів. Згідно з Мертоном, коли люди прагнуть фінансового успіху, але переконуються в тому, що його не можна досягти за допомогою соціально схвалюваних коштів, вони можуть вдатися до незаконних способів, наприклад, рекету, спекуляції на стрибках або торгівлі наркотиками.
Мертон виділяє різну реакцію аномію.
Тотальний конформізм– Згідно з Р. Мертоном, стан, який передбачає згоду індивідів з цілями суспільства та застосування законних способів їх досягнення. може призвести до втрати власної позиції при сліпому дотриманні правил незалежно від їх суті, їх шкідливість або непридатність. І тут можна говорити про розумному пристосуванні до соціальних умов. Причиною такої поведінки є страх можливого покарання, санкцій, втрати визнання групи, до якої належить людина, загроза ізоляції.
Інновація –(В теорії Мертона) прийняття цілей і цінностей суспільства, але використання нових способів їх досягнення, що відрізняються від запропонованих (аж до навколозаконних або незаконних). Наприклад, студент – інноватор замість відвідування лекцій, працювати в бібліотеці для отримання високої оцінкиволіє списати відповідь на іспит у свого колеги. До цієї категорії відхилень також може належати лікар, який задля порятунку пацієнта ризикує застосувати нові, абсолютно не прийняті в медичному колі засоби терапії. Або вчений, який у пошуках істини розриває із повсюдно прийнятими теоріями, але тим самим ініціює наукову революцію.
Ритуалізм- (У теорії Мертона) передбачає заперечення цілей цієї культури, але згода(іноді доведене до абсурду) використовувати соціально схвалені кошти. Наполегливе дотримання традиційних норм поведінки, ритуалів, які не сприяють досягненню мети. Так чинить типовий бюрократ, який готує розлогі звіти, які з його начальства не читає. Так роблять робітники концерну, що належить приватній особі, які влаштовують демонстрацію біля будівлі уряду,вимагаючи підвищення заробітної плати. У нових ринкових відносинах ці форми протесту виявилися неправильно адресованими і втратили свою мету.
Ретріатизм -(«відмова від участі», «вихід із гри») спостерігається у разі, коли людина одночасно відкидає і цілі, і соціально схвалені коштиїх досягнення. Так чинять маргінали, люмпени, наркомани, алкоголіки, які ігнорують такі визнані цінності, як достаток чи освіту, відмовляються від таких норм, як робота, навчання. Ретріатисти опиняються в ізоляції, за межами суспільства та характерною для даного суспільства культури.
Заколот (бунт)– (за Мертоном)активне відкидання існуючих цінностей та нормативних засобів та бажання затвердити нові цінності та перетворити соціальну систему. Вираженням бунту є різні контркультурні рухи, секти, громади; виступи молоді проти гедоністичного споживання (прагнення до насолоди), егоїстичного кар'єризму, поляризації суспільства та пропозиція натомість відродження солідарності між людьми, творчих форм самореалізації, що означає розрив із усією пануючою капіталістичною культурою. Іноді такі пошуки альтернативи йдуть у деструктивному напрямі, але часом створюють основи нової культурної системи. Як зазначає Мертон, те, що сьогодні засуджується як брехня, може завтра стати основою культури.
Так, бунт може призвести до заміни старих цілей та коштів на нові: розвивається нова ідеологія(Вона може бути революційною). Наприклад, систему соціалістичної власності, що витісняє приватну власність, революціонер вважає законнішою, ніж існуючу.
Теорія Мертона важлива передусім оскільки вона розглядає конформізм і девіацію як дві чаші одних терезів, а чи не як окремі категорії. У ній також наголошено на тому, що девіаціяне є продуктом абсолютно негативного ставлення до загальноприйнятих стандартів, як часто припускають багато людей. Злодій не відкидає соціально схвалювану мету досягнення матеріального благополуччя. Він може так само захоплено ставитися до цієї мети, як і молодий чоловік, який успішно просувається вгору службовими сходами. Бюрократ, що уособлює ритуалізм, не відмовляється від загальноприйнятих правилроботи, але виконує їх надто буквально, ніж доводить до абсурду. Однак обидві ці людини виявляють девіантну поведінку.