Rus edebi dili nasıl gelişti? Edebi dilin oluşumu ve gelişimi
Rus tarihi edebi dil bağımsız bir bilimsel disiplin olarak 20. yüzyılda ortaya çıkmıştır. Rus edebi dilinin özelliklerinin incelenmesi çok erken bir döneme ait olmasına rağmen, "belirsiz ve tek taraflı, ancak hayati derecede etkili, dilin tarihsel gelişim süreci hakkında pratik fikirler her zaman Rus edebiyatının gelişimine eşlik ediyor. dil ve Rus edebi dilinin bilimsel tarihinin ortaya çıkışından önce."
18. yüzyıldan itibaren Rus yazı dilinin diğer Slav ve Avrupa dilleriyle olan bağlantıları, Kilise Slav dilinin oluşumu, Rus diliyle benzerlikleri ve ondan farkı üzerine gözlemler yapılmıştır.
Rus edebi dilinin ulusal özelliklerini anlamak için, 1755'te M.V. Lomonosov tarafından “Rus Dilbilgisi” nin oluşturulması son derece önemliydi. “Rus Akademisi Sözlüğü”nün (1789-1794) yayınlanması, M.V. Retorik” ve “Rus Dilbilgisi”, çünkü yaratıcı teori ilk kez Rus edebiyatının temel unsurlarına işaret etti. Ulusal dil, Puşkin'in tarzını tahmin ederek (4, s. 18).
Rus edebi dilinin kökeni sorunu uzmanlar tarafından henüz çözülmemiş, üstelik nihai çözümün yakın olmadığını savunuyorlar.
Rus edebi dilinin kökeni sorunlarına bu kadar yakın ilgi, onun oluşum kavramının tamamının, Eski Rus edebi dilinin oluşum sürecinin şu ya da bu şekilde anlaşılmasına bağlı olmasıyla açıklanmaktadır. Daha fazla gelişme, 17. yüzyıldan 19. yüzyıla kadar ulusal edebi dilin oluşumu (6, s. 53).
Açıklığıyla Rus edebi dilinin tarihi, dilin halk tarihindeki ve her şeyden önce çeşitli değişikliklere çok duyarlı tepki verdiğine ikna ediyor. kamusal yaşam pek çok sözcük ve ifadenin ortaya çıkışının ve kullanımının tarihinin toplumsal düşüncenin gelişmesinde gerekçesini bulması. Böylece örneğin 19. yüzyılın 40-60'larında sosyalizm, komünizm, anayasa, gericilik, ilerleme vb. (5, s. 4) gibi kelimeler genel kullanıma girdi.
Sonuç olarak Ekim devrimi Edebi dili anadili olarak konuşanların bileşimi önemli ölçüde genişledi, çünkü devrimden sonraki ilk yıllarda, daha önce bunu yapma fırsatı bulamamış olan emekçi kitleler edebi dile katılmaya başladı.
AT Sovyet dönemi edebî dil ve lehçelerin oranı değişmiştir. Daha önceki lehçelerin edebi dil üzerinde belirli bir etkisi varsa, o zaman devrimden sonra, kültürün güçlü gelişimi ve bilginin okullar, tiyatro, sinema ve radyo aracılığıyla yayılması sayesinde, nüfus enerjik bir şekilde edebi ifade araçlarına katılmaya başladı. . Bu bakımdan yerel lehçelerin birçok özelliği hızla kaybolmaya başlamış; eski lehçelerin kalıntıları artık kırsal kesimde, esas olarak eski nesil arasında korunmaktadır.
Rus edebi dili, Sovyet döneminde geçmişte var olan sınıfsal jargonların etkisinden kurtulmuş ve bir dereceye kadar edebi dilin normlarını etkilemiştir. (5, s. 415).
19. yüzyılın sonunda ve 20. yüzyılın başında, Rus edebiyat dili çalışmalarını özetleyen bibliyografik incelemeler yayınlandı. Kotlyarevsky A.A. Eski Rus yazısı: Çalışma tarihinin bibliyolojik sunumu deneyimi. - 1881; Bulich S.K. Rusya'da dilbilim tarihi üzerine bir deneme. - 1904; Yagich I.V. Slav Filolojisi Tarihi. - 1910.
20. yüzyılda, Rus edebi dilinin tarihi özel bir ilgi konusu haline gelir.
V.V. Vinogradov, Rus edebiyat dili bilimini yaratmak için çok şey yaptı, Rus edebiyat dili tarihi ve yazarların dili üzerine ana eserlerinin listesi yirmiden fazla eser içeriyor (4, s. 19).
G.O Vinokur'un eserleri, Rus edebiyat dili tarihinin gelişiminde derin bir iz bıraktı: “18. yüzyılın ilk yarısında Rus edebi dili”, 1941; "Rus dili", 1945; "18. yüzyılda Rus yazı dilinin tayınlanmasının tarihi üzerine." 1947; ve benzeri.
Rus edebi dilinin kökeni, Rus ulusal dilinin oluşumu ile ilgili sorunları çözmek büyük önemçalışmaları vardı L.P. Yakubinsky - 1953'te yayınlanan "Eski Rus Dilinin Tarihi" ve 1956'da yayınlanan "Rus Ulusal Edebi Dilinin Kökeni ve İlk Gelişimi Üzerine Kısa Bir Deneme".
Rus edebî dilinin menşei meselesi, Rus millî dilinin teşekkül sorunları, eski dönem Rus edebî dilinin tarihi (Moskova devleti) F.P. Filin'in (4, s. 21).
Rus edebi dilinin zenginliği ve gücü, yaşayan bir toplumun edebi dili üzerinde devam eden etki sayesinde yaratılmıştır. yöresel. Puşkin, Gogol, Turgenev, Saltykov - Shchedrin, L. Tolstoy ve Rus figüratif kelimenin diğer birçok aydınlatıcısının dili, parlaklığını, gücünü ve büyüleyici sadeliğini öncelikle halk konuşmasının yaşayan kaynaklarına borçludur.
Bu nedenle, Rus edebi dilinin tarihi, her şeyden önce, ulusal dilin zenginliğinin sürekli ve sürekli gelişen bir edebi işleme sürecinin tarihi ve yeni dilbilimsel ve üslup pahasına yaratıcı zenginleştirme ve yenileme sürecinin tarihidir. değerler (5, s. 46).
Muskovit Rus döneminin (XIV-XVII yüzyıllar) Rus dili karmaşık bir tarihe sahipti. Lehçe özellikleri gelişmeye devam etti. İki ana lehçe bölgesi şekillendi - Kuzey Büyük Rus (yaklaşık olarak Pskov - Tver - Moskova hattının kuzeyi, Nijniy Novgorod'un güneyinde) ve Güney Büyük Rus (bu hattın güneyinde Belarus ve Ukrayna bölgelerine kadar) lehçeleri, diğer lehçe bölümleriyle örtüşüyor . Ara Orta Rus lehçeleri ortaya çıktı ve aralarında Moskova lehçesi başrol oynamaya başladı. Başlangıçta karıştırıldı, sonra uyumlu bir sisteme dönüştü. Onun için karakteristik hale geldi: akanye; vurgusuz hecelerin ünlülerinde belirgin azalma; patlayıcı ünsüz "g"; "-ovo", "-evo" ile biten genel durum pronominal çekimde tekil eril ve nötr; şimdiki ve gelecek zamanın 3. kişisinin fiillerinde sert son "-t"; "ben", "sen", "kendim" zamirlerinin biçimleri ve bir dizi başka fenomen. Moskova lehçesi yavaş yavaş örnek hale geliyor ve Rus ulusal edebi dilinin temelini oluşturuyor.
Yazı dili rengarenk kalır. Din ve bilimsel bilginin temelleri, esas olarak, popüler konuşma dili unsurundan kopuk, Rus dilinin gözle görülür bir etkisini yaşayan Eski Bulgarca kökenli Slavca kitap tarafından sunuldu. Devlet dili (sözde iş dili), Rus halk konuşmasına dayanıyordu, ancak her şeyde onunla örtüşmüyordu. İçinde geliştirilen konuşma klişeleri, genellikle tamamen kitapsal unsurlar içerir; sözdizimi, konuşma dilinin aksine, daha düzenliydi ve hantaldı. karmaşık cümleler; diyalektik özelliklerin içine nüfuz etmesi büyük ölçüde standart tüm Rusya normları tarafından engellendi. Dil araçları bakımından çeşitli yazılmıştır. kurgu. eski zamanlardan beri önemli bir rol oynamıştır konuşulan dil XVI-XVII yüzyıllara kadar hizmet veren folklor. nüfusun tüm kesimleri. Bu, yansıması ile kanıtlanmaktadır. Eski Rusça yazı("Geçmiş Yılların Hikayesi" nde Belogorod jöle, Olga'nın intikamı vb. Hakkında hikayeler, folklor motifleri"The Tale of Igor's Campaign" de, Daniil Zatochnik'in "Prayer" adlı eserindeki canlı ifadelerin yanı sıra modern destanların, peri masallarının, şarkıların ve diğer sözlü halk sanatı türlerinin arkaik katmanlarının yanı sıra.
XIV-XVI yüzyılların Muskovit devleti döneminde. Rus edebi dilinin ana stilleri açıkça tanımlanmıştır:
- 1. Edebi ve sanatsal ("Igor'un Kampanyasının Hikayesi" ne yükselen);
- 2. Belgesel ve iş tarzı (bunlara eski anlaşmalar, mektuplar, "Rus Gerçeği" dahildir);
- 3. Gazetecilik tarzı (Korkunç İvan'ın Kurbsky ile yazışması).
- 4. Endüstriyel-profesyonel tarz (çeşitli kılavuzlar ve yönetim kılavuzları).
- 5. Üslup mektup niteliğindedir.
16. yüzyılın ikinci yarısı Muskovit devletinde, ilk basılı kitapların ortaya çıkışı kadar değerli bir kültürel ve tarihi önemi olan böylesine büyük bir olay damgasını vurdu. Tipografi, Rus edebi dilinin, kültürünün ve eğitiminin kaderi için büyük önem taşıyordu. İlk basılan kitaplar kilise kitapları, el kitapları, gramerler, sözlüklerdi. 1708'de, laik edebiyatın basıldığı sivil bir alfabe tanıtıldı.
17. yüzyıldan beri kitap ve konuşma dilinin yakınsamasına yönelik eğilim artıyor. Dilekçelerde, çeşitli özel mektup ve mektuplarda, daha önce kitap konuşmasında rastlanmayan günlük tabiattaki kelime ve ifadeler giderek daha fazla kullanılmaktadır. Örneğin, "Prototope Avvakum'un Hayatı" nda, Rusça konuşma dilinin ve günlük konuşmanın konuşma dili unsurları eksiksiz bir şekilde sunulmaktadır. Burada günlük olmayan kelimeler ve ifadeler kullanılmıştır ( karnının üzerine yatarak aniden bağırırlar aptallar, çok fazla pire ve bit var vb.), aynı zamanda iyi bilinen kelimelerin konuşma dilindeki anlamlarını da içerir.
XVIII ve XIX yüzyılın başlarında. laik yazı yaygınlaştı, kilise edebiyatı yavaş yavaş arka plana itildi ve sonunda birçok dini ritüel haline geldi ve dili bir tür kilise jargonuna dönüştü. Bilimsel ve teknik, askeri, denizcilik, idari ve diğer terminoloji hızla gelişti ve bu da Rus diline Batı Avrupa dillerinden büyük bir kelime ve ifade akışına neden oldu. Özellikle 18. yüzyılın ikinci yarısından büyük etki. Rusça kelime dağarcığı ve deyimler hakkında bilgi vermeye başladı. Fransızca. Heterojen dilsel unsurların çatışması ve ortak bir edebi dile duyulan ihtiyaç, birleşik ulusal dil normları yaratma sorununu ortaya çıkardı. Bu normların oluşumu, farklı akımların keskin bir mücadelesi içinde gerçekleşti. Toplumun demokratik fikirli kesimleri, edebi dili halk konuşmasına yaklaştırmaya çalıştı, gerici din adamları, genel nüfus için anlaşılmaz olan arkaik "Sloven" dilinin saflığını korumaya çalıştı. Aynı zamanda, toplumun üst katmanları arasında, Rus dilini tıkamakla tehdit eden aşırı bir yabancı kelime tutkusu başladı. M.V.'nin dil teorisi ve pratiği. Edebi eserlerin amacına bağlı olarak çeşitli konuşma araçlarını yüksek, orta ve düşük "sakinlik" olarak dağıtmayı öneren "Rus Dilbilgisi" kitabının yazarı Lomonosov - Rus dilinin ilk ayrıntılı dilbilgisi.
XVIII yüzyılın ikinci yarısında gramer biliminin gelişimi. ve on dokuzuncu yüzyılın ilk on yıllarında. dilbilgisi fenomenleri hakkında iki ana bakış açısının ortaya çıkmasına yol açtı: yapısal-gramer ve mantıksal-anlamsal. 18. yüzyılda. Rus dili, hem kitaplarda hem de günlük konuşmada yaygın olarak kullanılan, genel kabul görmüş normlara sahip bir edebi dil haline geliyor. M.V. Lomonosov, V.K. Trediakovsky, D.I. Fonvizin, G.R. Derzhavin, A.N. Radishchev, N.M. Karamzin ve diğer Rus yazarlar, A.S.'nin büyük reformunun yolunu açtı. Puşkin.
19. yüzyıl modern edebi Rus dilinin ilk gelişim dönemi olarak kabul edilebilir. Modern Rus edebi dilinin gelişme aşamasının başlangıcı, bazen modern Rus edebi dilinin yaratıcısı olarak adlandırılan büyük Rus şair Alexander Sergeevich Puşkin'in zamanı olarak kabul edilir. Puşkin'in dili ve 19. yüzyıl yazarları. günümüze kadar gelen edebî dilin klasik bir örneğidir. Puşkin'in yaratıcı dehası, çeşitli konuşma öğelerini tek bir sistemde sentezledi: Rus halkı, Kilise Slavcası ve Batı Avrupa ve Rus halk dili, özellikle Moskova çeşidi, sağlam temel haline geldi. Modern Rus edebi dili Puşkin ile başlar, zengin ve çeşitli dilsel stiller (sanatsal, gazetecilik, bilimsel vb.) birbiriyle yakından ilişkilidir. Edebi dili konuşan herkes için zorunlu olan tüm Rusça fonetik, gramer ve sözcük normları belirlenir, sözcük sistemi geliştirilir ve zenginleştirilir. slav kiril konuşma dili edebi
Puşkin, çalışmasında orantılılık ve uygunluk ilkesi tarafından yönlendirildi. Eski Slavca, yabancı veya ortak kökenleri nedeniyle hiçbir kelimeyi reddetmedi. Edebiyatta, şiirde, kavramı doğru, mecazi olarak ifade ederse, anlamı aktarırsa, kabul edilebilir herhangi bir kelimeyi düşündü. Ancak yabancı kelimelere yönelik düşüncesiz tutkuya ve ayrıca ustalaşılan yabancı kelimeleri yapay olarak seçilmiş veya oluşturulmuş Rusça kelimelerle değiştirme arzusuna karşı çıktı.
Lomonosov döneminin bilimsel ve edebi eserleri kendi dillerinde oldukça arkaik görünüyorsa, o zaman Puşkin'in eserleri ve ondan sonraki tüm edebiyat edebi temel bugün konuştuğumuz dil. OLARAK. Puşkin aerodinamik sanatsal araçlar Rus edebi dili, onu önemli ölçüde zenginleştirdi. Halk dilinin çeşitli tezahürlerinden yola çıkarak eserlerinde toplum tarafından edebi olarak algılanan bir dil yaratmayı başardı. N.V. sınırlarını daha da zorladı ve daha fazlası tüm alanını gösterdi.
Tabii A.S. Puşkin, çok zaman geçti ve Rus dili de dahil olmak üzere çok şey değişti: ondan bir şeyler çıktı, birçok yeni kelime ortaya çıktı. Büyük şair bize bir gramer bırakmamış olsa da, sadece sanatsal değil, aynı zamanda tarihi, gazetecilik eserlerin de yazarıydı, yazarın konuşması ve karakterleri arasında net bir ayrım yaptı, yani. edebi Rus dilinin modern işlevsel ve üslup sınıflandırmasının temellerini pratik olarak attı.
19. yüzyılın sonu ve şimdiye kadar - modern edebi Rus dilinin ikinci gelişim dönemi. Bu dönem, köklü dilbilimsel normlarla karakterize edilir, ancak bu normlar bugüne kadar geliştirilmektedir. Modern Rus edebi dilinin gelişmesinde ve oluşumunda, 19. ve 20. yüzyılların bu tür Rus yazarları da büyük rol oynadı. gibi Griboyedov, M.Yu. Lermontov, N.V. Gogol, I.S. Turgenev, F.M. Dostoyevski, L.N. Tolstoy, M. Gorki, A.P. Çehov ve diğerleri.
XX yüzyılın ikinci yarısından beri. edebi dilin gelişimi ve işlevsel tarzlarının oluşumu - bilimsel, gazetecilik ve diğerleri - halk figürleri, bilim ve kültür temsilcileri tarafından da etkilenmeye başlıyor.
Modern Rus edebi dilinin fonetik, dilbilgisel ve sözcüksel normlarının gelişimi, birbiriyle ilişkili iki eğilim tarafından yönetilir: örnek kabul edilen yerleşik gelenekler ve anadili İngilizce olanların sürekli değişen konuşması. Yerleşik gelenekler, yazarların, yayıncıların, tiyatro sanatçılarının, sinema ustalarının, radyo, televizyon ve diğer kitle iletişim araçlarının dilinde konuşma araçlarının kullanılmasıdır. Örneğin, yaygın Rusça haline gelen örnek "Moskova telaffuzu", 19. yüzyılın sonlarında - 20. yüzyılın başlarında gelişti. Moskova Sanat ve Maly tiyatrolarında. Değişir, ancak temelleri hala sarsılmaz olarak kabul edilir.
1. Bağımsız bir bilimsel disiplin olarak IRLYA - Rus edebi dilinin özü, kökeni ve gelişim aşamalarının bilimi - 20. yüzyılın ilk yarısında kuruldu. En büyük filologlar yaratılışında yer aldı: L.A. Bulakhovsky, V.V. Vinogradov, G.O. Vinokur, B.A. Larin, SP Obnorsky, F.P. Filin, L.V. Shcherba, L.P. Yakubinsky. Rus edebi dilinin tarihinin incelenmesinin amacı, Rus edebi dilidir.
Rus edebi dilinin tarihinin dönemselleştirilmesi Edebi dil biçimlerden biridir Ulusal kültür Bu nedenle, Rusya'nın sosyo-ekonomik yaşamındaki değişiklikleri dikkate almadan, ülkemizdeki bilim, sanat, edebiyat, sosyal düşünce tarihi ile bağlantı kurmadan edebi dilin oluşumunu incelemek imkansızdır.
"Edebi dil" kavramının kendisi tarihsel olarak değişkendir. Rus edebi dili, başlangıcından ve oluşumundan günümüze kadar zorlu bir gelişme yolundan geçmiştir. Yüzyıllar boyunca edebi dildeki değişim, nicel değişikliklerin nitel olanlara geçişi yoluyla kademeli olarak gerçekleşti. Bu bağlamda Rus edebî dilinin gelişim sürecinde dil içerisinde meydana gelen değişimlere göre çeşitli dönemler ayırt edilmektedir. Aynı zamanda edebi dil bilimi, dil ve toplum araştırmalarına, çeşitli sosyal olayların gelişimine ve sosyo-tarihsel ve kültürel-sosyal faktörlerin dilin gelişimi üzerindeki etkisine dayanmaktadır. Dil gelişiminin iç yasaları doktrini, dilin halk tarihi ile bağlantılı olarak gelişimi doktrini ile çelişmez, çünkü dil, kendi iç yasalarına göre gelişmesine rağmen sosyal bir olgudur. Araştırmacılar başından beri dönemlendirme konusunu ele almışlardır. 19. yüzyıl(N.M. Karamzin, A.Kh. Vostokov, I.P. Timkovsky, M.A. Maksimovich, I.I. Sreznevsky).
A.A. Satranç"19. yüzyıla kadar Rus edebi dilinin gelişimindeki ana noktalar üzerine deneme" ve bir dizi başka eserde, edebi dil kitabının tarihindeki üç dönemi ele alıyor: XI-XIV yüzyıllar - Antik, XIV-XVII yüzyıllar - geçiş ve XVII-XIX yüzyıllar - yeni(Kilise Slav dilinin Ruslaştırılması sürecinin tamamlanması, kitap edebi dilinin yakınsaması ve "Moskova şehrinin lehçesi").
Günümüzde, Rus edebi dilinin tarihinin tüm dilbilimciler tarafından kabul edilen tek bir dönemlendirmesi yoktur, ancak dönemleştirmeyi inşa eden tüm araştırmacılar, dilin gelişimi için sosyo-tarihsel ve kültürel-sosyal koşulları dikkate alır. Rus edebi dilinin tarihinin dönemselleştirilmesinin merkezinde L.P. Yakubinsky, V.V. Vinogradova, G.O. Vinokura, B.A. Larina, DI Gorshkova, Yu.S. Sorokin ve diğer dilbilimciler, Rus edebi dilinin sosyal işlevlerini ve uygulama alanlarını dikkate alarak, Rus edebi dilinin normlarını, eski edebi ve dilbilimsel gelenekle, ulusal dil ve lehçelerle ilişkisini gözlemliyorlar.
Bu bağlamda, çoğu dilbilimci, Rus edebi dilinin tarihindeki dört dönemi birbirinden ayırır:
1. Eski Rus halkının edebi dili veya Kiev devletinin edebi dili (XI-XIII yüzyıllar),
2. Büyük Rus halkının edebi dili veya Moskova Devleti'nin edebi dili (XIV-XVII yüzyıllar),
3. Rus ulusunun oluşum döneminin edebi dili(XVII - XIX yüzyılın ilk çeyreği),
4. modern Rus edebi dili.(KOVALEVSKAYA)
VV Vinogradov milliyet öncesi ve millî devirlerdeki edebî diller arasındaki temel farklılıklardan hareketle, bunları birbirinden ayırmayı gerekli görmüştür. iki dönem 6
1. - XI-XVII yüzyıllar: Rus edebi dili ulusal öncesi çağlar;
2. - XVII - XIX yüzyılın ilk çeyreği: Rus edebi ulusal dilinin oluşumu), çoğu modernde yansıtılan öğretim yardımcıları iki ana dönemin her biri içinde, yukarıda önerilen dönemlendirmenin korunmasıyla Rus edebi dilinin tarihi üzerine.
Edebi dil yazının varlığını varsaydığından, Rus edebi dilinin kökeni sorunu genellikle yazının Rus dilinde ortaya çıkmasıyla ilişkilendirilir. Rusya'nın vaftizinden sonra, ülkemizde ilk kez el yazısı Güney Slav kitapları ortaya çıktı, ardından Güney Slav kitaplarının modelinde oluşturulan el yazısı anıtlar (bu tür hayatta kalan en eski anıtlar Ostromir İncili 1056-1057). Bazı araştırmacılar (L.P. Yakubinsky, S.P. Obnorsky, B.A. Larin, P.Ya. Chernykh, A.S. Lvov, vb.) Rusya'nın resmi vaftizinden önce Doğu Slavları arasında yazının varlığına dair varsayım, Arap yazarların, tarihçilerin ifadelerine atıfta bulunurken, mesajlar Batı Avrupalı gezginler.
İlk öğretmenler Cyril ve Methodius'un faaliyetlerinden önce Slavlar arasında yazının var olduğuna inanan araştırmacılar, Cyril'in 9. yüzyılın ortalarında Korsun'da (Chersonese) olduğunu bildiren Filozof Konstantin'in Hayatı'nın 15. yüzyıl listesine atıfta bulunuyorlar. yüzyılda ve orada Rusça yazılmış bir İncil ve bir zebur bulundu: "Acquire tou evag҃gele ve ψaltyr Rusça yazılar yazılmıştır." Bir dizi dilbilimci (A. Vaian, T.A. Ivanova, V.R. Kinarsky, N.I. Tolstoy) ikna edici bir şekilde şunu kanıtlıyor: Konuşuyoruz Süryanice yazılar hakkında: metinde “Ekşi harflerle yazılmış” r ve s harflerinin metatezi vardır. Hayatlarının şafağında, diğer halklar gibi Slavların da kullandıkları varsayılabilir. imza mektubu. Ülkemiz topraklarında yapılan arkeolojik kazılar sonucunda üzerinde anlaşılmaz işaretler bulunan birçok obje bulundu. Belki de bunlar, Chernoriz Khrabr'ın Slavlar arasında yazının ortaya çıkışına adanmış “Yazılar Üzerine” incelemesinde bildirilen özellikler ve kesintilerdi: “Her şeyden önce, kitaplarım yoktu, ama çizgiler ve kesiklerle ben. okuyun ve gadaahu ...”. Belki de Rus'ta mektubun tek bir başlangıcı yoktu. Okuryazar insanlar hem Yunan alfabesini hem de Latin harflerini kullanabilirler (vaftiz edilmiş, Roma ve Yunan harfleri, muafiyet olmaksızın Slovence konuşmaya ihtiyaç duyar - Chernorite Khrabr'ın "Harfler Üzerine").
18.-20. yüzyılların çoğu filologu ilan etti ve ilan etti Rus edebi dilinin temeli Kilise Slavcası Hıristiyanlığın kabulüyle birlikte Rusya'ya gelenler. Bazı araştırmacılar kayıtsız şartsız Rus edebi dilinin Kilise Slavcası teorisini geliştirdiler ve geliştirdiler (A.I. Sobolevsky, A.A. Shakhmatov, B.M. Lyapunov, L.V. Shcherba, N.I. Tolstoy ve diğerleri). Yani, A.I. sobolevskyşöyle yazdı: "Bildiğiniz gibi, Slav dillerinden Kilise Slav dili edebi kullanıma ilk giren dildi", "Kyril ve Methodius'tan sonra, önce Bulgarların, ardından Sırpların ve Rusların edebi dili haline geldi"48 . Rus edebi dilinin Kilise Slav temeli hakkındaki hipotezin en eksiksiz yansıması ve tamamlanması eserlerde alındı. A.A. Şahmatova Rus edebi dilinin oluşumunun olağanüstü karmaşıklığını vurgulayan: “Dünyadaki başka hiçbir dil, bu karmaşıklık içinde Rusça ile neredeyse karşılaştırılamaz. tarihsel süreç içinden geçti." Bilim adamı, modern Rus edebi dilini kararlı bir şekilde Kilise Slavcasına yükseltiyor: “Rus edebi dili, kökeni gereği, yüzyıllardır yaşayan halk diline yaklaşan ve Rus topraklarına aktarılan Kilise Slavcası (eski Bulgarca) dilidir ve yavaş yavaş yabancı görünümünü kaybetti” .AMA. Shakhmatov, eski olduğuna inanıyordu bulgar dili sadece Kiev devletinin yazılı edebi dili haline gelmekle kalmadı, aynı zamanda 10. yüzyılda "Kiev'in eğitimli katmanlarının" sözlü konuşması üzerinde büyük bir etkiye sahipti, bu nedenle modern Rus edebi dili birçok kelime ve kelime biçimini içerir. eski Bulgar kitap konuşması.
Bununla birlikte, 18. - 20. yüzyılların birçok araştırmacısı (M.V. Lomonosov, A.Kh. Vostokov, F.I. Buslaev, M.A. Maksimovich, I.I. Sreznevsky), Kilise Slav kitabı ile konuşulan Doğu Slav unsurlarının eski Rusça kompozisyonundaki karmaşık etkileşimine dikkat çekti. anıtlar. Örneğin, M.V. Lomonosov Schlozer'in çalışmasına ilişkin bir incelemede yıllıkların dili, "Rusların Yunanlılarla Antlaşmaları", "Rus Hakikati" ve diğer "tarih kitapları"nın kilise edebiyatının dilinden farkı üzerinde durmuştur53. F.I. Buslaev Tarihsel Dilbilgisi'nde, "antik anıtlar"daki Rusça günlük konuşma dili ile kitapçı Kilise Slavcası öğelerini açıkça karşılaştırdı: baskın dil Kilise Slavcasıdır; laik yazılarda, örneğin kroniklerde, yasal işlemlerde, eski Rus şiirlerinde, atasözlerinde vb. Rus dili hakim, konuşma dili"54 Dilbilimcinin eserlerinde ikinci XIX'in yarısı yüzyıl MA Maksimoviç: “Bu dilde (Kilise Slavcası) ibadetin yaygınlaşmasıyla birlikte aramızda bir kilise ve kitap dili haline geldi ve bu sayede Rus dilini herkesten daha fazla etkiledi - sadece yazılı değil, gelişen Rus dili. ondan ama aynı zamanda yöresel. Bu nedenle, Rus edebiyatı tarihinde hemen hemen aynı değere sahip bizimki gibi"
GİT. Damıtıcı"Rus Dili" (1943) adlı tarihi makalesinde, Doğu Slavları arasında yazının ortaya çıkışı, aynı zamanda, yaşayan Doğu Slav konuşmasının yakınlığını vurgulayarak, tüm ortaçağ dünyası için tipik olan Hıristiyanlığın yayılmasıyla da ilişkilendirilir. Slavların ortak “bilimsel ve edebi dili” haline gelen Kilise Slav dili.
Belirtildiği üzere VV Vinogradov IV. Uluslararası Slavcılar Kongresi'nde 19.-20. eski Rus edebi iki dillilik sorunu veya dilsel dualizm, ayrıntılı bir somut tarihsel çalışmaya ihtiyaç duyan"
SP Obnorsky Rus edebi dilinin, canlı Doğu Slav konuşması temelinde, kilisenin ve tüm dini edebiyatın ihtiyaçlarına hizmet eden Rus baskısının Eski Kilise Slav dilinden bağımsız olarak geliştiğine inanıyordu. Russkaya Pravda, The Tale of Igor's Campaign metinlerini, Vladimir Monomakh'ın eserlerini, Daniil the Zatochnik'in Duasını inceleyen bilim adamı, dillerinin eski dönemin ortak Rus edebi dili olduğu sonucuna vardı. Anıtlarda sunulan Kilise Slav dili, daha sonraki bir tarihte yazıcılar tarafından buraya eklenmiştir. S.P. Obnorsky oynadı önemli rol eski Rus laik anıtlarının dilinin özelliklerini belirlemede, ancak Rus edebi dilinin kökeni teorisi doğrulanmış olarak kabul edilemez.
BA larin bu vesileyle şunları söyledi: "Eğer iki dile karşı çıkmazsanız Eski Rus' – Eski Rus ve Kilise Slavcası, o zaman her şey basit. Ancak bu iki temel arasında ayrım yaparsak, o zaman ya en önemli ve değerli anıtların birçoğunda karışık bir dil karakteriyle uğraştığımızı kabul etmeliyiz ya da bazı araştırmacıların kabul ettiği gibi bariz gerçekleri şiddete başvurmalıyız. . 12.-13. yüzyıl anıtlarının özelliği olan karmaşık kompozisyonun Rus dili olduğunu onaylıyorum”
BA Uspensky 1983'te Kiev'de düzenlenen IX. Uluslararası Slavcılar Kongresi'ndeki bir raporda " diglossia" belirli bir tür iki dillilik, Rusya'da özel bir iki dillilik durumu belirtmek için. Diglossia ile, "iki farklı dilin (bir dil topluluğunda) algılandığı ve tek bir dil olarak işlev gördüğü böyle bir dilsel durumu" anlıyor. Aynı zamanda, onun bakış açısına göre, “bir dil topluluğunun bir üyesinin, bir arada var olan dil sistemlerini tek bir dil olarak algılaması yaygınken, dışarıdan bir gözlemcinin (bir dilbilimci araştırmacı dahil) bu durumda görmesi yaygındır. iki farklı dil.” Diglossia, aşağıdakilerle karakterize edilir: 1) kitap dilinin bir araç olarak kullanılmasının kabul edilemezliği konuşma iletişimi; 2) konuşulan dilin kodlama eksikliği; 3) aynı içeriğe sahip paralel metinlerin olmaması. Böylece, B.A. Uspensky diglossia, "bir dil topluluğu içinde iki dil sisteminin, bu iki sistemin işlevleri ek bir dağılımda olduğunda, normal bir dilin işlevlerine karşılık gelen (diglossik olmayan bir durumda)" bir arada yaşamanın bir yoludur.
B.A. Uspensky'nin yanı sıra rakiplerinin eserlerinde (A.A. Alekseev, A.I. Gorshkov, V.V. Kolesov, vb.)69, okuyucu, Rus dilindeki dil durumu hakkında kendi yargısını yapmak için birçok önemli ve ilginç materyal bulacaktır. X-XIII yüzyıllar. Ancak bu dönemde edebi dilin doğası sorununu nihayet çözmek imkansızdır, çünkü elimizde hiçbir orijinal dünyevi anıt, hiçbir tam tanım tüm Slav el yazmalarının dili ve XV-XVII yüzyıllara ait listeleri, hiç kimse yaşayan Doğu Slav konuşmasının özelliklerini doğru bir şekilde yeniden üretemez.
Kiev devletinde işlev gördü bu tür anıtların üç grubu:
- kilise,
- laik iş,
- laik ticari olmayan anıtlar.
Tüm Slav dilleri (Lehçe, Çekçe, Slovakça, Sırp-Hırvatça, Slovence, Makedonca, Bulgarca, Ukraynaca, Belarusça, Rusça) ortak bir kökten gelir - muhtemelen 10-11. Yüzyıllara kadar var olan tek bir Proto-Slav dili.
XIV-XV yüzyıllarda. Kiev devletinin çöküşü sonucunda, Eski Rus halkının tek bir dili temelinde, üç bağımsız dil: Ulusların oluşumuyla birlikte ulusal dillerde şekillenen Rusça, Ukraynaca ve Belarusça.
Kiril alfabesiyle yazılmış ilk metinler, 10. yüzyılda Doğu Slavları arasında ortaya çıktı. X yüzyılın ilk yarısında. Gnezdovo'dan (Smolensk yakınlarında) korchaga (gemi) üzerindeki yazıttan bahsediyor. Bu muhtemelen sahibinin adını gösteren bir yazıttır. X yüzyılın ikinci yarısından itibaren. ayrıca nesnelerin ait olduğunu gösteren bir dizi yazıt da korunmuştur.
Rus'un 988'de vaftiz edilmesinden sonra kitap yazımı ortaya çıktı. Chronicle, Bilge Yaroslav altında çalışan "birçok yazıcı" hakkında bilgi veriyor.
1. Çoğunlukla karşılık gelen dini kitaplar. Doğu Slav için Orijinaller el yazısı kitaplar esas olarak Slav yazısının yaratıcıları Cyril ve Methodius'un öğrencilerinin eserlerine dayanan Güney Slav el yazmaları hizmet etti. Yazışma sürecinde, orijinal dil Doğu Slav diline uyarlandı ve Eski Rus kitap dili oluşturuldu - Kilise Slav dilinin Rusça versiyonu (varyantı).
Hayatta kalan en eski yazılı kilise anıtları arasında 1056-1057 tarihli Ostromir İncili bulunmaktadır. ve 1092 Başmelek İncili
Rus yazarların orijinal kompozisyonları ahlak ve hayat yazıları. Kitap dili gramerler, sözlükler ve retorik yardımcılar olmadan ustalaştığı için, dil normlarına uygunluk, yazarın iyi okumasına ve model metinlerden bildiği bu biçimleri ve yapıları yeniden üretme becerisine bağlıydı.
Eski yazılı anıtların özel bir sınıfı, yıllıklar. Chronicler, özetleyen tarihi olaylar onları bağlama dahil etti Hıristiyan tarihi ve bu, kronikleri manevi içerikli kitap kültürünün diğer anıtlarıyla birleştirdi. Bu nedenle, yıllıklar kitap dilinde yazılmıştır ve aynı örnek metinler külliyatı tarafından yönlendirilmiştir, ancak sunulan materyalin özellikleri (somut olaylar, yerel gerçekler) nedeniyle, yıllıkların dili kitap dışı ile desteklenmiştir. elementler.
Kitap geleneğinden ayrı olarak, Rusya'da kitap dışı yazılı bir gelenek gelişti: idari ve adli metinler, resmi ve özel büro işleri, ev kayıtları. Bu belgeler, kitap metinlerinden farklı olarak sözdizimsel yapılar, yanı sıra morfoloji. Bu yazılı geleneğin merkezinde, en eski nüshası 1282 yılına dayanan Russkaya Pravda ile başlayan yasal kanunlar vardı.
Resmi ve özel nitelikteki yasal işlemler bu geleneğe bitişiktir: eyaletler arası ve prensler arası anlaşmalar, bağışlar, katkılar, vasiyetnameler, satış senetleri vb. eski metin Büyük Dük Mstislav'ın Yuryev Manastırı'na yazdığı mektup bu türdendir (c. 1130).
Grafiti özel bir konuma sahiptir. Grafiti ve diğer (olgusal, kronografik, eylem) içerik olmasına rağmen, bunlar çoğunlukla kiliselerin duvarlarına yazılmış dua metinleridir.
Ana sonuçlar
1. Eski Rus edebi dilinin kökenleri sorunu henüz çözülmedi. Rus dilbilimi tarihinde, bu konuda iki kutuplu bakış açısı ifade edildi: Kilise Slav temeli hakkında Eski Rus edebi dili ve yaşayan Doğu Slav temeli hakkında Eski Rus edebi dili.
2. Çoğu modern dilbilimci, iki dillilik teorisini kabul eder. Rusya'da (çeşitli varyantlarla), buna göre Kiev döneminde iki edebi dil (Kilise Slavcası ve Eski Rusça) veya iki tür edebi dil (Kitap Slavcası ve edebi olarak işlenmiş bir halk dili türü - terimler) vardı. VV Vinogradova), çeşitli kültür alanlarında kullanılır ve çeşitli işlevleri yerine getirir.
3. Çeşitli ülkelerin dilbilimcileri arasında diglossia teorisi(iki dilli Obnorsky), buna göre, Slav ülkelerinde yaşayan yerel halk konuşmasıyla (halk tarafından konuşulan alt tabaka) temas halinde tek bir Eski Slav edebi dilinin işlev gördüğü.
4. Üç tür eski Rus anıtı vardır: işletme(harfler, "Rus Gerçeği"), X-XVII yüzyılların yaşayan Doğu Slav konuşmasının özelliklerini en iyi şekilde yansıtan; kilise yazısı- Kilise Slav dilinin anıtları ("Rus baskısının" Eski Kilise Slav dili veya edebi dilin Kitap Slavcası türü) ve dünyevi yazı.
5. Laik anıtlar orijinalinde korunmamış, sayıları azdır, ancak bu anıtlarda, ortak unsurların karmaşık bir birliği olan Eski Rus edebi dilinin (veya halk dilinin edebi işlenmiş türünün) karmaşık bileşimi yansıtılmıştır. Slav, Eski Slav ve Doğu Slav.
6. Bu dilsel unsurların seçimi, eserin türü, eserin teması veya parçası, Kiev dönemi yazımındaki şu veya bu varyantın istikrarı, edebi gelenek, yazarın bilgi birikimi, katibin eğitimi ve diğer sebepler.
7. Eski Rus yazılı anıtlarında, çeşitli yerel lehçe özellikleri edebi dilin bütünlüğünü bozmadı. Kiev devletinin çöküşü ve Tatar-Moğol istilasından sonra bölgeler arasındaki bağlantı koptu, Novgorod, Pskov, Ryazan, Smolensk ve diğer anıtlardaki lehçe unsurlarının sayısı arttı.
8. oluyor lehçelerin yeniden düzenlenmesi: Kuzey-Doğu Rus, Güney-Batı'dan ayrılmıştır, üç yeni dilsel birliğin oluşması için ön koşullar oluşturulmuştur: güney (Ukrayna halkının dili), batı (Belarus halkının dili), kuzeydoğu (Ukrayna halkının dili) Büyük Rus halkı).
Rus dilinin Rus dili lehçeleri Portal: Rus diliRus edebi dilinin tarihi- kullanılan Rus dilinin oluşumu ve dönüşümü Edebi çalışmalar. Hayatta kalan en eski edebi anıtlar, 11. yüzyıla kadar uzanıyor. XVIII-XIX yüzyıllarda bu süreç, halkın konuştuğu Rus dilinin soyluların dili olan Fransızca'ya karşıtlığı zemininde gerçekleşti. Rus edebiyatının klasikleri, Rus dilinin olanaklarını aktif olarak araştırdılar ve birçok dil biçiminin yenilikçileriydiler. Rus dilinin zenginliğini vurguladılar ve sık sık yabancı dillere göre avantajlarına dikkat çektiler. Bu tür karşılaştırmalara dayanarak, örneğin Batılılar ve Slavofiller arasındaki anlaşmazlıklar gibi anlaşmazlıklar defalarca ortaya çıktı. Sovyet döneminde Rus dilinin komünizm kurucularının dili olduğu vurgulanmış ve Stalin döneminde edebiyatta kozmopolitanizmle mücadele için bir kampanya yürütülmüştür. Rus edebi dilinin dönüşümü günümüzde de devam etmektedir.
Folklor
Masallar, destanlar, atasözleri ve özdeyişler şeklinde sözlü halk sanatı (folklor) kökleri uzak tarihe dayanmaktadır. Ağızdan ağza aktarıldılar, içerikleri en kararlı kombinasyonlar kalacak şekilde parlatıldı ve dil geliştikçe dilsel biçimler güncellendi. Sözlü yaratıcılık, yazının icadından sonra bile var olmaya devam etti. Modern zamanlarda köylü folkloru, işçi ve şehir folklorunun yanı sıra ordu ve hırsızlar (hapishane kampı) folkloruyla desteklendi. Şu anda sözlü halk sanatı en çok anekdotlarda ifade ediliyor. Sözlü halk sanatı, yazılı edebi dili de etkiler.
Eski Rusya'da edebi dilin gelişimi
Rus edebi dilinin yaratılmasına yol açan Rus dilinde yazının tanıtılması ve yayılması, genellikle Cyril ve Methodius ile ilişkilendirilir.
Bu nedenle, eski Novgorod'da ve XI-XV yüzyıllardaki diğer şehirlerde huş ağacı kabuğu harfleri kullanılıyordu. Hayatta kalan huş kabuğu mektuplarının çoğu, ticari nitelikteki özel mektupların yanı sıra ticari belgelerdir: vasiyetnameler, makbuzlar, satış faturaları, mahkeme kayıtları. Ayrıca kilise metinleri, edebi ve folklorik eserler (komplolar, okul fıkraları, bilmeceler, temizlik talimatları), eğitim kayıtları (alfabeler, ambarlar, okul egzersizleri, çocuk çizimleri ve karalamalar) da vardır.
862'de Cyril ve Methodius tarafından tanıtılan Kilise Slav yazısı, Güney Slav lehçelerinden kaynaklanan Eski Kilise Slavcasına dayanıyordu. Cyril ve Methodius'un edebi faaliyeti, Yeni ve Kutsal Yazıların kitaplarını çevirmekten ibaretti. eski Ahit. Cyril ve Methodius'un müritleri çok sayıda dini kitabı Yunancadan Kilise Slavcasına tercüme ettiler. Bazı araştırmacılar, Cyril ve Methodius'un Kiril alfabesini değil, Glagolitik alfabeyi tanıttığına inanıyor; ve Kiril alfabesi öğrencileri tarafından geliştirilmiştir.
Kilise Slavcası, konuşma dili değil, birçok Slav halkı arasında yayılan kilise kültürünün dili olan kitap diliydi. Kilise Slav edebiyatı Batı Slavları (Moravya), Güney Slavları (Bulgaristan), Eflak, Hırvatistan'ın bazı bölgeleri ve Çek Cumhuriyeti arasında ve Hıristiyanlığın benimsenmesiyle Rusya'da yayıldı. Kilise Slav dili konuşulan Rusçadan farklı olduğu için, kilise metinleri yazışmalar sırasında değişikliğe uğradı, Rusçalaştırıldı. Yazarlar, Kilise Slavca sözlerini düzelterek onları Rusça kelimelere yaklaştırdılar. Aynı zamanda yerel lehçelerin özelliklerini de tanıtmışlardır.
Kilise Slav metinlerini sistematize etmek ve Commonwealth'te tek tip dil normları getirmek için ilk gramerler yazıldı - Lavrenty Zizania'nın grameri (1596) ve Melety Smotrytsky'nin grameri (1619). Kilise Slav dilinin oluşum süreci, Patrik Nikon'un ayin kitaplarını düzeltip sistematize ettiği 17. yüzyılın sonunda temel olarak tamamlandı. Rus Ortodoksluğunun ayinle ilgili kitapları tüm Ortodoks halkları için norm haline geldi .
Rusya'da Kilise Slav dini metinlerinin yayılmasıyla birlikte, Cyril ve Methodius'un yazılarını kullanan edebi eserler yavaş yavaş ortaya çıkmaya başladı. Bu tür ilk eserler 11. yüzyılın sonlarına kadar uzanıyor. Bunlar Geçmiş Yılların Hikayesi" (1068), "Boris ve Gleb'in Hikayesi", "Pechorsky'li Theodosius'un Hayatı", "Kanun ve Lütuf Sözü" (1051), "Vladimir Monomakh'ın Talimatları" (1096) ve "Igor'un Kampanyasının Hikayesi" (1185-1188). Bu eserler, Kilise Slavcası ile Eski Rusça karışımı bir dille yazılmıştır.
Bağlantılar
18. yüzyıl Rus edebi dilindeki reformlar
"Rus dilinin güzelliği, ihtişamı, gücü ve zenginliği, atalarımızın henüz yazmak için herhangi bir kural bilmedikleri, ancak var olduklarını veya olabileceklerini pek düşünmedikleri geçmiş yüzyıllarda yazılan kitaplardan oldukça açıktır" - Mikhail Vasilyevich Lomonosov talep edildi
18. yüzyılda Rus edebi dili ve çeşitleme sisteminde en önemli reformlar Mihail Vasilyeviç Lomonosov tarafından yapılmıştır. Şehirde, Rusça'da yeni bir ayetlemenin ilkelerini formüle ettiği "Rus Şiirinin Kuralları Üzerine Bir Mektup" yazdı. Trediakovsky ile bir polemikte, diğer dillerden ödünç alınan şemalara göre yazılmış şiirler geliştirmek yerine Rus dilinin olanaklarını kullanmak gerektiğini savundu. Lomonosov, birçok ayak türüyle şiir yazmanın mümkün olduğuna inanıyordu - iki heceli (iambik ve trochee) ve üç heceli (dactyl, anapaest ve amphibrach), ancak ayakları pirus ve spondei ile değiştirmenin yanlış olduğunu düşündü. Lomonosov'un bu tür bir yeniliği, Trediakovsky ve Sumarokov'un aktif olarak katıldığı bir tartışmayı ateşledi. Bu yazarlar tarafından yapılan 143. Mezmur'un üç transkripsiyonu şehirde yayınlandı ve okuyuculardan hangi metinleri en iyi bulduklarını belirtmeleri istendi.
Bununla birlikte, Puşkin'in ifadesi biliniyor, burada edebi etkinlik Lomonosov onaylanmadı: “Onun gazelleri ... yorucu ve şişirilmiş. Edebiyat üzerindeki etkisi zararlıydı ve hala onun içinde yankılanıyor. Görkemli konuşma, incelik, basitlik ve doğruluktan tiksinme, herhangi bir milliyet ve özgünlüğün olmaması - bunlar Lomonosov'un bıraktığı izlerdir. Belinsky bu görüşü "şaşırtıcı derecede doğru ama tek taraflı" olarak nitelendirdi. Belinsky'ye göre “Lomonosov zamanında halk şiirine ihtiyacımız yoktu; o zaman büyük soru - olmak ya da olmamak - bizim için milliyet değil, Avrupalılıktı ... Lomonosov, edebiyatımızın Büyük Peter'iydi.
Lomonosov, şiir diline yaptığı katkıların yanı sıra bilimsel Rus dilbilgisi kitabının da yazarıydı. Bu kitapta Rus dilinin zenginliklerini ve olanaklarını anlatmıştır. Lomonosov'un dilbilgisi 14 kez yayınlandı ve Lomonosov'un öğrencisi olan Barsov'un (1771) Rusça dilbilgisi dersinin temelini oluşturdu. Bu kitapta özellikle Lomonosov şunları yazdı: “Roma imparatoru Beşinci Charles, Tanrı ile İspanyolca, arkadaşlarla Fransızca, düşmanlarla Almanca, kadın cinsiyle İtalyanca konuşmanın uygun olduğunu söylerdi. Ama eğer o Rus Dili Yetenekli olsaydı, elbette, hepsiyle konuşmanın onlara yakışacağını da eklerdi, çünkü onda İspanyolca'nın ihtişamını, Fransızca'nın canlılığını, Almanca'nın gücünü, İtalyancanın hassasiyeti, üstelik Yunan ve Latin dilinin zenginliği ve kısalığı, imgelerde güçlü. » Derzhavin'in daha sonra benzer şekilde konuşması ilginçtir: “Yabancı estetisyenlerin ifadesine göre Slav-Rus dili, cesaret açısından Latince'den veya akıcılık açısından Yunancadan aşağı değildir, tüm Avrupa dillerini geride bırakır: İtalyanca, Fransızca ve İspanyolca, çok daha fazla Alman.”
Modern Rus edebi dili
Modern edebi dilin yaratıcısı, eserleri Rus edebiyatının zirvesi olarak kabul edilen Aleksandr Puşkin'dir. Başlıca eserlerinin yaratılmasından bu yana geçen yaklaşık iki yüz yıl boyunca dilde meydana gelen önemli değişikliklere ve Puşkin'in dili ile modern yazarların dili arasındaki bariz üslup farklılıklarına rağmen, bu tez baskın olmaya devam ediyor.
Bu arada şairin kendisi, A. S. Puşkin'e göre, N. M. Karamzin'in Rus edebiyat dilinin oluşumundaki en önemli rolüne işaret ediyor, bu şanlı tarihçi ve yazar “dili yabancı bir boyunduruktan kurtardı ve özgürlüğünü geri vererek onu canlıya dönüştürdü. Halkın kaynakları kelimeler".
"Harika, güçlü..."
Turgenev, belki de Rus dilinin en ünlü tanımlarından birine "büyük ve güçlü" olarak aittir.
Şüpheli günlerde, vatanımın kaderi hakkında acı verici düşüncelerin olduğu günlerde, yalnızca sen benim desteğim ve desteğimsin, Ey büyük, güçlü, doğru ve özgür Rus dili! Sensiz - evde olan her şeyi görünce nasıl umutsuzluğa kapılmamalı? Ancak böyle bir dilin büyük bir halka verilmediğine inanamazsınız!(I. S. Turgenev)
Roma imparatoru V. Charles, Tanrı ile Gishpan'da, Fransızca'yı arkadaşlarla, Almanca'yı düşmanlarla, İtalyanca'yı kadınlarla konuşmanın nezih olduğunu söylerdi. Ama Rusça'da yetenekliyse, o zaman elbette hepsiyle konuşmanın onlara yakıştığını da eklerdi. İçinde bulacağım için: harika ... ... Almanca, Almanca'nın gücü, İtalyanca'nın hassasiyeti, ayrıca görüntüde güçlü Yunan ve Latin dillerinin zenginliği ve kısalığı .
Ayrıca bakınız
Portal "Rus Dili " | |
Vikisözde | |
Vikikaynak'ta | |
Rus edebi dilinin tarihi Wikimedia Commons'ta |
notlar
Rus Dili | ||
---|---|---|
Wikimedia Vakfı. 2010
- Çehov
- Tashfin ibn Ali
Diğer sözlüklerde "Rus edebi dilinin tarihi" nin ne olduğunu görün:
Modern Rus edebi dili sözlüğü- "Modern Rus Edebi Dili Sözlüğü" (SSRLA; Büyük Akademik Sözlük, BAS) akademik normatif açıklayıcı tarihsel sözlük 1948'den 1965'e kadar yayınlanan 17 ciltlik Rus edebi dili. Yansıtır ... ... Vikipedi
Edebi Rus dilinin tarihi- Rus edebi dilinin tarihi, edebi eserlerde kullanılan Rus dilinin oluşumu ve dönüşümü. Hayatta kalan en eski edebi anıtlar, 11. yüzyıla kadar uzanıyor. *** yüzyıllarda Rus yayıldı ... ... Wikipedia
Biz Rusça konuşanlar, Rus dilinin ortaya çıkış tarihi gibi önemli bir anı ne sıklıkla düşünüyoruz? Ne de olsa, içinde kaç tane sır saklı, daha derine inersen kaç tane ilginç şey öğrenebilirsin. Rus dili nasıl gelişti? Ne de olsa konuşmamız sadece günlük konuşmalar değil, zengin bir tarih.
Rus dilinin gelişim tarihi: kısaca ana hakkında
bizim nerede anadil? Birkaç teori var. Bazı bilim adamları (örneğin, dilbilimci N. Gusev) Rus dilinin Sanskritçe olduğunu düşünüyor. Ancak Sanskritçe, Hintli bilim adamları ve rahipler tarafından kullanılıyordu. Eski Avrupa sakinleri için Latince böyleydi - "çok zekice ve anlaşılmaz bir şey." Ama nasıl oldu da Hintli bilim adamlarının kullandığı konuşma birdenbire bizim tarafımıza geldi? Rus dilinin oluşumu gerçekten Kızılderililerle mi başladı?
Yedi Beyaz Öğretmen Efsanesi
Her bilim adamı, Rus dili tarihinin aşamalarını farklı şekilde anlar: bu, kitap dilinin halk dilinden kökeni, gelişimi, yabancılaşması, sözdiziminin ve noktalama işaretlerinin gelişimi vb. Halk dilinden kitap dilinin tam olarak ne zaman ayrıldığı hala bilinmiyor) veya tefsir. Ancak aşağıdaki efsaneye göre yedi beyaz öğretmen Rus dilinin "babaları" olarak kabul edilebilir.
Hindistan'da, Hindistan üniversitelerinde bile okutulan bir efsane vardır. Eski zamanlarda, soğuk Kuzey'den (Himalayalar bölgesi) yedi beyaz öğretmen geldi. İnsanlara Sanskritçe veren ve daha sonra Budizm'in doğduğu Brahmanizm'in temelini atan onlardı. Birçoğu bu Kuzey'in Rusya'nın bölgelerinden biri olduğuna inanıyor, bu nedenle modern Hindular sık sık hac için oraya gidiyor.
Bugün bir efsane
Pek çok Sanskritçe kelimenin tamamen örtüştüğü ortaya çıktı - 150'den fazla yazan ünlü etnograf Natalya Guseva'nın teorisi böyle. bilimsel belgeler Hindistan'ın tarihi ve dini üzerine. Bu arada, çoğu diğer bilim adamları tarafından reddedildi.
Bu teori onun tarafından yoktan var edilmedi. Görünüşü en ilginç durum. Bir zamanlar Natalia, Rusya'nın kuzey nehirleri boyunca bir turist gezisi düzenlemeye karar veren Hindistan'dan saygın bir bilim adamına eşlik etti. Yerel köylerin sakinleriyle iletişim kuran Hindu, aniden gözyaşlarına boğuldu ve anavatanı Sanskritçe duymaktan mutlu olduğunu söyleyerek bir tercümanın hizmetlerini reddetti. Sonra Guseva, hayatını gizemli fenomeni incelemeye ve aynı zamanda Rus dilinin nasıl geliştiğini belirlemeye adamaya karar verdi.
Gerçekten de, gerçekten harika! Bu hikayeye göre, Negroid ırkının temsilcileri Himalayaların ötesinde yaşıyor ve ana dilimize çok benzer bir dil konuşuyorlar. Mistik ve sadece. Bununla birlikte, lehçemizin Hint Sanskritçesinden geldiği hipotezi yerindedir. İşte burada - kısaca Rus dilinin tarihi.
Dragunkin'in teorisi
Ve işte Rus dilinin ortaya çıkışıyla ilgili bu hikayenin doğru olduğuna karar veren başka bir bilim adamı. Ünlü filolog Alexander Dragunkin, gerçekten harika bir dilin, daha az türetme biçiminin olduğu ve kelimelerin daha kısa olduğu daha basit bir dilden geldiğini savundu. İddiaya göre Sanskritçe, Rusça'dan çok daha basit. Ve Sanskritçe yazı, Hindular tarafından biraz değiştirilmiş Slav rünlerinden başka bir şey değildir. Ama sonuçta, bu teori tam da dilin kökeninin neresi olduğudur?
bilimsel versiyon
Ve işte çoğu bilim adamının onayladığı ve kabul ettiği versiyon. 40.000 yıl önce (ilk insanın ortaya çıktığı zaman) insanların kolektif faaliyet sürecinde düşüncelerini ifade etme ihtiyacı duyduklarını iddia ediyor. Dil böyle doğdu. Ancak o günlerde nüfus son derece küçüktü ve tüm insanlar aynı dili konuşuyordu. Binlerce yıl sonra bir halk göçü yaşandı. İnsanların DNA'sı değişti, kabileler kendilerini birbirinden izole etti ve farklı konuşmaya başladı.
Diller biçim, kelime oluşumu bakımından birbirinden farklıydı. Her insan grubu ana dilini geliştirdi, yeni kelimelerle destekledi ve şekillendirdi. Daha sonra, yeni başarıları veya bir kişinin ulaştığı şeyleri açıklamakla ilgilenecek bir bilime ihtiyaç duyuldu.
Bu evrimin bir sonucu olarak, insanların kafasında sözde "matrisler" ortaya çıktı. Tanınmış dilbilimci Georgy Gachev, dünyanın dil resimleri olan 30'dan fazla matris üzerinde çalışarak bu matrisleri ayrıntılı olarak inceledi. Teorisine göre, Almanlar evlerine çok bağlılar ve bu, tipik bir Almanca konuşanın imajı olarak hizmet etti. Ve Rus dili ve zihniyeti yol kavramından veya imajından geldi, yol. Bu matris bilinçaltımızda yatıyor.
Rus dilinin doğuşu ve oluşumu
Yaklaşık MÖ 3 bin yıl, Hint-Avrupa dilleri arasında, bin yıl sonra Proto-Slav dili haline gelen Proto-Slav lehçesi göze çarpıyordu. VI-VII yüzyıllarda. n. e. birkaç gruba ayrıldı: doğu, batı ve güney. Dilimiz genellikle doğu grubuna atfedilir.
Ve Eski Rus dilinin yolunun başlangıcına Kiev Rus (IX yüzyıl) oluşumu denir. Aynı zamanda, Cyril ve Methodius ilk Slav alfabesini icat etti.
Slav dili hızla gelişti ve popülerlik açısından Yunanca ve Latince'yi çoktan yakaladı. Tüm Slavları birleştirmeyi başaran (modern Rus'un selefi) idi, içinde yazıp yayınladılar. anahtar belgeler ve edebiyat anıtları. Örneğin, "Igor'un Kampanyasının Hikayesi".
Yazının normalleştirilmesi
Sonra feodalizm çağı geldi ve 13-14.
16. yüzyılda Muscovite Rus'ta Rus dilinin yazısını normalleştirmeye karar verdiler (daha sonra “prosta mova” olarak adlandırıldı ve Belarusça ve Ukraynaca'dan etkilendi) - cümlelerde oluşturma bağlantısının baskınlığını tanıtmak ve “evet”, “ve”, “a” birliklerinin sık kullanımı. İkili sayı kayboldu ve isimlerin çekimleri modern olana çok benziyordu. Ve edebi dilin temeli karakter özellikleri Moskova konuşması. Örneğin, "akanye", ünsüz "g", "ovo" ve "evo" sonları, işaret zamirleri(kendim, sen vb.). Kitap basımının başlangıcı nihayet edebi Rus dilini onayladı.
Peter dönemi
Konuşmayı büyük ölçüde etkiledi. Ne de olsa, o sırada Rus dili kilisenin "vesayetinden" kurtuldu ve 1708'de alfabe, Avrupa modeline daha yakın hale gelecek şekilde yeniden düzenlendi.
18. yüzyılın ikinci yarısında Lomonosov, daha önce gelen her şeyi birleştirerek Rus dili için yeni normlar belirledi: günlük konuşma, halk şiiri ve hatta resmi dil. Ondan sonra dil, Derzhavin, Radishchev, Fonvizin tarafından dönüştürüldü. Zenginliğini doğru bir şekilde ortaya çıkarmak için Rus dilindeki eşanlamlıların sayısını artıran onlardı.
Konuşmamızın gelişimine büyük bir katkı, stil üzerindeki tüm kısıtlamaları reddeden ve Rus dilinin tam ve renkli bir resmini oluşturmak için Rusça kelimeleri bazı Avrupalı kelimelerle birleştiren Puşkin tarafından yapıldı. Lermontov ve Gogol tarafından desteklendi.
Geliştirme eğilimleri
Rus dili gelecekte nasıl gelişti? 19. yüzyılın ortalarından 20. yüzyılın başına kadar, Rus dili birkaç gelişme eğilimi aldı:
- Edebi normların gelişimi.
- Edebi dilin ve günlük konuşmanın yakınlaşması.
- Dilin diyalektizm ve jargon yoluyla genişletilmesi.
- Edebiyatta "gerçekçilik" türünün gelişimi, felsefi problemler.
Kısa bir süre sonra sosyalizm, Rus dilinin kelime oluşumunu değiştirdi ve 20. yüzyılda medya sözlü konuşmayı standartlaştırdı.
Modern Rus dilimizin, tüm sözcüksel ve gramer kurallarıyla birlikte, Rusya'da yaygın olan çeşitli Doğu Slav lehçeleri ile Kilise Slav dilinin bir karışımından kaynaklandığı ortaya çıktı. Tüm metamorfozlardan sonra dünyanın en popüler dillerinden biri haline geldi.
Yazma hakkında daha fazla bilgi
Tatishchev'in kendisi bile ("Rus Tarihi" kitabının yazarı), Cyril ve Methodius'un yazıyı icat etmediğine kesin olarak ikna olmuştu. Onlar doğmadan çok önce vardı. Slavlar sadece nasıl yazılacağını bilmiyorlardı: birçok yazı türüne sahiplerdi. Örneğin, özellikler-kesimler, rünler veya büyük harf. Ve bilim adamı kardeşler bu ilk mektubu temel aldılar ve basitçe sonlandırdılar. Belki de İncil'i çevirmeyi kolaylaştırmak için bir düzine kadar mektup attılar. Evet, Cyril ve Methodius, ama temeli bir mektuptu. Rusya'da yazı böyle ortaya çıktı.
Dış tehditler
Ne yazık ki, dilimiz defalarca dış tehlikelere maruz kalmıştır. Ve sonra tüm ülkenin geleceği söz konusuydu. Örneğin, 19. yüzyılın başında, tüm "toplum kaymağı" yalnızca Fransızca konuşuyordu, uygun tarzda giyiniyordu ve hatta menü bile yalnızca Fransız mutfağından oluşuyordu. Soylular yavaş yavaş ana dillerini unutmaya başladılar, kendilerini Rus halkıyla ilişkilendirmeyi bıraktılar, yeni bir felsefe ve gelenekler edindiler.
Fransızca konuşmanın bu şekilde tanıtılmasının bir sonucu olarak, Rusya sadece dilini değil, kültürünü de kaybedebilir. Neyse ki durum 19. yüzyılın dahileri tarafından kurtarıldı: Puşkin, Turgenev, Karamzin, Dostoyevski. Gerçek vatanseverler olarak Rus dilinin yok olmasına izin vermeyen onlardı. Ne kadar güzel olduğunu gösteren onlardı.
modernite
Rus dilinin tarihi çok hecelidir ve tam olarak çalışılmamıştır. Kısaca tarif etmeyin. Okumak yıllar alacak. Rus dili ve halk tarihi gerçekten harika şeyler. Ve ana dilini, folklorunu, şiirini ve edebiyatını bilmeden kendine nasıl vatansever diyebilirsin?
Ne yazık ki günümüz gençliği kitaplara ve özellikle klasik edebiyata olan ilgisini kaybetmiş durumda. Bu eğilim yaşlı insanlarda da görülmektedir. Televizyon, İnternet, gece kulüpleri ve restoranlar, parlak dergiler ve bloglar - tüm bunlar "kağıttan dostlarımızın" yerini aldı. Pek çok insan, toplum ve medya tarafından dayatılan olağan klişelerle kendilerini ifade ederek kendi fikirlerine sahip olmaktan bile vazgeçti. Klasiklerin olduğu ve kaldığı gerçeğine rağmen Okul müfredatı, birkaç kişi onları bile okur özet, Rus yazarların eserlerinin tüm güzelliğini ve benzersizliğini "yiyen".
Ama Rus dilinin tarihi ve kültürü ne kadar zengin! Örneğin edebiyat, birçok soruya İnternet'teki herhangi bir forumdan daha iyi yanıt verebilmektedir. Rus edebiyatı, halkın bilgeliğinin tüm gücünü ifade eder, vatan sevgisini hissettirir ve onu daha iyi anlamanızı sağlar. Her insan ana dilinin, ana kültürün ve insanların ayrılmaz olduğunu, bir bütün olduğunu anlamalıdır. Ve modern bir Rus vatandaşı ne anlıyor ve hakkında düşünüyor? Ülkeyi bir an önce terk etme ihtiyacı hakkında mı?
Ana tehlike
Ve tabii ki yabancı kelimeler dilimiz için en büyük tehdittir. Yukarıda bahsedildiği gibi, böyle bir sorun 18. yüzyılda alakalıydı, ancak maalesef bugüne kadar çözülmeden kaldı ve yavaş yavaş ulusal bir felaketin özelliklerini kazanıyor.
Toplum, çeşitli argo kelimelere, müstehcen dile ve hayali ifadelere çok düşkün olmakla kalmıyor, aynı zamanda Rus dilinde çok daha güzel eşanlamlılar olduğunu unutarak konuşmasında sürekli olarak yabancı alıntılar kullanıyor. Bu tür kelimeler şunlardır: "stilist", "yönetici", "PR", "zirve", "yaratıcı", "kullanıcı", "blog", "İnternet" ve diğerleri. Yalnızca belirli toplum gruplarından gelseydi, o zaman sorunla mücadele edilebilirdi. Ancak ne yazık ki yabancı kelimeler öğretmenler, gazeteciler, bilim adamları ve hatta yetkililer tarafından aktif olarak kullanılmaktadır. Bu insanlar sözü insanlara taşırlar, bu da bir bağımlılık yaptıkları anlamına gelir. Ve yabancı bir kelime Rus diline o kadar sıkı bir şekilde yerleşir ki, sanki yerliymiş gibi görünmeye başlar.
Sorun ne?
Peki buna ne denir? cehalet? Yabancı olan her şey için moda mı? Yoksa Rusya'ya yönelik bir kampanya mı? Belki birdenbire. Ve bu sorun bir an önce çözülmelidir, aksi takdirde çok geç olacaktır. Örneğin, "yönetici" yerine "yönetici" kelimesini, "iş yemeği" yerine "iş yemeği" vb.
Sözlükler hakkında
Artık Rus dilinin nasıl geliştiğini biliyorsunuz. Ancak hepsi bu kadar değil. Rus dili sözlüklerinin tarihi özel olarak anılmayı hak ediyor. olmuş modern sözlükler eski el yazısıyla yazılmış ve daha sonra basılmış kitaplardan. İlk başta çok küçüktüler ve dar bir insan çevresine yöneliktiler.
En eski Rusça sözlük, Novgorod Pilot Kitabına (1282) kısa bir ek olarak kabul edilir. Farklı lehçelerden 174 kelime içeriyordu: Yunanca, Kilise Slavcası, İbranice ve hatta İncil'deki özel isimler.
400 yıl sonra çok daha büyük sözlükler çıkmaya başladı. Zaten bir sistemleştirmeleri ve hatta bir alfabeleri vardı. O zamanki sözlükler çoğunlukla eğitici veya ansiklopedik nitelikteydi, bu nedenle sıradan köylüler bunlara erişemezdi.
İlk basılı sözlük
İlk basılı sözlük 1596'da çıktı. Rahip Lavrentiy Zizania'nın gramer ders kitabına bir başka ekti. Alfabetik olarak sıralanmış binden fazla kelime içeriyordu. Sözlük açıklayıcıydı ve birçok Eski Slavcanın kökenini açıkladı ve Belarusça, Rusça ve Ukraynaca dillerinde yayınlandı.
Sözlüklerin daha da geliştirilmesi
18. yüzyıl büyük keşiflerin yüzyılıydı. Açıklayıcı sözlükleri de atlamadılar. Büyük bilim adamları (Tatishchev, Lomonosov) beklenmedik bir şekilde birçok kelimenin kökenine artan bir ilgi gösterdi. Trediakovsky notlar yazmaya başladı. Sonunda bir dizi sözlük oluşturuldu, ancak en büyüğü "Kilise Sözlüğü" ve ekiydi. Kilise Sözlüğünde 20.000'den fazla kelime yorumlanmıştır. Böyle bir kitap, Rus dilinin normatif sözlüğünün temelini attı ve Lomonosov, diğer araştırmacılarla birlikte oluşturmaya başladı.
En Önemli Sözlük
Rus dilinin gelişim tarihi, hepimiz için çok önemli bir tarihi hatırlıyor - yaratılış " açıklayıcı sözlük Yaşayan Büyük Rus Dili", V. I. Dahl (1866). Bu dört ciltlik kitap, düzinelerce yeniden basıldı ve bugün hala geçerli. 200.000 kelime ve 30.000'den fazla özdeyiş ve anlatım birimi, güvenle gerçek bir hazine olarak kabul edilebilir.
Günlerimiz
Ne yazık ki dünya topluluğu, Rus dilinin ortaya çıkış tarihiyle ilgilenmiyor. Şu anki konumu, bir zamanlar olağanüstü yetenekli bilim adamı Dmitri Mendeleev'in başına gelen bir olayla karşılaştırılabilir. Ne de olsa Mendeleev, St. Petersburg İmparatorluk Bilimler Akademisi'nin (mevcut RAS) fahri akademisyeni olamadı. Görkemli bir skandal yaşandı ve yine de: böyle bir bilim adamı akademiye kabul edilemez! Fakat Rus imparatorluğu ve dünyası sarsılmazdı: Rusların Lomonosov ve Tatishchev zamanlarından beri azınlıkta olduğunu ve iyi bir Rus bilim adamı Lomonosov'un yeterli olduğunu ilan ettiler.
Modern Rus dilinin bu tarihi bizi düşündürüyor: Ya bir gün İngilizce (ya da başka bir dil) böylesine eşsiz bir Rusça'nın yerini alırsa? Jargonumuzda ne kadar çok yabancı kelime bulunduğuna dikkat edin! Evet, dillerin karışması ve dostça fikir alışverişi harika ama konuşmamızın şaşırtıcı tarihinin gezegenden kaybolmasına izin verilmemeli. Anadilinize sahip çıkın!