Okulda orkse nasıl tercüme edilir. Orkse okulda yeni bir derstir
Birkaç yıl önce, bazı okullarda programda bir kısaltma ortaya çıktı - ORKS. Günümüzde her yerde kullanılmaktadır. Ayrıca, bu ders yeni eğitim standartlarında (FGOS) yer almaktadır. Ve bugünün dördüncü sınıf öğrencilerinin bu konuyu incelemesi gerekiyor.
Aslında okul çocukları tarafından değil ebeveynler tarafından seçilen bir konu. Bu kurs nedir ve özellikleri nelerdir? Bu ve diğer sorularla Eğitim Bakanlığı'nın önde gelen uzmanı Lyudmila Vasilievna Lodygina'ya döndük.
- Lyudmila Vasilievna, bu beş harf kendi içinde ne saklıyor - ORKSE?
– Bu, kapsamlı bir eğitim kursu olan “Temel Bilgiler dini kültürler ve artık zorunlu bir parça olan laik etik” devlet standardı ve dördüncü sınıf müfredatına dahil edilmiştir. Birkaç modül içerir: temel bilgiler Ortodoks kültürü, Yahudi kültürünün temelleri, Budist kültürünün temelleri, temelleri İslam kültürü, dünya dini kültürlerinin temelleri ve laik ahlakın temelleri.
- Ve tüm bu dördüncü sınıf öğrencileri yıl boyunca çalışmak zorunda kalacak mı?
- Değil. Aslında, çocuklar veya daha doğrusu ebeveynler (veya yasal temsilcileri) kendi takdirine bağlı olarak modüllerden birini seçerler. Ebeveyn izni olmadan bir çocuğu belirli bir modüle kaydetmeye karar verilmesine izin verilmez. Ayrıca, seçimin sonuçları veli-öğretmen toplantı tutanaklarına ve veli beyanlarına kaydedilmelidir.
- Ama bazen şu veya bu modül yönünde seçim yapmak zordur ...
- Şüphesiz. Burada, aynı toplantılarda her bir modülün özelliklerini açıklaması, onları kursun konularıyla tanıştırması gereken öğretmenler kurtarmaya gelir.
Çalışmayı hiç reddetmek mümkün mü bu kurs?
- Hayır, ORCS Federal Devlet Eğitim Standardına dahil olduğundan, çalışmayı reddetmek, çocuğun eğitim almasının önünde bir engel olarak kabul edilir. Genel Eğitim Rus yasalarına göre.
– İlçemizde dördüncü sınıf öğrencilerinin çoğunluğu hangi modülü seçti?
- 423 öğrenci (%67,4) seküler ahlakın temellerini, 198 öğrenci (%31,5) - Ortodoks kültürünün temellerini ve 7 dördüncü sınıf öğrencisi (%1,1) dünya dini kültürlerinin temellerini öğrenecek.
– Bu dersi kim yönetecek ve aynı sınıftaki öğrenciler aynı anda birkaç modül seçmişse ne yapılmalı?
– Bu ders ya öğretmenler tarafından verilmektedir ilkokul veya konu öğretmenleri. Bugün öğretmenlerin %80'inin ilgili kursları tamamlamış ve öğretmenlik sertifikalarına sahip olduğunu belirtmekte fayda var. Bir sınıfta birkaç modül seçimine gelince, bu kolay bir soru değil, ancak yine de okul yönetimleri çocukların ve ebeveynlerin çıkarlarının ihlal edilmemesi için bazı çözümler bulacaktır.
– Dördüncü sınıf öğrencilerinin ebeveynlerinin modül seçiminde oybirliğiyle karar verdiği çok sayıda okul var mı?
Bölgede böyle birçok okul var. Böylece okulda "Laik Etiğin Temelleri" oybirliğiyle seçildi. 1 numara, okulda. 15 ve 90 (s. Kuloy), Levkovskaya, Blagoveshchenskaya, Dolmatovskaya, Argunovskaya, Lipovskaya, Rakulo-Kokshengskaya, Pakshengskaya ve Verkhne-Ustkuloyskaya okullarında. Okulda "Ortodoks Kültürün Temelleri" modülünün çalışmasına öncelik verildi. 2 numara, Ust-Shonoshskaya, Komsomolskaya, Solginskaya, Khozminskaya, Sudromskaya, Shunemskaya ve Pezhemskaya okullarında. Ortodoks kültürünün temellerini incelemek için temel platformun bölgemizdeki Pezhemskaya okulu olduğunu not etmeliyim. Bu eğitim kurumunun öğretmenleri açılış derslerini yürütür ve müfredat dışı etkinlikler bu kursta Kutsal Dormition Kilisesi'nin rektörü Başpiskopos Andrey Yermilov, bu modülü yöneten öğretmenlere büyük yardım sağlıyor.
- Kursun zorunlu olmasına rağmen, muhtemelen tüm ebeveynler onu okumanın önemini anlamıyor ... Belki de yönetmeye karşı çıkanlar var. Bu konu okul. Bu ebeveynlere ne söylemek istersiniz?
– Her şeyden önce, dersin doktrinsel değil, doğası gereği kültürel olduğunu belirtmek isterim; entegre eğitim kursunun tüm modüllerinin içeriği, ortak amaç- bir Rusya vatandaşının kişiliğini ahlaki ve dünya görüşü değerleri ile tanıştırarak eğitmek. Daha da önemlisi, tüm modüllerin içeriği üç temel ulusal değer etrafında toplanmıştır: Anavatan, aile ve kültürel gelenek. Çocuk yetiştirmek kötü mü?
- Lyudmila Vasilievna, sohbet için teşekkürler. Umarım bu kurs gerçekten meyve verir. Ne de olsa antik Roma filozofu Seneca bile şöyle yazmıştı: “Önce güzel ahlakı, sonra bilgeliği öğrenin. Çünkü birincisi olmadan ikincisini öğrenmek zordur.”
Aznabaeva R.Z. , su yönetiminden sorumlu müdür yardımcısı ilkokul MOAU "Podolskaya ortaokulu"
"ORKSE kursu modüllerinin içeriği"
Belediye veli toplantısının değerli katılımcıları! konuşmama başlamak istiyorumEğitim ve Bilim Bakanlığı'nın emriyle Rusya Federasyonu 31 Ocak 2012 tarih ve 69 sayılı, söylendiği yerde,neİlk genel eğitimin devlet eğitim standardının federal bileşeni, çalışma için zorunlu dersler belirler: Rus dili, Edebi okuma, Yabancı dil, Matematik, Dünya görsel sanatlar, müzik, teknoloji, Fiziksel Kültür, Din Kültürlerinin Esasları ve Laik Ahlakve”, yani 2012-13 ac. yıl konusu"Din Kültürlerinin Temelleri ve Laik Ahlak" (kısaltması ORSE) zorunlu derstir.
"Çerçeve içinde ders Din Kültürü Esasları ve Laik Ahlak İlkeleri IV. sınıftan itibaren öğrencilerin tercihinde veya velilerinin (yasal temsilciler) seçiminde, Ortodoks kültürünün esasları, İslam kültürünün esasları, Budist kültürünün esasları, İslam kültürünün esasları Yahudi kültürü, dünya dini kültürlerinin temelleri, seküler ahlakın temelleri incelenir"
Kapsamlı eğitim kursu ORKSE'nin amacı - genç bir gençte, Rusya'nın çokuluslu halkının kültürel ve dini gelenekleri hakkındaki bilgilere ve onlara saygıya ve ayrıca diğer kültürlerin ve dünya görüşlerinin temsilcileriyle diyaloğa dayalı bilinçli ahlaki davranış için motivasyon oluşumu "
ORSE eğitim kursunun hedefleri :
Öğrencilerin Ortodoks, Müslüman, Budist, Yahudi kültürlerinin temelleri, dünya dini kültürlerinin temelleri ve seküler etik ile tanışması;
Birey, aile, toplum için iyi bir yaşam için ahlaki normların ve değerlerin önemi hakkında genç ergenlerin fikirlerinin geliştirilmesi;
3. İlkokulda öğrencilerin manevi kültür ve ahlak hakkında edindikleri bilgi, kavram ve fikirlerin genelleştirilmesi ve temel düzeyde insani konularda çalışılırken ulusal tarih ve kültürün bütüncül bir algılanmasını sağlayan değer-anlamsal dünya görüşü temellerinin oluşturulması okul;
4. Yeteneklerin gelişimi ortaokul çocukları kamu barışı ve uyumu adına karşılıklı saygı ve diyaloğa dayalı çok etnikli ve çok mezhepli bir ortamda iletişime
"Din Kültürlerinin Esasları ve Laik Ahlak" Konusu modern koşullar benzersiz. Son on yıllarda ilk kez, Rus okul çocukları geleneksel dinlerin tarihi ve kültürel temelleriyle sistematik olarak tanıştırılmaya başlandı: Ülkemizin bin yıllık kültürünün temelini oluşturan Ortodoksluk, İslam, Budizm, Yahudilik. ulusal manevi ve etik gelenekler. Öğrenciler, öğretmenler ve veliler ile birlikte derinlemesine düşünürler. kritik meseleler hayat: erkek nedir? Hayatın anlamı nedir? İyiliğe uymak ve kötülükten kaçınmak neden gereklidir? Diğer insanlarla ilişkiler nasıl kurulur? Neden ahlaki kişilik Yaratan yaşar ve ahlaksız yok eder ve ölür mü? Okul öğretmenleri, çocuklarla ahlak, ahlak, maneviyat, bir kişinin, ailenin ve toplumun yaşamındaki önemi, bir kişinin ruhu, vicdanı, görevleri hakkında tutarlı, derin ve profesyonel bir şekilde konuşur, onlara ifşa eder. hayatın anlamı geleneksel ahlaki kurallar
ORSE'nin eğitim kursu, tek bir entegre eğitim sistemidir.ve 6 modül içerir:
Ortodoks kültürünün temelleri;
İslam kültürünün temelleri;
Budist kültürünün temelleri;
Yahudi kültürünün temelleri;
Dünya din kültürlerinin temelleri;
Seküler etiğin temelleri.
Modüllerden biri öğrenci tarafından incelenir.onun rızası ve tarafındanseçim onunebeveynler (yasal temsilciler). Her modülün içeriği şuna odaklanmıştır:tanıdık ilgili kültür ve dini veya seküler gelenek ile vediğer dinlerin ve dünya görüşlerinin eleştirel değerlendirmelerini içermez .
Ana içeriğin zorunlu minimum içeriği
Eğitim programları
Rusya bizim Anavatanımızdır.
Ortodoks kültürünün temelleri
Ortodoks ruhani geleneğine giriş. Doğu Hristiyanlığının özellikleri. Kültür ve din. Ortodoks Hıristiyanlar neye inanıyor? Ortodoks geleneğinde iyi ve kötü. altın kural ahlak. Komşunuz için sevgiler. İşe karşı tutum. Görev ve sorumluluk. Merhamet ve şefkat. Rusya'da Ortodoksluk. Ortodoks kilisesi ve diğer türbeler. Ortodoks kültürünün sembolik dili: Hristiyan sanatı (ikonlar, freskler, kilise şarkıları, uygulamalı sanat), Ortodoks takvimi. Bayram. Hıristiyan aile ve değerleri.
İslam kültürünün temelleri
İslam manevi geleneğine giriş. Kültür ve din. Peygamber Muhammed, İslam geleneğinde bir insan modeli ve bir ahlak öğretmenidir. İslam'ın Şartları ve İslam Ahlakı. Müslümanların görevleri. Cami neden yapılmıştır ve nasıl düzenlenmiştir? Müslüman kronolojisi ve takvimi. Rusya'da İslam. İslam'da aile. İslam ahlakı. Rusya'nın İslam halklarının bayramları: kökenleri ve özellikleri. İslam sanatı.
Budist kültürünün temelleri
Budist ruhani geleneğine giriş. Kültür ve din. Buda ve öğretileri. Budist azizler. Buda. Budist kültüründe aile ve değerleri. Rusya'da Budizm. Dünyanın Budist resmindeki adam. Budist sembolleri. Budist ritüelleri. Budist tapınakları. Budist kutsal binalar. Budist tapınağı. Budist takvimi. Budist kültüründe tatiller. Budist kültüründe sanat.
Yahudi kültürünün temelleri
Yahudi Ruhani Geleneğine Giriş. Kültür ve din. Tevrat - ana kitap Yahudilik. Yahudiliğin klasik metinleri. Yahudi halkının ataları. Yahudi kültüründe peygamberler ve salih insanlar. Yahudilerin Yaşamındaki Tapınak. Sinagogun amacı ve yapısı. Yahudi geleneğinde Cumartesi (Şabat). Rusya'da Yahudilik. Yahudiliğin gelenekleri Gündelik Yaşam Yahudiler. Emirlerin sorumlu kabulü. Yahudi evi. Yahudi takvimi ile tanışma: yapısı ve özellikleri. Yahudi bayramları: tarihleri ve gelenekleri. Değerler aile hayatı Yahudi geleneğinde.
Dünya Din Kültürlerinin Temelleri
Kültür ve din. eski inançlar. Dünya dinleri ve kurucuları. Dünya dinlerinin kutsal kitapları. Dünya dinlerinde geleneğin koruyucuları. Dünyanın dini geleneklerinde adam. kutsal binalar. Din kültüründe sanat. Rusya'nın Dinleri. Din ve ahlak. Dünya dinlerinde ahlaki kurallar. Dini törenler. Gümrük ve ritüeller. Sanatta dini ritüeller. Dünya Din Takvimleri. Dünya dinlerinde bayramlar. Aile, aile değerleri. Görev, özgürlük, sorumluluk, öğretim ve çalışma. Merhamet, zayıflarla ilgilenme, karşılıklı yardımlaşma, toplumun sosyal sorunları ve farklı dinlerin onlara karşı tutumu.
Laik etiğin temelleri
Kültür ve ahlak. Etik ve insan hayatındaki önemi. Tarihsel hafızanın biçimlerinden biri olarak tatiller. Kültürlerde ahlak kalıpları farklı insanlar. Vatandaşın devleti ve ahlakı. Anavatan kültüründe ahlak örnekleri. Emek ahlakı. Girişimciliğin ahlaki gelenekleri. Zamanımızda ahlaklı olmak ne anlama geliyor? daha yüksek ahlaki değerler, idealler, ahlaki ilkeler. Okulda ahlaki bir kod oluşturma metodolojisi. Ahlaki normlar. Görgü kuralları. Ahlaki bir standart olarak eğitim. Ahlaki kişisel gelişim yöntemleri.
Vatana sevgi ve saygılar. Rusya'nın çok uluslu ve çok dinli halkının vatanseverliği.
Tüm modüllerkurspedagojik hedefler, hedefler, eğitim içeriğine hakim olmanın sonuçları için gereklilikler açısından birbiriyle tutarlıdır.Modüllerin her biri 4 bloğa ayrılmıştır.
1. Manevi değerler ve ahlaki idealler insan ve toplum hayatında (1 saat);
2. Geleneksel dinlerin ve laik ahlakın temelleri (16 saat).
3. Rusya'da geleneksel dinler ve etik (13 saat);
4. Rusya'nın çok uluslu halkının manevi gelenekleri (4 saat).
Bu tasarım, velilerin seçmesine ve öğrencilerin bir modül çalışmasına olanak tanırken aynı zamanda farklı modülleri ortak bloklarla birbirine bağlayarak "Din Kültürlerinin Temelleri ve Laik Ahlak Bilgisi" konusunun pedagojik birliğini sağlar.
Yeni bir akademik konunun modüler inşası, demokratik bir devlet vatandaşının devredilemez özgür seçim hakkını gerçekleştirir ve zengin ve çeşitli manevi geleneklere sahip büyük bir ülke olarak Rusya'nın özelliğini yansıtır. Her ailenin kendi gelenekleri, dünya görüşü veya dini tercihleri vardır. Okul bunları dikkate almalıdır. Ancak öğrencilerin resmi olarak gruplara ayrılması, onların ruhsal olarak ayrılmasına yol açmayacaktır. Böyle bir iddianın gerekçeleri var.
Birincisi, konu doktrinsel değil, doğası gereği kültüreldir ve tek bir kültürümüz var - Rusya'nın çok uluslu halkının kültürü.
İkinci olarak, karmaşık bir akademik konunun tüm modüllerinin içeriği, ortak bir amaca tabidir - bir Rus vatandaşının kişiliğini, onu ulusal ruhani geleneklerden biriyle tanıştırarak eğitmek.
Üçüncüsü, tüm modüllerin içeriği üç temel ulusal değer etrafında gruplandırılmıştır - 1) Anavatan, 2) aile ve 3) yerel kültürel gelenek (Ortodoks, İslami, Budist, Yahudi, laik). Bu temel değerler - vatan, aile ve gelenek - üzerine çocukların yetiştirilmesi yeni bir konu çerçevesinde gerçekleştirilecektir.
Dördüncüsü, yeni konu, sistematik çalışma için belirli bir modülü seçen öğrencilerin alacağı şekilde düzenlenmiştir. genel fikirler ve diğer modüllerin içeriği hakkında
Ders hem müfredatta hem de içerikte iki aşama arasında önemli bir bağlantı görevi görmektedir. serbest Eğitim ve öğrencilerin eğitimi. Bir yandan, ORKSE müfredatı, temel okul öğrencilerine tanıtılan "Dünya Etrafında" konusunun sosyal bilimler yönlerini tamamlar. Öte yandan bu ders, öğrencilerin 5. sınıfta okuyacakları “Tarih” konusundan önce gelmektedir.
Kursun yapısı, çocuklar ve ebeveynler arasında mümkün olan en yakın etkileşimi içerir.
“Din Kültürü ve Laik Ahlak Esasları” kursu için “Prosveshcheniye” yayınevi “Ortodoks Kültürünün Temelleri”, “İslam Kültürünün Temelleri”, “Budist Kültürünün Temelleri”, “Yahudi Kültürünün Temelleri” ders kitaplarını yayınladı. Dünya Din Kültürlerinin Temelleri” ve “Laik Etiğin Temelleri” Her öğrenci sunulan altı dersten birini alır. öğretim yardımcıları sahip olmak Genel yapı dört bloktan oluşur ve yukarıda belirtilen kursun amaç ve hedeflerinin yanı sıra genel metodolojik ilkelerle bağlantılıdır.
Tüm öğretim araçlarının geliştirilmesi için metodolojik bir ilke olarak, öğrencilerin halihazırda var olan bilgi yelpazesini dikkate alarak, öğrencilerin dini kültürlerin temelleri ve seküler etik hakkında ilk fikirlerinin oluşumuna katkıda bulunan kültürel bir yaklaşım seçilmiştir. disiplinler arası etkileşimin yanı sıra.ORSE'nin kapsamlı müfredatının öğretiminin bir parçası olarak, din öğretimi (dogma öğretimi) öngörülmemektedir.
ORKSE kursunun eğitim yardımlarının sunulan tüm materyalleri, daha genç ergenlerin yaş algısı dikkate alınarak uyarlanmıştır.
Mezun olan ilkokula hazırlık düzeyi için gerekenler:
Din Kültürlerinin Esasları ve Laik Ahlak Bilgilerinin öğrenimi sonucunda öğrenci:
bilmek/anlamak:
din kültürlerinin temel kavramları;
dini kültürlerin ortaya çıkış tarihi;
Rusya tarihinde çeşitli dini kültürlerin gelişiminin tarihi;
dinlerin özellikleri ve gelenekleri;
kutsal kitaplar, yapılar, bayramlar ve türbelerin ana içerik bileşenlerinin tanımı;
yapabilmek:
dini gelenek ve kültürlerin çeşitli fenomenlerini tanımlar;
din kültürü ile insan davranışları arasındaki ilişkiyi kurar;
Din kültürünün (kültürlerin) insan ve toplum yaşamındaki önemi hakkında görüşlerinizi ifade edin;
ahlaki davranış biçimlerini dini kültür normlarıyla ilişkilendirir;
farklı dünya görüşlerinin ve kültürel geleneklerin temsilcileriyle hoşgörülü bir ilişki kurmak;
görevleri tamamlamak için gerekli bilgileri arayın; anlaşmazlıklara katılın: muhatabı dinleyin ve fikrinizi ifade edin;
seçilen konularda mesajlar hazırlayın.
Dini kültürlerin temelleri ve laik ahlak bilgisinin öğretilmesi amaçlanmaktadır. önemli rol sadece öğrencinin eğitim ufkunu genişletmekte değil, aynı zamanda Eğitim süreci Rusya Federasyonu Anayasasına ve yasalarına uyan, kültürel geleneklerine saygı duyan, sosyal uyum adına kültürler ve inançlar arası diyaloğa hazır, saygın, dürüst, değerli bir vatandaş oluşturmak.
Şubat'tan Nisan'a kadar Krasnoyarsk Bölgesi'nde "Din Kültürlerinin ve Laik Ahlakın Temelleri" (ORKSE) kursunun modülünü seçmek için veli toplantıları yapılır. Ve daha başlamadan önce, bir dizi medya kuruluşunda "çocuklara din öğretilecek" şeklindeki basmakalıp bir ifade duyuldu. Bunun nedeni, sadece gazeteciler tarafından değil, aynı zamanda öğretmenler ve itirafçıların temsilcileri tarafından da düşük farkındalık ve taraflı sunumdur. Üç tarafın -öğretmenler, ebeveynler ve rahipler- gerçekte nasıl davrandığını öğrenmek için bir veli-öğretmen toplantısına gittik.
Okulu rastgele seçmedik. Listeler, geçmiş toplantıların incelemeleri incelendi, çocukları kursu daha önce okumuş olan tanıdık ebeveynlerle röportaj yapıldı. Toplantıların hiç yapılmadığı “sorunlu” okullar ve her şeyin en ince ayrıntısına kadar ince ayarlandığı başarılı okullar bu şekilde ortaya çıktı.
Tanıdığı annelerden biri (anonim kalmak istiyordu), çocuğu için modül seçildiğinde dini mezhep temsilcilerinin toplantılara davet edilmediğini söyledi. Ön bilgiler gönderildi, ardından toplantıda kurs hakkında konuşuldu ve bir seçim yapılması teklif edildi. Ve kurs ... bir emek öğretmeni tarafından yürütüldü! Bu bilgiyi kontrol etmeye karar verdik ve Merkez İlçedeki 4 Nolu ortaokulu seçtik.
Durumu olabildiğince objektif bir şekilde değerlendirmek, hazırlık yapma fırsatı vermemek ve kasıtlı olarak gerçeği süslemek için olmasa bile, katılımcılarını toplantıya katılımımız konusunda uyarmadık. Aynı nedenle fotoğraf çekmeyi de reddettik. Bu arada, PSS meslektaşımın okullardan birindeki toplantı ziyareti genellikle başarısız oldu - bunun nedeni idari "gecikmeler" idi. ben daha şanslıyım
teneffüste konuşma
Okul yönetimi toplantıdan birkaç dakika önce geldiğimizi öğrendi. Toplantıyı düzenleme rolü, şehrin ve bölgenin ilk kişilerinden olanlar da dahil olmak üzere mesleki başarı ödüllerinin sahibi, geniş deneyime sahip bir öğretmen olan eğitim çalışmaları müdür yardımcısı Oksana Gracheva'ya emanet edildi.
Ziyaretimiz onu hiç utandırmadı (ya da göstermemeye çalıştı). Mola sırasında onunla konuşabildik. Lütfen oturmayı teklif edin, Şerif Yardımcısı. ORSE kursu modüllerinin seçimi hakkında konuşan müdür, 2012'den beri okulda düzenli olarak veli toplantılarının yapıldığını söyledi. Daha önceki ebeveynler her zaman “Dünya Din Kültürlerinin Esasları”nı seçmiştir. Ebeveynlerin Ortodoks, İslam, Budist ve Yahudi kültürleri lehine bir seçim yapmaya başladığı son iki yılda durum değişmeye başladı.
Bazen bu belirsiz durumlara yol açtı. Öğretmen, Budist kültürünün yalnızca bir çocuk için seçildiği bir durum olduğunu söyledi. Bir süre sonra modülün değiştirilmesine karar verildi: herkes hem bilgiden hem de öğretimin kalitesinden memnundu, ancak çocuk herkes eve gittiğinde tek başına çalışmak için bırakılmak istemedi.
Konuşma bugünkü toplantıya geldiğinde öğretmen, üçüncü sınıfların velilerinin önceki gün aldıkları mektubu gösterdi. Modüller hakkındaki bilgilere ek olarak, seçimin kendisiyle ilgili bir mesaj da içeriyordu. Bu nedenle ebeveynler, çocuğun fikrini dikkate alma hakları olduğu ancak nihai kararın kendilerine ait olduğu ve görüşmeden sonra seçim başvurusunu şahsen doldurmaları gerektiği ve hakları olmadığı konusunda uyarıldı. kursu reddetmek
öğretmene söz
Bu akademik yıl sadece bir 3. sınıf, 19 öğrenci var. Yedisinin ebeveynleri, 6 aileden ve birinden bir temsilci olmak üzere toplantıya tam güçle geldi. Hepsi gazetecinin varlığından habersiz kaldı (onlar için sınıfta rahibin yanında oturan bir adamdan başka bir şey değildi).
Oksana Gracheva ebeveynlere sunuldu akademik plan dersin herkes için zorunlu olduğuna ikna olmaları için konunun amacı ile ilgili hikayeye geçtiler.
- Modüllerin her birinin eğitim içeriğine hakim olmak, maneviyatın, ahlakın anlamı, laik ve dini ahlakın temel normları hakkında bilgi, bunların bir kişinin, ailenin, toplumun yaşamındaki öneminin anlaşılmasını sağlamalıdır, - öğretmen not etti.
Daha sonra öğretmen dersin neden dördüncü sınıfta okutulduğunu şu şekilde açıklamıştır:
- Bu yaşta çocuklar zaten yeterince yaşlıdır, biraz olsun kişisel deneyim ve bilgi, ülkede ve dünyada meydana gelen olaylardan haberdar. Aynı zamanda onlar hala çocuk. Yeni olan her şeye açıktırlar. Öğrenmeye hazırlar.
Modülleri ele almaya başlayan öğretmen, her birinde herkes için ortak olan kavramların - "sevgi", "şefkat", "merhamet" olduğunu vurguladı. “Yani çocuğun hangi kültürü öğreneceği önemli değil. Herkes aynı şeyi konuşacak aynı», - vurgulayarak Oksana Alexandrovna'yı ekledi: “Bir modül seçerken, ailenin bağlı olduğu gelenekleri, tercihleri ve eğitim ilkelerini düşünmelisiniz”.
Hikayeye, modüllerin her biri için derslerin adlarının açıkça yazıldığı bir bilgisayar sunumu eşlik etti. Ebeveynler her şeyi dikkatlice okudu, hatta bazıları telefonda fotoğraf çekti.
Ardından Oksana Gracheva kursu yöneten öğretmen hakkında konuştu. Bir teknoloji öğretmeni olduğu ortaya çıktı ("emek öğretmeni" ifadesinden zaten farklı bir izlenim var, değil mi?) ve görsel Sanatlar en yüksek kategori. Kursu okula başladığından beri (5 yıl) öğretiyor, birçok kez yeniden eğitim ve ileri eğitim kurslarından geçti. Her yıl ORSE seminerlerine ve bölgeler arası konferansa katılır - Krasnoyarsk bölgesel Noel eğitim okumaları.
rahibe söz
Geleneksel olarak, okullardaki toplantılarda Krasnoyarsk piskoposluğundan bir temsilci bulunur. Doğru, okulun kendisi özellikle kimseyi davet etmiyor, inisiyatif rahipler tarafından alınıyor ve bu genellikle hem öğretmenler hem de ebeveynler tarafından memnuniyetle karşılanıyor. Ruslar dışındaki diğer inançların temsilcilerinin olduğunu belirtmekte fayda var. Ortodoks Kilisesi, bu okulda toplantılarda olmadı.
Bu kez, Piskoposluk Ortodoks Psikologlar Dairesi başkanı, Piskoposluk Bağımlılıkların Önlenmesi ve Rehabilitasyonu Dairesi'nin danışman psikoloğu ve Krasnoyarsk'taki Şefaat Katedrali'nin personel rahibi olan Rahip Rodion Petrikov, ebeveynlerle konuşmaya geldi.
- AT modern dünya endişelerle dolu, bir kişinin dayanak noktası, netliği, neyin "iyi" ve "kötü" olduğunu anlaması gerekir.- Peder Rodion başladı. - Bir kişinin ruhu boşsa, er ya da geç biri burayı alacaktır. Ve birisi hiç arkadaş canlısı olmayabilir.
Rahip, bazı insanların dinin hayatla ilgisi olmayan bilgiler olduğunu düşündüğünü, ancak inancın en önemli soruların cevaplarını sağladığını kaydetti.
- Hristiyanlık 2000 yıldan daha eskidir ve bu süre zarfında kimse aldatılmamıştır. Hristiyan olan her insan şu ya da bu şekilde Tanrı ile temasa geçmiştir.- Peder Rodion'u ekledi.
Piskoposluk Ortodoks Psikologlar Dairesi Başkanı, Ortodoks Kültürünün Temelleri modülüyle ilgili üç ana tez belirledi:
- GPC, bir kişiye dini öğretebilecek bir konudur ve onun için manevi bir koruma olabilir. Ortodoks kültürünü bilen çocuk mezheplerden korunur. Bu bir peri masalı değil, gerçek bir gerçek.
- OPC, çocuğunuzu her yönden koruyabilecek ve size yaşadığımız ülkeyi tanıtabilecek bir din ile tanışma fırsatıdır. Biz Hristiyan bir ülkeyiz. Ülkemiz Ortodoks inancı tarafından yaratıldı.
- CMO Tanrı'nın Yasası değildir. Çocuklarınızın hiçbiri Kilise'ye alınmayacak, dua etmesi öğretilmeyecek, vb. Bu, manevi ve ahlaki kültürü tanımak için seçeneklerden sadece bir tanesidir.
Kattan gelen sorular
Ebeveynlerin rahibin sözlerine ilk tepkisi olumluydu (en azından kimse açıkça gücenmedi). Ebeveynlerden biri: "Biz sadece mutluyuz" dedi. Ancak ilk duyguların ardından sorular geldi. Kısaltma olarak yayınlandı.
1 numaralı ebeveyn:Ve iki modülle ilgileniyorsanız, ne yapmalısınız?
Öğretmen:OPK ile laik etik arasındaki seçimden bahsedersek, o zaman etik hakkında internette kendiniz okuyabilirsiniz. Ve için bağımsız çalışmaÖrneğin OPK'yı üstlenmezdim. Bu, her şeyi ayrıntılı olarak açıklayabilecek uzmanlar tarafından yapılmalıdır.
1 numaralı ebeveyn:Ortodoksluk Ortodoksluk. Çocuk bunu bilmeli ama dünyadaki bütün dinleri de bilmeli.
Ebeveyn #2:Dördüncü sınıfta kafa karışıklığı olacak.
Öğretmen:En önemlisi de kültür ne olursa olsun oradaki değerler hep aynı: anne, aile, vatan, vatan, iyi ve kötü, adalet.
1 numaralı ebeveyn:Bu yönüyle "Dünya Din Kültürlerinin Temelleri" kazanır. Çok uluslu sınıflarımız var. Ortodokslar, Müslümanlar ve hiçbir şeye inanmayanlar var.
Öğretmen:Bu nedenle kendimize, ailemize, çocuğumuza bir modül seçmeyi kendimize görev edindik.
Tartışmada ruhen güvenli seçim hakkında küçük bir tartışma bile vardı. Ebeveynlerin farklı bakış açıları çatıştı, bunlardan biri belirli bir modülü seçerek çocuğu seçme fırsatından mahrum bıraktığına ve konumunu empoze ettiğine inanıyordu. Bir diğeri ısrar etti: "Bir insanın doğru seçimi yapabilmesi için ruhen olgun olması gerekir."
Burada ebeveynler, bir rahibi derslere davet etme ve gezilerle tapınakları ziyaret etme olasılığını sordu. Oksana Gracheva, buradaki her şeyin ebeveynlerin kendilerine, inisiyatiflerine bağlı olduğunu ve her mezhepten kiliselerin misafir ağırlamaktan her zaman mutlu olduğunu açıkladı. Peder Rodion da bu tür gezilerin ve toplantıların olumlu bir rol oynadığını sözlerine ekledi ve, "Deneyimlere göre çocuklar rahibe daha iyi tepki veriyor".
Ebeveynlerin kesin bir cevap aldığı notlarla ilgili bir soru vardı: "Kurs not anlamına gelmez."
Ebeveynler ayrıca modülü değiştirme olasılığı konusunda endişeliydi. Öğretmen, sorun çıkarsa, Eylül ayında ebeveynlerin güvence verdi fikirlerini değiştirebilir. Ve burada diyalog ilginç bir hal aldı.
Ebeveyn #3:Ve her ikisini de anlaması için altı aylık Müslüman kültürünü ve altı aylık Ortodoks kültürünü seçebilir miyim? Ben de sırasıyla Müslümanım ve oğlum da ama başka kültürleri de bilmesini istiyorum.
Öğretmen:Ardından "Dünya Din Kültürlerinin Temelleri" ni seçebilirsiniz. Aynı anda tüm kültürler var - Ortodoks, Müslüman, Budist ve Yahudi.
Ebeveyn #3:Budist, Yahudi… hmm… Ortodoks kültürü hakkında bir anlayışa sahip olmasına ihtiyacım var.
Öğretmen:Elbette ailede İslam'ı destekliyorsunuz, özel gelenekleriniz var. Kendin öğreteceksin. Öyleyse OPC'yi seçin. Senin kendine öğretemediklerini başkaları sana öğretir.
Kim kazandı?
Toplantının sonuçları hafta sonundan sonra belli oldu. Aynı zamanda, yazı yazılırken 19 kişiden 17 çocuğun ebeveynleri başvuru getirdi. Sonuç olarak, ebeveynler üç modül lehine bir seçim yaptı: "Ortodoks Kültürünün Temelleri" - 7 kişi, "Laik Etiğin Temelleri" - 6 kişi, "Dünya Din Kültürlerinin Temelleri" - 4 kişi.
Sadece toplantıda bulunanlardan bahsedersek, OPK 4 kişi, OSE - 2 kişi ve OMRK - 1 kişi seçti. İlginç bir şekilde, çocuğunun Ortodoks kültürünü de öğrenmesini isteyen Müslüman bir adam, Laik Ahlakın Temellerini seçmiştir. Seçim değişikliğinin nedenleri hakkında yalnızca spekülasyon yapabiliriz.
4 Nolu okul örneğinde, bir modül seçerken hangisinin farklı sonuçlar elde edebileceğini ortadan kaldırarak sadece ihlalleri değil, nedenleri de gördük.
Birincisi, okul modülleri sunma konusunda yeterince inisiyatif göstermiyor. Evet, rahipler gelir ama yönetimden bir davet gelmez. Diğer inançların temsilcileri de bu tür teklifler almazlar.
Buradaki olumlu an öğretmenden gelir. Toplantıyı yöneten Oksana Gracheva, çalışma için sunulan tüm modülleri mümkün olduğu kadar eksiksiz bir şekilde ele almaya çalıştı.
Rahip ayrıca, kendi bakış açısını empoze etmeden doğrudan amacını dile getirerek OPC modülünün avantajlarını açıklayabildi.
İkincisi, ebeveynlerin davranışlarıdır. Toplantıya gelenler, çocuğun ahlaki eğitimi ile gerçekten ilgilendiler. Diğer ebeveynlerin modüller hakkında ne düşündükleri ve toplantıya katılmama nedenleri (önemli koşullardan sıradan tembelliğe kadar) bir sır olarak kaldı.
Kuşkusuz her okulda olumlu yönde toplantılar yapılmamaktadır. Ancak her birinde, üç tarafın nesnel ve ilgili rolü önemlidir - öğretmenler, ebeveynler, rahipler. Ahlaki eğitim konusunda ne ebeveynlerden ne de çocuklardan soru ve varsayımlar uyandırmayan birleşik bir pozisyon oluşturmak ancak o zaman mümkündür.
Krasnoyarsk Büyükşehir ve Achinsk Panteleimon
- OPK'nın Tanrı'nın yasası olmadığını kendimiz anlamalıyız. Bu, Yaratıcı olan Tanrı'nın kişiliği hakkında bir yansıma veya akıl yürütme bile değildir. Bunun için bir Kilise, bir cami, bir sinagog, bir Budist dasnanı, mescitler ve diğer inançlara ait eğitim binaları bulunmaktadır.
Kanımca Kilise, bir kişiyi eğitme, insanların yaşamlarına kalıcı değerler getirme, bir kişinin şiddet içeren ve özellikle ideolojik olan her şeyden kurtulmasına yardımcı olmakla yükümlü olan binlerce yıllık deneyime sahiptir.
OPK, en değerli tavrı yeniden canlandırmak amacıyla kurulmuş bir kültür konusudur. memleket, hem öğretmenleri hem de çocukları çevreleyen dini çeşitliliği anlamayı ve öğretmen olarak kalmayı öğretmek.
SAYILAR
Krasnoyarsk şehri İdaresi Ana Eğitim Departmanının sitesi, savunma sanayi modülünün seçimi hakkında düzenli olarak istatistikler yayınlamaktadır. 2015/2016 akademik yılı ile karşılaştırıldığında, 2016/2017 yılında çocukları için LPK'yi seçen ebeveynlerin oranı %2 arttı (%19'a karşılık %17,7). En fazla sayıda çocuk bunu Oktyabrsky bölgesindeki okullarda okuyor (% 32,8).
Popülaritede ikinci sırada dünya dini kültürleri modülü yer alıyor (%24 - şu anda, %22,4 - geçmişte). Merkez ve Zheleznodorozhny ilçelerinde yaşayanlar (% 32) tarafından tercih edilmektedir.
Laik Etiğin Temelleri modülü en popüler olmaya devam ediyor, ancak onu seçen ebeveyn sayısı %2,6 azaldı. toplam sayısı(Mevcut akademik yılda %57, geçmişte %59,6). Çoğu zaman, Leninsky (%72,5) ve Sverdlovsky (%68,3) bölgelerinden gelen öğrencilerin velileri bu kursu okumaktan yanadır.
Eylül 2012'den bu yana, Rusya Federasyonu'nun tüm kurucu kuruluşlarında, ortaokul 4. sınıfta okumak için zorunlu olan “Din Kültürlerinin Temelleri ve Laik Ahlak” adlı kapsamlı bir eğitim kursu başlatılmıştır. Kurs 2010-2011'de test edildi. genel eğitim okulları Rusya Federasyonu'nun 19 bölgesi.
Kurs, genç genci Rusya'nın çok uluslu halkının kültürel ve dini geleneklerine saygı ve bilgi temelinde bilinçli ahlaki davranışa ve ayrıca diğer kültürlerin ve dünya görüşlerinin temsilcileriyle diyaloga motive etmek amacıyla başlatıldı.
Kurs, 6 modül seçeneği sunar. ORSE kursunun iki veya daha fazla modülünün bir çocuk tarafından eşzamanlı çalışması sağlanmaz.
1. Ortodoks kültürünün temelleri,
2. İslam kültürünün esasları,
3. Budist kültürünün temelleri,
4. Yahudi kültürünün temelleri,
5. Dünya din kültürlerinin temelleri,
6. Seküler etiğin temelleri.
Modül "Ortodoks Kültürünün Temelleri" - akademik disiplin daha derin anlamak isteyen herkes için ulusal tarih, edebiyat ve sanat. Ayrıca bu konunun seçilmesi çocuklarda belirli değer yönelimlerinin benimsenmesine katkı sağlayacaktır. Modül, çocuğun yaş özelliklerini dikkate alır ve asimilasyon için en uygun içeriği sağlar.
Böyle bir din eğitimi ORSE kursunun amacı değildir. Kursun tüm modülleri, öğretimlerine seküler bir kültürel yaklaşıma dayanmaktadır. "Ortodoks Kültürün Temelleri" konusu, öğretim yaklaşımında Tanrı Yasasından farklıdır. Doktriner bir yaklaşım var ve kültürel bir yaklaşım var. Doktriner yaklaşım, bu konuyu inceleyen bir kişinin edindiği bilgileri kendi yaşamında uygulaması gerektiği gerçeğinde yatmaktadır. Örneğin, doktrin yaklaşımı, öğrencinin kilise yaşamının güçlerine göre dua ve dua eylemleri hakkında bilgi sahibi olmasını gerektirir.
Kültürel bir yaklaşımla insanın sadece neden ibadet ettiğini, neden yaşadığını açıklar. kilise hayatı ve bunun bir sonucu olarak neyin iyi neyin kötü olduğunu ve nasıl yaşayacağını alır - bu zaten kişinin kendisi, öğrencinin kendisi tarafından seçilir. "Ona sadece seçme fırsatı veriyoruz, onu aydınlatıyoruz" (Hegumen Georgy Shestun, Dr. pedagojik bilimler, Samara piskoposluğunun Ortodoks Pedagojisi Bölüm başkanı "Ortodoks Pedagojisinin Temelleri" kitabının yazarı).
Bir manevi ve ahlaki yönelim kursunun etkinliğinin ana kriteri, bir kişinin ahlaki yaşamının kalitesi, ahlaki karakteri, eylemleridir.
Kursun çalışması için ikili ve beşli ayarlanmayacaktır. Bu kurs işaretlenmemiş, çünkü. ahlak seviyesi puanla ölçülemez. Belgeler, çocuğun ORKSE kursunu okuduğunu not edecektir.
Okul çocuklarının ebeveynlerinin, çocukları için hayatını inşa edeceği dünya görüşü temelini seçtiklerini anlayarak, ORKSE kursu çerçevesinde bir modül seçimine sorumlu bir yaklaşım benimsemeleri gerekir. Ayrıca bu seçim, ailenin yaşadığı ilkelerle çelişmemelidir.
Ev ödevlerinin ve ortak projelerin hazırlanmasında velilerin doğrudan katılımına ihtiyaç duyulacaktır. Ebeveynlerin yardımı, çocuğun çalıştığı şeye ilgi gösterdiklerinde hissedilir.
Ortodoks Kültürün Temelleri (EPC) modülü rahipler tarafından değil, eğitimli öğretmenler tarafından öğretilir. Bir rahibin bir belediye veya eyalet cemaatinde resmi olarak çalışabilmesi için Eğitim kurumu, sahip olmalı Öğretmen eğitimi ve uygun bir devlet diploması. Böyle rahipler var ama çok azlar. Ek olarak, kural olarak acil görevlerinin yerine getirilmesiyle çok meşguller.
Derslere belirli bir okulla işbirliği yapan din adamlarının katılması mümkündür. Bucak, EPC öğretmenine metodolojik yardım sağlayabilir, okul idaresine velilere danışmada ve bir öğretmen eşliğinde yardımcı olabilir. Rahip, öğrencilerle sohbetlere katılabilir (ancak modül programına göre ders veremez), tapınakta geziler düzenleyebilir, vb.
Sınıfların gruplara ayrılması okulda, örneğin yabancı dil öğreniminde uzun süredir yaygın olarak uygulandığından, modüllere bölünme bir düşmanlık nedeni olmamalıdır. Ayrıca, istisnasız tüm modüllerin ortak bir ana fikri vardır (Anavatan-Rusya sevgisi, birlik ve beraberlik). Rus devleti, dinler arası barış ve ortak yarar için işbirliği) ve her programın başında, ortasında ve sonunda sınıflar için genel temalar.
Günah çıkarma modüllerini çalışırken öğrencileri gruplara ayırma deneyimi Avrupa ülkelerinde uzun zamandır uygulanmaktadır. Örneğin, Litvanya'da "Din" konusunu çalışırken, Polonya'da "Tanrı Yasası" konusunu çalışırken, Almanya'da vb.
ORSE dersini okuma sürecinde, öğrencinin çalışılan modülü değiştirme hakkı vardır. Bunu yapmak için, çocuğa böyle bir fırsat sağlamakla yükümlü olan okul müdürüne hitaben bir başvuru yazmalısınız.
Velikiy Novgorod
ORKSE çerçevesinde OPK mı, OSE mi?
1 Eylül 2012'den itibaren okulların 4. sınıfında yeni konu olan "Din Kültürlerinin Temelleri ve Laik Ahlak" konusunun tanıtılması, Novgorod okullarındaki ebeveynlerden ve çocuklardan bir dizi soruya neden oldu. “Ya ebeveynleri Müslüman olan kız arkadaşım sınıfta tek başına Ortodoksluk çalışamıyorsa? Ailesi kilisemize gitmesine izin vermiyor” çocuklar arasında yaygın bir sorudur. Yetişkinler, çocuklara böyle bir konuyu tarih veya felsefi bilimler doktorlarının veya rahiplerin öğretmesi gerektiğine inanırlar ve onlara göre sıradan bir öğretmen bu tür ince konuları ayrıntılı olarak anlayamaz. Bu duyguları önceden öğrendikten sonra, çocuklara "Din Kültürlerinin ve Laik Ahlakın Temelleri" - ORSE'nin öğretilmeye başlandığı okul yönetimlerinin temsilcilerine ilgili sorularla döndüm. Anlaşıldığı üzere, öğretmenler yeni bir konuyu tanıtırken tamamen farklı nitelikte zorluklarla karşılaştı.
Galina Vasilyev - Novgorod bölgesi, Novgorod bölgesi, Syrkovo köyündeki okulun eğitim ve metodolojik çalışmalarından sorumlu müdür yardımcısı. Galina Anatolyevna, ORSKE'yi kırsal bir okulda tanıtmanın sorunlarından bahsediyor:
“Bize 'Din Kültürlerinin Temelleri ve Laik Ahlak' dersini verecek olan öğretmen, Novgorod Eğitimi Geliştirme Enstitüsü'nde eğitim gördü. ORCS'nin tanıtıldığı 4. sınıf velileri ile çeşitli görüşmeler ve anket yapılmıştır. Ebeveynlerin görüşleri neredeyse ikiye bölündü: bazıları Ortodoks kültürünün temelleri içindi, ikincisi laik etik içindi. Veli genel kurulunda, iki öğretmene bu saatleri ödeyememe nedeniyle köy okulumuzun koşullarında iki modül bile tanıtmak gerçekçi olmadığından, çoğunluğun seçeceği modülü tanıtacağımıza karar verildi. . bir miktar çoğu ebeveynler Ortodoks kültürünün temelleri lehinde konuştu. Sırasında okul yılı yine de çocuklarla seküler etiğin temelleri üzerine dersler verme fırsatı bulacağız, böylece bu blok onlar için kaybolmasın.
Yeni okul konusundan ne bekliyoruz? Böylece çocuklar, Rusya'da ana din olarak tanınan Ortodoksluğun temellerini bilirler. Daha önce bu konuyla ilgilenmeyenler bu tür şeylere farklı bakabilir, belki birbirlerine karşı biraz daha hoşgörülü olurlar, daha hoşgörülü olurlar.
ORKSE için asıl sorunumuz saatler. İlkokulda altı günün kabul edilemez olduğuna inanıyoruz. Bu, tek bir çıkış yolu olduğu anlamına gelir - bu, popüler olmayan bir önlem olmasına rağmen, okul yılının uzatılması. 34 saat neredeyse 10 iş günüdür. Dördüncü sınıflar henüz yeni standartlara göre çalışmadıkları için bu saatleri ders dışı etkinlikler bloğuna dahil etme fırsatımız yok. Ders saatleri içerisinde müfredatta yer aldığı için bu konuda eğitim uygulama hakkımız da bulunmamaktadır.
Şanslıyız ki tek dördüncü sınıf okulumuzda ailesi farklı dine mensup çocuk yok. ORKSE'de çocuklar ve ebeveynler farklı bir blok seçmek istediklerini belirtselerdi, farklı bir blokta eğitim düzenlemek zorunda kalırdık ama bunu yapmak çok zor olurdu. Ne de olsa öğretmenler bedava çalışamaz! Kırsal bir okulda, kesinlikle tüm modüllerin tanıtılması gerçekçi değildir. Eğitim kurumlarının birbirinden uzak olduğu koşullarda bu fikrin networking yoluyla hayata geçirilmesi de mümkün olmayacaktır. Birkaç öğretmenle paralel sınıfların olduğu büyük şehir okullarında, bu fikri tam olarak tasarlandığı gibi uygulamak mümkün olacaktır. Bence fikrin kendisi iyi bir fikir.
Margarita Starkova böylesine büyük bir şehir okulunda çalışıyor, Veliky Novgorod 4 Nolu spor salonunun ilkokul müdür yardımcısıdır:
Margarita Ivanovna, "Yeni bir konunun tanıtılmasıyla bağlantılı olarak, dört 4. sınıfta altı günlük bir hafta başlatmak zorunda kaldık" diyor. - Tabii ki, ebeveynler bundan pek hoşlanmıyor. Artık Cumartesi günleri sadece bu konu öğretilecek. Tüm dördüncü sınıf öğrencilerinin ebeveynleri, veli toplantılarında bir modül seçtiler - "Ortodoks Kültürün Temelleri". Başka dinlere inandıkları için seçimlerinden şüphe duyan ebeveynler vardı. Ancak, Rusya'da yaşayan birinin her şeyden önce Ortodoks kültürü de dahil olmak üzere Rusya'nın tarihini ve kültürünü bilmesi gerektiğine dair argümanlarımızla ikna oldular. Ve bu ebeveynler gönüllü olarak çoğunluğa katıldı.
Ebeveynlerden biri başka bir seçenekte ısrar etmiş olsaydı, o zaman açıkçası, muhtemelen sadece "Laik Ahlakın Temelleri" öğretimini yürütebilirdik. Çünkü İslam'ın veya Yahudiliğin temellerini öğretecek yeterli nitelikli öğretmen yok. Böyle bir konuyu kim öğretmeli? Bence önce bir tarih öğretmeni. “Ortodoks Kültürün Temelleri”ni yürüten bir tarih öğretmenimiz var. Ders kitaplarının hepsi zamanında satın alındı, öğretmen uygun eğitimi aldı. Yeni bir konunun öğretimini çeşitlendirmeye çalışacağız. Spor salonunun müzelerle anlaşmaları var, derslere ek olarak çocuklar geziler, sınavlar, sanal geziler bekliyor. Yeni konudan, çocukların diğer dinlere karşı hoşgörülü, insanlara karşı nazik bir tutum geliştirmelerini bekliyoruz. Ve öğretmenlerimiz ayrıca ders dışı saatlerde, ek eğitim sistemindeki sınıflarda seküler etiğin temellerine dikkat edecekler.
Ludmila Elkina- Alışılmadık bir okulun müdürü. İnanan Hıristiyan ailelerden gelen birçok çocuk, Veliky Novgorod'lu Cyril ve Methodius'un adını taşıyan 20 numaralı okulda okuyor. Yeni bir konuyu tanıtırken herhangi bir zorluk yaşandı mı?
Lyudmila Valentinovna, "Dördüncü sınıflar için de altı günlük bir okul başlatmak zorunda kaldık" diyor. – Ancak bu kursu öğretmek için sadece sınıf-ders sistemi önerilmez, bu nedenle çeşitli geziler düzenlemeyi planlıyoruz ve çocuklara aşırı yüklenme olmayacak. Ders programı esnek olabilir. Örneğin, cumartesi günlerinden biri iki veya üç saatlik bir hac yolculuğuna ayrılabilir.
Toplantılarda ebeveynleri yeni konunun tüm bloklarıyla tanıştırdık, ancak seçim elbette okulumuzun oryantasyonu olduğu için Ortodoks kültürüne düştü. Eğitim kurumu konseptinde şu fikre sahibiz - çocuğu tapınağa, inanç ve din ile ilgili kampanyalar yapmadan, çocukların Rus kültürünün bir parçası olarak Ortodoks kültürüne katılabileceği kurslar yoluyla getirmek. Öğrencilerimizin de derste ele alacakları laik etik soruları ders saatleri, ders dışı etkinlikler sisteminde.
İTİBAREN mesleki EğitimÖğretmenle bir sorunumuz yok, bu konuyu öğretecek olan öğretmen zaten Ortodoks kültürünün temellerini öğretme konusunda deneyime sahip. Ders kitapları, geçen akademik yılda federal bütçe pahasına peşin olarak satın alındı. Okulumuzda bir sorunla karşılaşmadık ama diğer okullardan iletişim kurduğum meslektaşlarım onlar için asıl zorluğun şu olduğunu söylüyor: personel, ayrıca herhangi bir ORKSE bloğu. Laik etik daha basit bir modül gibi görünüyor ama onu öğretmekte de zorluklar var.”
ORKSE'nin okullarda okutulmaya başlanması ile ilgili durum ve yorumlar yapıldı. Marina Petrovna Vorobieva, Veliky Novgorod Eğitim Komitesi Birinci Başkan Yardımcısı:
“Novgorod okulları tarafından ORKSE modüllerinin seçimine ilişkin nihai veriler hala özetleniyor. Ön verilere göre, önerilen 6 modülden Veliky Novgorod okullarındaki ebeveynler üç modül seçti. Yaklaşık yüzde 70'i Ortodoks Kültürün Temelleri, yüzde 5'i Dünya Din Kültürlerinin Temelleri ve yüzde 25'i Laik Ahlakın Temelleri'dir. Ayrı ayrı, kimse İslam'ın, Budizm'in ve Yahudiliğin temellerini isimlendirmedi.
ORSE'nin tanıtımına ilişkin ilk sonuçlar, Eylül ayı sonunda Novgorod okullarının müdürleri ile yapılacak özel bir toplantıda açıklanacak. sonra karar verecekler sorunlu konular. Örneğin okuldaki bir çocuk kendi modülünü seçerse bu sorun uzaktan eğitimle çözülebilir.
2011-2012 akademik yılında, ORKSE'de öğretmenlik yapan öğretmenler, Novgorod Eğitimi Geliştirme Enstitüsü'ndeki kurslarda özel eğitim aldılar. Temelde bunlar tarih, edebiyat öğretmenleri ve ilkokul öğretmenleri çünkü bu konu bu yıl 4. sınıfta tanıtılıyor. Kültürel bilginin temellerini üniversitelerde okurken aldıkları için tarih öğretmenleri için elbette daha kolay olacaktır. İlkokul öğretmenleri daha çok seküler etiğin temellerini öğretmekle görevlendirilir. Bilim doktorlarını okullarda ORSE öğretimine dahil edersek, bu iyi olur. Ancak rahiplere gelince, laik bir eğitimimiz var, bu nedenle kilisenin temsilcilerini öğretime dahil edemeyiz.
ORSE'nin getirilmesinin gerektirdiği ek saatlerle ne yapılacağına karar vermek için Novgorod Bölgesi Eğitim, Bilim ve Gençlik Politikası Komitesi Rusya Eğitim ve Bilim Bakanlığı'na başvurdu. Okul yılını bir buçuk hafta uzatma önerisiyle yanıt aldık. SanPiNam'a ve eğitim yasasına göre, okulların akademik yılda en az 30 takvim günü ve yazın 8 hafta tatil olması gerekir. Böylece Haziran ayında okul yılı bir buçuk hafta uzatıldığında normlar ihlal edilmiş olmuyor. İkinci seçenek - altı günlük bir okul haftası - kural olarak, güçlü noktaları olan okullar tarafından seçildi. sınav yapmak ve Haziran ayında GIA.
Anketi özetlersek, veliler ve öğretmenler arasındaki temel memnuniyetsizliğin ORSE'nin getirilmesi sonucunda okullarda okul haftasının veya yılının uzatılmasından kaynaklandığını söyleyebiliriz. Sorun çerçeveler. Bu örgütsel sorunların ardında, bana öyle geliyor ki, daha önemli bir soru daha kayboluyor. Bir inanç ve bir kültür öncelik olarak seçilirse hoşgörü nasıl öğretilebilir - ve görüşülen tüm öğretmenler bunu ORSE'nin sonucu olarak görüyor - ve başka bir inanca saygı duymayı nasıl öğretebilir? ORKSE, "Din kültürlerinin temelleri (lütfen çoğul olarak dikkat edin) ve seküler etik" ise, o zaman neden yalnızca bir din kültürü çalışmanın konusu oldu ve etik, ürkek bir ek olarak ona gidecek ve o zaman bile öğretmenlerin coşkusu pahasına mı? ORKSE'nin 6 modülünün hepsinin genel fikrine en yakın olanı "Dünya Din Kültürlerinin Temelleri" modülüdür. Ancak istatistiklere göre, Novgorodiyanların yalnızca yüzde 5'i onu seçti. Ve Rusya'nın diğer bölgelerinde önceliklerin farklı şekilde belirlenmesi pek olası değil ...
Svetlana Potapova, Veliky Novgorod. Yazarın fotoğrafı
Omsk
Çoğu, din yerine ahlak eğitimi almayı seçti
Her şeyden önce, öğretmen dördüncü sınıfları el ele vermeye davet etti. Ve böylece, arkadaş çevresinde Anavatan, dürüstlük ve sadakat adına yiğitlik ve istismarlardan bahsetmeye başladı. Şiir okudu ve farklı milletlerden yaratıcıların - çoğunlukla Sovyet sanatçıları ve şairleri - resimlerini gösterdi. Ne yazık ki, modern kültür ustalarının başka ilham perileri var.
- İşte sorun bu. Ama bu geçici ve çocukların bu zamanı atlatmasına yardım etmeliyiz. Farklı halkların kültür ve geleneklerinin temelleri hakkında bilgi sahibi olmanın, çocuklarda çok çeşitli bir dünyada yaşadıklarına dair bir anlayış oluşturmanın mümkün olduğuna içtenlikle inanıyorum: çok kültürlü, çok dinli. Ve olduğu gibi anlaşılmalı ve kabul edilmelidir. Natalya Nikolaevna Glazova, tarih öğretmeni ve seküler etiğin temelleri.
Bu derste, hiç kimse iki almayacak. Konu, çocuğa kendini değerlendirmeyi öğretmelidir. Bugün çocuklar yüz ifadeleri çizdiler, dersin başında ve sonunda kendi ruh hallerini değerlendirdiler. Çocukların yapacakları projeler de bir değerlendirme seçeneğidir. Kurs, danslar, şiirler ve ulusal mutfaktan yemekler ile büyük bir kültür kutlamasıyla sona erecek.
İlk konu olan "Anavatanımız - Rusya", "Din Kültürlerinin Esasları ve Laik Ahlak" konusunun tüm modülleri için aynıdır. Ancak 69. Spor Salonu'nun dördüncü sınıf öğrencilerinin velileri, sorguladıktan sonra, her modülün içeriği hakkında bir hikaye ve bireysel konuşmalar yaparak, "Laik Etiğin Temelleri" dersini seçti. Omsk bölgesinin çoğu sakininin yanı sıra. Bölgesel Eğitim Bakanlığına göre, 8509 dördüncü sınıf öğrencisi laik ahlakın temellerini, 4359 kişi - Ortodoks kültürünün temelleri, 4030 - dünya dini kültürlerinin temellerini incelemeye başladı. “İslam Kültürünün Esasları” modülü 548 öğrenciye, “Budist Kültürün Esasları” modülü ise toplam 46 öğrenciye okutulmaktadır. En az sayıda çocuk - sadece 9 kişi - "Yahudi Kültürünün Temelleri" kursuna katılma arzusunu dile getirdi. Birkaç alandaki bazı modüller hiç talep görmedi. Örneğin, Omsk bölgesinde laik etiğin temelleri okul çocuklarının ve ebeveynlerin yüzde 77,9'u tarafından seçildi, dünya dini kültürlerinin temelleri - 12,6, Ortodoks kültürünün temelleri - sadece 9,5, geri kalanı tamamen "gereksiz" çıktı ".
- Velilere aynı sınıftaki tüm öğrencilerin tek bir modülde öğrenim görmesinin hiç de gerekli olmadığı anlatıldı, - Galina Shakenova diyor, Omsk bölgesi Eğitim Bakanlığı'nın eğitim alanındaki politika bölümünün okul öncesi ve genel eğitim bölümünün baş uzmanı. - Herkes istediği kursu seçebilir. Okul yönetimi, her öğrencinin seçilen modülün içeriğini tanıyabileceği şekilde bir program hazırlar.Bugünden bu amaçla 70 öğretmen, öğretmen-mentor ve 861 Omsk öğretmeni eğitildi. ek eğitim bu uzmanlıkta. Temelde bunlar tarih, edebiyat ve dünya sanat kültürü öğretmenleridir.
Budist kültürü ile açıktır - çok az kişi bunu bilir. Yahudi çocuklar, Rusya Yahudi Toplulukları Federasyonu'nun eğitim kurumları ağının bir parçası olan bölgesel lisede ayrıntılı olarak eğitim görüyorlar. Ancak rahipler, çok az ebeveynin çocukları için Ortodoks kültürünü seçmesinden ciddi şekilde endişe duyuyor. Özellikle bölgede vaftiz edilenlerin yaklaşık yüzde 73'ünün olduğunu düşündüğünüzde. Omsk piskoposluğunun din eğitimi ve ilmihal bölümü başkanı Dmitry Olikhov, "Din Kültürlerinin Temelleri ve Laik Ahlak" kursunun tanıtımıyla ilgili bir basın toplantısında, geleneksel olarak gazetecileri din adamlarının karıştığı skandalları şişirmekle suçladı. Başpiskoposa göre en yararlı ders kitabı "Ortodoks Kültürünün Temelleri" dir, "ağızda iyi bir tat bırakır." Ona göre dördüncü sınıftaki dünya dinleri tarihi uygunsuz - biçimlendirilmemiş bir dünya görüşüne sahip bir çocuğa kendisini tüm dinlerden uzaklaştırması ve onlara dışarıdan bakması teklif ediliyor. Omsk piskoposluğu da laik ahlakın gidişatından hoşlanmıyor.
Çocuklarını vaftiz eden ancak "din" kelimesinden korkan ebeveynler için laik etik kursu basit görünüyor," diyor Dmitry Olkhov. – Peki bu ders hangi etik sistem üzerine kurulu? Orada izlenmiyor. Yani, Marivanna'nın etik sistemi olacak.
Omsk bölgesinin "Din Kültürlerinin ve Laik Ahlakın Temelleri" nin tanıtılmasına yönelik pilot projeye katılmadığı, ancak 2002'de bir anlaşma imzalandığı göz önüne alındığında, ebeveynlerin Ortodoks kültürünü seçmemesi özellikle garip. Milli Eğitim Bakanlığı ve Omsk-Tara piskoposluğu, "Ortodoks Kültürün Temelleri" kursunun Omsk okullarının tanıtımına ilişkin. 118'de ders verdi Eğitim Kurumları alanlar. Ancak, belki de nedeni budur? Ne de olsa velilerin isteklerine kursa ihtiyaç olup olmadığı sorulmadı, okul karar verdi. Bu arada, bu, diğer inançların temsilcileri arasında ciddi bir memnuniyetsizliğe neden oldu. Sibirya Katedral Camii Müftüsü Zulkarnay Shakirzyanov, ilköğretim sınıflarında özelde Ortodoksluk ve genel olarak dinin temellerinin öğretilmesini çocuk istismarı olarak nitelendirdi. Omsk bölgesinde 100'den fazla milliyet, 20 mezhep var ve nüfusun yüzde 85'inin kendilerini Rus - a priori Ortodoks olarak görmesine rağmen, hemen hemen her ailedeki akrabalar arasında sadece Müslümanlar değil, aynı zamanda Katolikler de var. içinde Okul müfredatı hiç dahil değil. Vatandaşların “Din Kültürlerinin Esasları ve Laik Ahlak Bilgisi” dersini hazırlayanlara göre seçimlerinde daha hoşgörülü oldukları görülmektedir.
Muhtemelen, laik etik modülünün seçimi, Ortodoks kültürünün temellerini seçerlerse, diğer inançların temsilcilerinin ihlal edileceği konusunda ihtiyatla belirlendi. Ayrıca ebeveynler, Ortodoks kültürünün temellerinin çocuklarının inancını sarsacağından endişe ediyor” diyor. Ekaterina Georgievna Pershukevich, Znamensky bölgesindeki Butakovskaya ortaokulunda Rusça öğretmeni. - Buna katılmaya cesaret edemiyorum. Birkaç yıldır Ortodoks kültürünün temellerini öğretiyorum, Moskova İlahiyat Akademisi'ndeki kurslara katıldığım için şanslıydım ve bu beni bu konunun gerekli olduğuna ikna etti. Çocuklara yalnızca Ortodoksluğun en iyi geleneklerinde yaratılan Hıristiyan öğretisinin temelleri, dünya sanatının başyapıtları hakkında bilgi vermekle kalmaz, aynı zamanda çocukların davranışlarını, hayata karşı tutumlarını anlamalarına, analiz etmelerine yardımcı olur. Bu süre zarfında tek bir Müslüman çocuk Ortodoks olmadı ama Kazaklar, Tatarlar Mesih'in emirlerine, tapınakların mimarisine ilgi gösteriyor, Puşkin ve Dostoyevski'yi farklı bir şekilde okuyorlar. 1988'de Rusya'nın vaftizinin 1000. yılını kutlayan bir eyalette kültürünü bilmek gerektiğine inanıyorum. Kanımca, laik etik modülünün seçimi aceleci ve düşüncesizdi, çünkü tüm ebeveynlere onları doğru yönlendirmek için programlar ve ders kitapları sunulmadı. Laik etik modülü en kötü seçim değil, ama üzgünüm ki çocuklar Ortodoks kültürünün temellerini seçerek alabileceklerini alamayacaklar.
... "Marivanna'nın etik sisteminin" o kadar da kötü olmadığı umulmaktadır - çoğunluğun din yerine etik okumayı seçmesi tesadüf değildir.
Natalya Yakovleva, Omsk
Voronej
ORKSE - aynı okuma, sadece büyük bir ahlakla
Voronezh bölgesinde, ebeveynler ana seçimlerini (neredeyse %60) "Ortodoks Kültürün Temelleri" kursu lehine yaptı, diğer bir %30 laik etiğin temelleri lehine oy kullandı, %10'dan biraz daha azı temelleri seçti Dünya din kültürleri. Ve sadece yüzde biri Budizm, Yahudilik ve İslam'a gitti. Bölgesel merkezde istatistikler farklı: Ortodoksluk - neredeyse% 48, laik etik -% 42.
Öğretmenler, Nisan-Mayıs aylarında haftada 3-4 kez, tüm alanlarda bölgesel IPKiPRO'da eğitim kursları düzenlendiğini söylüyor. Ayrıca, sadece ilkokul öğretmenleri değil, aynı zamanda filologlar, yabancı dil öğretmenleri ve diğer branş öğretmenleri de yetiştirildi. Bazı okullar yeni kurs tarihçilere ve hatta kimyagerlere matematikçilerle - istedikleri zaman - öğretmeyi üstlendi. Birçoğu bir yön seçti ve ebeveynler buna katıldı. Kırsal okullarda, kural olarak, bunlar Ortodoks kültürünün temelleridir, Voronej'de ise yüksek statülü okullar, spor salonları ve liseler çoğunlukla çocuklara laik etiğin temellerini öğretir. Motivasyon - Büyük sayı Müslüman ailelerin çocukları, bu yüzden veli toplantısında herkes için daha kolay olacağına karar verildi.
Asıl sorun ve talihsizlik (ilkokul öğretmenleri buna gerçek bir talihsizlik derler) ORKSE dersinin programda görünmesine neden olan şeydir. Voronezh bölgesindeki okullarda okumayı değiştirdi. Haftada üç ders vardı, iki oldu. Bu, programın 5 saat Rus dili, 4 matematik, her biri "Dünya etrafında" konusu için 2 saat tutmasına rağmen, yabancı Dil ve teknoloji, 3 saat beden eğitimi ve birer saat müzik, resim ve şimdi laik etik veya savunma sanayi modülü için. Teknolojiyle ilgili tüm şikayetlerin çoğu: dördüncü sınıfta şekillendirilebilecek, işlenebilecek veya yapıştırılabilecek her şey işlenir ve yapıştırılır. Bu nedenle buradan bir saat ayırıp okumayı olduğu gibi bırakmak daha mantıklı olacaktır. Ne de olsa beşinci sınıf önde ve orada normal okuyamamak en iyi ihtimalle C sınıfı öğrencisi olmak demektir, bunu herkes bilir.
Bazı okullar yeni ders kitaplarında bir çıkış yolu bulmuşlardır. Öğretmenlere göre, Danilyuk tarafından düzenlenen seküler etiğin temelleri üzerine ders kitabı, yeni konuyu olabildiğince yakınlaştırmayı mümkün kılıyor. edebi okuma klasik kullandığı için Edebi çalışmalar. Öğretmenleri, çocuklarla birlikte sınıfta okur ve analiz eder, ahlaki genellemelere ve sonuçlara ulaşır.
Öğretmenlerle sohbetimiz yeni bir ders vermekle ilgili olmasına rağmen ısrarla aşağıdaki soruna dikkat edilmesini istediler. Beş günlük bir hafta ile haftada 23 saat ders çok fazla. Çocuklar beş saat ders çalışmaktan sıkılırlar ve ilkokulda altı gün çalışmak da bir seçenek değildir. İkinci nokta: Bu, öğretmenin zorunlu "evrenselliğidir". Müzik, güzel sanatlar ve yabancı dillerin dar uzmanlar tarafından yürütülmesi gerektiğini herkes bilir. Ama haftada 18 saate ulaşmak için ilkokul öğretmeninin bu dersleri de vermesi gerekiyor. İlk bakışta bu durum bir köy okulu için tipik ama şehirde uzmanlar var, çok çocuk var, herkese yetecek kadar saat olacak. Ama bu zaten son birkaç yılın geleneği, emekliler okulu bırakıyor ve onların yerine geçecek kimse yok, çok az genç var, yeterli ilkokul öğretmeni yok. Doğum oranındaki artışla durumun daha da kötüleşeceği açıktır. Şehir okullarında, ORSE'nin tanıtılması sorunu yalnızca artırdı. Görünüşe göre, tüm okullar üçüncü sınıf öğretmenlerini yeniden eğitim ve öğretime gönderemediler, böylece önümüzdeki yıl dördüncü sınıflar için yeni bir özel kurs vereceklerdi. Okula bir kişiyi okuması ve buna göre para ayırması için bir görev vardı, bir tane gönderdiler - o anda okuyabilen veya daha fazlasını isteyen. Sonuç olarak, bugün bir dördüncü sınıf öğretmeni saatlerce ORKSE'den (yani edebi okumadan) mahrum bırakıldı ve kendisine ayrılan toplam ders sayısı azaldı. Buna bağlı olarak iş yükü ve ücretler azaldı. Bu durumda bazıları sanat ve hatta bir yabancı dil öğrenerek “evrenselliklerini” hatırlarken, diğerleri yeni kurslar ve yeni bir özel kursta eğitilme sıralarını bekliyorlar.
Tatyana Maslikova, Voronej bölgesi
Petersburg
ORKSE'de saat veriyorum hocam ilkokul iş yükünü ve buna bağlı olarak maaşını kaybeder
Yeni kapsamlı "Din Kültürlerinin Temelleri ve Laik Ahlak Bilgisi" kursu, tabiri caizse aşırı duygusallık olmadan St. Petersburg'da başladı. Uzmanlar bunu birçok ön çalışmanın yapılmış olmasıyla açıklıyor.
Petersburg Lisansüstü Pedagojik Eğitim Akademisi'nin sosyal eğitim bölüm başkanı olarak, Pedagojik Bilimler Adayı, Doçent Olga Zhuravleva, geçen yılın Kasım ayından bu yana, hedeflenen personel eğitimi başladı, özellikle 2011-2012 öğretim yılından bu yana, kurs şehrin 21 eğitim kurumunda beşinci sınıfta deneysel modda test edildi. APPO uzmanları 700 öğretmene eğitim verdi ve farklı bölümler çalışmaya dahil oldu: kültürel eğitim, eğitim çalışması, sosyal disiplinler vb. Kurslara ağırlıklı olarak alan öğretmenleri - tarihçiler, filologlar, sosyal bilimler öğretmenleri, MHK katıldı. Ancak, RCSE'nin sadece ilkokullarda uygulanacağına dair kararname çıkarıldıktan sonra, ikinci eğitim dalgası sadece ilkokul öğretmenlerini etkiledi. Yaklaşık 600 kişi tarafından hazırlandılar. Aynı zamanda, farklı alanlardan öğretmenlerin geldiği 72 saat planlı kurslar sürekli devam ediyordu.
Durumun her zamanki gibi dördüncü sınıf lehine oynanmış olması, kendi St. Petersburg görüşüne sahip. Örneğin APPO uzmanları, beşinci sınıftaki pilot projenin sonuçlarının çok iyi olduğunu fark ettiler. Özellikle çocuklar ilgilendiler, ders kitapları güzel tasarlanmıştı, onlara bir CD eşlik ediyordu. Deneysel öğretmenler ilginç özetleyici makaleler yazmışlardır. Ancak en önemlisi, öğretmenlere göre beşinci sınıf, ORCS'nin tanıtımı için daha verimli, çünkü zaten var. öznelerarası iletişim Tarih, coğrafya vb. Yani beşinci sınıfta bu ders içeriğini daha tam ortaya koyacaktır.
Dördüncü sınıfa gelince, asıl yük elbette ilkokul öğretmeninin omuzlarına düşüyor. Derse hazırlanmak çok emek ister ve bu konu paha biçilemez olduğu için çocuğun ilgisini çekmek, cezbetmek 45 dakika sürer. Üstelik çocuk da zor zamanlar geçirecektir. Ders kitapları metin ve ödevler açısından oldukça zengindir. Bu, dördüncü sınıf öğrencisinin metinle, çeşitli çalışmalarla çalışması gerektiği anlamına gelir ve sınıftaki herkesin akıcı bir şekilde okuması iyi olur. Bu nedenle bazı okul müdürleri şu şekilde hareket ederler: ORKSE'yi bir konuya, örneğin bir tarihçiye verirler. Burada da zorluklar olmadan değil. Müfredata, iş yüküne (ORKSE federal bir konu, dağıtıyor, ilkokul öğretmeni iş yükünü ve buna bağlı olarak maaşını kaybediyor. Öğretmene nasıl yükleneceğini düşünmelisiniz ki bu olmasın) olur), ayrıca tarih tutan öğretmen lise, metodolojiyi ilkokul için uyarlamalıdır. Ancak, en azından kavramsal, metodolojik olarak ORSE öğretmeye hazır.
St.Petersburg'daki modüllerin seçimi şu şekildeydi: laik etiğin temelleri yüzde 50'den fazla, dünya dini kültürlerinin temelleri - neredeyse yüzde 40, Ortodoks kültürünün temelleri - yüzde 9,7 ve yüzde birden azı seçildi. İslam kültürünün temellerine, Yahudi kültürünün temellerine ve Budist kültürünün temellerine gitti.